綠水青山就是金山銀山精選(九篇)

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第1篇：綠水青山就是金山銀山范文

關(guān)鍵詞：消費(fèi)碳減排 干預(yù)政策 現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn) 書(shū)評(píng)

化石能源消耗導(dǎo)致的溫室氣體（主要是二氧化碳）排放和氣候變化問(wèn)題已經(jīng)成為當(dāng)前不可回避的全球性重大議題。削減碳排放、應(yīng)對(duì)氣候變化成為人類自身生存和發(fā)展的客觀需要，也是當(dāng)前國(guó)際社會(huì)的共識(shí)。然而，傳統(tǒng)上國(guó)際理論界傾向于關(guān)注碳排放總量（及生產(chǎn)層面的碳排放），而對(duì)消費(fèi)層面碳排放的研究相對(duì)較少。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平提高，消費(fèi)者（公眾）已經(jīng)成為碳排放的一個(gè)主要群體。消費(fèi)者（公眾）的直接能源消費(fèi)和間接能源消費(fèi)產(chǎn)生的碳排放在全社會(huì)碳排放總量中已經(jīng)占重要地位。消費(fèi)者消費(fèi)碳排放已經(jīng)成為影響全球氣候變化不可忽視的重要因素，嚴(yán)重影響著社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。促進(jìn)消費(fèi)者降低能源消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)消費(fèi)碳減排成為中國(guó)當(dāng)前重要的現(xiàn)實(shí)課題。事實(shí)上，降低能源消費(fèi)，削減消費(fèi)碳排放也已經(jīng)是每一個(gè)公民的義務(wù)和責(zé)任。2015年1月1日施行的《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》明確規(guī)定，“一切單位和個(gè)人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)”；“公民應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，采取低碳、節(jié)儉的生活方式，自覺(jué)履行環(huán)境保護(hù)義務(wù)”；“公民應(yīng)當(dāng)遵守環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)，配合實(shí)施環(huán)境保護(hù)措施，按照規(guī)定對(duì)生活廢棄物進(jìn)行分類放置，減少日常生活對(duì)環(huán)境造成的損害”。2015年11月16日，環(huán)境保護(hù)部了《關(guān)于加快推動(dòng)生活方式綠色化的實(shí)施意見(jiàn)》，再次強(qiáng)調(diào)“綠色生活方式既是個(gè)人選擇，也是法律義務(wù)，使公眾嚴(yán)格執(zhí)行法律規(guī)定的保護(hù)環(huán)境的權(quán)利和義務(wù)，形成守法光榮、違法可恥、節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的社會(huì)氛圍”。，近年來(lái)理論界開(kāi)始重視和研究消費(fèi)碳排放及其削減問(wèn)題。但是，對(duì)于消費(fèi)碳減排的干預(yù)政策這一核心論題，目前理論界還缺乏系統(tǒng)深入的基礎(chǔ)研究。相應(yīng)地，探索消費(fèi)碳減排干預(yù)政策的客觀規(guī)律成為低碳經(jīng)濟(jì)和可持續(xù)發(fā)展管理領(lǐng)域一個(gè)迫切的基礎(chǔ)理論課題。在這一現(xiàn)實(shí)背景和發(fā)展趨勢(shì)下，王建明博士、教授的專著《消費(fèi)碳減排政策影響實(shí)驗(yàn)研究》（科學(xué)出版社2016年版）針對(duì)購(gòu)買購(gòu)置、使用消費(fèi)、回收處理三環(huán)節(jié)，采用實(shí)驗(yàn)研究考察消費(fèi)碳減排政策影響的實(shí)際效應(yīng)，檢驗(yàn)態(tài)度變量的中介作用和情境變量的調(diào)節(jié)作用，為推動(dòng)生活方式綠色化的政策實(shí)踐提供了理論支撐和實(shí)驗(yàn)證據(jù)，豐富了消費(fèi)碳減排政策影響研究的范式。

本專著共七章。第一章是全書(shū)的導(dǎo)論和前提，先分析當(dāng)前氣候變化的嚴(yán)峻形勢(shì)和消費(fèi)碳減排的重要性、緊迫性，在此基礎(chǔ)上提出本書(shū)的研究對(duì)象和核心概念。第二章、第三章分別從計(jì)量分析和理論探索視角分析全書(shū)的兩個(gè)基本概念：消費(fèi)碳排放和外部干預(yù)政策。第二章先對(duì)消費(fèi)碳排放進(jìn)行總體測(cè)算，再考察消費(fèi)碳排放的結(jié)構(gòu)特征和區(qū)域差異，以便為進(jìn)一步分析消費(fèi)碳減排的外部干預(yù)政策奠定基礎(chǔ)。第三章先對(duì)行為干預(yù)的相關(guān)理論進(jìn)行回顧，其次對(duì)外部干預(yù)政策的內(nèi)涵和分類維度進(jìn)行分析，接著分別探討信息干預(yù)政策和結(jié)構(gòu)干預(yù)政策對(duì)消費(fèi)碳減排的影響作用，最后探索社會(huì)文化情境對(duì)消費(fèi)碳減排的影響作用。第四章、第五章、第六章從三個(gè)維度對(duì)外部干預(yù)政策（包括信息傳播政策和經(jīng)濟(jì)激勵(lì)政策）的影響效應(yīng)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，這是本書(shū)的重點(diǎn)和核心。其中，第四章以購(gòu)買購(gòu)置環(huán)節(jié)的消費(fèi)碳減排為例進(jìn)行實(shí)驗(yàn)分析，第五章以使用消費(fèi)環(huán)節(jié)的消費(fèi)碳減排為例進(jìn)行實(shí)驗(yàn)分析，第六章以生活垃圾的回收處理為例進(jìn)行實(shí)驗(yàn)分析。第七章是全書(shū)的結(jié)論和建議，提出推進(jìn)消費(fèi)碳減排的外部干預(yù)政策的基本框架和主要思路，最后總結(jié)研究的不足之處，并對(duì)未來(lái)進(jìn)一步研究領(lǐng)域進(jìn)行展望。

本專著的科學(xué)意義和應(yīng)用前景至少體現(xiàn)在如下三個(gè)方面。（1）為研究外部干預(yù)政策對(duì)消費(fèi)碳減排的影響效應(yīng)提供了第一手基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，并設(shè)計(jì)政策效應(yīng)評(píng)估的基礎(chǔ)性分析框架和指標(biāo)體系；（2）為政府相關(guān)部門（發(fā)改委、環(huán)保局、宣傳部門、教育部門、街道辦等）評(píng)估消費(fèi)碳減排干預(yù)政策的有效性提供了理論支持和經(jīng)驗(yàn)借鑒；（3）為政府相關(guān)部門設(shè)計(jì)和有效實(shí)施干預(yù)政策以轉(zhuǎn)變消費(fèi)行為模式提出了針對(duì)性的政策建議（包括基本構(gòu)架、制度設(shè)計(jì)和主要思路等）。

本專著主要采用現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)和統(tǒng)計(jì)分析技術(shù)。（1）本專著進(jìn)行了三次現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)。第一次實(shí)驗(yàn)招募400個(gè)被試者作為對(duì)象（分為四個(gè)實(shí)驗(yàn)組），主要檢驗(yàn)綠色信息政策對(duì)產(chǎn)品購(gòu)買中消費(fèi)碳減排行為的影響。第二次實(shí)驗(yàn)招募1316個(gè)被試者作為對(duì)象（分為四個(gè)實(shí)驗(yàn)組），主要檢驗(yàn)綠色信息政策對(duì)產(chǎn)品使用中消費(fèi)碳減排行為的影響。第三次實(shí)驗(yàn)招募1231個(gè)被試者作為對(duì)象（分為兩個(gè)實(shí)驗(yàn)組），主要檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)激勵(lì)政策對(duì)產(chǎn)品回收中消費(fèi)碳減排行為的影響。（2）對(duì)大樣本實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，采用單因素方差分析和多因素方差分析進(jìn)行統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)，以客觀測(cè)度干預(yù)政策、文化情境對(duì)消費(fèi)碳減排的主效應(yīng)、交互效應(yīng)和調(diào)節(jié)效應(yīng)。運(yùn)用組間設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)檢驗(yàn)特定干預(yù)政策的影響效應(yīng)，運(yùn)用2×2組間因子設(shè)計(jì)檢驗(yàn)不同干預(yù)政策間的交互效應(yīng)，運(yùn)用2×2組間因子設(shè)計(jì)檢驗(yàn)社會(huì)文化情境對(duì)政策干預(yù)效應(yīng)的調(diào)節(jié)效應(yīng)。

本專著的創(chuàng)新點(diǎn)主要表現(xiàn)在三方面。（1）從理論上探索了外部干預(yù)政策對(duì)消費(fèi)碳減排的影響機(jī)理，為干預(yù)政策的理論研究提供新的視角、模型、路徑和方法。（2）通過(guò)大樣本政策實(shí)驗(yàn)，為測(cè)度干預(yù)政策的影響效應(yīng)和文化情境的調(diào)節(jié)效應(yīng)提供了第一手實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。（3）提出了消費(fèi)碳減排的兩維度三階段干預(yù)政策構(gòu)架，為政府制定有效干預(yù)政策提供了可操作的指導(dǎo)。

本專著提出了若干創(chuàng)新性理論觀點(diǎn)。（1）消費(fèi)碳排放的基礎(chǔ)研究應(yīng)成為中國(guó)理論界重視的一個(gè)重要議題，它對(duì)于中國(guó)進(jìn)行國(guó)際商務(wù)和氣候問(wèn)題談判具有積極的實(shí)踐指導(dǎo)意義。（2）加強(qiáng)對(duì)消費(fèi)者消費(fèi)模式的干A和引導(dǎo)，促進(jìn)消費(fèi)者降低直接和間接能源消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)消費(fèi)碳減排是中國(guó)當(dāng)前重要的現(xiàn)實(shí)課題。（3）中國(guó)區(qū)域間消費(fèi)碳排放的分布在一定程度上形成“經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)消費(fèi)，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)承擔(dān)”的格局。（4）消費(fèi)碳減排行為的外部干預(yù)政策分為兩大類：前置政策和后繼政策，或者分為信息政策（心理政策）和結(jié)構(gòu)政策兩類。（5）在購(gòu)買購(gòu)置環(huán)節(jié)，理性訴求比感性訴求的傳播效果更好，利己訴求比利他訴求的傳播效果更好。（6）在購(gòu)買購(gòu)置環(huán)節(jié)，宜優(yōu)先采用理性信息訴求和利己信息訴求向消費(fèi)者進(jìn)行綠色信息傳播。（7）在使用消費(fèi)環(huán)節(jié)，大尺度信息訴求相對(duì)小尺度信息訴求更能促進(jìn)消費(fèi)者對(duì)信息傳播形成積極的態(tài)度，也更能促進(jìn)消費(fèi)者的節(jié)能型使用行為。（8）在使用消費(fèi)環(huán)節(jié)，宜優(yōu)先采用大尺度信息訴求向消費(fèi)者進(jìn)行綠色信息傳播，同時(shí)結(jié)合利己信息訴求，這樣傳播效果更好。（9）在回收處理環(huán)節(jié)，垃圾按量收費(fèi)政策的實(shí)際效應(yīng)一般不會(huì)因?yàn)槭召M(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的高低而產(chǎn)生明顯差異。（10）在回收處理環(huán)節(jié)，垃圾按量收費(fèi)可以在部分城市（或城區(qū)、社區(qū)）先試行，特別是針對(duì)以年輕人、低學(xué)歷者、高垃圾問(wèn)題感知者為主的社區(qū)。（11）必須針對(duì)各微觀主體設(shè)計(jì)針對(duì)性、獨(dú)特性、具體化、精細(xì)化的外部干預(yù)政策。（12）消費(fèi)碳減排的制度設(shè)計(jì)包括正式制度和非正式制度兩大類。（13）綠色信息傳播者要特別關(guān)注移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新特征，改變綠色信息傳播的格局、邏輯和模式。這些理論觀點(diǎn)散發(fā)著學(xué)術(shù)的清香，閃爍著智慧的光芒，體現(xiàn)著學(xué)者的力量。

本專著得到了國(guó)家自然科學(xué)基金青年項(xiàng)目“外部干預(yù)政策對(duì)公眾消費(fèi)碳減排的影響效應(yīng)和作用機(jī)理”（71203192）和浙江省自然科學(xué)基金項(xiàng)目“訴求內(nèi)容、訴求方式對(duì)能源節(jié)約行為影響的實(shí)驗(yàn)研究――主效應(yīng)、交互效應(yīng)和調(diào)節(jié)效應(yīng)檢驗(yàn)（Y15G030053）”和浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)杰出中青年教師資助計(jì)劃”（B類）的資助。我認(rèn)為，本專著試圖從消費(fèi)視角踐行“綠水青山就是金山銀山”的政策理念，選題有重大理論和實(shí)踐價(jià)值，結(jié)構(gòu)邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、數(shù)據(jù)分析規(guī)范，是消費(fèi)碳減排實(shí)驗(yàn)研究領(lǐng)域的一本基礎(chǔ)性、創(chuàng)新性、前沿性著作，對(duì)消費(fèi)碳減排政策的理論發(fā)展和實(shí)踐應(yīng)用具有重大價(jià)值。希望王建明博士在消費(fèi)碳減排領(lǐng)域進(jìn)一步加強(qiáng)原創(chuàng)性研究，為促進(jìn)消費(fèi)碳減排作出更大貢獻(xiàn)。

注釋：

①碳排放是溫室氣體排放的簡(jiǎn)稱。鑒于溫室氣體中最主要的氣體是二氧化碳，由此使用碳排放這一簡(jiǎn)稱雖并不完全精確，但易被多數(shù)人所理解、接受。――參見(jiàn)王建明：《消費(fèi)碳減排政策影響實(shí)驗(yàn)研究》，科學(xué)出版社，2016年4月版，第1頁(yè)。

第2篇：綠水青山就是金山銀山范文

新發(fā)展理念要落地生根必須創(chuàng)新實(shí)踐。從本刊“2016地方公共決策評(píng)選”來(lái)看，也呈現(xiàn)出不同以往的新特點(diǎn)，一批創(chuàng)造性實(shí)踐新發(fā)展理念的地方脫穎而出。入選榜單的“十大地方公共決策實(shí)驗(yàn)”、“十大地方?jīng)Q策新銳人物”，均是新發(fā)展理念的創(chuàng)新實(shí)踐者，他們身上展現(xiàn)出巨大的勇氣與智慧。

創(chuàng)新密碼

在五大發(fā)展理念中，“創(chuàng)新”被置于首位，作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，“抓住了創(chuàng)新，就抓住了牽動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的‘牛鼻子’?！睆摹?016地方公共決策系列評(píng)選”來(lái)看，創(chuàng)新成了2016年鮮明的年度特征。

在“十大地方公共決策實(shí)驗(yàn)”中，“深圳打造‘城市夢(mèng)工廠’”高居榜首。在中國(guó)，沒(méi)有哪一座城市比深圳更懂得創(chuàng)新。一直以來(lái)，很多人都在孜孜探尋深圳的創(chuàng)新密碼，希望從中可以找到破解創(chuàng)新難題的“鑰匙”。

“深圳當(dāng)下講創(chuàng)新，已不能滿足于科技創(chuàng)新，而應(yīng)該強(qiáng)調(diào)全面創(chuàng)新，把金融、企業(yè)、社會(huì)文化、理念等各方面要素調(diào)動(dòng)起來(lái)，形成綜合創(chuàng)新體系，構(gòu)建創(chuàng)新生態(tài)鏈。”深圳市委書(shū)記許勤一語(yǔ)道破深圳的創(chuàng)新密碼。強(qiáng)大的綜合創(chuàng)新生態(tài)體系，是深圳創(chuàng)新發(fā)展的核心，也是其他城市難以望其項(xiàng)背之處。

2016年，新發(fā)展理念下的深圳，創(chuàng)新生態(tài)體系進(jìn)一步演化升級(jí)，其打造的“城市夢(mèng)工廠”代表了創(chuàng)新發(fā)展一種更高級(jí)的形態(tài)。

“城市夢(mèng)工廠”是由深圳市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院，攜手騰訊、華為等多家明星企業(yè)聯(lián)合發(fā)起的創(chuàng)新平臺(tái)。與傳統(tǒng)創(chuàng)新模式不同，“城市夢(mèng)工廠”并不強(qiáng)調(diào)融資渠道、聯(lián)合辦公等傳統(tǒng)的服務(wù)，而是著眼于開(kāi)放資源優(yōu)勢(shì)與技術(shù)支撐平臺(tái)，開(kāi)放行業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)的核心資源，為有志于提供城市級(jí)公共產(chǎn)品與服務(wù)的創(chuàng)業(yè)企業(yè)進(jìn)行全方位的“要素資源整合”，搭接高端戰(zhàn)略資源。

如果用一詞描述“城市夢(mèng)工廠”，應(yīng)該就是“城市創(chuàng)新”：它是由企業(yè)主導(dǎo)，聯(lián)接政府、企業(yè)、社會(huì)三者共同創(chuàng)新的平臺(tái)，它使得城市創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)可以像自然生態(tài)系統(tǒng)一樣完美自洽。

深圳完美創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)的形成非一日之功，它有著深厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。創(chuàng)新發(fā)展需要有一定的基礎(chǔ)和條件，但并非所有地方都能“萬(wàn)事俱備”，有些地方甚至“零基礎(chǔ)”。如何在條件不完備的情況下實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展？對(duì)于很多地方來(lái)說(shuō)，這是當(dāng)下面臨的難點(diǎn)。

創(chuàng)新發(fā)展不僅需要勇氣，更需要智慧。入選“十大地方公共決策實(shí)驗(yàn)”榜單的安徽淮南，其創(chuàng)新樣本尤為值得關(guān)注。

淮南是百年煤城，“傻大粗黑”的傳統(tǒng)形象，很少有人會(huì)將它與高新技術(shù)最前沿的大數(shù)據(jù)聯(lián)系起來(lái)。以大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)為突破口，實(shí)現(xiàn)資源型城市轉(zhuǎn)型，也是很多地方不敢想、不敢干的創(chuàng)新。然而早在2011年，淮南就提出了“云海戰(zhàn)略”，在全國(guó)率先將云計(jì)算納入城市發(fā)展戰(zhàn)略。

“誰(shuí)掌握數(shù)據(jù)，誰(shuí)掌握未來(lái)”，淮南的高瞻遠(yuǎn)矚和創(chuàng)新精神吸引了中國(guó)移動(dòng)。2012年初，中國(guó)移動(dòng)謀劃在全國(guó)布點(diǎn)數(shù)據(jù)中心，華東區(qū)域僅有一個(gè)點(diǎn)，競(jìng)爭(zhēng)十分激烈。最終，華東數(shù)據(jù)中心花落淮南。中移動(dòng)數(shù)據(jù)中心的入駐，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)產(chǎn)生強(qiáng)勁的吸引力?；茨铣脛?shì)與安徽移動(dòng)公司建立聯(lián)合招商機(jī)制，引來(lái)一批著名互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)。

2016年，淮南與中關(guān)村數(shù)海數(shù)據(jù)資產(chǎn)評(píng)估中心合作，建設(shè)面向華東地區(qū)的大數(shù)據(jù)交易中心，為華東地區(qū)乃至全國(guó)大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供基礎(chǔ)性平臺(tái)。

經(jīng)過(guò)5年的持續(xù)厚植，淮南正在快速接近大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)價(jià)值爆發(fā)的“臨界點(diǎn)”。屆時(shí)，整個(gè)城市會(huì)因此而嬗變，這就是創(chuàng)新發(fā)展的魅力所在。

綠色崛起

一直以來(lái)，綠色與發(fā)展總是一對(duì)矛盾體。2016年，在治霾、治水等一系列空前嚴(yán)厲的環(huán)保措施下，很多地方可持續(xù)發(fā)展面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。新發(fā)展理念下，綠色發(fā)展是最大的瓶頸制約。

但從“2016地方公共決策系列評(píng)選”來(lái)看，一些地方已經(jīng)開(kāi)始突破瓶頸制約，真正走上了綠色發(fā)展軌道。浙江安吉縣就是其中的代表。

2016年6月，安吉先后榮獲全國(guó)首個(gè)生態(tài)縣、全國(guó)唯一“兩山”理論實(shí)踐試點(diǎn)縣等桂冠。一時(shí)間，安吉成為綠色發(fā)展的典范、美麗中國(guó)的樣板。

然而，安吉縣委書(shū)記單錦炎坦言：“我們既走過(guò)‘只要金山銀山，不要綠水青山’的邪路，也走過(guò)‘綠水青山會(huì)自動(dòng)變成金山銀山’的消極保護(hù)的彎路?！?/p>

10多年前，安吉是個(gè)貧困縣。為發(fā)展經(jīng)濟(jì)，安吉不加選擇地引進(jìn)了一大批污染企業(yè)。結(jié)果貧困縣的帽子摘掉了，生態(tài)環(huán)境也被破壞了，特別是水污染危及整個(gè)太湖流域。1998年，國(guó)家環(huán)?？偩謱?duì)安吉發(fā)出“黃牌警告”。

保護(hù)生態(tài)，就必須向污染企業(yè)宣戰(zhàn)。安吉縣毅然關(guān)閉了33家重污染企業(yè)和200多家礦山企業(yè)，安吉因此幾乎“返貧”。在那個(gè)很看重GDP的年代，此舉需要有相當(dāng)?shù)挠職狻?/p>

2001年，安吉縣正式確立“生態(tài)立縣”的發(fā)展戰(zhàn)略。從工業(yè)立縣到生態(tài)立縣，是一次艱難而痛苦的選擇，猶如壯士斷臂。當(dāng)時(shí)的安吉，有壓力，也很迷茫。

2005年，時(shí)任浙江省委書(shū)記在安吉考察時(shí)，提出了“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷。在“兩山”理論指導(dǎo)下，安吉縣開(kāi)始了綠色發(fā)展探索。

安吉縣立足綠水青山的生態(tài)優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)縣域多元化發(fā)展：充分利用當(dāng)?shù)刈匀毁Y源，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)；釋放生態(tài)品牌的吸引力，發(fā)展優(yōu)質(zhì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，工業(yè)實(shí)現(xiàn)重生；按照縣域大景區(qū)理念，推動(dòng)健康休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展。安吉縣通過(guò)艱苦的探索和不懈努力，找到了綠色發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑，成為“兩山”思想的生動(dòng)踐行者。

“兩山”理論有三重境界：第一重境界是發(fā)展之初，“只要金山銀山，不要綠水青山”；第二重境界是生態(tài)被破壞后，開(kāi)始認(rèn)識(shí)到“既要金山銀山，又要綠水青山”；第三重境界是新發(fā)展理念下，“綠水青山就是金山銀山”。

如何在發(fā)展中實(shí)踐“綠水青山就是金山銀山”理念？如何將“綠水青山”轉(zhuǎn)化為“金山銀山”？對(duì)于后發(fā)地區(qū)而言，這是必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)課題，也是必須破解的發(fā)展瓶頸。入選“十大地方公共決策實(shí)驗(yàn)”榜單的合肥市，在這方面做出了很好的示范。

2011年行政區(qū)劃調(diào)整后，合肥“攬湖入懷”，成為全國(guó)唯一一個(gè)環(huán)抱五大淡水湖之一的省會(huì)城市。過(guò)去，巢湖污染嚴(yán)重、水患頻發(fā)，是國(guó)家重點(diǎn)治理的“三河三湖”之一。面對(duì)治理、保護(hù)與發(fā)展的抉擇，合肥人并沒(méi)有猶豫徘徊，而是視為綠色發(fā)展的機(jī)遇，“把巢湖治理好，把生態(tài)保護(hù)好、改善好，形成綠水青山就等于擁有了金山銀山”。

理念轉(zhuǎn)變了，行為方式就會(huì)改變。在巢湖綜合治理的同時(shí)，合肥更加注重在保護(hù)中開(kāi)發(fā)，“有效的保護(hù)就是利用，合理的利用就是保護(hù)”。在開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，合肥市堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先的保護(hù)性發(fā)展，不斷加快推動(dòng)生產(chǎn)方式、生活方式和消費(fèi)模式向綠色轉(zhuǎn)型。

發(fā)展與環(huán)境保護(hù)看似矛盾，實(shí)則蘊(yùn)含著辯證法的智慧。因?yàn)椤鞍l(fā)展要有好生態(tài)，維持良好的生態(tài)是發(fā)展的先決條件；發(fā)展也能有好生態(tài)，綠水青山就是金山銀山”。

2012年以來(lái)，合肥市GDP每年以10%的高速增長(zhǎng)，主城區(qū)人口每年增加30萬(wàn)人以上。在人口、經(jīng)濟(jì)總量快速擴(kuò)張的巨大壓力下，巢湖水質(zhì)不但沒(méi)有惡化，反而在逐步好轉(zhuǎn)。

發(fā)展理念的提升，使合肥創(chuàng)造了綠色發(fā)展的奇跡。

做“行優(yōu)傘

在五大發(fā)展理念中，共享發(fā)展是發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。對(duì)于很多地方來(lái)說(shuō)，共享發(fā)展還有不少“短板”要補(bǔ)，特別是我國(guó)還有7000萬(wàn)貧困人口?！笆濉贝蜈A脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面建成小康社會(huì)，是實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展的關(guān)鍵。

中央作為“指揮者”已做好全面部署，基層扶貧干部作為執(zhí)行者和“主力軍”，充分發(fā)揮他們的作用至關(guān)重要。目前，全國(guó)各地已向貧困村派出駐村扶貧干部48萬(wàn)人。在脫貧攻堅(jiān)“大決戰(zhàn)”中，他們沖鋒在前。這樣一支隊(duì)伍前所未見(jiàn)，他們以實(shí)際行動(dòng)踐行五大發(fā)展理念。在“十大地方?jīng)Q策新銳人物”榜單中，扶貧干部群體高居榜首。

2016年開(kāi)始，成千上萬(wàn)扶貧干部猶如當(dāng)年知青下鄉(xiāng)一樣，遠(yuǎn)赴各地貧困地區(qū)開(kāi)展幫扶工作。他們離開(kāi)溫暖的家，住進(jìn)偏僻的山村，家人不理解，村民也不理解。理想總是美好的，但現(xiàn)實(shí)是殘酷的。復(fù)雜的貧困村，繁重的攻堅(jiān)任務(wù)，層層傳導(dǎo)的壓力，扶貧一線的酸甜苦辣，只有駐村干部才能體會(huì)。

經(jīng)過(guò)多年的扶貧，如今剩下的都是難啃的“硬骨頭”，致貧原因復(fù)雜，貧困程度深，尋找脫貧出路困難重重。2016年11月，一位貧困縣縣委書(shū)記“吐槽”扶貧干部受到委屈的文章，引起廣泛關(guān)注：少數(shù)貧困戶帶著“我是窮人我怕誰(shuí)”的心態(tài)，被國(guó)家的好政策養(yǎng)得“渾身不舒服”，不如意就去找政府“碰瓷”；有少數(shù)貧困戶對(duì)來(lái)家里幫扶的干部很麻木，認(rèn)為干部比自己更著急，因?yàn)樽约翰幻撠毟刹拷徊涣速~。文章引起很大共鳴，折射出扶貧干部的艱辛。

在基層開(kāi)展工作困難重重，需要激發(fā)所有扶貧干部的智慧與勇氣；面對(duì)極其復(fù)雜的貧困問(wèn)題，需要耐心細(xì)致地采取有針對(duì)性的精準(zhǔn)扶貧措施。在2016年的扶貧實(shí)踐中，扶貧干部也創(chuàng)造了很多有效的駐村幫扶經(jīng)驗(yàn)。

第3篇：綠水青山就是金山銀山范文

2.紀(jì)念《中華人民共和國(guó)水土保持法》修訂施行七周年。

3.水土保持是我國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。

4.加大水土保持保護(hù)力度，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

5.保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。

6.既要金山銀山，又要綠水青山，綠水青山就是金山銀山。

7.生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。

8.小康全面不全面，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量是關(guān)鍵。

9.良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。

10.建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)系民族未來(lái)的大計(jì)。

11.像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。

12.生態(tài)環(huán)境保護(hù)是一個(gè)長(zhǎng)期任務(wù)，要久久為功。

13.節(jié)約水土資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，建設(shè)天藍(lán)地綠水凈的美麗中國(guó)。

14.堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

15.治山治溝治貧窮，功在當(dāng)代，保水保土保資源，利在千秋。

16.水土資源是人類生存的基礎(chǔ)，保護(hù)水土資源就是保護(hù)人類自己。

17.合理開(kāi)發(fā)自然資源，防止人為水土流失。

18.任何單位和個(gè)人都有保護(hù)水土資源、預(yù)防和治理水土流失的義務(wù)。

第4篇：綠水青山就是金山銀山范文

  材料作文，圍繞以下三個(gè)標(biāo)語(yǔ)寫(xiě)作

  1981年深圳特區(qū)時(shí)間就是金錢 效率就是生命

  2005年浙江 綠水青山就是金山銀山

第5篇：綠水青山就是金山銀山范文

2.人人植樹(shù)，綠滿廣墾。

3.廣墾“森”呼吸，生態(tài)“林”距離。

4.建清波綠林新農(nóng)場(chǎng)，創(chuàng)山水田園新農(nóng)墾。

5.行生態(tài)富路，建綠色廣墾。

6.植樹(shù)就是植富，造林就是造福。

7.植樹(shù)造林，功在當(dāng)代，利在千秋。

8.植樹(shù)造林滋沃土，生態(tài)修復(fù)護(hù)良田。

9.植天然橡膠防護(hù)林網(wǎng)，筑重要產(chǎn)品保護(hù)屏障。

10.托起魅力廣墾，森林擁抱和諧家園。

11.植樹(shù)造林，保護(hù)森林，是公民應(yīng)盡的義務(wù)。

第6篇：綠水青山就是金山銀山范文

一、活動(dòng)主題

2017世界環(huán)境日的主題是 “人與自然，相聯(lián)相生”，人類必須加強(qiáng)與自然的聯(lián)系，并維護(hù)自然的健康，因?yàn)槲覀冏允甲越K都在從中獲利；中國(guó)主題是“綠水青山就是金山銀山”， 旨在動(dòng)員引導(dǎo)社會(huì)各界牢固樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的強(qiáng)烈意識(shí)，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，自覺(jué)踐行綠色生活，共同建設(shè)美麗中國(guó)。

二、活動(dòng)時(shí)間

6月5日上午8：40-11：00

三、活動(dòng)地點(diǎn)

1、地點(diǎn)：太平洋購(gòu)物廣場(chǎng)

四、活動(dòng)內(nèi)容

1、參加單位：縣環(huán)保局、石梁英博、縣五水辦、縣水利局、縣供電局

2、開(kāi)幕詞，分別由環(huán)保局代表和百威英博代表講話。并接受電視等媒體的采訪

3、“我為環(huán)保簽名”活動(dòng)?，F(xiàn)場(chǎng)邀請(qǐng)熱愛(ài)環(huán)保、參與環(huán)保的小伙伴在我們的主題背景墻簽上自己的大名，呼吁更多的人參與到保護(hù)環(huán)境，共創(chuàng)美好家園。

4、“幸福降磷”， 由專人向廣大群眾介紹磷的危害及教大家怎么樣降低磷的產(chǎn)生，為我們的環(huán)境出一份力。

5、“垃圾分類”， 由專人講解垃圾分類的意義和分類展示，讓群眾了解垃圾分類的必要性及學(xué)會(huì)怎么進(jìn)行分類。

6、環(huán)保知識(shí)競(jìng)猜（謎語(yǔ)），圍繞傳播生態(tài)環(huán)保知識(shí)，提高市民生態(tài)環(huán)保認(rèn)知度的目的，開(kāi)展環(huán)保知識(shí)競(jìng)猜活動(dòng)?，F(xiàn)場(chǎng)投放一些謎語(yǔ)供大家競(jìng)猜，提問(wèn)一些環(huán)保方面的問(wèn)題讓大家回答。

7、設(shè)立環(huán)保咨詢臺(tái)，開(kāi)展環(huán)保法律法規(guī)、政策咨詢活動(dòng)，告知環(huán)境違法行為舉報(bào)電話，并向過(guò)路行人發(fā)放環(huán)保科普手冊(cè)，添加“天臺(tái)環(huán)保”公眾微信號(hào)者贈(zèng)送小禮品1份。

第7篇：綠水青山就是金山銀山范文

工業(yè)社會(huì)，一種自文藝復(fù)興生長(zhǎng)出來(lái)的人文主義澎漲到了極端，它與文藝復(fù)興旨在反對(duì)神本主義的人文精神完全不相融合，這種觀念的內(nèi)容可以歸納為兩個(gè)方面:一是認(rèn)為人是地球上至高無(wú)上的主人，有權(quán)盡情掠取享受地球上的一切資源，二是認(rèn)為這地球上的資源是無(wú)限的，可以供人類任意浪費(fèi)揮霍。這種主張我們姑且名之為“極端的人本主義”。在極端的人本主義觀念的指揮下，憑借高科技的威力，自然界的生態(tài)平衡趨于被打破，地球上諸多原本宜于人生存的自然條件發(fā)生變化，這個(gè)地球已經(jīng)在一定程度上不那么宜居了。為對(duì)抗工業(yè)文明的弊病，一種名之曰“深層生態(tài)主義”的聲音出現(xiàn)了，這種聲音的基本觀點(diǎn)就是將人類文明看成是“地球這個(gè)行星的艾滋病毒”，將地球上的生態(tài)問(wèn)題的嚴(yán)重出現(xiàn)歸罪于人，這是有道理的，但是解決此問(wèn)題的方式過(guò)于極端。怎么能將人類比喻為地球上的“艾滋病毒”呢?正如阿爾•戈?duì)査f(shuō)的:“這種內(nèi)在的比喻只會(huì)導(dǎo)向唯一的藥方:從地球上消滅人?！边@顯然是荒謬的。

兩種主義———“極端的人本主義”和“深層的生態(tài)主義”，均行不通，唯一的出路只能是人文主義與生態(tài)主義的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一所創(chuàng)造的文明即生態(tài)文明。生態(tài)文明既不是“極端的人本主義”所標(biāo)榜的人是這個(gè)世界上唯一的價(jià)值主體，也不是“深層生態(tài)主義”所主張的“地球高于一切”，而是要恰當(dāng)處理好人的利益與生態(tài)的利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一。所謂統(tǒng)一就是生態(tài)平衡，基于地球上生態(tài)平衡破壞的情況不同，可以分類處理:生態(tài)問(wèn)題嚴(yán)重的地方，要調(diào)整文明建設(shè)思路，犧牲人的某些利益，堅(jiān)決地讓位于生態(tài)利益，力促生態(tài)恢復(fù);生態(tài)狀況良好的地方，要確定生態(tài)與文明共生戰(zhàn)略，堅(jiān)決防止生態(tài)破壞現(xiàn)象出現(xiàn)。生態(tài)文明共生是生態(tài)文明建設(shè)的基本原則。所謂共生，就是自然的向人生成和人的向自然生成。這個(gè)過(guò)程中，生態(tài)與人出現(xiàn)了可貴的互動(dòng):一方面，人的目的性(人的建設(shè)文明的意志)合乎了生態(tài)發(fā)展的規(guī)律，具有合規(guī)律性;另一方面，自然的規(guī)律性(其中最重要的是生態(tài)平衡的規(guī)律)肯定了人的意志，具有合目的性。這種合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一，即是生態(tài)主義與人文主義的統(tǒng)一。由于有了生態(tài)與文明的相向互動(dòng)，生態(tài)主義就不是自然的生態(tài)主義而成為了人文的生態(tài)主義，人文主義也就不再是社會(huì)的人文主義而成為了生態(tài)的人文主義。生態(tài)與人文的這種統(tǒng)一的最高成就就是生態(tài)文明。生態(tài)文明的主體是人，也只能是人。生態(tài)文明建設(shè)不是讓人生活得不好，更不是如深層生態(tài)主義中某些人所主張的讓人去死①，而是讓人類生活得更好。所以，生態(tài)文明建設(shè)不僅主體是人，目的也是為了人。與工業(yè)文明的人主體之不同在于生態(tài)文明主張的人主體是融入了生態(tài)利益的，或者說(shuō)是以保護(hù)生態(tài)平衡為前提的，是人與生態(tài)的共生并共贏。生態(tài)文明有一個(gè)重要的原則———生態(tài)公正的原則。生態(tài)公正不僅保證人的權(quán)利與價(jià)值，也保證著物的權(quán)利與價(jià)值。生態(tài)公正的基本原則有環(huán)境正義的原則。1991年美國(guó)第一次全國(guó)有色人種環(huán)境領(lǐng)導(dǎo)峰會(huì)提出環(huán)境正義的17條原則，其主要內(nèi)容有“保證地球母親神圣、生態(tài)系統(tǒng)的統(tǒng)一，所有物種的依賴性和免受生態(tài)破壞的權(quán)利”。人類的全部歷史都是人與自然的互動(dòng)，即作為規(guī)律的“真”與作為意志的“善”的互動(dòng):一方面是“真”向“善”的生成，另一方面又是“善”向“真”的依歸。是“真”和“善”的統(tǒng)一，這個(gè)統(tǒng)一的成果就是“美”。

人類的全部歷史都是美的創(chuàng)造的歷史。值得強(qiáng)調(diào)的是，這個(gè)統(tǒng)一，在人類已往的文明中，并沒(méi)有能夠全部做到，或是部分地做到了，又部分地違背了。生態(tài)文明是人類新的文明，在實(shí)現(xiàn)真與善的統(tǒng)一上，生態(tài)文明立足于人類全部文明特別是工業(yè)文明的基礎(chǔ)，正是因?yàn)橛羞@樣一個(gè)基礎(chǔ)，它在實(shí)現(xiàn)真與善的統(tǒng)一上，完全能夠達(dá)到人類從來(lái)沒(méi)有達(dá)到過(guò)的高度?；诿朗钦媾c美的統(tǒng)一，這就意味著生態(tài)文明可以創(chuàng)造人類從未創(chuàng)造過(guò)的美。生態(tài)文明建設(shè)有一個(gè)過(guò)去的文明從來(lái)沒(méi)有過(guò)的原則———生態(tài)平衡的原則。不是生態(tài)，當(dāng)然也不是人，而是生態(tài)平衡成為調(diào)控人與自然關(guān)系的最高指導(dǎo)原則。生態(tài)平衡原則必然給人類的審美帶來(lái)新的視界，新的標(biāo)準(zhǔn)，新的方式。生態(tài)文明的美既聯(lián)系于生命的美、自然的美，又聯(lián)系于文明的美、人的美，這是一種完全嶄新的美。雖然這種美我們現(xiàn)在還不能做出很好的描述，但它確是在地球上露出了曙光。在生態(tài)文明時(shí)代人類以新的觀點(diǎn)新的方式實(shí)現(xiàn)自然對(duì)人的兩種基本價(jià)值:環(huán)境的價(jià)值和資源價(jià)值。在生態(tài)文明時(shí)代，人不是從此就不要從自然索取資源了，這項(xiàng)活動(dòng)永遠(yuǎn)需要，只是這項(xiàng)活動(dòng)不應(yīng)是對(duì)環(huán)境價(jià)值的破壞，而應(yīng)是環(huán)境價(jià)值的新實(shí)現(xiàn);同樣，環(huán)境保護(hù)不應(yīng)成為消極的被動(dòng)的保護(hù)，它應(yīng)與自然資源的新的開(kāi)發(fā)結(jié)合起來(lái)。這種新開(kāi)發(fā)具體是什么，需要人去探求，這條道路充滿艱辛，光輝燦爛。它是真的追尋，善的實(shí)現(xiàn)，還是美的創(chuàng)造。，這條道踐沒(méi)有盡頭，魅力無(wú)窮!

在生態(tài)文明時(shí)代，不是“資源”而是“環(huán)境”成為人類對(duì)地球價(jià)值認(rèn)識(shí)的總體性概念。在工業(yè)文明時(shí)代，人類對(duì)地球價(jià)值的認(rèn)識(shí)主要為資源。地球上的一切，無(wú)不被看做是資源。而在生態(tài)文明時(shí)代，也許由于工業(yè)文明已為人類積聚了相當(dāng)?shù)呢?cái)富，人們對(duì)財(cái)富的貪欲較之工業(yè)文明時(shí)代有所降低，由于環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性，人們的環(huán)境意識(shí)大為提升?；诃h(huán)境問(wèn)題的全人類利益一致性和生態(tài)問(wèn)題的全球一體性，環(huán)境概念可能成為人類對(duì)地球價(jià)值認(rèn)識(shí)的總體性概念。與其將地球看做資源，意在開(kāi)發(fā)，還不如將地球看做家園，意在珍惜。一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象:雖然資源與環(huán)境兩個(gè)概念早就存在，但從人類出現(xiàn)直到工業(yè)文明的后期，人們一直重視的是資源，而忽視環(huán)境。由于環(huán)境本也可以看作是一種資源，所以，實(shí)際上，不是環(huán)境，而是資源成為人類對(duì)地球價(jià)值的總體性概念。然而，在生態(tài)文明時(shí)代，不是"資源"而是"環(huán)境"成為人類對(duì)地球價(jià)值認(rèn)識(shí)的總體性概念。

地球的資源價(jià)值仍然在，但對(duì)人，不是最高價(jià)值，環(huán)境才是最高價(jià)值。在人們的觀念中，“資源”不再是為統(tǒng)屬“環(huán)境”的總體性概念，而是“環(huán)境”成了統(tǒng)屬“資源”的總體性概念。在人們的實(shí)踐中，所有對(duì)地球資源的開(kāi)發(fā)性活動(dòng)，均需按程序先做環(huán)境評(píng)估，根據(jù)其對(duì)環(huán)境影響決定是否開(kāi)發(fā)以及如何開(kāi)發(fā)。生態(tài)文明時(shí)代，環(huán)境作為人類對(duì)地球價(jià)值的總體性概念，其價(jià)值非常豐富，擇其要者，有生存價(jià)值、生活價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值和精神價(jià)值。精神價(jià)值中，有科學(xué)認(rèn)識(shí)價(jià)值、道德啟迪價(jià)值、歷史信息記錄價(jià)值和審美愉悅價(jià)值等。

(一)在環(huán)境的諸多價(jià)值中，生存價(jià)值是最為根本和最重要的，它關(guān)系著人能否生存。工業(yè)社會(huì)前，環(huán)境沒(méi)有遭到嚴(yán)重的破壞，生態(tài)平衡比較好，人類感覺(jué)不到來(lái)自環(huán)境的生存威脅，進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后，隨著生態(tài)平衡的破壞，諸多生物已經(jīng)滅絕或?yàn)l臨滅絕，人類也明顯地感受到了生存的威脅。人類的環(huán)境意識(shí)的覺(jué)醒突出體現(xiàn)在對(duì)于環(huán)境的生存價(jià)值的重視。相較于資源對(duì)人的價(jià)值，環(huán)境的生存價(jià)值無(wú)疑重要得多。皮之不存，毛將焉附。生命都保不住，要財(cái)富何用?正是在這個(gè)意義上，人們理直氣壯地說(shuō):“寧要綠水青山，不要金山銀山?！被蛘哒f(shuō):“保住綠水青山，才要金山銀山?！?/p>

(二)在環(huán)境的諸多價(jià)值中，精神方面的價(jià)值如歷史信息記錄價(jià)值、審美價(jià)值等無(wú)可替代，而且不可計(jì)量，因此也就無(wú)法拿來(lái)與資源做比較。從本質(zhì)來(lái)看，資源是一個(gè)經(jīng)濟(jì)概念，它是可以折換成金錢來(lái)衡量的，而環(huán)境則是人文概念，它是不可以折換成金錢來(lái)估算的。從這個(gè)意義上講，“金山銀山有價(jià)，綠水青山無(wú)價(jià)”①。

(三)環(huán)境于人的功能主要是用來(lái)為人提供生存生活的場(chǎng)所的，是居，而不是游，更不是借此來(lái)做旅游生意大賺其錢。環(huán)境具有部分的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，但它是有限的，其規(guī)模止于保護(hù)。對(duì)于環(huán)境，保護(hù)永遠(yuǎn)第一。人類財(cái)富的獲取，不能依賴開(kāi)發(fā)環(huán)境的經(jīng)濟(jì)功能。我們的口號(hào)是:“保住綠水青山，才建金山銀山?！?/p>

(四)人類對(duì)于價(jià)值的認(rèn)識(shí)，向來(lái)主要以財(cái)富計(jì)，而財(cái)富以金錢計(jì)，故而重視資源價(jià)值，忽視環(huán)境價(jià)值。環(huán)境也是有價(jià)值的，如果不是用金錢計(jì)，“綠水青山就是金山銀山”，而且“綠水青山遠(yuǎn)勝金山銀山”。保護(hù)和建設(shè)美好的環(huán)境，其根本上是讓人更好地生存生活乃至發(fā)展。人的生存與發(fā)展與別的生物的生存與發(fā)展是相關(guān)的，彼此存在著不可分離的生態(tài)關(guān)系。一個(gè)美好的環(huán)境不僅是有利于人生存生活與發(fā)展的環(huán)境，而且也是有利其他生物生存生活與發(fā)展的環(huán)境。調(diào)節(jié)人與物的利益的原則，為生態(tài)平衡原則。生態(tài)文明時(shí)代，在審美上一個(gè)突出的現(xiàn)象是，對(duì)自然的審美意識(shí)凸現(xiàn)為對(duì)環(huán)境的審美意識(shí)。自然與自然環(huán)境是兩個(gè)不同的概念。自然概念與人的概念相對(duì)，它的內(nèi)涵中可以沒(méi)有人;環(huán)境之所以稱為環(huán)境，是因?yàn)橛腥嗽谄渲猩嫔?，故自然環(huán)境概念中必然有人。人對(duì)于自然的審美，如果聯(lián)系到人的生活包括物質(zhì)生活和精神生活，他實(shí)際上不是在對(duì)自然，而是在對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行審美了。雖然人類對(duì)自然的審美一直就是對(duì)自然環(huán)境的審美，但是，人類并沒(méi)有明確地認(rèn)識(shí)到它。直到生態(tài)文明時(shí)代，環(huán)境的審美才發(fā)展成一種成為一種重要的審美方式。

第8篇：綠水青山就是金山銀山范文

單體影城的上座率提升今天具有更關(guān)鍵的意義。因此，為200億元?dú)g呼的時(shí)候，冷靜地想一想，產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展還需要改進(jìn)些什么。十八屆三中全會(huì)的《決定》是給各行業(yè)澆清醒劑的決定。因?yàn)椤稕Q定》不主張盲目的GDP，不鼓勵(lì)好大喜功，而主張穩(wěn)健中前進(jìn)，在協(xié)調(diào)好各方面關(guān)系中增長(zhǎng)。

2013年，中國(guó)電影的成績(jī)不可謂不突出。電影生產(chǎn)的類型更加豐富，創(chuàng)作者對(duì)類型規(guī)律更加重視，掌握得更加?jì)故?，單部影片的票房一再突破紀(jì)錄。更重要的是，一批具有嶄新價(jià)值觀和正能量的影片脫穎而出。對(duì)例如《小時(shí)代》《北京遇上西雅圖》《致青春》和《中國(guó)合伙人》，以及他們所帶來(lái)的成就，討論遠(yuǎn)未充分。人們回避這個(gè)時(shí)代帶來(lái)的改變，回避著電影對(duì)以往觀念的改變，甚至不愿提到與價(jià)值觀相關(guān)的話題。這是2013年中國(guó)電影沒(méi)有被真正認(rèn)識(shí)的遺產(chǎn)。

中國(guó)在2013最大的變化不在電影，而在電商引起的互聯(lián)網(wǎng)話題。這一年最響亮的關(guān)鍵詞是“大數(shù)據(jù)”。這是一個(gè)顛覆性的詞匯。它直接否定了線性思維中的因果率。生活呈現(xiàn)著網(wǎng)狀的元素與格局。在核心價(jià)值的周圍，網(wǎng)狀的生活形態(tài)五花八門，只有用相關(guān)性才能解釋即使非主流價(jià)值，我們?nèi)耘f愿意接納并且使之成為百花齊放的情形。因此，回歸正能量才是一部影片意義的最終評(píng)判。這一批影片的貢獻(xiàn)就在于價(jià)值觀的豐富上，它們和生活的轉(zhuǎn)型相關(guān)。

時(shí)代進(jìn)化到了價(jià)值觀時(shí)代?！敖鹕姐y山不如自己的綠水青山，綠水青山才是真正的金山銀山?！彪娪盎貧w正能量的方向也在這里，真善美就是綠水青山。簡(jiǎn)單的批判好比對(duì)武器的批判，但是真正深刻的應(yīng)該是掌握批判的武器。即應(yīng)該掌握這個(gè)時(shí)代深刻的變革，時(shí)代已經(jīng)從追求物質(zhì)主義變成了人們對(duì)價(jià)值觀的探求。電影的創(chuàng)作還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有跟上，因?yàn)殡娪霸u(píng)論太落后了。產(chǎn)業(yè)評(píng)論要回到本體的研究上來(lái)。

文學(xué)藝術(shù)史上有一個(gè)經(jīng)久不衰的規(guī)律：受眾的欣賞水平提升往往是幾何級(jí)的，而創(chuàng)作者的水平提升則是自然級(jí)數(shù)。當(dāng)創(chuàng)作者沿著1、2、3、4演進(jìn)時(shí)，欣賞者的進(jìn)步已經(jīng)進(jìn)入2、4、8、16、32。對(duì)藝術(shù)作品或文化產(chǎn)品的欣賞，需要高水平的評(píng)論引導(dǎo)。2013年，國(guó)產(chǎn)電影的進(jìn)步不是足夠快，而是有些慢，證據(jù)是下半年好電影寥若晨星。缺乏優(yōu)秀電影，銀幕越多，平均上座率當(dāng)然越低。影城的紅海競(jìng)爭(zhēng)日甚一日。好消息是，屏幕上的欄目關(guān)注度會(huì)快速地轉(zhuǎn)移到電影院來(lái)，演藝市場(chǎng)的人氣更會(huì)轉(zhuǎn)移到電影院。社會(huì)奢靡之風(fēng)被剎絕之日，也許是影城上座率提升之時(shí)。城鎮(zhèn)化會(huì)催生更多三四線影城，全社會(huì)平權(quán)運(yùn)動(dòng)在電影界得到了最好的呼應(yīng)。

2013年的遺產(chǎn)之一是更底層的生存方式在大銀幕上地得到了更多體現(xiàn)。從《泰囧》到《101次求婚》，包括《一夜驚喜》，關(guān)注普通老百姓生活成為影片的賣座法寶。社會(huì)生態(tài)向普通人傾斜，是進(jìn)步，是互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的分享精神的結(jié)果，也是電影變得更真實(shí)的表現(xiàn)。2013年中國(guó)電影的遺產(chǎn)之二，是中產(chǎn)階級(jí)夢(mèng)得到了更多人的共鳴。中國(guó)夢(mèng)是每一個(gè)中國(guó)人享受有尊嚴(yán)的生存方式的夢(mèng)?！吨虑啻骸贰侗本┯錾衔餮艌D》《小時(shí)代》正是如此。這批影片不管其中包含了多少物質(zhì)主義還是實(shí)惠至上主義，但在以人的尊嚴(yán)為價(jià)值尺度的今天，它們無(wú)不在揭示當(dāng)代國(guó)人的這個(gè)理想。這是中國(guó)人的正能量。

第9篇：綠水青山就是金山銀山范文

國(guó)慶節(jié)期間，《中國(guó)經(jīng)濟(jì)信息》記者深入到山東省萊州市的虎頭崖鎮(zhèn)，去探尋該鎮(zhèn)面對(duì)資源產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型壓力，以“壯士斷腕”的決心，下大氣力克服“陣痛”，開(kāi)辟經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展新局面，創(chuàng)造“生態(tài)源頭”的可行之路。

面對(duì)嚴(yán)峻的環(huán)保形勢(shì)，作為全國(guó)鎂石和滑石主產(chǎn)區(qū)之一的萊州市虎頭崖鎮(zhèn)，果斷向幾十年來(lái)形成的優(yōu)勢(shì)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)動(dòng)刀，以壯士斷腕的勇氣關(guān)停境內(nèi)全部礦山，頂住由此產(chǎn)生的一系列社會(huì)問(wèn)題和財(cái)政每年至少減收2000萬(wàn)元的壓力，耐心細(xì)致地化解矛盾，積極引導(dǎo)涉鎂礦山和加工企業(yè)向綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，既保住了“飯碗”，又修復(fù)了環(huán)境，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、環(huán)境改善、群眾受益的多方共贏，形成了礦山關(guān)停轉(zhuǎn)型綠色發(fā)展的“虎頭崖模式”。

鐵腕治污 三年關(guān)停13家礦山

虎頭崖鎮(zhèn)是我國(guó)菱鎂礦石主產(chǎn)區(qū)，礦儲(chǔ)7億多噸，鎂石和滑石開(kāi)采加工已有近百年歷史，2012年以前擁有礦山13座，年產(chǎn)值千萬(wàn)元以上企業(yè)10多家，從業(yè)人員1萬(wàn)余人，涉及38個(gè)村莊，占轄區(qū)行政村的半數(shù)以上，涉鎂行業(yè)對(duì)鎮(zhèn)財(cái)政的貢獻(xiàn)度接近三成。

然而，巨大的經(jīng)濟(jì)收益是以驚人的環(huán)境破壞作為代價(jià)的，致使經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)問(wèn)題日益突出，嚴(yán)重制約了區(qū)域健康發(fā)展。

采礦、加工及運(yùn)輸過(guò)程中產(chǎn)生的廢渣、廢水和廢氣，尤其是到處飛揚(yáng)的粉塵，對(duì)土壤、水質(zhì)、大氣造成嚴(yán)重污染。對(duì)此，礦山周邊村民最直觀的感覺(jué)是，整日塵土飛揚(yáng)，房屋、街院“白茫茫”一片，“衣服常年不敢在戶外晾曬，窗戶一年四季不敢開(kāi)”“水果帶白斑，貴賤沒(méi)人要”。

不僅如此，礦山開(kāi)采爆破和礦石運(yùn)輸中產(chǎn)生的噪音也讓周邊群眾苦不堪言。大噸位礦石運(yùn)輸車輛對(duì)道路損毀嚴(yán)重，出行艱難、交通事故多發(fā)，在萊州全市歷次社會(huì)滿意度調(diào)查中，該鎮(zhèn)群眾對(duì)于生態(tài)環(huán)境的意見(jiàn)最強(qiáng)烈。

為徹底扭轉(zhuǎn)這種局面，在萊州市委、市政府的大力支持下，從2012年開(kāi)始，虎頭崖鎮(zhèn)黨委、政府決定利用三年時(shí)間逐步關(guān)停所有礦山。到2015年年底，這一目標(biāo)如期完成，13座礦山全部關(guān)停，當(dāng)?shù)?41家涉鎂加工企業(yè)已關(guān)停40家。

虎頭崖鎮(zhèn)黨委書(shū)記林軍波接受《中國(guó)經(jīng)濟(jì)信息》記者采訪時(shí)坦言，在這一實(shí)施過(guò)程中鎮(zhèn)黨委、政府承擔(dān)了巨大的壓力，“為了子孫后代的綠水青山，我們寧愿舍棄眼前的金山銀山?！?/p>

就地轉(zhuǎn)型 二次創(chuàng)業(yè)打造生態(tài)源頭

就像一枚硬幣的兩面，環(huán)境持續(xù)改善的同時(shí)，關(guān)停礦山也產(chǎn)生了一系列連鎖反應(yīng)。林軍波介紹，1萬(wàn)多名從業(yè)人員因此失業(yè)，全鎮(zhèn)超過(guò)一半的村莊集體經(jīng)濟(jì)大幅減少，有些甚至重新淪為“空殼村”，靠政府財(cái)政轉(zhuǎn)移支付維持運(yùn)轉(zhuǎn)；鎮(zhèn)財(cái)政每年因此減少2000余萬(wàn)元。

面對(duì)轉(zhuǎn)型的陣痛，虎頭崖鎮(zhèn)黨委政府依托全省花卉苗木百?gòu)?qiáng)鎮(zhèn)和涉鎂企業(yè)前期大量資本積累優(yōu)勢(shì)，積極引導(dǎo)涉鎂企業(yè)向綠色生態(tài)領(lǐng)域轉(zhuǎn)型。鎮(zhèn)里設(shè)立了專項(xiàng)資金，對(duì)涉鎂礦山和加工企業(yè)從事花卉、苗木、荒山綜合開(kāi)發(fā)，發(fā)展林業(yè)產(chǎn)業(yè)、果蔬種植、采摘等項(xiàng)目，根據(jù)面積和投資規(guī)模等，實(shí)施不同數(shù)額的獎(jiǎng)補(bǔ)，激勵(lì)企業(yè)加快轉(zhuǎn)型。

從虎頭崖鎮(zhèn)政府駐地向西北方向驅(qū)車十余分鐘，在一片廣闊的山坡上，一道道長(zhǎng)長(zhǎng)的梯田從山腳一直延伸到山頂，十分壯觀。地里已經(jīng)栽滿了各種苗木。一年前，這里還是一片深坑林立的巨大鎂石礦，山的主人郎風(fēng)斌正是曾經(jīng)的礦主。對(duì)于關(guān)礦，他曾是最消極的一個(gè)，但在鎮(zhèn)里的耐心引導(dǎo)和鎮(zhèn)里組織的數(shù)十次外出參觀學(xué)習(xí)之后，思想上轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)的他成為轉(zhuǎn)型最積極的一個(gè)。對(duì)于發(fā)展前景，郎風(fēng)斌信心十足，他的目標(biāo)是打造一個(gè)集休閑、觀光于一體的“花果山”?！霸瓉?lái)挖礦掘金，破壞了環(huán)境，現(xiàn)在要填坑栽樹(shù)種果，把造成的損失補(bǔ)回來(lái)。”郎風(fēng)斌說(shuō)。

像郎風(fēng)斌一樣，在經(jīng)過(guò)最初的抵制、觀望和迷茫后，當(dāng)?shù)乇姸嗌骀V企業(yè)老板開(kāi)始積極謀劃轉(zhuǎn)型，形成一波二次創(chuàng)業(yè)潮。目前，全鎮(zhèn)已有7家企業(yè)進(jìn)軍苗木花卉種植培育和從事園林綠化領(lǐng)域，有4家與村莊結(jié)對(duì)發(fā)展生態(tài)旅游，向生態(tài)領(lǐng)域進(jìn)軍成為涉鎂企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的共識(shí)和實(shí)際行動(dòng)。

通過(guò)涉鎂企業(yè)與村莊聯(lián)手，全鎮(zhèn)打造形成了37處旅游景點(diǎn)和8條旅游專線，從事生態(tài)旅游的農(nóng)戶達(dá)到1600戶，每年接待游客20萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入8000余萬(wàn)元。

為解決涉鎂企業(yè)轉(zhuǎn)型面臨的用地瓶頸，虎頭崖鎮(zhèn)積極推動(dòng)土地有序流轉(zhuǎn)，近年來(lái)累計(jì)流轉(zhuǎn)土地1萬(wàn)畝，相繼引進(jìn)社會(huì)資本近億元，嫁接項(xiàng)目27個(gè)，吸引5000多名農(nóng)民在轉(zhuǎn)型企業(yè)就業(yè)，年人均增收7000多元。

如今，虎頭崖鎮(zhèn)的綠色轉(zhuǎn)型之路越走越寬，這個(gè)鎮(zhèn)被萊州市確定為海洋文化產(chǎn)業(yè)組團(tuán)，成為全市五大發(fā)展組團(tuán)戰(zhàn)略中的重要一極。為響應(yīng)市級(jí)戰(zhàn)略，虎頭崖鎮(zhèn)則在原先“工業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)”的基礎(chǔ)上，提出“旅游興鎮(zhèn)，打造膠東月季玫瑰風(fēng)情小鎮(zhèn)”的全新發(fā)展口號(hào)。“前幾年鎂石礦沒(méi)有關(guān)停以前，這樣的口號(hào)根本不敢提?！辨?zhèn)黨委書(shū)記林軍波說(shuō)。

虎頭崖綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展的啟示

曾經(jīng)輝煌一時(shí)的采礦區(qū)所呈現(xiàn)出來(lái)的新景象，是萊州市實(shí)施礦山生態(tài)修復(fù)工程的一個(gè)縮影。面對(duì)資源產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型壓力，虎頭崖鎮(zhèn)以“壯士斷腕”的決心，下大氣力克服“陣痛”，開(kāi)辟了經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展新局面，對(duì)加快產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、推進(jìn)供給側(cè)改革提供了有益啟示。

推動(dòng)資源型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，必須正確處理好“生態(tài)效益”與“經(jīng)濟(jì)效益”的關(guān)系?；㈩^崖鎮(zhèn)堅(jiān)持“生態(tài)經(jīng)濟(jì)化、經(jīng)濟(jì)生態(tài)化”，實(shí)現(xiàn)了從“吃祖宗飯、斷子孫路”向“闖出新路、造福子孫”的重大轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一。實(shí)踐證明，只要堅(jiān)持走科學(xué)發(fā)展之路，綠水青山就可以變成金山銀山。

推動(dòng)資源型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，必須正確處理好“立足當(dāng)前”與“著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)”的關(guān)系?；㈩^崖鎮(zhèn)徹底關(guān)停涉鎂企業(yè)，這一步邁得異常艱難。但“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”，只有闖過(guò)這道坎，才能換來(lái)建立在長(zhǎng)遠(yuǎn)、可持續(xù)基礎(chǔ)上的更加牢固、更有質(zhì)量、更有效益的發(fā)展。面對(duì)結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛、供給側(cè)改革等現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)，只有樹(shù)牢五大發(fā)展理念，拿出“置之死地而后生”的膽識(shí)和魄力，才能為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展積蓄優(yōu)勢(shì)、贏得空間。

推動(dòng)資源型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，必須正確處理好“鐵腕整治”與“服務(wù)引導(dǎo)”的關(guān)系?；㈩^崖鎮(zhèn)在關(guān)停礦山企業(yè)的同時(shí)，千方百計(jì)幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)二次創(chuàng)業(yè)，就是一個(gè)極為負(fù)責(zé)的做法，也是黨委政府職責(zé)所在。面對(duì)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，既要看到淘汰落后產(chǎn)能勢(shì)在必行，同時(shí)又要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好各方面利益關(guān)系，堅(jiān)持思想教育領(lǐng)先，示范引導(dǎo)服務(wù)加扶持貫穿始終，堵疏結(jié)合，最大限度地減輕對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的沖擊，使穩(wěn)增長(zhǎng)與調(diào)結(jié)構(gòu)相互促進(jìn)、相得益彰。