民通意見精選(九篇)

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第1篇：民通意見范文

關(guān)鍵詞：工藝紙雕宮燈；審美形式；產(chǎn)品設(shè)計(jì)

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中圖分類號(hào)：J528 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-2832（2016）10-0133-02

Traditional Folk Art：Gaocheng Lanterns Redesign

CUI Tian-tian（School of Literature Nankai University，Tianjin 300071，China）

Abstract ：Gaocheng lanterns are Han Chinese traditional handicrafts originated from local culture in Shijiazhuang， a city located in Hebei Province. Dating back to the Sui & Tang Dynasties， they were very popular because of its rarity exclusively for the emperor， which gave its name “Palace Lantern”. The traditional Gaocheng Lanterns are handmade. Nowadays， the producing process is reformed with mechanized mass production methods. Based on analysis of original Gaocheng Palace Lantern representing the wisdom in Chinese culture， new design is made with elements abstracted from the Lantern.

Key words ：lantern； aesthetic design； the product design

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一、藁城工藝紙雕宮燈簡介

藁城宮燈發(fā)源于地理位置優(yōu)越、交通便利、人口密集的藁城市。相傳明代屯頭村的李師傅心靈手巧，他制作的燈籠獨(dú)特，美觀實(shí)用，婦孺皆知。一次他在街上叫賣，巧遇縣太爺，縣太爺見其燈籠特別受歡迎，視若珍寶，全部買下，并作為貢品上貢給皇帝，皇帝對(duì)燈籠精湛的工藝和造型贊賞有加，使得藁城燈籠能在皇宮內(nèi)外到處懸掛，于是得名“宮燈”。藁城的屯頭村至今還保留著傳統(tǒng)的制燈方式，并且在傳統(tǒng)的制燈基礎(chǔ)上開發(fā)了工藝紙雕宮燈。工藝紙雕宮燈分為多種系列：奧運(yùn)福娃系列宮燈、四色系列宮燈、節(jié)日宮燈等，此外還有定制燈、其他用途燈等。

二、車飾――吉祥平安工藝紙雕宮燈的概述

吉祥平安工藝紙雕宮燈作為河北省旅游特色禮品，顏色為中國紅，材料由玻璃卡紙、人造絲、仿景泰藍(lán)珠等構(gòu)成，重量約為0.07kg-0.08kg，尺寸為16X16cm 。吉祥平安工藝紙雕宮燈由上燈架、燈帽、燈體、下燈架四部分組成，制作工藝主要采用印刷雕刻。（圖1）

（一）宮燈結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與手的關(guān)系分析

工藝紙雕宮燈的設(shè)計(jì)采用了人機(jī)工程學(xué)的一部分原理，例如魚頭的面積與手的大拇指面積相當(dāng)，這樣設(shè)計(jì)在組裝時(shí)方便拿取燈片進(jìn)行穿插組合。魚頭的面積約為6平方厘米，而手指大拇指約為6厘米。下燈架底部花紋的寬度約為2厘米，大拇指的寬度約為2厘米，這樣操作時(shí)只用大拇指與食指拿取就可以了，方便手的活動(dòng)使其能與其他燈架片穿插自如。燈體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)成六棱柱體突出了它的穩(wěn)定性，燈體每個(gè)面與手的關(guān)節(jié)抓握吻合，充分利用了人機(jī)關(guān)系，這種造型讓人想到了鉛筆的設(shè)計(jì)，突出它的穩(wěn)定性。

（二）工藝紙雕宮燈材料性能分析

通過查資料得知包裝裝潢印刷工藝的常用材料就是玻璃卡紙，它的紙面有一層干酪素合成膠料，也就是說白色填料涂布后經(jīng)過多次壓光就會(huì)呈現(xiàn)鏡面的效果。宮燈采用的就是這種材料，于是我對(duì)這種材料產(chǎn)生了疑問，為什么要用玻璃卡紙而不用白卡紙呢？通過做實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)玻璃卡紙無論是從厚度、光澤度、吸墨率、印刷效果、折疊度等方面都比白卡紙好。同時(shí)也分析了工藝紙雕宮燈尺寸重量顏色設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。（表1 、表2）

三、工藝紙雕宮燈文化內(nèi)涵分析

（一）工藝紙雕宮燈圖案寓意分析

紙雕宮燈圖案內(nèi)容受傳統(tǒng)剪紙的影響，包羅萬象大致有山水、走獸、花鳥、人物，還有定制圖案等。這些吉祥圖案是人們托物言志抒發(fā)自己情感的符號(hào)。而宮燈作為歷史悠久的傳統(tǒng)工藝品必然成為一個(gè)非常好的載體。此款宮燈的燈帽采用民間剪紙?jiān)厣徟c魚的組合，通常在剪紙中魚往往不是單獨(dú)使用的因?yàn)橹挥邪阉诺揭粋€(gè)場景中才有生命的氣息，才能體現(xiàn)氣韻生動(dòng)的畫面。魚的諧音是“余”，蓮的諧音是“連”，稱為“連年有余”，魚戲蓮的圖式在民間逐漸成為一種符號(hào)，表達(dá)對(duì)美好愛情的追求，此外在生活中很常見的“連年有余”的年畫和瓷碗瓷盤等都承載了中國人對(duì)美好事物的希望，宮燈的燈體采用剪紙中的漢代吉祥紋樣之一的四季平安紋飾。紋飾以四季花和瓶組成，“蘭花、牡丹、、梅花”這四種花分別代表了春夏秋冬，“蘭花”象征俊高潔、含蓄，有“花中君子”的美譽(yù)，“牡丹”寓意“富貴”，廣泛用于喜慶節(jié)日物品的紋樣，“”俗稱“長壽之花”，“菊”同“居”意旨安居樂業(yè)，“梅花”象征清高傲骨，比喻“福祿壽喜”五福。四種花組合在一起寓意圓圓滿滿，與“瓶”的組合更能體現(xiàn)吉祥安康。

（二）工藝紙雕宮燈造型藝術(shù)特點(diǎn)分析

無論是傳統(tǒng)宮燈，還是紙雕宮燈，在外觀造型上都沿用了上蓋下托的造型。上燈架魚頭燈片向四周放射狀，下燈架的圖案造型細(xì)長，附在燈體四周呈向上的姿態(tài)，與上燈架相呼應(yīng)。同樣，上蓋下托符合了中國傳統(tǒng)審美中“天”和“地”的觀念。燈穗采用紅黃線與燈體配合，一靜一動(dòng)體現(xiàn)了中國人陰陽平衡的世界觀，頂端一般配有珠子，寓意長壽瑞吉之意。

工藝紙雕宮燈造型還受傳統(tǒng)六方宮燈的影響，傳統(tǒng)六方宮燈頂部是水平造型，采用直木條連接構(gòu)件，工藝紙雕宮燈一改六方宮燈的連接方式，其燈帽以上部位連為一體，造型連綿起伏，不再是水平直線。工藝紙雕宮燈只采用穿插的方法，繼承了我國傳統(tǒng)的六方宮燈造型和木雕宮燈的榫卯工藝。

工藝紙雕宮燈采用了傳統(tǒng)的色彩體系，在中國古代有五色體系即青、赤、黃、白、黑五色。五色與中國的宇宙觀“陰陽五行說”，五臟、五味、五氣等相融合發(fā)展而來。位、五臟、五味、五氣相融合而逐漸發(fā)展來的。東漢經(jīng)學(xué)家劉熙在他的《釋名》中這樣解釋：“青色為主，生物生長之色；紅色為赤，太陽之色；黃色為光，日光之色；白色為啟，如同化水之色；黑為晦，如同昏暗之色?！滨r艷的色調(diào)，強(qiáng)烈的對(duì)比度充分體現(xiàn)在宮燈上。在中國傳統(tǒng)文化里，紅、黃色稱為“陽”，傳統(tǒng)建筑中例如故宮的朱紅墻，琉璃瓦等利用紅黃色突出天子皇權(quán)“陽”的象征。中國人一直都崇尚紅色例如貼春聯(lián)、放鞭炮都帶出一種喜慶的氛圍。宮燈以紅色為主自然而然地傳達(dá)出對(duì)新期盼和希望。

同時(shí)工藝紙雕宮燈還采用家具中大量運(yùn)用的透雕手法，結(jié)合現(xiàn)代的機(jī)械化生產(chǎn)，根據(jù)正負(fù)形的原理鏤空設(shè)計(jì)比人工制作得更加精細(xì)，增加了宮燈的觀賞性和觀看的情趣性。

四、工藝紙雕宮燈發(fā)展的弊端與途徑

工藝紙雕宮燈存在發(fā)展的局限性，例如欣賞燈的題材設(shè)計(jì)雖然廣泛，包括歷史人物、時(shí)事政治，但是對(duì)于其他地域民間藝術(shù)的開發(fā)涉及狹窄，這也導(dǎo)致了在河北省本省很活躍，成為奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)的特許商品，但是河北省外的人知道的還很少。因此工藝紙雕宮燈的題材應(yīng)該擴(kuò)大發(fā)展河北省以外的民間藝術(shù)，采用傳統(tǒng)與地域特色民俗文化相互結(jié)合的方式。宮燈的造型與藝術(shù)形態(tài)可用于其它領(lǐng)域，同時(shí)還要考慮材料的多樣性。

五、紙雕宮燈的延展設(shè)計(jì)――自助式多功能收納架

此款自助式多功能收納架是專為兒童設(shè)計(jì)的，通過對(duì)主體元素的整體造型抽象，把上燈架、燈帽、燈體、燈穗抽離出整體支架片、兩個(gè)支撐片，四個(gè)支架片簡約幾何造型，把上燈架魚頭變?yōu)槠咔砂弭~形，上燈架穿插變?yōu)橹Ъ芘c支架的固定，上燈架鏤空變?yōu)樽髠?cè)支撐架的拆分，燈體片與片的連接孔變?yōu)樽蟀氩糠峙c右半部分通過合頁固定的連接孔，這樣做的目的減小了壓強(qiáng)，增加了美觀性。（圖2 、圖3）

自助式能使兒童在父母的幫助下自己動(dòng)手拼裝此收納架，既有啟發(fā)兒童智力的作用，又能在兒童與父母協(xié)作完成的同時(shí)促進(jìn)雙方的感情交流。收納架功能完備，右側(cè)可以盛放玩具、書籍，左側(cè)部分可以懸掛正在閱讀中的書籍，當(dāng)看到哪一頁，可以將哪一頁掛在架上，起到一個(gè)書簽的作用，另外也可以粘貼兒童的繪畫、涂鴉作品，以及一些小的備忘錄。多功能收納架兩片主體由中間合頁連接，當(dāng)不需要時(shí)可以像書籍一樣合上，節(jié)約儲(chǔ)存空間。

通過這次對(duì)藁城工藝紙雕宮燈的深入剖析，可以更深刻的體會(huì)到宮燈是承載民族精神與情感的重要載體，是人類智慧的集中體現(xiàn)。傳統(tǒng)文化在宮燈中的體現(xiàn)，本身就是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)展示。五千年?duì)N爛的文明經(jīng)歷了漫長歲月的積淀，仍然對(duì)我們當(dāng)今的設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響，設(shè)計(jì)要立足于傳統(tǒng)并加上現(xiàn)代意識(shí)，沒有傳統(tǒng)，就沒有根，設(shè)計(jì)的作品就沒有生長的空間，沒有靈魂，必將被人們所拋棄。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王蕾.藁城宮燈藝術(shù)特征與走向研究[D]西安.陜西師范大學(xué)，2012.

[2] 高風(fēng).中國燈具簡史[M]北京：北京工藝美術(shù)出版社，1992.

[3] 樓慶西.裝飾之道[M].北京.清華大學(xué)出版社，2011.

第2篇：民通意見范文

根據(jù)市政府“關(guān)于印發(fā)《市城鎮(zhèn)少年兒童基本醫(yī)療保險(xiǎn)試行辦法》的通知”（寶政發(fā)[]3號(hào)）及“關(guān)于印發(fā)《市城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)試行辦法》的通知”[寶政發(fā)[]5號(hào)]文件精神，現(xiàn)就我縣開展城鎮(zhèn)居民及少年兒童基本醫(yī)療保險(xiǎn)工作提出如下實(shí)施意見：

一、提高對(duì)開展城鎮(zhèn)居民、少年兒童基本醫(yī)療保險(xiǎn)工作重要性的認(rèn)識(shí)

黨的十六屆六中全會(huì)提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，這個(gè)“和諧”是多元的，其中很大一部分與醫(yī)療保障水平相關(guān)。六中全會(huì)作出的《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》，明確提出要“加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，提高人民健康水平”，做好城鎮(zhèn)居民和少年兒童基本醫(yī)療保險(xiǎn)工作，不僅能從經(jīng)濟(jì)上讓廣大群眾真正得到實(shí)惠，有效解決他們的后顧之憂，而且還能充分體現(xiàn)黨和政府對(duì)人民群眾的關(guān)懷，有利于密切黨群、干群關(guān)系，有利于改革開放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展創(chuàng)造和諧、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。這就要求我們把城鎮(zhèn)居民和少年兒童基本醫(yī)療保險(xiǎn)事業(yè)納入構(gòu)建和諧社會(huì)的體系中去，建立和發(fā)展與和諧社會(huì)相協(xié)調(diào)的醫(yī)療保障體系。

二、明確城鎮(zhèn)居民、少年兒童基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的規(guī)定

按照市城鎮(zhèn)居民、少年兒童基本醫(yī)療保險(xiǎn)試行辦法要求，對(duì)我市兩項(xiàng)基本醫(yī)療保險(xiǎn)作如下規(guī)定：

1、參保范圍：

城鎮(zhèn)居民參保范圍為：具有市城鎮(zhèn)非農(nóng)業(yè)戶口的非從業(yè)居民（包括關(guān)閉、停產(chǎn)、破產(chǎn)企業(yè)人員）都可以參加城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)。

少年兒童參保范圍：具有市城鎮(zhèn)非農(nóng)業(yè)戶口的中小學(xué)校學(xué)生和托幼機(jī)構(gòu)在冊(cè)的所有少年兒童，以及嬰幼兒和18周歲以下不在校的少年兒童，都可以參加少年兒童基本醫(yī)療保險(xiǎn)。

2、城鎮(zhèn)居民及少年兒童基本醫(yī)療保險(xiǎn)管理：

城鎮(zhèn)居民及少年兒童基本醫(yī)療保險(xiǎn)實(shí)行市級(jí)統(tǒng)籌。市勞動(dòng)和社會(huì)保障局是城鎮(zhèn)居民和少年兒童基本醫(yī)療保險(xiǎn)的主管部門，市社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)事業(yè)管理處為經(jīng)辦機(jī)構(gòu)?？h醫(yī)保中心為市社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)事業(yè)管理處的代辦機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)本區(qū)域內(nèi)城鎮(zhèn)居民及少年兒童參加基本醫(yī)療保險(xiǎn)的宣傳動(dòng)員、登記繳費(fèi)等職能；負(fù)責(zé)組織鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道勞動(dòng)保障事務(wù)站（所）辦理轄區(qū)內(nèi)享受城鎮(zhèn)居民及少年兒童基本醫(yī)療保險(xiǎn)待遇資格認(rèn)證、參保登記、變更以及醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)的收繳工作。

3、參保形式：

城鎮(zhèn)居民、少年兒童基本醫(yī)療保險(xiǎn)實(shí)行以家庭為單位整體參保的辦法。凡屬市城鎮(zhèn)居民、少年兒童基本醫(yī)療保險(xiǎn)適用范圍的參保對(duì)象，必須以家庭為單位，到戶籍所在社區(qū)勞動(dòng)保障工作站辦理基本醫(yī)療保險(xiǎn)申報(bào)登記手續(xù)。

4、基金籌集和繳費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：

①居民繳費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)為每人每年280元；居民個(gè)人每年繳納220元，市、縣財(cái)政各分別補(bǔ)助30元；享受城市低保和持有《殘疾證》的殘疾人員，個(gè)人每年繳納80元，市財(cái)政補(bǔ)助150元，縣財(cái)政補(bǔ)助50元，參加人員個(gè)人所繳納的醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)，憑繳費(fèi)單據(jù)可由所供養(yǎng)的直系親屬所在單位給予50%的補(bǔ)助。

②少年兒童繳費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)為每人每年70元；市、縣財(cái)政各按參保少年兒童每人每年10元標(biāo)準(zhǔn)予以補(bǔ)助；少年兒童家庭每人每年繳費(fèi)50元，父母所在單位可憑繳費(fèi)單據(jù)給予80%補(bǔ)助。享受低保家庭中的少兒和持有《中華人民共和國殘疾人證》的殘疾少兒家庭每人每年繳費(fèi)20元，市財(cái)政每人每年補(bǔ)助50元。

5、醫(yī)療保險(xiǎn)待遇：

城鎮(zhèn)居民設(shè)個(gè)人門診帳戶，門診醫(yī)療費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)為每人每年50元。參保少年兒童不設(shè)個(gè)人帳戶。住院實(shí)行定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)管理，按我縣城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保險(xiǎn)定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)范圍執(zhí)行。住院期間發(fā)生的醫(yī)療費(fèi)用，按照我市城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)的藥品目錄、診療項(xiàng)目目錄、醫(yī)療服務(wù)設(shè)施范圍以及起付線和封頂線有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。居民住院費(fèi)用最高支付限額為24000元。少年兒童為70000元，最高支付限額以上住院醫(yī)療費(fèi)可按市社會(huì)醫(yī)療救助辦法申請(qǐng)社會(huì)醫(yī)療救助。

6、參保時(shí)間問題：

市城鎮(zhèn)居民、少年兒童基本醫(yī)療保險(xiǎn)實(shí)行統(tǒng)一參保時(shí)間，從年7月1日起享受基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度。未按規(guī)定時(shí)間辦理參保手續(xù)或參保后又?jǐn)啾Ｕ?，在辦理新參保手續(xù)或續(xù)保手續(xù)時(shí)，應(yīng)補(bǔ)繳本辦法實(shí)施之日起的基本醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)用或中斷期間的基本醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)用；未按規(guī)定時(shí)間參?；蛑型緮啾Ｐ鑵⒈！⒗m(xù)保者，其補(bǔ)繳期間的費(fèi)用，財(cái)政不予補(bǔ)助，個(gè)人全額繳納。

三、開展城鎮(zhèn)居民、少年兒童基本醫(yī)療保險(xiǎn)工作的方法步驟

城鎮(zhèn)居民、少年兒童基本醫(yī)療保險(xiǎn)工作涉及面廣，工作任務(wù)重，難度大，根據(jù)我縣實(shí)際，全縣城鎮(zhèn)居民、少年兒童基本醫(yī)療保險(xiǎn)工作分以下幾個(gè)階段進(jìn)行：

第一階段為宣傳動(dòng)員，調(diào)查摸底階段。由人事和勞動(dòng)社會(huì)保障局組織醫(yī)保中心，各社區(qū)勞動(dòng)保障服務(wù)站采取上街設(shè)點(diǎn)、深入居民小區(qū)召開居民會(huì)，印發(fā)宣傳材料等形式宣傳城鎮(zhèn)居民少年兒童基本醫(yī)療保險(xiǎn)的政策規(guī)定，讓廣大城鎮(zhèn)居民了解掌握政策，從而積極主動(dòng)地參加居民及少年兒童基本醫(yī)療保險(xiǎn)。同時(shí)，醫(yī)保中心和社區(qū)勞動(dòng)保障工作站要組織人員逐戶進(jìn)行調(diào)查摸底，摸清城鎮(zhèn)居民、少年兒童及殘疾人、低保戶底子，為參保登記打好基礎(chǔ)。

第二階段為辦理參保登記繳費(fèi)手續(xù)階段。

凡屬城鎮(zhèn)居民、少年兒童基本醫(yī)療保險(xiǎn)適用范圍的參保對(duì)象，必須以家庭為單位，到戶籍所在地社區(qū)勞動(dòng)保障工作站辦理基本醫(yī)療保險(xiǎn)申報(bào)登記手續(xù)，填寫《市城鎮(zhèn)居民、少年兒童基本醫(yī)療保險(xiǎn)參保申報(bào)登記表》，經(jīng)審核后到指定銀行繳納醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)。從年7月1起享受城鎮(zhèn)居民、少年兒童基本醫(yī)療保險(xiǎn)待遇。

四、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，狠抓落實(shí)，確保我縣城鎮(zhèn)居民、少年兒童基本醫(yī)療保險(xiǎn)工作順利開展

第3篇：民通意見范文

關(guān)鍵詞:民事審判;同案不同判;一類問題;檢察監(jiān)督

中圖分類號(hào):D90文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2010)15-0145-01

一、民事審判“同案不同判”司法現(xiàn)狀及原因分析

似乎很難考證同案不同判的詞源,但其說法已滲透到了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。人們對(duì)于法治追求的一個(gè)直覺,就是要求同案同判。“同案能否同判已成為人們判斷司法是否公正的一個(gè)默認(rèn)點(diǎn)”,普遍存在的同案不同判的現(xiàn)象招致了猛烈的批判,成了人們?cè)嵅∷痉ú还退痉ǜ瘮〉囊粋€(gè)口實(shí)。產(chǎn)生同案不同判現(xiàn)象的主要原因有這幾個(gè):

第一,制定法固有的局限性。我國是以制定法為主要法律淵源的國家,而制定法在適用過程中的固有缺陷是同案不同判現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因。

第二,自由裁量權(quán)的濫用。自由裁量權(quán)是指在民事訴訟過程中,法官或?qū)徟薪M織在法律規(guī)定范圍內(nèi)、法律規(guī)定不全面或者在法律沒有明確規(guī)定的情況下,遵循公平、合理的價(jià)值目標(biāo),運(yùn)用司法理念和審判經(jīng)驗(yàn),對(duì)案件的裁量做出理性判斷的權(quán)力。

二、對(duì)民事審判一類問題監(jiān)督的必要性和可行性

(一)民事審判一類問題監(jiān)督的必要性

1.有利于維護(hù)法律的權(quán)威性和穩(wěn)定性。正義不僅要實(shí)現(xiàn),而且要以能看得見的方式實(shí)現(xiàn)。具體個(gè)案恰是看得見的法典,摸得著的規(guī)則,公民通過個(gè)案中的一個(gè)個(gè)生動(dòng)具體的故事、糾紛和處理結(jié)果去感受法律、體會(huì)法律。因而法律所負(fù)載的價(jià)值也總是通過具體的個(gè)案得以實(shí)現(xiàn)并為人們所感知。

2.法律自身發(fā)展前進(jìn)的要求。制定法條文本身的局限性使它在面對(duì)鮮活變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí)束手無策。法律需要相對(duì)穩(wěn)定更要不斷發(fā)展,成文法體系不可能是一個(gè)盡善盡美的體系,需要判例法的補(bǔ)充。對(duì)民事審判一類案件問題的檢察監(jiān)督過程中,會(huì)總結(jié)出對(duì)于一類案件的解決方案,以促使法律朝著保護(hù)公民利益,更加公平正義的方向發(fā)展。

(二)民事審判一類問題監(jiān)督的可行性

1.檢察機(jī)關(guān)越來越重視對(duì)于類案問題的檢察監(jiān)督

在工作中,總結(jié)一年中人們爭議較大的類案,將相同案件中的一類問題進(jìn)行分析比對(duì),較快發(fā)現(xiàn)同案不同判案件中的不當(dāng)或違法之處。2008年上海市檢察院對(duì)案情基本相同但判決結(jié)果不同的共19類55件案件進(jìn)行深入分析,召開“民事審判一類問題檢察監(jiān)督研討會(huì)”,研究探討法院民事審判中執(zhí)法不統(tǒng)一、不平衡的主要類型、產(chǎn)生原因及如何進(jìn)行檢察監(jiān)督等問題,取得了初步成效。

2.檢法對(duì)一類問題研究監(jiān)督達(dá)成了共同的價(jià)值追求

民行監(jiān)督通過檢察機(jī)關(guān)的監(jiān)督活動(dòng),促使法院糾正司法不公問題,將影響司法公正的因素予以剔除,恢復(fù)或增強(qiáng)司法公正,從根本上維護(hù)法院裁判的權(quán)威。檢法兩家在維護(hù)司法公正、促進(jìn)司法統(tǒng)一的共同目標(biāo)指引下,對(duì)審判監(jiān)督問題上對(duì)立沖突的局面有了極大改觀,審判監(jiān)督已成為檢法兩家提高執(zhí)法水平,共同提升司法公信力的立足點(diǎn)。

三、一類問題檢察監(jiān)督的工作機(jī)制

(一)一類問題檢察監(jiān)督的工作機(jī)制

迄今為止,我國檢察機(jī)關(guān)的檢查監(jiān)督方式,包括了抗訴、檢察意見、糾正違法通知、偵查與初查等多種監(jiān)督方式。

1抗訴?？乖V是對(duì)法院具體司法裁判活動(dòng)的法律監(jiān)督,是檢察權(quán)對(duì)審判權(quán)的監(jiān)督與制約,因此,應(yīng)以整個(gè)民事訴訟中法院的司法活動(dòng)產(chǎn)生的具體結(jié)果為對(duì)象,惟有如此才能真正體現(xiàn)對(duì)民事審判活動(dòng)的檢察監(jiān)督。檢察機(jī)關(guān)可以對(duì)法院在審理某一案件時(shí)作出的所有生效判決、裁定,無論存在實(shí)體違法還是程序違法,只要當(dāng)事人提出申訴,檢察機(jī)關(guān)均可以進(jìn)行審查,根據(jù)是否符合抗訴標(biāo)準(zhǔn)來決定是否提起抗訴。

2檢察建議。對(duì)執(zhí)行過程中的一般性違法以及需要改進(jìn)的問題,建議法院糾正。其在一類問題的的監(jiān)督中有更為深遠(yuǎn)的意義,還在于通過這種非訴訟形式的監(jiān)督活動(dòng)來改善執(zhí)法情況,深化執(zhí)法監(jiān)督力度。

(二)機(jī)制的完善

對(duì)民事審判一類問題的監(jiān)督是尚在探索當(dāng)中的一項(xiàng)意義深遠(yuǎn)的工作,如何使其常態(tài)化、法定化則是及其重要的制度建設(shè)系統(tǒng)工程,需要把握機(jī)遇,不斷實(shí)踐,在相關(guān)各方共同努力下,著力推定立法的認(rèn)可。各級(jí)民檢部門要將民事審判一類問題監(jiān)督作為民行法律監(jiān)督的常規(guī)性工作之一對(duì)個(gè)案、類案中發(fā)現(xiàn)帶有普遍性、傾向性的問題進(jìn)行深入分析研究,加強(qiáng)監(jiān)督的能力,放大監(jiān)督的效果。要進(jìn)一步完善與法院聯(lián)席會(huì)議、工作例會(huì)等溝通協(xié)調(diào)反饋機(jī)制。通過加強(qiáng)聯(lián)系、協(xié)調(diào),確保監(jiān)督和維護(hù)的有機(jī)統(tǒng)一,使檢法兩家在促進(jìn)司法公正、維護(hù)司法權(quán)威中充分發(fā)揮各自的職能作用。

第4篇：民通意見范文

委托人(下稱甲方)：

受委托人(下稱乙方)：

甲方(原告)因與________________________________________________糾紛一案，委托乙方律師訴訟，經(jīng)雙方協(xié)議，訂立以下條款，以資共同遵守。

一、乙方接受甲方的委托，指派________________________律師為甲方訴訟人。

二、甲方委托乙方權(quán)限：

1.甲方委托乙方為第一審的訴訟人

乙方權(quán)限：代為調(diào)查、取證、答辯、出庭應(yīng)訴、庭外和解，代為提出、變更、放棄、承認(rèn)訴訟請(qǐng)求和調(diào)解、和解，提出反訴;

2.甲方委托乙方為第二審的訴訟人

乙方權(quán)限：代為提起上訴、調(diào)查取證、答辯、出庭應(yīng)訴、庭外和解，代為提出、變更、放棄、承認(rèn)訴訟請(qǐng)求和調(diào)解、和解;

3.甲方委托乙方申請(qǐng)執(zhí)行程序的人

乙方權(quán)限：代為向法院提起執(zhí)行程序及相關(guān)工作，代為收轉(zhuǎn)被執(zhí)行標(biāo)的;

甲方委托乙方上述____________項(xiàng)工作。

三、雙方協(xié)商同意律師費(fèi)及交納辦法如下：

1.如一次性付清，甲方應(yīng)在本協(xié)議簽署之____________日內(nèi)，向乙方支付全額費(fèi)人民幣_(tái)___________元;

2.如分期支付，甲方應(yīng)在本協(xié)議簽訂之____________日內(nèi)，向乙方支付第一筆費(fèi)人民幣_(tái)___________元，其余費(fèi)于____________之前繳足，共計(jì)人民幣_(tái)___________元;

3.風(fēng)險(xiǎn)條款，甲方應(yīng)在本協(xié)議簽署之____________日內(nèi)，向乙方支付費(fèi)人民幣_(tái)___________元，如________________________甲方向乙方加付人民幣_(tái)___________元;

4.其他特別規(guī)定：

_______________________________________________________________________

四、乙方指派律師受甲方委托到甲方所在地和乙方所在地以外的地方工作時(shí)，除非另有特別約定，辦案律師的交通、食宿等差旅費(fèi)由甲方依據(jù)票據(jù)實(shí)報(bào)實(shí)銷。

五、乙方律師須認(rèn)真負(fù)責(zé)保護(hù)甲方合法權(quán)益，按時(shí)出庭，并嚴(yán)格遵守律師職業(yè)道德，為甲方的文件資料、商業(yè)秘密以及個(gè)人隱私保守秘密。如違反，而給甲方造成損失的，乙方將承擔(dān)相應(yīng)賠償責(zé)任。

六、如乙方承辦律師不按規(guī)定程序認(rèn)真負(fù)責(zé)地從事事務(wù)，與對(duì)方當(dāng)事人或其人惡意串通，損害甲方權(quán)益的，甲方有權(quán)單方解除委托協(xié)議，要求乙方如數(shù)退還或拒付費(fèi)，并可依法要求乙方承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

七、甲方須真實(shí)地向律師敘述案情，提供有關(guān)案件的證據(jù)及乙方要求的其他材料。乙方接受委托后，如發(fā)現(xiàn)甲方弄虛作假，隱瞞事實(shí)，有權(quán)中止，依約所收費(fèi)用不予退還，由此產(chǎn)生的后果由甲方承擔(dān)。

八、如乙方無故終止履行合同，費(fèi)全部退還甲方;如甲方無故終止，費(fèi)不退回。

九、本合同有效期限應(yīng)自簽訂之日起至本案辦理終結(jié)止(判決、調(diào)解、案外和解及撤銷訴訟)。

十、甲方未如約交納費(fèi)的，乙方有權(quán)單方面終止其工作和本協(xié)議，已收費(fèi)用不再退還。如乙方在甲方未交納全部費(fèi)的情況下已經(jīng)履行了全部工作，則乙方除有權(quán)要求甲方如數(shù)繳清費(fèi)外，還可要求甲方支付未繳清款每日百分之一的違約金。

十一、本協(xié)議如須補(bǔ)充、變更或提前終止，雙方應(yīng)協(xié)商一致后決定。十二、因委托或相關(guān)事宜產(chǎn)生糾紛時(shí)，雙方應(yīng)盡量協(xié)商，協(xié)商不成時(shí)，任何一方有權(quán)向人民法院起訴。

十三、本協(xié)議一式兩份，甲方雙方各執(zhí)一份。

甲方：乙方：

代表人：　受托律師：

地址：地址：

郵編：郵編：

聯(lián)系電話：聯(lián)系電話：

第5篇：民通意見范文

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；民間藝術(shù)；中國特色

中圖分類號(hào)：J528 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2013）09-0236-03

中國傳統(tǒng)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，在歷史的長河中奔放不止，各種藝術(shù)門類激蕩起一個(gè)又一個(gè)雄奇壯觀的浪花，同時(shí)它又在中國傳統(tǒng)文化的熏陶和滋潤下茁壯成長，滋出生郁郁蔥蔥的林苑，各類藝術(shù)形式濃妝重彩，爭奇斗艷，裝點(diǎn)出一場又一場絢麗的景象，而民間藝術(shù)就是其間一朵完美綻放的奇葩，其美艷的身姿令人驚嘆，其優(yōu)雅的氣質(zhì)令人陶醉，其豐富的內(nèi)蘊(yùn)令人稱奇，完全給人以美的感觀，美的享受，美的回味。

“民間藝術(shù)是區(qū)別于官方藝術(shù)的一種較為通俗，但流傳甚廣影響甚深且較為自由的一種純樸、率直的藝術(shù)形式。[1]”傳統(tǒng)民間藝術(shù)，也即民間的傳統(tǒng)藝術(shù)，是明顯區(qū)別于現(xiàn)當(dāng)代的民間藝術(shù)，其起源、發(fā)展和成長成熟均有較長的歷史時(shí)期，是以傳統(tǒng)文化為根基，最具有中國古典文化底蘊(yùn)和藝術(shù)氣息的大眾化的藝術(shù)形式。至于傳統(tǒng)民間藝術(shù)的概念，應(yīng)該來說是一個(gè)內(nèi)涵豐富、外延寬泛且具備多元視角和層面的詞義系統(tǒng)。

一、傳統(tǒng)民間藝術(shù)的內(nèi)涵與外延

（一）內(nèi)涵

關(guān)于傳統(tǒng)民間藝術(shù)的內(nèi)涵，如果從狹義的層面去理解，即源于民間，存于百姓，是民眾喜聞樂見的傳統(tǒng)工藝、技藝、手藝等各種藝術(shù)形式，傾向于以造型藝術(shù)和審美藝術(shù)為主的技藝形式，主要體現(xiàn)的是實(shí)用性、功能性和審美性。

相對(duì)于狹義的傳統(tǒng)民間藝術(shù)概念，廣義的傳統(tǒng)民間藝術(shù)所包含的內(nèi)容則寬泛和宏觀的多，它已不僅僅局限于工藝和審美，而是上升到了一個(gè)更高的層面和平臺(tái)，其源于民間，但高于民間并更貼近生活，起于藝術(shù)，但高于藝術(shù)且更融合文化，屬于大眾文化藝術(shù)的門類和形式。

（二）外延

以傳統(tǒng)民間藝術(shù)深遠(yuǎn)的內(nèi)涵為基礎(chǔ)和鋪墊，傳統(tǒng)民間藝術(shù)的外延和研究范圍已經(jīng)觸及、延伸和涉獵到社會(huì)、生活、藝術(shù)和文化的方方面面，包容了審美藝術(shù)、造型藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、表演藝術(shù)、形象藝術(shù)、說唱藝術(shù)、生活藝術(shù)等諸多方面的內(nèi)容，并拓展和升華到中國傳統(tǒng)文化、民眾審美情趣、藝術(shù)觀念、價(jià)值理念、思維方式等高深層次的領(lǐng)域，綜合體現(xiàn)了其生活性、文藝性、思維性和價(jià)值性。

二、多元視角理解下的傳統(tǒng)民間藝術(shù)概念

因?yàn)閭鹘y(tǒng)民間藝術(shù)牽涉廣，程度深，故而立足于不同的層面、基于不同的背景、在不同的視角觀照和理解下的民間藝術(shù)則呈現(xiàn)、傳遞和釋放出多元化的含義和信號(hào)。

（一）審美學(xué)角度

僅就審美學(xué)角度而言，傳統(tǒng)民間藝術(shù)正如其狹義的內(nèi)涵，以民間的具備美學(xué)色彩、審美造型和審美功能的工藝技能為基點(diǎn)，突顯出“美”和“技”，可謂之“民間美術(shù)”或“民間美藝”。

（二）心理學(xué)角度

傳統(tǒng)民間藝術(shù)既然冠以“民間”二字，其反映和呈現(xiàn)的一定是最廣大的人民群眾潛在的心理感觀和情趣愛好，能夠折射出民眾的藝術(shù)心聲、心理意識(shí)和審美情操，同時(shí)也滿足和宣泄了普通百姓的心理訴求和實(shí)際需要，最大程度地體現(xiàn)了民心和民情。

（三）社會(huì)學(xué)角度

站在社會(huì)學(xué)的角度，傳統(tǒng)民間藝術(shù)更突出其生活性，更貼近于民眾生活需要本身，是在長期的生產(chǎn)生活中逐步形成、發(fā)展、凝練和傳承的社會(huì)生活藝術(shù)，具有強(qiáng)烈的實(shí)用性、娛樂性以及交際性。

（四）文化學(xué)角度

“傳統(tǒng)的民間文化就像是民間藝術(shù)的根脈，每種民間藝術(shù)都承載著一種獨(dú)特的民間文化，而這種特有的文化又賦予了民間藝術(shù)以深刻的內(nèi)涵，并且包含著對(duì)民間藝術(shù)發(fā)展的啟示。[2]”按照文化學(xué)的范疇，傳統(tǒng)民間藝術(shù)的宗旨應(yīng)該是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承傳播民間文化，并且發(fā)展旅游文化，是以文化為總線，將民間的各類藝術(shù)形式貫穿起來的藝術(shù)文化。在現(xiàn)當(dāng)代看來，它凝結(jié)了傳統(tǒng)民間文藝的精華，是一筆寶貴的文化財(cái)富和文化遺產(chǎn)。

（五）價(jià)值觀角度

它反映和代表了民間百姓和藝人最平凡、最樸素，也是最本質(zhì)、最熱烈的藝術(shù)觀念、道德品質(zhì)、思維方式和價(jià)值理念，寄托了人民的理想價(jià)值，展現(xiàn)了民智和民生，更體現(xiàn)了以人為本的最高境界。

當(dāng)然，除了上述視角之外，我們還可以從諸多學(xué)科層面去闡釋它的包容性和寬廣性，并可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)民間藝術(shù)埋藏的與眾不同的耀眼光華，因此，傳統(tǒng)民間藝術(shù)無論從哪一方面去解讀，它都是一門廣博精深，異彩紛呈，多元勃發(fā)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。

三、傳統(tǒng)民間藝術(shù)的研究對(duì)象

傳統(tǒng)民間藝術(shù)既然包容萬千，其研究對(duì)象也不僅僅局限于一兩個(gè)層面，而是自下而上，自具體而抽象地加以呈現(xiàn)。

首先，從最一般的層面來說，傳統(tǒng)民間藝術(shù)所研究的對(duì)象是與民眾生活息息相關(guān)的具體事物，例如生活器物、服飾、建筑材料、家具、裝飾材料等等，是與人們衣食住行緊密相聯(lián)的最最基本的事物，是民間藝術(shù)最基礎(chǔ)的研究對(duì)象，也是必須具備的研究對(duì)象，因?yàn)樗鼈兡軡M足人民大眾生活的最基本的條件，并以此逐漸上升到藝術(shù)和理論的層面，沒有它們，就形成不了民間的范疇，沒有它們，民間藝術(shù)就失去了物質(zhì)的載體。

其次，既然稱之為民間藝術(shù)，則必然是高于日常生活事物的技能、技藝、工藝或本領(lǐng)，是一種十分熟練了的被賦予了技藝性、靈活性、獨(dú)特性和超眾性而令平常人嘆為觀止的能力，因此，在平常生產(chǎn)生活基礎(chǔ)上鍛煉形成的技能和技藝自然是民間藝術(shù)的研究對(duì)象，而且是研究的主體之一。

再次，僅僅是日常事物及由此形成的技能和技藝是不能真正稱為藝術(shù)的，因?yàn)槠淙鄙倭巳祟愖钪匾彩亲瞠?dú)特的精神領(lǐng)域，因此，民間藝術(shù)如果要立足于文化藝術(shù)之林，其研究對(duì)象則必然涵蓋文藝、氣質(zhì)、審美、心理、象征、感情、意念、想象、信念、情趣等等精神層面的內(nèi)容，并探究其間的關(guān)聯(lián)性和交互性。

最后，傳統(tǒng)民間藝術(shù)的研究對(duì)象為更深層次的意識(shí)形態(tài)，涉及到藝術(shù)思維、文化、社會(huì)人生、價(jià)值觀等等思想觀念和思想理論的集合，形成了諸種觀念和表象的完整體系和系統(tǒng)，并在很大程度上影響和支配著民眾社會(huì)群體的生存狀態(tài)和精神理想。

四、國內(nèi)外傳統(tǒng)民間藝術(shù)的區(qū)別

“民間藝術(shù)是人們創(chuàng)作的各種藝術(shù)形式在民間的形態(tài)，世界上不同的國家和民族都有自己的民間藝術(shù)，世代相傳，不斷發(fā)展，具有強(qiáng)大的生命力。[3]”針對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)，國內(nèi)外的理解是有很大區(qū)別的，這是由于民風(fēng)民俗、生活習(xí)慣、、文化背景、民族精神、思想觀念等存在著顯著的不同，但正是因?yàn)檫@種差別和個(gè)性化的特征，才使得全球的傳統(tǒng)民間藝術(shù)氣象萬千、各領(lǐng)。

（一）民族文化

勿庸置言，中國的民族文化與國外的民族文化迥異，在差別性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其共同性，展現(xiàn)出別具一格的中國風(fēng)。中國的傳統(tǒng)民間藝術(shù)作為中華文化的一個(gè)分支，歷史悠久，歷代傳承，接受了悠長歲月的深厚的中華文化的浸染和熏陶，飽蘊(yùn)著其文化精髓和民族風(fēng)格，散發(fā)著中華民族特有的生命氣息和精神氣質(zhì)，其藝術(shù)本質(zhì)和個(gè)性打上了濃重的華夏烙印，有著獨(dú)特的中國式的理解和意義。而國外的民間藝術(shù)自然也有著其獨(dú)到的民族風(fēng)情和文化解讀，呈現(xiàn)出異樣的感召度和親和力。

（二）歷史地位

我們不得不承認(rèn)，在國人眼中，傳統(tǒng)民間藝術(shù)是顯著區(qū)別于純正藝術(shù)和高雅藝術(shù)的，在中華幾千年的歷史進(jìn)程中，傳統(tǒng)民間藝術(shù)的定位起點(diǎn)較低，它的地位明顯低于官方的文人藝術(shù)和宮廷藝術(shù)，也低于宗教藝術(shù)，在中國重要的歷史典籍和資料中，我們見不到有關(guān)傳統(tǒng)民間藝術(shù)詳細(xì)的記載和敘述，“民間文化來源于廣大人民群眾的日常生活生產(chǎn)實(shí)踐，受社會(huì)文化風(fēng)尚、群眾文化素質(zhì)的影響，再加上缺少加工提煉，以及流傳中的扭曲變異，往往存在著蕪相雜、瑕瑜互見的現(xiàn)象，思想上藝術(shù)上難免帶有一定的局限性。[4]”長期以來，傳統(tǒng)民間藝術(shù)雖被廣大百姓所喜歡，所推崇，但在上層社會(huì)看來，其不過是雕蟲小技，難登大雅之堂，受不到重視。以中國歷朝歷代文人名士對(duì)中國詩歌的源頭《詩經(jīng)》，也即《詩三百》的歸類和解讀為例，他們總體上都是將宮廷貴族、文人雅客的作品、宗廟祭祀的舞曲歌辭與民歌民調(diào)加以歸納和區(qū)分，并按照等級(jí)劃分依次稱之為“雅”、“頌”和“風(fēng)”，這就是因?yàn)椤把拧睘槲娜怂囆g(shù)和宮廷藝術(shù)，“頌”為宗教藝術(shù)，而“風(fēng)”則是民間藝術(shù)。今天，我們從其思想性和藝術(shù)價(jià)值上看，實(shí)際上“頌”不如“雅”，“雅”不如“風(fēng)”，但在封建禮儀、等級(jí)制度和宗教禮制盛行的中國古代，這樣的定位就不難理解了，因此，其有著鮮明的“中國特色”。

相對(duì)于中國，國外的藝術(shù)門類雖也有高低之分，但并不是像中國古代這樣的等級(jí)森嚴(yán)，其民間藝術(shù)較好的得到了人們的重視、保護(hù)、發(fā)揚(yáng)和傳承，特別是一些精湛的手工技能和制作技藝，從古至今倍受人們推崇，在國外諸多國家，很多能代表其國家的技藝水平和制作水準(zhǔn)，往往是傳統(tǒng)的民間工藝，而在中國古代，精品和珍品則多出自官方。

（三）地方特色

中國的傳統(tǒng)民間藝術(shù)由于受眾多民族和廣闊地域的影響，表現(xiàn)出系統(tǒng)精深、種類繁多、異彩紛呈、特色鮮明的征候，如中國56個(gè)民族，各有各的傳統(tǒng)民間藝術(shù)樣式，獨(dú)特且精彩，而即便是占中國人口92%的漢民族，由于其居住地域遼闊，受多元的地域氣候環(huán)境、自然環(huán)境和人文環(huán)境的影響，也呈現(xiàn)出多樣的民間藝術(shù)形式，如典型的老北京民間藝術(shù)、巴渝民間藝術(shù)、徽州民間藝術(shù)等等，反映了地方獨(dú)有的風(fēng)格特色和風(fēng)土人情。

國外的民間藝術(shù)同時(shí)具備悠久歷史和地域多樣化特征的較為少見，二者兼具者甚微，因此，國外的民間藝術(shù)只有綜合多國多民族和廣大地域方能顯示出其影響力和輻射力，如歐洲的民間藝術(shù)和美洲的民間藝術(shù)等等。

（四）發(fā)展繼承

在發(fā)展繼承方面，中國的民間藝術(shù)雖然歷史傳統(tǒng)悠久，藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特，但正如上文所說，受到歷史地位等因素的影響，以及當(dāng)今片面追逐利益、功利性思維的盛行，還有國際化全球化思潮的滲入，很多純文化藝術(shù)性的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式在得不到重視和保護(hù)的情況下，失傳和消亡了，而得到發(fā)展繼承的民間藝術(shù)也有很多變了味，失去了原有的大部分的藝術(shù)價(jià)值和功能，得到系統(tǒng)的發(fā)展繼承和發(fā)揚(yáng)光大的純?cè)鷳B(tài)性的民間藝術(shù)形式已經(jīng)十分鮮見了。

國外的民間藝術(shù)顯然同樣也受到了當(dāng)今現(xiàn)代化、全球化、經(jīng)濟(jì)化等各種情況的干擾，但在傳承保護(hù)方面，或是政府和民間組織系統(tǒng)深入地大量地對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)進(jìn)行專題研究，或是將傳統(tǒng)民間藝人和民間藝術(shù)視作國寶，或是民間藝術(shù)教育納入中小學(xué)教學(xué)課程等等，這一切都充分說明了對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)和地方文化的重視，其做法十分值得我們深思和借鑒。

中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)以其獨(dú)特的演繹方式和無盡的風(fēng)采魅力在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)中折服了一代又一代的社會(huì)大眾，豐富了廣大民眾的文化生活，拓展了尋常百姓的精神追求，因此，當(dāng)前及今后，我們要“在挖掘整理傳統(tǒng)民間藝術(shù)過程中，立足傳統(tǒng)，貼近大眾，服務(wù)現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)時(shí)代特點(diǎn)，使傳統(tǒng)民間藝術(shù)得以傳承與發(fā)展。[5]”

參考文獻(xiàn)：

〔1〕陳彬.木版年畫的圖式――從木版年畫的興起發(fā)展及其圖式的繁衍看民間藝術(shù)的起源[J].時(shí)代文學(xué)，2008（06）：113.

〔2〕陳超.淺談傳統(tǒng)民間藝術(shù)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型[J].安徽文學(xué)，2010（6）：87.

〔3〕廖志英.淺析傳統(tǒng)民間藝術(shù)對(duì)陶藝的影響[J].陶瓷研究，2005（1）：24-26.

第6篇：民通意見范文

論文關(guān)鍵詞 民法 惡意串通 法律

一、國外關(guān)于惡意串通研究現(xiàn)狀

一般認(rèn)為，惡意串通合同是我國法律所獨(dú)創(chuàng)的制度。在英美法律體系中沒有對(duì)應(yīng)我國惡意串通合同制度的相關(guān)概念，大陸法系國家的法律中亦沒有惡意串通合同的相關(guān)描述，僅有比較相近的通謀的虛偽表示與合法形式掩蓋非法目的等概念，但也與我國惡意串通合同制度有著明顯的差異。

在美國，通謀的虛偽表示有其明確的定義，是指表意人與相對(duì)人通謀而為虛偽的意思表示。比如，債務(wù)人欲免除財(cái)產(chǎn)抵押，與相對(duì)人通謀，制造出賣其財(cái)產(chǎn)情形的假象。關(guān)于通謀的虛偽表示效力以及跟中國惡意串通的區(qū)別，美國法學(xué)家唐拉貝克（2008）認(rèn)為，“表意人與相對(duì)人通謀而為虛偽意思表示者，其意思表示無效。但不得以其無效對(duì)抗善意第三人?！庇纱丝梢缘靡姡ㄖ\的虛偽表示存在雙方故意的通謀，這與惡意串通有相似之處，但兩者并不完全一樣。第一，通謀虛偽表示與當(dāng)事人真實(shí)意圖不符，存在雙方故意的意思表示不一致。而惡意串通的行為有雙方串通行為即可，并不一定存在意思和表示不一致。第二，通謀的虛偽表示的無效是基于意思主義的考慮，即其無效是因當(dāng)事人缺乏真實(shí)效果意思；惡意串通合同的無效，是指該合同損害了他人利益，合同的目的具有違法性。第三，惡意串通的行為人應(yīng)表現(xiàn)出惡意，即有加害第三人的故意作為要件，而通謀的虛偽表示，當(dāng)事人不一定有加害他人的故意。

美國法學(xué)家萊克新德在2008年發(fā)表文章，筆者論述了以合法形式掩蓋非法目的的合同，是指當(dāng)事人實(shí)施行為從形式上看是合法的，在目的上和內(nèi)容上卻是非法的，這種行為在業(yè)內(nèi)又被稱為隱匿行為。在實(shí)施這種行為的過程中，當(dāng)事人故意實(shí)施的行為或故意表示出來的形式和其要達(dá)到的目的并不一致，不是其內(nèi)心真實(shí)意思的表現(xiàn)，僅僅是希望通過這種形式和行為掩蓋其真實(shí)目的，并達(dá)到其非法目的。例如，通過合作形式變相轉(zhuǎn)移劃撥土地的使用權(quán)，以合法買賣行為達(dá)到隱匿真實(shí)財(cái)產(chǎn)、逃避債務(wù)目的等?？梢钥闯?，盡管以合法形式掩蓋非法目的合同與惡意串通合同的當(dāng)事人都有通謀的故意并且都有非法的目的，但是二者仍然有明顯的區(qū)別。首先，合法形式掩蓋非法目的的合同盡管目的非法，但其有合法的外衣，從形式上看它是合法的合同；而惡意串通合同則不一定有合法的形式，有時(shí)可以說從形式上看它也是非法的。其次，合法形式掩蓋非法目的的合同，其表現(xiàn)出來的意思表示與當(dāng)事人的真意不符，屬于意思表示故意的不一致；而惡意串通合同則必然存在著意思與表示的不一致，可能當(dāng)事人意思和表示均一致地要加害他人。再次，惡意串通合同一般要求當(dāng)事人有加害他人的故意，而合法形式掩蓋非法目的合同的目的的非法形式不限于加害他人，還有可能僅僅是為了規(guī)避法律的強(qiáng)制性規(guī)定。

二、國內(nèi)關(guān)于惡意串通的研究現(xiàn)狀

《民法通則》第58條規(guī)定：“下列民事法律行為無效：……（4）惡意串通，損害國家、集體或者第三人利益的?！钡?1條第2款規(guī)定：“雙方惡意串通，實(shí)施民事行為損害國家、集體或者第三人利益的，應(yīng)當(dāng)追繳雙方取得的財(cái)產(chǎn)，收歸國家、集體或者返還第三人。”最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行《中華人民共和國民法通則》若干問題的意見（試行）第74條規(guī)定：“民法通則第61條第2款中的“雙方取得的財(cái)產(chǎn)”，應(yīng)當(dāng)包括雙方當(dāng)事人已經(jīng)取得和約定取得的財(cái)產(chǎn)?！币矐?yīng)當(dāng)屬于法律規(guī)定內(nèi)容的范疇。

第7篇：民通意見范文

一、統(tǒng)一建筑標(biāo)識(shí)。市農(nóng)廣校聘請(qǐng)專人，設(shè)計(jì)了農(nóng)民田間課堂標(biāo)識(shí)，包括農(nóng)民田間課堂附近主要交通指示標(biāo)牌、實(shí)訓(xùn)基地標(biāo)牌、農(nóng)民田間課堂外觀標(biāo)識(shí)、內(nèi)部宣傳標(biāo)牌等，做到全市所有農(nóng)民田間課堂“三個(gè)一致”：建筑標(biāo)識(shí)大小一致、內(nèi)容一致、擺放位置一致。在硬件建設(shè)上，田間課堂要做到有1個(gè)50人的培訓(xùn)教室，有1套相應(yīng)的培訓(xùn)器材和課桌椅，有1處以上的學(xué)員實(shí)訓(xùn)基地，培訓(xùn)教室設(shè)置1個(gè)檔案櫥、1個(gè)教學(xué)白（黑）板，培訓(xùn)墻面張掛1個(gè)田間課堂專家服務(wù)團(tuán)名單、1個(gè)田間課堂課程表、1個(gè)田間課堂流程圖、1個(gè)田間課堂學(xué)習(xí)制度。

二、統(tǒng)一培訓(xùn)流程。主要規(guī)范培訓(xùn)師授課行為。明確整個(gè)田間課堂分為開學(xué)典禮、組織農(nóng)民學(xué)習(xí)活動(dòng)日、成果展示和結(jié)業(yè)典禮三個(gè)部分。每次田間課堂培訓(xùn)要求達(dá)到3學(xué)時(shí)，培訓(xùn)前輔導(dǎo)員和專家要開展調(diào)研，便于集中問題開展培訓(xùn)。第一個(gè)活動(dòng)日分為十步進(jìn)行。第一，輔導(dǎo)員主持在培訓(xùn)教室分組;第二，輔導(dǎo)員自我介紹并介紹選聘專家，主持制定學(xué)習(xí)約定;第三，專題討論分析;第四，專家點(diǎn)評(píng)、講授兩個(gè)專業(yè)技術(shù)問題;第五，輔導(dǎo)員組織實(shí)踐基地實(shí)習(xí);第六，輔導(dǎo)員組織教學(xué)評(píng)估，第七，輔導(dǎo)員組織班長、班主任發(fā)表培訓(xùn)感言;第八，輔導(dǎo)員組織評(píng)選優(yōu)秀學(xué)員;第九，輔導(dǎo)員總結(jié)本次培訓(xùn)，布置下次培訓(xùn)時(shí)間與內(nèi)容;第十，輔導(dǎo)員活動(dòng)日志撰寫。

三、統(tǒng)一培訓(xùn)裝備。主要規(guī)范田間課堂的必須用品。要求項(xiàng)目縣區(qū)農(nóng)廣校統(tǒng)一配備“農(nóng)民田間課堂培訓(xùn)裝備專用箱”，箱內(nèi)裝備物品清單包括：標(biāo)牌、情景卡、白板筆、水彩筆、大白紙、三色彩紙若干張、H形評(píng)估表、學(xué)員簽到表、剪刀5～6個(gè)、大夾子10個(gè)、膠帶5～6個(gè)、磁釘3包、優(yōu)秀學(xué)員小獎(jiǎng)品若干、午餐補(bǔ)助發(fā)放表等。農(nóng)民田間課堂培訓(xùn)裝備專用箱由縣區(qū)農(nóng)廣校管理，每次田間課堂培訓(xùn)前，輔導(dǎo)員申請(qǐng)領(lǐng)取，培訓(xùn)結(jié)束后及時(shí)交回學(xué)校，并將使用情況寫出書面報(bào)告，以備留存。

四、統(tǒng)一師資隊(duì)伍。主要規(guī)范培訓(xùn)師的授課水平。農(nóng)民田間課堂師資由輔導(dǎo)員和專家構(gòu)成，輔導(dǎo)員隊(duì)伍由縣區(qū)分校抽調(diào)精干專職教師組成，經(jīng)省、市農(nóng)廣校統(tǒng)一培訓(xùn)、統(tǒng)一試講、專家考核，合格后由省農(nóng)廣校統(tǒng)一頒發(fā)聘任證書。專家隊(duì)伍由市、縣區(qū)農(nóng)廣校根據(jù)專家研究方向、工作業(yè)績、農(nóng)民培訓(xùn)需求等情況，從縣區(qū)農(nóng)技推廣人員、臨沂大學(xué)、臨沂市農(nóng)科院等單位具有一線生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的專家中選取，統(tǒng)一頒發(fā)聘任證書。

五、統(tǒng)一管理制度。主要規(guī)范培訓(xùn)質(zhì)量控制與評(píng)價(jià)。一是建立培訓(xùn)季節(jié)歷。由輔導(dǎo)員和學(xué)員在調(diào)研時(shí)，根據(jù)農(nóng)民生產(chǎn)安排和作物生產(chǎn)隨自然因素的變化關(guān)系共同制作完成，利用季節(jié)歷可以了解當(dāng)?shù)刂匾r(nóng)事活動(dòng)的時(shí)間安排、節(jié)假時(shí)活動(dòng)的安排、主要問題和解決措施等信息，幫助農(nóng)民進(jìn)行分析，尋找最佳的解決方案等。二是建立H形培訓(xùn)評(píng)估制度。每次田間課堂活動(dòng)時(shí)，在培訓(xùn)后半段，由輔導(dǎo)員組織開展H形培訓(xùn)評(píng)估，學(xué)員以班組為單位，對(duì)當(dāng)次田間課堂培訓(xùn)效果進(jìn)行評(píng)估打分，列出優(yōu)點(diǎn)及不足之處，提出培訓(xùn)工作建議。三是建立新型職業(yè)農(nóng)民數(shù)據(jù)信息庫。在臨沂農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)、臨沂農(nóng)民教育培訓(xùn)網(wǎng)設(shè)立臨沂市新型職業(yè)農(nóng)民數(shù)據(jù)信息庫，將培育認(rèn)定的新型職業(yè)農(nóng)民的基本信息、電子照片、培訓(xùn)情況、發(fā)展產(chǎn)業(yè)等情況全部錄入臨沂市新型職業(yè)農(nóng)民數(shù)據(jù)信息庫，為下一步開展新型職業(yè)農(nóng)民跟蹤指導(dǎo)服務(wù)、政策扶持等奠定基礎(chǔ)。

六、統(tǒng)一團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)。主要規(guī)范培訓(xùn)的組織管理。一是組建學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)。在田間課堂第一個(gè)活動(dòng)日，將培訓(xùn)班分成4～6個(gè)學(xué)習(xí)小組，每個(gè)學(xué)習(xí)小組3～10個(gè)學(xué)員，每個(gè)小組設(shè)立自己的組名、口號(hào)，并推選小組長、班長，以此增強(qiáng)全體學(xué)員的凝聚力、責(zé)任感和歸屬感。二是建立學(xué)習(xí)情景卡或農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)分析。情景卡由省農(nóng)廣校統(tǒng)一監(jiān)制，通過創(chuàng)設(shè)有利于團(tuán)隊(duì)建設(shè)的情景，組織學(xué)員以組為單位討論并發(fā)言，提升學(xué)員團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。

第8篇：民通意見范文

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)民間藝術(shù)；現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)；作用

目前，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)作為一種交叉性較強(qiáng)的文化，具有很好的發(fā)展勢(shì)頭。在吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的趨勢(shì)下，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)意依托于傳統(tǒng)民間文化，呈現(xiàn)出本土化、傳統(tǒng)化、民間化的特點(diǎn)。傳統(tǒng)民間藝術(shù)的發(fā)展本著“以人為本”理念，依托于勞動(dòng)人民的藝術(shù)創(chuàng)作能力，集審美和實(shí)際功能為一體，顯示出強(qiáng)大的生命力，并且獲得現(xiàn)代人們一致的好評(píng)和喜愛。

一、傳統(tǒng)民間藝術(shù)和現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)所涉及的領(lǐng)域較為廣泛，是眾多環(huán)境系統(tǒng)的融合藝術(shù)，包括城市規(guī)劃、建筑、園林、室內(nèi)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域。環(huán)境藝術(shù)是以設(shè)計(jì)符合民眾精神和生活雙重需要的生存空間為最終目標(biāo)，在設(shè)計(jì)過程中要求遵循自然規(guī)律，符合事物發(fā)展方向，融合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化。

（一）藝術(shù)設(shè)計(jì)貼近自然

隨著全球?qū)Νh(huán)境保護(hù)的重視，全球人民對(duì)于自然環(huán)境有了更深層次的認(rèn)識(shí)。因而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中逐漸貼近自然風(fēng)格，力求為人們提供一種舒適的感覺。

（二）要有整體化

在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，由于其涉及的領(lǐng)域?qū)拸V，現(xiàn)如今，一個(gè)城市的環(huán)境藝術(shù)從城市規(guī)劃到建筑風(fēng)格都呈現(xiàn)出整體性特點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)城市發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

（三）要趨向民族化

中國是擁有56個(gè)民族的國家，各民族發(fā)展具有個(gè)性和共性。現(xiàn)如今的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)漸漸偏向于民族特色，如日本的建筑物偏好室內(nèi)設(shè)計(jì)全部顯示出日本民族特色?？傊瑐鹘y(tǒng)環(huán)境藝術(shù)中欠缺的元素歷史性和民族性，目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)從民間藝術(shù)入手，發(fā)揮民間藝術(shù)的積極作用，促進(jìn)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)出符合大眾心理和生理需要的生存空間。另一方面，傳統(tǒng)民間藝術(shù)是指將傳統(tǒng)藝術(shù)按照社會(huì)階層進(jìn)行劃分，如詩詞等的藝術(shù)創(chuàng)造不屬于民間藝術(shù)范疇內(nèi)。傳統(tǒng)民間藝術(shù)指的是藝術(shù)作品的創(chuàng)造者是普通老百姓，其創(chuàng)作的藝術(shù)品也是為社會(huì)底層的百姓服務(wù)的，所以傳統(tǒng)民間藝術(shù)再發(fā)展并不僅僅是以審美價(jià)值為主要生存支柱，期間，傳統(tǒng)民間藝術(shù)的種類離不開以下兩種類別：

1.生活服務(wù)類

傳統(tǒng)民間藝術(shù)中可以歸納到生活服務(wù)類的藝術(shù)品種類繁多。為底層百姓生活中的吃穿住行、勞動(dòng)等一般生活物質(zhì)資料服務(wù)的藝術(shù)品主要有生活用品，如百姓創(chuàng)造的不同廚具等；服務(wù)于生產(chǎn)勞作用的，如紡織車；服務(wù)于穿戴方面的民間藝術(shù)種類最多且發(fā)展最為繁榮，如衣服上的不同刺繡圖案；服務(wù)于百姓居住需求的主要有石頭、木材、土等材質(zhì)使用和各種家具的樣式和擺設(shè)等。傳統(tǒng)民間藝術(shù)中的生活服務(wù)類影響著廣大人民的生活質(zhì)量和生活方式，在日復(fù)一日中形成了民間文化氛圍，體現(xiàn)了社會(huì)底層對(duì)于生存質(zhì)量的追求。

2.精神信仰類

傳統(tǒng)民間藝術(shù)中主要為底層百姓提供精神信仰服務(wù)的主要有為祭祀祈福所用的貢品，如各種紙?jiān)┚?。第二種服務(wù)于精神類的是娛樂所使用的，如民間傳統(tǒng)中的提供休閑娛樂的各種戲曲種類和游戲，如各種面具、玩偶，燈謎等。第三種是表達(dá)情感和內(nèi)心需求的，如年畫、剪紙等民間藝術(shù)品?？傊瑐鹘y(tǒng)民間藝術(shù)的發(fā)展具有明顯的地域性、實(shí)用性、傳承性、工藝性。其在中國的傳統(tǒng)文化中發(fā)揮著重要的作用。發(fā)展到現(xiàn)代，其在現(xiàn)代文明發(fā)展中也起著關(guān)鍵性作用。

二、傳統(tǒng)民間藝術(shù)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中的應(yīng)用特點(diǎn)

根據(jù)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的發(fā)展和現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展脈絡(luò)可以看出，傳統(tǒng)民間藝術(shù)運(yùn)用到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中具有以下特點(diǎn)：

（一）地域性

傳統(tǒng)民間藝術(shù)帶有地域性導(dǎo)致其應(yīng)用到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中帶有明顯的地域特點(diǎn)。不同區(qū)域內(nèi)的人民擁有不同的民族歸屬感，其所創(chuàng)造的民間藝術(shù)也因此帶有地域個(gè)性的標(biāo)志。如北方的服飾特點(diǎn)以皮、毛材質(zhì)為主；南方的服飾特點(diǎn)以布、絲等材質(zhì)為主。同時(shí)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，往往會(huì)將年畫等粘貼藝術(shù)品運(yùn)用到北方建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中，將其發(fā)展成壁紙等藝術(shù)品，而南方應(yīng)多潮濕天氣，較少使用到這些民間藝術(shù)品。

（二）裝飾性

根據(jù)傳統(tǒng)民間藝術(shù)發(fā)展歷程，可以發(fā)現(xiàn)，民間藝術(shù)在歷史中主要發(fā)揮其實(shí)用。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)民間藝術(shù)品的實(shí)用性漸漸不再適應(yīng)社會(huì)需求，因此，在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中主要汲取傳統(tǒng)民間藝術(shù)源遠(yuǎn)流長的裝飾。如剪紙藝術(shù)的發(fā)展已然成為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)鏈。而許多建筑物的室內(nèi)裝飾中喜歡用到民間藝術(shù)品，如蓑衣、中國結(jié)等成為裝飾品。

（三）情感性

傳統(tǒng)民間藝術(shù)凝聚了中國民間數(shù)千年的民族情感和精神，在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，主要采用了傳統(tǒng)民間藝術(shù)品種富含精神文明的元素，如現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中對(duì)民間傳說故事的使用，白蛇傳故事中的斷橋、油紙傘等元素的使用，從而使現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中帶有民間百姓對(duì)美好事物的祝福之情。

（四）民族性

我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)內(nèi)容豐富、形式多樣，體現(xiàn)了中國百姓生存的哲學(xué)，反應(yīng)了百姓的審美特點(diǎn)。總之，民間藝術(shù)是民族文化的重要體現(xiàn)形式?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，往往那些具有民族性的設(shè)計(jì)元素具有獨(dú)特性，受到了全世界的關(guān)注和借鑒。傳統(tǒng)民間藝術(shù)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中運(yùn)用的幾大特點(diǎn)，為現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和現(xiàn)代人們的生活帶來不可替代的作用。

三、傳統(tǒng)民間藝術(shù)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的作用

從傳統(tǒng)民間藝術(shù)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用特點(diǎn)，可以總結(jié)出其在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中發(fā)揮著審美作用和非審美作用。

（一）傳統(tǒng)民間藝術(shù)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的審美作用

傳統(tǒng)民間藝術(shù)凝聚著普通民眾上千年的精神藝術(shù)。首先，民間藝術(shù)具有質(zhì)樸簡練的審美特點(diǎn)，運(yùn)用到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中使人們感受到審美的愉悅性；其次，傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式上具有和諧對(duì)稱性，使現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中繼承到這種形式美感，形成現(xiàn)代環(huán)境呈現(xiàn)出獨(dú)特的形態(tài)特點(diǎn)，如上?！靶绿斓亍鄙虡I(yè)休閑街區(qū)中對(duì)民間建筑材質(zhì)的保存和應(yīng)用，使得上海的整體環(huán)境呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代和諧統(tǒng)一的審美感受；第三，傳統(tǒng)民間藝術(shù)中內(nèi)容的運(yùn)用，豐富了現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的元素，體現(xiàn)了精彩紛呈的審美感受，如北京民間文化習(xí)俗在王府井環(huán)境改造中的使用，使得王府井的休息場所、燈柱等富含了民間文化內(nèi)容，糖人制作的銅像、糖葫蘆銅像等的規(guī)劃設(shè)計(jì)，使得王府井富含生活的真實(shí)性，使得王府井包含了濃厚的傳統(tǒng)韻味，拉近了國內(nèi)外民眾同王府井之間的距離，體現(xiàn)出豐厚的審美感受。

（二）傳統(tǒng)民間藝術(shù)的情感共鳴作用

傳統(tǒng)民間藝術(shù)具有濃厚的情感，其中包含對(duì)家人的情感、對(duì)時(shí)代的情感等。人們可以通過民間藝術(shù)產(chǎn)生情感的共鳴，從而進(jìn)行情感交流。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)民間文化運(yùn)用其情感特點(diǎn)，為一些建筑設(shè)計(jì)、裝飾品等賦予情感文化，從而提升人們對(duì)于現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的歸屬感。如民間文化中運(yùn)用五顏六色的布條來制作幼兒的衣物，表達(dá)對(duì)于新生命的祝福和慈愛之情。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，將五彩的布條設(shè)計(jì)成室內(nèi)裝飾用的抱枕、地毯等物品，表達(dá)對(duì)屋主的祝福，同時(shí)也表達(dá)屋主對(duì)來客的歡迎之情。另一方面，傳統(tǒng)民間文化能夠?yàn)楝F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來祥和氛圍，起到緩解現(xiàn)代人們生活緊張感的作用，如民間元宵賞燈猜燈謎的習(xí)俗，在現(xiàn)代城市規(guī)劃中，一些城市會(huì)在商業(yè)主街道上懸掛各式各樣的燈籠，從而營造了快樂祥和的氣氛，增添了現(xiàn)代人們生活的驚喜。

（三）傳統(tǒng)民間藝術(shù)的教化作用

傳統(tǒng)民間藝術(shù)中蘊(yùn)含豐富的道德文化，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)民間藝術(shù)的使用潛移默化中起到教化現(xiàn)代人們的作用。如民間藝術(shù)中的年畫、剪紙等圖案，往往帶有教育孩子孝敬父母、尊重長輩的意義。因此，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中“二十四孝”的銅像，直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了教化民眾的作用。

四、結(jié)語

傳統(tǒng)民間藝術(shù)越來越廣泛地運(yùn)用到現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，并且發(fā)揮著積極的作用促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。在對(duì)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展中，傳統(tǒng)民間藝術(shù)起著獨(dú)特作用。因此今后環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)構(gòu)建，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)又好又快地發(fā)展。與此同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的保護(hù)，促進(jìn)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的長久發(fā)展。

作者:侯俊宇 單位:渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]李沙，喬薇.傳統(tǒng)民間美術(shù)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].中國建筑裝飾裝修，2011，04:226-227.

[2]蔣登攀.淺析傳統(tǒng)民間藝術(shù)在中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的傳承與創(chuàng)新[J].藝術(shù)教育，2011，（04）：131-132.

[3]劉昕.傳統(tǒng)民間美術(shù)融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的探討[J].中國包裝工業(yè)，2014，（16）：72.

[4]王曉玲.論傳統(tǒng)民間剪紙對(duì)民族特征現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的作用[J].學(xué)術(shù)探索，2012，（09）：160-162.

[5]劉鵬.淺析傳統(tǒng)民間藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的重要作用[J].美術(shù)教育研究，2014，（24）：48-49.

第9篇：民通意見范文

    文  號(hào):法〔2011〕195號(hào)

    日期:2011-05-27

    執(zhí)行日期:2011-05-27

    最高人民法院印發(fā)

    《關(guān)于依法制裁規(guī)避執(zhí)行行為的若干意見》的通知

    各省、自治區(qū)、直轄市高級(jí)人民法院,解放軍軍事法院,新疆維吾爾自治區(qū)高級(jí)人民法院生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)分院:

    現(xiàn)將《關(guān)于依法制裁規(guī)避執(zhí)行行為的若干意見》印發(fā)給你們,請(qǐng)認(rèn)真貫徹執(zhí)行。

    二一一年五月二十七日

    最高人民法院

    關(guān)于依法制裁規(guī)避執(zhí)行行為的若干意見

    為了最大限度地實(shí)現(xiàn)生效法律文書確認(rèn)的債權(quán),提高執(zhí)行效率,強(qiáng)化執(zhí)行效果,維護(hù)司法權(quán)威,現(xiàn)就依法制裁規(guī)避執(zhí)行行為提出以下意見:

    一、強(qiáng)化財(cái)產(chǎn)報(bào)告和財(cái)產(chǎn)調(diào)查,多渠道查明被執(zhí)行人財(cái)產(chǎn)

    1、嚴(yán)格落實(shí)財(cái)產(chǎn)報(bào)告制度。對(duì)于被執(zhí)行人未按執(zhí)行通知履行法律文書確定義務(wù)的,執(zhí)行法院應(yīng)當(dāng)要求被執(zhí)行人限期如實(shí)報(bào)告財(cái)產(chǎn),并告知拒絕報(bào)告或者虛假報(bào)告的法律后果。對(duì)于被執(zhí)行人暫時(shí)無財(cái)產(chǎn)可供執(zhí)行的,可以要求被執(zhí)行人定期報(bào)告。

    2、強(qiáng)化申請(qǐng)執(zhí)行人提供財(cái)產(chǎn)線索的責(zé)任。各地法院可以根據(jù)案件的實(shí)際情況,要求申請(qǐng)執(zhí)行人提供被執(zhí)行人的財(cái)產(chǎn)狀況或者財(cái)產(chǎn)線索,并告知不能提供的風(fēng)險(xiǎn)。各地法院也可根據(jù)本地的實(shí)際情況,探索嘗試以調(diào)查令、委托調(diào)查函等方式賦予律師法律規(guī)定范圍內(nèi)的財(cái)產(chǎn)調(diào)查權(quán)。

    3、加強(qiáng)人民法院依職權(quán)調(diào)查財(cái)產(chǎn)的力度。各地法院要充分發(fā)揮執(zhí)行聯(lián)動(dòng)機(jī)制的作用,完善與金融、房地產(chǎn)管理、國土資源、車輛管理、工商管理等各有關(guān)單位的財(cái)產(chǎn)查控網(wǎng)絡(luò),細(xì)化協(xié)助配合措施,進(jìn)一步拓寬財(cái)產(chǎn)調(diào)查渠道,簡化財(cái)產(chǎn)調(diào)查手續(xù),提高財(cái)產(chǎn)調(diào)查效率。

    4、適當(dāng)運(yùn)用審計(jì)方法調(diào)查被執(zhí)行人財(cái)產(chǎn)。被執(zhí)行人未履行法律文書確定的義務(wù),且有轉(zhuǎn)移隱匿處分財(cái)產(chǎn)、投資開設(shè)分支機(jī)構(gòu)、入股其他企業(yè)或者抽逃注冊(cè)資金等情形的,執(zhí)行法院可以根據(jù)申請(qǐng)執(zhí)行人的申請(qǐng)委托中介機(jī)構(gòu)對(duì)被執(zhí)行人進(jìn)行審計(jì)。審計(jì)費(fèi)用由申請(qǐng)執(zhí)行人墊付,被執(zhí)行人確有轉(zhuǎn)移隱匿處分財(cái)產(chǎn)等情形的,實(shí)際執(zhí)行到位后由被執(zhí)行人承擔(dān)。

    5、建立財(cái)產(chǎn)舉報(bào)機(jī)制。執(zhí)行法院可以依據(jù)申請(qǐng)執(zhí)行人的懸賞執(zhí)行申請(qǐng),向社會(huì)舉報(bào)被執(zhí)行人財(cái)產(chǎn)線索的懸賞公告。舉報(bào)人提供的財(cái)產(chǎn)線索經(jīng)查證屬實(shí)并實(shí)際執(zhí)行到位的,可按申請(qǐng)執(zhí)行人承諾的標(biāo)準(zhǔn)或者比例獎(jiǎng)勵(lì)舉報(bào)人。獎(jiǎng)勵(lì)資金由申請(qǐng)執(zhí)行人承擔(dān)。

    二、強(qiáng)化財(cái)產(chǎn)保全措施,加大對(duì)保全財(cái)產(chǎn)和擔(dān)保財(cái)產(chǎn)的執(zhí)行力度

    6、加大對(duì)當(dāng)事人的風(fēng)險(xiǎn)提示。各地法院在立案和審判階段,要通過法律釋明向當(dāng)事人提示訴訟和執(zhí)行風(fēng)險(xiǎn),強(qiáng)化當(dāng)事人的風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí),引導(dǎo)債權(quán)人及時(shí)申請(qǐng)財(cái)產(chǎn)保全,有效防止債務(wù)人在執(zhí)行程序開始前轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)。

    7、加大財(cái)產(chǎn)保全力度。各地法院要加強(qiáng)立案、審判和執(zhí)行環(huán)節(jié)在財(cái)產(chǎn)保全方面的協(xié)調(diào)配合,加大依法進(jìn)行財(cái)產(chǎn)保全的力度,強(qiáng)化審判與執(zhí)行在財(cái)產(chǎn)保全方面的銜接,降低債務(wù)人或者被執(zhí)行人隱匿、轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)。

    8、對(duì)保全財(cái)產(chǎn)和擔(dān)保財(cái)產(chǎn)及時(shí)采取執(zhí)行措施。進(jìn)入執(zhí)行程序后,各地法院要加大對(duì)保全財(cái)產(chǎn)和擔(dān)保財(cái)產(chǎn)的執(zhí)行力度,對(duì)當(dāng)事人、擔(dān)保人或者第三人提出的異議要及時(shí)進(jìn)行審查,審查期間應(yīng)當(dāng)依法對(duì)相應(yīng)財(cái)產(chǎn)采取控制性措施,駁回異議后應(yīng)當(dāng)加大對(duì)相應(yīng)財(cái)產(chǎn)的執(zhí)行力度。

    三、依法防止惡意訴訟,保障民事審判和執(zhí)行活動(dòng)有序進(jìn)行

    9、嚴(yán)格執(zhí)行關(guān)于案外人異議之訴的管轄規(guī)定。在執(zhí)行階段,案外人對(duì)人民法院已經(jīng)查封、扣押、凍結(jié)的財(cái)產(chǎn)提起異議之訴的,應(yīng)當(dāng)依照《中華人民共和國民事訴訟法》第二百零四條和《最高人民法院關(guān)于適用民事訴訟法執(zhí)行程序若干問題的解釋》第十八條的規(guī)定,由執(zhí)行法院受理。

    案外人違反上述管轄規(guī)定,向執(zhí)行法院之外的其他法院起訴,其他法院已經(jīng)受理尚未作出裁判的,應(yīng)當(dāng)中止審理或者撤銷案件,并告知案外人向作出查封、扣押、凍結(jié)裁定的執(zhí)行法院起訴。

    10、加強(qiáng)對(duì)破產(chǎn)案件的監(jiān)督。執(zhí)行法院發(fā)現(xiàn)被執(zhí)行人有虛假破產(chǎn)情形的,應(yīng)當(dāng)及時(shí)向受理破產(chǎn)案件的人民法院提出。申請(qǐng)執(zhí)行人認(rèn)為被執(zhí)行人利用破產(chǎn)逃債的,可以向受理破產(chǎn)案件的人民法院或者其上級(jí)人民法院提出異議,受理異議的法院應(yīng)當(dāng)依法進(jìn)行監(jiān)督。

    11、對(duì)于當(dāng)事人惡意訴訟取得的生效裁判應(yīng)當(dāng)依法再審。案外人違反上述管轄規(guī)定,向執(zhí)行法院之外的其他法院起訴,并取得生效裁判文書將已被執(zhí)行法院查封、扣押、凍結(jié)的財(cái)產(chǎn)確權(quán)或者分割給案外人,或者第三人與被執(zhí)行人虛構(gòu)事實(shí)取得人民法院生效裁判文書申請(qǐng)參與分配,執(zhí)行法院認(rèn)為該生效裁判文書系惡意串通規(guī)避執(zhí)行損害執(zhí)行債權(quán)人利益的,可以向作出該裁判文書的人民法院或者其上級(jí)人民法院提出書面建議,有關(guān)法院應(yīng)當(dāng)依照《中華人民共和國民事訴訟法》和有關(guān)司法解釋的規(guī)定決定再審。

    四、完善對(duì)被執(zhí)行人享有債權(quán)的保全和執(zhí)行措施,運(yùn)用代位權(quán)、撤銷權(quán)訴訟制裁規(guī)避執(zhí)行行為

    12、依法執(zhí)行已經(jīng)生效法律文書確認(rèn)的被執(zhí)行人的債權(quán)。對(duì)于被執(zhí)行人已經(jīng)生效法律文書確認(rèn)的債權(quán),執(zhí)行法院可以書面通知被執(zhí)行人在限期內(nèi)向有管轄權(quán)的人民法院申請(qǐng)執(zhí)行該生效法律文書。限期屆滿被執(zhí)行人仍怠于申請(qǐng)執(zhí)行的,執(zhí)行法院可以依法強(qiáng)制執(zhí)行該到期債權(quán)。

    被執(zhí)行人已經(jīng)申請(qǐng)執(zhí)行的,執(zhí)行法院可以請(qǐng)求執(zhí)行該債權(quán)的人民法院協(xié)助扣留相應(yīng)的執(zhí)行款物。

    13、依法保全被執(zhí)行人的未到期債權(quán)。對(duì)被執(zhí)行人的未到期債權(quán),執(zhí)行法院可以依法凍結(jié),待債權(quán)到期后參照到期債權(quán)予以執(zhí)行。第三人僅以該債務(wù)未到期為由提出異議的,不影響對(duì)該債權(quán)的保全。

    14、引導(dǎo)申請(qǐng)執(zhí)行人依法訴訟。被執(zhí)行人怠于行使債權(quán)對(duì)申請(qǐng)執(zhí)行人造成損害的,執(zhí)行法院可以告知申請(qǐng)執(zhí)行人依照《中華人民共和國合同法》第七十三條的規(guī)定,向有管轄權(quán)的人民法院提起代位權(quán)訴訟。

    被執(zhí)行人放棄債權(quán)、無償轉(zhuǎn)讓財(cái)產(chǎn)或者以明顯不合理的低價(jià)轉(zhuǎn)讓財(cái)產(chǎn),對(duì)申請(qǐng)執(zhí)行人造成損害的,執(zhí)行法院可以告知申請(qǐng)執(zhí)行人依照《中華人民共和國合同法》第七十四條的規(guī)定向有管轄權(quán)的人民法院提起撤銷權(quán)訴訟。

    五、充分運(yùn)用民事和刑事制裁手段,依法加強(qiáng)對(duì)規(guī)避執(zhí)行行為的刑事處罰力度

    15、對(duì)規(guī)避執(zhí)行行為加大民事強(qiáng)制措施的適用。被執(zhí)行人既不履行義務(wù)又拒絕報(bào)告財(cái)產(chǎn)或者進(jìn)行虛假報(bào)告、拒絕交出或者提供虛假財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)憑證、協(xié)助執(zhí)行義務(wù)人拒不協(xié)助執(zhí)行或者妨礙執(zhí)行、到期債務(wù)第三人提出異議后又擅自向被執(zhí)行人清償?shù)?給申請(qǐng)執(zhí)行人造成損失的,應(yīng)當(dāng)依法對(duì)相關(guān)責(zé)任人予以罰款、拘留。

    16、對(duì)構(gòu)成犯罪的規(guī)避執(zhí)行行為加大刑事制裁力度。被執(zhí)行人隱匿財(cái)產(chǎn)、虛構(gòu)債務(wù)或者以其他方法隱藏、轉(zhuǎn)移、處分可供執(zhí)行的財(cái)產(chǎn),拒不交出或者隱匿、銷毀、制作虛假財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)憑證或資產(chǎn)負(fù)債表等相關(guān)資料,以虛假訴訟或者仲裁手段轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)、虛構(gòu)優(yōu)先債權(quán)或者申請(qǐng)參與分配,中介機(jī)構(gòu)提供虛假證明文件或者提供的文件有重大失實(shí),被執(zhí)行人、擔(dān)保人、協(xié)助義務(wù)人有能力執(zhí)行而拒不執(zhí)行或者拒不協(xié)助執(zhí)行等,損害申請(qǐng)執(zhí)行人或其他債權(quán)人利益,依照刑法的規(guī)定構(gòu)成犯罪的,應(yīng)當(dāng)依法追究行為人的刑事責(zé)任。

    17、加強(qiáng)與公安、檢察機(jī)關(guān)的溝通協(xié)調(diào)。各地法院應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與公安、檢察機(jī)關(guān)的協(xié)調(diào)配合,建立快捷、便利、高效的協(xié)作機(jī)制,細(xì)化拒不執(zhí)行判決裁定罪和妨害公務(wù)罪的適用條件。

    18、充分調(diào)查取證。各地法院在執(zhí)行案件過程中,在行為人存在拒不執(zhí)行判決裁定或者妨害公務(wù)行為的情況下,應(yīng)當(dāng)注意收集證據(jù)。認(rèn)為構(gòu)成犯罪的,應(yīng)當(dāng)及時(shí)將案件及相關(guān)證據(jù)材料移送犯罪行為發(fā)生地的公安機(jī)關(guān)立案查處。

    19、抓緊依法審理。對(duì)檢察機(jī)關(guān)提起公訴的拒不執(zhí)行判決裁定或者妨害公務(wù)案件,人民法院應(yīng)當(dāng)抓緊審理,依法審判,快速結(jié)案,加大判后宣傳力度,充分發(fā)揮刑罰手段的威懾力。

    六、依法采取多種措施,有效防范規(guī)避執(zhí)行行為

    20、依法變更追加被執(zhí)行主體或者告知申請(qǐng)執(zhí)行人另行起訴。有充分證據(jù)證明被執(zhí)行人通過離婚析產(chǎn)、不依法清算、改制重組、關(guān)聯(lián)交易、財(cái)產(chǎn)混同等方式惡意轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)規(guī)避執(zhí)行的,執(zhí)行法院可以通過依法變更追加被執(zhí)行人或者告知申請(qǐng)執(zhí)行人通過訴訟程序追回被轉(zhuǎn)移的財(cái)產(chǎn)。

    21、建立健全征信體系。各地法院應(yīng)當(dāng)逐步建立健全與相關(guān)部門資源共享的信用平臺(tái),有條件的地方可以建立個(gè)人和企業(yè)信用信息數(shù)據(jù)庫,將被執(zhí)行人不履行債務(wù)的相關(guān)信息錄入信用平臺(tái)或者信息數(shù)據(jù)庫,充分運(yùn)用其形成的威懾力制裁規(guī)避執(zhí)行行為。

    22、加大宣傳力度。各地法院應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用新聞媒體曝光、公開執(zhí)行等手段,將被執(zhí)行人因規(guī)避執(zhí)行被制裁或者處罰的典型案例在新聞媒體上予以公布,以維護(hù)法律權(quán)威,提升公眾自覺履行義務(wù)的法律意識(shí)。

    23、充分運(yùn)用限制高消費(fèi)手段。各地法院應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用限制高消費(fèi)手段,逐步構(gòu)建與有關(guān)單位的協(xié)作平臺(tái),明確有關(guān)單位的監(jiān)督責(zé)任,細(xì)化協(xié)作方式,完善協(xié)助程序。