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《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹以自己的生活經(jīng)歷為原型經(jīng)過藝術(shù)創(chuàng)造寫出來的,嘔心瀝血,歷盡艱辛。那么關(guān)于紅樓夢(mèng)讀書筆記都有哪些呢?下面是小編給大家整理的關(guān)于紅樓夢(mèng)初一寒假讀書筆記2022,歡迎大家來閱讀。
紅樓夢(mèng)初一寒假讀書筆記1讀《紅樓夢(mèng)》,展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,但再讀《紅樓夢(mèng)》,一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺,一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來!
《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人"鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉"乳名兼美",脂寓兼具寶釵,黛玉之類"擅風(fēng)情,秉月貌,"便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座,她"蓉大奶奶"的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟,無(wú)錢無(wú)勢(shì),而賈府卻是京都八公之一."假不假白玉為堂金作馬",且"上上下下都是一雙富貴的眼睛",因此她的地位并不像鳳姐"蓮二奶奶"的位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧,行事又溫柔和平",她不僅"秉花容",而且"會(huì)行事兒"這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì)的環(huán)境中會(huì)行事,會(huì)看眼色是一個(gè)多大能耐,此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什么后來會(huì)有這樣的愛情悲劇,在會(huì)芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺,賈母就讓小廝好生哄著去玩一回,秦氏忙主動(dòng)接過這一差使,為的是博取賈母的歡心,在寧府寶玉會(huì)秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進(jìn)來叮囑寶玉道:"寶叔,你侄兒年小,倘或言語(yǔ)不低頭,你千萬(wàn)看著我,不要理他。"為的是怕秦鐘說錯(cuò)話使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動(dòng)了一大群大夫,"三四個(gè)人一日輪流著倒,有四五遍來看脈",秦氏甘冒著涼添病的危險(xiǎn),一日換四五遍衣裳,坐起來見大夫,為的是怕萬(wàn)一禮數(shù)不周,落人非議,……、
如此這么多,不難看出,秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng),但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了她只要求不開罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好感。
紅樓夢(mèng)初一寒假讀書筆記2《紅樓夢(mèng)》這本書以林黛玉和賈寶玉凄美的愛情故事為主線,講述了:賈、史、王、薛四個(gè)家族從興旺到衰敗的過程。
放下這本名著,我沉思許久,我隨著主人公的喜而喜,隨著主人公的悲而悲,下面就讓我來說說讀后的感受吧!
走進(jìn)熙熙攘攘的大觀園,一個(gè)個(gè)形形的人物展現(xiàn)在我的眼前:有慈祥的賈母;刀子嘴豆腐心的鳳姐;直性率真地寶玉;多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的,就要屬林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧!
“天下掉下個(gè)林妹妹”,這個(gè)“心比比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感,無(wú)論是悲歡離合還是草木枯榮,都會(huì)讓她淚如雨下。她同時(shí)也是一個(gè)情感豐富的女孩。她不愿看花兒隨風(fēng)飄零,就給它們建造了一個(gè)花冢,讓它們有了自己的家。
史湘云卻恰恰和林黛玉相反。她是一個(gè)心直口快、樂觀大方的女孩。雖然她只是賈母的遠(yuǎn)堂親戚,很少來賈府,卻和大家玩得那么開心,沒有一點(diǎn)陌生的感覺。不僅僅如此,她還在詩(shī)社中勇敢地提出自己的想法。她的詩(shī)也是非常樂觀的。
惜春是賈府的第四個(gè)姑娘。她性格溫柔、隨和。有一次,賈母要惜春將整個(gè)大觀園給劉姥姥。要知道畫整個(gè)龐大的觀園要畫差不多一年。可惜春還是微笑著點(diǎn)頭答應(yīng)下來,經(jīng)過她的不懈努力,終于將整個(gè)大觀園畫了下來。我想:要是我,早就不耐煩了!沒錯(cuò),惜春不僅有著溫柔的性格,還有著驚人的毅力。
一提起晴雯,很多人讀后不理解地問:“這個(gè)不值一提的小丫頭你為什么喜歡她呀?”我覺得晴雯是最有反抗能力的丫頭。她敢愛敢恨。在抄撿大觀園中其它的丫頭都逆來順受,只有她站起來反抗。雖然晴雯被趕了出去最后灑淚告別,但她永遠(yuǎn)活在我的心中。她使我明白了:做一天獅子也比做一輩子的綿羊強(qiáng)這個(gè)道理。晴雯你雖然是個(gè)丫頭,但是在我心中是最勇敢的姑娘!
《紅樓夢(mèng)》真不愧是我國(guó)古典小說的頂峰。那形形的人物特征,引人入神的情節(jié),我相信每一個(gè)讀過它的人,都會(huì)像我一樣陶醉其中,愛不釋手!
紅樓夢(mèng)初一寒假讀書筆記3《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書;小說以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”曹雪芹在寫這部書時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒,這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。
紅樓夢(mèng)初一寒假讀書筆記4紅樓夢(mèng)是中國(guó)四大名著之一,代表了中國(guó)長(zhǎng)篇小說的水平。
紅樓夢(mèng)又名石頭記,共一百二十回。主要寫的是賈寶玉和林黛玉的愛情故事,這部作品屹立于世界文學(xué)之林,也是中國(guó)的四大名著之一。
紅樓夢(mèng)里的人物都有自己的特點(diǎn),如:林黛玉多愁善感,賈寶玉非常聰明,薛寶釵非常大方,王熙鳳精明能干……我印象最深刻的是賈寶玉和林黛玉。林黛玉這個(gè)多愁善感的女孩總會(huì)讓人對(duì)她產(chǎn)生憐愛,很多事都會(huì)使她落淚,這個(gè)敏感的女孩讓我無(wú)法忘記。
文中,賈寶玉這個(gè)主人公讓我覺得他不虛偽,他不愛讀書的原因正是因?yàn)樗幌霝榱怂^的官而裝虛偽。他想到什么說什么,從來不說謊,他能和黛玉以及大觀園里的其他姐妹處的關(guān)系很好,是因?yàn)樗茏x懂她們的內(nèi)心,能看到她們的內(nèi)心。賈寶玉無(wú)為卻善良真實(shí)。
文中曾經(jīng)的寧榮二府多么繁華,單單一座大觀園就讓人驚嘆。可是就因?yàn)楹筝吿珢圬?cái),無(wú)視律法,不知滿足,不思進(jìn)取,才會(huì)衰敗。
我覺得紅樓夢(mèng)是一本神奇的書。一開始我并不是特別喜歡,可是當(dāng)我讀完一章的時(shí)候,不知不覺被里面細(xì)致形象的描寫吸引。他帶我走進(jìn)古人的生活,讓我看到了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物,還有一首首美麗的詩(shī)詞。以我現(xiàn)在的知識(shí),還無(wú)法更深的解讀這本書,但我依然被它所吸引。
紅樓夢(mèng)初一寒假讀書筆記5《紅樓夢(mèng)》這本書是四大名著之一,作者曹雪芹和高鶚嘔心瀝血,把一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然在紙上?!都t樓夢(mèng)》造就了眾多不朽的藝術(shù)典型。小說中有名姓的人物就多達(dá)480余人,其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個(gè)。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象?!都t樓夢(mèng)》最顯著的特點(diǎn)就是寫出了人物性格的復(fù)雜性和獨(dú)特性。作者善于根據(jù)人物的不同地位,以不同的手法,對(duì)人物進(jìn)行多層次、多方位的描寫從不同的角度刻畫他們的特征。特別是書中的主要人物,他們往往具有復(fù)雜、多面的性格,不要說寶釵、襲人,即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政,也不是由單一特征所構(gòu)成的。
賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內(nèi)容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎,而是蔑視功名利祿、”于國(guó)于家無(wú)望“的情癡林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心,從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見的共同理解的基礎(chǔ)上,寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情。
我讀的童話是《一棵倒長(zhǎng)的樹》,這篇童話寫的是一個(gè)名叫優(yōu)素福的男孩沿著一棵倒長(zhǎng)的樹所進(jìn)行的奇幻冒險(xiǎn)。
優(yōu)素福是一個(gè)12歲的小男孩,他和他的媽媽生活在一起。但是,殘暴的國(guó)王奪走了他美麗的花園和甘甜的水井。為了維持生計(jì),他就把僅有的一頭牛換回了三顆魔豆。神奇的是長(zhǎng)出的樹竟然是倒著的,一直伸入地下,于是,優(yōu)素福就沿著樹干開始了一場(chǎng)奇幻的冒險(xiǎn)。
在旅途中,他遇到了銀魔王、金魔王、莫罕、珍珠公主、時(shí)間、巨人等。優(yōu)素福幫助了他們,最后優(yōu)素福也在大家的幫助下,一起打敗了殘暴的國(guó)王,重新過上了幸福的生活。
讀了這個(gè)童話我最大的感受就是優(yōu)素福太勇敢了,因?yàn)樗还茏鍪裁词露加掠趪L試,他還對(duì)任何事都很好奇,不管什么事,他總要問一兩個(gè)為什么。
童年每個(gè)人都經(jīng)歷過。童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖,悲慘,令人不敢去回想。
《童年》是高爾基自傳體三部曲的第一部,講述了高爾基幼年時(shí)期3歲至10歲這一段時(shí)間的生活片段?!锻辍分械陌⒘紊场け耸部品蚣词峭旮郀柣目s影。阿廖沙三歲喪父,后由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父年輕時(shí),是一個(gè)纖夫,后來開染坊,成了小業(yè)主。阿廖沙來到外祖父家時(shí),外祖父家業(yè)已經(jīng)開始衰落,瀕臨破產(chǎn)。他性情暴躁、貪婪、自私。
外祖父經(jīng)常毒打外祖母和孩子們。有一次瘋狂地毆打外祖母的腦袋,致使頭發(fā)上的發(fā)針都扎進(jìn)了頭皮里,使阿廖沙幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。阿廖沙一進(jìn)外祖父家就不喜歡外祖父,害怕他,感到他的眼里含著敵意。一天,他出于好奇,又受表哥慫恿,把一塊白桌布投進(jìn)染缸里染成了藍(lán)色,結(jié)果被外祖父打得失去了知覺,并害了一場(chǎng)大病。從此,阿廖沙就開始懷著不安的心情觀察周圍的人們,不論是對(duì)自己的,還是別人的屈辱和痛苦,都感到難以忍受。
外祖父十分貪財(cái),暗地里放高利貸、秘密接受典當(dāng),甚至慫恿養(yǎng)子茨岡去集市上偷東西。兩個(gè)舅舅天天鬧分家,為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)彼此打得頭破血流。他們嫉妒阿廖沙的父母,為了侵吞妹妹的嫁妝,竟謀害了阿廖沙的父親。他們毫無(wú)人性地毆打、折磨自己的老婆,雅科夫竟把自己的老婆活活打死。徒工“小茨岡”也是被他們害死的,因?yàn)樗麄儼阉?dāng)作牲口使喚。
后來阿廖沙結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡,兩人無(wú)話不談,結(jié)下了深厚的友誼。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫。好景不常,可憐的小茨岡不久就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。有一次,他們要把一個(gè)沉重的十字架抬到墓地,竟把十字架的主干放到“小茨岡”的肩上,結(jié)果他踉蹌一下便被十字架砸死了。阿廖沙就這樣失去了好友。他的母親由于不堪忍受這種生活,便丟下了他,離開了這個(gè)家庭。
但在這個(gè)污濁的環(huán)境里,也還有另外一種人,另外一種生活。這里有樂觀、純樸的茨岡人,正直的老工人葛利高里。每逢節(jié)日的晚上,雅科夫就會(huì)彈吉他,奏出動(dòng)人心弦的曲調(diào)。外祖母跳著民間舞,猶如恢復(fù)了青春。這一切使阿廖沙既感到歡樂又感到憂愁。
在這些人當(dāng)中,外祖母給阿廖沙的影響是最深的。外祖母為人善良公正,熱愛生活,相信善總會(huì)戰(zhàn)勝惡。她知道很多優(yōu)美的民間故事,那些故事都是憐憫窮人和弱者,歌頌正義和光明的。她常常講給阿廖沙聽,潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
后來,外祖父遷居到卡那特街,招了兩個(gè)房客。一個(gè)是進(jìn)步的知識(shí)分子,綽號(hào)叫“好事情”,他是阿廖沙所遇到的第一個(gè)優(yōu)秀人物,他給阿廖沙留下了難以磨滅的印象。另一個(gè)是搶劫教堂后偽裝成車夫的彼得,他的殘忍和奴隸習(xí)氣引起了阿廖沙的反感。
母親在一天早晨突然回來了,她的變化使阿廖沙心里感到十分沉痛。開始,她教阿廖沙認(rèn)字讀書,但是,生活的折磨使她漸漸地變得漫不經(jīng)心,經(jīng)常發(fā)脾氣,愁眉不展。后來母親的再婚,使得阿廖沙對(duì)周圍的一切都失去了興趣,竭力避開大人,想一個(gè)人單獨(dú)生活。就這樣經(jīng)過了一個(gè)夏天思考之后,他終于增強(qiáng)了力量和信心。母親婚后生活是不幸福的,她經(jīng)常挨后父打。貧困和疾病,吞蝕著她的美麗。由于她心境不好對(duì)阿廖沙常常表現(xiàn)出冷酷和不公平。
阿廖沙在家中感受不到溫暖,在學(xué)校也受歧視和刁難。因此,在阿廖沙的心靈中,“愛”的情感漸漸被對(duì)一切的恨所代替。由于和后父不合,阿廖沙又回到外祖父家中,這時(shí)外祖父已經(jīng)全面破產(chǎn)!他們的生活也越來越困苦。為了糊口阿廖沙放學(xué)后同鄰居的孩子們合伙揀破爛賣。同時(shí),也感受到了友誼和同情。但這也招致學(xué)校的非難。這時(shí)候阿廖沙母親逝世,他埋葬了母親以后,不久便到“人間”去謀生。。。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我。阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆……但好在有外祖母——全家人的精神支柱。使這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里,也不乏溫暖與光明。
我喜歡文中的外祖母,她似乎有種特殊的親和力,她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋,她也并沒有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人,又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢?面對(duì)外祖父毫無(wú)人情的打罵,她也是一忍再忍。外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對(duì)誰(shuí)都很忍讓,有著圣徒一般的寬懷。正像高爾基后來寫的那樣:“在她沒有來之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺,但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對(duì)世界無(wú)私的愛豐富了我,使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?!?/p>
另外,還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”,都給過阿廖沙以力量和支持,使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
阿廖沙由于家境貧困,他上學(xué)只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。阿廖沙這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束,都引起同學(xué)們的嘲笑。和阿廖沙相比,我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服,想到這兒,我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件,卻生在福中不知福,常常挑三揀四,有的衣服穿的時(shí)間長(zhǎng)了就不愿意再穿。
阿廖沙為了上學(xué),只得去撿垃圾換錢。每到不上學(xué)的日子,他就早早起來,背著一個(gè)大布袋,走街串巷,撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧布的收入,如果運(yùn)氣不好呢,阿廖沙上學(xué)的事就沒了著落。再想想我們,我們現(xiàn)在什么也不用操心,過著衣來伸手,飯來張口的好日子,相比之下,我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?
高爾基之所以能自學(xué)成才,是因?yàn)樗麤]有學(xué)會(huì)外祖父的壞習(xí)慣,仍然有一顆善良的心。在他的身邊也有良師益友,讓他對(duì)生活有了積極態(tài)度和反抗精神。他在逆境中磨練了自己的意志;而大都數(shù)人有幸福的童年,他們有些人卻不思進(jìn)取、安于現(xiàn)狀、意志薄弱。我們?yōu)槭裁床荒芎煤眠\(yùn)用良好的生活條件,創(chuàng)造出自己美好的未來呢?我們生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家。環(huán)境可以造就一個(gè)人,也可以毀滅一個(gè)人?!本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基,成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會(huì)中,他那顆光明和博愛的心沒有動(dòng)搖,沒有被污染,反而變得越加開闊、光明。也許,這就是他成功的秘訣吧!
每個(gè)人都有童年,并且每個(gè)人的童年是不同的,但是,我們每個(gè)人的童年有高爾基那么貧苦嗎?不,我們沒有,我們?cè)诩依锏莫?dú)生子,是父母親的掌上明珠。高爾基的童年沒有我們幸福,家庭也沒有我們美滿。
讀了高爾基的《童年》后,才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么叫做珍惜童年。我為自己慶幸沒有出生在那個(gè)時(shí)代,沒有受到這種苦,自己沒有失去父母……我的童年充滿了歡樂、充滿了幸福,所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切!也許你正在為媽媽沒有帶你去買你想要的東西而抱怨著,可如果你想象一下高爾基的童年,那么你將會(huì)感受到自己的幸福,去主動(dòng)幫助媽媽工作!這本書告訴我們,要珍惜現(xiàn)在,堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信!
童年充滿著歡樂,童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機(jī),童年愛滿心窩,老師熱心地傳授知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)——吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng).在這知識(shí)的海洋中,我們結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟。
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
在每個(gè)人不斷前進(jìn)的道路上,一直有盞明亮耀眼的燈指引你前進(jìn),它讓你越走越遠(yuǎn),越飛越高。那盞燈是什么呢?那就是家。張潔阿姨說:“家,讓每個(gè)家庭成員無(wú)比放松的地方!飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,再遠(yuǎn),還是要回家!”
張潔阿姨《最亮的一盞燈》這本書由《飛翔》、《陽(yáng)光》、《家園》三個(gè)不同的故事組成。我感悟最深的是《家園》,故事中的何小楠有個(gè)小小的家,卻充滿著愛,溫馨而愉快的氛圍充斥著這個(gè)小小的房屋。爸爸專屬的窗臺(tái),媽媽鐘愛的廚房,何小楠獨(dú)有的小屋,都表明了家里每個(gè)人的角色各有不同,但缺一不可。
爸爸一心作為小憩的窗臺(tái)是個(gè)小小的天地,電視機(jī)向著窗口位置反復(fù)的變化,細(xì)微動(dòng)作突顯爸爸的愛;媽媽熱愛的廚房屬于女主人為家人努力的角落,廚房光線柔和,溫暖和令人舒服的感覺都是媽媽對(duì)家滿滿的愛;何小楠深愛著自己的小房間,用心裝飾著自己的空間,認(rèn)真學(xué)習(xí)回報(bào)著父母的愛。
我也有一個(gè)幸福的家,有著愛我的爸爸和媽媽。爸爸是我學(xué)習(xí)上的好“老師”,十分關(guān)心我的學(xué)習(xí)。我是個(gè)“小粗心”,每次做完作業(yè),爸爸都要一絲不茍地檢查,一點(diǎn)點(diǎn)小小的錯(cuò)誤都逃不過他銳利的眼睛。每次他發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤,就耐心地幫助我分析做錯(cuò)的原因,以免以后再錯(cuò)。有一次,一道數(shù)學(xué)題目把我難住了,我冥思苦想都找不到頭緒,爸爸孜孜不倦地教我,舉例子幫助我理解。燈光下,我看見爸爸頭上又增添了幾許銀色的華發(fā)。
記得,那是小學(xué)二、三年級(jí)的時(shí)候,我的語(yǔ)文成績(jī)差得不得了,每天一到上語(yǔ)文課,我就直打瞌睡,有的同學(xué)看到了就直搖頭,也有的同學(xué)好言相勸磨破了嘴,到最后還是灰心地走了,就連教過我的語(yǔ)文老師都說我無(wú)藥可救了,因?yàn)槲业恼Z(yǔ)文水平太差了,所以一上語(yǔ)文課,老師從來就不會(huì)提問我,我也從不主動(dòng)舉手回答問題,久而久之,我就養(yǎng)成習(xí)慣性地一上語(yǔ)文就打瞌睡。
直到有一天,我們班的語(yǔ)文老師去出差了,來了一位代課老師,眼看好似溫柔,像似從不發(fā)脾氣的人似的。頭一天感覺平凡,接著第二、三天的語(yǔ)文課,這位老師就不斷的提問我,有時(shí)發(fā)問時(shí),使我措手不及,而有時(shí)使我當(dāng)眾丟臉,直到第四天,這位老師又對(duì)我發(fā)問,問的我啞口無(wú)言,這時(shí),我又惱又怒的沖著這位老師說:“我的天呀!求求您高抬貴手放了我吧!別再拿我來開刀了,我是有自知之明的,我也知道我是塊爛泥…… ”頓時(shí),教室里鴉雀無(wú)聲。
突然,這位老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說:“這位同學(xué)可千萬(wàn)不能這樣想,上語(yǔ)文課時(shí),手要拿起筆記,而且要多讀課外書,請(qǐng)記住4個(gè)字哦!《讀書筆記》也要記住千萬(wàn)不能這么的鄙視自己哦……要有自信心,請(qǐng)?jiān)谟涀 蹲x書筆記》”叮鈴鈴,放學(xué)了。老師的那句話一直在我的腦海里徘徊著……
?。〗裉焓亲詈笠惶炝?,這位老師特地對(duì)我說了一個(gè)成語(yǔ):“笨鳥先飛,這位同學(xué)你的學(xué)習(xí)雖差,但不是永遠(yuǎn)的差,只要你現(xiàn)在要比學(xué)習(xí)好的同學(xué)更加加倍的努力,才能有收獲。
自從那以后,我每個(gè)星期固定看一本課外書和將把一些好的詞語(yǔ)記下來,沒多久,教我的語(yǔ)文老師都對(duì)我另眼相看,慢慢地,我的語(yǔ)文成績(jī)不只提高,就連作文也提高了許多……
大家早上好!六月,是童年的搖籃,是童年的夢(mèng)鄉(xiāng);六月,是一支歌,一支幸福的歌。還沉浸于六一兒童節(jié)幸福之中的我們,今天又迎來了xxx車行的顧先生,你是最尊貴的客人,是愛心的使者。你給我們送來了價(jià)值一千多元的圖書,它必將豐富我們的精神食糧,展示更多更精彩的世界。為此,請(qǐng)?jiān)试S我代表城北小學(xué)全體同學(xué)向你致以最祟高的敬意!對(duì)你的到來表示最熱烈的歡迎,對(duì)你的愛心表示最真誠(chéng)的感謝!
今天,城北小學(xué)第六屆讀書節(jié)即將落下帷幕,本屆讀書節(jié)的主題是“與博覽同行 打好人生底色 與經(jīng)典為伴 塑造美好心靈”。在這為期兩個(gè)月天的讀書節(jié)期間,我們的讀書活動(dòng)豐富多彩,全校掀起了讀書的熱潮。我們開展了書法大賽,班級(jí)好書推薦會(huì),同學(xué)個(gè)人讀書筆記展,一二年級(jí)舉行了精彩的講故事比賽,三、四、五、六年級(jí)舉行讀書征文競(jìng)賽以及經(jīng)典誦讀等活動(dòng)。讀書節(jié)中,我們?yōu)⑾碌氖堑蔚魏顾?,我們收獲的是累累碩果。通過讀書活動(dòng),學(xué)校涌現(xiàn)出了一大批讀書先進(jìn)班級(jí)、先進(jìn)個(gè)人,通過讀書,同學(xué)們開闊了眼界,增長(zhǎng)了知識(shí),學(xué)到了最優(yōu)秀最規(guī)范的語(yǔ)言,學(xué)會(huì)了思考問題的方法,學(xué)到了新的本領(lǐng)……102名學(xué)生獲得“閱讀之星”稱號(hào)。
同學(xué)們,我們的課本知識(shí)的是有限的。在課堂上,在短短的40分鐘里,老師所能夠傳授給你的,只是學(xué)習(xí)的方法和有限的知識(shí)。你們想要獲取更多的更新的知識(shí),方法只有一個(gè):那就是去讀書!一本好書就是一位好老師,好朋友,讀一本好書終身受益。
同學(xué)們,校園第六屆讀書節(jié)雖然就要結(jié)束了,但它不應(yīng)該僅僅畫上一個(gè)圓滿的句號(hào),更應(yīng)該作為一個(gè)新的起點(diǎn);不應(yīng)該僅僅只是一時(shí)一事,更應(yīng)該把讀書作為一種終身的學(xué)習(xí)。書滿園,香滿園,書香滿校園;你書香,他書香,師生皆書香!愿每一個(gè)同學(xué)都養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣,樂讀、會(huì)讀、多讀,讓書香飄溢我們綠色的校園,讓好書陪伴同學(xué)們健康成長(zhǎng)!
高爾基曾經(jīng)說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。閱讀一部好書,就是在與一位高尚的人進(jìn)行心與心之間的交流。書籍是人類生活中必不可缺少的一部分,它是我們?nèi)松缆飞系囊槐K明燈,為我們照亮前程,指明方向。今天你們?yōu)槲覀兙栀?zèng)這么多書籍,我們一定會(huì)用行動(dòng),用“愛讀書,讀好書,與書籍結(jié)成好朋友”的活動(dòng),表示對(duì)你們的報(bào)答和感謝。在今后的學(xué)習(xí)生活中我們將擬定一個(gè)充實(shí)的讀書計(jì)劃,建一個(gè)溫馨的班級(jí)讀書角;珍惜每一次閱讀課,發(fā)揚(yáng)“書山有路勤徑,學(xué)海無(wú)崖苦作舟”的精神,在書海遠(yuǎn)航。讓縷縷書香傳遍了校園的每一個(gè)角落。讓讀書的我們成為城北小學(xué)最亮麗的一道風(fēng)景線!
青山有了綠水的相伴,才顯得更加靈秀;天空因?yàn)橛辛税自频挠骋r,才顯得更加蔚藍(lán),城北小學(xué)有了你們的支持而更加輝煌。
醫(yī)生《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書筆記1
說是讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》,可實(shí)際上自己并不是讀原文,而是看了北京厚樸堂堂主徐文兵老師在電視里講《黃帝內(nèi)經(jīng)》的節(jié)目,然后又讀了幾本根據(jù)這個(gè)節(jié)目錄制下的《對(duì)話錄》,感到深受啟發(fā)。養(yǎng)生的文章有很多,道理大家都知道,我只能把自己印象最深的幾點(diǎn)寫下,希望能對(duì)同學(xué)們有所幫助。
1。 順應(yīng)天時(shí),順應(yīng)四季
生命是智慧的,人體充滿奧秘。古人認(rèn)為,人在宇宙中,受各種自然因素的影響更大。年有四季,亙古不變,春生夏長(zhǎng)秋收冬藏,敬畏天地,在應(yīng)該的時(shí)節(jié)做應(yīng)該的事情,不要違背上天的安排。我們順應(yīng)它,就是使自己順應(yīng)自然,與其和諧共振,“天人合一,盡享天年”。古人的智慧遠(yuǎn)超過我們的想象,今天仍然可以從中汲取能量。
2。 因人而宜,因時(shí)而宜
養(yǎng)生的方法有許多,重要的是找到適合自己的。從中醫(yī)來講,人有五臟:肝肺脾胃腎,功能各不同;每個(gè)人生來先天不一,各人五臟也強(qiáng)弱不同。有的肝氣旺,有的腎氣足,保護(hù)好自己的“元?dú)狻保㈥P(guān)注自身的變化,提高身體的敏感度,摸索與分析自己的“強(qiáng)”與“弱”,從而對(duì)癥處理分別對(duì)待。
3。 好好吃飯,好好睡覺
說起來簡(jiǎn)單,做起來很難。好好吃飯,要吃身體需要的飯,能“消”與“化”的飯。即使山珍海味,如果不能消化,也是白費(fèi),說不定還成為垃圾,還要?jiǎng)诶凵眢w費(fèi)心打掃;“五谷為養(yǎng)”,最好的飯就是家常飯。
好好睡覺,是到睡覺時(shí)就要睡,不能勉強(qiáng)自己的身體,委曲求全。某種意義上說,睡覺比吃飯還重要?,F(xiàn)代社會(huì)的“燈紅酒綠”已使我們不能安時(shí)就寢,根本無(wú)法做到“日落而息”,但如果明白道理,就要強(qiáng)迫自己該放手時(shí)就放手。
4。 養(yǎng)心比養(yǎng)生更重要
養(yǎng)生重要,養(yǎng)心更重要。養(yǎng)心的方法有多種,但我自己體會(huì),讀書與寫作也是讓我們的心靜下來的一種方法。不斷反省自己,修煉自己,提高自己的境界,更是使人靜心的方法之一。
5。 人生最完美的結(jié)局:無(wú)疾而終
常聽說老人離世時(shí)的種種痛苦,想到一個(gè)詞:“痛不欲生”。如果我們能夠免于大的疾病,健康地活到九十歲,是多么大的福氣;而如果真能做到“無(wú)疾而終”,將是人生最好的謝幕。
讓我們從現(xiàn)在起攜手同行,一路唱著歌,向著這個(gè)終極目標(biāo)前行。
醫(yī)生《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書筆記2
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是全面揭示生命大道的三墳雄文,它開辟了道法自然的天地,展示了生命之神的輝光,實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)史上的奇跡。面對(duì)這么一部偉大的作品,我驚訝于古代人們的智慧而深深地感到自己才疏學(xué)淺,所以只能截取《皇帝內(nèi)經(jīng)》的一小部分——它的養(yǎng)生思想,來談?wù)勛约涸陂喿x這本書后的感想。
養(yǎng)生,也被稱為“攝生”,指的是更好地保持生命,增進(jìn)健康的的方法。《皇帝內(nèi)經(jīng)》作為醫(yī)藥學(xué)的早期著作,養(yǎng)生學(xué)是其理論的重要組成成分。蘊(yùn)含在其中的養(yǎng)生思想大致可以概括為以下幾點(diǎn):
(一)未病先防
養(yǎng)生的目的就是保養(yǎng)生命,維持人體的健康狀態(tài),所以必須做到未病先防。《素問·四氣調(diào)神大論》說:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎?”強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生要未病先防,未老及養(yǎng),不使生病才能延年益壽,推遲衰老。當(dāng)病癥能被檢測(cè)出來時(shí),其實(shí)它已經(jīng)發(fā)展到一定的階段了,這時(shí)再采取措施已經(jīng)晚了,因?yàn)闄C(jī)體再也恢復(fù)不到未患病的健康狀態(tài)了。比如癌癥,很多時(shí)候發(fā)現(xiàn)得癌癥時(shí),癌細(xì)胞已經(jīng)擴(kuò)散。如果能通過避免輻射,不食用可能致癌的食品,來減少得癌的幾率豈不是最好嗎?
(二)順應(yīng)自然、動(dòng)以養(yǎng)行
《素問·四氣調(diào)神大論》指出:“夫四時(shí)陰陽(yáng)者,萬(wàn)物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰…故陰陽(yáng)四時(shí)者,萬(wàn)物之始終也,死生之本也。逆之則災(zāi)害生,從之則苛疾不起,是謂得道。道者圣人行之,愚人佩之。從陰陽(yáng)則生,逆之則死;從之則治,逆之則亂?!比藖碓从谧匀唬还苋祟愇拿魅绾伟l(fā)展,人類終究是自然的一部分,所以我們必須得要遵循自然界陰陽(yáng)四時(shí)的規(guī)律。自然界的變化,會(huì)通過溫度,濕度,陽(yáng)光等等各方面影響到人體,所以養(yǎng)生就要順應(yīng)自然界的陰陽(yáng)消長(zhǎng)、四時(shí)的生長(zhǎng)收藏變化規(guī)律。
在順應(yīng)自然的基礎(chǔ)上,《素問·四氣調(diào)神大論》還指出了具體的養(yǎng)生方法:春三月,此謂發(fā)陳,天地俱生,萬(wàn)物俱榮,夜臥早起,廣步于庭,披發(fā)緩行,以使志生,生而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也…其中“廣步于庭,披發(fā)緩行”正是體現(xiàn)著“生命在于運(yùn)動(dòng)”的思想。
(三)恬淡無(wú)為、靜以養(yǎng)神
“無(wú)為”最早出現(xiàn)于老子的道德經(jīng)中,如“是以圣人處無(wú)為之事”,“見素抱樸,少私寡欲”,“道常無(wú)為而無(wú)不為”。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“恬淡無(wú)為”的思想也表現(xiàn)得淋漓盡致?!端貑枴り庩?yáng)應(yīng)象大論》言:“是以圣人為無(wú)為之事,樂恬淡之能,從欲快志于虛無(wú)之守,故壽命無(wú)窮,與天地終,此圣人之治身也。”《素問·上古天真論》言:“恬淡虛無(wú),真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來?是以志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所愿…所以能年皆度百歲而動(dòng)作不衰者,以其德全不危也》?!边@里說明了“恬淡虛無(wú),清靜無(wú)為”對(duì)養(yǎng)生的重要性。在今天這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)度如此大的時(shí)代,我們更是需要回歸這樣一種“恬淡”“清靜”的境界,少一些忙碌,少一些名利,少一些爭(zhēng)吵,靜靜地品味生活,享受生命的快樂。這樣,我們可以擁有更平和的心態(tài),獲得平靜的內(nèi)心?!秲?nèi)經(jīng)·痹論》言:“靜則神藏,躁則消亡?!蓖ㄟ^靜養(yǎng),才能將神氣內(nèi)藏,達(dá)到清靜內(nèi)守的境界。如果反其道而行,“以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時(shí)御神,逆于生樂,起居無(wú)節(jié)”,那么后果只能是“故半百而衰也”。
(四)避邪去害
中醫(yī)認(rèn)為發(fā)病的根本是內(nèi)因,外因是發(fā)病的條件,如果人體正氣充足而不受邪則不會(huì)發(fā)病。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中也將避邪、去害趨利作為一個(gè)重要的養(yǎng)生方法。《靈柩·百病始生》言:“夫百病始生也,皆生于風(fēng)雨寒暑?!彼€指出,不僅自然界的風(fēng)雨寒暑霧靄要躲避,五味七情之過亦不宜。《素問·生氣通天論》言:“陰之五宮,傷在五味。是故味過于酸,肝氣以津,脾氣乃絕;…味過于辛,筋脈沮弛,精神乃央?!薄端貑枴づe痛論》言:“怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下…驚則氣亂…思則氣結(jié)?!笨梢詮闹锌闯觯L(fēng)雨寒暑、偏嗜五味、七情過激都會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生傷害,而養(yǎng)生之根本就在于去除一切有害于身體的因素。
當(dāng)然,前面的這幾點(diǎn)只是簡(jiǎn)單的概括,遠(yuǎn)沒有表現(xiàn)出《黃帝內(nèi)經(jīng)》中養(yǎng)生思想的全貌,但我們從中已經(jīng)可以窺出它的偉大,這些思想是超時(shí)代的,是顛簸不破的。值得我們好好的體會(huì),并把它切實(shí)地運(yùn)用到平常的生活中去來保持生命,增進(jìn)健康。
醫(yī)生《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書筆記3
《黃帝內(nèi)經(jīng) 金匱真言論》云:東風(fēng)生于春,病在肝,俞在頸項(xiàng);南風(fēng)生于 夏,病在心,俞在胸脅;西風(fēng)生于秋,病在肺,俞在肩背;北風(fēng)生于冬,病在腎,俞在腰股;中央為土,病在脾,俞在脊。這只是經(jīng)典中的一小段,我把自 己平時(shí)讀經(jīng)典后,運(yùn)用經(jīng)典的幾個(gè)病案寫出來,與您一同分享,希望能對(duì)您有 所幫助。
有一天,我的一個(gè)同事過來找我針灸治療頸椎病,因?yàn)橐郧安弊犹弁矗枚樉湍苊黠@減輕,有時(shí)一針就可以了,今天又來了,說昨天科室有個(gè)事挺氣人的,領(lǐng)導(dǎo)安排給他做,又沒地方發(fā)泄,實(shí)在不想接那個(gè)活兒,晚上想著這事,沒睡好,早上起來,頸椎部位疼痛,頭 暈不適。
因?yàn)槲液芰私馕业耐?,平時(shí)蠻有性格的,脾氣較大,又急躁,聽他說完,心里明白了他的頸椎病是因?yàn)楦斡艋?,想起?nèi)經(jīng)的原話:東風(fēng)生于春,病在肝,俞在頸項(xiàng)。針 刺肝經(jīng)原穴太沖,用瀉法,1 分鐘后拔針,頭暈頸痛消失。省公安廳一領(lǐng)導(dǎo),上班期間辦公室突然感覺心好像要跳出來了,很難受,自己摸脈,每 分鐘接近150 次,持續(xù)了近30分鐘,打電話咨詢?cè)撛趺崔k?問起病因,說最近因?yàn)閲?guó)慶 60 周年慶,因安保工作方面的問題,工作壓力大,自己火氣很大,經(jīng)常對(duì)下屬發(fā)脾氣。我比較了解我的朋友,要他平躺在床上,用手重按左手內(nèi)關(guān)穴處,他照做了,開始?jí)荷先ヌ弁?難耐,很想放棄,電話中一再囑咐直壓到內(nèi)關(guān)穴處無(wú)疼痛為止。20分鐘后電話告知心跳如常。
這也是來自于學(xué)習(xí)經(jīng)典的體會(huì),內(nèi)經(jīng)原文:南風(fēng)生于夏,病在心,俞在胸脅;選手厥陰心包經(jīng)內(nèi)關(guān)穴,指壓治療,療效確實(shí)令人感到驚奇。如果病人沒經(jīng)驗(yàn)的,肯定會(huì)急診叫120 送去醫(yī)院,其實(shí)這也是中醫(yī)針灸在急診臨床應(yīng)用的典型案例。
一從事藥材生意的病人,廣州人,在北京做生意,因?yàn)榧绫程弁唇? 月,在北京協(xié)和醫(yī) 院照片,MR檢查,均未見異常,局部打封閉,貼膏藥有用了,也做了局部推拿按摩,未見 改善?;貜V州后約出來吃晚飯,餐桌上見患者咳嗽,流涕,很狼狽的樣子,連聲說對(duì)不起,他夫人說感冒很長(zhǎng)時(shí)間了,把他嘴上的煙拿掉,還暗示要我告訴他抽煙會(huì)加重咳嗽。
其實(shí)自 從見到患者的第一眼起,治療取穴已了然于心。于是選手太陰肺經(jīng)滎穴魚際,用瀉法,患者 痛得哇哇叫,不到2分鐘拔針,患者全身出微汗,肩背疼痛,咳嗽,流涕所有癥狀全消失 了。我也點(diǎn)了一支煙,順手給他一支,邊聊邊抽煙。這哪與抽煙相關(guān)啊。西醫(yī)可是講抽煙與呼吸道疾病有很大的相關(guān)性啊,記得在老家有的抽煙,活到九十多也未見咽喉炎,氣管炎及 肺癌的,有的從不占煙酒,50 多歲也一身的病啊。
醫(yī)生《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書筆記1
《黃帝內(nèi)經(jīng)》在國(guó)學(xué)經(jīng)典中的地位非常獨(dú)特,它是一本以圣王命名的書。這就意味著生命之學(xué)在我國(guó)古代文化當(dāng)中,被認(rèn)為是帝王之業(yè),是大功德和大慈悲。
說到生命活力,我們經(jīng)常會(huì)用這樣的一些詞匯:魄力,精神,膽識(shí),意志,聰明等,這些都是代表我們生命活力的詞,代表我們領(lǐng)導(dǎo)力的詞。
什么叫魄力?在中醫(yī)里,魄是肺的神,肺的神明。所謂"神"又是什么意思呢?神是精足了以后的外現(xiàn)。所以"魄"是肺氣足的體現(xiàn)。而魄力的"力"就關(guān)系到我們的另一個(gè)臟器——腎。在中醫(yī)看來,我們的力量都來源于腰,都來源于腎。所以,"有魄力"指的是肺和腎兩個(gè)臟器的精氣非常充足,所以做事才能氣壯山河,才能夠出大手筆。而肺和腎這兩個(gè)臟器在中醫(yī)里又居于先天的范疇,關(guān)涉到我們的本能,所以我們說的魄力是學(xué)不來的,它是我們身體當(dāng)中的本能的一種外現(xiàn)。如果你魄力不夠,只能說明你先天肺氣不足,腎精不足。
在中國(guó),許多人對(duì)中醫(yī)常識(shí)都有一種耳熟能詳?shù)母杏X。比如說老百姓并不懂醫(yī)學(xué),但是他們每天都在運(yùn)用一些醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)。用古話說,這叫做"日用而不知",就是天天在用,卻不知其中道理,介紹兩個(gè)例子。
我們中國(guó)人練功的時(shí)候,我們打大自然太極時(shí),第一個(gè)動(dòng)作通常是"兩腿分開,與肩同寬".那么先伸左腳和先伸右腳有沒有不同?中醫(yī)認(rèn)為,左肝右肺,左邊為肝氣,右邊為肺氣。左邊為肝,主血。所以一定是先伸左腳,先開血脈。因?yàn)檠倪\(yùn)行比氣的運(yùn)行要慢,這樣氣血才能平衡。為什么還要"兩腳與肩同寬"?就是要打開的三條陰經(jīng),然后腳尖再微微內(nèi)扣,大腿外側(cè)的三條陽(yáng)經(jīng)也就隨之開啟。如果兩邊陰陽(yáng)經(jīng)沒有感覺,這個(gè)站立姿勢(shì)對(duì)練功就沒有任何意義。
為什么說"冬吃蘿卜夏吃姜,不用醫(yī)生開藥方".夏天,我們的'陽(yáng)氣全部浮越在體外,身體內(nèi)部形成了一個(gè)寒濕的格局,人體的脾胃是最虛的,消化能力也是最弱的,所以我們?cè)谙奶煲砸恍┙?,古人還有一句話是"上床羅卜,下床姜".下床姜,就是當(dāng)人起床以后,可以吃一些姜類的,溫?zé)岬?,宣發(fā)的東西,在中醫(yī)里,生姜經(jīng)常來入藥的,它是助陽(yáng)的,助生發(fā)的。所以可以吃一些姜來使你的陽(yáng)氣更加振奮。
冬天的時(shí)候,我們的陽(yáng)氣全部收斂了,身體的內(nèi)部就形成了一個(gè)內(nèi)熱的格局,"上床蘿卜"就是指在晚飯時(shí)應(yīng)該多吃蘿卜,因?yàn)樘}卜是順氣的,它能夠增強(qiáng)人的消化能力,讓人在夜里有一個(gè)很好的睡眠。
這些道理,我們是可以從日常生活中領(lǐng)悟到的。所以,日常生活中,只要把這些細(xì)節(jié)問題都掌握了,身體的很多問題都能解決。這也是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所倡導(dǎo)的一種養(yǎng)生之道。簡(jiǎn)單的說就是好好吃飯,好好睡覺,好好鍛煉身體。
醫(yī)生《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書筆記2
《黃帝內(nèi)經(jīng)》給我印象最深啟示最多的就是它的前幾篇,如《上古天真論》《四氣調(diào)神大論》《生氣通天論》這幾篇論述都在養(yǎng)生的原則和總綱上做了精當(dāng)?shù)恼撌觯渲幸恍├砟顦O具現(xiàn)實(shí)意義,如法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù),夫陰陽(yáng)者,天地之常道,術(shù)數(shù)者,保生之大倫,故修養(yǎng)必謹(jǐn)先之。這句話雖然只有短短的八個(gè)字,但其中蘊(yùn)含的養(yǎng)生之道確實(shí)可以讓人受益無(wú)窮的。
很早就聽過天人合一的理論,原來覺著很飄渺甚至有些故弄玄虛,在讀過《黃帝內(nèi)經(jīng)》之后發(fā)現(xiàn),人體就是法效天地生成的,只有真的只有做到法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù)才能春秋皆度百歲,而動(dòng)作不衰。
首先我覺得自己的作息習(xí)慣不僅沒有類天地之道,相反,還有悖天地之道,既然要法于陰陽(yáng)那一定得做到日出我起,日落我息,但實(shí)際情況是晚上熬夜熬到好久才睡,上午很晚才起床,這樣時(shí)間久了就會(huì)發(fā)現(xiàn)氣虛無(wú)力。我個(gè)人身體一向還是很好的,體質(zhì)不錯(cuò),因此我一向不注重這些,認(rèn)為這些離我還很遠(yuǎn),老了在養(yǎng)生也不遲,在讀完此書后我發(fā)現(xiàn)養(yǎng)生要從現(xiàn)在做起,我們的一舉一動(dòng)都與我們的健康息息相關(guān),大到情志,小到作息習(xí)慣在生活中我以前不注重自己情緒調(diào)節(jié)的,
另外現(xiàn)在正值春季,平時(shí)也沒注意什么,在看過內(nèi)經(jīng)的《四氣調(diào)神大論》后,知道春天氣機(jī)是生發(fā),條達(dá),舒暢的,因此內(nèi)心也應(yīng)該是這樣的。
另外,縱觀《黃帝內(nèi)經(jīng)》,它不是一時(shí)一家之作,融合了幾代人的心血,它是中醫(yī)學(xué)理論的奠基之作這一點(diǎn)是毋庸置疑的,同時(shí)它也作為一部國(guó)學(xué)經(jīng)典流傳于世,該書巧妙運(yùn)用以岐伯和黃帝等人的對(duì)話形式,使一些理念深入淺出,很精當(dāng)?shù)年U述了陰陽(yáng)五行,四時(shí)氣候,五運(yùn)六氣一些理念。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀后,我的感受雖然沒有很深,但確實(shí)得到一些體會(huì),我想這就是收獲吧,希望自己以后可以按照這些感受去生活,雖不能達(dá)到上古之人境界,但還是大有裨益的。
醫(yī)生《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書筆記3
《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》第十篇《五臟生成》論述了五臟之間及五臟與五體、五色、五味、五脈之間的相生、相克、相反、相成的關(guān)系。開篇便講到“心之合脈也,其榮色也,其主(制約之意)腎也;是故多食咸,則脈凝泣而變色”。根據(jù)五行生克關(guān)系,咸入腎,多食咸則腎病,腎病不可制約心,則心病不得主血脈,血脈凝澀淤滯則變色。這些推斷與現(xiàn)代西醫(yī)學(xué)所謂的鹽的攝入過多會(huì)導(dǎo)致高血壓這一論斷相吻合。讀到這里不禁讓我再次為中國(guó)古代先賢的智慧所折服。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》之所以可以位居中醫(yī)四大經(jīng)典之首,就在于他叫“經(jīng)”,“經(jīng)”為何意?最初是指織布時(shí)用梭穿織的豎紗,豎線是不動(dòng)的,所以后世用“經(jīng)”來形容固定不變的標(biāo)準(zhǔn),那么《黃帝內(nèi)經(jīng)》便是中醫(yī)的基礎(chǔ)及標(biāo)準(zhǔn),他告訴了我們古代先賢認(rèn)識(shí)自然,認(rèn)識(shí)人類,認(rèn)識(shí)疾病的最本質(zhì)的道理。所以,不讀透《黃帝內(nèi)經(jīng)》如何可以問心無(wú)愧地自稱是中醫(yī)?其實(shí)很多質(zhì)樸的道理,老祖宗們?cè)缇透嬖V了我們,還寫在書中流傳后世,可是今人卻渾然不知,只看到一些皮毛便開始大放厥詞,抨擊中醫(yī)是偽科學(xué)。請(qǐng)問科學(xué)就是評(píng)判一切的標(biāo)準(zhǔn)嗎?今天看到一位博友的話“不怕中醫(yī)是偽科學(xué),就怕科學(xué)是偽真理”。所以科學(xué)不等同于真理,而且中醫(yī)是五千年中華文明的醫(yī)療保障、健康衛(wèi)士,經(jīng)過了千百年的驗(yàn)證,這樣的結(jié)果難道不比實(shí)驗(yàn)室里小白鼠身上做出的“證據(jù)”可靠得多?
《三國(guó)演義》這本書是根據(jù)史書《三國(guó)志》改編的,作者是小說作家羅貫中,所以書中的人物在歷史上都是真實(shí)存在的,但因?yàn)槭切≌f,故事經(jīng)過了作者的再工。
書里把許多人物描寫得活靈活現(xiàn),如:勇猛善戰(zhàn)的張飛和趙云,義薄云天、寧死不降的關(guān)羽,愛民如子的劉備,神機(jī)妙算的臥龍先生諸葛亮和鳳雛先生龐統(tǒng)等等。整本書圍繞了三國(guó)的君主曹操、劉備、孫權(quán)的斗爭(zhēng)來寫的。他們都自立為帝,想平定天下,斗了個(gè)你死我活,結(jié)果卻被晉王司馬炎統(tǒng)一了。
看完這本書,里面的英雄人物好像就浮現(xiàn)在我眼前,我從書里學(xué)到了很多很多,從這些個(gè)性鮮明的英雄人物身上也學(xué)到了很多很多。
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