創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)精選(九篇)

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第1篇：創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)范文

一、跳出習(xí)慣性思維，培養(yǎng)彈性思維

實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，每個(gè)人都有自己的習(xí)慣思維方式．因此，能帶來許多便利，給人一種安全和穩(wěn)定的感覺．下面的兩種做法對(duì)克服思維定勢(shì)有幫助．

1. 用類似問題試誤

有一道題：一條直線過A（1，5），它的圖像與y軸交于B（0，-3），求這條直線的解析式．

解：設(shè)直線的解析式為y=kx+b

直線經(jīng)過A（1，5）和B（0，-3）兩點(diǎn)

k+b=5b=-3

k=8，b=-3

直線解析式為y=8x-3

要求學(xué)生對(duì)這類題不斷訓(xùn)練后，肯定能掌握解決這類問題的方法，產(chǎn)生思維定勢(shì)，用“類似而非”的問題“試誤”．

2. 在比較中不斷深化理解

八年級(jí)數(shù)學(xué)的一次測(cè)試中的一道題：

計(jì)算■+■+■+…+■

解：■+■+■+…+■

=■-■

=■

學(xué)生做這道題時(shí)，一般來說對(duì)數(shù)學(xué)歸納法，學(xué)習(xí)到了觀察、歸納．證明階段，利用通分逆運(yùn)算，將分母為積形式化成兩個(gè)分式的差的形式．

由于分母中兩個(gè)因式的差為1，且分子為1． 如■=■-■，學(xué)生容易得出這樣的結(jié)論．類似題目只要經(jīng) “觀察，歸納，證明”步驟，一定能“順理成章”得出結(jié)論，形式思維定勢(shì)，可事實(shí)并非如此.

例：當(dāng)n為有理數(shù)時(shí)，比較2n與n2的大小關(guān)系，猜想并證明你的結(jié)論．

當(dāng)n=1時(shí)，21>1；當(dāng)n=2時(shí),22=22；當(dāng)n=3時(shí)，22

當(dāng)n=4時(shí)，24=42，如果驗(yàn)證到此，似乎可以得出：2n與n2的大小關(guān)系無法確定，事實(shí)上，繼續(xù)下去就可以得出結(jié)論.

當(dāng)n=5時(shí)，25>52；當(dāng)n=6時(shí)，26>62；當(dāng)n=7時(shí)，27>72；當(dāng)n=8時(shí)，28>82；……可以大膽地設(shè)想，當(dāng)n≥5時(shí)，2n>n2，接著就是數(shù)學(xué)歸納法證明的問題了.

這道題改變了學(xué)生認(rèn)為結(jié)論是一種形式的固定思維,加深了他們對(duì)數(shù)學(xué)歸納法的認(rèn)識(shí)、理解和深化.淺嘗輒止,怕數(shù)據(jù)大而不驗(yàn)證,往往會(huì)與結(jié)論失之交臂.

二、提倡論辯，強(qiáng)化邏輯思維

在一個(gè)未解決的問題面前，人們往往會(huì)提出多種解決問題的方法，然后分析篩選出幾個(gè)可能性較大的方案，經(jīng)過討論和爭(zhēng)辯得出結(jié)論．討論和爭(zhēng)辯有利于打破習(xí)慣的思路；另尋新徑，可以強(qiáng)化人的邏輯思維．思維一旦具有邏輯性，則表明人的思維過程目的明確，有針對(duì)性，思路清楚、連貫，不但解決問題，而且能清楚地表述出來．教師在教學(xué)中，應(yīng)采用多種教學(xué)方法，靈活多變，經(jīng)常出些有爭(zhēng)議性的問題，讓學(xué)生討論、爭(zhēng)辯，在此過程中達(dá)到強(qiáng)化邏輯思維的目的．

比如：已知扇形的周長為10，面積為42，求扇形的中心角．

解：設(shè)扇形的半徑為R，弧長為L，依題意得：

2R+L=10■RL=4

解得R=4L=2或 R=1L=8（舍去）

?墜=■=■或8

第2篇：創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)范文

創(chuàng)造性思維，又叫有創(chuàng)見的思維。即通過思維不僅能揭示事物的本質(zhì)，還能在此基礎(chǔ)上提出新的、建樹性的設(shè)想和意見。創(chuàng)造性思維作為一種思維方式，最本質(zhì)的特征是新穎獨(dú)特性。主要表現(xiàn)在它對(duì)傳統(tǒng)的常規(guī)思維的超越。想象作為一種特殊的思維活動(dòng)，是創(chuàng)造性思維形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。好奇心和興趣作為從事某種活動(dòng)的心理傾向，能夠激發(fā)創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，是創(chuàng)造性思維形成和發(fā)展的動(dòng)力。

三、培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的現(xiàn)狀

家長的錯(cuò)誤指導(dǎo)體現(xiàn)在兩方面。其一，在幼兒出現(xiàn)“奇怪”的舉動(dòng)時(shí)，家長總是根據(jù)自我的認(rèn)識(shí)給予糾正。家長們按照成人的思維很快給幼兒給予糾正，而不是從幼兒的思維出發(fā)，沿著他們的思路給予巧妙的順?biāo)浦?，使幼兒明白其中的原委。其二，就是家長主觀強(qiáng)迫幼兒按照主觀設(shè)想培養(yǎng)興趣愛好。不管幼兒喜歡什么，根據(jù)家長個(gè)人的主觀判斷，想讓自己的孩子多面發(fā)展，強(qiáng)迫幼兒參加藝術(shù)培訓(xùn)活動(dòng)。殊不知，這種行為無形中壓制了孩子的創(chuàng)造性思維的萌芽。另一方面，家長們沒有根據(jù)幼兒的興趣愛好給予發(fā)展，而是主觀強(qiáng)迫幼兒按照他們的主觀意念去實(shí)施。

四、教育對(duì)策

1.營造自由寬松的生活環(huán)境是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的基本條件

2.通過活動(dòng)培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力是創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的核心環(huán)節(jié)

3.及時(shí)發(fā)散引導(dǎo)和總結(jié)是保護(hù)幼兒創(chuàng)新意識(shí)的重要方法

4.良好的家庭環(huán)境是孕育幼兒創(chuàng)造性思維的助推外力

總之，我們應(yīng)該正確對(duì)待孩子在創(chuàng)新過程中出現(xiàn)的各種問題，只要是幼兒充滿興趣、積極探索就應(yīng)該多贊許、多包容，并給予鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，這樣才能大大激發(fā)孩子創(chuàng)新的欲望和激情，有利于幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

幼兒的創(chuàng)新能力是幼稚的，但其發(fā)展的潛力卻使很大的。幼兒時(shí)期的創(chuàng)造性思維有不穩(wěn)定性和脆弱性。廣大幼教教師和家長要利用一切一切教育活動(dòng)和適當(dāng)?shù)臈l件，為幼兒創(chuàng)造良好的條件和計(jì)劃，充分讓幼兒自由活動(dòng)，并盡可能地發(fā)揮他們的最大潛力。我們要善于啟發(fā)幼兒的創(chuàng)造萌芽并扶植和保護(hù)好。

[1]程立新.淺談?dòng)變旱膭?chuàng)造性思維及其培養(yǎng)[J].中小學(xué)電教（下），2011，（03）.

第3篇：創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：課堂提問；創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性思維，是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動(dòng)，是開拓人類認(rèn)識(shí)新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類認(rèn)識(shí)新成果的思維活動(dòng)，是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ),以綜合性、探索性和求新性特征的高級(jí)心理活動(dòng)。創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。卓別林為此說過一句耐人尋味的話：“和拉提琴或彈鋼琴相似，思考也是需要每天練習(xí)的。”因此，我們可以有意識(shí)地在課堂上經(jīng)常培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

思維是從思考問題開始的。如果把學(xué)生的大腦比作平靜的池水，那么教師富有針對(duì)性和啟發(fā)性的課堂提問就像投入池水中的一粒石子，可以激起學(xué)生思維的浪花，開拓學(xué)生的思維，使他們處于思維的最佳狀態(tài)。在教學(xué)工作中，我們應(yīng)完美地設(shè)計(jì)課堂提問，從不同的角度、層次和要求提出問題，使學(xué)生浮想聯(lián)翩，提高思維的主動(dòng)性、發(fā)散性和差異性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

課堂提問的設(shè)計(jì)包括兩個(gè)方面。提問的時(shí)機(jī)和技巧，問題的設(shè)計(jì)。

一、提問的時(shí)機(jī)與技巧

創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。愛因斯坦曾說過：“提出問題要比解決問題重要”?？v觀科學(xué)發(fā)展的歷史，不難發(fā)現(xiàn)科學(xué)進(jìn)步的歷程就是人們?cè)趯?shí)踐中不斷提出問題、分析解決問題的過程，因而提問對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)顯得尤其重要。

1.營造適宜創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的環(huán)境

創(chuàng)造性思維都是在提出問題中表現(xiàn)出來的，因此營造寬松的、積極的問題環(huán)境便成了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要方式之一。如在講到堿金屬的性質(zhì)時(shí)，首先演示光亮的鐵釘置于CuSO4溶液中的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象后分析“為什么鐵釘表面會(huì)變成紅色？”并進(jìn)而發(fā)問：“如將金屬鈉放入CuSO4溶液中呢？”學(xué)生在鐵和CuSO4溶液反應(yīng)的思維定勢(shì)下，很容易得出生成Na2SO4和Cu的結(jié)論，此時(shí)再演示Na和CuSO4溶液的實(shí)驗(yàn)，卻得到了不同的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。利用學(xué)生感受后的興奮狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問題作層層深入的思考，挖掘中國學(xué)生潛在的能量，使學(xué)生能在一種輕松愉快的心理環(huán)境下保持旺盛的求知欲，激發(fā)了學(xué)生的思維主動(dòng)性，便于點(diǎn)燃學(xué)生求異思維的火花，養(yǎng)成具有創(chuàng)造性的思維。

2.保護(hù)學(xué)生的好奇心

好奇是產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。生動(dòng)鮮明、新奇有趣的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象最能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)好奇心。例如，講授“原電池”一節(jié)時(shí)，先讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)：將鋅片與銅片分別插入盛有稀硫酸的燒杯中，進(jìn)一步驗(yàn)證鋅與稀硫酸反應(yīng)，銅與稀硫酸不反應(yīng)的結(jié)論。然后將鋅片與銅片用導(dǎo)線連接起來，再同時(shí)插在稀硫酸中，發(fā)現(xiàn)銅片表面立即有大量氣泡逸出，而鋅片表面則幾乎沒有氣泡產(chǎn)生。這個(gè)“一反常態(tài)”的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象能引起學(xué)生極大的好奇，思維特別活躍。

二、問題的設(shè)計(jì)

一個(gè)具有創(chuàng)造性的問題的將激發(fā)起學(xué)生思維的翅膀，可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的具有強(qiáng)烈個(gè)性的思維，使學(xué)生充分發(fā)揮獨(dú)立性和創(chuàng)新精神，逐漸培養(yǎng)起學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

1.設(shè)計(jì)漸進(jìn)式問題，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)的思維能力

化學(xué)課內(nèi)容前后聯(lián)系很緊密，針對(duì)這個(gè)特點(diǎn)，我們?cè)谥v授新知識(shí)之前，就要有目的地針對(duì)與之相關(guān)已知知識(shí)點(diǎn)。設(shè)計(jì)一些彼此關(guān)聯(lián)的，富有啟發(fā)性的問題，并揭示知識(shí)，借此激發(fā)學(xué)生的探索欲，使他們極切企盼“探個(gè)究竟”，自覺地啟動(dòng)自己的思維，而后層層遞進(jìn)，逐步闡述有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，使學(xué)生充分運(yùn)用自己的思維去發(fā)現(xiàn)、去理解新的知識(shí)。例如,在講乙酸的分子結(jié)構(gòu)時(shí),可以先復(fù)習(xí)乙醛的氧化反應(yīng),讓學(xué)生寫出乙醛的銀鏡反應(yīng)還有與新制的氫氧化銅的反應(yīng)方程式,并復(fù)習(xí)斷鍵位置,從而引出了乙酸的結(jié)構(gòu)。這樣，使學(xué)生自然而然的對(duì)乙酸的分子結(jié)構(gòu)有了一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)。

2.設(shè)計(jì)發(fā)散式問題，培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性

我們經(jīng)常聽到有的學(xué)生說：“上課聽得懂，一做題就發(fā)怵?！本科湓蚓褪撬季S缺乏發(fā)散性。通過對(duì)優(yōu)秀學(xué)生和一般學(xué)生的解題過程觀察發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀生可以從同一題的信息源產(chǎn)生不同的假想，然后對(duì)每一種假想進(jìn)行合理的思維推理，一旦一種假想思維受阻能立即轉(zhuǎn)換思維方式，具備發(fā)散性思維；而一般學(xué)生從同一題的信息源產(chǎn)生的假想不僅單一而且緩慢，往往“一條道走到黑”。要使這類學(xué)生“頭腦開竅”就是要訓(xùn)練這些學(xué)生的發(fā)散思維。為此，在課堂教學(xué)中有目地的根據(jù)同一問題設(shè)計(jì)發(fā)散式的問題，比如在將有機(jī)物的燃燒規(guī)律時(shí)，先講等物質(zhì)的量的有物燃燒耗氧量如何比較，接著引發(fā)學(xué)生思考等質(zhì)量的有機(jī)物燃燒耗氧量如何比較，再近一步引發(fā)學(xué)生思考如果是等物質(zhì)的量的有機(jī)物中有兩鐘有機(jī)物組成的混合物，應(yīng)如何比較……如此由一道題演變出多道題,在一題多解和多變的習(xí)題討論中，增強(qiáng)思維發(fā)散與知識(shí)交叉，培養(yǎng)思維的非邏輯性、發(fā)散性。

3.設(shè)計(jì)探究式問題，培養(yǎng)學(xué)生的推測(cè)與假設(shè)能力

推測(cè)與假設(shè)能力，是創(chuàng)造性思維很重要的一面。如獨(dú)特的見解，新穎的解法，公式獨(dú)到的證明或應(yīng)用等。學(xué)生的思維活動(dòng)和科學(xué)家發(fā)現(xiàn)規(guī)律一樣帶有強(qiáng)烈的探索動(dòng)機(jī)，也經(jīng)歷提出問題、建立假說、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證、得出結(jié)論等幾個(gè)階段。例如在講酯化反應(yīng)原理時(shí)，可以提出一系列問題引發(fā)學(xué)生思考。[問1]乙酸和乙醇是通過脫水縮合而生成乙酸乙酯,試分析脫水?dāng)噫I的可能位置?[問2]現(xiàn)代科學(xué)可采用示蹤原子18O的方法確定斷鍵位置,試想如何確定?[問3]分析乙酸的酯化反應(yīng)和乙酸乙酯的水解反應(yīng)的斷鍵成鍵的位置關(guān)系？[問4]乙酸和乙醇的酯化反應(yīng)是可逆反應(yīng)，若使平衡正向移動(dòng)，應(yīng)使?jié)饬蛩徇€是稀硫酸，為什么？若使平衡逆向移動(dòng)應(yīng)使?jié)饬蛩徇€是稀硫酸，為什么？[問5]若使平衡逆向移動(dòng)趨于完成，需要在什么條件下，為什么？

這就要求在課堂提問過程中要根據(jù)教材精心設(shè)計(jì)一系列探究式的問題和實(shí)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在回答和實(shí)踐中，發(fā)揮他們的推測(cè)與假設(shè)能力，這是培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵。

4.難其所難，以求化難，嘗試頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練

難點(diǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的“攔路虎”認(rèn)知過程中的“鴻溝”。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的知能結(jié)構(gòu)，在難點(diǎn)之處質(zhì)疑問題，或引起學(xué)生的重視，集中注意力聽講；或激發(fā)學(xué)生利用已有的知識(shí)技能對(duì)難點(diǎn)作探索。這樣在難點(diǎn)得到解決的過程中也使學(xué)生的思維經(jīng)歷一個(gè)從非常壓抑、不知所措到豁然開朗的過程，使思維產(chǎn)生升華。

例如,在講授“氫硫酸與某些重金屬鹽反應(yīng)”這一性質(zhì)時(shí)，可先進(jìn)行有關(guān)實(shí)驗(yàn)：H2S＋CUSO4CUS＋H2SO4H2S＋Pb（NO3）2PbS＋2HNO3H2S＋CDSO4CDS＋H2SO4通過對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的鮮明感知，要學(xué)生接受上述議程式并不困難。若進(jìn)一步質(zhì)疑：“這些反應(yīng)是不是復(fù)分解反應(yīng)？”這一問題就像在學(xué)生平靜的腦海里一石激起疑問的波濤。當(dāng)學(xué)生判斷出它們都是復(fù)分解反應(yīng)時(shí)，自然而然地又會(huì)產(chǎn)生“弱酸怎么能制取強(qiáng)酸”的疑問來，在學(xué)生顯得一籌莫展之時(shí)，教師再從旁點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照實(shí)驗(yàn)室制取H2S反應(yīng)方程式，于關(guān)鍵之處（金屬硫化物在酸中的溶解性）輕輕一點(diǎn)，使學(xué)生恍然大悟，黑暗之中突現(xiàn)光明，學(xué)生的思維能力會(huì)突然升華，大大發(fā)展了創(chuàng)造性的思維。

課堂提問的設(shè)計(jì)成功與否影響著學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展，作為教師，不僅要課前精心設(shè)計(jì)問題，講課時(shí)還要給學(xué)生獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立和創(chuàng)新精神。教師自己要對(duì)學(xué)生的見解給予分析，充分肯定正確的見解，對(duì)錯(cuò)誤的要善于誘導(dǎo)，解除學(xué)生對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理。使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到不斷地培養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]任秀月．《化學(xué)概念的教學(xué)》．

第4篇：創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)范文

[關(guān)鍵詞]創(chuàng)造性思維;幼兒教學(xué);美術(shù)活動(dòng)

[中圖分類號(hào)]G613.6 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115(2010)10-0123-02

《中國教育改革和發(fā)展綱要》中指出:“美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力,陶冶高尚的道德情操,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,具有重要作用?！比绱丝梢?在以綜合素質(zhì)培養(yǎng)為目標(biāo)的學(xué)前教育中,引發(fā)幼兒的審美情感,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維就顯得十分重要。在美術(shù)活動(dòng)中,幼兒在自發(fā)運(yùn)用美術(shù)語言表現(xiàn)自我、宣泄情緒的同時(shí),會(huì)想象和創(chuàng)造自己的世界。他們會(huì)不受時(shí)空的束縛和限制,不受客觀氛圍的控制,在經(jīng)意和不經(jīng)意間進(jìn)行創(chuàng)造。因此,如何在幼兒美術(shù)活動(dòng)中更好的培養(yǎng)創(chuàng)造性思維釋放幼兒的情緒情感,是美術(shù)教師在組織幼兒美術(shù)活動(dòng)時(shí)必須注意和關(guān)注的問題。

一、以培養(yǎng)發(fā)散性思維為主,但不能忽視聚合性思維

創(chuàng)造性思維包括發(fā)散性思維和聚合性思維。阿瑞提曾經(jīng)指出,創(chuàng)造由不合邏輯開始,再經(jīng)邏輯潤飾和整合,最終達(dá)到超越邏輯。也就是從不合常理的“意料之外”,創(chuàng)造性地達(dá)到人們能夠接受的“合乎情理”之中。人在創(chuàng)造之初,首先要做的是超脫邏輯的羈絆,有意識(shí)地偏離思維常軌,這樣才能獲得更多的可能性,并由此產(chǎn)生許多新奇思想。聚合性思維是引導(dǎo)幼兒對(duì)思維發(fā)散形成的眾多新想法和觀點(diǎn)進(jìn)行分析、比較、評(píng)價(jià)和取舍,能在這些想法和觀點(diǎn)中找出一個(gè)或者更好的方案,并能將之付諸實(shí)施。

在美術(shù)活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維,就是要有創(chuàng)造性活動(dòng),而美術(shù)活動(dòng)中的創(chuàng)造活動(dòng)是具有志向性的創(chuàng)造活動(dòng),這個(gè)志向性實(shí)際上是教師設(shè)計(jì)的思維意圖。既要引導(dǎo)幼兒進(jìn)行發(fā)散思維,又要讓幼兒不能偏離最基本的審美。教師在現(xiàn)今的幼兒園美術(shù)活動(dòng)中,我們?cè)诖蚱屏艘酝摹拔┮幻利惖拇鸢浮钡冉d幼兒創(chuàng)造性思維發(fā)展的“藩籬”的同時(shí),又陷入了另一個(gè)“沼澤”,把發(fā)散性思維的培養(yǎng)作為創(chuàng)造性思維的惟一途徑。因此,在美術(shù)活動(dòng)中有的教師不停地要求幼兒的作品和別人不一樣,和老師不一樣,使幼兒處于一種盲動(dòng)狀態(tài),老師更是害怕走進(jìn)“填鴨式”的教育模式,而一味任由幼兒自己發(fā)揮創(chuàng)造。雖然這樣有助于幼兒多種新穎獨(dú)特的畫面產(chǎn)生,但卻不能有效引導(dǎo)幼兒很好地進(jìn)行審美判斷和正確評(píng)價(jià)。使幼兒不能很好掌握正常的美術(shù)技能技巧知識(shí),對(duì)美術(shù)繪畫的理解趨于狹義,也不能更好地培養(yǎng)幼兒良好的審美情感。因此,在美術(shù)活動(dòng)中既要有發(fā)散性思維的培養(yǎng),更不能忽視集合性思維的培養(yǎng)。只有這樣幼兒才能學(xué)會(huì)主動(dòng)去思考,去探究、發(fā)現(xiàn)新的創(chuàng)意,不斷改變自己的構(gòu)想,創(chuàng)作出顯示個(gè)人獨(dú)特感受的作品。

二、多方位、多元化地為幼兒創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的條件

幼兒美術(shù)活動(dòng)雖然游戲性很強(qiáng),但又非常自由,它并不是單純的娛樂或輕松的消遣。在美術(shù)活動(dòng)中,幼兒有自己的目標(biāo),他們會(huì)在積極的創(chuàng)造過程中最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。教師的任務(wù)是把握幼兒的現(xiàn)有水平和每個(gè)幼兒的特點(diǎn),幫助他們找到通過自己的努力可以實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo),使他們一直沉浸在沒有最好只有更好的追求中。因此,教師應(yīng)為幼兒提供一個(gè)多方位、多元化的創(chuàng)造環(huán)境。

(一)盡可能為幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展提供解決問題的有利環(huán)境條件

創(chuàng)造性思維貫穿于發(fā)現(xiàn)新問題和解決新問題的過程之中。教師應(yīng)要求幼兒要千方百計(jì)地根據(jù)已知材料或已有經(jīng)驗(yàn),去尋找解決新問題的方案。在美術(shù)活動(dòng)中,除了認(rèn)真?zhèn)湔n外,教師應(yīng)該注意在活動(dòng)室的布置中,融入有關(guān)教學(xué)活動(dòng)的各種可操作性墻飾,讓幼兒在一種輕松、愉快的氛圍和環(huán)境中完成自己需要解決的問題,并能將設(shè)想很快付諸于設(shè)計(jì)當(dāng)中。例如在設(shè)計(jì)臉譜美術(shù)活動(dòng)中,可把各種戲劇臉譜以及與臉譜相關(guān)的圖片和裝飾物很隨意地掛在墻上。在整個(gè)教學(xué)不用刻意讓幼兒去注意這些飾物,但在幼兒繪畫創(chuàng)造的過程中他們會(huì)自覺不自覺地受到啟發(fā)和感染,觸動(dòng)他們的發(fā)散性思維,豐富他們作品的畫面。

(二)充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段多元化培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力

21世紀(jì)是一個(gè)信息時(shí)代,在美術(shù)活動(dòng)中要充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,拓寬幼兒的視野,挖掘幼兒潛在的想象力和創(chuàng)造力。例如在服裝設(shè)計(jì)美術(shù)活動(dòng),教師可從網(wǎng)上收集有關(guān)資料和圖片,讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)和探索,進(jìn)行服裝設(shè)計(jì),并且充分利用繪畫制作軟件和彩色打印機(jī),讓幼兒能將自己的設(shè)想順利實(shí)現(xiàn)。在整個(gè)過程中使幼兒處于興奮狀態(tài),他們會(huì)將這些外部條件內(nèi)化為追求成功的動(dòng)力,從而獲得成功的機(jī)會(huì),使想象力和創(chuàng)造力得到最大發(fā)揮。在成功的喜悅中,幼兒的創(chuàng)造性思維會(huì)得到很大發(fā)展。

(三)重視美術(shù)欣賞,讓幼兒在豐富的世界里感受美、創(chuàng)造美

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出:“引導(dǎo)幼兒欣賞藝術(shù)作品,培養(yǎng)幼兒表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的情趣。”在美術(shù)教學(xué)中,讓幼兒多欣賞與生活貼近的各種不同形式的美術(shù)作品和飾品,能有效地激發(fā)幼兒感受美和表現(xiàn)美的興趣,為幼兒的創(chuàng)造性思維提供物質(zhì)基礎(chǔ),從而更好地培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造美的情趣。充分利用家長,帶來各種特色的藝術(shù)品,如蘭州有名的微雕葫蘆、慶陽的荷包和剪紙、環(huán)縣的皮影藝術(shù)、定西的儺藝、會(huì)寧的“紅色刺繡”、甘南的藏戲面具等,一件件構(gòu)思精巧、風(fēng)格各異的民間藝術(shù)品,散發(fā)著濃濃的傳統(tǒng)文化氣韻和清新的泥土氣息,可使幼兒從中汲取很多創(chuàng)造性元素。

三、組織多種形式的美術(shù)活動(dòng),激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維

中國幼兒教育專家陳鶴琴先生說:“圖畫是有動(dòng)機(jī)的。”教師要根據(jù)幼兒喜歡游戲的天性,融美術(shù)教育于游戲之中,組織多種形式的美術(shù)活動(dòng),讓幼兒在學(xué)、做、想、畫、玩中萌生對(duì)美術(shù)的興趣,激發(fā)幼兒進(jìn)行美的想象和創(chuàng)造,更好地培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維。在各種美術(shù)活動(dòng)中,盡可能采用開放式的教學(xué)方法使幼兒在動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)眼、動(dòng)口中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

(一)趣味拼圖形式

這種形式一般在中、小班比較適用,孩子們不受約束和限制,自由想象地涂色,最后自己將涂好的作品拼在一起。在這樣的活動(dòng)中,幼兒表現(xiàn)得很積極也很認(rèn)真,涂色的興趣也比較濃厚。

(二)兒歌、童話、想象創(chuàng)造形式

這種方法一般到了中班第二學(xué)期的時(shí)候就可以使用,通過欣賞優(yōu)美的散文、兒歌或者童話故事,借助一些幻燈片、課件等,來引導(dǎo)幼兒發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,在文學(xué)氛圍中完成美術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容。

(三)分小組觀察和討論畫的形式

第5篇：創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)范文

一、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，要以學(xué)生為主體

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，作為教師必須要改革教學(xué)方法，傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方法，學(xué)生只是一個(gè)被動(dòng)接受知識(shí)的容器，學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞只是對(duì)知識(shí)積累的多少，學(xué)生就像一潭死水，幾乎談不上創(chuàng)新。在教學(xué)中必須要以學(xué)生為主體。作為教師要引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣，引導(dǎo)學(xué)生去理解知識(shí)，靈活地運(yùn)用知識(shí)，創(chuàng)造性地思考學(xué)習(xí)中遇到的各種學(xué)習(xí)問題。在課堂教學(xué)法中必須做到盡量讓學(xué)生獨(dú)立思考，讓學(xué)生動(dòng)腦思考、動(dòng)手操作、動(dòng)口表述、發(fā)現(xiàn)問題、質(zhì)疑問題，盡量引導(dǎo)學(xué)生標(biāo)新立異，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。

二、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣

興趣是一個(gè)人從事某項(xiàng)工作時(shí)特有的穩(wěn)定的心理狀態(tài)。學(xué)生只有對(duì)某種事物有了興趣，才能使他們用心去分析、研究這種事物。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)同樣也要注意激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣。學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力不僅需要以知識(shí)和智能為基礎(chǔ)，而且需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造情感和興趣。創(chuàng)造興趣對(duì)創(chuàng)造能力的形成及發(fā)展有啟動(dòng)和導(dǎo)向功能，教師在課堂中要想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)和興趣。

三、創(chuàng)設(shè)富有創(chuàng)造性的教學(xué)氣氛

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)，教師必須創(chuàng)設(shè)富有創(chuàng)造性的教學(xué)氣氛。在傳統(tǒng)灌輸式的課堂教學(xué)中教師唯我獨(dú)尊，學(xué)生惟命是從；教師以講代思，學(xué)生以記應(yīng)考；教師聲色俱厲，學(xué)生循規(guī)蹈矩，這樣的教學(xué)氣氛是不可能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維的人才。因此在教學(xué)中教師必須以學(xué)生為友，引導(dǎo)學(xué)生多思，讓學(xué)生多問，允許學(xué)生發(fā)表不同意見，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和獨(dú)創(chuàng)性。

四、在嘗試探索的學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)，學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí)，遇到問題教師一講到底，這樣很容易使學(xué)生養(yǎng)成懶惰的學(xué)習(xí)習(xí)慣，根本談不上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教師在授課過程要巧設(shè)一定的習(xí)題，讓學(xué)生嘗試練習(xí)，在練習(xí)過程中學(xué)生獨(dú)立思考，不斷探索，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，使學(xué)生的思維處在探求原由和如何解決問題的狀態(tài)之中。然后教師引導(dǎo)學(xué)生分析問題、發(fā)散性思維，用已有的知識(shí)多角度思考，創(chuàng)造性地解決問題。這樣不僅利于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，而且有利于開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)。

五、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、釋疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

巴甫洛夫說：“懷疑是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想，是探索的動(dòng)力，是創(chuàng)新的前提?！币虼嗽谡n堂中引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、釋疑是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要途徑。那么如何引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、釋疑呢？首先要讓學(xué)生敢于質(zhì)疑，學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)不同，產(chǎn)生的質(zhì)疑也不同，有些學(xué)生總是顧忌自己提出的問題得不到老師的肯定，甚至引起同學(xué)的譏笑，因而有疑不問。對(duì)此教師要多加鼓勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生質(zhì)疑的水平；其次，讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，學(xué)生所接受的信息量決定了他們思維的深淺層次和質(zhì)疑水平，教師如不加以正確的引導(dǎo)，學(xué)生往往會(huì)一有疑問就不假思索立即提出。整堂課被學(xué)生的隨意質(zhì)疑所左右，這樣無疑會(huì)影響到教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。因此教師在課堂上應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生質(zhì)疑的調(diào)控，教會(huì)學(xué)生如何尋疑、質(zhì)疑；三是教會(huì)學(xué)生釋疑，質(zhì)疑僅是發(fā)現(xiàn)問題，是成功的一半，釋疑才是教學(xué)所要達(dá)到的目的。教師要引導(dǎo)學(xué)生會(huì)釋疑，對(duì)于學(xué)生力所能及的釋疑問題教師要放手讓學(xué)生展開討論解決；對(duì)于學(xué)生難于辨明的問題教師應(yīng)提供必要的資料，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教學(xué)內(nèi)容由淺入深、由表及里提出問題，想辦法解決問題，以達(dá)到釋疑的目的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中長期的質(zhì)疑、釋疑，就會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提高創(chuàng)造性思維的質(zhì)量。

六、訓(xùn)練學(xué)生的求異思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

人的創(chuàng)造力主要是依靠求異思維，求異思維往往能產(chǎn)生某些新奇獨(dú)特的思想，它是創(chuàng)造性思維的核心。教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力，在教學(xué)中積極為他們提供求異思維的訓(xùn)練機(jī)會(huì)。要通過有意識(shí)的訓(xùn)練使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中能舉一反三，以一貫十，使他們思想開闊、靈活多樣，善于以新的角度提出問題，多方面尋求解決問題的答案。進(jìn)行求異思維訓(xùn)練，首先要確定好“求異點(diǎn)”，“求異點(diǎn)的確定必須圍繞教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)立在需要學(xué)生深入理解的關(guān)鍵處。“求異點(diǎn)”確定后，教師就要精心引導(dǎo)，要在學(xué)生思維方向或思維障礙處加以適當(dāng)點(diǎn)撥，使學(xué)生能夠進(jìn)行多方面、多角度的分析、判斷，以達(dá)到準(zhǔn)確的發(fā)現(xiàn)和深入的理解。

七、提高學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

第6篇：創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)；創(chuàng)造性思維；培養(yǎng)

一、數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維的內(nèi)涵與特點(diǎn)

數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維是自覺的能動(dòng)思維，是一種十分復(fù)雜的心理和智能活動(dòng)，需要有創(chuàng)見的設(shè)想和理智的判斷。數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維從屬于創(chuàng)造性思維，它應(yīng)是創(chuàng)造性思維在數(shù)學(xué)中的體現(xiàn)；它也直接從屬于數(shù)學(xué)思維，它是數(shù)學(xué)思維中最積極、最有價(jià)值的一種形式。創(chuàng)造性思維具有獨(dú)創(chuàng)性、巧妙性、流暢性、突發(fā)性、連續(xù)性、整體性等特點(diǎn)。當(dāng)然數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維也應(yīng)具備這些特點(diǎn)。

數(shù)學(xué)教育心理學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)思維品質(zhì)也進(jìn)行了概括，即思維的深刻性，思維的廣泛性、思維的靈活性、思維的獨(dú)創(chuàng)性、思維的敏捷性、思維的批判性。當(dāng)然數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維應(yīng)具備上述六條品質(zhì)。總之，數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造性思維的一種，它是邏輯思維與非邏輯思維的綜合，又是數(shù)學(xué)中發(fā)散思維與收斂思維的辯證統(tǒng)一，它是各種思維形式高度統(tǒng)一協(xié)調(diào)的綜合性思維。它不同于一般的數(shù)學(xué)思維之處在于它發(fā)揮了人腦的整體工作和意識(shí)活動(dòng)能力，發(fā)揮了數(shù)學(xué)中的形象思維、靈感思維、審美的作用，因而能按最優(yōu)化的數(shù)學(xué)方法與思路，不拘泥于原有理論的限制和具體內(nèi)容的細(xì)節(jié)，完整地把握數(shù)與形有關(guān)知識(shí)之間的聯(lián)系。實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)過程的飛躍，從而達(dá)到數(shù)學(xué)創(chuàng)造的完成。

二、初中數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)策略

1.通過一題多解，培養(yǎng)發(fā)散思維能力

發(fā)散思維能力強(qiáng)的人，對(duì)熟悉的事物能夠采用新的方法或從新的角度加以研究，在相同或相似之中看出不同，見人所未見。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，采用“一題多解”的教學(xué)方法，并引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)各種解法的特點(diǎn)和優(yōu)劣，不但能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高解題能力、優(yōu)化解題思路，而且能增強(qiáng)發(fā)散思維能力。一題多解是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的傳統(tǒng)方法，非常有效，在教學(xué)中教師絕對(duì)不能簡(jiǎn)單地使用講授法，把學(xué)生當(dāng)做記錄工具，一講了事，而要寧愿少講幾道題，也要留給學(xué)生思考的時(shí)間，當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，只能適當(dāng)啟發(fā)。若簡(jiǎn)單地使用講授法，不但不能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的目的，反而會(huì)使學(xué)生覺得數(shù)學(xué)高深莫測(cè)，從此失去學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和勇氣。

2.鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑提問，培養(yǎng)思維的批判性

思維的批判性，就是善于根據(jù)客觀標(biāo)準(zhǔn)，從實(shí)際出發(fā)，細(xì)心權(quán)衡一切意見，通過辨誤駁謬更好地區(qū)分正誤、明辨是非，不但知其然，而且知其所以然。思維的批判性是創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要特征。

傳統(tǒng)教學(xué)是知識(shí)和技能的傳授型教學(xué)，注入式講授多，批判質(zhì)疑少，討論研究少，不利于學(xué)生思維，尤其是創(chuàng)造性思維的發(fā)展。在目前的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，邊講邊問正在取代灌輸式講授，高密度提問已成為課堂教學(xué)的重要方式。課堂內(nèi)主要采用教師主導(dǎo)取向的教學(xué)方式，而學(xué)生自主取向的教學(xué)方式用得很少。不留時(shí)間和機(jī)會(huì)讓學(xué)生發(fā)表自己的意見和看法，不利于學(xué)生獨(dú)立思考。昔日的“滿堂灌”變成了今日的“滿堂問”，這不算是真正的進(jìn)步，關(guān)鍵要看誰來問，什么時(shí)候問，什么地方問，問什么，怎么問，是否充分發(fā)揮了學(xué)生的主導(dǎo)作用，讓全體學(xué)生都處于積極的思維狀態(tài)。學(xué)生長期處在缺少提問質(zhì)疑機(jī)會(huì)的課堂教學(xué)環(huán)境中，思維的創(chuàng)造性受到了壓抑。學(xué)生的提問質(zhì)疑不但可以鍛煉其思維能力，而且在提問質(zhì)疑的基礎(chǔ)上讓學(xué)生探討問題的答案，可以培養(yǎng)其主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索的精神。對(duì)學(xué)生提出的問題，教師不能回避，而是要正面引導(dǎo)，積極鼓勵(lì)。學(xué)生通過更深層次的思考，會(huì)獲得大量的知識(shí)，而且能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地思考問題。

3.通過數(shù)形結(jié)合，培養(yǎng)直覺思維能力

數(shù)形結(jié)合是伴隨解析幾何的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。數(shù)形結(jié)合使得代數(shù)的抽象性與幾何的直觀性相結(jié)合，數(shù)形結(jié)合思想的重要性正如數(shù)學(xué)家拉格朗日所說：“只要代數(shù)同幾何分道揚(yáng)鑣，它們的進(jìn)展就緩慢，它們的應(yīng)用就狹窄。但是當(dāng)兩者結(jié)成伴侶時(shí)，它們就相互吸取新鮮的活力，就以快速的步伐走向完善。”

心理學(xué)家布魯納說：在學(xué)術(shù)、學(xué)科和日常生活中，直覺思維和預(yù)感的訓(xùn)練是創(chuàng)造性思維的重要方面，但經(jīng)常被忽視，應(yīng)該做更多的工作去發(fā)展學(xué)生的直覺思維。直覺思維的培養(yǎng)途徑有很多。例如：讓學(xué)生學(xué)會(huì)從總體考慮問題;引導(dǎo)學(xué)生迅速、敏捷、整體、跳躍地思維，直接觀察結(jié)論;鼓勵(lì)學(xué)生借助對(duì)稱、和諧等數(shù)學(xué)美感進(jìn)行聯(lián)想、估計(jì)和預(yù)見。在數(shù)學(xué)教學(xué)中只要有意識(shí)地訓(xùn)練直覺思維，并有意識(shí)地運(yùn)用直覺思維，就有可能踏上創(chuàng)造性思維的階梯。數(shù)形結(jié)合是培養(yǎng)學(xué)生直覺思維能力的最佳方式。

參考文獻(xiàn)：

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第7篇：創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)范文

1.激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的欲望

心理學(xué)家皮亞杰指出，所有智力方面的工作都要依賴于興趣。興趣是個(gè)體積極探究某種事物或進(jìn)行某種活動(dòng)的傾向，它可以激發(fā)豐富的想象和積極的思維。因此，在教學(xué)中教師要想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生才能發(fā)揮靈活敏捷的感知力和豐富的想象力、創(chuàng)造力。

2.鼓勵(lì)質(zhì)疑問難，激發(fā)創(chuàng)造性思維的主動(dòng)性

新課程改革強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，倡導(dǎo)以自己所掌握的知識(shí)和信息作基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活思考、探索，做到敢于和善于質(zhì)疑問難，真正成為知識(shí)形成的“參與者”，從而獲取新觀點(diǎn)、新認(rèn)識(shí)、新途徑、新方法等。當(dāng)然這種“疑”可以是教師提出來的，也可以是學(xué)生自己提出來的。古人說：“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！薄耙伞眲t成為打開知識(shí)寶庫的金鑰匙，亞里士多德曾說過：“思維是疑問和驚奇開始的?！痹诮虒W(xué)過程中，往往因?yàn)椤耙伞笔箤W(xué)生心理上產(chǎn)生了認(rèn)知沖突，激起了學(xué)生的求知欲。也就是說，質(zhì)疑問難是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，而正因?yàn)閷W(xué)生有了疑難問題，所以他們的創(chuàng)造才能才會(huì)發(fā)揮出來。因此，在教學(xué)過程中要從兒童的好奇、好問、求知欲等特點(diǎn)入手，引導(dǎo)學(xué)生勤于思考、敢于提問，并不斷地去探索解決問題的新方法，培養(yǎng)學(xué)生思維的主動(dòng)性。

3.引導(dǎo)猜想，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力

猜想是一種創(chuàng)造性思維活動(dòng)，它可以導(dǎo)出新穎獨(dú)特的思維成果，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生勤于猜想，敢于猜想，善于猜想，鼓勵(lì)猜想，讓他們自由想象，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

例如，在教學(xué)《梯形的面積》計(jì)算時(shí)，我設(shè)計(jì)了一道這樣的練習(xí)題：“求1到40這四十個(gè)自然數(shù)的和，看誰算的又對(duì)又快?！苯?jīng)過思考，一位學(xué)生找到了解題方法：（1+40）×40÷2=820。問其算理，學(xué)生回答說：“我們可以把這道題看作是很多小方木，按照1到40的順序壘起來的一個(gè)梯形，所以就能按梯形的面積公式計(jì)算出這道題的結(jié)果?！庇纱丝磥恚瑢W(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性對(duì)于提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)效率大有益處。

4.倡導(dǎo)標(biāo)新立異，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的獨(dú)創(chuàng)性

第8篇：創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)范文

一、小學(xué)生創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)

小學(xué)生創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)分為表現(xiàn)特點(diǎn)和發(fā)展特點(diǎn)兩部分。

1．表現(xiàn)特點(diǎn)。

對(duì)小學(xué)生來說，其創(chuàng)造性思維主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，這種表現(xiàn)是零碎的、隱隱約約的，教師必須有銳利的眼光才能發(fā)現(xiàn)。

（1）知識(shí)和技能。學(xué)習(xí)中能很好地理解和記憶教師的教學(xué)內(nèi)容，且有較獨(dú)特的觀察方法和強(qiáng)烈的好奇心；有時(shí)會(huì)提出一些老師一時(shí)無法回答的問題；喜歡探討問題和做作業(yè)，并從自己解題中得到滿足；學(xué)習(xí)上有不服輸?shù)木?，且有自己的努力目?biāo)；不太看重分?jǐn)?shù)卻迷戀于自己的愛好；成績(jī)不一定最好，但對(duì)小制作特別有興趣，動(dòng)手能力較強(qiáng)。

（2）堅(jiān)持性。把指定的任務(wù)作為主要目標(biāo)，用急切的心情去努力完成；在失敗和困難面前從不氣餒和退卻；敢于發(fā)表意見并堅(jiān)持己見；不怕別人諷刺；認(rèn)為需要于的事就堅(jiān)持于到底。

（3）反應(yīng)性。具有敏銳的觀察力、較強(qiáng)的綜合和推理能力，對(duì)成人的建議和提問都能作出積極反應(yīng)。

（4）對(duì)挑戰(zhàn)的反應(yīng)。樂于處理比較困難的問題；敢于向不同意見挑戰(zhàn)，不喜歡唯命是從；對(duì)教科書中的知識(shí)和老師的意見，總是批判地吸收，從中發(fā)現(xiàn)問題。

（5）敏捷性。對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的事件能迅速作出反應(yīng)，并得出結(jié)果。

（6）口頭表達(dá)。善于正確地應(yīng)用眾多詞匯；雖不一定善于辭令，但只要他深思熟慮的問題，總能較為妥貼、深刻地表達(dá)。

（7）深刻性。相對(duì)于同齡人而言，比較能透過現(xiàn)象看到實(shí)質(zhì)；善于發(fā)現(xiàn)事物產(chǎn)生的深層原因；善于預(yù)測(cè)事物發(fā)展的結(jié)果。

（8）靈活性。能由此及彼地考慮問題；能根據(jù)具體情況擺脫自己的偏見，修正自己的觀點(diǎn)；善于用他人長處。

（9）獨(dú)創(chuàng)性。喜歡獨(dú)立思考，能舉一反三，善于從多角度看問題；具有發(fā)散和一題多解的思維特點(diǎn)和習(xí)慣；不輕易問老師問題，不滿足于現(xiàn)成答案，常常要問為什么；能夠用新穎或異常的方法解決問題；有時(shí)喜歡標(biāo)新立異。

（10）想象力。在學(xué)習(xí)上善于大膽想象和提出假設(shè)，不斷發(fā)現(xiàn)新事物、新問題和新結(jié)果；有良好的聯(lián)想和直覺思維能力；喜歡幻想以至異想天開。

（11）推理能力。能夠把給定的概念推廣到比較廣泛的關(guān)系中去，能從整體的關(guān)系中去理解給定的材料；有特殊的方法尋求各種相關(guān)因素之間的關(guān)系，控制排除各種變量；有初步的類比、聯(lián)想、遷移能力。

（12）興趣情緒。對(duì)各學(xué)科和活動(dòng)都感興趣；自信心強(qiáng)，情緒穩(wěn)定。不患得患失，有幽默感。

2．發(fā)展特點(diǎn)。

（1）思維的獨(dú)立性不斷提高。隨著身心發(fā)展的逐步成熟，小學(xué)生已逐步從具體形象思維向抽象思維過渡，特別是到了少年初期，對(duì)教師、家長和其他成人的依賴不斷減少，獨(dú)立思考、獨(dú)立操作能力不斷提高，開始有主見起來。

（2）思維的批判性不斷提高。小學(xué)生特別是低年級(jí)學(xué)生，對(duì)教師、家長和書本的依賴性比較強(qiáng)，認(rèn)為只要書上寫的、老師家長講的都是正確的，都全盤接受。隨著各方面的逐步成熟，他們發(fā)現(xiàn)老師家長講的、書上寫的不一定合理和科學(xué)，開始批判地接受了，表現(xiàn)在學(xué)校，就是對(duì)老師上課評(píng)頭品足。

（3）思維的深刻性不斷增強(qiáng)。低年級(jí)小學(xué)生主要是具體形象思維，看問題比較淺，到了五六年級(jí)，便出現(xiàn)了初步的抽象思維，逐步能透過現(xiàn)象深入事物的本質(zhì)，已能預(yù)見事物的結(jié)果。

（4）思維的發(fā)散性不斷增多。低年級(jí)小學(xué)生知識(shí)少，經(jīng)驗(yàn)不足，方法欠缺，思維方式主要是求同思維。隨著知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的不斷增多，特別是從三四年級(jí)開始，他們已經(jīng)能夠從多角度思考問題。由于受定勢(shì)和習(xí)慣的束縛較少，異想天開的新奇念頭經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)。如果引導(dǎo)得法，發(fā)散性思維的發(fā)展是比較快的，是培養(yǎng)發(fā)散性思維的最佳時(shí)機(jī)。

（5）思維的能動(dòng)性不斷提高。小學(xué)低年級(jí)時(shí)，主動(dòng)思維較少，大多是被動(dòng)思維，也就是思考的問題都是由老師提出的。到了三四年級(jí)，特別是到了五六年級(jí)，學(xué)生主動(dòng)思維開始急劇增長。他們不斷認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造對(duì)象的作用、意義和價(jià)值，好奇心和創(chuàng)造意識(shí)日益濃厚。

二、小學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)方法

1．培養(yǎng)創(chuàng)造性思維氛圍。

人的創(chuàng)造才能不是天生的，而是后天習(xí)得的。一個(gè)人創(chuàng)造才能的形成和發(fā)展，除個(gè)人努力外，還有賴于教育和環(huán)境的影響。良好的創(chuàng)造氛圍，可以促使創(chuàng)造人才成群出現(xiàn)；不良的甚至惡劣的氛圍，可以扼殺創(chuàng)造人才的出現(xiàn)。為此，學(xué)校必須做到兩點(diǎn)，一是要正確認(rèn)識(shí)并正視對(duì)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，二是必須改變歷來偏重于傳授知識(shí)的培養(yǎng)目標(biāo)，把重心轉(zhuǎn)到培養(yǎng)學(xué)生求知欲、獨(dú)立性和創(chuàng)造性思維上來。

2．培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力。

大凡具有杰出成就的科學(xué)家、藝術(shù)家和政治家，無不具有敏銳的觀察力。我們要保護(hù)好小學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，這是觀察的原動(dòng)力。要教會(huì)他們觀察的方法和技巧，引導(dǎo)他們?nèi)ビ^察社會(huì)、觀察大自然，讓他們?cè)谟^察中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，使他們的創(chuàng)造性思維得到更多的鍛煉和發(fā)展。

3．教會(huì)學(xué)生聯(lián)想和善于想象。

培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維必不可少的條件和重要內(nèi)容。愛因斯坦說：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素?！痹诖竽懝膭?lì)學(xué)生展開想象的同時(shí)，要豐富他們的生活經(jīng)驗(yàn)，給他們提供自由想象、獨(dú)立思考的情景條件，鼓勵(lì)他們大膽幻想。

4．教會(huì)學(xué)生發(fā)散性思維。

教師在教學(xué)中要多組織一些一題多解、多路思考的活動(dòng)，看誰想的辦法多就給予鼓勵(lì)和肯定；也可以對(duì)語文課上的結(jié)尾進(jìn)行擴(kuò)散性思維。特級(jí)教師錢夢(mèng)龍說：教學(xué)的藝術(shù)就是想方設(shè)法鼓勵(lì)學(xué)生的藝術(shù)。他有一句名言：我提的問題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，怎么想就怎么說。

5．培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性思維。

在科學(xué)殿堂里，大凡能登上一席的，往往都是一些標(biāo)新立異者。他們往往獨(dú)辟蹊徑，自成一家。對(duì)小學(xué)生來說，要培養(yǎng)他們敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神；盡量引導(dǎo)學(xué)生突破定勢(shì)的約束，推陳出新，不落俗套；要尊重他們不同尋常的提問、想法。

6．培養(yǎng)學(xué)生的操作能力。

第9篇：創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)　網(wǎng)絡(luò)教學(xué)　創(chuàng)造性思維

在全球科技飛速發(fā)展的今天，培養(yǎng)創(chuàng)新人才已是刻不容緩，而培養(yǎng)創(chuàng)新人才的核心就是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。在信息技術(shù)引起全面而深刻的社會(huì)變革的今天，在信息技術(shù)的支持下所形成的網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)在創(chuàng)新教育中發(fā)揮了舉足輕重的作用，它為創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)提供了空前豐富和便利的條件，為創(chuàng)造性思維的發(fā)展提供了廣闊的空間。

創(chuàng)造性思維具有突發(fā)性、新穎性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、求異性等特征，它與許多智力因素和非智力性因素都有著密切的關(guān)系，它需要有豐富的想象力，敏銳的觀察力，飽滿的激情，完整的個(gè)性和人格以及對(duì)新生事物的預(yù)測(cè)和估價(jià)能力等，而網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)恰恰具備了培養(yǎng)這些素質(zhì)和能力的要求。

一、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的豐富性能夠培養(yǎng)創(chuàng)新想象

愛因斯坦曾經(jīng)說過，想象力比知識(shí)重要，因?yàn)槿丝梢陨孀愕念I(lǐng)域、可以掌握的知識(shí)畢竟是有限的，而想象卻可以完全不受時(shí)空的限制，自由地馳騁。想象力是創(chuàng)造性思維的有機(jī)組成部分，是其必備的智能因素，可以激發(fā)人們的思維產(chǎn)生一個(gè)個(gè)創(chuàng)造的火花，推動(dòng)我們不斷向前進(jìn)步。基于現(xiàn)代信息技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境以其無限豐富的網(wǎng)絡(luò)資源、多種媒體的強(qiáng)大表現(xiàn)力、虛擬現(xiàn)實(shí)和超媒體的技術(shù)手段極大地激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新想象。

1．豐富的網(wǎng)絡(luò)資源為培養(yǎng)創(chuàng)新想象提供了知識(shí)儲(chǔ)備的條件

想象并不是憑空而生的，它必須建立在一定的知識(shí)儲(chǔ)備和積累的條件下，而在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，網(wǎng)絡(luò)資源的無比豐富為此提供了便利的條件。隨著信息時(shí)代的到來，信息高速公路的建立，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為一個(gè)全球性的可供千千萬萬人共享信息資源的理想場(chǎng)所。網(wǎng)絡(luò)上的海量電子圖書館就集中了來自世界各地的信息資料，還具有圖文檢索和工具檢索功能，可供教師或?qū)W生可以通過它來查閱世界各地的館藏圖書目錄、書籍、期刊、音像制品和相關(guān)的文獻(xiàn)資料等；網(wǎng)上還有各種電子教案、電子課件等教學(xué)輔助系統(tǒng)……總之，進(jìn)入到這個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間中的人們都可以在網(wǎng)絡(luò)的知識(shí)海洋中暢游，方便、快捷地獲取知識(shí)，擴(kuò)展視野，開拓思路，這樣就為想象作好了扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備，使再造想象有了豐富的來源，從而促進(jìn)和激發(fā)創(chuàng)造想象的產(chǎn)生。

2．多種媒體的組合是激發(fā)創(chuàng)新想象的手段之一

在網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)中，信息的呈現(xiàn)形式是多媒體化的，圖、文、聲、像等多種媒體的各種教學(xué)信息有機(jī)地組合在一起，新穎、直觀、形象、生動(dòng)。多種媒體的組合，其強(qiáng)烈的表現(xiàn)力，使得人們從科學(xué)與藝術(shù)的相融中感知抽象，理解復(fù)雜；其豐富的表現(xiàn)手段，以多種媒體綜合的形式給予了我們視聽的全新感受，全面刺激我們的各個(gè)感觀，造成了震驚、新奇的效果，從而打破了我們思維的局限性，引發(fā)了無限的遐想，促使人們的思維高度活躍，極大地激發(fā)了人們的想象力，從而引發(fā)創(chuàng)新的火花。

3．虛擬現(xiàn)實(shí)的環(huán)境給予了創(chuàng)新想象的空間

利用虛擬現(xiàn)實(shí)的技術(shù)，在網(wǎng)絡(luò)教育的條件下，學(xué)生的思維不再受到多種主客觀條件的限制，很容易觸景生情，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。在虛擬現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中，學(xué)生不再是一個(gè)旁觀者，而是作為一個(gè)實(shí)際的參與者進(jìn)行各種學(xué)習(xí)和操作，如現(xiàn)在網(wǎng)上就有各種電子實(shí)驗(yàn)室，學(xué)生們完全可以在網(wǎng)上完成各種復(fù)雜的甚至是現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)，并可以方便地觀察到物體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)過程、實(shí)驗(yàn)波形等，這顯然會(huì)大大提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果和效率，并激發(fā)學(xué)習(xí)者的求知欲望和創(chuàng)造靈感。在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生們不再只是被動(dòng)地接受，而是高度活躍地參與到了學(xué)習(xí)當(dāng)中，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力去探尋新的知識(shí)。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)能夠培養(yǎng)創(chuàng)新個(gè)性

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，由于教學(xué)觀念、教學(xué)條件等一系列主客觀原因的束縛，學(xué)習(xí)者的主體差異在很大程度上被忽視了，這樣就束縛了受教育者的個(gè)性，無法產(chǎn)生創(chuàng)造性的成果。而在新型的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)條件下，系統(tǒng)提供了因人而異的個(gè)別化教學(xué)的條件，使培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性成為可能。學(xué)習(xí)者完全可以根據(jù)自己的需要主動(dòng)地去獲取知識(shí)，他有著更大的學(xué)習(xí)的自由，思維的自由，創(chuàng)造的自由。這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性，挖掘出其創(chuàng)造的潛能。

1．網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以讓學(xué)生進(jìn)行自主選擇

在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)行為的起點(diǎn)、學(xué)習(xí)任務(wù)的難度、學(xué)習(xí)的目標(biāo)、學(xué)習(xí)的內(nèi)容乃至學(xué)習(xí)的過程都是由學(xué)習(xí)者根據(jù)自身情況自主安排、自主選擇的，消除了傳統(tǒng)教育中的固定學(xué)習(xí)內(nèi)容、程序化學(xué)習(xí)步驟的限制。這樣就大大提高了學(xué)習(xí)的效率，使學(xué)生完全可以根據(jù)自身的具體情況，按照自己的需要去組織學(xué)習(xí)，形成自己的個(gè)性化學(xué)習(xí)方式。

2．網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以讓學(xué)生進(jìn)行自主控制

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)條件下，網(wǎng)上的信息資源都是可控的。原來的各種單向媒體變成了可自由控制的互動(dòng)媒體，學(xué)生能夠根據(jù)自身需要自由地對(duì)聲音、錄像、電影、動(dòng)畫這些媒體進(jìn)行播放、停止、重復(fù)、倒播，甚至改變播放速度的控制。還可以對(duì)信息的內(nèi)容和形式進(jìn)行分解、加工、改造、轉(zhuǎn)換等。在這一系列的自主控制的過程中，學(xué)生充分發(fā)揮了自己的主觀能動(dòng)性，他成為了信息加工的主體，完全按照他自己的興趣和個(gè)性去學(xué)習(xí)。在他自由地、大膽地對(duì)信息資源進(jìn)行改造、重組的過程中，就會(huì)產(chǎn)生他對(duì)問題自己的思考、自己的理解，而不會(huì)出現(xiàn)“灌輸式”教學(xué)中老師怎么教，學(xué)生就怎么學(xué)的情況了。這樣就有利于學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，形成自己獨(dú)特的思維方式，沖破傳統(tǒng)思維方式的束縛，點(diǎn)亮創(chuàng)造性思維的火花。

3．網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以讓學(xué)生進(jìn)行自我診斷

學(xué)生還可以隨時(shí)地、快捷地、無延遲地從網(wǎng)絡(luò)上獲得反饋信息，可以隨時(shí)診斷、評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)效果。通過反饋結(jié)果學(xué)生可以了解到自己在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的失誤并及時(shí)改正和完善，列出下一步的學(xué)習(xí)計(jì)劃；學(xué)生還可以看到自己學(xué)習(xí)的成果，獲得系統(tǒng)給予的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，增強(qiáng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣和信心。這樣學(xué)生就可以獨(dú)立地在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境下完成學(xué)習(xí)──反饋──繼續(xù)學(xué)習(xí)的過程，自己針對(duì)自己的特點(diǎn)和弱點(diǎn)去學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)出其學(xué)習(xí)的個(gè)別性。

三、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的交互性能夠培養(yǎng)創(chuàng)新情感

創(chuàng)造性思維中包括有智力性因素和非智力性因素，而屬于非智力性因素的創(chuàng)新情感在創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)中起了舉足輕重的作用。它包括濃厚的興趣、飽滿的激情、獨(dú)立的人格等方面。獨(dú)特的、具有強(qiáng)大交互性的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方式使具有多種因素的創(chuàng)新情感得以充分的發(fā)展和積累，它使學(xué)生的生命潛能和創(chuàng)造精神得以充分釋放，使學(xué)生思維的發(fā)展有了堅(jiān)實(shí)的情感基礎(chǔ)。

1．網(wǎng)絡(luò)的在線交流能夠培養(yǎng)學(xué)生濃厚的興趣

興趣是最好的老師，興趣是創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的源動(dòng)力，所以創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)中一個(gè)關(guān)鍵的要素就是對(duì)興趣的培養(yǎng)。在網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)環(huán)境下，上述說到的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的豐富性、新穎性，及圖文并茂的、豐富多彩的人機(jī)交互環(huán)境都能有效地引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。但是，更重要的一點(diǎn)是，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以提供一種生動(dòng)、活潑、平等、自由、民主的教學(xué)氛圍。學(xué)生可以自由地通過網(wǎng)絡(luò)與其它在線學(xué)生或老師平等、輕松地探討各種問題，他的觀點(diǎn)和疑問都可以及時(shí)得到反饋和響應(yīng)，他不是在被動(dòng)地接受別人灌輸給他的知識(shí)，而是自覺地、主動(dòng)地按照自己的興趣點(diǎn)去探索和尋求知識(shí)。在學(xué)生與這樣一個(gè)充滿無限寶藏、充滿巨大活力的系統(tǒng)進(jìn)行交互學(xué)習(xí)的時(shí)候，他們不再覺得學(xué)習(xí)枯燥無味，任務(wù)艱巨繁重，而是會(huì)帶著濃厚的興趣、輕松地去學(xué)習(xí)。在興趣的趨動(dòng)下，他們的思維就變得非?；钴S、積極、主動(dòng)，而這些都是創(chuàng)造性思維產(chǎn)生必要的前提。

2．基于交互網(wǎng)絡(luò)的協(xié)作學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)學(xué)生飽滿的激情

創(chuàng)造性思維是思維中閃亮的火花，它需要學(xué)生們對(duì)他所研究學(xué)習(xí)的問題有著追根問底的熱情和一觸即發(fā)的激情。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的條件下，模擬現(xiàn)實(shí)的環(huán)境、多種媒體的組合都能有效地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，而在基于交互網(wǎng)絡(luò)的協(xié)作學(xué)習(xí)模式下，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和激情就被更加有效地激發(fā)了出來。利用網(wǎng)絡(luò)的交互性，學(xué)生們可以就某個(gè)問題進(jìn)行集體討論，充分發(fā)表自己的見解，激烈爭(zhēng)論、相互補(bǔ)充、相互修正，不斷地引向正確的結(jié)果。在大家對(duì)某一問題集中發(fā)表意見，每人都自由地表達(dá)見解的過程中，大家的思想互相激蕩，發(fā)生連鎖反應(yīng)，產(chǎn)生思維共鳴、情感共鳴，不斷刺激學(xué)習(xí)者繼續(xù)探索研究的激情，學(xué)習(xí)者在帶有競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì)的討論中，思維高度活躍，熱情不斷高漲，在這樣的狀態(tài)下，很容易產(chǎn)生創(chuàng)造性的思維，引導(dǎo)出創(chuàng)新的產(chǎn)物。

3．深層次的網(wǎng)絡(luò)交互環(huán)境能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格

在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境下，學(xué)習(xí)的過程都是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)和探索的過程，這樣就能培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)困難的自信和勇氣，敢于去迎接和接受挑戰(zhàn)；又由于許多結(jié)論都是學(xué)習(xí)者自己通過實(shí)驗(yàn)和思考得出的，所以這樣就能讓學(xué)生在遇到問題時(shí)，不屈從權(quán)威，敢于與眾不同，堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)的交互使人與人之間的交流更加方便、快捷，消除了現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中人與人交流空間和時(shí)間上的限制。網(wǎng)絡(luò)條件下，人的外表、出生環(huán)境等外在因素都被完全拋開，人與人之間是完全平等的，人人都會(huì)受到別人的尊重，在這樣的交流氛圍下，學(xué)生很容易形成自尊、自強(qiáng)、自愛的人格品質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)中的交互不是停留在淺顯的表面上的，它可以提供一個(gè)綜合的、深層次的交互環(huán)境，學(xué)生在這種環(huán)境中，可以通過人與人之間的相互熏陶、感染、啟迪逐漸積淀成自己的情感、態(tài)度、意志、信念、動(dòng)機(jī)、需要等特定的人格要素。具有這樣獨(dú)立人格的學(xué)生，創(chuàng)造性思維就有了產(chǎn)生的內(nèi)在基礎(chǔ)。

四、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的開放性能夠培養(yǎng)創(chuàng)新預(yù)測(cè)能力

創(chuàng)造性思維需要具有對(duì)未知事物的預(yù)測(cè)和估價(jià)的能力。歷史上許多科學(xué)家就是憑借這種能力，大膽提出具有創(chuàng)造性的假說，然后再在這種具有超前性、預(yù)測(cè)性的假說思路的指引下，逐步獲得真理。所以在創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)中，這種創(chuàng)新預(yù)測(cè)的能力是非常重要的，而網(wǎng)絡(luò)教育的開放性恰恰為這種能力的培養(yǎng)提供了條件。網(wǎng)絡(luò)上的信息都不是封閉的、固定的、一成不變的，學(xué)生可以對(duì)信息進(jìn)行任意的重組，大膽地對(duì)其進(jìn)行優(yōu)化、補(bǔ)充、改造，在對(duì)系統(tǒng)不斷更新和完善的同時(shí)，學(xué)生們會(huì)產(chǎn)生對(duì)未來趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)，會(huì)提出創(chuàng)造性的假說，并能看到未知事物的發(fā)展及其價(jià)值。同時(shí)，每一個(gè)人都可以將自己的最新研究成果以作品的形式放在網(wǎng)上，這樣網(wǎng)絡(luò)就以最快的速度進(jìn)行著自身繁殖，自我發(fā)展，每個(gè)人又都能從別人的成果中發(fā)現(xiàn)新問題，產(chǎn)生新思路。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)這樣一個(gè)永不封閉的教學(xué)體系中，系統(tǒng)永遠(yuǎn)以其無限的開放性激勵(lì)著、吸引著學(xué)生去不斷探索，在探索中去不斷求新。

五、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的實(shí)時(shí)性能夠進(jìn)行同步的創(chuàng)新實(shí)踐

實(shí)踐才能出真知。思維的正確性需要實(shí)踐的檢驗(yàn)，思維的發(fā)展需要在實(shí)踐中得到促進(jìn)，我們只有在實(shí)踐中才能對(duì)問題進(jìn)行深入、具體地思考，從而產(chǎn)生新的觀點(diǎn)、看法、思路等。所以創(chuàng)新實(shí)踐在創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)中起著不可忽視的作用。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，由于各種條件的限制，我們往往只能紙上談兵，使學(xué)生無法運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的條件下，網(wǎng)絡(luò)具有實(shí)時(shí)性，這樣就為學(xué)生的同步實(shí)踐創(chuàng)造了無比優(yōu)越的條件。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不再只是單純的學(xué)習(xí)過程，同時(shí)也是進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐的過程。在學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，學(xué)生們針對(duì)要學(xué)習(xí)的問題提出問題，系統(tǒng)或在線教師匯總學(xué)生們學(xué)習(xí)的需要后，就給學(xué)生設(shè)置任務(wù)。然后，學(xué)生們就按照這些任務(wù)在網(wǎng)上查找資料，自主學(xué)習(xí)，同時(shí)按進(jìn)度逐步完成任務(wù)，在完成任務(wù)即解決問題的過程中學(xué)生可以隨時(shí)向在線教師或其他學(xué)生請(qǐng)教，或者自己根據(jù)問題進(jìn)行網(wǎng)上實(shí)驗(yàn)、網(wǎng)上調(diào)查等活動(dòng)，自己解決疑問，完成任務(wù)。在任務(wù)完成后，寫出報(bào)告、總結(jié)，或者完成作品，發(fā)表在網(wǎng)上，然后大家再相互交流、相互評(píng)價(jià)、相互學(xué)習(xí)。這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的全過程，就是一個(gè)學(xué)習(xí)──實(shí)踐──再學(xué)習(xí)──再實(shí)踐的過程。學(xué)生們是帶著問題和任務(wù)去學(xué)習(xí)的，他自主地對(duì)信息進(jìn)行分析、綜合、評(píng)價(jià)、篩選、加工，然后付諸實(shí)踐，并在實(shí)踐中檢驗(yàn)上述各環(huán)節(jié)的正確性，這樣他們的思維過程就由點(diǎn)擴(kuò)展到面，由抽象變?yōu)榫唧w，逐漸形成完整的知識(shí)體系。

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)中發(fā)揮了巨大的作用，為學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展提供了一次良好的契機(jī)，一個(gè)廣闊的空間。但我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的潛能還有待進(jìn)一步地去挖掘，我們還要進(jìn)一步地去發(fā)展和完善網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，讓其能夠在創(chuàng)新教育中發(fā)揮出更大的作用。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)本身也需要用創(chuàng)造性思維去不斷創(chuàng)新，它需要我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)的建設(shè)和發(fā)展中不斷探索新的思路和方法，真正挖掘出其對(duì)創(chuàng)新教育起促進(jìn)作用的本質(zhì)上的東西。我們應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)培養(yǎng)出來的創(chuàng)造性思維去促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)自身的發(fā)展，從而形成一個(gè)良性循環(huán)，為人類自身素質(zhì)的提高，人類社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

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