舞蹈音樂精選(九篇)

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第1篇：舞蹈音樂范文

【關(guān)鍵詞】舞蹈音樂結(jié)構(gòu)；舞蹈表演；編排關(guān)系

舞蹈從一出現(xiàn)便與音樂聯(lián)系在一起。從國內(nèi)外舞蹈藝術(shù)的發(fā)展歷程來看，舞蹈藝術(shù)的進(jìn)步和音樂的發(fā)展也有一定的關(guān)系，兩者相輔相成，不可或缺。

一、舞蹈音樂段落結(jié)構(gòu)和舞蹈段落結(jié)構(gòu)關(guān)系分析

舞蹈和音樂雖然是兩種不同的門類，但是在其發(fā)展過程中呈現(xiàn)諸多的相似性，即兩者在段落結(jié)構(gòu)等方面存在一定的關(guān)聯(lián)性。舞蹈音樂段落結(jié)構(gòu)的設(shè)置主要是為了促進(jìn)樂思及形象的表達(dá)，不同的音樂段落結(jié)構(gòu)能夠從不同的角度來表達(dá)相同的主題，并使得主題的表示形式呈現(xiàn)多樣化。而舞蹈段落結(jié)構(gòu)的不同也有助于舞蹈內(nèi)容的表現(xiàn)，使其展現(xiàn)出一定的情感，從而深化舞蹈的內(nèi)涵。

二、舞蹈音樂旋律結(jié)構(gòu)和舞蹈旋律結(jié)構(gòu)關(guān)系分析

所謂的旋律是指舞蹈或者音樂表現(xiàn)過程中，作者以流動(dòng)的時(shí)間形態(tài)來展現(xiàn)出來的自身的情思或感觸，這種情思或者感觸最終以音樂的高低起伏、音程的跳動(dòng)而產(chǎn)生的音樂線條形式得到體現(xiàn)。同別的情思表現(xiàn)形式相比，旋律的表現(xiàn)形式具有一定的抽象性，并不能通過具體的含義來體現(xiàn)，而是通過五聲、七音或者十二序列音樂曲表現(xiàn)。也正是因?yàn)檫@種原因，使得舞蹈創(chuàng)作者能夠充分發(fā)揮藝術(shù)想象能力，通過不同的舞蹈形式來展示音樂的情思，使得兩者能夠相互呼應(yīng)，形成一個(gè)完美的情思表現(xiàn)體。

舞蹈音樂給舞蹈創(chuàng)作所帶來的動(dòng)力效果主要可以通過三方面來表達(dá)：首先，音樂可以作為一種基本節(jié)奏和旋律伴隨舞蹈始終，這種形式的關(guān)系是音樂烘托舞蹈表演全程，使得舞蹈能夠有良好的表現(xiàn)主題，并從始至終引領(lǐng)著舞蹈的發(fā)展變化；其次，舞蹈創(chuàng)作可以把音樂作為主要對(duì)象，通過音樂來獲取舞蹈的內(nèi)容。這種形式的關(guān)系是舞蹈以音樂為基礎(chǔ)，并以音樂的情思為舞蹈的表現(xiàn)情思，兩者在表現(xiàn)主題上是一致的；最后，舞蹈家們可以通過音樂來獲得創(chuàng)作靈感，展示音樂所激發(fā)的自我情感。音樂和舞蹈的這種關(guān)系是當(dāng)前很多舞蹈創(chuàng)作的形式，編舞者根據(jù)音樂帶來的情感啟發(fā)，創(chuàng)造符合音樂心境的舞蹈內(nèi)容，從而具有較強(qiáng)的感情基礎(chǔ)。

根據(jù)上述情況描述，在舞蹈創(chuàng)作旋律方面可以總結(jié)為下述幾個(gè)形式：一是演繹形式，即在音樂十分流暢的情況下，讓編舞者隨之翩翩起舞，舞蹈內(nèi)容隨著音樂節(jié)奏的變化而呈現(xiàn)相應(yīng)的發(fā)展；二是對(duì)抗的形式，即脫離舞語，創(chuàng)造出同舞語相對(duì)的具有對(duì)抗性的形象語言，最后使得配合后的音樂和舞蹈形成一種鮮明的對(duì)比效果，這種形式的舞蹈創(chuàng)作旋律具有很強(qiáng)的表現(xiàn)感，能夠從對(duì)比的形式實(shí)現(xiàn)主題的凸顯；三是對(duì)話的形式，即把音樂僅當(dāng)作一種烘托舞蹈的角色，然后有目的地配合舞蹈動(dòng)作，讓舞蹈可以充分的單獨(dú)展現(xiàn)，這種形式的舞蹈創(chuàng)造是以音樂為起子，啟發(fā)下一步舞蹈的發(fā)展方向，具有較強(qiáng)的連貫性；四是忽略的形式，即音樂和舞蹈彼此單獨(dú)展現(xiàn)，互不干擾，這種形式的舞蹈旋律創(chuàng)造需要具備較強(qiáng)的情思，能夠有效地將舞蹈和音樂區(qū)別開來，從而實(shí)現(xiàn)彼此的獨(dú)立；五是變化式，即通過另一種舞語來代替原本音樂所闡述的某種舞語，最終來獲得某種特別的效果，但是最終不管是哪一種方式，都是想通過音樂旋律來推動(dòng)舞蹈所展示的情緒，最終又展示旋律的意義，獲得旋律和舞蹈之間最協(xié)調(diào)的合作方式，完美地將舞蹈作品表現(xiàn)出來。

三、舞蹈音樂和舞蹈表演情感布局關(guān)系分析

第2篇：舞蹈音樂范文

關(guān)鍵詞：舞蹈；音樂；藝術(shù)

中圖分類號(hào)：J705 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2014）05-0126-01

舞蹈和音樂雖然是兩種藝術(shù)元素，但二者并不是藝術(shù)元素的機(jī)械相加或簡(jiǎn)單結(jié)合，而是兩種藝術(shù)元素的有機(jī)結(jié)合。因?yàn)楦鞣N藝術(shù)元素進(jìn)入綜合藝術(shù)后，便失去了它的獨(dú)立性，而在綜合藝術(shù)的有機(jī)組成中發(fā)揮整體之一部分的作用。進(jìn)一步說，各種藝術(shù)元素在綜合藝術(shù)里都是作為藝術(shù)手段之一出現(xiàn)的，它本身的某些性質(zhì)也發(fā)生了變化。舞蹈為音樂提供造型和烘托的基礎(chǔ)，音樂為舞蹈的造型制造氣氛。此時(shí)舞蹈已不只是舞蹈本身，音樂也已不只是音樂本身，而是舞蹈和音樂共同塑造的藝術(shù)形象，兩者不能稍有分離。音樂和舞蹈動(dòng)作和諧地緊密結(jié)合在一起，就能夠創(chuàng)造出具有高度感染力的藝術(shù)形象。可見，舞蹈和樂的結(jié)合，是將舞蹈藝術(shù)元素熔為一爐所產(chǎn)生的一種新的綜合藝術(shù)，這種新的綜合藝術(shù)具有任何單一藝術(shù)元素單獨(dú)運(yùn)用都無法達(dá)到的藝術(shù)效果。

應(yīng)當(dāng)指出，并不是任何音樂都可以與舞蹈結(jié)合。只有按照一定形式與舞蹈動(dòng)作相吻合的表情達(dá)意的音樂，才能真正成為舞蹈的音樂。旋律是音樂的靈魂，也是舞蹈動(dòng)作的行動(dòng)線，是表達(dá)情感的富感染力的因素，是征服人心的力量。

音樂節(jié)奏是由樂音運(yùn)動(dòng)的輕重緩急而形成的，與舞蹈動(dòng)作的輕重緩急吻合并恰到好處，包括時(shí)值的長(zhǎng)短和力度的強(qiáng)弱。旋律為音樂提供基本的形象；和聲帶來萬姿千態(tài)的變化；節(jié)奏使二者結(jié)合得生動(dòng)活潑，舞蹈和音樂的有機(jī)結(jié)合產(chǎn)生無窮的藝術(shù)魅力。

音樂與舞蹈的關(guān)系，是時(shí)間藝術(shù)與時(shí)空藝術(shù)的交融。音樂形象直接深化舞蹈形象并啟發(fā)舞蹈者的情感。音樂是舞蹈的靈魂，舞蹈的語匯跟隨著音樂的演進(jìn)。只有和音樂緊密結(jié)合，舞蹈才能產(chǎn)生出神奇的藝術(shù)魅力。

舞蹈訓(xùn)練不是孤立的，應(yīng)該是舞蹈素質(zhì)和音樂素質(zhì)同時(shí)進(jìn)行訓(xùn)練。必須以科學(xué)的方法培養(yǎng)舞者理解音樂的能力，否則舞者就難以進(jìn)行舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)造。舞蹈藝術(shù)的發(fā)展，當(dāng)今已開始走向音舞交響化，即以音樂結(jié)構(gòu)來進(jìn)行舞蹈形象的構(gòu)思，并通過音樂主題素材的變化、音樂節(jié)奏的創(chuàng)作手法和音舞交響因素的變化來展示情景人物以及人物內(nèi)心思想的變化，這就要求提高舞者的音樂分析力、鑒賞力、協(xié)和力，從而塑造出具有時(shí)代特色的新的藝術(shù)形象，將舞蹈藝術(shù)提高到新的水平。

舞蹈只有通過美的肢體和美的神韻，配以美的音樂，才能表達(dá)美的內(nèi)涵，達(dá)到美的展現(xiàn)。肢體語言美，給人一種美的意境。而學(xué)生在享受美的同時(shí)，就會(huì)在老師的指導(dǎo)下情不自禁地受到美的熏陶。舞蹈老師的形態(tài)語言美，激發(fā)著渴望和效仿的追求，使學(xué)生能夠提升審美品位，提高知識(shí)品位、文化修養(yǎng)等方面的綜合素質(zhì)。在舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作過程中，舞蹈動(dòng)作性和音樂表現(xiàn)性有機(jī)結(jié)合，相得益彰。音樂一定要給舞蹈動(dòng)作以明確的指點(diǎn)。堅(jiān)實(shí)的舞蹈動(dòng)作必須配以堅(jiān)實(shí)的音樂，優(yōu)雅的舞蹈必須配以優(yōu)雅的音樂，才能使舞蹈和音樂互相適合，互相支撐。

第3篇：舞蹈音樂范文

身高：165cm

籍貫：江西

身份：演員、大學(xué)老師

業(yè)績(jī)：黃韻倚是一個(gè)多才多藝的女演員，現(xiàn)在的工作主要是演戲，可之前她曾在北京舞蹈學(xué)院古典舞專業(yè)和中央音樂學(xué)院學(xué)習(xí)過，有深厚的舞蹈和音樂功底。1997年底。她還去日本訪問學(xué)習(xí)了一年歌舞伎舞蹈，受到日本資深專家的好評(píng)。在以往的舞蹈生涯中，她獲得了很多的獎(jiǎng)項(xiàng)，如：中國舞蹈比賽的最大獎(jiǎng)項(xiàng)《桃李杯》等大獎(jiǎng)。

1997年5月黃韻倚隨張藝謀導(dǎo)演去意大利參加《圖蘭朵》演出，擔(dān)任“美女使者”的角色?！秷D蘭朵》在意大利首演后非常轟動(dòng)，由黃韻倚釋演的“美女”這一角色也受到了很多專業(yè)人士和媒體的關(guān)注，擔(dān)任《圖蘭朵》指揮的祖賓.梅塔也好幾次對(duì)意大利媒體說：“黃小姐在臺(tái)上表演的時(shí)候，我和樂隊(duì)在臺(tái)下完全是為她而演奏，因?yàn)樗谋硌莘浅Ｓ绪攘Α！?/p>

黃韻倚的表演道路是從2003年開始的，那年她考入中央戲劇學(xué)院表演系就讀研究生。在此期間曾排練并主演了《雷雨》、《灑滿月光的荒原》、《求婚》、《霸王別姬》等多部電視劇。而且還自己導(dǎo)演了話劇《坐樓殺惜》。2006年5月她出演了獨(dú)角戲《娘惹艾美麗》，引起了很大的轟動(dòng)。她還在電影《何去何從》中擔(dān)任女一號(hào)何叢；并在電視系列劇《城市稻草人》等多部劇中客串角色。

出道：小時(shí)候的黃韻倚是學(xué)舞蹈的，雖然這個(gè)志愿不是她自己選擇的，幾年的舞蹈訓(xùn)練一直讓她苦不堪言，但憑著A型血人的執(zhí)著和認(rèn)真，她還是一路堅(jiān)持了下來，而且在舞蹈方面大有成就。藝校畢業(yè)后，她報(bào)考了北京舞蹈學(xué)院，參加了很多次的大型演出。最后還以良好的表現(xiàn)留校任教，同時(shí)又去中央音樂學(xué)院進(jìn)修了音樂。就在很多人都以為她會(huì)走舞蹈或者音樂的道路時(shí)，她卻做出了另外一個(gè)選擇。16歲那年，黃韻倚因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)會(huì)，參加了電視劇《井岡英魂》的拍攝，第一次拍戲的經(jīng)歷讓她受益匪淺，從那時(shí)起，她的心里就埋下了做演員的夢(mèng)想。所以，在本科畢業(yè)、工作多年后，她還是毅然選擇了報(bào)考中央戲劇學(xué)院的表演系研究生。

初戀：黃韻倚的初戀就是她現(xiàn)在的老公，著名的導(dǎo)演呂小品。說起兩人的相識(shí)相戀，還很有戲劇性。那時(shí)，黃韻倚在北京舞蹈學(xué)院學(xué)舞蹈，呂小品在中央戲劇學(xué)院學(xué)表演。一個(gè)既認(rèn)識(shí)黃韻倚，又認(rèn)識(shí)呂小品的老師曾經(jīng)想介紹兩人認(rèn)識(shí)，沒想到黃韻倚還看不上很藝術(shù)氣的呂小品，嫌他頭發(fā)太長(zhǎng)，穿得太邋遢。老師告訴黃韻倚，其實(shí)呂小品就是她舞蹈學(xué)院老師的兒子，兩人可以走動(dòng)走動(dòng)。但是黃韻倚一直沒有放在心上。后來，因?yàn)閷W(xué)業(yè)上的關(guān)系，黃韻倚經(jīng)常去老師家里玩，和呂小品接觸得多了，兩人才慢慢確定了戀愛的關(guān)系。結(jié)婚后，他們一直是娛樂圈里讓人羨慕的一對(duì)。

第4篇：舞蹈音樂范文

在現(xiàn)實(shí)生活中，人們總是將舞蹈表現(xiàn)來概括舞蹈與音樂的結(jié)合，而導(dǎo)致該現(xiàn)象的原因，則是兩者間的關(guān)聯(lián)性。舞蹈音樂，以自身旋律，襯托出舞蹈者的舞姿之美；舞蹈者的舞蹈，為舞蹈音樂添加視覺感受，使觀眾更直觀了解音樂中的內(nèi)涵與情感[1]。舞蹈音樂與舞蹈表演的結(jié)合，為觀眾視聽?zhēng)黼p重沖擊，使人們更直觀感受舞蹈表演的藝術(shù)美，有效滿足當(dāng)代群眾的精神文化需求。

二、舞蹈音樂結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)單概述

想要保障舞蹈表演的成功且完美，完成的舞蹈音樂結(jié)構(gòu)是必不可少的。當(dāng)前，在舞蹈音樂結(jié)構(gòu)中，主要包含有段落結(jié)構(gòu)、旋律結(jié)構(gòu)、情感結(jié)構(gòu)三類[2]。其中，段落結(jié)構(gòu)包含有：一段式結(jié)構(gòu)，二段式結(jié)構(gòu)，三段式結(jié)構(gòu)，交響式結(jié)構(gòu)；旋律結(jié)構(gòu)包含有：演繹式結(jié)構(gòu)，對(duì)話式結(jié)構(gòu)，對(duì)抗式結(jié)構(gòu)，變化式結(jié)構(gòu)，無視式結(jié)構(gòu)；情感結(jié)構(gòu)主要是指：舞蹈表演應(yīng)生動(dòng)形象的表現(xiàn)出喜怒哀樂，在音樂旋律中，舞蹈能夠訴說情感，音樂引導(dǎo)著舞蹈情感語言的變化。

三、舞蹈音樂結(jié)構(gòu)與舞蹈表演間的關(guān)系

在舞蹈表演中，音樂結(jié)構(gòu)與舞蹈表演關(guān)系緊密，筆者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)，探討了舞蹈音樂中的三種結(jié)構(gòu)與舞蹈表演之間的關(guān)系。

（一）段落結(jié)構(gòu)與舞蹈表演間的關(guān)系

在舞蹈音樂中，依照段落結(jié)構(gòu)，能夠?qū)⑵浞譃椴煌问?，?shí)際上，不同的段式所表達(dá)的音樂情感不盡相同，在編排者編排舞蹈時(shí)，根據(jù)音樂段式、情感的起伏，編排出相應(yīng)的舞蹈，極大提高了舞蹈表演的新穎度。在舞蹈表演編排時(shí)，編排者將舞蹈音樂結(jié)構(gòu)與舞蹈有機(jī)結(jié)合，不僅能體現(xiàn)出舞蹈音樂不同段式下的情感，還能有力展現(xiàn)表演者的堅(jiān)韌與柔美，提高舞臺(tái)表現(xiàn)力，增強(qiáng)舞蹈表演的感染力，為舞蹈表演廣泛傳播奠定基礎(chǔ)[3]。

如：在舞蹈表演《采茶歌》中，該舞蹈表演的舞蹈音樂中，段落結(jié)構(gòu)較為明顯，主要包含三部分：上山、采茶、勸茶。在第一部分，舞蹈表演通過隊(duì)形的變化，展現(xiàn)出采茶人上山的場(chǎng)景，舞蹈者一邊唱歌一邊跳舞，將舞蹈表演與舞蹈音樂完美結(jié)合，為觀眾清晰展現(xiàn)了上山采茶的生動(dòng)景象。在第二部分，表演者通過旋律輕快的音樂，展現(xiàn)了茶農(nóng)收獲時(shí)的喜悅，在演繹該段時(shí)，舞蹈者通過一系列動(dòng)作，生動(dòng)展現(xiàn)出采茶的動(dòng)作，為觀眾展現(xiàn)出一幅豐收?qǐng)鼍?，使人們深刻感受到勞作下的喜悅與干勁。在第三部分，舞蹈者動(dòng)作由干練轉(zhuǎn)為柔美，展現(xiàn)出人們對(duì)美好生活的期盼。以此，觀眾能夠通過音樂與舞蹈動(dòng)作的結(jié)合，深刻感受到《采茶歌》的內(nèi)涵與情感，陶冶觀眾情操，激發(fā)觀眾情感。

（二）旋律結(jié)構(gòu)與舞蹈表演間的關(guān)系

在舞蹈音樂中，音樂旋律主要由音高、節(jié)拍、音色、和聲、音區(qū)等構(gòu)成，這些要素的結(jié)合，構(gòu)成了音樂旋律，形成了多種類的音樂，在舞蹈表演中，舞蹈動(dòng)作隨著音樂旋律變化而變化，可以說，旋律結(jié)構(gòu)的變化，造就了不同類型的舞蹈表演，提高了舞蹈表演的豐富性[4]。《天鵝湖》作為著名的芭蕾舞劇，其旋律無與倫比，其的藝術(shù)魅力影響了一代代人，并且，經(jīng)過多年發(fā)展，《天鵝湖》仍然長(zhǎng)盛不衰。筆者猜想，若芭蕾舞劇僅僅是舞蹈的表演，而沒有音樂的渲染，缺乏音樂旋律的引領(lǐng)，則，無論舞蹈表演者的技巧如何高超，很難造就《天鵝湖》的盛況?？梢?，在一定程度上，舞蹈音樂是舞蹈表演的靈魂，舞蹈旋律是舞蹈表演的指揮棒，在舞蹈表演中發(fā)揮重要作用。

在舞蹈表演中，舞蹈音樂主要有以下作用。其一，舞蹈音樂可以作為基本旋律始終伴隨舞蹈，為舞蹈提供良好的表現(xiàn)主題，并且，舞蹈旋律始終引導(dǎo)著舞蹈的發(fā)展，為舞蹈表演者的動(dòng)作完美、舞蹈可觀性等奠定基礎(chǔ)。其二，在編排者編排舞蹈時(shí)，多是依靠音樂旋律編排舞蹈動(dòng)作，可以說，音樂旋律推動(dòng)了舞蹈表演的創(chuàng)新。其三，音樂旋律為舞蹈家提供了創(chuàng)作靈感?？傊谖璧副硌葜?，旋律結(jié)構(gòu)發(fā)揮著重要作用。并且，旋律是情感的表現(xiàn)形式，展現(xiàn)了創(chuàng)作者的心情狀況，引領(lǐng)著舞蹈者的舞蹈動(dòng)作，沒有音樂旋律，則舞蹈表演將很難展開。

（三）情感結(jié)構(gòu)與舞蹈表演間的關(guān)系

一般來講，舞蹈想要表達(dá)的內(nèi)容多是依照音樂段落結(jié)構(gòu)開展，而情感結(jié)構(gòu)卻是舞蹈者始終展現(xiàn)的內(nèi)容，情感結(jié)構(gòu)貫穿舞蹈表演始終，是舞蹈表演的取得成功并廣為流傳的關(guān)鍵。通常，不同的舞蹈表演，配合的音樂結(jié)構(gòu)不同，若音樂結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜，則舞蹈內(nèi)容也相對(duì)復(fù)雜，究其原因，舞蹈表演想要真正吸引觀眾、感染觀眾，必須與音樂中的情感相輔相成。如：在自娛性的群眾舞蹈表演中，音樂結(jié)構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單，舞蹈動(dòng)作容易把握；而對(duì)于情景劇或者歌舞劇而言，舞蹈表演中卻會(huì)涉及到多種情感，在舞蹈音樂創(chuàng)作時(shí)，多會(huì)通過音高、節(jié)拍、音色、和聲等的變化，展現(xiàn)出多種情感，使舞蹈表演中情感明晰，提高舞蹈表演的感染力。就像舞臺(tái)劇《阿斯瑪》中，創(chuàng)作者將音樂情感分為七個(gè)色系中，借助顏色表達(dá)不同情感，明確展現(xiàn)了舞蹈表演中的情感，使觀眾更加明確舞蹈者表現(xiàn)的內(nèi)容，提高觀眾的審美能力。

第5篇：舞蹈音樂范文

【關(guān)鍵詞】舞蹈音樂結(jié)構(gòu) 舞蹈表演 關(guān)系

【中圖分類號(hào)】J618 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）08-0200-01

一、舞蹈音樂結(jié)構(gòu)的分類

舞蹈音樂結(jié)構(gòu)按形式不同可以分為段落結(jié)構(gòu)和旋律結(jié)構(gòu)兩種。通常比較常見和常用的是段落結(jié)構(gòu)。它包括一段式、二段式、三段式和交響式四種。

1.舞蹈音樂結(jié)構(gòu)中最小的單位是一段式結(jié)構(gòu)，一個(gè)單獨(dú)的音樂主題便采用一段式音樂結(jié)構(gòu)，一個(gè)單一的形象和性格便在這種音樂主題中表現(xiàn)出來，這種一段式的音樂舞蹈結(jié)構(gòu)涉及的音樂規(guī)模較小，但是在表達(dá)音樂思想方面具有完整性。在集體性質(zhì)的民間舞蹈中比較常見這種一段式的音樂結(jié)構(gòu)。這種音樂結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，節(jié)奏感較強(qiáng)，便于簡(jiǎn)單的群體性的舞蹈表演。

2.二段式的舞蹈音樂相對(duì)復(fù)雜一些，它由兩個(gè)舞段組成，它們分別代表著不同階段不同音樂單位之間的關(guān)系，也是樂思發(fā)展過程中的一個(gè)比較典型的代表。音樂結(jié)構(gòu)與樂思以不同的方式搭配進(jìn)行，將舞蹈的內(nèi)容從不同的側(cè)面表達(dá)出來，舞蹈主題的表現(xiàn)形式在這種方式下顯得更加多樣化[1]。在舞蹈中它大體是按照散板、慢板、漸快、快板、結(jié)束的層次展開的。這種循序漸進(jìn)的藝術(shù)風(fēng)格會(huì)讓我們感受到莊重典雅的藝術(shù)氛圍。

3.三段式的舞蹈音樂包括三個(gè)獨(dú)立的樂段。根據(jù)情節(jié)和節(jié)奏不同變化進(jìn)行合理的組合和搭配。三段式是舞蹈音樂中用得最普遍的音樂結(jié)構(gòu)，最為常見的是以帶再現(xiàn)的二段式音樂結(jié)構(gòu)。因?yàn)樗艘欢问揭魳方Y(jié)構(gòu)那種獨(dú)特的樂思呈現(xiàn)形式，并且還可以將其進(jìn)一步深化。有時(shí)也會(huì)引入對(duì)元素和其他音樂形式更加完整的表現(xiàn)出來，最后以再現(xiàn)的結(jié)構(gòu)將音樂主體再一次完整地表達(dá)出來。這種音樂結(jié)構(gòu)在形式上能達(dá)到首尾呼應(yīng)，加深音樂主題的特殊效果。

4.交響式的舞蹈音樂的主要依據(jù)是交響性的音樂結(jié)構(gòu)原則。它是為舞蹈獨(dú)立創(chuàng)作的音樂形式。它主要借鑒了交響音樂作品中的樂章式的結(jié)構(gòu)類型和特點(diǎn)。在舞蹈中與之相對(duì)應(yīng)的便是旱示部、展示部和再現(xiàn)部三種，這些特色在表現(xiàn)舞蹈作品主題展方面具有很好的邏輯性和完整性，能夠使他們更加完整的表現(xiàn)舞蹈的藝術(shù)魅力。

旋律在音樂的表現(xiàn)中發(fā)揮著重要作用。旋律優(yōu)美，音樂才能更富藝術(shù)性和審美性。樂音高度流動(dòng)是產(chǎn)生旋律的最基本特征，作者的情感變化也以起伏多變的旋律為最終表現(xiàn)形式，樂音的跌宕起伏和音程的跳動(dòng)規(guī)律來形成獨(dú)特特色的旋律風(fēng)格。這種方式給舞蹈創(chuàng)作者提供了更加可靠的想象空間。舞蹈音樂中的旋律大體可以分為以下幾種：一是演繹式，二是對(duì)抗式，三是對(duì)話式，四是無視式，五是變化式。演繹式就是將音樂的藝術(shù)境界用舞蹈的形式完美的呈現(xiàn)出來，這里舞蹈是音樂的演繹。對(duì)抗式就是創(chuàng)造與舞蹈形式相對(duì)的音樂進(jìn)行搭配，使舞蹈音樂與舞蹈形式產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比以增強(qiáng)他們獨(dú)特的藝術(shù)效果。對(duì)話式音樂舞蹈形式主要是讓舞蹈音樂處于一個(gè)相對(duì)明顯的陪襯的地位，將動(dòng)作表演作為展現(xiàn)舞蹈的主要方式。無視式主要是表演者在表演過程中無視舞蹈的獨(dú)立性，獨(dú)自表演，僅僅保持音樂與舞蹈的平行即可。變化式主要是在譜曲時(shí)出現(xiàn)的一種音樂與舞蹈發(fā)生的沖突現(xiàn)象。

二、舞蹈音樂的情感布局

舞蹈音樂的情感布局主要是參照舞蹈音樂結(jié)構(gòu)而進(jìn)行的，他們存在著密不可分的關(guān)系，展現(xiàn)舞蹈段落應(yīng)當(dāng)具體考慮舞蹈的內(nèi)容和本身所承載的思想情感。

有一些舞蹈結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，形似靈活便于學(xué)習(xí)和傳播，這種簡(jiǎn)單的舞蹈的娛樂性較強(qiáng)，舞蹈的動(dòng)作容易掌握，這些舞蹈也主要以一段式的音樂結(jié)構(gòu)為主要依據(jù)。因此他適合表達(dá)那些單純的情感。要么是簡(jiǎn)單的歡快，要么是單純的憂傷，這些都在一段式的音樂結(jié)構(gòu)演進(jìn)中與舞蹈形式實(shí)現(xiàn)結(jié)合。這種舞蹈形式比較適合特殊儀式，它的情感布局主要考慮各種儀式的內(nèi)容和性質(zhì)。在表現(xiàn)情感方面也不易用于表現(xiàn)那些復(fù)雜多變的情感[2]。而且在這些方面還應(yīng)當(dāng)更加注重舞蹈與音樂之間的搭配性。例如我國古代先民在祭祀儀式中所演繹的舞蹈，其動(dòng)作非常簡(jiǎn)單，而且重復(fù)性極強(qiáng)。這種舞蹈形式主要表達(dá)人們對(duì)先祖和神靈的單純的敬畏之情。因此為強(qiáng)調(diào)這種單純的情感它們會(huì)對(duì)一個(gè)動(dòng)作反復(fù)的呈現(xiàn)，而這種簡(jiǎn)單的舞蹈形式也應(yīng)當(dāng)輔之以相對(duì)比較簡(jiǎn)單的音樂結(jié)構(gòu)。音樂結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單而且需要極強(qiáng)的節(jié)奏性，使得這些舞蹈能夠在他們的變化中更加符合音樂形式的特征。

三、舞蹈音樂結(jié)構(gòu)和舞蹈表演的關(guān)系

1.為了促進(jìn)音樂情感的表達(dá)和舞蹈作品的展現(xiàn)，需要在舞蹈音樂結(jié)構(gòu)中對(duì)段落結(jié)構(gòu)做出一定的安排和設(shè)計(jì)。這樣相同的主體就可以結(jié)合有差別的音樂段落結(jié)構(gòu)，切入角度的不同也是導(dǎo)致這些藝術(shù)形式不同的一個(gè)主要方面，音樂結(jié)構(gòu)上的多變性和角度的多樣性就更加豐富的呈現(xiàn)和表現(xiàn)了音樂主題。而且不同的舞蹈段落結(jié)構(gòu)，也能夠使他們?cè)谶@些方面更加符合舞蹈的表現(xiàn)形式。

2.旋律結(jié)構(gòu)是舞蹈音樂結(jié)構(gòu)中的一個(gè)重要表現(xiàn)形式，舞蹈中承載的情感就是依據(jù)旋律的起伏變化而不斷呈現(xiàn)出來的。他們?cè)谶@些方面也應(yīng)當(dāng)更加重視旋律與舞蹈動(dòng)作之間的關(guān)系。舞者的心情變化，感情起伏與音樂旋律的變化緊密的結(jié)合在一起，最終呈現(xiàn)在舞蹈藝術(shù)當(dāng)中。音樂是人們內(nèi)心情感的流露，也是舞蹈創(chuàng)作中激感的一個(gè)重要方面。在與舞蹈的關(guān)系中音樂作為一種基本節(jié)奏和旋律在整個(gè)舞蹈過程中發(fā)揮著極其重要的作用。舞蹈音樂在這個(gè)過程中始終對(duì)舞蹈表演起著烘托和映襯的作用，在音樂的背景下，舞蹈的節(jié)奏感和藝術(shù)美能夠更加完整的呈現(xiàn)在觀眾面前。

3.任何形式的舞蹈作品，無論是簡(jiǎn)單的一段式舞蹈還是復(fù)雜的交響式舞蹈，其音樂和舞蹈都是在循序漸進(jìn)的發(fā)展過程中形成的。這是舞蹈藝術(shù)與其他藝術(shù)的不同之處，即音樂的展開和舞蹈的展開需要一個(gè)緩慢的發(fā)展過程。這不像繪畫和其他平面藝術(shù)，能在瞬間將觀眾的注意力吸引過來，也能很快的向讀者傳達(dá)作者的核心思想內(nèi)容。舞蹈的發(fā)展先從初始動(dòng)作開始，隨著舞蹈表現(xiàn)者的情感流動(dòng)而逐漸向更高層次表達(dá)和呈現(xiàn)，最終影響他們的是這些舞蹈表現(xiàn)藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張琨琨.論舞蹈音樂結(jié)構(gòu)與舞蹈表演的關(guān)系[J].漳州師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）. 2008（03）

[2]陳路.舞蹈與語言藝術(shù)[J].齊齊哈爾師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào).2007（04）

第6篇：舞蹈音樂范文

關(guān)鍵詞:舞蹈 音樂 聯(lián)系性 依賴性

俄國杰出的舞蹈家烏蘭諾娃在《一個(gè)舞蹈演員的自述》中曾經(jīng)這樣說道,她在扮演《巴赫齊薩拉伊的水泉》中的瑪利亞時(shí),把理解音樂作為理解舞蹈的起點(diǎn)。舞蹈界就有這樣的說法:“音樂是舞蹈的靈魂,舞蹈是音樂的回聲?！痹谖璧讣业难壑?舞蹈總是與音樂共生共存的,不存在沒有音樂伴隨的舞蹈。原始的舞蹈也有敲擊出來的節(jié)拍或歌唱相伴合,傳說中的“葛天氏”之樂,指的是“三人操牛尾,投足以歌八闋。”《山海經(jīng)》所述“百樂歌舞之風(fēng)”等等,都反映了早期舞蹈與音樂結(jié)合的情形。在藝術(shù)這個(gè)大家族中,舞蹈和音樂的關(guān)系最為密切,可以說它們倆是一對(duì)孿生姐妹,形影不離。

音樂是一門在時(shí)間過程中展示的訴諸聽覺的藝術(shù),基本手段是用組織的樂音構(gòu)成具有特定精神內(nèi)涵的音響結(jié)構(gòu)形式,它是一種“以聲表情”的藝術(shù)。而舞蹈是在時(shí)空中展示的視覺藝術(shù),以有韻律的人體動(dòng)作(律動(dòng))為主要表現(xiàn)手段。舞蹈與音樂相比較,在表現(xiàn)手段、展示方式、感知方式等幾個(gè)方面都是完全不同的,那舞蹈是因?yàn)槭裁丛蚰芘c音樂緊密結(jié)合在一起?它們到底有哪些共同的特質(zhì)呢?舞蹈是如何表現(xiàn)出音樂的精神內(nèi)核的呢?音樂又是如何激發(fā)和強(qiáng)化舞蹈的呢?諸如此類的一系列問題激發(fā)了我對(duì)舞蹈和音樂關(guān)系進(jìn)行一番研究的興趣。因此,本文擬以舞蹈與音樂的關(guān)系為研究對(duì)象,從舞蹈與音樂的聯(lián)系和依賴性等方面淺析舞蹈與音樂的關(guān)系。

一、舞蹈與音樂之間的聯(lián)系

1、舞蹈和音樂都具有節(jié)律性

舞蹈和音樂的聯(lián)系體現(xiàn)在節(jié)律性上。舞蹈是人體動(dòng)作的藝術(shù),但不是所有的人體動(dòng)作都能被看作舞蹈,只有經(jīng)過提煉、美化和節(jié)律化的動(dòng)作才能被看作是舞蹈,所以節(jié)律性是舞蹈的特征之一。而節(jié)律性在音樂中的重要性更是顯而易見,它是使自然狀態(tài)的音響加工為動(dòng)聽的音樂的重要手法,舞蹈和音樂都有節(jié)奏,有些舞蹈即使沒有音樂伴奏,但也必須在既定的節(jié)奏中進(jìn)行。鼓是典型的節(jié)奏藝術(shù),在中國民間舞中,鼓和舞有著非常密切的聯(lián)系,節(jié)奏則是它們結(jié)合的基礎(chǔ),以至有人說在民舞中,凡鼓必舞,凡舞必鼓,實(shí)際情況也確乎如此。

在漢族地區(qū)流傳最廣的是腰鼓。上世紀(jì)40年代末,每到一處,便為當(dāng)?shù)厝罕姶钇鹞枧_(tái),隨軍的文工團(tuán)員獻(xiàn)上的節(jié)目就有秧歌和腰鼓。演員們背著紅彤彤的腰鼓,揮舞雙臂,足下生風(fēng),系著紅綢的鼓槌上下翻飛,他們雄赳赳、氣昂昂地闊步在城市的大街和鄉(xiāng)村的小道上,清脆、洪亮、雄壯的鼓聲,深深地震撼著人們的心弦,顯示出一股勢(shì)不可擋的力量。此外,朝鮮族的“長(zhǎng)鼓舞”,維吾爾族的“手鼓舞”,彝族的“銅鼓舞”,苗族的“木鼓舞”“踩鼓舞”,淮河兩岸的雙挑鼓、花鼓燈等等,形式多樣、風(fēng)格各異,鼓舞結(jié)合、鼓之舞之,給人以強(qiáng)烈的視聽感染力。

為了更深入地感染人,舞蹈還需要音樂來強(qiáng)化其節(jié)奏感。原始舞蹈之所以一開始就與音樂結(jié)合在一起,根本原因也在于節(jié)奏。從更深層的意義上看,有節(jié)奏的動(dòng)作自然要求音樂來配合,因此歷代勞動(dòng)人民的集體勞動(dòng)都有極富節(jié)奏感的勞動(dòng)號(hào)子。

2、舞蹈和音樂都是情感藝術(shù)

舞蹈和音樂的聯(lián)系表現(xiàn)為舞蹈和音樂都是情感的藝術(shù)。音樂特別專注于表現(xiàn)情感,它表現(xiàn)情感的方式是直接的。正如匈牙利著名音樂家李斯特所說:“情感在音樂中獨(dú)立存在,放射光芒,既不憑借‘比喻’的外殼,也不依靠情節(jié)和思想的媒介”,在這里感情是“坦率無間的、極其完整的傾訴”。音樂在表現(xiàn)對(duì)具體對(duì)象的愛或憎、情景的感受或具體歷史事件所懷有的意愿等,與其他某些藝術(shù)類型比較起來,它更善于抒發(fā)感情和情緒。而舞蹈是人們內(nèi)心情感最激烈時(shí)的產(chǎn)物,它通過人體動(dòng)態(tài)可以表現(xiàn)出人的喜、怒、哀、樂等情緒和情感。舞蹈是一種長(zhǎng)于抒情的藝術(shù),它在表現(xiàn)感情方面是全能的,既可以大到某種情緒范疇,也可以細(xì)到一個(gè)人內(nèi)心的情緒波動(dòng)過程。

音樂一直在同戲劇、電影和詩歌等其他藝術(shù)相結(jié)合,但是最容易而且必然結(jié)合在一起的還是舞蹈,舞蹈作為一種富有感情的、自由的、有節(jié)奏的動(dòng)作表現(xiàn),自然需要音樂的配合。而且音樂表達(dá)情感的抽象性,不僅不會(huì)對(duì)舞蹈的具體表達(dá)產(chǎn)生重疊、矛盾和干擾,還可以起到烘托、渲染等作用,甚至能夠可以結(jié)合得天衣無縫。

3、舞蹈和音樂都是時(shí)間藝術(shù)

舞蹈和音樂的聯(lián)系表現(xiàn)為舞蹈和音樂都是時(shí)間藝術(shù)。舞蹈是在一定的空間與時(shí)間中展示的視覺藝術(shù),音樂是在時(shí)間過程中展示的訴諸聽覺的一門藝術(shù)。舞蹈和音樂都屬于時(shí)間藝術(shù),就是說它們都在一定的時(shí)間中進(jìn)行,受時(shí)間運(yùn)行的限制,也即運(yùn)動(dòng)中的藝術(shù)。作為時(shí)間藝術(shù),音樂也可以表現(xiàn)出具體的形象,它和文字、美術(shù)一樣,能將自然美轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美。由于音樂所使用的物質(zhì)材料是抽象的聲音,所以它所塑造的形象不如文字、美術(shù)那么直觀,聽眾需要有更豐富的想象與創(chuàng)意的思維去體會(huì)它。

而且音樂是隨時(shí)間而流動(dòng)的,直接作用于聽覺器官,能激起人的體驗(yàn),這使得音樂成為比其它藝術(shù)更抒情的情感藝術(shù)?；谝陨显?要想在有限的時(shí)間內(nèi)表現(xiàn)出更多的藝術(shù)內(nèi)涵,并讓觀眾接受更多的思想內(nèi)容,音樂必須借助外在的形象來展示自身的精神內(nèi)核,而舞蹈的出現(xiàn),恰好彌補(bǔ)了音樂的不足。

二、舞蹈與音樂的相互依賴性

1、舞蹈需要音樂的激發(fā)與強(qiáng)化

離開音樂,舞蹈是難以充分表達(dá)感情的。音樂具有直接滲入人心的特點(diǎn),當(dāng)代波蘭音樂理論家麗莎說:“在音樂的欣賞過程中,邏輯因素讓位于感情因素,居于次要地位。”在音樂欣賞中,感性因素多于理性因素。音樂對(duì)于欣賞者心靈的感染是直接的,無需借助于推理和其他任何具體生動(dòng)的藝術(shù)形象。而舞蹈家對(duì)于表演作品的音樂的感受和理解,進(jìn)一步激發(fā)起自己內(nèi)心的感情,再通過外在的形體動(dòng)作充分表現(xiàn)出來。

音樂還有強(qiáng)化舞蹈表現(xiàn)力的作用。音樂可以加強(qiáng)舞蹈的感彩和思想內(nèi)涵,可以幫助揭示舞蹈的內(nèi)容,并且使舞蹈顯得更加生動(dòng)而有魅力。還因?yàn)橐魳纺軌蛏鷦?dòng)地訴諸觀眾的感情,它在舞蹈與觀眾之間增加了一條感情的紐帶,使觀眾對(duì)舞蹈更加親近、理解更加深刻。

2、舞蹈創(chuàng)作中舞蹈與音樂的結(jié)合

由于舞蹈與音樂有著共同的節(jié)奏、韻律和情感內(nèi)容,而且是同步展示的,兩者就必須高度協(xié)調(diào)一致。二者常見的結(jié)合方法有三種:其一,先由編舞者寫出腳本,并在此基礎(chǔ)上搭起舞蹈的框架,再請(qǐng)作曲者根據(jù)框架寫音樂,進(jìn)行合成,如果出現(xiàn)問題,多半是改樂不改舞。先有舞后有樂的做法,基本上就是用音樂來解釋舞蹈,是專業(yè)文藝團(tuán)體主要采取的方法;其二,舞者根據(jù)已有的音樂作品編舞,如果出現(xiàn)問題,改舞不改樂。先有樂后有舞的做法,實(shí)際上是用舞蹈去“圖解”音樂;其三,舞蹈編成后,從成品音樂中節(jié)選片段或整曲,與舞蹈進(jìn)行搭配,這是業(yè)余舞者和群眾文藝活動(dòng)中常用的方法,尤其在城市社區(qū)組織的諸如老年秧歌隊(duì)或健身舞蹈中常用此法。

從以上三種舞蹈與音樂結(jié)合的方法中,我們不難看出,前兩種基本上能使舞蹈語言與音樂語言相吻合,舞蹈中的“動(dòng)與情”和音樂中的“聲與情”,就搭配效果而言,節(jié)奏與情緒基本上能做到吻合,至于舞姿與樂意的貼切融會(huì)就需要做進(jìn)一步的工作了。比較而言,第一種方法的效果最好,第二種方法差強(qiáng)人意,而第三種方法相對(duì)比較差。同時(shí),這三種方法也各有不足之處:比如第一種方法,由于音樂需服從于舞蹈,其表現(xiàn)力就必然會(huì)受到舞蹈的制約和限制,因而容易導(dǎo)致用音樂去解釋舞蹈;第二種方法,由于舞蹈要服從音樂,故必然會(huì)受到音樂的制約,成了用舞蹈去“圖解”音樂。倘若編舞者對(duì)所依據(jù)的音樂理解不深或者理解出現(xiàn)偏頗的話,恐怕連“圖解”音樂也未必能做到,搞不好會(huì)出現(xiàn)“離弦跑調(diào)”的問題;第三種方法,實(shí)際上是一種舞與樂的湊合,既不是舞從樂來,也不是樂自舞生,相互制約和制衡自然不可避免。

在我國黃土高原上有一種廣場(chǎng)式群舞叫《安塞腰鼓》,它粗獷瀟灑、豪爽奔放、充滿熱情,演員在表演中無拘無束,舞蹈與音樂之間的緊密關(guān)系在表演中起了重大作用?！栋踩摹返囊魳芳炔皇且牢枳髑?也不是依曲編舞,更不是直接用成品音樂為之搭配,而是讓挎在演員腰間德鼓發(fā)出樂聲,演員邊舞邊敲、邊敲邊舞,舞者本身就是樂手,從而使得舞蹈與音樂水融、渾然一體,表演天然樸實(shí)、瀟灑自如?！栋踩摹犯嬖V我們,只有舞蹈與音樂的創(chuàng)作同步進(jìn)行,才能相互啟發(fā)、相得益彰,才能使舞與樂之間的動(dòng)、情、意、形自然地融合在一起。

總之,音樂是舞蹈親密的伴侶,一首優(yōu)美的音樂包含了舞蹈的韻味、情感和氣質(zhì),它除了給編導(dǎo)一種情感暗示和想象空間外,還能引導(dǎo)編導(dǎo)在編舞時(shí)釋放出或歡樂、或憂傷、或熱烈、或悲憤的情緒。音樂是神奇的,當(dāng)人們聽音樂入境時(shí),頭腦中便會(huì)隨著音樂的旋律產(chǎn)生一幅幅流動(dòng)的畫面,而這些畫面在日常的思考中是斷斷續(xù)續(xù)、索然無味的,只有在流動(dòng)的音樂的啟發(fā)下它們才會(huì)產(chǎn)生奇妙的意境。因此,舞蹈編導(dǎo)只有具備了良好的音樂修養(yǎng),才能理解音樂內(nèi)在的情緒,在創(chuàng)作舞蹈作品時(shí),舞蹈動(dòng)作與音樂情緒才能和諧統(tǒng)一,做到舞蹈與音樂真正地融為一體。

三、結(jié)語

總之,舞蹈和音樂是一個(gè)完整的、不可分割的有機(jī)藝術(shù)體。音樂在渲染舞蹈的情緒、突出舞蹈的民族和地方特色、鮮明地表現(xiàn)出作品特點(diǎn)以及在表現(xiàn)情節(jié)和人物情緒的起伏變化等方面,都發(fā)揮了很大的作用。

音樂是舞蹈的靈魂,舞蹈將音樂的情感和內(nèi)涵生動(dòng)形象地表達(dá)出來,它們既相互依存、互為因果,又相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一。舞蹈音樂依附于舞蹈而存在,是整個(gè)舞蹈作品的重要的有機(jī)組成部分,舞蹈音樂一旦失去了它與舞蹈的特定依存關(guān)系,其存在也就失去意義了。

隨著舞蹈創(chuàng)作的繁榮發(fā)展,應(yīng)強(qiáng)調(diào)舞蹈與音樂的相融性、互滲性,掌握音樂聽覺和舞蹈視覺的統(tǒng)一性,關(guān)注舞蹈音樂審美感知的延續(xù)性,這為今后培養(yǎng)藝術(shù)通感型人才打下了良好的基礎(chǔ)。

(作者單位:湖北省武漢市群眾藝術(shù)館)

參考文獻(xiàn):

[1]王克芬.中國舞蹈發(fā)展史.上海人民出版社,1991.

[2]多麗絲?韓芙莉.郭明達(dá)、江東譯.舞蹈創(chuàng)作藝術(shù).中國舞蹈出版社,1990.

第7篇：舞蹈音樂范文

關(guān)鍵詞：音樂；舞蹈；突變式創(chuàng)造思維能力

中圖分類號(hào)：G610 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2012）-07-0198-01

隨著時(shí)代的進(jìn)步，使人們的生活節(jié)奏不斷加快，學(xué)生面臨的各種社會(huì)活動(dòng)充滿了“即興”性。未來的社會(huì)，已不在允許社會(huì)成員在接受任務(wù)之前有足夠的時(shí)間。許多活動(dòng)將充滿挑戰(zhàn)性、探索性和即興性。學(xué)生必須具備突變式創(chuàng)造思維能力。而音樂課中的舞蹈教學(xué)具備得天獨(dú)厚的條件，學(xué)生時(shí)唱、時(shí)跳、時(shí)聽、時(shí)悲傷、時(shí)高興，通過各種表演獲得充滿創(chuàng)造性的愉悅。

一、平時(shí)讓學(xué)生多欣賞舞蹈作品

舞蹈是音樂的一種表現(xiàn)形式，音樂是舞蹈的靈魂，音樂是“聽得見”的舞蹈，舞蹈是“看得見”的音樂，舞蹈表演，既要求學(xué)生身體各部位協(xié)調(diào)一致，又需要思維、聽覺、視覺的完美統(tǒng)一。為了使學(xué)生更好的把握這種綜合藝術(shù)，教師要在平時(shí)多給學(xué)生提供各種類型的成品舞蹈供學(xué)生欣賞，如蒙族舞蹈、藏族舞蹈、漢族舞蹈、現(xiàn)代舞蹈，并給學(xué)生講清楚各民族舞蹈的特點(diǎn)，以便開闊學(xué)生視野，豐富學(xué)生的舞蹈知識(shí)，所謂見多識(shí)廣、聚沙成塔，在日后的音樂課中，學(xué)生可邊學(xué)歌曲，邊根據(jù)以往積累的經(jīng)驗(yàn)自己想象創(chuàng)編適合歌曲節(jié)奏特點(diǎn)的動(dòng)作，教師加以指導(dǎo)，學(xué)生就可邊唱邊舞。不光從中體驗(yàn)到快樂，而且使學(xué)生有了成就感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)音樂的興趣，培養(yǎng)他們的記憶、想象、創(chuàng)造等能力，還打破以往“教師編，學(xué)生做”這種機(jī)械式模仿。讓學(xué)生自己聽音樂，自己去感受，自己去理解，自己去想象，把聽到的音樂用自己的手、腳做動(dòng)作自行發(fā)揮，自我表現(xiàn)，這樣通過自編自演，既培養(yǎng)了學(xué)生的樂感、節(jié)奏感和美感，又使孩子們更深刻的理解了音樂及歌曲中的歌詞內(nèi)容，還使學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力充分的得到發(fā)揮，另外，欣賞舞蹈為學(xué)生日后舞蹈創(chuàng)編打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，真可謂一舉兩得！

二、以民族舞蹈為載體幫助學(xué)生唱好民歌

瑞士音樂教育家達(dá)爾克洛茲說過：“人類的情感是音樂的來源，而人的情感通常是由人的身體動(dòng)作表現(xiàn)出來的，在人的身體中，包括發(fā)展、感受和分析音樂與情感的各種能力。”由此可見，舞蹈在音樂教育中的作用是不容忽視的，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳ヒ龑?dǎo)，怎樣去激發(fā)孩子們的熱情。

在幼兒園及小學(xué)教材中，編者安排了大量的民歌和民族音樂欣賞的曲目，旨在繼承和發(fā)揚(yáng)民族音樂，使悠久而豐富的傳統(tǒng)音樂文化在少年兒童心靈深處生根、發(fā)芽。在教學(xué)中，我以民族舞蹈為載體，幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握少數(shù)民族歌曲的風(fēng)格，從而激發(fā)孩子們歌唱情感，起到了語言難以達(dá)到的效果。

1.以舞蹈把握節(jié)奏，體味歌曲的韻味。載歌載舞是少數(shù)民族舞蹈的特點(diǎn)，其歌曲的節(jié)奏與舞蹈的韻律有著密切的關(guān)系。因此，我在教少數(shù)民族歌曲時(shí)，先讓學(xué)生邊拍打歌曲的節(jié)奏，在教與歌曲節(jié)奏相吻合的舞蹈動(dòng)作，如《我愛雪蓮花》是一首藏族民歌，其特點(diǎn)是后十六分節(jié)奏，我著重抓住兩個(gè)典型動(dòng)作“退踏步前后甩袖”、“單靠雙臂甩袖”，膝關(guān)節(jié)有韌性的一曲一伸，身體隨著晃動(dòng)，學(xué)生很快掌握了歌曲節(jié)奏，產(chǎn)生了濃厚的興趣，而我趁熱打鐵，讓學(xué)生合著音樂踢噠起舞，用自己的形體充分的表達(dá)歌曲的情緒，同時(shí)把身體對(duì)舞蹈的韻律的感覺傳遞到歌聲中。

2.以舞蹈引感，感悟歌曲分格?！稑酚洝獛熞移分杏涊d道：“故歌之為言也，……嗟嘆之不足,故不知手之舞之,足之蹈之也.”說的是唱歌唱到激動(dòng)時(shí),不知不覺手也舞起來了.由此可見，舞蹈是唱歌感情的升華。因此，借舞蹈抒情是音樂教學(xué)的最好手段。心理、生理學(xué)家把一種感覺引向另一種感覺的現(xiàn)象稱為聯(lián)覺。舞蹈最能體現(xiàn)聯(lián)覺現(xiàn)象，并能創(chuàng)造一種聽覺形象和視覺形象的聯(lián)合體。當(dāng)我引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)《蘋果豐收》內(nèi)在情感時(shí)，用朝鮮舞蹈激發(fā)聯(lián)覺，讓學(xué)生感悟和歌曲旋律的共同特點(diǎn)——輕盈歡快。在課堂上創(chuàng)設(shè)與歌曲相符的藝術(shù)氛圍，“蘋果樹”和“摘蘋果的姑娘”由學(xué)生、教師交換扮演，這樣學(xué)生就自然的進(jìn)入了音樂的情景中，在情感的支配下，孩子們用心去唱，用情去舞，達(dá)到了聲音和舞姿的完美統(tǒng)一，找到了喜獲豐收的愉覺。

三、合理的利用小組合作機(jī)制進(jìn)行音樂課中的舞蹈教學(xué)

合作學(xué)習(xí)，作為新課程倡導(dǎo)的三大學(xué)習(xí)方式之一，它有力的挑戰(zhàn)了教師“一言堂”的專制，形成師生平等、協(xié)作的課堂氣氛，課堂上學(xué)生有了自主、合作的機(jī)會(huì)，學(xué)生的主體意識(shí)得到強(qiáng)化，學(xué)生從被動(dòng)服從向主動(dòng)參與轉(zhuǎn)化，激發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng)造力。合作學(xué)習(xí)有利于師生間、學(xué)生間的情感溝通和信息交流，有利于思想的撞擊和智慧火花的迸發(fā)，有利于思維的發(fā)散性，求異性。合作學(xué)習(xí)通過學(xué)生間的討論與交流，某方面處于優(yōu)勢(shì)的學(xué)生可幫助這方面弱的學(xué)生，從而形成知識(shí)技能等方面的互補(bǔ)，達(dá)到“人人教我，我教人人”的良好教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)體的合作、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，發(fā)展了學(xué)生交往與合作的能力。

在我院幼兒多教室少，班額大，室內(nèi)活動(dòng)范圍有限這個(gè)主觀條件的限制下，教學(xué)中我有效的利用小組合作學(xué)習(xí)的機(jī)制，在音樂課中進(jìn)行舞蹈教學(xué)。

第8篇：舞蹈音樂范文

一、聽賞中呈現(xiàn)的音樂形象

那大漠孤煙戎馬倥傯遲暮英雄對(duì)故人往事的追憶、夕陽西下對(duì)即將遠(yuǎn)去戀人的互訴衷腸、枯藤老樹下失敗者對(duì)自己的勉勵(lì)勸慰等畫面形象……都蘊(yùn)涵在音樂之中，創(chuàng)造出了一個(gè)多彩絢爛的音樂世界，一個(gè)嶄新的意象世界。人們欣賞音樂時(shí)常采用非音樂形式來欣賞音樂，甚至想把音樂中的每一樂句都用一種形象加以概括，這是大家對(duì)音樂的誤解，是違背音樂藝術(shù)規(guī)律的。因?yàn)闆]有感覺的音樂是沒有“內(nèi)容”的，音樂應(yīng)該是一首詩歌、一幅流動(dòng)的畫面，是人類發(fā)自內(nèi)心的情感的噴發(fā)。

在開始聆聽交響詩《嘎達(dá)梅林》時(shí)，我?guī)缀鯖]有說什么，只是對(duì)學(xué)生提了一個(gè)小小的要求，讓他們聆聽交響詩《嘎達(dá)梅林》后，告訴我眼前出現(xiàn)了什么樣的音樂形象，或者如電影、電視中看到的什么樣的情節(jié)。他們?cè)谕暾蕾p后說：聽到了草原上人們恬靜快樂的生活，聽到了馬蹄的嘶鳴，聽到了戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)角、聽到了惡勢(shì)力猙獰的聲音，聽到了人們?cè)诔韪桧炛裁?，雖然他們說得并不完整，他們并不懂多少音樂，卻能在聆聽后產(chǎn)生身臨其境之感，這才是音樂美的真實(shí)體現(xiàn)，是音樂美強(qiáng)大力量的展示。在接下去的課堂教學(xué)中，老師簡(jiǎn)介了故事梗概，再次聆聽交響詩《嘎達(dá)梅林》

師：幽靜的音樂突然被刺耳的音響打破了，究竟發(fā)生了什么事情？

生：突然，傳來了王爺出賣土地的消息，猶如晴天霹靂，人們被驚醒了。

師：聽！什么吹響了？那是什么信號(hào)？它的旋律是上行的還是下行的？為什么？

生：小號(hào)吹響了！那是嘎達(dá)梅林號(hào)召人們起來反抗的號(hào)角聲！運(yùn)用上行的旋律，鼓舞著人們起來！起來！

音樂形象就在師生之間的說說、練練、想想中穿越歷史、穿越時(shí)代與學(xué)生心靈相映了，課堂中的那種激動(dòng)的、淡淡的傷感也就逐漸彌漫開來，讓學(xué)生和每一個(gè)聽者一起沉浸其中。

二、品賞中產(chǎn)生的心理想象

音樂雖淡，但淡得有滋味，雖然單純，但純得有想象的空間，音樂就如你獨(dú)自一人站在那山谷間，迎面吹來的那股清新的風(fēng)?！靶睦硐胂蟆奔磧?nèi)心所感受的形象，是音樂的“細(xì)胞”，是理性認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物，沒有音樂心象就沒有音樂的流動(dòng)，就沒有山顫地震、催人淚下、感人至深的意象。

音樂是心隨樂動(dòng)，意象全憑自己而定，它不會(huì)有具體的歌詞，卻有清晰的意象。不同人聽相同的樂曲聯(lián)想到的意象卻不同。如，在聽賞民族管弦樂曲《春江花月夜》，這是一首典雅優(yōu)美抒情的民族管弦樂曲。學(xué)生在聆聽它時(shí)，有人的內(nèi)心呈現(xiàn)一幅美麗的山水畫卷，那春天靜謐的夜晚，月亮從東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在兩岸輕輕地?fù)u曳的大自然迷人景色。有人呈現(xiàn)的卻是一個(gè)憂郁的、唯美的長(zhǎng)發(fā)飄飄的女孩在月夜下等待愛人，在音樂中訴說著她一種說不出的惆悵與憂傷。又有人說聽到了游子在感嘆時(shí)光將去，歲月將老，而回家的日子遙遙無期，殘?jiān)掠治餍保痹聦㈦[入海中，在明月之下，有幾人可以回到溫暖的家的無奈……

一個(gè)作品的正象，可以產(chǎn)生出無數(shù)個(gè)內(nèi)心意象。當(dāng)音樂緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田，心靈達(dá)到一種境界，那么音樂也隨之達(dá)到一種境界，真正悟道其智慧，產(chǎn)生出震撼人心的強(qiáng)大感染力。

三、創(chuàng)賞中感悟?qū)徝酪庀?/p>

音樂之所以迷人，是因?yàn)樗梢砸砸舴闯霎嬅?。而總有那么幾個(gè)梗會(huì)在不經(jīng)意間觸動(dòng)你，在你不及反應(yīng)時(shí)就已淚流滿面。一首優(yōu)秀的音樂作品是作者凝情于筆，注情于音的結(jié)晶。但是，它僅僅是一度創(chuàng)作，演唱（奏）音樂作品的過程是二度創(chuàng)作，聽者對(duì)音樂欣賞感受及領(lǐng)悟是三度創(chuàng)作。一堂成功的音樂課，就是學(xué)生在欣賞中感悟、創(chuàng)作并生成自己獨(dú)特的意象。

第9篇：舞蹈音樂范文

1 舞蹈音樂結(jié)構(gòu)的分類

在對(duì)舞蹈音樂結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類的過程中，主要可以分為兩種類型，一種是段落結(jié)構(gòu)，一種是旋律結(jié)構(gòu)，在當(dāng)前應(yīng)用的過程中主要是以段落結(jié)構(gòu)為主的，在段落結(jié)構(gòu)中，又可以從一段式、二段式以及三段式與交響式四個(gè)方面進(jìn)行劃分。在一段式結(jié)構(gòu)中，主要是根據(jù)一個(gè)單獨(dú)的音樂主題進(jìn)行選擇的，從中能夠展現(xiàn)出單一的形象以及性格，適合在小規(guī)模的舞蹈表演中應(yīng)用，具有較強(qiáng)的節(jié)奏感，在群體舞蹈中比較常用。

相比較于一段式音樂結(jié)構(gòu)，二段式更加復(fù)雜一些，主要是由兩段舞蹈組成的，在不同階段選用不同的音樂單位，選用這種方式是想要從側(cè)面將舞蹈內(nèi)容展現(xiàn)出來，讓表現(xiàn)形式具有多樣化的特點(diǎn)，并且在展示的過程中是具有層次性的，能夠循序漸進(jìn)的進(jìn)行表演，通過對(duì)這種藝術(shù)風(fēng)格的觀察可以讓人們處在一種莊重典雅的環(huán)境中。

采用三段式的音樂結(jié)構(gòu)主要就是將舞蹈音樂分為三個(gè)獨(dú)立的樂段，通過不同的情節(jié)可以展現(xiàn)出不同的節(jié)奏變化，并且將其進(jìn)行合理化的搭配與組合，在當(dāng)前所采用的舞蹈音樂中，三段式可以說是最為常用的一種方式，在使用的過程中也會(huì)引入一些元素，將音樂形式以一種更加完整的方式表達(dá)出來，從而將音樂主體展現(xiàn)出來，以起到首尾呼應(yīng)的效果，從而將音樂主題的特殊性呈現(xiàn)在大眾眼前。

最后一種是交響式的舞蹈音樂，這種音樂類型是以交響性的音樂結(jié)構(gòu)為基本原則的，在通常情況下，如果想要對(duì)舞蹈進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作，都會(huì)采用這種方式的音樂結(jié)構(gòu)，這一結(jié)構(gòu)是在交響音樂作品的基礎(chǔ)上展現(xiàn)出來的一種類型，可以與舞蹈起到交相輝映的效果，在展示舞蹈主題的過程中具有良好的邏輯性以及完整性，讓舞蹈可以以一種更加全新的效果呈現(xiàn)在人們眼前，從而讓人們感受到舞蹈的魅力所在。

在舞蹈音樂結(jié)構(gòu)中，旋律的作用十分重要，通過旋律才能將藝術(shù)性以及審美性等特點(diǎn)展現(xiàn)在大眾的視野中，旋律的產(chǎn)生與樂音高度流動(dòng)具有密切的關(guān)系，并且作者在音樂過程中的情感變化也是一種主要的表現(xiàn)形式，通過樂音的不斷變化能夠?qū)⑻厣哉宫F(xiàn)出來，通過這一方式，為舞蹈的創(chuàng)作帶來了十分重要的影響。在舞蹈音樂中，主要可以將旋律分為以下幾種類型，一種是演繹式，一種是對(duì)抗式，一種是對(duì)話式，一種是無視式，還有一種是變化式，以演繹式為例，就是通過舞蹈的形式將音樂的藝術(shù)境界展現(xiàn)出來，用舞蹈進(jìn)行演繹的方式。而對(duì)抗式則主要是將創(chuàng)造與舞蹈形式搭配在一起，產(chǎn)生相互對(duì)立的感覺，通過明顯的沖突性讓舞蹈的藝術(shù)效果展現(xiàn)出來。對(duì)話式的舞蹈中，舞蹈形式的地位是陪襯性的，采用動(dòng)作的方式將舞蹈展現(xiàn)出來。而無視式在進(jìn)行表演過程中的體現(xiàn)是讓舞蹈具有獨(dú)立性，保證音樂以及舞蹈的平行效果。最后的變化式則體現(xiàn)在譜曲的過程中，讓舞蹈與音樂之間產(chǎn)生一定的沖突性。

2 舞蹈音樂的情感布局

對(duì)舞蹈音樂進(jìn)行情感布局是十分重要的，不同的舞蹈結(jié)構(gòu)具有不同的情感布局形式，一些簡(jiǎn)單的舞蹈結(jié)構(gòu)更適合從事娛樂性，能夠簡(jiǎn)單的掌握，在這種類型的舞蹈中采用的音樂結(jié)構(gòu)就是一段式的，所想要表達(dá)的思想情感也更加單純。而要想表現(xiàn)出復(fù)雜的情感變化，就需要合理的對(duì)舞蹈與音樂進(jìn)行搭配，以古代祭祀過程中演繹的舞蹈為例，其動(dòng)作具有簡(jiǎn)單重復(fù)的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)出來的情感是對(duì)祖先的敬畏之情。所以才會(huì)呈現(xiàn)出反復(fù)性的舞蹈動(dòng)作。對(duì)于簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作而言，就應(yīng)該選擇簡(jiǎn)單的音樂結(jié)構(gòu)，并且具有強(qiáng)烈的節(jié)奏性，這樣才能在舞蹈表達(dá)的過程中體現(xiàn)出音樂形式。

3 舞蹈音樂結(jié)構(gòu)和舞蹈表演的關(guān)系

在對(duì)舞蹈音樂結(jié)構(gòu)以及舞蹈表演之間的關(guān)系進(jìn)行研究的過程中，主要體現(xiàn)在以下三點(diǎn)。首先是想要通過音樂結(jié)構(gòu)傳達(dá)出一定的音樂情感，進(jìn)而展現(xiàn)出相應(yīng)的舞蹈作品，這就需要在舞蹈音樂結(jié)構(gòu)中合理的設(shè)計(jì)一些段落結(jié)構(gòu)，這樣一來，即便是相同的主體，所展現(xiàn)出來的音樂段落也能呈現(xiàn)出一種差異性，從不同的切入點(diǎn)展現(xiàn)出藝術(shù)形式。在音樂結(jié)構(gòu)上具有多樣性以及多變性的特點(diǎn)，從中可以將音樂主題的層次性展現(xiàn)出來，讓舞蹈段落結(jié)構(gòu)更加完善。其次，旋律結(jié)構(gòu)是舞蹈音樂結(jié)構(gòu)中的一個(gè)重要表現(xiàn)形式，舞蹈中承載的情感就是依據(jù)旋律的起伏變化而不斷呈現(xiàn)出來的。他們?cè)谶@些方面也應(yīng)當(dāng)更加重視旋律與舞蹈動(dòng)作之間的關(guān)系。舞者的心情變化，感情起伏與音樂旋律的變化緊密的結(jié)合在一起，最終呈現(xiàn)在舞蹈藝術(shù)當(dāng)中。音樂是人們內(nèi)心情感的流露，也是舞蹈創(chuàng)作中激感的一個(gè)重要方面。在與舞蹈的關(guān)系中音樂作為一種基本節(jié)奏和旋律在整個(gè)舞蹈過程中發(fā)揮著極其重要的作用。舞蹈音樂在這個(gè)過程中始終對(duì)舞蹈表演起著烘托和映襯的作用，在音樂的背景下，舞蹈的節(jié)奏感和藝術(shù)美能夠更加完整的呈現(xiàn)在觀眾面前。

再 次，任何形式的舞蹈作品，無論是簡(jiǎn)單的一段式舞蹈還是復(fù)雜的交響式舞蹈，其音樂和舞蹈都是在循序漸進(jìn)的發(fā)展過程中形成的。這是舞蹈藝術(shù)與其他藝術(shù)的不同之處，即音樂的展開和舞蹈的展開需要一個(gè)緩慢的發(fā)展過程。這不像繪畫和其他平面藝術(shù)，能在瞬間將觀眾的注意力吸引過來，也能很快的向讀者傳達(dá)作者的核心思想內(nèi)容。舞蹈的發(fā)展先從初始動(dòng)作開始，隨著舞蹈表現(xiàn)者的情感流動(dòng)而逐漸向更高層次表達(dá)和呈現(xiàn)，最終影響他們的是這些舞蹈表現(xiàn)藝術(shù)。