薛寶釵的性格特點(diǎn)精選(九篇)
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第1篇：薛寶釵的性格特點(diǎn)范文
精彩導(dǎo)讀：借衣金釧，也并非有意識(shí)讓王夫人嫌棄林黛玉。她這樣做，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)，自然也就表現(xiàn)了她的虛偽和自私。她的思想言行所表現(xiàn)出來的虛偽，主要是由于封建道德本身的虛偽。她的頭腦里浸透了封建主義思想，她是一個(gè)忠實(shí)地信奉封建道德和封建禮教的淑女。她認(rèn)為按封建道德規(guī)范去做是天經(jīng)地義的事，是最道德的；
在賈府這個(gè)派系復(fù)雜、矛盾重重的大家族中，薛寶釵一方面抱取“事不關(guān)己不開口，一問搖頭三不知”的明哲保身的處世哲學(xué)；另一方面，她又善于處理人際關(guān)系，和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關(guān)系；正如脂評(píng)所說：“待人接物不親不疏，不遠(yuǎn)不近，可厭之人末見冷淡之態(tài)，形諸聲色；可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色?！倍谶@種貌似不偏不倚的處世態(tài)度中，她特別注意揣摩和迎合賈府統(tǒng)治者的心意，以博取他們的好感，而對(duì)于被人瞧不起的趙姨娘等人，也未嘗表現(xiàn)出冷淡和鄙視的神色，因而得到了賈府上上下下各種人等的稱贊。賈母夸她“穩(wěn)重和平”；從不稱贊別人的趙姨娘也說她“展洋大方”。就連小丫頭們，也多和她親近。
在薛寶釵的性格中，確實(shí)也有虛偽和矯情的一面。她喜歡討好人和奉承人。賈母要給她做生日，問她愛聽什么戲，愛吃什么東西。她深知老年人喜歡熱鬧戲文，愛吃甜爛食物，就按賈母平時(shí)的愛好回答。她還當(dāng)著面奉承過賈母。她說：“我來了這么幾年，留神看起來，鳳丫頭憑她怎么巧，也巧不過老太太去?！苯Y(jié)果是賈母大夸獎(jiǎng)她：“提起姊妹”，“從我們家四個(gè)女孩兒算起，全不如寶丫頭。”金釧兒投井自殺后，王夫人心里不安。她安慰王夫人說：金釧不會(huì)自殺；如果真是自殺，也不過是個(gè)糊涂人，死了也不為可惜，多賞幾兩銀子就是了。王夫人說，不好把準(zhǔn)備給林黛玉做生日 的衣服拿來給死者妝裹，怕她忌諱，薛寶釵就自動(dòng)地把自己新做的衣服拿出來交給王夫人。這—段文字不但是寫她討好王夫人，而且還顯示出這個(gè)封建主義的信奉者是怎樣的冷酷無情。“壽怡紅群芳開夜宴”那一回。寫她掣得的酒令牙簽上畫著牡丹，上有午句詩：“任是無情也動(dòng)人”。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，薛寶釵被稱做群芳之冠，但又說“無情”?！盁o情”，是指她是封建道德的信奉者和實(shí)行者；“也動(dòng)人”，卻不過說她的貌美。丸說冷香，可能暗指她非熱心人的意思。但“無情”和非熱心并不等于奸險(xiǎn)。水亭撲蝶，自然可以看出她有心機(jī)。但其目的是讓小紅、墜兒以為她沒有所見那些私情話，并非有意嫁禍林黛玉。借衣金釧，也并非有意識(shí)讓王夫人嫌棄林黛玉。她這樣做，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)，自然也就表現(xiàn)了她的虛偽和自私。她的思想言行所表現(xiàn)出來的虛偽，主要是由于封建道德本身的虛偽。她的頭腦里浸透了封建主義思想，她是一個(gè)忠實(shí)地信奉封建道德和封建禮教的淑女。她認(rèn)為按封建道德規(guī)范去做是天經(jīng)地義的事，是最道德的；所以她很自然地做到了“四德”俱備。人有說薛寶釵是“大奸不奸，大盜不盜”，恐伯就是指的她對(duì)封建道德的忠實(shí)情奉和執(zhí)行；因?yàn)檫@種道德本身就是虛偽的。她得到了賈府上下的放心，并最后被選擇為寶玉的妻子，也主要是她這種性格和環(huán)境相適應(yīng)的自然的結(jié)果，而不應(yīng)當(dāng)簡單地看作是由于她或者薛姨媽的陰謀詭計(jì)的勝利。那種認(rèn)為薛寶釵的一切活動(dòng)都是有意識(shí)地有計(jì)劃地爭奪寶玉的看法，既不得合書中的描寫，又縮小了這一人物的思想意義。
（1）
事實(shí)上，她的性格特點(diǎn)并非奸險(xiǎn)，并非事事時(shí)時(shí)處處都有心機(jī)，而是她按照封建正統(tǒng)思想去做，而且做得又是那樣渾然不覺。那樣如魚得水。人們從她身上看到的虛偽正是封建道德虛偽的體現(xiàn)。薛寶釵的有心機(jī)與鳳姐的兩面三刀是截然不同的。薛寶釵性格的復(fù)雜性和豐富性，還表現(xiàn)在她所具有的一些美好的品格。比如，她處事周到，辦事公平，關(guān)心人，體貼人，幫助人。一次，襲人想央求湘云替她做點(diǎn)針線活，寶釵知道后，馬上對(duì)她講明史湘云“在家里一點(diǎn)做不得主”，“做活做到三更天”，“一來了就說累得慌”的苦衷，責(zé)怪她“怎么一時(shí)半刻不會(huì)體貼人”，并主動(dòng)接去了要湘云做的活計(jì)。還有一次，湘云要開社作東，寶釵因伯她花費(fèi)引起她嬸娘報(bào)怨，便資助她辦了螃蟹宴。因此，這位心直口快、性情豪爽的小姐，曾經(jīng)真心地這樣稱贊寶釵：“這些姐妹們，再?zèng)]有一個(gè)比寶姐姐好的，可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的——我但凡有這樣一個(gè)親姐姐，就是沒了父母，也是沒妨礙的。”對(duì)于寄人籬下的林黛玉，家境貧寒的邢岫煙，也都給過種種幫助。即使對(duì)大觀園的下人，她也能體貼他們的起早睡晚，終年辛苦的處境，為他們籌劃一點(diǎn)額外的進(jìn)益。〖2〗
第2篇：薛寶釵的性格特點(diǎn)范文
小說首回登場亮相的兩個(gè)女子，一個(gè)是“有命無運(yùn)”令人可憐的甄英蓮(真應(yīng)憐)；一個(gè)是無意間違反婦德卻平步青云，因犯“一著錯(cuò)”而終“人上人”的丫頭嬌杏(僥幸)，二人的姓名就預(yù)示了她們各自的遭際結(jié)局。第五十六回探春改革和第七十四回抄檢大觀園等情節(jié)里，有幾個(gè)故事寥寥、下作粗使的“老嬤嬤”，作者對(duì)這些小人物、小角色的命名，都毫不馬虎，其認(rèn)真負(fù)責(zé)的創(chuàng)作態(tài)度和一絲不茍的創(chuàng)作作風(fēng)，為其后的文學(xué)創(chuàng)作樹立了光輝榜樣。這幾個(gè)“老媽子”們，專管竹子的是祝(諧音“竹”)媽，專管稻田種植的是田媽，專愛里外傳遞被定性為“贓物”的是張(諧音“贓”)媽……
在《紅樓夢》里，薛蟠雖不能算是重要角色，但卻是一個(gè)極其重要的典型。對(duì)這樣一個(gè)人物的定姓命名；作者理所當(dāng)然地傾注了心血，使這個(gè)姓名既恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了這個(gè)特定人物的性格特點(diǎn)，又恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了這個(gè)典型代表的社會(huì)群體的身份特征，還巧妙地銜接了寶釵、薛蝌、寶蟾等相關(guān)的其他人物，一石數(shù)鳥，一舉多得。
那么，薛蟠何以姓薛呢?
一是“兄從妹姓”。這一解法看似荒唐，其實(shí)不然。與薛蟠一母同胞的妹子薛寶釵，是整部小說極其重要的不可或缺的人物角色。沒有薛寶釵，《紅樓夢》的悲劇便不完整；寶釵不姓薛，《紅樓夢》的色彩便不濃郁。
小說第四回交待過薛家家世后，交待了薛家三口進(jìn)京的真實(shí)原因，其首要者是：
近因今上崇詩尚禮，征采才能，降不世出之隆恩，除聘選妃嬪外，凡仕宦名家之女，皆親名達(dá)部，以備選為公主郡主入學(xué)陪侍，充為才人贊善之職。
也就是說，薛家進(jìn)京的主要目的之一是為寶釵選秀。按照當(dāng)時(shí)的規(guī)制慣例，女子選秀之前，要對(duì)其進(jìn)行多方面的嚴(yán)格培訓(xùn)教育。這一情節(jié)似乎沒有引起紅學(xué)界的足夠重視。當(dāng)看完后文中寶釵的所思、所想、所言、所行，我們?cè)倩仡^看這段文字，就會(huì)對(duì)作者介紹寶釵參加選秀的意圖，對(duì)寶釵言語行止的認(rèn)識(shí)都會(huì)進(jìn)一步加深。我們會(huì)突然感覺到，難怪寶釵在諸如維護(hù)封建統(tǒng)治秩序的“詩禮道德”等思想方面、加強(qiáng)并鞏固自身權(quán)威的“統(tǒng)戰(zhàn)工作”等行為方面，都表現(xiàn)出了高超的才能。然而，就是這樣一位模樣、性格都近于完美的“才人”，卻“從胎里帶來一股熱毒”。這股“熱毒”指的就是寶釵從小接受并繼而加強(qiáng)的正統(tǒng)的封建禮教的毒害，使寶釵成為一個(gè)尚未嫁人就嚴(yán)重沾染．“男人氣味”的女兒。寶釵不但對(duì)這種“精神病毒”的侵蝕毫不抵御，相反，她還時(shí)時(shí)處處用這種“病毒”去毒害黛玉、探春等“清潔女兒”。寶釵沒有湘云的天真，更缺乏黛玉的“情情”和寶玉的“情不情”，她心冷、性冷、日常行為冷、居住環(huán)境冷，是一個(gè)“道是動(dòng)人也無情”的“冷美人”。她居室清淡，不愛裝飾；她穿著淡雅，不喜艷妝；她所居住的蘅蕪苑，沒有山水樹木和鮮花麗朵，只有大小石頭和一些世人難知其名的異草；她對(duì)柳湘蓮出家和白金釧投井，表現(xiàn)得出奇冷漠；她“不關(guān)己事不開口，一問搖頭三不知”；就連她吃的藥都叫作“冷香丸”。由于思想理念，崇尚追求等人生觀、價(jià)值觀相去甚遠(yuǎn)，僅憑“金玉”之說構(gòu)建夫妻關(guān)系，而缺失琴瑟和諧的夫妻情感與理想，也注定了寶釵將來的夫妻生活必然是“縱然齊眉舉案到底意難平”、“琴邊衾里總無緣”的冷落景遇，使她時(shí)時(shí)“焦首”，刻刻“煎心”，進(jìn)而“終身誤”。寶釵姓薛冷似金簪雪埋。
妹妹姓薛，同父同母的哥哥別無選擇。
這里須著重指出并簡略說明，作者既安排寶釵姓薛加以批判又安排寶釵人“薄命司”表示同情，并不矛盾。作者對(duì)寶釵這個(gè)“自然人”表示了同情，同情她的悲劇結(jié)局；對(duì)寶釵的人生觀、價(jià)值觀給予了批判，批判了她染上“男人氣味”這股“熱毒”之后的言語行止。作者在同情寶釵“人本”的同時(shí)，對(duì)寶釵所具有的被封建道德標(biāo)準(zhǔn)衡量為“停機(jī)德”的社會(huì)行為作了辛辣嘲諷。作者憐惜同情的是寶釵“中毒”，憎惡批判的是寶釵“放毒”，尤其批判嘲諷了制造寶釵悲劇的封建道德規(guī)范，特別是程朱理學(xué)。
二是“拆字?jǐn)M姓”。據(jù)說，拆字這種方法原是一種游戲，是利用漢字構(gòu)成的特點(diǎn)，增減筆劃、分拆偏旁，使原有的漢字變化成新的漢字，后為迷信、謎語等利用，效果神奇。曹雪芹把這種方法用于《紅樓夢》人物的姓名中，同樣收到神效。例如，王熙鳳的“鳳”，繁體是由“凡”“鳥”組成，故而在王熙鳳的判詞中有“凡鳥偏從未世來”之句。在薛蟠這個(gè)人物角色的定姓上，作者也巧妙地利用了拆字法。
作為小說，《紅樓夢》雖然不入“三教九流”，但它反映了那個(gè)時(shí)代的“三教九流”，攝錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)的眾生相。其中薛蟠就是那個(gè)特定社會(huì)環(huán)境里，部分“旗人”的典型形象。
稍微了解滿清旗籍制度和旗人生活的人士都知道，清代的旗籍制度，是戰(zhàn)爭年代奪取政權(quán)的利劍，也是和平年代孕育腐朽的溫床。順治入主中原定鼎北京，隨著主要戰(zhàn)事的結(jié)束，之后的康雍乾三朝逐步以治國安民為國家的首要任務(wù)，曾經(jīng)為滿清大一統(tǒng)立過汗馬功勞的旗人，過上了安逸的生活。他們的社會(huì)政治地位明顯高于廣大普通百姓――“民人”；此外在經(jīng)濟(jì)上，他們除圈地建莊收取地租(第五十三回有相關(guān)情節(jié))外，還定期定量領(lǐng)取政府發(fā)給的錢糧，過著錢來伸手飯來張口的寄生生活。他們中的很多人，不學(xué)無術(shù)，無所事事，揮霍奢靡，為非作歹，在為禍造孽的同時(shí)，其中很大一部分都淪落得一敗涂地，有些人甚至走到了沿街乞食的地步，成為“窮旗人、臭旗人”。
《紅樓夢》前八十回雖未描述薛家敗亡后的景況，但從其透露的信息和跡象，從薛蟠的品行舉止，我們可以推測其必然敗亡的結(jié)果；薛蟠的人生旅途正是吻合了這些旗人的發(fā)展軌跡，他是很多旗人的典型代表：他是貴族出生，社會(huì)政治地位高；他是皇商，家財(cái)百萬，又領(lǐng)著內(nèi)帑錢糧，生活無憂無慮；他從小“性情奢侈，言語傲慢，養(yǎng)成了紈绔習(xí)氣”，被家庭和社會(huì)溺愛縱容，成天只有斗雞走馬、游山玩水、會(huì)酒觀花、賭錢、恣意揮霍，是一個(gè)有酒力造孽無飯力營生的
“呆霸王”?！澳酢闭摺把Α薄白印币玻绕涫亲髡呱畹哪莻€(gè)時(shí)代，書寫采用自上而下的習(xí)慣方式，“薛”“子”二字構(gòu)成“孽”字特別明顯，作者就巧妙地把這個(gè)作孽多端的獨(dú)子賦予了“薛”，姓。
薛蟠之姓既明，那么他的名――“蟠”，到底該怎樣讀，有何含義?辭書中即有答案。
當(dāng)年魯迅先生為阿Q作傳，遇到了這樣一個(gè)“難題”，阿Q之名讀作Quei，但先生“不知”其如何書寫，是漢字的“貴”還是“桂”?斟來酌去“不得其解”，“無奈之下”，只能“照英國流行的拼法”把它寫作“Q”。與當(dāng)年魯迅先生的“無奈”正好相反，我們今天遇到的是，明擺著的漢字卻讀音出了錯(cuò)誤。讀音以至于出錯(cuò)，字義可想而知了。而且這個(gè)錯(cuò)誤包括了許多的紅學(xué)大家在內(nèi)。當(dāng)年擺在魯迅先生面前的“困難”，是阿Q竟無“老兄”“令弟”之名作佐證；與阿Q不同的是，薛蟠卻有一個(gè)堂弟薛蝌可作參照。
經(jīng)查，“蝌”是像青蛙、蟾蜍等兩棲動(dòng)物的幼蟲，也被稱作“蝌蚪”，是一種動(dòng)物。堂弟是蟲類動(dòng)物，堂兄當(dāng)然與之不遠(yuǎn)。又查，“蟠”共有兩個(gè)讀音，一個(gè)是Pán，與蟲無關(guān)；一個(gè)是fán，正是一種蟲。對(duì)讀作fán的“蟠”字，較大的辭書均有解釋，其義相近，現(xiàn)分別抄錄如下：
《辭源》蟲名?！稜栄?釋蟲》：“蟠，鼠負(fù)?！弊ⅰ爱Y器底蟲?！笔瑁骸氨静菰疲骸嘣谑罂仓?，鼠背負(fù)之?！惫拭筘?fù)，或曰鼠婦。
《辭?！沸∠x名。《爾雅?釋蟲》：“蟠，鼠負(fù)”。郝懿行義疏：“長半寸許，色如蚯蚓，背有橫文，腹下多足。生水缸底或墻根濕處?！?/p>
《大辭典》(三民書局出版) 蟲名。即鼠婦。參見鼠婦條?！墩f文》：“蟠，鼠婦也。”《爾雅‘釋蟲》：“蟠，鼠負(fù)?！弊ⅲ骸爱Y器底蟲?！?/p>
另《大辭典》對(duì)“鼠婦”條目的解釋為：動(dòng)物名。甲殼綱，軟甲亞綱，等足目，蟠形亞目．體背腹扁平，長約一公分余，灰紅色，體分節(jié)明顯。胸部有環(huán)節(jié)七，各具等長而同形的腳一對(duì)，頭部有復(fù)眼及觸角各一對(duì)。腹部退化成尾狀。
至此，我們的腦海里就會(huì)出現(xiàn)這么一種昆蟲：它或生于甕器底下，或生于墻根濕土，或負(fù)于老鼠體背，是終日難見光明的寄生小爬蟲，它叫“蟠”，應(yīng)讀作fán。
這種小爬蟲“難見光明”且“寄生”的特性，恰好與這個(gè)被作者曹雪芹“尊”為“呆霸王”，被其表妹夫賈璉稱為“薛大傻子”的薛蟠的所作所為，是何等相似，何等吻合。
第3篇：薛寶釵的性格特點(diǎn)范文
紅樓夢又名《石頭記》《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》，以賈、王、史、薛四大家族背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。下面小編給大家分享一些總結(jié)版高考紅樓夢知識(shí)，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
總結(jié)版高考紅樓夢知識(shí)主要事件：
1、王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺;
2、林黛玉焚稿斷癡情;
3、葫蘆僧亂判葫蘆案;
4、劉姥姥初進(jìn)大觀園……
主要人物及性格特征：
林黛玉：生性孤傲，天真率直，蔑視功名權(quán)貴，與寶玉同為封建的叛逆者;
王熙鳳：精明強(qiáng)干，賈府的實(shí)際大管家，極盡權(quán)術(shù)機(jī)變，殘忍陰毒之能事;
賈寶玉：封建叛逆者。他厭惡封建社會(huì)的仕宦道路，反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念;
薛寶釵：容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”，勸寶玉去做官。她恪守封建婦德，善于籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊。
相關(guān)練習(xí)：
1、《紅樓夢》原名《石頭記》，又叫《金陵十二釵》、《情僧錄》、《寶玉緣》該書以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情婚姻悲劇為核心，以賈、王、史、薛四大家族的興衰史為軸線，濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的時(shí)代內(nèi)容。
2、《紅樓夢》中最卑躬屈膝的丫環(huán)是襲人，最有反抗性格的丫環(huán)是晴雯，涉及到她的情節(jié)有撕扇子作千金一笑，性格最剛烈的丫環(huán)是鴛鴦。
3、《紅樓夢》中有一個(gè)人物說：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。
我見了女兒，我便清爽;見了男子，便覺濁臭逼人。”這句話是賈寶玉說的。你同意這種觀點(diǎn)嗎?為什么?
不同意。因?yàn)槟腥瞬⒉欢嘉蹪岵豢啊＿@只是賈寶玉就自己的生活范圍內(nèi)所說的比較偏激。用于批評(píng)一部分男人可以，倘加之全體則不正確了。
4、“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。
”一曲紅樓多少夢?
情天情?；们樯?。作品塑造了三個(gè)悲劇人物：林黛玉為愛情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死;賈寶玉終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門;薛寶釵雖成了榮府的“二奶奶”卻沒有贏得真正的愛情，陪伴她的是終生凄涼孤苦。
5、《紅樓夢》中“未見其人，先聞其聲”的是王熙鳳，該人最善弄權(quán)術(shù)，例如毒設(shè)相思局、弄權(quán)鐵檻寺、逼死尤二姐、破壞寶黛婚姻，最后落了個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的悲劇下場。
6、《紅樓夢》中最熱鬧的情節(jié)是元妃省親，最有趣的情節(jié)是劉姥姥進(jìn)大觀園，最凄慘的情節(jié)是黛玉焚稿。
7、賈府的“四春”分別
是：孤獨(dú)的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春，取“原應(yīng)嘆息”之意。
8、《紅樓夢》中，有一個(gè)女子，她模樣標(biāo)致，語言爽利，心機(jī)極深細(xì)，但“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這個(gè)人是王熙鳳;
還有一個(gè)女子，她寄人籬下，渴望真摯的愛情，但在森嚴(yán)冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出”一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，這個(gè)人就是林黛玉。
9、請(qǐng)寫出“金陵十二釵”
都有：元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、李紈、秦可卿、巧姐、妙玉。
10、《紅樓夢》中向傳統(tǒng)的男尊女卑的思想挑戰(zhàn)的人物是賈寶玉。
11、《紅樓夢》中“兩彎似蹙籠眉，一雙似泣非泣含露目。
態(tài)生兩靨之愁，妖襲一身之病，淚光點(diǎn)點(diǎn)，微微，閑靜時(shí)如姣花昭水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比千多一竅，病如西子勝三分?！边@寫的是林黛玉，她的性格特點(diǎn)是：多愁善感、多才多藝。
12、賈寶玉佩戴的玉叫通靈寶玉，薛寶釵佩戴的是金鎖，史湘云佩戴的是玉麒麟。
13、寶玉夢游太虛幻境時(shí)，飲的仙茶叫千紅一窟，品的酒叫萬艷同杯，聽的歌曲名叫紅樓夢。
14、不止一次地出現(xiàn)在大觀園中的一個(gè)平凡勞苦的農(nóng)家老婦，常被大家取笑戲弄的人是劉姥姥。
15、下列賈寶玉在太虛幻境看到的判詞，請(qǐng)指出這些判詞分別預(yù)示了哪個(gè)女子的命運(yùn)。
①可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。(林黛玉和薛寶釵)
②根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。(香菱)
③凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。(王熙鳳)
16《紅樓夢》中最長的一 首詩是賈寶玉寫的《芙蓉誄》。
17、舉出賈府中醉生夢死、聲色犬馬的兩名男子賈赦、賈璉。
18、《紅樓夢》第六十六
回，“情小妹癡情歸地府，冷二郎冷入空門”中的情小妹是尤三姐，冷二郎是柳湘蓮。
19、《紅樓夢》中頗具叛逆性格的三人是賈寶玉、林黛玉、晴雯。
20、“女媧煉石補(bǔ)天時(shí)剩下一塊石頭，被丟棄在大荒山無稽崖青埂峰下，后被茫茫大士、渺渺真人帶入紅塵，歷盡了離合悲歡”以上情節(jié)出自我國古典文學(xué)名著《紅樓夢》
21、有一位作家曾對(duì)他的作品“披閱十載，增刪五次”，這位作家的名字叫曹雪芹。
22、《紅樓夢》中“多愁多病身，傾國傾城貌”描寫的是(林黛玉)。
23、“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無暇。
若說沒有緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛話?”這首詩揭示了《紅樓夢》中一對(duì)青年男女的愛情悲劇。其中“閬苑仙葩”指的是(林黛玉)，“美玉無暇”指的是(賈寶玉)。
24、“花謝花飛飛滿天，
紅消香斷有誰憐?……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”這首詩出自《紅樓夢》中人物林黛玉之手。
25、“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。
”這是我國古典文學(xué)名著《紅樓夢》的開卷詩。
《紅樓夢》讀后感紅樓，多么熟悉而又神秘的名字。自它問世以來，多少紅學(xué)家前仆后繼，傾其一生只為解得其中真味。對(duì)于這部自成學(xué)問的奇書，我早已慕其美名，值此寒假，有幸一探其奧秘。
當(dāng)我拿到這本厚達(dá)九百多頁的大“百科全書”時(shí)，我的心不得不為之驚嘆，甚至有了打退堂鼓的念頭，但讀書本來就要舍得投入時(shí)間和精力，不然怎能領(lǐng)會(huì)其中奧妙?于是便下定決心，這個(gè)寒假，就糾纏上這本“頑物”，一定要把它看完。
初讀《紅樓夢》，困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁上擠滿了令我眼花繚亂的文字，包括生僻字、文言文，許多詩詞更是讓我摸不著頭腦，其中復(fù)雜的人物關(guān)系則是讓我糊里糊涂，如置身云里霧里，難得其中真味。有時(shí)讀著，竟睡意難忍，趴在書上睡了過去。
但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開始做筆記，自己手繪紅樓夢中的人物關(guān)系圖，切身體會(huì)到這個(gè)封建大家庭的復(fù)雜。我學(xué)會(huì)借助外物，無論是厚重的詞典還是高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)，都在此過程中助我一臂之力。
最令我著迷的，自然是賈寶玉和林黛玉的愛情糾葛了。一次我讀到一個(gè)場景：賈寶玉和林黛玉互表心意，用到“弱水三千，我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故，便在網(wǎng)上查詢，終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過程中，我既收獲了知識(shí)，又對(duì)書中的內(nèi)容有了理解，那樣一種心領(lǐng)神會(huì)的感受，更是生活中不可多得的，難以言喻的曇花佳境，讓人回味無窮。這樣讀書的興趣和快樂自然就如期而至了。
在長達(dá)二十多天的糾纏后，我終于將這本書“啃”完了。但我卻不能就此滿足，因?yàn)闀羞€有很多內(nèi)容是我還不理解的，還有更多的深意和奧秘沒有被挖掘。這樣，我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網(wǎng)上翻看別人的讀書筆記和書評(píng)，以及一些著名紅學(xué)家如周汝昌的著作，與他們的思想和心靈交流后，便有豁然開朗、撥云見日之感，《紅樓夢》中的奧秘也才逐漸隱現(xiàn)。
第4篇：薛寶釵的性格特點(diǎn)范文
【關(guān)鍵詞】《情真意切釋猜嫌》 教學(xué)價(jià)值 文本 分析和體悟
《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)選修課程中小說的要求是“品味語言，深入領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)涵，體驗(yàn)人物的命運(yùn)遭遇和內(nèi)心世界，把握人物的性格特征?！比绾卧谟邢薜恼n時(shí)內(nèi)，在限定的篇目中，提高學(xué)生的閱讀小說的能力，是我們必須重視的問題。確定有效的教學(xué)內(nèi)容是最值得我們關(guān)注的。但學(xué)生閱讀小說是以對(duì)文本的整體理解為基礎(chǔ)的，如果沒有對(duì)小說的全面了解，便確定一個(gè)個(gè)的教學(xué)內(nèi)容，就可能使文本的解讀顧此失彼，所以我在教《情真意切釋猜嫌》一文時(shí)，做了如下的嘗試：
一、溫故知新，了解與文本相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的整體閱讀觀 學(xué)生在必修三第一單元中外小說中學(xué)過《紅樓夢》中的節(jié)選《林黛玉進(jìn)賈府》，對(duì)《紅樓夢》的內(nèi)容多少有一些了解，所以在研讀本文時(shí)對(duì)《紅樓夢》的介紹可通過讓學(xué)生回顧及查找資料的方式來完成。有人說開口不談《紅樓夢》，讀遍詩書也枉然，我就利用這個(gè)機(jī)會(huì)，激發(fā)他們對(duì)《紅樓夢》的學(xué)習(xí)熱情。課堂上，我讓學(xué)生大致述說《紅樓夢》的主要內(nèi)容，反映的主題思想，主要人物形象的特點(diǎn)，學(xué)生會(huì)重點(diǎn)談?wù)撈渲械呐孕蜗?。因?yàn)椴还芪覀冊(cè)趺慈ソ庾x《紅樓夢》，總有一個(gè)問題是繞不開的，那就是其中的女性角色，而在眾多的女性中，最突出、最精彩的要數(shù)寶釵和黛玉，于是我就順勢利導(dǎo)讓學(xué)生思考并暢談寶釵、黛玉的性格特點(diǎn)。這樣便引出了文本《情真意切釋猜嫌》的學(xué)習(xí)。
二、挖掘小說的教學(xué)價(jià)值，確定教學(xué)內(nèi)容，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)程序 本文雖然篇幅不長，卻自成一體。作者先用敘述的語言勾勒黛玉“嗽疾”的由來，遠(yuǎn)因是黛玉每年時(shí)節(jié)變換時(shí)“必犯”，近因是今秋“多游玩了兩次”。然后引出寶釵探病，遂有一番與黛玉的情感溝通與交流。情節(jié)的主體全部由二人的對(duì)話組織起來，語言具有鮮明的個(gè)性，生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的性格特征。如果按照人物、情節(jié)、環(huán)境來對(duì)這篇小說進(jìn)行梳理分析，就會(huì)顯得很零亂，很生硬。我首先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)在古代小說的三要素中，情節(jié)與環(huán)境都是圍繞人物形象的塑造來完成的，是為人物形象服務(wù)的。而《情真意切釋猜嫌》一文的人物形象是通過人物的對(duì)話來刻畫的，理解了小說中的七次對(duì)話，就會(huì)抓住了小說的情節(jié)和環(huán)境，就能把握人物的性格特點(diǎn)。所以我確立了以理解分析黛玉寶釵的七次對(duì)話為中心的教學(xué)內(nèi)容，主要教學(xué)步驟如下：
（1）黛玉和寶釵之間素有隔閡體現(xiàn)在哪些方面？這個(gè)問題學(xué)生基本上能回答一些，比如說寶釵、黛玉兩人的身世、家庭背景不同，一個(gè)是皇商，一個(gè)是寄人籬下；兩個(gè)人的性格不同，寶釵行為豁達(dá)，隨分從時(shí)，有時(shí)則矯揉造作，遇事冷靜，是一個(gè)以現(xiàn)實(shí)利益來規(guī)范自己言行的人，是無情也動(dòng)人的冷美人；黛玉則孤高自傲，目下無塵，有時(shí)不免任性尖酸，是一個(gè)以感情的追求作為人生目標(biāo)的具有熱烈的情感和沖動(dòng)的詩人。再加上金玉之說，林黛玉對(duì)薛寶釵一直心懷猜疑。
（2）寶釵是怎樣用真切的情意打動(dòng)黛玉？我首先引導(dǎo)學(xué)生找出文中的七次對(duì)話中最能讓黛玉感動(dòng)的是哪句話，并作一下分析。不難看出，最能打動(dòng)黛玉的是寶釵的那句話：“昨兒我看你那藥方上，人參肉桂覺得太多了。雖說益氣補(bǔ)神，也不宜太熱。依我說，先以平肝健胃為要，肝火一平，不能克土，胃氣無病，飲食就可以養(yǎng)人了?！睆闹锌梢钥闯觯瑢氣O對(duì)黛玉的關(guān)心不是虛情假意，而是發(fā)自內(nèi)心的一種真心關(guān)切，寶釵連黛玉的藥方都看了，提出藥補(bǔ)不如食補(bǔ)的建議，這讓身在賈府無人關(guān)愛的黛玉深受感動(dòng)，寶釵從請(qǐng)?zhí)t(yī)、食五谷到出處方，每一句都說到了黛玉的內(nèi)心深處，這真切的情意讓寄人籬下的黛玉也敞開了心扉。
（3）文中最長的一段對(duì)話是黛玉說的，它包含了幾層意思？學(xué)生閱讀這段話，從具體的語句中可以分析出來。黛玉的話中透出一種懺悔之情，諸如“然我是個(gè)最多心的人，只當(dāng)你心里藏奸”，“往日竟是我錯(cuò)了，實(shí)在誤到如今”，“比如若是你說了那個(gè)，我再不輕放過你的”，“可知我竟自誤了”，這是黛玉的四次自責(zé)，在她的自責(zé)中包含著對(duì)寶釵的夸贊。我們都知道黛玉進(jìn)賈府后，為人處事小心謹(jǐn)慎，諱提自己的身世，而在這里黛玉竟說起了自己孤苦的身世，“原是無依無靠投奔了來的”，如果不是寶釵的真心觸動(dòng)了黛玉，黛玉是決不會(huì)說出這樣的話的。對(duì)話從黛玉自責(zé)——夸贊寶釵——吐露身世，可見她們兩人的談話更近了一層。
（4）從兩人說話的神情看小說的情節(jié)：黛玉生性多疑，尚且又在病中，孤獨(dú)寂寞難以排遣，可“及至寶釵等來望候她，說不得三五句又厭煩了”，這是長期被疾病困擾所致。寶釵探病，黛玉嘆息，敞開心扉，黛玉笑道，身世孤苦，兩人“同病相憐”，閨中金蘭開起玩笑，黛玉發(fā)出了誠邀，“晚上再來和我說句話兒”。這既照應(yīng)了前文，又是寶釵善解人意真切打動(dòng)黛玉的結(jié)果。文章的脈絡(luò)至此清晰呈現(xiàn)：厭煩——嘆息——笑道——誠邀，寶釵、黛玉互剖心語，冰釋前嫌。
（5）從對(duì)話中感受人物形象：寶釵對(duì)黛玉的關(guān)心是發(fā)自內(nèi)心的，沒有空洞話語。她認(rèn)為藥料不如食補(bǔ)，就勸黛玉每天早晨吃燕窩粥，并答應(yīng)給她送燕窩來。在對(duì)話中，當(dāng)黛玉自嘆身世飄零時(shí)，她就低調(diào)地說自己也是和黛玉一樣的，雖然有個(gè)哥哥，卻不如沒有，只是比她多了一個(gè)母親略強(qiáng)些。這樣，就拉近了同黛玉之間的距離，增強(qiáng)了融洽的氣氛。盡管這種“同病相憐”顯得生硬牽強(qiáng)，但卻情真意切，很能打動(dòng)人。尤其是她在最后說“只怕你煩了，我且去了”，照應(yīng)前文“及至寶釵等來望候她，說不得三五句話又厭煩了”，即表現(xiàn)出寶釵深諳黛玉的性格，又見出她對(duì)人的體貼入微與寬容大度。只感動(dòng)得黛玉說她“晚上再來和我說句話兒”。
而黛玉對(duì)寶釵的關(guān)心體貼深為感激，竟至向她懺悔，說“往日竟是我錯(cuò)了，實(shí)在誤到如今”，并訴說自己孤苦無依之狀，又提及寶釵前日對(duì)她的“教導(dǎo)”，從內(nèi)心深處表示感謝。黛玉在《紅樓夢》中一向是以孤標(biāo)傲世、盛氣凌人的面貌出現(xiàn)的，只身的孤苦，不是“正經(jīng)主子”的感覺和謹(jǐn)慎心態(tài)，讓人不由自主地產(chǎn)生憐憫之情，寬諒她素日的禁不得一些委屈。作者的高明之處就在于，寫出了黛玉性格中的這種復(fù)雜性，從而使人物形象更加豐滿和真實(shí)。同時(shí)，我們也可以看出黛玉性格中的另一面：真誠坦率。
（6）比較《林黛玉進(jìn)賈府》中的林黛玉與《情真意切釋猜嫌》中的林黛玉的性格變化。讓學(xué)生在比較中學(xué)會(huì)鑒賞，從而體會(huì)曹雪芹在塑造人物時(shí)的高超技巧。曹雪芹寫人物完全打破了“好人一切都好，壞人一切都?jí)摹钡膶懛āＫ麑懙娜宋锒贾哺谏鐣?huì)生活環(huán)境和各自具體境遇之中，都活動(dòng)在縱橫交錯(cuò)的復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中，其性格受著多種客觀因素的影響和牽制，包含著復(fù)雜的甚至相互矛盾的因素，表現(xiàn)出多方面的特點(diǎn)，但是這種性格的多樣性又有機(jī)地統(tǒng)一在主導(dǎo)方面。這樣與環(huán)境交融的性格不會(huì)是凝固的，它在主導(dǎo)方面的支配下隨著環(huán)境的變化而發(fā)展著。
(7)體會(huì)本文的語言特色。作為文人創(chuàng)作的白話小說，《紅樓夢》的語言具有典雅含蓄的一面。如寶釵勸黛玉不要作“司馬牛之嘆”，用典說事，非文化人不能解；一句調(diào)笑黛玉的話——“將來也不過多費(fèi)得一副嫁妝罷了，如今也愁不到這里”，則戲謔得雅致有趣。作為白話小說，《紅樓夢》的語言又有生動(dòng)活潑、口語化的一面。如寶釵說“又不老，又不小，成什么？不是個(gè)常法”，黛玉說“何苦叫他們咒我”，都淺近自然。另外。本文中，作者對(duì)熟語的運(yùn)用自然、恰切、生動(dòng)。如“生死有命，富貴在天”“天翻地覆”“虎視眈眈”“言三語四”“一無所有”“驚師動(dòng)眾”“多一事不如少一事”等。
第5篇：薛寶釵的性格特點(diǎn)范文
[關(guān)鍵詞]晴雯；封建社會(huì)；悲劇形象
晴雯在《紅樓夢》中位列“金陵十二釵”又副冊(cè)的首位，可見作者對(duì)她的喜愛與重視。在晴雯人生悲劇的建構(gòu)過程中，曹雪芹傾注了無限的哀婉和悲憫之情，在他筆下，這個(gè)只度過了十六個(gè)春秋的少女，猶如一片彩云，曾經(jīng)投影在藍(lán)天碧海的懷抱，但最終卻消散于烏云濁霧的排擠，讀畢《紅樓夢》，晴雯的形象給人以難以磨滅的記憶，也正是她，為大觀園注入了不可多得的光明。
一、晴雯判詞
“冊(cè)子的首頁畫的，既非人物，亦非山水，不過是水墨滃染滿紙烏云濁霧而已，后有幾行字跡，寫道是：‘霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤，風(fēng)流靈巧招人怨，壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念?！睅拙涠淘~，呈現(xiàn)了晴雯的身世、性格、相貌以及死因。
晴雯是十歲時(shí)被賈府管家賴大買來作為自己使喚的丫頭，后作為“禮物”送給了賈母，賈母見她“模樣爽利”，言談針線均為其他丫頭所不及，就又把她給了寶玉使喚，對(duì)于這樣一個(gè)出身卑微的女孩來說，超凡脫俗的美麗不僅沒有給她帶來灰姑娘般的幸運(yùn)，反而給她帶來了不幸和厄運(yùn)，最后，晴雯遭人誣陷，成為“抱屈夭風(fēng)流”的“孽源”。
二、晴雯之“俏”
晴雯俊俏的樣貌首先是通過王夫人口中表達(dá)出來的，王夫人形容她“有一個(gè)水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像你林妹妹的……”，鳳姐也說：“若論這些丫頭們，總共比起來，都沒晴雯生得好”（第七十一回），在大觀園這個(gè)女兒國中，能與林黛玉的美貌相提并論的，除了薛寶釵就是晴雯了，與風(fēng)流裊娜的黛玉容貌相似，可見其姿色不凡。
此外，王夫人輕信了王善保家的讒言，傳晴雯進(jìn)去問話時(shí)，晴雯的病態(tài)美也活靈活現(xiàn)地映入讀者眼中，王夫人說：“真像個(gè)病西施了！”緊接著，王夫人又向他詢問寶玉的情況，此時(shí)的晴雯雖然病著，但反映還是很靈敏的，一下子就想到了有人暗算了她，便沒有對(duì)王夫人說實(shí)話，只是說自己不大到寶玉房中去，也不常和寶玉在一起，又特別強(qiáng)調(diào)：“我原是老太太屋里的人……閑時(shí)還要作老太太屋里的針線活。”這一番話實(shí)際上就是把老太太搬出來作為自己的擋箭牌、護(hù)身符，由此事可以看出，晴雯不僅模樣好看，而且聰明伶俐，是一個(gè)名副其實(shí)的“俏丫頭”。
三、晴雯之“勇”
晴雯不僅美貌動(dòng)人，心靈手巧，而且頗果敢決斷，在她抱病補(bǔ)雀金裘時(shí)，就充分體現(xiàn)了她的勇敢堅(jiān)決。寶玉的雀金裘不小心后襟燒了指頂大的燒眼，而賈母和王夫人又叫寶玉第二天穿著這件衣服出門，可是不僅尋遍了能工巧匠，連裁縫繡匠并做工女都不敢攬這個(gè)活，情急之下，臥病在床的晴雯撐著身體，“掙命”接下了這件艱巨的任務(wù)，而此時(shí)的晴雯“只覺頭重腳輕，滿眼金星亂逬”（第五十二回），晴雯就這樣咬牙挺了一夜，直到黎明時(shí)才把衣服補(bǔ)好，補(bǔ)好的雀金裘“若不留心，再看不出”（第五十二回），可是晴雯卻累得頭暈眼黑，一頭倒了下去。
晴雯病重在床，連飯都不曾吃，但是為了寶玉不被賈母王夫人責(zé)罵，她堅(jiān)持拖著病體為寶玉補(bǔ)衣服，那深情繾綣、旖旎動(dòng)人的一幕令人久久難忘，不僅僅是那動(dòng)人的柔情，更難得可貴的是她那種堅(jiān)強(qiáng)的意志、勇敢的精神，可以說毫不遜色于男人。
四、晴雯之“烈”
晴雯品性高潔，雖然身為丫頭，但自視珍貴，從不妄自菲薄，從不把自己當(dāng)下人看待，她渴望的實(shí)際上是人格上的平等和尊重，但是在等級(jí)制度森嚴(yán)、主仆界限分明的封建社會(huì)，晴雯的這種愿望很難實(shí)現(xiàn)。剛烈是晴雯性格特點(diǎn)中最鮮明最突出的部分。
小丫頭墜兒偷了平兒的手鐲，后來晴雯知道了這件事，果然“氣的峨眉倒蹙，鳳眼圓睜”（第五十二回），這時(shí)她的暴烈脾氣表現(xiàn)了出來，她不僅對(duì)墜兒大打出手還即刻就將墜兒攆了出去。晴雯對(duì)墜兒的這種毫無回旋余地的堅(jiān)決態(tài)度正是由于她看不慣地位低下的丫頭自輕自賤，對(duì)于這種丫鬟，晴雯眼里是一刻都容不下的。
晴雯的那種剛烈、反抗的精神給人印象最深刻的便是抄檢大觀園的時(shí)候，在抄檢眾丫頭的東西時(shí)，大觀園中的所有丫頭無不嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，順從地打開自己的箱子，任憑搜檢，只有晴雯“挽著頭發(fā)闖進(jìn)來，豁一聲將箱子打開，兩手捉著底子，朝天往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒出”（第七十四回），作者這一連串的動(dòng)作描寫，準(zhǔn)確至極，把晴雯的舉止描寫的如此辛辣鋒利，在丫頭中間可謂嘆為觀止，令人傾心贊嘆，大感痛快，這出動(dòng)作描寫，濃墨重彩地渲染出晴雯嫉惡如仇、不屈不撓、剛烈不阿的高潔品性。
晴為黛影
晴雯有著黛玉般的聰穎、清秀；有著黛玉般的天真、率直；也有著黛玉般的高潔、叛逆，因此兩人在作品中都與芙蓉有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)，一個(gè)抽到了芙蓉花簽，一個(gè)做了芙蓉花神，同樣純潔得不染凡塵，同樣頑強(qiáng)得與世俗作著斗爭，但由于出身和地位不同，晴雯的反抗比黛玉更為艱難，承擔(dān)著更多的壓力，“身為下賤”的她無法像襲人那樣逆來順受，像平兒那樣左右逢源，但她的可貴之處就在于身份卑微卻保持了高貴的品格，地位低下卻摒棄了奴顏媚骨。
第6篇：薛寶釵的性格特點(diǎn)范文
才情兼具卻孤芳自賞的林黛玉
性格特點(diǎn)：善良真誠而才情橫溢，助人為樂，即使諷刺調(diào)侃別人也毫無惡意。但敏感多疑，太情緒化，不夠開朗，有點(diǎn)小心眼，生氣時(shí)說話太直接。
現(xiàn)代職場代表人物：伊揚(yáng)朵（廣告策劃）
小伊讀書時(shí)就喜歡林黛玉，再加上亭亭玉立，文采也不錯(cuò)，就更以林妹妹自居了。
她做的是廣告策劃，很能發(fā)揮出她的特長，老板也很欣賞她，心性頗高的她，也希望能將一枝獨(dú)秀的局面維持下去。
可是，自從公司又來了一個(gè)創(chuàng)意高手后，老板就不再像以前那樣器重她了，她頗感失落，情緒便有點(diǎn)消沉，稍有不適，就稱病不來。
老板讓兩人共同策劃一家大公司的廣告創(chuàng)意，但是先讓兩人分別寫出方案，再融合到一起，因小伊的搭擋經(jīng)常和老板溝通，了解意圖，所以，老板采納他的意見便多一些。
這卻讓小伊頗為傷心，和老板據(jù)理力爭后，不僅沒有贏得肯定，還被訓(xùn)斥了一番。她頓感自己前程渺茫，有了辭職的念頭。
老板愛惜她的才華，便挽留了她，并允諾給她深造的機(jī)會(huì)，同時(shí)也嚴(yán)厲地向她提出，以后不準(zhǔn)動(dòng)不動(dòng)就稱病不來，有時(shí)間多鍛煉身體；而碰到不順心的事情就胡思亂想，萌生退意，也不是一個(gè)成熟的職業(yè)女性的做法。
果然，經(jīng)貴人指點(diǎn)后的小伊茅塞頓開，克服自己容易情緒化的弱點(diǎn)后，她成了老板的得力助手。她頗有心得地說：“林妹妹”固然才高，但職場是個(gè)合作氛圍濃郁的地方，孤芳自賞只是一種脆弱的美麗，只有博采眾長才可謂真正的智慧。
八面玲瓏卻是非不分的薛寶釵
性格：智商、情商指數(shù)都頗高，學(xué)識(shí)豐富，大智若愚，是大觀園里最有人緣的人，但為人過于圓滑，頗有心計(jì)，偶爾是非不分。
現(xiàn)代職場代表人物：江薇安（人力資源工作者）
小巧玲瓏、性格溫婉的江薇安是一家公司的人力資源經(jīng)理。
人力資源經(jīng)理這個(gè)職位，一個(gè)很重要的任務(wù)就是招人和“炒”人。招人還好，“炒”人卻常常讓江薇安心生尷尬，特別是當(dāng)某些資質(zhì)不錯(cuò)的同事因?yàn)榉N種原因被炒時(shí)，尤其讓她于心不忍?？蛇@種得罪人的事，肯定不是老板出面去做，因此這個(gè)在夾縫里兩頭關(guān)照的職位格外需要智商、情商。
有次，公司銷售部門起了紛爭，水火不相容的上司和下屬各執(zhí)一詞，三個(gè)女人一臺(tái)戲，她坐在中間無法調(diào)和。她心里也明白，這個(gè)女上司心狠手辣，卻是老板的眼中紅人，面對(duì)著她堅(jiān)持要開除女下屬的無理決定，江薇安模棱兩可。
那個(gè)女孩倔強(qiáng)而有才華，江薇安坦誠相告她的個(gè)性太強(qiáng)，對(duì)上司的要求太高，一個(gè)員工無權(quán)選擇自己的上司，但一個(gè)上司可以選擇自己的下屬……女孩很聰明，便主動(dòng)提出辭職。
江薇安將她推薦到了另一家公司，并推心置腹地告訴她：“依我的經(jīng)驗(yàn)，在這里遇見不合緣的人，到了別的地方，也不見得碰不上，關(guān)鍵是要掌握好和上司溝通相處的技巧，有才華，也得有人緣，才會(huì)在職場中成功?！?/p>
富有管理才能的王熙鳳和探春
性格：都很有管理才能，財(cái)商指數(shù)很高，她們的不同在于前者潑辣有余，才情不足，后者卻才情膽識(shí)兼具。并且，王熙鳳性格過于張揚(yáng)，心狠手辣，凡事不留余地，和探春相比，一個(gè)偏重“利”，一個(gè)在乎“理”。
現(xiàn)代職場代表人物：杭欣慧（財(cái)務(wù)工作者）
杭欣慧當(dāng)初被派到上海一家飯店做技術(shù)指導(dǎo)時(shí)，聽到很多關(guān)于前任竇杰太過于嚴(yán)厲的惡評(píng)，她暗暗決定絕不做第二個(gè)“竇杰”，可是她很快發(fā)現(xiàn)通情達(dá)理的方式只對(duì)通情達(dá)理的人管用，那些自以為有人撐腰的并不買她的賬，她決定出擊了。
一天，她安排一個(gè)女孩到別的部門幫忙，可是，話還沒說完，就被旁邊的萬琳給擋回去了：“不行，她一會(huì)要陪我去看病。你不能安排她。”命令的口氣仿佛她是欣慧的上司，真把欣慧給氣壞了，可想到萬琳的后臺(tái)頗硬，不宜當(dāng)面沖突，便依舊和顏悅色地說：“對(duì)，身體是革命的本錢，去吧?！?/p>
她開始重新調(diào)整工作內(nèi)容，分工明確了，工作量也合理了，并給仿佛來“養(yǎng)老”的萬琳也安排了很多活，征得了上司的同意后，立刻開始執(zhí)行。
當(dāng)萬琳拿著少于平均獎(jiǎng)的獎(jiǎng)金來質(zhì)詢欣慧時(shí)，她微微一笑，從態(tài)度到技能到紀(jì)律，一件一件，將萬琳的表現(xiàn)都說了出來，并讓她為自己打打分，該拿多少錢，萬琳啞口無言，欣慧依舊不依不饒：“我非常羨慕站在巨人肩膀上的出身優(yōu)越的人，但我相信，讓令人羨慕變成令人佩服的做法是和別的同事一樣，低調(diào)做人，高調(diào)做事?！?/p>
她對(duì)萬琳的做法讓同事們對(duì)她很認(rèn)同，覺得她很公平，也很講理，而萬琳也不敢再和她“叫板”了。
年終，拿了不錯(cuò)花紅的萬琳請(qǐng)欣慧喝咖啡，真誠地告訴她：“你和竇杰都是很潑辣、很有手腕的女人，只是，她狠在面上，讓人面上怕、心里罵，并且，手段低級(jí)，不留余地；而你狠在心里，讓人想發(fā)作卻找不到理由，并懂得給人留面子，比她高明多了。”
溫和大度但才情稍欠的李紈
性格：溫和而低調(diào)，踏實(shí)本分，不搬弄是非，親和力強(qiáng)。
現(xiàn)代職場代表人物：王之悅（企業(yè)工會(huì)主席）
當(dāng)年輕的王之悅被任命為公司工會(huì)主席的時(shí)候，所有的人都吃驚不已，但繼而又感嘆，這其實(shí)也是意料之外，情理之中。雖說她才貌都不出眾，但為人低調(diào)，幾任上司對(duì)她的評(píng)價(jià)都眾口一辭，說她富有大局觀念，從不搬弄是非。
她上任后，為了鼓勵(lì)士氣，激發(fā)員工上進(jìn)心，提議進(jìn)行員工大比武，并且前三名都將有豐厚的獎(jiǎng)勵(lì)。
這個(gè)消息令人為之一振，但也不乏說風(fēng)涼話者，說少不了有暗箱操作，她卻對(duì)這樣的話置若罔聞，對(duì)一些找她要幫忙照顧的也一笑置之，只說一句：“實(shí)力做證?！?/p>
比賽結(jié)束后，果然，得到名次的都是那些令人信服的技術(shù)高手，看著員工們不再萎靡不振的士氣，總經(jīng)理高興地對(duì)她說，“你不是最有才能的，但我欣賞你的善于激發(fā)員工才能并給予公正評(píng)價(jià)的本事?！?/p>
鍥而不舍但過于執(zhí)著的香菱
性格：專心致志，鍥而不舍地學(xué)習(xí)做詩并最終頗有成績，只是因過于執(zhí)著而顯得不夠靈活。
現(xiàn)代職場代表人物：葉梓（成本控制經(jīng)理）
從財(cái)務(wù)主管升為成本經(jīng)理時(shí)，之前從未有過成本工作經(jīng)驗(yàn)的葉梓，不得不起早貪黑，找相關(guān)的資料自己琢磨，找別家飯店的經(jīng)理虛心求教，那段時(shí)間，用同事們的話說就是，她拼了！那些曾經(jīng)對(duì)她的能力表示懷疑而不斷找事的人，也不得不偃旗息鼓了。
可是，成本工作和財(cái)務(wù)不一樣，需要嚴(yán)謹(jǐn)，更需要靈活，特別是那些廚師，個(gè)個(gè)都圓滑無比，葉梓那種丁是丁、卯是卯的風(fēng)格顯然占不了經(jīng)驗(yàn)豐富的廚師的上風(fēng)，所以，工作開展得不太順利，再加上過分投入工作，不但身體狀況欠佳，連愛情都幾乎有了危機(jī)。
給自己放了一個(gè)假期后，她決定改變一下工作方法，案頭工作培訓(xùn)交給下屬去做，她沒事就下廚房，虛心地向廚師請(qǐng)教“游刃有余”的技巧。見她不再是以居高臨下、一本正經(jīng)的姿態(tài)來管制廚師了，他們也樂得把一些體會(huì)告訴她，使她的工作逐漸風(fēng)生水起。
好，粉墨登場的眾佳麗表演到此結(jié)束，接下來，閃亮壓軸的就該是胸有成竹、長袖善舞的你了。記住，汲取紅樓“女兒”們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，揚(yáng)其所長，避其所短，才能在現(xiàn)代職場上取得成功。
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益智游藝答案
智猜成語
1.過目不忘；2.機(jī)不可失；3.風(fēng)和日麗；4.不修邊幅；5.膾炙人口；6.抑揚(yáng)頓挫；7.揚(yáng)眉吐氣；8.槍林彈雨。
填空讀地名
第7篇：薛寶釵的性格特點(diǎn)范文
我們都知道工具性和人文性的和諧統(tǒng)一是語文學(xué)科的基本特點(diǎn)，也就是語文教育要堅(jiān)持語言訓(xùn)練和人文熏陶的統(tǒng)一。小學(xué)到高中，漫長的十二年，不同的階段有不同的側(cè)重點(diǎn)。小學(xué)階段是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，理應(yīng)抓住工具不放，通過工具滲透人文性，這是“本真”語文的基本特點(diǎn)之一。追尋本真的語文課堂，從兒童的成長過程來看，就是保持童心，養(yǎng)成善心，釋放潛能，語文綜合素養(yǎng)得以習(xí)得，合乎規(guī)范而自由健康地成長。追尋本真的語文課堂，從教師的教育精神來說，就是希冀通過保留、引導(dǎo)、升華兒童善良、率真、多問、樂學(xué)、好動(dòng)等本性，為學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)的發(fā)展打好基礎(chǔ)。追尋本真的語文課堂，從師生共同活動(dòng)來說，就是雙方平等的交流，心靈的對(duì)話，思想的交換，質(zhì)樸人性的碰撞，科學(xué)價(jià)值觀的共鳴，在共鳴中學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)、對(duì)祖國語言文字的情感得以提升。
那么，語文閱讀教學(xué)中，究竟怎樣演繹“本真”的內(nèi)涵呢？
一、本真的語文閱讀教學(xué)是樸實(shí)的
語文姓語，小語姓小。語文閱讀教學(xué)之根是利用文本引領(lǐng)學(xué)生理解、感悟、積累、運(yùn)用語言文字。在語言文字的不斷涵詠中品味語言的內(nèi)涵、內(nèi)化語感，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情操。
例如最基本的詞語教學(xué)便最忌浮光掠影，蜻蜓點(diǎn)水，看似已教過，但學(xué)生什么也不明白?！耙屧~語教學(xué)生根”，就是要結(jié)合語言環(huán)境理解詞語的詞面義、詞中義、詞境義和詞外義并且理應(yīng)讓學(xué)生會(huì)寫會(huì)運(yùn)用。
閱讀教學(xué)中可以抓住文中關(guān)鍵的詞語，不僅僅將課堂串連起來，更重要的是讓學(xué)生對(duì)詞語的感悟由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，由抽象到形象，由孤零零的詞到情感豐富的文本內(nèi)涵的感悟，層層深入，螺旋上升；知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀融為一體，語文課中應(yīng)一直潤浸著語文教學(xué)之根即引領(lǐng)學(xué)生在語言文字的不斷涵詠中品味語言的內(nèi)涵、內(nèi)化語感，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情操。這正是本真語文閱讀所要追尋的首要境界。
二、本真的語文閱讀教學(xué)是合融的
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在闡述“正確把握語文教育的特點(diǎn)”時(shí)，有一段這樣的原話：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，因此應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)?！边@一段簡要的描述，存在以下幾個(gè)邏輯關(guān)系：1.因?yàn)檎Z文課程的人文內(nèi)涵是極其豐富多樣的，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中，對(duì)語文材料的反應(yīng)自然是多元化的；2.因?yàn)閷W(xué)生對(duì)語文材料的反應(yīng)是多元化的，所以語文教學(xué)應(yīng)該重視人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生多方面的熏陶感染；3.因?yàn)檎n堂出現(xiàn)多元化的獨(dú)特體驗(yàn)，所以又要注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向。
前兩層邏輯關(guān)系可以說是大家對(duì)“語文教育特點(diǎn)”的共識(shí)，問題就出在第三層邏輯關(guān)系上：因?yàn)檫@不僅僅是一個(gè)共識(shí)，而且是涉及到具體的教學(xué)操作問題――既要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，又要注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向。學(xué)生有自己的獨(dú)特見解，但有時(shí)這種體驗(yàn)和價(jià)值取向卻又偏離文本的指向和正確人生觀的形成，理應(yīng)合融獨(dú)特的情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值取向。
在多元解讀的新理念的指導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)一些約定俗成的成語和人物賦予了新的意義。如“濫竽充數(shù)”中的南郭先生是個(gè)“審時(shí)度勢、善于把握時(shí)機(jī)的人?！薄昂倩⑼敝械哪侵缓?，《三打白骨精》中的白骨精成了“聰明、機(jī)智、化險(xiǎn)為夷”的楷模。對(duì)此，一些教師不但不進(jìn)行正確的引導(dǎo)，反而對(duì)這種解讀大加贊賞給學(xué)生造成了思想上的混亂。試想，如果社會(huì)上真的涌現(xiàn)出這么一批“聰明機(jī)智”的“狐貍”和“白骨精”以及“把握時(shí)機(jī)”的“南郭先生”，那么，我們的社會(huì)將會(huì)出現(xiàn)什么樣的局面。有些語文教師為了尊重學(xué)生的獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，采用“放羊式”教學(xué)，讓學(xué)生用個(gè)體文本解讀的結(jié)果來代替文本原本的意義，對(duì)文本意義的理解缺乏大體統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。教師甘當(dāng)學(xué)生的“伙伴”，而忘記了自己“教”的專業(yè)角色。因此，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行“多元解讀”時(shí)，必須明確：盡管“一千個(gè)讀者有一千個(gè)林黛玉”，但畢竟還是林黛玉，而不可能是薛寶釵。同樣道理，如果我們?cè)诮庾x文本時(shí)沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)可言，讓學(xué)生任意仁者見仁，智者見智，那么，我們的閱讀教學(xué)將會(huì)陷入混亂、無序狀態(tài)。
尊重個(gè)性差異，倡導(dǎo)多元理解，是建立在一定的標(biāo)準(zhǔn)或共識(shí)的基礎(chǔ)之上的。所以我們?cè)谔幚怼岸嘣庾x”與堅(jiān)持正確的價(jià)值觀與標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)向的辯證關(guān)系時(shí)，可采用先放后引，先求異后求同的教學(xué)策略，在尊重學(xué)生差異性、獨(dú)特性、多樣性的基礎(chǔ)上，通過師生之間多向互動(dòng)的對(duì)話，讓學(xué)生自主建構(gòu)文本的意義，而這個(gè)意義既有其獨(dú)特個(gè)性的一面，也有其共性標(biāo)準(zhǔn)的一面，這正是我們所追求的新的閱讀教學(xué)的價(jià)值觀，這正是本真語文閱讀需要的獨(dú)特體驗(yàn)與價(jià)值取向的合融。
三、本真的語文閱讀教學(xué)是智慧的
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：學(xué)習(xí)的智慧出在學(xué)生的指尖上。直立行走、用手勞動(dòng)是人類進(jìn)化的標(biāo)志，“動(dòng)腦又動(dòng)手，才會(huì)有創(chuàng)造”。語文課堂，理應(yīng)讓學(xué)生手腦并用，聽說讀寫并舉。然而，現(xiàn)行的語文閱讀教學(xué)公開課、觀摩課，往往是“君子動(dòng)口不動(dòng)手”。這樣的語文課堂是熱鬧有余而靜思不足，多的是小手如林、議論紛紛，少的是潛心默讀、圈圈寫寫?！皩憽保闪吮徽Z文課堂遺忘的角落，成了課堂之外的功課?！皩憽保鯓诱嬲鋵?shí)到課堂教學(xué)中？
“寫”是一種表達(dá)方式，需要學(xué)生專心閱讀、潛心思考、靜心書寫，因而在課堂上要讓學(xué)生有足夠的閱讀、思考、書寫的時(shí)間。匆匆而就，所表達(dá)的就難免膚淺、草率，達(dá)不到教學(xué)的目標(biāo)。因此，閱讀教學(xué)過程中“寫”的訓(xùn)練活動(dòng)，要做到三個(gè)“有”。
有的。每次安排“寫”的訓(xùn)練，必須有明確的教學(xué)目標(biāo)?？梢詾楦爬ü适露鴮懀囵B(yǎng)學(xué)生的閱讀概括能力；可以為感悟課文而寫，幫助學(xué)生更加深刻地理解、感悟課文內(nèi)容，更加真切地進(jìn)行感情朗讀；可以為理解表達(dá)而寫，鼓勵(lì)學(xué)生通過自己的深入思考，寫出自己的見解來。這樣的寫，既有利于學(xué)生漸入學(xué)習(xí)佳境，又有利于學(xué)生的均衡發(fā)展，能有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。因?yàn)閷懙臋C(jī)會(huì)對(duì)每個(gè)學(xué)生來說都是均等的，人人都能得到訓(xùn)練、得到提高、得到發(fā)展。較之“說”，有三個(gè)優(yōu)點(diǎn)：一是消除了部分優(yōu)秀學(xué)生的話語霸權(quán)，避免了課堂上少數(shù)學(xué)生發(fā)言、多數(shù)學(xué)生聽講的弊端；二是學(xué)生在寫的過程中，對(duì)問題思考得更加深入，表達(dá)得更加有序、嚴(yán)密；三是通過書面的展示，給學(xué)生和教師進(jìn)行評(píng)點(diǎn)、修改留下了空間，而說話訓(xùn)練，稍不留神，學(xué)生的發(fā)言就從耳邊溜走了，想幫學(xué)生訂正都沒有了憑借。
有法。寫的訓(xùn)練，不能是在學(xué)生原有基礎(chǔ)上的簡單重復(fù)，不能是學(xué)生已有表達(dá)水平的簡單再現(xiàn)，應(yīng)該在原有水平上得到真正的提高和發(fā)展。因此，寫的過程中，需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫的方法的指導(dǎo)，一是有意識(shí)地讓學(xué)生積極運(yùn)用課文中的詞匯、句式等，逐步掌握一般的表達(dá)方法和規(guī)律；二是有意識(shí)地讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)別人思考角度、思想內(nèi)容的獨(dú)到之處，開闊寫的思路、豐富寫的內(nèi)容。
有情。一是要激發(fā)學(xué)生寫的欲望，寫只是讓學(xué)生“如愿以償”的一個(gè)過程，寫得要適時(shí)。二是要讓學(xué)生寫真情實(shí)感，不能寫空話、套話。因此，教學(xué)中要精心設(shè)計(jì)寫的話題，讓學(xué)生有話可寫、有情可抒。
當(dāng)然，寫的訓(xùn)練要適時(shí)、適度，真正促進(jìn)學(xué)生語文能力的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。為此，我們教師必須深入解讀教材、把握教材、創(chuàng)造性地運(yùn)用教材。如此，我們的語文課堂才會(huì)簡約有效，才會(huì)變得本真。
四、本真的語文閱讀教學(xué)是廣博的
北京大學(xué)教授錢理群有過一段話，他說：“可以說，中小學(xué)教育的全部工作和意義，就在于‘為孩子打開一個(gè)廣闊的文化空間’。牽著中小學(xué)生的手，把他們引導(dǎo)到這些大師、巨人的身邊，互作介紹以后，就悄悄地離開，讓他們――這些代表著輝煌過去的老人和創(chuàng)造未來的孩子在一起心貼心地談話，我只躲在一旁，靜靜地欣賞，時(shí)時(shí)發(fā)出會(huì)心的微笑……就為這個(gè)瞬間，無論付出什么代價(jià)，都是無怨無悔的啊！”而于永正老師在《教語文，其實(shí)很簡單》中針對(duì)如何學(xué)好語文也提到了閱讀的重要性：“少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本書?！睆倪@些話語中我們不難明白語文教學(xué)的真諦，那就是――信仰閱讀！而要做到大量閱讀就必須走出課本，走進(jìn)書海。這就迫使語文教學(xué)必須擺脫傳統(tǒng)教學(xué)的桎梏，以課本為基點(diǎn)，充分開放學(xué)習(xí)內(nèi)容，為學(xué)生提供豐富多彩的閱讀材料，舉辦多種多樣的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。