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男女生對教育學(xué)的滿意度情況來看,比例接近,但是滿意度較低,都只有2成左右,半數(shù)以上的學(xué)生選擇了一般,而有1成左右的學(xué)生對教育學(xué)不滿意。這說明我們的教育學(xué)課堂教學(xué)存在很多問題,除了上面提到的只講理論、教學(xué)方法單一、以講授為主的情況之外,可能還有其它一些原因。當然,一門課能讓所有的學(xué)生滿意是不可能的,但是,不管怎么說,從滿意度來看,確實較低,這是我們教育學(xué)教師今后要進一步思考的。
二、建議與對策
從整體的調(diào)查結(jié)果來看,學(xué)生對教育學(xué)的滿意度不高,對學(xué)習教育學(xué)的態(tài)度不積極,這跟學(xué)生對學(xué)習教育學(xué)的重要性形成較大的反差,既然學(xué)生認為學(xué)習教育學(xué)很重要,但為什么又對學(xué)習教育學(xué)的積極性不高、滿意度不高呢?一個方面除了上面結(jié)果顯示的教師上課只注重理論、輕視實踐、教學(xué)方法單一之外,還有就是對教育學(xué)本身的認識存在誤區(qū)。因此,教育學(xué)這門課沒被學(xué)生看好,既有學(xué)生自身的原因,主要是學(xué)生對教育學(xué)的認識存在偏差的問題,也有教師自身的原因,主要是沒講清楚這是一門什么樣的學(xué)科,學(xué)生只從書名上去認識這門學(xué)科,結(jié)果造成了認識偏差。針對存在的問題,提出以下相關(guān)建議:
(一)把握住教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)
學(xué)生不喜歡教育學(xué),對它不感興趣,覺得枯燥,這與教育學(xué)這門課本身的特點也不無關(guān)系。因為再有教育經(jīng)驗,再懂教學(xué)的老師,也必須面對教育學(xué)這門學(xué)科的學(xué)科性質(zhì)和特點的問題。因為教育學(xué)是一門理論學(xué)科,要把理論講清楚,又談何容易。但是學(xué)生并沒有認識到這一點,而學(xué)生對教育學(xué)的不正確的認識,這同時與教師有很大的關(guān)系,因為教師并沒有讓學(xué)生明白這是一門什么樣的學(xué)科,學(xué)生在接受這門課之前,并沒有多大的心理準備。教育學(xué)是一門理論學(xué)科,但大多數(shù)的學(xué)生卻認為,學(xué)習教育學(xué)的目的是學(xué)到教學(xué)技能,從前面的問卷調(diào)查結(jié)果已顯示,70%以上的男生和80%以上的女生都認為,學(xué)教育學(xué)的目的是掌握教學(xué)方法與技能,這正好與教育學(xué)的目標相反。從開放式問卷中也可以看出,很多同學(xué)反映,在平時的教學(xué)過程中,教師要多結(jié)合實踐,如對“你希望教育學(xué)課程能滿足你哪方面的需要”的回答中,大多數(shù)同學(xué)的回答是:“教學(xué)方法和技能”,“怎樣設(shè)計課堂教學(xué),怎樣管理班級以及突發(fā)事件”、“希望在教學(xué)技能與教學(xué)設(shè)計方面有幫助”等等,從回答的內(nèi)容來看,都是把教育學(xué)當成學(xué)科教學(xué)法課,或教學(xué)技能課,具有明顯的功利性特征。學(xué)生沒有認識到教育學(xué)是一門理論性很強的課程。有關(guān)于教育學(xué)的學(xué)科定位問題,一直以來存在較大的爭論,存在學(xué)科定位的不合理問題,如師范司召開的公共課教育學(xué)教材討論會簡報中提到,“與會代表一致認為,公共課教育學(xué)兼有理論學(xué)科與應(yīng)用學(xué)科兩重性質(zhì),它既是一門專業(yè)基礎(chǔ)課,又是一門很強的專業(yè)實踐課”。這門課程“旨在培養(yǎng)學(xué)生熱愛教育事業(yè),樹立正確的教育觀和從事教育、教學(xué)的基本技能”。教育學(xué)一共只有54學(xué)時,在這些課時內(nèi),不可能讓師范生都能“解釋教育現(xiàn)象”,“掌握教育專業(yè)技能”,又“樹立正確的教育觀”,并“熱愛教育事業(yè)”。我們認為高師公共教育學(xué)課程應(yīng)是一門專業(yè)理論學(xué)科,應(yīng)把引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的教育觀念,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)于教育科學(xué)的理論思維能力作為自己的主要任務(wù)。提高教學(xué)技能、課堂管理技能的課,只能由相應(yīng)的學(xué)科并到實踐中去解決。教育學(xué)不可能解決教育中的所有實踐問題。這就要求我們的教師在一開始上這門課的時候,必須講清楚教育學(xué)是一門教育理論課程,而不是技能課程。只有把學(xué)科定好了,教師和學(xué)生都知道學(xué)教育學(xué)的目的是什么,這樣,才不會誤導(dǎo)學(xué)生,也不會讓學(xué)生在學(xué)了這門課程后產(chǎn)生失落感。
(二)教育學(xué)教師要理解中小學(xué)的教學(xué)實踐,自身要懂教學(xué)
當前教育學(xué)教學(xué)過程中一個較大的問題是,教師只管講理論,不能結(jié)合具體的實踐進行講解。如何從理論和實踐兩個方面來駕馭教育學(xué)課給教育學(xué)教師帶來了一定的困難。“多數(shù)教師的教學(xué)不能從實踐入手,脫離基礎(chǔ)教育實際,教學(xué)過程紙上談兵,空洞乏味,缺乏生活氣息”是當前教育學(xué)課堂的一個真實寫照。因此針對教師課堂上只注重理論講解,教學(xué)方法單一等問題,建議學(xué)校給教育學(xué)老師和學(xué)生一些時間,每個學(xué)期有一定的時間專門用于到中小學(xué)去聽課,不斷提高學(xué)生對教學(xué)的感性水平,即在上這門課之前,要在一個見習期,或邊上課邊見習。教學(xué)只有建立在學(xué)生的已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,才會更有效。同時針對教育學(xué)教師、教學(xué)法教師,長期以來沒有中小學(xué)的教學(xué)實踐經(jīng)驗的特點,特別是剛畢業(yè)且沒有在中小學(xué)呆過的教師,必須到中小學(xué)教學(xué)一定年限。不管是哪個層次的畢業(yè)生,只要從事培養(yǎng)教師教學(xué)工作的,都應(yīng)到中小學(xué)進行支教,理解中小學(xué)的教學(xué)實踐,這樣才能培養(yǎng)出合格的中小學(xué)教師的教師來。同時,要不斷提高自己的教學(xué)技能,教育學(xué)教師不懂教學(xué),卻在上教育學(xué)課的時候講解怎么教學(xué),這是一個很大的悖論,因此,教育學(xué)教師自己要不斷的提高自己的教學(xué)技能,把書本上的理論知識與具體的教學(xué)實踐結(jié)合起來,不斷促進教育學(xué)教學(xué)的有效、高效。
(三)進行案例教學(xué)
在調(diào)查過程中,有些學(xué)生提出了寶貴而又有建設(shè)性的建議,這證明我們的學(xué)生是希望學(xué)好教育學(xué)的。有很多學(xué)生提出,要結(jié)合具體案例進行教學(xué),在案例中建構(gòu)教育理論。當前國內(nèi)一些學(xué)者也主張采用案例教學(xué),通過案例教學(xué),來提高教育學(xué)教學(xué)的有效性。雖然教育學(xué)是理論學(xué)科,理論的東西多少會有些晦澀難懂,但如果能結(jié)合案例進行教學(xué),將會有一定的改觀。所謂案例教學(xué),“從廣義上講,案例教學(xué)可界定為通過對一個具體情境的描述,引導(dǎo)學(xué)生對這些特殊情境進行討論的一種教學(xué)方法。在一定意義上,它是與講授法相對立的”。通過創(chuàng)設(shè)生動的具體案例,使學(xué)生進入某種特定的事件、情境之中,通過生生之間,師生之間的交流與探討,挖掘案例中隱藏的教育教學(xué)規(guī)律,從而提高學(xué)生創(chuàng)造性運用知識、分析和解決實際問題的能力。這雖然給教師帶來了更大的教學(xué)負擔,同時也對教師提出了較高的要求,要求教師具備較高的理論素質(zhì)與實踐水平,但是,為了提高教學(xué)的有效性,這樣做是值得的。
(四)培養(yǎng)學(xué)生克服困難的精神
從自己親身觀察來看,當前的大學(xué)生有畏難情緒。我們不能完全被上面的問卷調(diào)查結(jié)果所嚇倒,認為所有這些問題全部是教師無能造成的。不管是什么樣的學(xué)習,都要付出艱辛努力,任何學(xué)科都是如此。但是,由于社會的浮躁,很多學(xué)生不肯花時間來學(xué)習理論性的東西,只想在很短的時間內(nèi)學(xué)會一些簡單的教學(xué)技能,這跟教育學(xué)的理論要求是不相融的,因為教師不管采用什么樣的教學(xué)方法,最終還是一個目的,使學(xué)生理解教育的相關(guān)原理,所以,我們一定要教育我們的學(xué)生,要克服畏難情緒,只有真正理解了教育的相關(guān)原理,才能真正指導(dǎo)今后的教育教學(xué)實踐,在具體的教學(xué)過程中,才不會盲目。
(五)建議改革評價方式
創(chuàng)新教育指的是通過改變教育觀念,創(chuàng)新教育方式,發(fā)揮學(xué)生在教育過程中對于新知識、新內(nèi)容的自我探索能力,基于自己的生活經(jīng)驗和理解產(chǎn)生對新知識獨特的理解和體驗,同時在這個過程中掌握基本的學(xué)習方法和能力,為將來成為創(chuàng)新型人才奠定基礎(chǔ)。
2創(chuàng)新教育在小學(xué)語文教學(xué)中運用的有效策略
創(chuàng)新教育是一種旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的教育。創(chuàng)新教育的開展需要從創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新實踐以及創(chuàng)新情感四個方面分層次、相互滲透、相互遞進的展開。
2.1創(chuàng)新意識的塑造是創(chuàng)新教育開展的起點
創(chuàng)新意識指的是敢于質(zhì)疑、敢與標新立異以及敢為天下第一的勇氣。這就要求小學(xué)生要不唯師、不唯書,敢于講真話,敢于發(fā)表自己的思想。例如,在《陽光》的教學(xué)過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生觀察頭頂?shù)年柟?,看是什么顏色?有的小朋友說是紅色的;有的小朋友說是金色。但是有一個小朋友說陽光是彩色的,當太陽公公高興的時候,陽光是紅色的;當太陽公公難過的時候,陽光是灰色的,這時就會有烏云;當小朋友做了好事的時候,太陽公公會笑,這時陽光是金色的。在這樣的氛圍下,學(xué)生們展開了對陽光的想象。有學(xué)生提問,在不同的季節(jié)陽光的顏色是一樣的嗎?為什么在不同的季節(jié)陽光會把花草樹木變成不同的顏色?為什么每天都會有陽光,而我們會穿不同厚度的衣服?在這節(jié)課中,教師通過開放性的課堂和民主的氣氛,激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。
2.2創(chuàng)新思維是創(chuàng)新教育開展的核心所在
創(chuàng)新思維的培養(yǎng)首先需要積極的求異性。小學(xué)生在幼兒階段,對世界的認識是充滿想象的,他們會根據(jù)人們的感情賦予人物不同的色彩,他們對夢想的回答是獨特而有創(chuàng)意的,他們解決問題的方式富有創(chuàng)意。求異性是創(chuàng)新思維的動力和源泉,創(chuàng)新思維是一種非邏輯性的,一種求異的思維。因此,在小學(xué)語文的教學(xué)過程中,要注重對學(xué)生個性和獨特性的尊重。例如,在以春天為主題的作文教學(xué)中,首先引導(dǎo)學(xué)生通過發(fā)散性思維,以小組為單位描述自己見到的最美麗的春景以及這次春景的經(jīng)歷,然后引導(dǎo)學(xué)生將自己見到的春景用最精美的語段展示出來,并以小組為單位交流這些描寫好在什么地方,最后用自己的文字把自己見到的最美的春景描寫出來。在這個過程中,學(xué)生充分調(diào)動自己的思維和想象進行獨立的思考,對學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展起著重要的作用。
2.3創(chuàng)新實踐能力是創(chuàng)新教育開展的落腳點
創(chuàng)新教育的開展其根本目標是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力,能夠引導(dǎo)學(xué)生將自己的創(chuàng)新型想象付諸生活實踐中。就小學(xué)階段來說,主要包括學(xué)生搜集信息解決問題的能力、學(xué)生的動手操作能力和對新事物新思想的接受能力。例如,在《兩只鳥蛋》的教學(xué)活動中,教師通過PPT的展示引導(dǎo)學(xué)生走進動物園的鳥禽區(qū),學(xué)生欣賞著鳥類世界,交流著他們所喜歡的鳥類。這時動物園的一個導(dǎo)游展示出一個問題“你知道美麗的小鳥是從什么地方來的嗎?學(xué)生見到這樣的題目根據(jù)生活中的經(jīng)驗展開了討論,有的說是鳥媽媽生的,有的說鳥媽媽是生鳥蛋,不是鳥媽媽等等。通過討論,學(xué)生基本建立了自己初步的認識。這時教師把前幾天的雞蛋和母雞拿到教室里,學(xué)生以小組為單位展開關(guān)于課文的學(xué)習,并借助課外學(xué)習,知道了雞媽媽孵蛋需要的溫度。學(xué)生在今后一周的觀察中親眼看到了小雞,知道了保護鳥蛋就是保護鳥類就是保護大自然。在以孵蛋游戲為活動的教學(xué)中,學(xué)生展開了關(guān)于新內(nèi)容的學(xué)習和課外知識的擴展,這樣的教學(xué)以學(xué)生為主進行學(xué)習,充分的提高了課堂效率。
2.4創(chuàng)新情感是創(chuàng)新教育開展的動力和源泉
關(guān)鍵詞數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)德育數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育
1993年聯(lián)合國在我國召開的“面向21世紀教育”國際會議認為:世界第一位的挑戰(zhàn)不是新技術(shù)革命,而是道德問題。專家們一致認為,如果將來科學(xué)技術(shù)更進一步發(fā)達了,而領(lǐng)導(dǎo)權(quán)又掌握在沒有道德的人手里,那就是人類的災(zāi)難了,因為他手中已經(jīng)不是一把槍,而是原子彈。因此,當代世界各國都把國民德育作為一項緊迫的任務(wù),并積極探索新形勢下的德育模式。在市場經(jīng)濟條件下,努力探討學(xué)科德育的特點、規(guī)律,充分發(fā)揮其德育主渠道的作用,是我們教師義不容辭的責任。
數(shù)學(xué)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分,以它獨特的風格,承擔著德育的任務(wù)。首先,數(shù)學(xué)是客觀物質(zhì)世界的數(shù)量關(guān)系及空間形式的客觀規(guī)律的反應(yīng)。其次,數(shù)學(xué)本身具有結(jié)論確定的特點,數(shù)學(xué)教學(xué)可以說是培養(yǎng)學(xué)生理性的教學(xué)。第三,數(shù)學(xué)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生繼承基礎(chǔ)知識的同時,無形中培養(yǎng)了他們的進取心和創(chuàng)新精神。第四,數(shù)學(xué)課是學(xué)校教育的基礎(chǔ)課之一,數(shù)學(xué)教育是一種文化基礎(chǔ)教育。在數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生進行德育不僅是必要的,而且是可行的。
一、數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的特點
1.隱蔽性數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育并不是讓教師在數(shù)學(xué)課堂上進一種說教,而是寓德育于數(shù)學(xué)教學(xué)之中,追求的是德育和智育的有機結(jié)合。
2.深刻性數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育反映出一種遲效性,它不能收到立竿見影的功效,而需要利用數(shù)學(xué)的特點,長期熏陶方能見效。但這種德育的功效一旦獲得,將不易被改變,終身受益無窮。因此,它又顯現(xiàn)出長效性、深刻性。
3.整體性數(shù)學(xué)之德育,是對人的素質(zhì)的全面提高,既可以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀、世界觀,培養(yǎng)理性精神,又可以培養(yǎng)意志與毅力,提高抗挫能力,因而能夠提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
4.層次性德育內(nèi)容本身是個層次的結(jié)構(gòu)系統(tǒng),一方面,教材的知識帥淺入深的,以教材為載體的數(shù)學(xué)德育,也是同步由淺入深地構(gòu)成德育系列;另一方面,學(xué)生思想品德發(fā)展的順序性和階段性也要求德育要有層次性。
5.制約性數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育內(nèi)容受教學(xué)內(nèi)容的制約,途徑和方法受教學(xué)過程的制約。教材是課堂德育的當然載體,依據(jù)教材挖掘德育因素是課堂教學(xué)的前提。脫離教學(xué)內(nèi)容,德育和智育就成了兩張皮,油水兩分離;找到了切入點,智育和德育就可以水融,雙管齊下。
二、數(shù)學(xué)教學(xué)的德育功能
1.培養(yǎng)科學(xué)的人生觀和世界觀
數(shù)學(xué)本身充滿著唯物辯證法。在數(shù)學(xué)的發(fā)生與發(fā)展過程中,概念的形成與演變,重要思想方法的確立與發(fā)展,重大理論的創(chuàng)立與沿革等,無不體現(xiàn)唯物辯證法的核心思想——發(fā)展、運動與變化。數(shù)學(xué)對象源于現(xiàn)實世界,說明了認識論的唯物論,體現(xiàn)存在決定意識的觀點。通過數(shù)學(xué)教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法,培養(yǎng)創(chuàng)新意識,認識數(shù)學(xué)的價值,認識科學(xué)的發(fā)展是永無止境的,而人生有限,必須善待人生,充分實現(xiàn)自己生命的價值,樹立正確的人生觀。
2.培養(yǎng)理性精神
誠實、求是,是數(shù)學(xué)理性精神的本質(zhì)特征。數(shù)學(xué)語言的精確性使得數(shù)學(xué)中的結(jié)論不會模棱兩可,數(shù)學(xué)中不存在偽科學(xué),不允許有任何弄虛作假的行為存在。數(shù)學(xué)讓人不迷信權(quán)威,不屈服于權(quán)貴;數(shù)學(xué)讓人堅持原則,忠于真理。因此,數(shù)學(xué)教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的自尊、自信、自愛,培養(yǎng)學(xué)生獨立的人格。
理智、自律,是科學(xué)文化人的重要人格特征,數(shù)學(xué)能夠去其浮躁,凈化人的靈魂。數(shù)學(xué)的思維方式,教育人們理智地思考問題,三思而后行。數(shù)學(xué)的公理化方法、結(jié)構(gòu)方法、數(shù)學(xué)模型方法、拓廣方法等,培養(yǎng)學(xué)生思維的條理性、整體性、創(chuàng)造性、深刻性,久而久之,養(yǎng)成從全局出發(fā),抓住事物的本質(zhì),自覺按客觀規(guī)律辦事的習慣。
3.培養(yǎng)高尚情操,提高思想修養(yǎng)
數(shù)學(xué)是一門既美又真的科學(xué),不但擁有真理,而且具有至高的美。包括數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)中的美學(xué)感悟,數(shù)學(xué)命題從未知到已知的轉(zhuǎn)化,充滿了發(fā)現(xiàn)科學(xué)真理的愉悅和歡樂。對科學(xué)問題的好奇,求解的欲望,解決之后的歡樂。對科學(xué)問題的好奇,求解的欲望,解決之后的歡樂,是人生秘不可少的體驗。還包括數(shù)學(xué)表示中的美學(xué)修養(yǎng),如數(shù)學(xué)概念的簡單性、統(tǒng)一性,結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)性、對稱性,數(shù)學(xué)命題與數(shù)學(xué)模型的概括性、典型性和普遍性,數(shù)學(xué)中的奇異性等。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,學(xué)生獲得數(shù)學(xué)的審美能力,既有利于激發(fā)對數(shù)學(xué)的興趣,也有助于提高創(chuàng)造能力,數(shù)學(xué)美是激發(fā)求知欲、形成內(nèi)驅(qū)力的源泉。
4.培養(yǎng)意志與毅力,提高抗挫能力
數(shù)學(xué)史是數(shù)學(xué)家的奮斗拼搏史,展示著數(shù)學(xué)家為真理而獻身的偉大人格和崇高精神。數(shù)學(xué)每前進一步,都充滿艱難險陰,需要數(shù)學(xué)家們的膽識、勇氣和毅力,甚至甘冒生命的代價而百折不回。希帕薩斯因發(fā)現(xiàn)無理數(shù)而葬身大海,阿基米德因醉心數(shù)學(xué)而被亂兵所殺。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,把定理、公式與數(shù)學(xué)家逸事聯(lián)系起來介紹給學(xué)生,有僅有助于學(xué)生對所學(xué)知識的理解和記憶,而且可以培養(yǎng)學(xué)生對所學(xué)知識的理解和記憶,而且可以培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志與毅力。學(xué)生聽了數(shù)學(xué)家的事跡,必然會心潮澎湃,備受鼓舞,將百折不撓的磨煉,體驗成功的喜悅,從而認識到只有經(jīng)過自己奮斗才能取得激勵人和鼓舞人的成就。
5.培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識,提高科技修養(yǎng)
由于在教學(xué)中,經(jīng)常討論最大值、最小值和最佳解題對策等問題,因此,數(shù)學(xué)教學(xué)可以使學(xué)生從事物發(fā)展的眾多可能性中尋找最佳途徑,培養(yǎng)優(yōu)化意識。
在學(xué)生將來的生活和學(xué)習中,能被直接應(yīng)用的現(xiàn)成數(shù)學(xué)理論知識很少,真正起作用的是學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習中培養(yǎng)出來的數(shù)學(xué)意識,才是解決問題的關(guān)鍵。教師要結(jié)合適當?shù)膶嶋H問題,發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)建模能力,讓學(xué)生“跳起來能摘到桃子”。同時,讓學(xué)生從了解數(shù)學(xué)發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)折和里程碑事件中,如三次數(shù)學(xué)危機,幾何作圖三大問題,五次方程不可解與群論,集合論與數(shù)學(xué)基礎(chǔ),“李約瑟難題”和“陳省身猜想”等等,懂得數(shù)學(xué)落后即科技落后,就會挨打,就會喪權(quán)辱國。從而提高學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)的積極性,增強責任感,培養(yǎng)學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)和追求真理的良好品質(zhì)。
三、數(shù)學(xué)教學(xué)的德育原則
1.科學(xué)性原則數(shù)學(xué)教學(xué)為形成學(xué)生科學(xué)的世界觀和良好的道德品質(zhì)提供了堅實的基礎(chǔ)。學(xué)習數(shù)學(xué)需要正確的動機和科學(xué)的思維方法,遵循認識論的規(guī)律。因此,德育滲透要符合的科學(xué)性原理,符合學(xué)生的認知規(guī)律,注意數(shù)學(xué)課的本質(zhì)特征,把握德育滲透的適度、力度、結(jié)合度,才能收到良好的教育效果。
2.滲透性原則教學(xué)中要將智育和德育融為一體,防止牽強附會,貼政治標簽。要找好德育的切入點,抓住道德的基本點,由此深入、輻射,才能收效。要根據(jù)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點將德育與教材內(nèi)容有機結(jié)合,相互滲透,達到課堂教學(xué)融知識性、思想性于一體的最高境界。
3.系統(tǒng)性原則科學(xué)世界觀和良好的道德品質(zhì)的形成要經(jīng)歷一個耳濡目染、潛移默化的漸變過程,不可能畢其功于一役,要根據(jù)每學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容和德育目標制定德育計劃,長期地熏陶、滲透,才能水到渠成,見到功效。
4.量力性原則數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育,必須根據(jù)學(xué)生的心理和生理特征,認知基礎(chǔ)和思維發(fā)展水平,確定符合學(xué)生實際的目標,有目的、有計劃、循序漸進地進行。學(xué)生能力的提高,思想品德的形成,總是因人而異,不可能是同一模式,因此,在保證共同施教達到統(tǒng)一要求的前提下,還要照顧不同學(xué)生的層次特點,注意個別教育與共同教育相結(jié)合。
5.情感性原則數(shù)學(xué)教學(xué)中德育要講究藝術(shù)性,充分發(fā)揮情感效應(yīng)。在師生交往中,建立一種平等、民主、新切、和諧的師生關(guān)系。如果教師在課內(nèi)外均以教育者自居,表情嚴肅,態(tài)度嚴厲,學(xué)生就會產(chǎn)生壓抑感和約束感,甚至會造成心理障礙,日積月累就會對教師敬而遠之,這時的教育自然是低效甚至無效。反之,尊重學(xué)生,真誠地關(guān)心和理解學(xué)生,對學(xué)生嚴格要求,而心幫助,一視同仁,就會使學(xué)生在一種輕松、愉快的氣氛中接受知識,領(lǐng)悟道理,在感情交融的情境中獲得啟迪,在不知不覺中受到熏陶和感染。
四、實施中應(yīng)重視的兩個問題
1.寓德育于數(shù)學(xué)教學(xué)中的關(guān)鍵是教師教師應(yīng)面向新世紀,充分認識數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的深遠意義,轉(zhuǎn)變思想,更新觀念,真正將每節(jié)課的德育目標落到實處,明確自己的職責是教書育人?!皩W(xué)高為師,身正為范”,教師的舉止言行,學(xué)生都在細心觀察,甚至效仿。教師通過講授的科學(xué)性、思想性,嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,負責始終的教風,詼諧幽默的語言感染著學(xué)生,激勵他們以堅忍不拔的頑強精神,向理想目標進取。因此,數(shù)學(xué)教師要不斷提高自身修養(yǎng),除了精通自己所教的知識,還要有一定的數(shù)學(xué)史知識和數(shù)學(xué)思想方的知識,能把握中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的脈絡(luò),理出思想教育的層次,探索一些具體的德育方法。這就要求教師以全面提高學(xué)生素質(zhì)、培養(yǎng)新一代為已任,樹立新的教學(xué)觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀,準確把握學(xué)生所思、所求、所感、所愛,有的效矢地教育,才能收到實交效。
2.著眼課內(nèi),放眼課外學(xué)生個體品德心理的形成,是內(nèi)部條件和外部條件相互作用的結(jié)果。實踐性活動是實現(xiàn)這種相互作用的具體過程。教學(xué)中要著眼課內(nèi),放眼課外,課內(nèi)長期滲透,課外集中拓寬,才能促進學(xué)生把數(shù)學(xué)學(xué)習與崇高的理想結(jié)合起來,使學(xué)生興趣化為更大的求知內(nèi)驅(qū)力,進而深化德育效果。豐富多彩的課外數(shù)學(xué)活動,是課內(nèi)教學(xué)的延伸,又是德育的生動的大課堂。如組織數(shù)學(xué)美育討論,組織數(shù)學(xué)興趣小組,開展數(shù)學(xué)競賽,收集數(shù)學(xué)在社會經(jīng)濟動中的應(yīng)用實例等,以此擴大學(xué)生的知識視野,提高數(shù)學(xué)素養(yǎng),促進學(xué)生個性自由發(fā)展。
參考文獻
1.劉隆華、蔣國范:《論中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育》,載《數(shù)學(xué)教師》,1997年第7期。
充分的教學(xué)準備能夠有效提高小學(xué)語文課堂教學(xué)的效果,促進學(xué)生學(xué)習效率的提高,并且能夠進一步規(guī)范教師的教學(xué)模式,使教師按照合理的教學(xué)步驟進行教學(xué)。因此,課堂的教學(xué)準備工作應(yīng)該做得具體和全面。在課前的準備中,教師應(yīng)該將需要教授給學(xué)生的知識進行系統(tǒng)的整理,將重點知識與次重點知識分開整理,進而合理分配課堂教學(xué)時間。另外,教師還應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容準備一些擴展性的資料,在課堂上擴展學(xué)生的知識面,這樣才能夠保證小學(xué)語文課堂教學(xué)的質(zhì)量,提高教學(xué)的效果,促進學(xué)生語文學(xué)習的更大進步。
二、有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣
興趣作為最好的老師,在小學(xué)語文教學(xué)中也同樣發(fā)揮著重要的作用。有效的教學(xué)模式應(yīng)該是充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性,進而使學(xué)生能夠積極參與到課堂學(xué)習中,因此,需要教師采取有效的教學(xué)策略實現(xiàn)學(xué)生的積極參與。首先,教師應(yīng)該結(jié)合小學(xué)生愛玩愛動的特點,增加課堂教學(xué)的趣味性,進一步調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性,教師可以在課堂上將語文知識的學(xué)習融入到比賽中,背誦詩歌比賽、寫作文比賽等等,有助于提高課堂教學(xué)的效率。其次,教師還應(yīng)該對學(xué)生進行有效的引導(dǎo),小學(xué)生由于年齡較小,在課堂上無法充分集中注意力,在學(xué)生溜號或者走神的時候,教師適當?shù)剡M行提醒,并且引導(dǎo)學(xué)生該學(xué)習什么,怎樣進行學(xué)習,使學(xué)生能夠參與到課堂學(xué)習中來,進而實現(xiàn)最佳的學(xué)習效果,在小學(xué)階段使學(xué)生能夠打下良好的語文基礎(chǔ)。
三、創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境
然而,小學(xué)語文課堂時間有限,并且教師也無法帶領(lǐng)學(xué)生進行更多的課外實踐活動,無法置身在真實的環(huán)境中學(xué)習語文。針對這種情況,教師可以在課堂教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境,實現(xiàn)語文學(xué)習的進步。具體來說,可以創(chuàng)設(shè)如下兩種情境,一是創(chuàng)設(shè)問題情境,充分利用問題情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣,并且鼓勵學(xué)生積極參與到問題的討論中,增強學(xué)習的效果;二是創(chuàng)設(shè)生活情境。語文來源于生活,因此,教師創(chuàng)設(shè)生活情境,能夠使學(xué)生了解到語文與生活的聯(lián)系,對于人們更好地理解知識有很大的幫助。
四、鼓勵學(xué)生進行高效率的集體協(xié)
(一)個性教育是現(xiàn)代語文教學(xué)的必然要求
反思我們的教改歷程,我們不能不對語文教學(xué)的取向重新進行評估、判斷和認識,為什么于漪、魏書生等先進教法在一窩蜂地普及或推廣之后難以見到滿園春色的景象?刻鵠不成反類騖的現(xiàn)象比比皆是?其原因就是追隨者忽視了個性建設(shè),在模仿中喪失了自身特點,同時也脫離了學(xué)生這一教學(xué)主體的個性差異,那種不能透徹領(lǐng)會其先進教法之實質(zhì)而亦步亦趨的“死學(xué)”是難以收到預(yù)期效果的,“一切的美與成功都建立在個性之上”這一點我們必須有足夠的認識。確立教育個性化理念,是打破僵化教學(xué)模式的有效手段。教育個性化,是指培養(yǎng)人的個性化,也就是要重視教育對發(fā)展完整的個性的作用。語文學(xué)科實施個性化教育,是素質(zhì)教育觀所要求的目標之一,我們的目標是既培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,雙要發(fā)展學(xué)生個性二者是互相依存互相促進的關(guān)系,這種平衡的教學(xué)觀應(yīng)該得到大力提倡,這是歷史和時代的雙重要求,也是我們不可推卻的責任。
語文學(xué)科實施個性教育,具有無可比擬的優(yōu)越性,語文對于培養(yǎng)熱愛祖國語言文學(xué),熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感,培養(yǎng)對于祖國傳統(tǒng)文化的尊重,熱愛及擇優(yōu)承傳的心理意識具有獨到的作用。課本中大量富有個性的作家寫出的富有個性特色的作品,必將對學(xué)生的個性產(chǎn)生深刻而持久的影響,我們相當多的因?qū)W偏愛某種風格的文學(xué)作品實質(zhì)上也是這種影響打下的烙印,這個烙印甚至可以影響其生活情趣的取向及個性的形成,所謂潛移默化指的就是這個意思。再有,語文教師本身的個性色彩,也更直觀地給學(xué)生以直接的影響。
(二)發(fā)掘教材個性、展示教師個性、發(fā)展學(xué)生個性是語文個性教育的基本構(gòu)架。
個性是一個人獨特的心理特征的總和。個性意味著獨特性,積極有益的美好的個性特征是創(chuàng)造性的內(nèi)在依據(jù),在同等條件下,個性越鮮明,創(chuàng)造力就越強,因此,個性教育是培養(yǎng)創(chuàng)造力的素質(zhì)教育不可偏廢的必然內(nèi)容之一。語文個性教育是指語文教育能夠突顯作者、教師、學(xué)生的個性并能有效培養(yǎng)受教育者個性的全部教學(xué)內(nèi)容,包括教學(xué)方式、方法及藝術(shù),甚至也包括教學(xué)結(jié)果及其評價。語文個性教育的主要環(huán)節(jié)一般表現(xiàn)在三個方面:課文展示的作者的個性,需要足夠的發(fā)掘;教師教學(xué)的個性,需要長久地錘煉;學(xué)生學(xué)習的個性,需要愛護地培育。課文多是文質(zhì)兼美的佳作,它們千姿百態(tài)各具神韻風采,同時也是作者的獨特創(chuàng)造力的載體之一。如果說課本是展示精美作品的展臺,那么眾多文學(xué)作品便是一朵朵各具姿韻的奇葩。這是一個五彩繽紛的個性美的世界,不同作家就表現(xiàn)出不同的個性色彩,確是文如其人。魯迅語言的幽默、犀利、深刻,嘻笑怒罵皆成文章;朱自清的語言優(yōu)美、清麗、雋永;老舍的語言精確、鮮明、風趣;茅盾的語言峻峭明快,剛鍵而柔婉;巴金的語言綺麗多情;楊朔的語言清新醇厚;劉白羽的語言熱情妙肖;趙樹理的語言樸實通俗。等等,都在一定意義上鮮明地顯示了作者的個性,常說“風格就是人”這就是對個性風采的實質(zhì)性概括。所有這些,是個性培養(yǎng)的最生動也最具典范意義的教材。
教師的教學(xué)也是一種富于個性特征的創(chuàng)造性勞動。由于師出多門,相互各自生活于不同的歷煉環(huán)境等不同,教師的思想認識、氣質(zhì)性格、知識結(jié)構(gòu),品質(zhì)修養(yǎng)等必然不同,因而在教學(xué)中總會表現(xiàn)他自己的精神風貌,表現(xiàn)出他對教學(xué)內(nèi)容、教育對象的獨特感受,認識和情感。有的巧于設(shè)疑;有的邏輯嚴密;有的風趣幽默;有的激情橫溢。個性不同的教師,即使教學(xué)內(nèi)容相同,教學(xué)條件相似,他們的教學(xué)也會各具不同的特色。教師在教學(xué)上表現(xiàn)出鮮明的個性色彩是教學(xué)走向成熟的標志。個性化教學(xué)應(yīng)該教如其人,教師應(yīng)追求把自己的良好品質(zhì),廣博的知識展現(xiàn)于三尺講臺上。教師合乎教學(xué)現(xiàn)實的個性表現(xiàn),會給學(xué)生留下深刻印象,這直接影響教學(xué)效果,對學(xué)生個性表現(xiàn),會給學(xué)生留下深刻印象,這直接影響教學(xué)效果,對學(xué)生個性心理品質(zhì)的發(fā)展,具有潛移默化的作用。只有個性才能塑造個性,只有性格才能培養(yǎng)出性格,在教學(xué)中教師應(yīng)追求自己的風格,充分顯示自由創(chuàng)造力,潛心錘煉和展示自己的教學(xué)方法、風格、節(jié)奏。在填鴨式滿堂灌的教學(xué)方式下,只能培養(yǎng)學(xué)生的被動人格;在機械復(fù)制的教育方式下,只能形成模式化標準化的人格;在分解主義教育方式下,只能培養(yǎng)出片面發(fā)展的人格。很難相信,個人一面、千口一詞、規(guī)范化、公式化、雷同化的東西能培養(yǎng)出千;姿百態(tài)豐富多彩的個性。
還應(yīng)當看到,個性教育在某種意義上講追求的是求異標新。求異思維是創(chuàng)造思維的核心,是一種從多角度、多起點、多層次來思考問題的方法,二OOO年的高考作文題正是本著這一思想來設(shè)計的。要培養(yǎng)發(fā)展受教育者做個性,就必須把求異思維結(jié)合到具體的教學(xué)中去,在教學(xué)中追求多向性、獨創(chuàng)性、靈活性。多向性是就廣度而言,要求思路寬廣輻射,多方求索,不拘一格;獨創(chuàng)性就其深度而言,要不落俗套,獨僻蹊徑;靈活性是指靈活度、要求活潑多度,善于應(yīng)變。培養(yǎng)學(xué)生的求異思維,首先應(yīng)從靈活性入手訓(xùn)練,啟發(fā)思維,引導(dǎo)思維換象,促成其思維多向發(fā)展;進而達到獨創(chuàng)性。比如在作文教學(xué)中,讓學(xué)生對同一題目同一素材同一體載的作文,從不同角度、不同立意、不同取材、不同構(gòu)思、不同風格、不同手法等去進行寫作。只有這樣,才能更好地培養(yǎng)出個性,進而也就造就了受教育者善于創(chuàng)造未來的個性潛質(zhì)。在個性教育中,雖然學(xué)生依然是受教育者,但他們?nèi)匀皇墙逃黧w,他們應(yīng)該有更多的更好的條件和機會表現(xiàn)出千差萬別的個性,作為教師應(yīng)該為他們營造出具有現(xiàn)代特質(zhì)的個性支撐面和發(fā)揮創(chuàng)造力的天地,仍以作文教學(xué)為例,應(yīng)該張揚個性,爆發(fā)創(chuàng)造力,鼓勵學(xué)生寫其感受,寫其實理解和情感,鼓勵表現(xiàn)自我。同時,我們應(yīng)該承認差別,重視差別,這才是個性教育。針對學(xué)生不同的個性涵養(yǎng)及語文技能的不同層次的實際情況及不同要求,創(chuàng)造各種條件允許學(xué)生向不同的方向發(fā)展,當然這里不能忽視教師做引導(dǎo)和促動作用。這樣才能使學(xué)生真正成為有個性和特點的有用人才。
當前,開放教育教學(xué)交往沖突集中表現(xiàn)為:開放教育課程教學(xué)理念、目標、標準與現(xiàn)實環(huán)境、條件和效果之間的落差。這在一定程度上導(dǎo)致了很多教師的困惑及苦惱。
(一)來自于教材
教材是教學(xué)三要素中的一個基本因素。遠程開放教育中,由于師生之間的雙向信息交流具有非實時性,教師無法及時得到學(xué)生的信息反饋。因而,教材在教學(xué)中的作用更加舉足輕重。目前,遠程開放教育使用的某些教材由于編寫周期長,新知識、新技術(shù)、新內(nèi)容、新工藝、新案例、新材料不能及時反映到教材中來,與開放教育應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式緊密聯(lián)系實踐的要求有比較大的差距。還有的教材難易程度不適中,不遵循循序漸進的規(guī)律且跨度非常大。教材帶來的困難,不僅使學(xué)員感到茫然,老師在實際教學(xué)中也常感到無所適從。
(二)來自于學(xué)生
自主學(xué)習是學(xué)習者指導(dǎo)和控制自己學(xué)習行為的能力,一般是由學(xué)習者的學(xué)習態(tài)度、學(xué)習能力和學(xué)習策略等因素綜和而成的一種學(xué)習機制。遠程開放教育的教學(xué)形式強調(diào)學(xué)員要自主學(xué)習,要求學(xué)員不僅要學(xué)習目的明確,且自學(xué)能力、自制力較強。但通過對遠程開放教育課堂教學(xué)的觀察發(fā)現(xiàn),在教學(xué)實踐中,學(xué)生自主學(xué)習的效果并不明顯。一是學(xué)員缺乏學(xué)習動力。雖然大部分學(xué)生表示能適應(yīng)現(xiàn)代遠程開放教育的學(xué)習方式,但從實際情況來看,有相當一部分已經(jīng)在工作崗位上的學(xué)員是針對單位的學(xué)歷要求選擇繼續(xù)學(xué)習的,而非求知。所以,學(xué)習過程對他們來說顯得無關(guān)緊要,獲取文憑在他們心目中比學(xué)到知識更為重要。通常他們重考試輕學(xué)習,個體內(nèi)在學(xué)習動力不能滿負荷運行。不管老師如何降低要求,都很難提高他們的學(xué)習興趣。二是學(xué)員缺乏學(xué)習能力。開放教育學(xué)員由于專業(yè)基礎(chǔ)薄弱,很少有學(xué)員能成為課堂的積極參與者和勤于思考者,大多學(xué)員都只是消極被動的聽眾。課堂常會出現(xiàn)教師激情澎湃,慷慨激昂,而學(xué)生死氣沉沉,無從應(yīng)對,啟而不發(fā),一臉茫然的尷尬場面。教師自認為趣味正濃的教學(xué)內(nèi)容在學(xué)生面前卻蕩不起“漣漪”,教學(xué)的目的不能充分實現(xiàn)。三是學(xué)員缺乏學(xué)習毅力。其實,在遠程開放教育學(xué)員中,不論是為學(xué)習知識,還是為適應(yīng)工作需要、提高工作水平,或者為混個文憑,他們都是怕被時代淘汰,都包含著與時俱進的積極精神。學(xué)生對適應(yīng)工作需要、提高工作水平的知識其實是不排斥的。但面對學(xué)習中的一些客觀困難,如工學(xué)矛盾、家庭負擔重、計算機能力弱等,他們普遍缺乏克服困難的決心,到課率總不能盡如人意,老師的教學(xué)熱情不免大打折扣。
(三)來自于老師
應(yīng)該說,開放教育從試點開始時至今日,對于輔導(dǎo)教師的定位是:學(xué)生教學(xué)資源的提供者、學(xué)習方法的指導(dǎo)者、專業(yè)知識的咨詢者、前進道路的鼓勵者、自主學(xué)習的引路人,且多數(shù)教師對此都是了然于胸的。但不知是不是受傳統(tǒng)教育觀念影響太深的緣故,在教學(xué)實踐中,包括筆者本人總是會不由自主地把自己當成知識的代表,一堂課上著上著,自己就成了“唱戲”的,學(xué)生則成了“看戲”的。其實,現(xiàn)代教育教學(xué)活動的研究,不僅側(cè)重教師“教”,更應(yīng)重視學(xué)習者的“學(xué)”。研究學(xué)習者,并引導(dǎo)學(xué)習者學(xué)會讀書,學(xué)會分析,學(xué)會歸納,學(xué)會推理等,方可稱“導(dǎo)學(xué)”。
二、電大遠程開放教育課堂教學(xué)中智慧的捕捉
孔子在《學(xué)記》中說:“學(xué)然后知不足,教然后知困?!边@里的“困”其實就是教學(xué)的反思。理性分析電大遠程開放教育教學(xué)交往的沖突之后,于反思中,我們捕捉了一些有益于教學(xué)效果提升的教學(xué)細節(jié)和教學(xué)智慧。
第一,精彩的新課導(dǎo)入。新課之導(dǎo)入好比舞臺戲之序幕、優(yōu)美樂章之序曲。導(dǎo)入精彩,就會引人入勝,就會燃起學(xué)員的求知欲。如創(chuàng)設(shè)認知沖突的思維情景,使學(xué)生徘徊在思維的矛盾中,從疑問中產(chǎn)生“探個究竟”的想法。再比如創(chuàng)設(shè)懸念,緊扣學(xué)生心弦,造成求知若渴的狀態(tài)。還有將鮮活的生活引入課堂等等。以“情”“疑”“趣”來開講,調(diào)動學(xué)員學(xué)習的積極性。這些都體現(xiàn)了教師對教學(xué)全過程的匠心獨具,表現(xiàn)教師創(chuàng)造性教學(xué)藝術(shù)的設(shè)計。
第二,以應(yīng)用為目標,避開高深的理論。有這樣一則真實的故事:26歲時就被譽為“物理天才”的愛因斯坦應(yīng)邀去伯爾尼大學(xué)講授物理理論。按照伯爾尼大學(xué)的規(guī)定,如果一門課的聽課學(xué)生少于5人,就會被取消。開始時,學(xué)生們仰慕愛因斯坦的才學(xué),紛紛來選聽,他也講得神采飛揚。可沒多久,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)壓根兒聽不懂那些高深的理論,上課如坐針氈,來的人也越來越少。愛因斯坦決定接受現(xiàn)實,向?qū)W校報告真實情況,將課程取消。一年后,他來到另一所大學(xué)講授物理理論,但課堂上始終擠滿了學(xué)生。他感嘆道:“高深的理論和晦澀的語言,并不能顯示水平的高低,只有講出學(xué)生聽得懂的理論,才是真正的天才?!?/p>
第三,依據(jù)“吸引教育”的理念,大膽嘗試以學(xué)生感興趣的方式傳遞課程信息。教育經(jīng)驗告訴我們,同樣的教學(xué)內(nèi)容在不同的教師那里,對學(xué)習者的吸引程度是不同的。原因之一在于教學(xué)手法不同。長久采用同一種手法進行教學(xué),會使學(xué)習者感到厭倦。原因之二在于教學(xué)手法的單調(diào)。依據(jù)“吸引教育”的理念,教師們可以大膽探索以下教學(xué)方式。其一,網(wǎng)絡(luò)機房上課。如何讓教室的學(xué)員都跟著老師“動”起來?教師通過網(wǎng)絡(luò)教室管理軟件,科學(xué)、安全地引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)收集、處理相關(guān)資料,自主探究式地完成課堂內(nèi)容,不僅可以優(yōu)化學(xué)習效果,而且能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情,培養(yǎng)學(xué)員科學(xué)正確使用網(wǎng)絡(luò)的習慣和方法。其二,將辯論引入課堂。辯論式教學(xué)是將辯論引入教學(xué)過程的一種手段,是全體師生圍繞同一辯題自主選擇或指定論點,形成正反兩方,借用辯論的形式在課堂上運用所收集到的論據(jù)論證己方論點,并力求駁倒對方論點的一種教學(xué)形式。課堂辯論把教師和學(xué)生的單向交流轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熍c學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生間的雙向交流,能活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,突出學(xué)生的主體作用,使學(xué)生真正成為學(xué)習的主人,讓學(xué)生逐步獲得探究知識的能力。學(xué)生的個性亦由此得到不同程度的發(fā)展。其三,嘗試以“學(xué)習菜單”為載體,開展自主選擇性學(xué)習。時下,“讓學(xué)生自主選擇學(xué)習內(nèi)容”即“菜單式”教學(xué)成為一種新的教學(xué)策略。它是指教師在實施教學(xué)之前針對教學(xué)大綱,通過調(diào)查研究先了解學(xué)生關(guān)心和關(guān)注的熱點與難點問題,然后按照學(xué)生的學(xué)習需求和選擇組織教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計教學(xué)方案,調(diào)動學(xué)生的積極性,進行針對性的教學(xué),從而達到解疑、釋惑和提高學(xué)生學(xué)習的主動性與積極性的目的。在教師和學(xué)生平等交流的氛圍中,精心設(shè)計“學(xué)習菜單”,并以此為載體,來開展學(xué)生的自主選擇性學(xué)習,充分調(diào)動師生雙方的主動性和創(chuàng)造性,使之在教學(xué)中發(fā)揮合力。如此,不僅有利于創(chuàng)設(shè)獨立思考、自由探索的良好氛圍,而且能引導(dǎo)學(xué)員轉(zhuǎn)變學(xué)習方式,鍛煉創(chuàng)新思維,從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”。其四,適當?shù)貙⒅v臺交給學(xué)員。從古至今,三尺講臺一直被教師占領(lǐng)著,學(xué)生只能規(guī)規(guī)矩矩地站在自己的坐位上回答老師的提問。事實上,為滿足學(xué)生個性發(fā)展需要,搭建多元化的平臺,我們應(yīng)該讓學(xué)員走上講臺。學(xué)員在走上講臺之前,會通過預(yù)習、質(zhì)疑,了解課程知識點,掌握講授內(nèi)容中的疑難問題,并理清知識脈絡(luò)。學(xué)生由被動的接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的主動構(gòu)建者,真正成為課堂的主體。老師則真正地承擔起了課堂教學(xué)的組織、指導(dǎo)、幫助、促進者的角色。這全面激發(fā)了學(xué)生的潛能,增強了學(xué)生的自信心,打破了舊的教學(xué)格局。
第四,暢想教學(xué)各環(huán)節(jié),刷新教學(xué)關(guān)系,革新教學(xué)檢測。電大教學(xué)主要包括面授輔導(dǎo)、在線平臺學(xué)習、形成性考核三個環(huán)節(jié)。其實,有時不防大膽刷新教學(xué)關(guān)系,將電大教學(xué)“三個環(huán)節(jié)”的定位總結(jié)為三個關(guān)鍵詞——“聚會”“平臺”“訓(xùn)練”。改革傳統(tǒng)的面授輔導(dǎo)方式和內(nèi)容,讓面授輔導(dǎo)課成為師生“愛學(xué)”的定期聚會;豐富數(shù)字化學(xué)習資源,讓“電大在線”成為學(xué)生“樂學(xué)”的智慧平臺;改革作業(yè)內(nèi)容,讓作業(yè)成為學(xué)生“享學(xué)”的實踐園地。按照以上思路,在解決種種困惑和不足之中,定會有更大的收獲。
教師是教學(xué)的核心、主導(dǎo),教師的任務(wù)不單單只是在課程的時候進行教學(xué),還要對教學(xué)的質(zhì)量有保證,教師的主要目的是教育育人,其需要對學(xué)生灌輸一個終身體育的概念。在課堂上,教師需要重復(fù)的發(fā)回學(xué)生的積極性和主動性,以便能夠提高其參與的熱情,從而最大限度的、更好的發(fā)回學(xué)生的潛能。從而使得學(xué)生把現(xiàn)在學(xué)習的知識運用到以后的生活和工作中,從而成為一個合格的、具有良好創(chuàng)作能力的公民,使得公民能夠更好的抵抗家庭和社會的各方面的壓力,最終使得學(xué)生在學(xué)校所學(xué)到的知識能夠更好的運用到生活中,從而成為終身受用的知識。學(xué)校也應(yīng)該努力的提高體育工作者、教師的專業(yè)知識,從而使得體育教學(xué)能夠更好的落到實處,使得其在教學(xué)改革的浪潮中,努力的改變之前的弊端,更加適合現(xiàn)在教學(xué)的需要。
2、從學(xué)生角度出發(fā)
教學(xué)改革需要根據(jù)實際,走學(xué)生的角度出發(fā),因材施教,以發(fā)揮學(xué)生的想象力、自主學(xué)習力。努力鼓勵其積極的思考,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,學(xué)校的學(xué)生基本都具備了很好的文化知識,很容易的去理解教師所教的知識內(nèi)容,學(xué)校應(yīng)該努力的去了解學(xué)生的愛好興趣,從而采取因材施教的教學(xué)方法,努力的培養(yǎng)學(xué)生的運動興趣。
3、硬件設(shè)施
在體育教學(xué)的時候,要使得體育場館能夠充分的利用,場館的設(shè)施等布局都要恩能夠很好的兼顧到,如若遇到學(xué)校經(jīng)費不足的情況,學(xué)校應(yīng)該最大限度的擴大運動器材使用范圍。學(xué)校應(yīng)該簡歷相應(yīng)的運動設(shè)施,已能夠更好的滿足學(xué)生課余時間的體育活動的需要,在學(xué)校應(yīng)該努力的盡量使用體育標語、口號等等,使得學(xué)校的體育氛圍比較濃厚,這個對于學(xué)校的體育教學(xué)也有著重要的作用。
4、教學(xué)方式
走課程的設(shè)置方面來看,我們要很好的實現(xiàn)課內(nèi)外一體化教學(xué),從而使得課堂教學(xué)的知識能夠在課外能夠很好的實踐,以能夠很好的使得學(xué)生能夠根據(jù)自己的身體制定一個合適的鍛煉計劃,在課堂上,要能夠使其具有娛樂性,從而使得學(xué)生的教學(xué)氛圍能夠很好的融合。作為一個體育教育工作者,其不僅僅只是教學(xué),還需要做到理論和實踐能夠更好的統(tǒng)一,例如:在遇到惡劣天氣而不能進行課外活動的時候,則可以充分的利用課程來進行教學(xué),走理論上來來教學(xué)生在健身的時候的一些防御措施和鍛煉技巧,從而使得學(xué)生有著豐富的理論知識。
5、改革考試方式
教學(xué)的重點應(yīng)該是以教學(xué)為目的,而不應(yīng)該是以考核為目的的,對現(xiàn)在應(yīng)試教育進修改革,把平時的運動能力、鍛煉知識的掌握能力以及運動的技巧等作為教學(xué)的目的,而不應(yīng)該僅僅知識對其進行考核來評定,把現(xiàn)在的考試制度分成2部分,一個是學(xué)期末的成績考試,一個是平時的定期審核,把平時的成績也歸納到最后考試的結(jié)果。
6、抓好輔助教學(xué)
學(xué)校不僅僅可以通過體育教學(xué)方法,用來培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣,使得學(xué)生養(yǎng)成一個鍛煉的好習慣,同事,體育老師應(yīng)該是一個很好的指導(dǎo)作用,定期進行各種體育項目比賽,以便能夠起到很好的帶頭作用,通過進行體育知識的科普工作,以使得其能夠很好的起到宣傳的作用。
7、結(jié)語
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;教學(xué)方法;創(chuàng)新
素質(zhì)教學(xué)下的小學(xué)語文教育,要求提高學(xué)生的綜合素質(zhì),所以在教學(xué)中應(yīng)該對現(xiàn)有的教學(xué)方法進行變革。語文教學(xué)是小學(xué)教育的基礎(chǔ)學(xué)科,能增加學(xué)生的表達能力和理解能力,對其他學(xué)科的學(xué)習也具有重要的幫助,所以在教學(xué)中應(yīng)該增加語文課堂的趣味性,培養(yǎng)學(xué)生各方面的綜合素質(zhì),為學(xué)生以后的成長打下堅實的基礎(chǔ)。
一、建立和諧的師生關(guān)系
因為在小學(xué)階段學(xué)生的心理和生理還未完全發(fā)育成熟,所以在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該重視對學(xué)生心理健康的教學(xué),這就要求教師在語文教學(xué)中,懷有一顆慈愛的心,建立以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。在教學(xué)中允許學(xué)生進行大膽的發(fā)言和提問,為學(xué)生營造一種健康活潑的師生關(guān)系。在日常教學(xué)中應(yīng)該重視與學(xué)生之間的交流,建立平等、和諧的師生關(guān)系。
二、進行創(chuàng)新性教學(xué)
在傳統(tǒng)小學(xué)語文的教學(xué)中,教師通常采用“填鴨式”的教學(xué)方法,忽視了學(xué)生學(xué)習的主動性,無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,所以在對小學(xué)語文教學(xué)方法進行變革的過程中,可以結(jié)合學(xué)生生活實際設(shè)置一定的情境進行教學(xué)。因為這一時期的學(xué)生活潑、好動,注意力不容易集中,所以在語文教學(xué)的過程中,還可以借助游戲,讓學(xué)生參與到教學(xué)實踐中來。在小學(xué)語文的教學(xué)中,應(yīng)該結(jié)合教師平時的教學(xué)實踐經(jīng)驗進行教學(xué)方法的創(chuàng)新,提高學(xué)生的語文水平。
三、充分發(fā)揮先進教學(xué)設(shè)備的作用
科學(xué)技術(shù)被越來越多地應(yīng)用于教學(xué)實踐中,在小學(xué)語文的教學(xué)中也應(yīng)該借助先進的多媒體教學(xué)設(shè)備,使原本枯燥的語文知識,
通過聲音、圖片、視頻的形式表現(xiàn)出來,不僅能降低語文知識的難度,還能充分吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)生的語文水平。
小學(xué)五年級的學(xué)生雖然受到升學(xué)的壓力,但是在教學(xué)中也不能忽視對學(xué)生語文素質(zhì)的培養(yǎng),因此在語文教學(xué)中,應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況,制訂能激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的教學(xué)方法,最終提高學(xué)生的語文水平。
參考文獻:
[1]羅翠萍.豐富教學(xué)內(nèi)涵,提升教學(xué)質(zhì)量:關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)方法的新思考[J].考試周刊,2012(90).
1.1.在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,教師往往忽視了學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)和提高
閱讀是語文學(xué)習水平升華的基礎(chǔ),因此,我們教師要讓學(xué)生學(xué)會讀,并且在讀中能夠體會文中的情感,能夠通過審美能力的提高,來把握好文章的主體,明白創(chuàng)作者的寫作意圖。但是,現(xiàn)階段許多教師在課堂教學(xué)中生怕哪一個知識點沒有講到,而整堂課對知識點進行分析,忽視了對學(xué)生學(xué)習方法的指導(dǎo),造成學(xué)生朗讀能力不高,無法通過自己的閱讀來熟練掌握字詞句的內(nèi)涵。
1.2.教師在傳授知識時不能與生活相聯(lián)系
我們知道,語文學(xué)科與其它學(xué)科存在不同,其與生活息息相關(guān),即在生活中對語文學(xué)科知識的應(yīng)用最為廣泛,同時,在新課標中也有明確規(guī)定,語文教學(xué)要打破傳統(tǒng)與生活隔閡的模式,將生活融入到課堂教學(xué)中。縱觀現(xiàn)階段小學(xué)語文課堂教學(xué),生活知識的融入非常有限,由于小學(xué)生的生活經(jīng)歷有效,認知能力有限,對于一些語文學(xué)科知識無法深刻的理解,這樣勢必會影響到小學(xué)生價值觀的形成。而由于小學(xué)生具有濃厚的好奇心,且對生活中的人和物非常感興趣,如果在課堂教學(xué)中有效的融入生活常識,就可以有效激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習興趣,還可以促進小學(xué)生對課文知識更深一層的理解和學(xué)習。與此同時教材的內(nèi)容與中小學(xué)生的生活體驗如果不一致的話,很容易造成中小學(xué)生認知上的分裂,進而對其人格的發(fā)展造成負面影響。
1.3.第三,教學(xué)方式過于枯燥
由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式的影響,大部分教師還在沿用傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)方法,導(dǎo)致小學(xué)生一直處于被動的接受學(xué)習中,同時由于教學(xué)方法過于單一,又增加了教學(xué)課堂的枯燥無味感,學(xué)生對知識的學(xué)習興趣不高,學(xué)習積極性、主動性不強,導(dǎo)致小型語文課堂教學(xué)效率遲遲得不到提高。
2.提高小學(xué)語文教學(xué)效率的有效措施
2.1.語文教學(xué)內(nèi)容生活化
要想提升小學(xué)語文教學(xué)的效果,一個重要的前提條件就是做到教學(xué)內(nèi)容的生活化,做到理論教學(xué)與小學(xué)生的生活互為印證。具體來講就是通過尋找教學(xué)內(nèi)容與小學(xué)生生活的契合點,來使教學(xué)內(nèi)容與生活進行有效融合,這樣可以大幅提升教學(xué)效果。例如小學(xué)語文課有這樣一個課文《小馬過河》,講述的是一匹小馬要渡過一條小河,但是卻不知道河水的深淺,于是就問松鼠和老牛河水有多深,結(jié)果兩個截然相反的結(jié)論使得小馬陷入了兩難的選擇之中,沒辦法就去問自己的母親,母親告訴它要想知道河水的深淺,必須自己去嘗試。語文教師在講授這一節(jié)課的時候,就可以給學(xué)生布置一項生活化的任務(wù),讓學(xué)生自己去探索,親身體會小馬所悟出的道理,從而使得語文的教學(xué)效果得到有效提升。
2.2.語文教學(xué)手段多元化趨勢
多元化的教學(xué)方式可以吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的學(xué)習興趣,而且小學(xué)生天生好奇,種特性我們不應(yīng)該抹殺,而是要善于引導(dǎo)和利用,通過對小學(xué)生的引導(dǎo)來讓他們可以進入學(xué)習狀態(tài)。課堂中我們除了簡單的板書外,使用圖片、表格、影音都是非常好的教學(xué)方式,要增加對他們的感官刺激,讓信息通過各種渠道進入他們的頭腦中。
2.3.重視閱讀能力的培養(yǎng)
在現(xiàn)階段小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,常常出現(xiàn)唱讀的現(xiàn)象,這不僅破壞了原課文所要表達的情感,同時也影響了小學(xué)生語文閱讀能力的提高。導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因就是課文朗讀教學(xué)過于隨意性,且教師還不能及時予以學(xué)生更正。所要,我們教師一定要將培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的問題重視起來,同時教師在進行課文閱讀教學(xué)中要給學(xué)生進行范讀,讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)自身閱讀時與教師范讀時存在的不同,并從中找出差距,同時教師在進行閱讀教學(xué)中注意向?qū)W生傳授閱讀方法、閱讀技巧,來使學(xué)生的閱讀能力不斷得到升華,同時養(yǎng)成良好的閱讀習慣。
3結(jié)語