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大學(xué)生的英語(yǔ)文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)非常重要,然而在大學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)中教師對(duì)于學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重視不夠,并且學(xué)生自身沒(méi)有較強(qiáng)的意識(shí)注重文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。大學(xué)的英語(yǔ)教學(xué),尤其是非英語(yǔ)專業(yè)的英語(yǔ)教學(xué),主要是大學(xué)英語(yǔ)課程的教學(xué),在教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)沒(méi)有足夠的重視。第一,大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)主要以學(xué)生語(yǔ)言技巧為主,以英語(yǔ)詞匯、知識(shí)點(diǎn)、語(yǔ)法等為主要講授內(nèi)容,教師很少講授到英美文學(xué)的知識(shí),也較少布置有關(guān)文學(xué)閱讀的任務(wù),對(duì)于大學(xué)生的英語(yǔ)文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)非常不利。第二,英語(yǔ)四級(jí)、六級(jí)考試,作為國(guó)家級(jí)考試對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)要求也主要為英語(yǔ)語(yǔ)言自身的應(yīng)用,但是對(duì)于英語(yǔ)文學(xué)方面沒(méi)有很多的要求,影響著全國(guó)大學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。從學(xué)生角度來(lái)說(shuō),大學(xué)生尤其是非英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)興趣不高,很少學(xué)生去閱讀英語(yǔ)文學(xué)的相關(guān)資料,或者有興趣但是英語(yǔ)能力不足,慢慢失去了對(duì)于英語(yǔ)文學(xué)的喜愛(ài)
二、大學(xué)生英語(yǔ)文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的策略
1.針對(duì)大學(xué)生英語(yǔ)文學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)狀,我們必須注重大學(xué)生英語(yǔ)文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),從多方面提高大學(xué)生的英語(yǔ)文學(xué)素養(yǎng),促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。英語(yǔ)課堂上教師注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)文學(xué)的興趣。大學(xué)的英語(yǔ)課,多是大學(xué)英語(yǔ)的課程,很多非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)較差,對(duì)英語(yǔ)不感興趣,對(duì)于英語(yǔ)文學(xué)的興趣就更小。為了提高大學(xué)生的英語(yǔ)文學(xué)素養(yǎng),在英語(yǔ)課堂上教師可以注意學(xué)生文學(xué)的興趣培養(yǎng)。在講授教學(xué)內(nèi)容時(shí),繼續(xù)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的喜愛(ài),恰當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生介紹文學(xué)作品,聯(lián)系更多的文學(xué)信息,將教學(xué)內(nèi)容與英美的文學(xué)知識(shí)結(jié)合在一起,引起學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文學(xué)的興趣。教學(xué)內(nèi)容多介紹英語(yǔ)文學(xué)的相關(guān)知識(shí),帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)文學(xué)賞析、評(píng)論等。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的主要內(nèi)容都是大學(xué)英語(yǔ)課程的內(nèi)容,教師講授教學(xué)內(nèi)容時(shí)比較偏重與英語(yǔ)語(yǔ)言的應(yīng)用,對(duì)于文學(xué)作品的分析、文學(xué)作品的賞析進(jìn)行地很少。為了培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)文學(xué)素養(yǎng),教師可以講課時(shí)注意突出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的文學(xué)知識(shí),在為學(xué)生講解知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生去學(xué)習(xí)如何賞析文學(xué)作品,對(duì)于文學(xué)作品進(jìn)行分析評(píng)論,為學(xué)生推薦適合的文學(xué)作品,讓學(xué)生從文學(xué)作品中獲得更多的知識(shí),也獲得更多的關(guān)于世界、人生的思考。
[關(guān)鍵詞]高中英語(yǔ);文學(xué)閱讀;思維型;教學(xué)構(gòu)架
根據(jù)高中英語(yǔ)教學(xué)的新課標(biāo)導(dǎo)向,英語(yǔ)教育越來(lái)越突出學(xué)生思維的培養(yǎng)。而英語(yǔ)文學(xué)閱讀正好迎合高中英語(yǔ)教育的思維培養(yǎng)需求,二者的結(jié)合更加有利于學(xué)生閱讀能力、思維能力、認(rèn)知能力等綜合素質(zhì)的提高。
1英語(yǔ)文學(xué)型思維閱讀的特點(diǎn)
(1)英語(yǔ)文學(xué)名著以其豐富多彩的內(nèi)容、獨(dú)具特色的風(fēng)格、精致詼諧的語(yǔ)言吸引著學(xué)生閱讀的興趣。閱讀英語(yǔ)文學(xué)名著,可以使學(xué)生感受不同文化的魅力,拓展思維、開(kāi)闊眼界、增加閱歷的同時(shí),提高英語(yǔ)閱讀能力。(2)閱讀是了解不同國(guó)家不同文化的有效渠道。名著閱讀則是集中代表了某個(gè)時(shí)期某種文化歷史的精華。英語(yǔ)文學(xué)名著閱讀為高中生建立了了解英國(guó)歷史、文化、風(fēng)俗、社會(huì)的橋梁,并且文學(xué)名著經(jīng)過(guò)歲月的打磨,其中的詞句值得品味及學(xué)習(xí)。(3)英語(yǔ)文學(xué)閱讀有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,在閱讀中積累詞匯、研習(xí)語(yǔ)法,對(duì)于高中英語(yǔ)學(xué)習(xí)有著極大的幫助。與此同時(shí),英語(yǔ)閱讀中,邏輯思維占有相當(dāng)重要的地位,復(fù)雜的語(yǔ)法、陌生的詞匯都是學(xué)生閱讀的障礙。文學(xué)名著的書(shū)寫蘊(yùn)含著邏輯關(guān)系,在潛移默化中可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力及核心素養(yǎng)。
2高中英語(yǔ)思維型文學(xué)閱讀的四個(gè)層次
第一層,了解文本信息。英語(yǔ)文學(xué)閱讀學(xué)習(xí)的首要任務(wù)是了解文本,理解作者想要傳遞的信息情感。陌生詞匯是閱讀的一大障礙,教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)單詞構(gòu)詞法猜測(cè)詞義,幫助文本的理解,并且注意平時(shí)閱讀的詞匯積累。例如,閱讀文章AnUncomfortableBed時(shí),生詞較多,如:princely,distrust,restless等,教師可以引導(dǎo)學(xué)生以游戲的方式猜測(cè)單詞詞義,鼓勵(lì)學(xué)生討論對(duì)文章的理解,最后由教師進(jìn)行總結(jié)思維導(dǎo)圖,如下:這樣可以讓學(xué)生更加深刻地了解人物性格及隱藏信息,并且讓學(xué)生模仿小說(shuō)中的環(huán)境描寫,以學(xué)生為主,對(duì)英語(yǔ)文學(xué)閱讀加以深入分析。例如,在學(xué)習(xí)OliverWantsMore時(shí),文中涉及workhouse的描寫,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)workhouse進(jìn)行了解,進(jìn)而豐富主人公Oliver的生活時(shí)代背景,也更加容易理解其PleaseSir,Iwantsomemore情感狀態(tài),了解到workhouse并非想象中那樣美好,其影射的是更加悲慘的世界。另外,小說(shuō)的標(biāo)題值得品味,以EarlyAutumn為例,這個(gè)標(biāo)題可以幫助學(xué)生理解文本。例如:S1:Thisisagoodtitleforearlyautumnasatitle,whichisahinttotheprotagonistofthearticle,suggestingthatMarieandBillarenolongeryoung,andthattheirgradehasenteredthefalloflife.Theyhavetheirownfam-iliesandlives,sayingtheirlovehasbeenunabletocontin-ue.S2:Thearticletakes“earlyautumn”asahint.Au-tumnisatransitionalseasonbetweensummerandwinter,whichrepresentsmaturityandchange.Inthisalternatesea-son,MarieandBillmeetagain,andformanyyearsnochangehasbeenmade.BillisnolongerinlovewithMa-rie.Theatmosphereofthestorybecomeschillywiththeautumnwind,andthehumanfigureisinlovewiththestranger.第三層次,建立批判性的閱讀思維。閱讀是思維延伸的過(guò)程,學(xué)生可以通過(guò)文本與作者實(shí)現(xiàn)溝通。作者的思維意識(shí)、觀點(diǎn)態(tài)度蘊(yùn)含在作品中,學(xué)生在閱讀時(shí)應(yīng)該建立自己的邏輯思維過(guò)程,擁有自己的觀點(diǎn)態(tài)度,這就需要學(xué)生具有批判性的閱讀思維。例如在閱讀KingLear時(shí),引導(dǎo)學(xué)生判斷HowdidKingLear’stragedycomeabout?學(xué)生的批判性的回答是Ithinkit’simportantthattheCordeliadoesn’texpressloveforLear.Thekingheardthewordsofhisbeloveddaughterverysadandpainful,sokingLeardroveouthisdaughter.Therearemanywaystoexpresslove,obviouslyCordelia’sexpressionisproblemat-ic.第四層,培養(yǎng)高中生的創(chuàng)新思維、想象思維。英語(yǔ)閱讀僅僅靠課堂的閱讀量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師可以向?qū)W生推薦適宜的英語(yǔ)文學(xué)作品,鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀,并且注重讀寫結(jié)合,讓學(xué)生模仿寫一些小的片段或者對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行再創(chuàng)作,激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)創(chuàng)新思維。推薦同一作者的不同作品,或者推薦學(xué)生閱讀類似的文學(xué)作品,亦或是在閱讀完篇章節(jié)選推薦學(xué)生閱讀原著。例如閱讀完TheOpenWindow后,可以閱讀薩基的其他文學(xué)作品;學(xué)習(xí)EarlyAutumn后,推薦學(xué)生閱讀曼斯菲爾德的Adillpickle;閱讀KingLear后,推薦學(xué)生閱讀李爾王的原著。
3高中英語(yǔ)思維型文學(xué)閱讀的構(gòu)架
(1)英語(yǔ)閱讀課堂設(shè)計(jì)滲透文化與文學(xué)英語(yǔ)文學(xué)閱讀的精髓在于品味異域文化,拓展視野,增加閱讀興趣。教師在課堂設(shè)計(jì)中應(yīng)注重文化的滲透,不應(yīng)單純專注于閱讀能力的提高,英語(yǔ)語(yǔ)法、詞句的學(xué)習(xí),還應(yīng)該通過(guò)有效的課堂設(shè)計(jì)來(lái)提高學(xué)生的綜合能力。(2)以學(xué)生為本新課標(biāo)倡導(dǎo)以學(xué)生為本的教學(xué)理念,思維型英語(yǔ)文學(xué)閱讀也應(yīng)突出學(xué)生主體地位,通過(guò)課堂閱讀教學(xué)模式,加強(qiáng)與學(xué)生的交流,充分揣摩文學(xué)作品中作者的思維,提高閱讀效率。教師在課堂中引用不同風(fēng)格、題材的文學(xué)作品,增加學(xué)生的閱讀儲(chǔ)備。(3)培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,制定閱讀計(jì)劃,增加閱讀興趣培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣尤為重要。課堂知識(shí)為英語(yǔ)閱讀打開(kāi)大門,而良好的閱讀計(jì)劃、閱讀習(xí)慣才是通向閱讀的道路。教師應(yīng)設(shè)置有針對(duì)性、個(gè)體化的閱讀計(jì)劃,使得閱讀成為一種樂(lè)趣而不是為了完成任務(wù),讓學(xué)生主動(dòng)地參加到英語(yǔ)閱讀中來(lái)??梢远ㄆ谂e辦閱讀競(jìng)賽活動(dòng),以督促學(xué)生堅(jiān)持閱讀。(4)鼓勵(lì)創(chuàng)新,建立思維認(rèn)知鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品閱讀持有不同的觀點(diǎn),有助于學(xué)生思維的建立及發(fā)展,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,積極拓展思維空間,建立有效的思維認(rèn)知體系。關(guān)注閱讀不僅僅是閱讀,是跟隨文學(xué)作品思維的過(guò)程,不斷完善學(xué)生思維的過(guò)程。
4結(jié)語(yǔ)
綜上所述,英語(yǔ)文學(xué)閱讀與思維型的結(jié)合對(duì)于高中英語(yǔ)教育具有深遠(yuǎn)的意義。英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)融合文化學(xué)習(xí)為語(yǔ)言學(xué)習(xí)及閱讀能力的提高提供了廣闊的發(fā)展空間。高中英語(yǔ)思維型文學(xué)閱讀的構(gòu)架使得學(xué)生的閱讀及思維實(shí)現(xiàn)了雙重提高。
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論文關(guān)鍵詞:文學(xué)批評(píng)理論;莢美文學(xué);改革
1開(kāi)設(shè)文學(xué)課的目的和教學(xué)中存在的文論缺失問(wèn)題
英美文學(xué)課是我國(guó)高校英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中重要的專業(yè)知識(shí)課程。根據(jù)2000年頒布的《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)大綱》“文學(xué)課程的目的在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語(yǔ)文學(xué)原著的能力、掌握文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和方法,通過(guò)閱讀和分析英美文學(xué)作品,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言基本功和人文素質(zhì)的提高,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及文化的了解”…《大綱》明確指出了開(kāi)設(shè)文學(xué)課的主體、目的和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑,即:以學(xué)生為教學(xué)主體,通過(guò)“文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和方法”(文論)達(dá)到“促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言基本功和人文素質(zhì)的提高,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及文化的了解”。而歷來(lái)英語(yǔ)專業(yè)開(kāi)設(shè)的英美文學(xué)課要么是文學(xué)史課,要么是文學(xué)作品欣賞課,又或者是文學(xué)史與文學(xué)作品選讀結(jié)合在一起,無(wú)論是哪一類型的課都忽略了文論教學(xué)。這可從歷年來(lái)英語(yǔ)專業(yè)所采用的英美文學(xué)教材窺其一斑,如下表:
由上表可見(jiàn),現(xiàn)有的文學(xué)教材普遍忽視文論的介紹。而英美文學(xué)課的目的之一就是教授學(xué)生閱讀分析作品的方法,文論就是為讀者提供適當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)和批判作品價(jià)值的尺度。介紹一些文論,對(duì)于開(kāi)拓學(xué)生視野,培養(yǎng)其敏銳的批判性思維能力和創(chuàng)新能力很有幫助。
2 20世紀(jì)西方文論的發(fā)展為文學(xué)教學(xué)提供新的理念
20世紀(jì)文論的發(fā)展在一定程度上為文學(xué)的研究提供了新的視角,極大地推動(dòng)了文學(xué)自身的發(fā)展。20世紀(jì)西方文論在研究重點(diǎn)上發(fā)生了兩次轉(zhuǎn)移:“第一次是從研究作家轉(zhuǎn)移到研究文本,其標(biāo)志是二三十年代俄國(guó)形式主義和英美新批評(píng)的崛起。第二次是從研究文本轉(zhuǎn)移到研究讀者和接受,標(biāo)志是現(xiàn)象學(xué)、存在主義文論和結(jié)構(gòu)主義文論的興起,特別是六七十年代的闡釋學(xué),接受理論和讀者反應(yīng)批評(píng)的崛起,把這次移逐步推向高峰?!蔽膶W(xué)研究以作者為中心過(guò)渡到以作品為中心,發(fā)展為以讀者為中心,突出強(qiáng)調(diào)讀者的地位和作用。然而,以作者為中心的閱讀模式一直潛存于廣大教師的頭腦中,直到現(xiàn)在,英美文學(xué)教學(xué)仍然是圍繞著作者展開(kāi)的。這無(wú)疑將作品置于次要地位,同時(shí)也是剝奪了學(xué)生作為閱讀主體發(fā)揮其創(chuàng)造力的權(quán)利。而文論的運(yùn)用為讀者理解文學(xué)作品提供了不同的認(rèn)知方式,讀者可以利用如讀者接受理論、女性主義等當(dāng)代文論解讀作品。對(duì)文論的了解和掌握既可以開(kāi)拓我們的思維空間,使我們對(duì)文學(xué)的掌握和講授獲得更多的張力,同時(shí)也拓寬了學(xué)生的眼界。因此,教師通過(guò)借鑒不同的文論,為學(xué)生提供了不同的閱讀視角,培養(yǎng)新的思維。
3打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式。運(yùn)用多媒體技術(shù)將文論引入課堂
傳統(tǒng)教學(xué)主導(dǎo)是老師,在授課過(guò)程中,教師要兼顧板書(shū)、進(jìn)度、內(nèi)容等方方面面,使得很多知識(shí)因?yàn)闀r(shí)間所限不能講解,因此傳統(tǒng)教學(xué)被冠以“填鴨式”。由于本科階段沒(méi)有“文論”教材,如果以傳統(tǒng)的教學(xué)模式給學(xué)生灌輸”文論”的知識(shí),學(xué)生會(huì)更加糊涂,覺(jué)得文學(xué)課內(nèi)容枯燥、深?yuàn)W。這樣就抑制了學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,不能有效地指導(dǎo)學(xué)生欣賞和思考,從而文學(xué)作品中固有的智慧、感情、經(jīng)驗(yàn)、想象力、生命思想以及審美意識(shí)都在這刻板、僵化的教學(xué)模式中漸漸喪失,學(xué)生的自主性受到嚴(yán)重的壓抑和損害。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,在教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù)已成為高等教育的發(fā)展趨勢(shì)。運(yùn)用多媒體技術(shù)把“文論介紹”部分制作成課件,可以在有限的課時(shí)內(nèi)條理性地將某部文學(xué)作品所牽涉到的文論介紹給學(xué)生。這樣不僅解決了“文論”的教材問(wèn)題,而且將枯燥、空洞的介紹文論的語(yǔ)言變得具體形象起來(lái),使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)就接觸到了大量新的知識(shí)和信息,提高了教學(xué)的容量和密度。
小學(xué)品德教學(xué)分為低年級(jí)品德與生活和高年級(jí)品德與社會(huì)兩部分。通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中的觀察,筆者發(fā)現(xiàn)小學(xué)品德教學(xué)中存在顯著地問(wèn)題。許多小學(xué)生往往都是興致勃勃地開(kāi)始學(xué)習(xí)品德,然而隨著年級(jí)的上升、學(xué)習(xí)內(nèi)容的增加、學(xué)習(xí)要求的提高,許多學(xué)生的的興趣逐漸減弱,甚至產(chǎn)生一種厭學(xué)情緒。造成這種現(xiàn)狀的原因很多,筆者認(rèn)為品德教學(xué)中情感教育的缺失是最重要的因素之一。在對(duì)教學(xué)的觀察中,我們經(jīng)??吹皆S多教師不能深入地挖掘教材,教材有什么就教什么,不是用教材教學(xué)生,而是教教材,導(dǎo)致教學(xué)缺乏彈性和選擇性,扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、限制了學(xué)生的事業(yè)拓展,不能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。久而久之,形成了一個(gè)學(xué)習(xí)和教學(xué)的惡性循環(huán)。
二、情感滲透在教學(xué)中應(yīng)用的相關(guān)方法探索
就以上問(wèn)題,以筆者觀察、研究認(rèn)為小學(xué)品德教學(xué)中的積極情感滲透,要從正確的價(jià)值觀導(dǎo)向、樹(shù)立教師良好形象和良好的師生情的建立以及合理應(yīng)用形成性評(píng)價(jià)等幾個(gè)方面著眼分析。
可總結(jié)、歸納為以下幾點(diǎn):
(一)注重正確價(jià)值觀的引導(dǎo)和積極的情感導(dǎo)向作用
小學(xué)生處于人生觀、價(jià)值觀形成的初期,良好的價(jià)值觀導(dǎo)向?qū)W(xué)生的心理發(fā)育以及今后的價(jià)值取向會(huì)產(chǎn)生積極的導(dǎo)向作用。而小學(xué)品德課恰恰是培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立良好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的良機(jī)。因此,重視小學(xué)品德教學(xué)的情感滲透在建立良好師生關(guān)系的建立、培養(yǎng)良好的師生感情、創(chuàng)設(shè)積極和諧的教學(xué)氛圍之前,首先要注重正確價(jià)值觀的引導(dǎo)和積極情感的導(dǎo)向作用。
(二)展示教學(xué)形象美,讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂(lè)趣
語(yǔ)文課堂中的語(yǔ)言教學(xué)幽默感也是一道美麗的風(fēng)景線。幽默的課堂語(yǔ)言,能使學(xué)生在笑聲中受到啟迪和教育,在不知不覺(jué)中掌握知識(shí)。課堂中運(yùn)用幽默語(yǔ)言是藝術(shù)性講述中常用的技巧,他是智慧和技巧的結(jié)合,是高尚情趣和適當(dāng)?shù)姆执绺幸约皺C(jī)智應(yīng)變技能的反映。
(三)注重課內(nèi)外師生情感交流,建立良好師生情
教師應(yīng)重視師生交往中的情感因素,以自己對(duì)學(xué)生的良好情感去引發(fā)學(xué)生積極的情感反應(yīng),促成師生感情交融,發(fā)展和諧的師生關(guān)系。蘇霍姆林斯曾指出:“我堅(jiān)信,常常以教育上的巨大不幸和失敗而告終的學(xué)校內(nèi)許許多多的沖突,其根源都在于教師不善于和學(xué)生交往?!?/p>
依筆者看來(lái),建立師生情的有效途徑有以下幾點(diǎn):
1、施愛(ài)于細(xì)微之處
學(xué)生對(duì)教師舉動(dòng)的觀察具有獨(dú)特的敏感性,他們能從教師的一言一行、一顰一笑中感受到不同的意味。教師的情緒狀態(tài)對(duì)學(xué)生十分重要。如果教師情緒是良好的,情感是積極的,那就給學(xué)生留下美好的印象,為課堂的情感交流奠定良好的基礎(chǔ)。在日常的教學(xué)活動(dòng)中,師生更多更大量的交往是發(fā)生在極平凡、細(xì)瑣的接觸中。如課堂的作業(yè),不僅是學(xué)生鞏固知識(shí)的場(chǎng)所,更是教師同學(xué)生交流的重要渠道,有進(jìn)步了教師可以寫上“有進(jìn)步!”表現(xiàn)優(yōu)秀的寫上“非常好!”“你真棒!”在退步的或錯(cuò)誤較多的寫上“我可以幫你嗎?”只寫片語(yǔ)卻能讓學(xué)生感受到教師是關(guān)心他、注意他的,他們甚至也會(huì)在作業(yè)本上寫上“謝謝您”!等和教師交流。
2.施愛(ài)于教學(xué)之中
教學(xué)中應(yīng)樹(shù)立民主平等的師生關(guān)系,教師運(yùn)用風(fēng)趣、幽默的語(yǔ)言,豐富多彩的教學(xué)方法,進(jìn)而創(chuàng)造和諧輕松的學(xué)習(xí)氣氛;教師應(yīng)該發(fā)揮愛(ài)的力量去激勵(lì)學(xué)生,用愛(ài)去激勵(lì)學(xué)生,用愛(ài)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和求知的欲望。在平時(shí)課堂上教學(xué)中堅(jiān)持多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)的原則,避免嚴(yán)厲刻薄的語(yǔ)言挫傷學(xué)生的自尊心和學(xué)習(xí)積極性。尤其對(duì)后進(jìn)生,他們?nèi)狈W(xué)習(xí)的信心和勇氣,教師應(yīng)該細(xì)心捕捉他們身上的“閃光點(diǎn)”,巧妙的運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù),給他們以鼓勵(lì)和信心,教師的每一句表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)都會(huì)在學(xué)生的幼小心靈中機(jī)器信心、勇氣和希望。
3.施愛(ài)于教學(xué)之余
教學(xué)中長(zhǎng)有這樣一種現(xiàn)象:同樣的班級(jí),班主任任教的課程往往比普通的課程成績(jī)好。其主要原因就是因?yàn)榘嘀魅纬松险n以外,還和學(xué)生廣泛接觸、交流,和學(xué)生的關(guān)系相對(duì)親密。而對(duì)于小學(xué)而言,品德教師較少擔(dān)任班主任工作,作為課任老師,上完課就離開(kāi),和學(xué)生課堂后的接觸不足,不足以培養(yǎng)良好的師生情。因此課后英語(yǔ)教師應(yīng)該多走到學(xué)生中去,在課間與學(xué)生交談,關(guān)心學(xué)生,深入了解他們的內(nèi)心世界,縮短師生間的距離,使學(xué)生真正把教師當(dāng)成知心朋友,愿意同教師相處,學(xué)生對(duì)教師熟悉了,課堂上就敢大膽發(fā)言,無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)行表演了,這樣在教學(xué)過(guò)程中師生才能產(chǎn)生共鳴。在與學(xué)生交談中,教師可以有意識(shí)地用教過(guò)的知識(shí)和學(xué)生交流,打消他們的顧慮,讓他們感覺(jué)教師與他們是平等的伙伴,而不是高高在上的“權(quán)威”,這樣學(xué)生才會(huì)對(duì)品德學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
教師運(yùn)用知識(shí)和自身的人格魅力,影響和吸引著孩子,與他們形成朋友般的師生情,這種情感有助于教師輕松愉快地通過(guò)因故教學(xué)上的藝術(shù)性、形象性、趣味性解釋教材本身美麗的同時(shí),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極情感,產(chǎn)生事半功倍的教學(xué)效果。
綜上所述,教育的重要目的之一是促進(jìn)人的發(fā)展,情感態(tài)度本身就是學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)重要方面,小學(xué)生的情感發(fā)展是多方面、多層次的,在小學(xué)品德的教學(xué)中應(yīng)盡可能結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),在教學(xué)中把積極的情感融化到日常的教育教學(xué)之中。小學(xué)階段的品德教學(xué)過(guò)程是學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng),逐步掌握知識(shí)的過(guò)程,更是教師在教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)滲透情感因素,使學(xué)生陶冶情操、拓展視野、開(kāi)發(fā)思維能力、發(fā)展個(gè)性的過(guò)程。情感滲透的方式是多種多樣的,這就要求我們每一位教師在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行有效地情感傳達(dá),充分發(fā)揮情感教育的重要作用,用情感撥動(dòng)學(xué)生的心弦,實(shí)現(xiàn)教學(xué)中師生共同參與和諧發(fā)展,達(dá)到提高學(xué)生品德方面綜合素質(zhì)和提高教師教學(xué)質(zhì)量的目的。
【參考文獻(xiàn)】
[1]盧家楣.情感教學(xué)心理學(xué)原理的實(shí)踐應(yīng)用[M].上海教育出版社,2005
英語(yǔ)教學(xué)論文2600字(一):初中英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式的實(shí)踐和創(chuàng)新論文
【摘要】導(dǎo)學(xué)式教學(xué)是以引導(dǎo)為主的教學(xué)模式,注重對(duì)于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣的培養(yǎng)。在初中階段,由于學(xué)生已具備一定的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力,所以導(dǎo)學(xué)式教學(xué)有著較高的教學(xué)應(yīng)用效果,本文中我就針對(duì)導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式的應(yīng)用和創(chuàng)新展開(kāi)探究。
【關(guān)鍵詞】初中英語(yǔ);導(dǎo)學(xué)式教學(xué);素質(zhì)教育;探究
中圖分類號(hào):G4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:ADOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2020.11.151
英語(yǔ)是初中階段的重點(diǎn)得分科目之一,也是歷來(lái)初中階段教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中重點(diǎn)攻克的學(xué)科典型。雖然初中階段相對(duì)于小學(xué)階段來(lái)說(shuō)學(xué)生需要學(xué)習(xí)更多的科目,而每一門學(xué)科在知識(shí)設(shè)置方面參照學(xué)生已經(jīng)積累的知識(shí)基礎(chǔ),和隨著年級(jí)提升的學(xué)習(xí)能力,更加傾向于專業(yè)性、系統(tǒng)性更強(qiáng)的內(nèi)容方面深挖。但是眾多學(xué)科的實(shí)際教學(xué)效果的比較中,英語(yǔ)呈現(xiàn)出獨(dú)樹(shù)一幟性。從學(xué)科特性來(lái)看,英語(yǔ)雖然和語(yǔ)文同屬于語(yǔ)言文學(xué)類學(xué)科,但是和語(yǔ)文最大的不同在于,英語(yǔ)是一門徹徹底底的外語(yǔ)學(xué)科,不論是單詞構(gòu)造還是語(yǔ)法方面都和我們傳統(tǒng)的漢語(yǔ)有著本質(zhì)的區(qū)別,并且從我國(guó)當(dāng)前初中階段的英語(yǔ)教學(xué)來(lái)看,聽(tīng)說(shuō)讀寫等四個(gè)方面基本還是圍繞著語(yǔ)言的部分展開(kāi),涉及的文學(xué)方面的內(nèi)容相對(duì)較少,雖然在素質(zhì)教育教學(xué)改革的今天,我們逐步認(rèn)識(shí)到我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的這種局限性,但是不論是從大環(huán)境下來(lái)看還是教學(xué)改革來(lái)看,英語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)言和文學(xué)的融合還需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。所以語(yǔ)言體系的差異也就造就了學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面基本等同于“回爐重造”,包括語(yǔ)感構(gòu)建、思維構(gòu)建等等。那么初中生在具備了根深蒂固的漢語(yǔ)的思維和語(yǔ)法表達(dá)方式之后,學(xué)習(xí)英語(yǔ)的困難性也就不言而喻。
素質(zhì)教育教學(xué)體制改革之后,我們也在積極地實(shí)踐著各個(gè)學(xué)科內(nèi)容的改革和整體教學(xué)模式的改革。而從初中英語(yǔ)的教學(xué)來(lái)說(shuō),作為一門偏向于語(yǔ)言性質(zhì)的學(xué)科,我們重點(diǎn)培養(yǎng)的是學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力,包括口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)。換句話來(lái)說(shuō),我國(guó)基礎(chǔ)教育階段的英語(yǔ)教學(xué)基本是培養(yǎng)學(xué)生一定程度上利用英語(yǔ)語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)外溝通的能力。所以,在教學(xué)實(shí)踐中我們需要留給學(xué)生足夠的練習(xí)空間,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)主動(dòng)的學(xué)習(xí)和語(yǔ)言的應(yīng)用。而從當(dāng)前的初中英語(yǔ)教學(xué)實(shí)際來(lái)說(shuō),英語(yǔ)是絕大多數(shù)學(xué)生頭疼的科目,光靠日常的課堂教學(xué)都難以保證較高的教學(xué)效果,學(xué)生往往習(xí)慣于摁著單詞和語(yǔ)法被動(dòng)地、刻板地學(xué)習(xí)和記憶,難以在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣,進(jìn)而也就培養(yǎng)不出自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。而本文中我所談到的導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式,從素質(zhì)教育教學(xué)改革的實(shí)踐中能夠看出,其重點(diǎn)針對(duì)的就是培養(yǎng)學(xué)生的自主習(xí)慣和能力。
一、課前導(dǎo)學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)意識(shí)
導(dǎo)學(xué)式教學(xué)最重要的手段就是“導(dǎo)”,即引導(dǎo)和教導(dǎo)。而對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),既然學(xué)習(xí)的科目眾多,那么各學(xué)科分配的課堂時(shí)間也就相對(duì)壓縮,所以初中生在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要具備自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。而作為教師我們可以通過(guò)“導(dǎo)學(xué)案”,實(shí)現(xiàn)課前導(dǎo)學(xué),從而讓學(xué)生在正式學(xué)習(xí)之前明確自身能力,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
首先,在課前導(dǎo)學(xué)方面,我們要通過(guò)導(dǎo)學(xué)案幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成提前預(yù)習(xí),并且明確新課程學(xué)科目標(biāo)的習(xí)慣。作為教師我們要結(jié)合自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)技能,將下節(jié)課需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容呈現(xiàn)到導(dǎo)學(xué)案上,在課前預(yù)習(xí)部分,結(jié)合以往所學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)法引出新的語(yǔ)法點(diǎn),繼而將學(xué)生要預(yù)習(xí)的重難點(diǎn)表明,并且進(jìn)一步提出預(yù)習(xí)要求。然后讓學(xué)生在預(yù)習(xí)過(guò)程中逐步養(yǎng)成定準(zhǔn)目標(biāo)的能力,同時(shí)又在不斷的新課預(yù)習(xí)過(guò)程中逐步形成課前主動(dòng)預(yù)習(xí)新課程的習(xí)慣。
其次,在課前導(dǎo)學(xué)過(guò)程中,我們還可以引導(dǎo)學(xué)生提前熟悉重難點(diǎn),并且通過(guò)事先預(yù)備的課前檢測(cè)題目,引導(dǎo)學(xué)生檢測(cè)自身預(yù)習(xí)水平,從而更加認(rèn)清自身的學(xué)習(xí)水平,為課堂聽(tīng)課重點(diǎn)的把握奠定基礎(chǔ)。對(duì)于英語(yǔ)來(lái)說(shuō),課前預(yù)習(xí)不論是以文章還是問(wèn)題的形式出現(xiàn),都是考查學(xué)生單詞和語(yǔ)法知識(shí)的掌握,所以通過(guò)課前預(yù)習(xí),學(xué)生能夠先一步熟悉語(yǔ)法和單詞,從而實(shí)現(xiàn)課堂上進(jìn)一步的記憶,達(dá)到事半功倍的效果。同時(shí)學(xué)生還能在課前預(yù)習(xí)方面,針對(duì)文章以及列出的單詞和語(yǔ)法進(jìn)行自主拓展,從而擴(kuò)大知識(shí)面。
二、課堂導(dǎo)學(xué),打造以學(xué)生為主的課堂結(jié)構(gòu)
導(dǎo)學(xué)案是導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式實(shí)踐一以貫之的“線索”,所以課堂教學(xué)中我們可以通過(guò)導(dǎo)學(xué)案,變“教”為“導(dǎo)”,從而打造以學(xué)生為主的課堂,構(gòu)建互動(dòng)、活躍的課堂氛圍。
首先,在初中英語(yǔ)課堂中,我們可以通過(guò)導(dǎo)學(xué)案實(shí)現(xiàn)課堂上師生角色的互換。通過(guò)導(dǎo)學(xué)案中所列出的例題、主題等,讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行討論,如以文章為探究?jī)?nèi)容,導(dǎo)學(xué)案中列出對(duì)應(yīng)的問(wèn)題,然后讓學(xué)生在小組討論中得出答案,并且選擇代表上臺(tái)分享,這種方式不僅能夠塑造學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣,更能讓學(xué)生在自主探究和理解過(guò)程中發(fā)散思維,從而實(shí)現(xiàn)更為活躍的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。
其次,在導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式下,我們的初中英語(yǔ)課堂可以打造學(xué)生的“交際場(chǎng)”,英語(yǔ)的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力的培養(yǎng)都是建立在學(xué)生聽(tīng)懂、能說(shuō)的基礎(chǔ)之上,變教為導(dǎo)的教學(xué)模式,導(dǎo)學(xué)案中列出的問(wèn)題和內(nèi)容,學(xué)生在預(yù)習(xí)階段已經(jīng)有了了解,那么在課堂上也就更有底氣參與討論,發(fā)表意見(jiàn),從而激勵(lì)學(xué)生多說(shuō),實(shí)現(xiàn)單詞和語(yǔ)法的不斷練習(xí),構(gòu)建全英語(yǔ)式的英語(yǔ)課堂環(huán)境,進(jìn)而促進(jìn)英語(yǔ)課堂教學(xué)效果的提升。
三、課后導(dǎo)學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
英語(yǔ)作為一門語(yǔ)言需要的是日積月累,從而實(shí)現(xiàn)思維和語(yǔ)言運(yùn)用能力的質(zhì)變。所以我們也要利用導(dǎo)學(xué)案充分利用課下時(shí)間,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題能力。
首先,導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式下,通過(guò)導(dǎo)學(xué)案我們可以有針對(duì)性地給學(xué)生布置課下練習(xí)作業(yè)。如預(yù)習(xí)學(xué)案提前下發(fā),課堂學(xué)案及時(shí)回收,然后綜合之下我們制定對(duì)應(yīng)的課下復(fù)習(xí)學(xué)案,進(jìn)而針對(duì)學(xué)生的課堂總體表現(xiàn)和學(xué)習(xí)重難點(diǎn)有針對(duì)性地布置單詞、語(yǔ)法、閱讀等相關(guān)內(nèi)容作業(yè),實(shí)現(xiàn)重難點(diǎn)知識(shí)的鞏固。
其次,通過(guò)導(dǎo)學(xué)案可以一以貫之地給學(xué)生呈現(xiàn)其當(dāng)天的英語(yǔ)學(xué)習(xí)成果,也有利于學(xué)生整理思維,整理錯(cuò)題,從而在課下鞏固過(guò)程中做到更客觀地統(tǒng)計(jì)自身問(wèn)題,進(jìn)而明確自身的學(xué)習(xí)弱點(diǎn),激發(fā)學(xué)生課下鞏固的積極性,也提高學(xué)生的課下自主學(xué)習(xí)能力。
總而言之,導(dǎo)學(xué)式教學(xué)注重學(xué)生主體地位的突出,注重學(xué)生習(xí)慣和能力的培養(yǎng),從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看能夠達(dá)到更好的教學(xué)效果。以上僅僅是我在初中英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中針對(duì)導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式所總結(jié)出的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),分享在此,希望對(duì)其他初中英語(yǔ)教師的課堂教學(xué)改革帶來(lái)一定的啟發(fā)。
英語(yǔ)教學(xué)畢業(yè)論文范文模板(二):情感教學(xué)模式在中職英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用論文
【摘要】在中職英語(yǔ)教學(xué)課堂,教師不斷加強(qiáng)情感教學(xué)研究能力,利于幫助學(xué)生有效提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率,基于此,在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐研究過(guò)程中,要重視結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)情況,有針對(duì)性地開(kāi)展英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)研究,以此不斷提高中職英語(yǔ)教學(xué)的有效性。希望本文能夠?yàn)閷W(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平的提高奠定基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】中職英語(yǔ)情感教學(xué)應(yīng)用策略
中圖分類號(hào):G4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:ADOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2020.11.138
有效地開(kāi)展中職英語(yǔ)教學(xué),利于不斷提高學(xué)生職業(yè)能力,在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,教師應(yīng)用情感教學(xué)方法,能夠不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,利于全面提高學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力。希望通過(guò)下面的實(shí)踐分析,能夠不斷提高英語(yǔ)情感教學(xué)效率。
一、情感教學(xué)模式在中職英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施的意義
隨著英語(yǔ)教育在我國(guó)教育領(lǐng)域的滲透越來(lái)越深,中職學(xué)生也將英語(yǔ)學(xué)習(xí)納入到學(xué)習(xí)計(jì)劃當(dāng)中。在實(shí)施英語(yǔ)教學(xué)時(shí),用情感意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生,會(huì)對(duì)最終的學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生更為直接的影響。學(xué)生可充分發(fā)揮主動(dòng)的探究意識(shí),在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出更大的自主性,從而獲得更為理想的學(xué)習(xí)效果。愉悅的情感和心態(tài)能夠促使學(xué)生形成更大的積極意識(shí),讓學(xué)生迅速對(duì)未知的新知識(shí)產(chǎn)生探究欲望,從而發(fā)揮自身更多的潛能完成新知識(shí)的理解和把握。而如果心情狀態(tài)不佳,無(wú)法保持平和的情緒,則會(huì)在很大程度上降低學(xué)習(xí)的效率,削弱學(xué)習(xí)效果。中職學(xué)生在不良情緒的影響下,會(huì)自然導(dǎo)致學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)無(wú)法連貫,對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶模糊,從而長(zhǎng)期無(wú)法獲得良好的學(xué)習(xí)效果,最終喪失該學(xué)科學(xué)習(xí)的信心。因此,中職教師應(yīng)著重使用情感教學(xué)的方式,發(fā)揮情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要作用,以此提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效能。教師應(yīng)充分重視并以適當(dāng)?shù)拇胧┹o助學(xué)生形成良好的情緒,并有意識(shí)地排除心理方面的負(fù)面影響,使學(xué)生能夠在積極意識(shí)的作用下完成既定的學(xué)習(xí)任務(wù)。
二、情感教學(xué)模式在中職英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用策略
(一)靈活運(yùn)用教學(xué)方式以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
在具體規(guī)劃教學(xué)活動(dòng)時(shí),需使用多種類型的教學(xué)手段來(lái)激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,由此幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感受到其中的樂(lè)趣。教師可借助多種手段來(lái)培養(yǎng)學(xué)生各方面的興趣愛(ài)好,使學(xué)生在此種環(huán)境下更樂(lè)于發(fā)揮主體的能動(dòng)性,獲得良好的學(xué)習(xí)成果。在具體培養(yǎng)興趣時(shí),可使用探究方式實(shí)施。即教師將課堂的主動(dòng)權(quán)讓給學(xué)生,讓學(xué)生以自主的思維發(fā)現(xiàn)并分析問(wèn)題,從而通過(guò)思想交流總結(jié)問(wèn)題的解決方案。此外,教師還可結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的興趣和心態(tài)。如在進(jìn)行“It's…”這一句式的練習(xí)時(shí),教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生熟練掌握并使用該句式,同時(shí)完成部分水果單詞的表達(dá)和使用。對(duì)此,教師可設(shè)計(jì)相應(yīng)的主題活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)對(duì)話的方式完成游戲內(nèi)容。具體可將不同類型的水果放在盒中,教師提問(wèn):“What'sthisinthebox?”學(xué)生便可猜測(cè)里面到底放著哪種水果,并用It's…句式進(jìn)行表達(dá)。這樣學(xué)生便主動(dòng)完成既定內(nèi)容的學(xué)習(xí),在充滿愉悅氣氛的環(huán)境下,自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
(二)中職英語(yǔ)教學(xué)中的情感態(tài)度設(shè)計(jì)
1.以情育情。教師需將自己的真情實(shí)感融入教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生才能在感受到情感的前提下,自發(fā)形成相應(yīng)的情感體驗(yàn)。教師應(yīng)與學(xué)生建立和諧的溝通關(guān)系,讓學(xué)生先行對(duì)教師產(chǎn)生親近感,從而更容易接受教師傳授的信息內(nèi)容。如在學(xué)生遇到難題時(shí),教師以和藹的態(tài)度悉心指導(dǎo),輔助學(xué)生克服障礙,這樣學(xué)生便會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生情感認(rèn)同。此外,教師要在表現(xiàn)出的情緒中體現(xiàn)積極的意識(shí),并使用多種溝通手段加強(qiáng)與學(xué)生的思想溝通,盡量全面地了解學(xué)生,如在課堂設(shè)計(jì)多種類型的游戲互動(dòng),讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng),從而發(fā)現(xiàn)自身的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì),較好地完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2.以景育情。此類方式具體指教師有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)不同的情境,引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感。學(xué)生在特定的氛圍中,能夠隨之產(chǎn)生一定的情緒,并在情緒的作用下較好地完成英語(yǔ)學(xué)習(xí)任務(wù),同時(shí)提高情商。當(dāng)前由于受到母語(yǔ)的限制,在另一種語(yǔ)言的教學(xué)中往往無(wú)法形成較為優(yōu)越的培養(yǎng)途徑。因此,教師可適當(dāng)創(chuàng)設(shè)一種情境,讓學(xué)生在與生活相關(guān)或者在迎合情感傾向的情境中,主動(dòng)接受并運(yùn)用英語(yǔ)交際知識(shí)。此外,教師還可利用音頻、視頻等輔助素材為教學(xué)活動(dòng)增添情境氛圍,讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué),從而產(chǎn)生相應(yīng)的情感,促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的提升。
(三)增強(qiáng)英語(yǔ)教學(xué)的情感性,豐富學(xué)生情感體驗(yàn)
情感教學(xué)的主要載體是既定的教學(xué)內(nèi)容,教師可盡量以更為豐富的形式展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的豐富性和趣味性。教師可深度挖掘教學(xué)內(nèi)容中帶有情感因素的部分,并將其適當(dāng)放大,為英語(yǔ)教學(xué)增添情感因素,讓學(xué)生通過(guò)詞、句的運(yùn)用來(lái)產(chǎn)生情感,形成積極的情感體驗(yàn)。如教師在開(kāi)展英語(yǔ)首次教學(xué)時(shí),為了幫助學(xué)生產(chǎn)生良好的英語(yǔ)接受興趣,教師可先從學(xué)生自我介紹開(kāi)始,讓學(xué)生用英語(yǔ)介紹自己的基本情況,包括名字、年齡、以往的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、興趣特長(zhǎng)等等,這樣學(xué)生在初次接觸英語(yǔ)時(shí),便不會(huì)感到過(guò)于陌生。而在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)句子的主—系—表結(jié)構(gòu),并熟練使用Therebe句型時(shí),可要求學(xué)生結(jié)合實(shí)際的情況進(jìn)行對(duì)話,從情感和真實(shí)經(jīng)歷出發(fā),將句型熟練運(yùn)用。這種鍛煉方式能夠最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感意識(shí),讓學(xué)生將情感與知識(shí)的學(xué)習(xí)相融合體驗(yàn),從而為學(xué)生開(kāi)辟出一條新的知識(shí)獲取的途徑。學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)和表現(xiàn)出的狀態(tài)是決定最終學(xué)習(xí)效果的重要因素。因此,教師應(yīng)在此方面提高重視,主動(dòng)關(guān)注并培養(yǎng)學(xué)生的積極情緒,并注意且有效利用情緒的影響作用,使之成為提升學(xué)習(xí)效果的最佳助推力。
關(guān)鍵詞:教師素質(zhì);語(yǔ)言環(huán)境
一、大學(xué)口語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀分析
為滿足社會(huì)對(duì)英語(yǔ)尤其是口語(yǔ)人才的需求,近幾年,英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)越來(lái)越受到國(guó)家教委及應(yīng)用型大學(xué)的重視。專家們提出了一些行之有效的口語(yǔ)教學(xué)方法:自主學(xué)習(xí)法(陳冬純2006:3)、認(rèn)知法在大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用(孫倚娜2003:3)、課外監(jiān)督機(jī)制在大學(xué)口語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用研究(祝詢2005:4)、運(yùn)用仿真情景對(duì)話培養(yǎng)英語(yǔ)口頭交際能力(曾路,李超2005:4)、SBI在大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課的應(yīng)用設(shè)計(jì)(高曉芳,袁禹2004:6)等。但由于傳統(tǒng)教學(xué)方法在高校教學(xué)尤其是應(yīng)用型大學(xué)中根深蒂固,且新的口語(yǔ)教學(xué)方法對(duì)老師的語(yǔ)言能力及文化素養(yǎng)要求較高,因此傳統(tǒng)教學(xué)方法在英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中仍會(huì)發(fā)揮著主導(dǎo)作用(胡俊杰2007,2)。傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)過(guò)多地重視詞匯,語(yǔ)法等概念化知識(shí)的積累,忽視了口語(yǔ)技能的訓(xùn)練。嚴(yán)重阻礙了學(xué)生口語(yǔ)水平的提高。并且,一些大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)體制中仍存在一些嚴(yán)重?fù)p害著學(xué)生口語(yǔ)能力培養(yǎng)的現(xiàn)象:強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué),往往忽略了語(yǔ)言教學(xué)的規(guī)律性和普遍性;教師整體文化素質(zhì)偏低,不利于培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力;教學(xué)手段落后,很難為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言環(huán)境;教學(xué)方法陳舊,無(wú)法激發(fā)學(xué)生的興趣。
二、針對(duì)以上存在的問(wèn)題,提出以下改進(jìn)措施
1.提高教師素質(zhì)
聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)外語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量提出了五個(gè)因素與一個(gè)公式:教學(xué)質(zhì)量=[學(xué)生(1分)+教材(2分)+環(huán)境(4分)+教法(3分)]x教師素質(zhì)。由此可見(jiàn),教師素質(zhì)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素,提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力必須提高教師素質(zhì)。
英語(yǔ)教師的素質(zhì)包括流利、地道、規(guī)范、順暢的英文;寬泛的知識(shí)面;普通語(yǔ)言學(xué)和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論;具備科研能力;具備自己的教學(xué)方法和解決問(wèn)題的能力。(劉潤(rùn)清,戴曼純2003:16)然而,應(yīng)用型本科院校英語(yǔ)教師數(shù)量不足,導(dǎo)致教師的知識(shí)水平、教學(xué)能力不高,學(xué)院往往對(duì)新教師只考核外語(yǔ)知識(shí),對(duì)年輕教師的培訓(xùn)也只側(cè)重語(yǔ)言知識(shí)的積累和語(yǔ)言技能的提高。忽視了對(duì)教師整體素質(zhì)的培養(yǎng)??谡Z(yǔ)教學(xué)要求教師素質(zhì)的整體優(yōu)良性??谡Z(yǔ)授課教師除具備標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、正確的語(yǔ)法規(guī)則、規(guī)范的英語(yǔ)、漢語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力;除掌握以英語(yǔ)為母語(yǔ)國(guó)家的文化背景知識(shí)及相關(guān)學(xué)科知識(shí)以外,同時(shí)應(yīng)具備教研、科研能力。只有教師整體素質(zhì)提高了,方能“名師出高徒”。2007年是高等教育本科教學(xué)質(zhì)量年。教學(xué)要求提高、學(xué)生水平提高以及對(duì)教師的教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)提高將給教師帶來(lái)很大壓力(夏紀(jì)梅2007:02)。對(duì)此,口語(yǔ)教師應(yīng)采取積極的態(tài)度,一方面要堅(jiān)持收聽(tīng)、收看英語(yǔ)廣播,英語(yǔ)節(jié)目、閱讀最新外語(yǔ)報(bào)刊、書(shū)籍以提高業(yè)務(wù)水平;另一方面要充分利用多種資源,包括來(lái)自學(xué)生、教材、課堂、同事、專家、社會(huì)的資源,積極參加科學(xué)研究工作,在實(shí)踐中不斷完善自我。
2.了解學(xué)生文化
巴西著名的教育學(xué)家保羅.弗萊曾說(shuō)過(guò):教育者要比以往更具有一種科學(xué)能力來(lái)讓他們理解這樣一個(gè)事實(shí),即對(duì)學(xué)生所處的現(xiàn)實(shí)世界,學(xué)生所使用的語(yǔ)言和言語(yǔ)包括口音以及并非一定能被教師的個(gè)人世界輕易接受的某些習(xí)慣、愛(ài)好、信仰、恐懼和欲望所形成的文化環(huán)境的了解是多么的重要。學(xué)生作為教育對(duì)象也是影響教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要因素??谡Z(yǔ)教師如何了解學(xué)生心智并怎樣適時(shí)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,使其積極主動(dòng)開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ),需要教師深入學(xué)生中,了解他們的家庭、學(xué)習(xí)、朋友、喜好等各方面的情況。特林.芬瑟著的《學(xué)校是一段旅程》中有這樣一段話:教師努力成為孩子早期階段敏感性的保護(hù)者;成為童年中期深度感覺(jué)生活和道德方向的引領(lǐng)者;成為青年期觀念和理想發(fā)現(xiàn)的陪伴者。我認(rèn)為口語(yǔ)教師應(yīng)成為學(xué)生傾訴心聲的聆聽(tīng)者;成為學(xué)生口語(yǔ)意識(shí)提升的促成者。
3.創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言環(huán)境
上世紀(jì)二十年代英國(guó)帕默(H.E.Patmer)和洪貝(A.S.Hornby)等提出了情景教學(xué)(SituationalLanguageTeaching)的理論。認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)習(xí)中最重要的是為學(xué)習(xí)者提供真實(shí)自然的語(yǔ)言學(xué)習(xí)情景,使學(xué)生自然“習(xí)得”語(yǔ)言。這一理論對(duì)非英語(yǔ)國(guó)家的英語(yǔ)教育及普及起到了革命性的作用。在語(yǔ)言能力發(fā)展過(guò)程中,包括三個(gè)環(huán)節(jié),語(yǔ)言的輸入(Input)、學(xué)習(xí)者的中心處理(centralprocessing)和語(yǔ)言的輸出(Output)。要想培養(yǎng)學(xué)生講得一口漂亮流利的口語(yǔ),首先要給他們以足夠的機(jī)會(huì)去聽(tīng)和讀,即輸入語(yǔ)言材料,只有在語(yǔ)言的輸入積累到一個(gè)相當(dāng)量的時(shí)候,才能逐步轉(zhuǎn)化為說(shuō)的能力。教師可以運(yùn)用課外監(jiān)督機(jī)制(祝尋2005,4)要求學(xué)生課外多聽(tīng)磁帶,模仿其語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào),逐漸形成地道純正的口語(yǔ)。也可以為學(xué)生播放英文歌曲、放映原版電影等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。使學(xué)生更加直接、真實(shí)地了解英語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)土人情、文化背景、思維方式等。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以利用Shortreportatthebeginningofclass、RolePlay.、Game.、Storytelling以及Retelling為學(xué)生創(chuàng)造言語(yǔ)處理、言語(yǔ)輸出的平臺(tái)。語(yǔ)境是提高教學(xué)質(zhì)量的另一重要因素,也是二語(yǔ)習(xí)得的保障。因此,大學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)給予高度重視。結(jié)語(yǔ)
外語(yǔ)教學(xué)方法一直是外語(yǔ)教學(xué)界研究的重點(diǎn)。但是不同的培養(yǎng)目的,決定了不同方法。根據(jù)大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的具體情況,明確人才培養(yǎng)目標(biāo)、提高教師的整體素質(zhì)、創(chuàng)造濃厚的英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境一定能改變目前學(xué)生“難開(kāi)口,開(kāi)口難”的局面從而提高口語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):
[1]馮漣漪.大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)初探[J].外語(yǔ)界,2005,02。
社會(huì)文化理論的主要內(nèi)容
社會(huì)文化理論的核心概念是中介論和內(nèi)化論。中介論認(rèn)為人所特有的高級(jí)認(rèn)知功能在低級(jí)生物(如聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué))的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,以社會(huì)文化的產(chǎn)物——符號(hào)來(lái)中介個(gè)體和社會(huì)物質(zhì)世界的關(guān)系。人是運(yùn)用符號(hào)工具作為輔助手段來(lái)控制和重組低級(jí)生物心理過(guò)程(這種過(guò)程大部分屬于自動(dòng)的對(duì)外界刺激的反射),這種控制使人區(qū)別于其他物種,是自覺(jué)而有意的,以間接地調(diào)節(jié)與他人、與自身、與世界的關(guān)系。符號(hào)工具包括數(shù)字、計(jì)算系統(tǒng)、音樂(lè)、藝術(shù)成果、文學(xué)作品,尤其是語(yǔ)言。通過(guò)社會(huì)互動(dòng),語(yǔ)言符號(hào)才開(kāi)始在行為中由外到內(nèi)發(fā)揮心理工具的作用,也就是將自然的心理過(guò)程轉(zhuǎn)化為高級(jí)認(rèn)知功能。中介的一種形式是調(diào)節(jié)。調(diào)節(jié)分成物體調(diào)節(jié)、他人調(diào)節(jié)和自我調(diào)節(jié)。物體調(diào)節(jié)指?jìng)€(gè)體直接受周圍環(huán)境的控制和影響;他人調(diào)節(jié)指兒童的思維和行動(dòng)依靠成人的語(yǔ)言;自我調(diào)節(jié)指兒童能夠依靠自己的語(yǔ)言思維和行動(dòng)。
在二語(yǔ)學(xué)習(xí)中,他人調(diào)節(jié)指學(xué)習(xí)者在老師、父母、同伴等的指導(dǎo)幫助下進(jìn)行協(xié)作式交談的學(xué)習(xí);自我調(diào)節(jié)指學(xué)習(xí)者具備了自主運(yùn)用語(yǔ)言的能力。學(xué)習(xí)是從他人調(diào)節(jié)到自我調(diào)節(jié)的中介過(guò)程,依靠面對(duì)面的交流一起解決問(wèn)題。內(nèi)化指社會(huì)成員把交際活動(dòng)中的符號(hào)產(chǎn)物轉(zhuǎn)化成心理產(chǎn)物以中介自己的心理活動(dòng)的過(guò)程,是從社會(huì)關(guān)系或更具體說(shuō)是社會(huì)相互作用逐漸向個(gè)人內(nèi)心品質(zhì)轉(zhuǎn)化的過(guò)程,并使個(gè)人掌控自己的大腦。維果茨基指出,內(nèi)化過(guò)程是從人際活動(dòng)的心理間平臺(tái)轉(zhuǎn)化成個(gè)體的心理內(nèi)平臺(tái)的過(guò)程,內(nèi)化是通過(guò)模仿機(jī)制形成的,內(nèi)化的關(guān)鍵在于人具備模仿他人有意識(shí)活動(dòng)的能力。但這種模仿并非機(jī)械重復(fù),而是受制于社會(huì)文化調(diào)節(jié),只有當(dāng)學(xué)習(xí)者積極參與社會(huì)交流或者在自我話語(yǔ)中創(chuàng)造性地模仿他人的話語(yǔ)時(shí),語(yǔ)言輸入才起重要作用(Lantolf&Thorne,2007:201)。社會(huì)文化理論還有一些其他概念,比較重要的是最近發(fā)展區(qū)和搭架子。
最近發(fā)展區(qū)(TheZoneofProximalDevelopment,ZPD)指“兒童獨(dú)立解決問(wèn)題的發(fā)展水平在成人指導(dǎo)下或在有能力的同伴合作中解決問(wèn)題的潛在發(fā)展水平之間的差距”。最新研究表明,最近發(fā)展區(qū)可以:(1)在專家與新手之間的互動(dòng)中,能力通過(guò)社會(huì)互動(dòng)轉(zhuǎn)移給新手;(2)在新手與新手的互動(dòng)之間,能力相當(dāng)?shù)耐橥ㄟ^(guò)合作、討論得以構(gòu)建(Donato,1994)。最近發(fā)展區(qū)是由教育所創(chuàng)建生成的,兩種發(fā)展水平之間的距離也由教學(xué)動(dòng)態(tài)來(lái)決定,且是不斷發(fā)展變化的過(guò)程,最近發(fā)展區(qū)的向前發(fā)展就是學(xué)生學(xué)業(yè)的不斷進(jìn)步。維果茨基認(rèn)為“教育學(xué)不應(yīng)當(dāng)以兒童發(fā)展的昨天,而應(yīng)當(dāng)以兒童發(fā)展的明天為方向。只有這樣,教育學(xué)才能在教學(xué)過(guò)程中激起那些目前處于最近發(fā)展區(qū)的發(fā)展過(guò)程。繼而他發(fā)現(xiàn),就教育過(guò)程而言,重要的不是著眼于學(xué)生現(xiàn)在已經(jīng)完成的發(fā)展過(guò)程,而是要關(guān)注那些正處于形成的狀態(tài)或正在發(fā)展的過(guò)程。而搭架子指任何成人——兒童或?qū)<?mdash;—新手的協(xié)作的行為。兒童或新手還不能獨(dú)立運(yùn)用某些知識(shí)和技能,但可以通過(guò)談話借助對(duì)方給予“搭架子”的幫助獲得期望的結(jié)果。兒童或?qū)W習(xí)者通過(guò)專家或較成熟者進(jìn)行協(xié)作式交談,實(shí)現(xiàn)共同理解而最終獲得新的知識(shí)與技能。Wood等認(rèn)為支架式幫助有以下六個(gè)特點(diǎn):激化完成任務(wù)的興趣;簡(jiǎn)化任務(wù);維持任務(wù)目標(biāo)的方向性;突出任務(wù)的關(guān)鍵特征,以及目前任務(wù)完成狀態(tài)和理想狀態(tài)之間的差距;控制解決問(wèn)題過(guò)程中的挫折;提供示范。
社會(huì)文化理論與認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的主要區(qū)別
在二語(yǔ)習(xí)得研究方面,目前主要有兩大學(xué)派:認(rèn)知派和社會(huì)文化派,二者的語(yǔ)言觀、學(xué)習(xí)觀、研究對(duì)象和哲學(xué)傾向都不同。一般來(lái)說(shuō),通過(guò)分析事物對(duì)立面,更能認(rèn)識(shí)事物本身。這也是社會(huì)科學(xué)的重要研究方法。因此,這里談?wù)勆鐣?huì)文化理論與認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的主要區(qū)別。在語(yǔ)言觀上,認(rèn)知派認(rèn)為語(yǔ)言是心理現(xiàn)象,由抽象規(guī)則組成,存在于個(gè)人大腦中;社會(huì)文化派則認(rèn)為語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象,與文化混為一談,無(wú)法分割,存在于人們的交際活動(dòng)中。在學(xué)習(xí)觀上,認(rèn)知派認(rèn)為學(xué)習(xí)發(fā)生在個(gè)體內(nèi)部,學(xué)習(xí)者將輸入有選擇地整合到已有的知識(shí)體系中,通過(guò)不斷輸出,逐步將陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)化成程序性知識(shí);社會(huì)文化派則認(rèn)為學(xué)習(xí)是社會(huì)參與的結(jié)果,學(xué)習(xí)者運(yùn)用語(yǔ)言參與社會(huì)交際活動(dòng),獲得語(yǔ)言和文化知識(shí),轉(zhuǎn)而成為個(gè)人腦內(nèi)活動(dòng)的材料。在研究對(duì)象上,認(rèn)知派主張二語(yǔ)習(xí)得研究的對(duì)象是第二語(yǔ)言的運(yùn)用,而不是語(yǔ)言習(xí)得,語(yǔ)言的使用和語(yǔ)言習(xí)得是不可分割的,研究的焦點(diǎn)在于社會(huì)/互動(dòng)因素及其對(duì)語(yǔ)言使用產(chǎn)生的影響。認(rèn)知派認(rèn)為學(xué)習(xí)的最終狀態(tài)是學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言水平達(dá)到目的語(yǔ)水平或者出現(xiàn)僵化現(xiàn)象;社會(huì)文化派認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)習(xí)沒(méi)有最終狀態(tài),學(xué)習(xí)者永遠(yuǎn)都處于學(xué)習(xí)狀態(tài)之中。在哲學(xué)傾向上,認(rèn)知派主張現(xiàn)代派觀點(diǎn),堅(jiān)持人和社會(huì)環(huán)境互為獨(dú)立實(shí)體的二元論觀點(diǎn),認(rèn)為無(wú)論社會(huì)環(huán)境因素發(fā)生多大改變,二語(yǔ)習(xí)得終究是心理過(guò)程,語(yǔ)言學(xué)習(xí)所處的社會(huì)環(huán)境變化不會(huì)引起習(xí)得方式大的變化;社會(huì)文化派主張后現(xiàn)代派的觀點(diǎn),認(rèn)為社會(huì)文化環(huán)境中的語(yǔ)言使用對(duì)二語(yǔ)習(xí)得起著根本性而不是輔的作用,人類心智機(jī)能的起源和發(fā)展都包含在社會(huì)和文化的互動(dòng)之中。
社會(huì)文化理論對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的指導(dǎo)
充分學(xué)習(xí)中外優(yōu)秀文化前述內(nèi)化論認(rèn)為社會(huì)文化理論認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)習(xí)并不完全依靠學(xué)習(xí)者對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的內(nèi)化,批評(píng)認(rèn)知框架下的二語(yǔ)習(xí)得研究忽視了社會(huì)文化環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的影響,進(jìn)而強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要作用,強(qiáng)調(diào)人類心智機(jī)能的起源和發(fā)展都包含在社會(huì)和文化的互動(dòng)之中。因此我們?cè)诖髮W(xué)英語(yǔ)教學(xué)中要教育學(xué)生充分學(xué)習(xí)中外優(yōu)秀文化,從中吸取豐富的營(yíng)養(yǎng),加深自己對(duì)世界、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的理解。這對(duì)內(nèi)化學(xué)生學(xué)習(xí)能力有益處,學(xué)生能夠更好地把握語(yǔ)句隱含的意思,領(lǐng)會(huì)作者的意圖,掌握語(yǔ)篇結(jié)構(gòu),真正學(xué)會(huì)英語(yǔ),有效提高交際能力。引導(dǎo)學(xué)生參加用英語(yǔ)做事的社會(huì)實(shí)踐社會(huì)文化理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化因素在人類獨(dú)特的認(rèn)知功能中的核心作用,把語(yǔ)言習(xí)得看作是將社會(huì)活動(dòng)和認(rèn)知過(guò)程聯(lián)系在一起的社會(huì)文化現(xiàn)象(Lantolf&Thorne,2006)。因此,在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中我們要引導(dǎo)學(xué)生參加用英語(yǔ)做事的社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中創(chuàng)造性地模仿地道的英語(yǔ)。只要我們指導(dǎo)學(xué)生多動(dòng)腦筋,多下功夫,就會(huì)找到許多用英語(yǔ)做事的社會(huì)實(shí)踐,比如到在本地召開(kāi)的涉外商務(wù)洽談會(huì)、博覽會(huì)、體育比賽中做翻譯助理、志愿者,到外國(guó)人經(jīng)常出入的場(chǎng)所兼職,主動(dòng)找外國(guó)人交流,在網(wǎng)上和外國(guó)人聊天等等,方式多種多樣。激發(fā)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)如前所述,維果茨基認(rèn)為,就教育過(guò)程而言,重要的是關(guān)注那些正處于形成的狀態(tài)或正在發(fā)展的過(guò)程,因此我們?cè)诖髮W(xué)英語(yǔ)教學(xué)中要想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。對(duì)學(xué)生剛學(xué)到的英語(yǔ)知識(shí)和英語(yǔ)技能要趁熱打鐵,及時(shí)復(fù)習(xí),及時(shí)運(yùn)用。這樣,學(xué)到的東西才能過(guò)手,真正變成自己的東西。為此,我們要認(rèn)真分析哪些是學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)并據(jù)此制定及時(shí)循環(huán),及時(shí)復(fù)習(xí)的計(jì)劃。這樣堅(jiān)持下去,學(xué)生的能力一步一步穩(wěn)固形成,學(xué)生英語(yǔ)綜合素質(zhì)的提高就指日可待。引導(dǎo)學(xué)生協(xié)作式學(xué)習(xí)前述搭架子是通過(guò)協(xié)作實(shí)現(xiàn)共同理解而最終獲得新的知識(shí)和技能。這種協(xié)作可以是成熟者與學(xué)習(xí)者之間的,也可以是學(xué)習(xí)者之間的,因此在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,我們要注意與學(xué)生的協(xié)作,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)困惑等等,也讓學(xué)生了解老師的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)思路、教學(xué)安排,相互溝通,協(xié)作學(xué)習(xí)。我們也要鼓勵(lì)學(xué)生相互之間協(xié)作學(xué)習(xí),互相請(qǐng)教,互相探討,順利地從他人調(diào)節(jié)過(guò)渡到自我調(diào)節(jié)。只有完成這一過(guò)渡,學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)才會(huì)更輕松,效果才更好。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
語(yǔ)言是文化的載體,是文化的主要表現(xiàn)形式。語(yǔ)言是隨著民族的發(fā)展而發(fā)展的,語(yǔ)言是社會(huì)民族文化的一個(gè)組成部分。不同民族有著不同的文化、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣和風(fēng)土人情等,各民族的文化和社會(huì)風(fēng)俗又都在該民族的語(yǔ)言中表現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)言離不開(kāi)文化,文化依靠語(yǔ)言,英語(yǔ)教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué),當(dāng)然離不開(kāi)文化教育。
一、為什么進(jìn)行文化教育
1.文化差異是跨文化交際的障礙
現(xiàn)代化的進(jìn)程加速了精神和物質(zhì)產(chǎn)品的流通,將各個(gè)民族納入到一個(gè)共同的“地球村”中,跨文化交際成為每個(gè)民族生活中不可缺少的部分。然而,文化差異是跨文化交際的障礙,克服文化差異造成的交際障礙已經(jīng)成為整個(gè)世界共同面臨的問(wèn)題。
2.文化教育是實(shí)現(xiàn)運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的關(guān)鍵
語(yǔ)言能力是交際能力的基礎(chǔ),然而具備了語(yǔ)言能力并不意味著具備了交際能力。越來(lái)越多的人已達(dá)成共識(shí),即交際能力應(yīng)包括五個(gè)方面:四種技能(聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫)加上社會(huì)能力。但英語(yǔ)教學(xué)中,教師往往比較重視語(yǔ)言的語(yǔ)法結(jié)構(gòu),而忽視了語(yǔ)言的社會(huì)環(huán)境,即語(yǔ)言中的文化教育,致使學(xué)生難以知道什么場(chǎng)合該說(shuō)什么話。在此,語(yǔ)言的文化差異在英語(yǔ)教學(xué)中的作用作為一個(gè)重要問(wèn)題被提了出來(lái)。
二、文化教育的內(nèi)容
在英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中,文化差異及其對(duì)學(xué)生帶來(lái)的干擾主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.介紹
在教材中"What's your name?”出現(xiàn)的頻率相當(dāng)高,但對(duì)于它在何種情況下使用卻鮮有解釋。實(shí)際上,英語(yǔ)國(guó)家的人在談話時(shí)一般先介紹自己的名字,如“I am..."對(duì)方自然會(huì)即刻說(shuō)出自己的姓名。即使在填寫表格、面談等場(chǎng)合需要問(wèn)及姓名時(shí),一般也只說(shuō)“ Your name, please?”或“May I know your name?”如果使用“What's your name?”,他們將有一種被審問(wèn)的感覺(jué)。
2.打招呼
中國(guó)人日常打招呼習(xí)慣于問(wèn):"你吃飯了嗎?"(Have you had your dinner?)如果你跟英語(yǔ)國(guó)家的人這樣說(shuō),他們認(rèn)為你是想請(qǐng)他們吃飯。英語(yǔ)國(guó)家人打招呼通常以興趣愛(ài)好為話題如天氣、健康狀況、交通、體育等等。
3.稱呼語(yǔ)
例如“comrade"是社會(huì)主義國(guó)家所特有的稱呼,在英語(yǔ)國(guó)家稱呼不知其名的陌生人常用Sir和Madam。如果我們和英語(yǔ)國(guó)家的人以comrade相稱,他們將會(huì)感到莫明其妙。
我們?cè)诮滩某霈F(xiàn)稱呼一位工人為"Uncle Wang"的情況,這也是中文思維套用英語(yǔ)的現(xiàn)象。漢語(yǔ)中的親屬稱謂有泛化使用的傾向,常用于非親屬之間:年輕人對(duì)長(zhǎng)輩稱"叔叔"、"阿姨";對(duì)平輩稱"大哥"、"大姐"。但在英語(yǔ)中,親屬稱謂不廣泛地用于社交。如果我們對(duì)母語(yǔ)是英語(yǔ)的長(zhǎng)輩稱"Uncle Smith"、"Aunt Brown",對(duì)方聽(tīng)了會(huì)覺(jué)得不太順耳。
又如學(xué)生知道teacher的含義是"老師",也就相應(yīng)地把"王老師"稱為Teacher Wang。其實(shí),英語(yǔ)中teacher只是一種職業(yè);漢語(yǔ)有尊師的傳統(tǒng),"教師"已不僅僅是一種職業(yè),而成為一種對(duì)人的尊稱。由于這種文化上的差異,造成學(xué)生的簡(jiǎn)單理解:王老師=Teacher Wang。同樣還把漢語(yǔ)中習(xí)慣上稱呼的"張醫(yī)生"、"王護(hù)士"稱為Doctor Zhang, Nurse Wang,英語(yǔ)國(guó)家的人聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)不可思議。英語(yǔ)中稱呼人一般用Mr., Miss, Mrs.等。
4.感謝
一般來(lái)說(shuō),我們中國(guó)人在家庭成員之間很少用"謝謝"。如果用了,聽(tīng)起來(lái)會(huì)很怪,或相互關(guān)系上有了距離。而在英語(yǔ)國(guó)家"Thank you."幾乎用于一切場(chǎng)合,所有人之間,即使父母與子女,兄弟姐妹之間也不例外。送上一瓶飲料,準(zhǔn)備一桌美餐,對(duì)方都會(huì)說(shuō)一聲"Thank you."公共場(chǎng)合,不管別人幫你什么忙,你都要道一聲"Thank you."。這是最起碼的禮節(jié)。
當(dāng)別人問(wèn)是否要吃點(diǎn)或喝點(diǎn)什么時(shí)(Would you like something to eat/drink?),我們通常習(xí)慣于客氣一番,回答:"不用了"、"別麻煩了"等。按照英語(yǔ)國(guó)家的習(xí)慣,你若想要,就不必推辭,說(shuō)聲"Yes, please."若不想要,只要說(shuō)"No, thanks."就行了。這也充分體現(xiàn)了中國(guó)人含蓄和英語(yǔ)國(guó)家人坦蕩直率的不同風(fēng)格。
5.稱贊
在英語(yǔ)國(guó)家,贊美也常用來(lái)作為交談的引子。贊美的內(nèi)容主要有個(gè)人的外貌、外表、新買的東西、個(gè)人財(cái)物、個(gè)人在某方面的出色的工作等。通常稱贊別人的外表時(shí)只稱贊她努力(打扮)的結(jié)果,而不是她的天生麗質(zhì)。對(duì)別人的贊美,最普通的回答是:"Thank you."如,
A:Your coat looks nice.
B:Thank you.
6.隱私
中國(guó)人初次見(jiàn)面問(wèn)及年齡、婚姻、收入表示關(guān)心,而英語(yǔ)國(guó)家人卻對(duì)此比較反感,認(rèn)為這些都涉及個(gè)人隱私。如在JEFCBook 1 Lesson 16中有這樣的對(duì)話:"How old are you, Mrs Read? ""Ah, it's a secret!"為什么Mrs Read不肯說(shuō)出自己的年齡呢?因?yàn)橛⒄Z(yǔ)國(guó)家人都希望自己在對(duì)方眼中顯得精力充沛,青春永駐,對(duì)自己實(shí)際年齡秘而不宣,婦女更是如此。再如中國(guó)人表示關(guān)心的"你去哪兒?"(Where are you going?)和"你在干什么?"(What are you doing?)在英語(yǔ)中就成為刺探別人隱私的審問(wèn)監(jiān)視別人的話語(yǔ)而不受歡迎。
一個(gè)大學(xué)數(shù)學(xué)教授不會(huì)解不出高考數(shù)學(xué)試題,而一個(gè)大學(xué)中文系的教授,卻可能對(duì)一些高考語(yǔ)文試題感到束手無(wú)策。這一奇特現(xiàn)象。便是我國(guó)現(xiàn)行教育體制下既成事實(shí)的語(yǔ)文應(yīng)試教學(xué)所造成的尷尬后果。
歷年參加語(yǔ)文高考閱卷的人員中,大學(xué)教師居多。這些人中有專家、教授,也不乏才華橫溢者,然而面對(duì)試卷,他們卻常感一時(shí)無(wú)從答題,即使有人最終能做出答案,也須花出比高考規(guī)定多得多的時(shí)間,答題的速度遠(yuǎn)不能和高考考生相比。那么我們的考生水平真的比大學(xué)教師強(qiáng)得多?事實(shí)并非如此,只能說(shuō)考生的應(yīng)試能力(即解題技巧、答題速度)確實(shí)達(dá)到一定水平,而真正的語(yǔ)文能力卻未必真正達(dá)到相應(yīng)的水平。這從能夠反映語(yǔ)文能力的作文和現(xiàn)代文閱讀中可以看出。就高考作文來(lái)看:作文內(nèi)容不充實(shí)、詞語(yǔ)貧乏、句子不通順、不連貫的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。語(yǔ)文應(yīng)試教學(xué)的不良后果已敲響了長(zhǎng)鳴的警鐘,逼使我們進(jìn)行反思并尋求科學(xué)的出路。
一、扭曲的應(yīng)試、變形的課堂
各級(jí)考試已不只是考察學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、知識(shí)掌握的一種形式,而且早已成為考評(píng)教師業(yè)務(wù)能力的一個(gè)重要方面。各級(jí)考試后的成績(jī)排隊(duì),不僅顯示了各個(gè)學(xué)生的成績(jī)優(yōu)劣,同時(shí)也“排”出了任課老師的工作態(tài)度、教學(xué)能力。校方根據(jù)學(xué)生的考試成績(jī)及排名次情況來(lái)發(fā)放教師的獎(jiǎng)金數(shù)額,甚至作為評(píng)聘職稱的標(biāo)準(zhǔn),這些早已成為“公認(rèn)”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。由于片面追求升學(xué)率,更形成了從學(xué)生、家庭、學(xué)校及社會(huì)只重分?jǐn)?shù)不管其余的不爭(zhēng)事實(shí)。在考試的層層壓力下,教師的心弦越繃越緊,課堂教學(xué)處在應(yīng)試陰影中。教師鉆研教材實(shí)則成了鉆研教參,為提高對(duì)試題的命中率,教參成了教師須臾不敢脫離的護(hù)身符,對(duì)于教參中的重點(diǎn)、要點(diǎn)無(wú)一遺漏地“宣讀”給學(xué)生聽(tīng),整篇課文的教學(xué),所有主要東西還是由教師自己講、學(xué)生記。對(duì)教學(xué)的研究變?yōu)閷?duì)各級(jí)各類試題的研究。尤其是隨著高考語(yǔ)文命題的標(biāo)準(zhǔn)化,各級(jí)語(yǔ)文命題也隨之標(biāo)準(zhǔn)化?!皹?biāo)準(zhǔn)化”課堂教學(xué)就應(yīng)運(yùn)而生了。本應(yīng)生動(dòng)活潑,甚至還要最豐富的情感參與的語(yǔ)文教學(xué),變成了猶如工廠生產(chǎn)線似的標(biāo)準(zhǔn)化操作,其效果便可想而知了。
凡此種種應(yīng)試教學(xué)的現(xiàn)狀都嚴(yán)重危害著正常的語(yǔ)文教學(xué),如朗讀課在很大程度上被取消,討論課變成了簡(jiǎn)單化的“滿堂問(wèn)”,標(biāo)準(zhǔn)化試題取代了應(yīng)有的讀寫訓(xùn)練,教師常常只滿足于在這種訓(xùn)練中畫上幾個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào)……如此這般,在應(yīng)試能力、解題技巧提高的背后就是語(yǔ)文智能的退化和停滯?!伴L(zhǎng)期的應(yīng)試教育不但把孩子毀了,也把老師毀了,老師的退化不亞于孩子,而且比孩子更可怕。當(dāng)一個(gè)教師退化為一部古板的機(jī)器時(shí),他怎么能用自己人格的魅力和知識(shí)的穿透力去影響學(xué)生?!盵1]
1990年制訂的《全日制中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》(修訂本)明確指出語(yǔ)文教學(xué)的目的:“必須教學(xué)生學(xué)好課文和必要的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),進(jìn)行嚴(yán)格的語(yǔ)文基本訓(xùn)練,使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言,能夠正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字,具有現(xiàn)代語(yǔ)文的閱讀能力、寫作能力和聽(tīng)說(shuō)能力,具有閱讀淺易文言文的能力”,這里已經(jīng)明確了語(yǔ)文教學(xué)的本來(lái)目的就是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。
語(yǔ)文知識(shí)是研究語(yǔ)言文學(xué)及其運(yùn)用方式與方法的各種理論知識(shí)。學(xué)好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)于正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字,培養(yǎng)和發(fā)展語(yǔ)文能力確有重要的指導(dǎo)作用。但學(xué)好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)畢竟不是我們語(yǔ)文的教學(xué)目的,而只是達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)目的的手段,因而語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)按照教學(xué)大綱要求必須“緊密聯(lián)系學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫實(shí)際”,必須“著重于運(yùn)用”,也就是說(shuō)語(yǔ)文知識(shí)對(duì)語(yǔ)文能力培養(yǎng)的指導(dǎo)作用,必須依賴于言語(yǔ)實(shí)踐。正如一個(gè)乒乓球運(yùn)動(dòng)員,他所掌握的運(yùn)動(dòng)學(xué)理論知識(shí)及對(duì)各種打法的研究對(duì)其訓(xùn)練確有指導(dǎo)作用,而要取得冠軍,卻要靠長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的打球?qū)嵺`。同樣,單純地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)或以語(yǔ)文知識(shí)的研究來(lái)取代語(yǔ)文能力的訓(xùn)練是絕對(duì)行不通的。
著名教育家葉圣陶說(shuō)過(guò):“教材只是一個(gè)例子”?!洞缶V》指出:要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力,必須教學(xué)生一定數(shù)量的文質(zhì)兼美、適合教學(xué)的典范文章?!暗@種學(xué)習(xí),其目的是要學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的理解領(lǐng)悟或改造仿作,不斷地積累和豐富詞語(yǔ)詞匯,從而逐漸掌握優(yōu)美地表情達(dá)意的熟練技能”[2]再者,語(yǔ)文知識(shí)也要和課文結(jié)合起來(lái)教學(xué),課文是章法、寫法分析的基礎(chǔ),離開(kāi)具體的語(yǔ)言材料去學(xué)習(xí)章法、寫法只能是表面的、膚淺的、空洞的??傊虒W(xué)生學(xué)好課文同樣是我們實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的手段。
然而,長(zhǎng)期以來(lái),我們一直有一種理解,以為掌握了語(yǔ)文知識(shí)、學(xué)好了課文就具有了語(yǔ)文能力,因而我們的各級(jí)語(yǔ)文測(cè)試,把語(yǔ)文知識(shí)的傳授和對(duì)課文的理解,作為測(cè)試的目標(biāo),甚至將此與對(duì)語(yǔ)文能力的測(cè)驗(yàn)平起平坐。
這樣,語(yǔ)文教學(xué)的本來(lái)面目就變的模糊不清了。教師為教知識(shí)而教,語(yǔ)文知識(shí)越來(lái)越多地進(jìn)入語(yǔ)文課堂,知識(shí)也越來(lái)越系統(tǒng)。課文則被肢解成了一堆語(yǔ)文知識(shí)材料,用大量的時(shí)間去分析這些材料中的相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí),對(duì)每篇課文進(jìn)行全面的語(yǔ)言形式、思想內(nèi)容和寫作特點(diǎn)的剖析,目的是讓學(xué)生聽(tīng)懂、記牢,有的還將語(yǔ)文材料直接演繹成一些語(yǔ)文知識(shí)性的填空題、判斷題、選擇題,以鞏固記憶效果,以為這樣就是做到了講練結(jié)合。但究其實(shí),卻忽略了對(duì)學(xué)生能力的訓(xùn)練,更沒(méi)有了語(yǔ)感的訓(xùn)練。其結(jié)果就是學(xué)生平時(shí)只滿足于你講我聽(tīng),你講我記,只是到了復(fù)習(xí)迎考時(shí)才辛辛苦苦地去死記硬背一些課文中的語(yǔ)言知識(shí)。不少學(xué)生在學(xué)完、考完之后,居然連課文都未完整地看過(guò)一遍!那么這樣一來(lái),學(xué)生不僅未能從學(xué)過(guò)的課文中獲得至關(guān)重要的語(yǔ)感體驗(yàn),而且連學(xué)來(lái)的一些課文知識(shí)和語(yǔ)言知識(shí)也很快遺忘了。
二、著眼于閱讀、復(fù)歸于言語(yǔ)
國(guó)家教委決定,從1995年起,我國(guó)將全面實(shí)行“新高考制”。語(yǔ)文學(xué)科高考新特點(diǎn)是:更為注重學(xué)生能力的考查和素質(zhì)的提高,考試材料不直接從教材中選取。這無(wú)疑將給我們的語(yǔ)文教學(xué)改革帶來(lái)一個(gè)新的契機(jī),使我們叫了幾十年的語(yǔ)文教學(xué)改革真正有了走向科學(xué)化的可能。也使我們語(yǔ)文教師徹底拋棄應(yīng)試教學(xué)的沉重枷鎖、從應(yīng)試教學(xué)模式的陰影中擺脫出來(lái),探索符合語(yǔ)文學(xué)習(xí)科學(xué)規(guī)律的教學(xué)方法有了可能。
總的來(lái)說(shuō),中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo),是使學(xué)生掌握祖國(guó)母語(yǔ),通過(guò)培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫能力來(lái)靈活自如地運(yùn)用漢語(yǔ),使之成為人生的一項(xiàng)基本技能。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo),就必須摒棄語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)試?yán)砟?,把?tīng)說(shuō)讀寫能力的培養(yǎng)推到首要的地位。以筆者之見(jiàn),中學(xué)語(yǔ)文的聽(tīng)說(shuō)讀寫教學(xué),有兩個(gè)途徑是不可逾越的:一是閱讀,二是言語(yǔ)的科學(xué)分析。
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以閱讀為基本方法。有識(shí)之士大抵贊同這樣的看法:培養(yǎng)語(yǔ)感是學(xué)好語(yǔ)文的前提。應(yīng)試教學(xué)的結(jié)果培養(yǎng)不了學(xué)生語(yǔ)感,反倒破壞了學(xué)生的語(yǔ)感。而閱讀正是培養(yǎng)語(yǔ)感的必要途徑。閱讀不同于朗讀,雖有專家認(rèn)為朗讀法是語(yǔ)文科的第一教學(xué)法,筆者對(duì)此不敢茍同。閱讀可分為默讀和朗讀。默讀的過(guò)程有思維的參考,伴隨著對(duì)課文的理解;朗讀的過(guò)程由于聲音的干擾,不利于思索,但容易激感,有助于對(duì)課文情境的體驗(yàn)。二者都可促進(jìn)語(yǔ)感,是相輔相成的,不可偏廢。教學(xué)中應(yīng)改變對(duì)課文重思想分析和語(yǔ)法分析的習(xí)慣作法,要求學(xué)生把主要精力放在閱讀——默讀和朗讀上,同時(shí)要求學(xué)生盡可能有意識(shí)地?cái)U(kuò)大課外閱讀,學(xué)生的語(yǔ)感就能得到明顯加強(qiáng),運(yùn)用語(yǔ)言的能力也就相應(yīng)提高了。根據(jù)筆者自身學(xué)習(xí)語(yǔ)文的體會(huì)和長(zhǎng)期對(duì)學(xué)生的觀察,上述方法是行之有效的。有些學(xué)生喜愛(ài)閱讀,其語(yǔ)文成績(jī)尤其是作文水平高于其他學(xué)生。作家的語(yǔ)言運(yùn)用能力無(wú)疑是極高的,雖然他們的學(xué)歷有高有低,但毫無(wú)例外的是,沒(méi)有哪個(gè)作家不是聲稱他們從小就酷愛(ài)閱讀?!笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,也即此理。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)把閱讀放在首位,教師的工作重在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的理解和體驗(yàn),是語(yǔ)文教學(xué)走出誤區(qū)的法門之一。
現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)研究的一個(gè)重要成果,是把語(yǔ)言和言語(yǔ)區(qū)分了開(kāi)來(lái)。瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾曾指出:語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象,它是個(gè)人言語(yǔ)活動(dòng)中的社會(huì)部分,是社會(huì)成員共有的,不受個(gè)人意志的支配,而言語(yǔ)是言語(yǔ)活動(dòng)中受個(gè)人意志支配的部分,具有個(gè)體性的特點(diǎn)。[3]簡(jiǎn)單地說(shuō),語(yǔ)言的基本構(gòu)成是詞匯和語(yǔ)法等,表現(xiàn)為一個(gè)民族語(yǔ)言的基本材料和運(yùn)用規(guī)則;言語(yǔ)則是個(gè)體對(duì)前者的運(yùn)用過(guò)程及其結(jié)果。語(yǔ)言帶有相對(duì)抽象的理論色彩,而言語(yǔ)則是生動(dòng)活潑的,與每一個(gè)個(gè)體心理特點(diǎn)相聯(lián)系的聽(tīng)說(shuō)讀寫行為及其結(jié)果(如文章、作品)。因此,現(xiàn)行的語(yǔ)文應(yīng)試教學(xué),實(shí)際上是把漢語(yǔ)的詞匯和語(yǔ)法規(guī)則等這些主要屬于語(yǔ)言學(xué)理論研究的對(duì)象,當(dāng)作了中學(xué)生的學(xué)習(xí)重點(diǎn),或是把生動(dòng)個(gè)體的言語(yǔ)活動(dòng)及其成果(如課文)分解成毫無(wú)生氣的語(yǔ)言材料和抽象理念(如中心思想等),這對(duì)于中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文而言,無(wú)疑是痛苦而事倍功半的。中學(xué)生的任務(wù)應(yīng)該是通過(guò)學(xué)習(xí)言語(yǔ)而掌握運(yùn)用語(yǔ)言的能力,即是學(xué)習(xí)課文,學(xué)會(huì)聽(tīng)說(shuō)讀寫,而非學(xué)習(xí)語(yǔ)文理論。當(dāng)然在學(xué)習(xí)言語(yǔ)過(guò)程中要通過(guò)語(yǔ)法、詞匯這些語(yǔ)言規(guī)則和材料來(lái)進(jìn)行,但孰主孰次應(yīng)是一目了然。那么,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師就應(yīng)該重視言語(yǔ)分析,即著重引導(dǎo)學(xué)生理解課文、句子的言語(yǔ)語(yǔ)意,了解課文、句子的表意方法。了解它的言語(yǔ)交際功能及特點(diǎn),以至于掌握文章的作法,而不要再在思想內(nèi)容和語(yǔ)言符號(hào)上打轉(zhuǎn),不要以解題的技巧訓(xùn)練來(lái)代替語(yǔ)感和聽(tīng)說(shuō)讀寫的訓(xùn)練。言語(yǔ)分析應(yīng)成為語(yǔ)文教學(xué)走出迷途的又一塊試驗(yàn)地。
“冰凍三尺,非一日之寒”。應(yīng)試教學(xué)造成的語(yǔ)文教育的停滯不前,不是一朝一夕能改變的,但只要廣大教育者能逐漸認(rèn)識(shí)到其嚴(yán)重弊端,并敢于拋下包袱參與改革與實(shí)驗(yàn),語(yǔ)文教學(xué)的正確路徑又是能找到的。
注釋:
[1]康健、段躍《中國(guó)需要什么樣的教育?》(《中國(guó)青年》1994.4)
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