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一、指導(dǎo)思想和意義
1、指導(dǎo)思想:將研究性學(xué)習(xí)與社會實(shí)踐相結(jié)合,要求學(xué)生走出校園,走向社會,去關(guān)心社會發(fā)展,去關(guān)注社會問題,去嘗試解決自己研究的社會問題,成為學(xué)生課余生活的有益補(bǔ)充,開辟出有自己特色的社會實(shí)踐的新途徑。
2、意義:
1) 改變學(xué)習(xí)方式,拓展學(xué)習(xí)資源,拓寬發(fā)展空間。
2) 參與社會實(shí)踐,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,增進(jìn)生存體驗(yàn)。
3) 主動服務(wù)社區(qū),形成服務(wù)意識,強(qiáng)化社會責(zé)任。
二、社會實(shí)踐的組織形式:
1、組織形式:小組合作模式。學(xué)生一般由6—10人組成社會實(shí)踐活動小組,自己推選組長,聘請有一定專長的成年人(如本校教師、學(xué)生家長等)為指導(dǎo)老師。研究過程中,活動小組成員有分有合,互相協(xié)作。
具體過程參考如下:
a、 編組、選題;
b、 聘指導(dǎo)教師;
c 制定活動方案;
d 小組研究設(shè)計(jì)具體操作(設(shè)計(jì)訪談表格、問卷;制定參觀、觀察、活動計(jì)劃;準(zhǔn)備錄音機(jī)、錄像機(jī)等活動工具);
e、 實(shí)踐活動(觀察、訪談、問卷、實(shí)驗(yàn))
f、 分析活動資料(定量:用統(tǒng)計(jì)圖表定量分析自己的調(diào)查結(jié)果;定性:用比較與分類、歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體等方法分析整理后的資料,找出規(guī)律特點(diǎn)。)
g 撰寫社會實(shí)踐調(diào)查報告(范例附后)
三、注意事項(xiàng):
1、在生活中提煉。從社會生活中選定主題,讓學(xué)生關(guān)注社會,體驗(yàn)社會角色;熱愛生活,關(guān)注生活問題;學(xué)會健康愉悅地、自由而負(fù)責(zé)任地、智慧而有創(chuàng)意地生活。
2、在興趣中選擇。捕捉自己最感興趣的問題,開展研究。在合作探究的過程中,學(xué)生間相互感染、相互促進(jìn),更好地發(fā)展興趣,培養(yǎng)特長,提高綜合素質(zhì)。
3合理利用各種資源。充分利用網(wǎng)絡(luò)資源。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為最大的資源庫,在綜合實(shí)踐活動中,要充分利用網(wǎng)絡(luò)上的技術(shù)和資源,搜集信息、處理信息。同時要充分利用圖書資源,從圖書館中獲取自己所需要的內(nèi)容。
4、綜合運(yùn)用各種方法手段。從參與研究的對象來看,可以采用個人獨(dú)立探究的方式、小組合作探究的方式、學(xué)校合作探究的方式、跨學(xué)校合作的方式。從研究采取的手段來看,可以采用活動設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、調(diào)查研究、參觀訪問、實(shí)驗(yàn)演示、表演交流、測量制作、社會宣傳、服務(wù)、總結(jié)、答辯、反思等學(xué)習(xí)活動。 三、社會實(shí)踐的主要內(nèi)容:
1、 社會參觀活動。
2 參觀、訪問、考察(革命遺址、科技館、英雄模范人物、杰出人物、現(xiàn)代化建設(shè)成果、市政工程、著名高校、工廠、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)運(yùn)作情況……),例如以當(dāng)?shù)氐木用裥^(qū)為調(diào)查研究的對象和內(nèi)容,可以“物業(yè)管理”、“商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)”、“文化娛樂”、“教育設(shè)施”、“交通路線”等為研究方向。
2、 社會調(diào)研活動。(參考主題如下,也可自選主題)
1)關(guān)于生活用水狀況調(diào)查研究
2)關(guān)于生活垃圾分類處理的可行性調(diào)查
3)市區(qū)白色污染調(diào)查研究
4)市區(qū)交通安全問題研究
5)市民交通意識及對策
6)市區(qū)道路狀況及改進(jìn)意見
7)旅游資源狀況調(diào)查
8)小學(xué)生的休閑生活調(diào)查研究
9)小學(xué)生的消費(fèi)觀念與行為研究
1 0)小學(xué)生的飲食與營養(yǎng)問題研究
11)小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的調(diào)查與研究
12)我市中小學(xué)零用錢數(shù)量的調(diào)查
3、社區(qū)服務(wù)活動。
社區(qū)保潔活動、社區(qū)護(hù)綠活動、社區(qū)綜合宣傳活動、社區(qū)“陋習(xí)”糾察活動、社區(qū)敬老愛老活動、社區(qū)幫困助殘活動、社區(qū)讀書輔導(dǎo)活動、交通服務(wù)活動、環(huán)保志愿者活動、社區(qū)公益勞動。
參與社會實(shí)踐的班級和個人,必須注意自身形象,認(rèn)真參加活動,為學(xué)校和個人樹立良好的社會形象。
四、社會實(shí)踐活動具體安排
2004年7月4日
下發(fā)《社會實(shí)踐活動方案》,布置暑假社會實(shí)踐工作。
2004年7月5日——7月9日
2004年7月10日—8月23日 開展社會實(shí)踐活動
2004年9月5日前 各班向行政辦提交下列社會實(shí)踐總結(jié)材料: < br> 1、社會實(shí)踐活動記錄表;
2 、社會實(shí)踐活動調(diào)查報告(每班4份,其中必須有一份關(guān)于交通安全的調(diào)查);
3、活動照片、錄像、錄音等資料。
4、暑假社會實(shí)踐活動記錄
2004年9月初 社會實(shí)踐活動總結(jié)、表彰(具體時間待定)
1 、 以班級為單位,以班會、板報、專刊、網(wǎng)頁等形式,進(jìn)行社會實(shí)踐活動總結(jié)。
2、組織社會實(shí)踐活動成果展示會。
3、 評選社會實(shí)踐先進(jìn)集體、先進(jìn)個人、社會實(shí)踐優(yōu)秀論文及優(yōu)秀指導(dǎo)教師。
(一)對象。采用整群隨機(jī)抽樣方法,抽取我校部分大三本科學(xué)生500人進(jìn)行調(diào)查。其中,護(hù)理專業(yè)65人、中西醫(yī)專業(yè)95人、口腔專業(yè)28人、藥學(xué)專業(yè)35人、臨床及相關(guān)專業(yè)255人。
(二)方法。本次調(diào)查共發(fā)放自行設(shè)計(jì)的調(diào)查問卷500份,回收478份,回收率為95.6%。對非預(yù)防醫(yī)學(xué)專業(yè)醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)預(yù)防醫(yī)學(xué)的心理需求進(jìn)行調(diào)查,內(nèi)容包括課程設(shè)置、理論教學(xué)的需求、實(shí)驗(yàn)教學(xué)的需求。采用SPSS13.5軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,比較不同專業(yè)學(xué)生在各種需求之間的差異性。
二、結(jié)果
(一)不同專業(yè)學(xué)生對課程設(shè)置的需求結(jié)果。表1顯示,不同專業(yè)學(xué)生對預(yù)防醫(yī)學(xué)教學(xué)的總學(xué)時以及各章內(nèi)容要求都不同。臨床醫(yī)學(xué)及其各專業(yè)方向?qū)W生對預(yù)防醫(yī)學(xué)教學(xué)的總需求量較大,并且實(shí)踐課程所占比例比其他專業(yè)高。大部分專業(yè)在自然環(huán)境與健康、職業(yè)環(huán)境與健康、統(tǒng)計(jì)與流行病學(xué)方法、疾病預(yù)防與控制、社區(qū)預(yù)防服務(wù)與臨床預(yù)防服務(wù)等章節(jié)的教學(xué)需求所占比重較大。臨床醫(yī)學(xué)和藥學(xué)專業(yè)對“突發(fā)性公共衛(wèi)生事件應(yīng)對與臨床醫(yī)生的作用”內(nèi)容的教學(xué)需求所占比重相對于其他專業(yè)偏大。
(二)不同專業(yè)學(xué)生對課程內(nèi)容分配比例需求結(jié)果。表2顯示,總的來說,各個專業(yè)對生活和職業(yè)環(huán)境與健康、食物與健康、人群健康研究的統(tǒng)計(jì)方法、人群健康研究的流行病原理與方法、社區(qū)服務(wù)與臨床預(yù)防服務(wù)、慢性非傳染性疾病控制這6部分內(nèi)容的教學(xué)需求所占比例較偏高,但每個專業(yè)的側(cè)重點(diǎn)又有所不同。臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生偏重于生活和職業(yè)環(huán)境與健康、食物與健康、人群健康研究的統(tǒng)計(jì)方法、人群健康研究的流行病原理與方法、社區(qū)預(yù)防服務(wù)與臨床預(yù)防服務(wù)、慢性非傳染性疾病控制;中醫(yī)專業(yè)偏重于生活和職業(yè)環(huán)境與健康、食物與健康、行為與健康、社會因素與健康;口腔專業(yè)偏重于生活和職業(yè)環(huán)境與健康、食物與健康、人群健康研究的統(tǒng)計(jì)方法、慢性非傳染性疾病控制;藥學(xué)專業(yè)偏重于生活和職業(yè)環(huán)境與健康、食物與健康、人群健康研究的統(tǒng)計(jì)方法、慢性非傳染性疾病控制、突發(fā)性公共衛(wèi)生事件應(yīng)對與臨床醫(yī)生的作用;護(hù)理專業(yè)偏重于生活和職業(yè)環(huán)境與健康、食物與健康、行為與健康、社區(qū)預(yù)防服務(wù)與臨床預(yù)防服務(wù)、慢性非傳染性疾病控制。
(三)不同專業(yè)學(xué)生對預(yù)防醫(yī)學(xué)實(shí)踐教學(xué)需求調(diào)查。各個專業(yè)對預(yù)防醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)需求不同:臨床及相關(guān)專業(yè)對開設(shè)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)見習(xí)的需求最高,其次開設(shè)統(tǒng)計(jì)上機(jī)實(shí)習(xí)和疾病控制中心見習(xí),社會實(shí)踐需求最低(χ2=13.42,P<0.05);中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)對實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)需求最高,社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)見習(xí)次之,對疾病控制中心見習(xí)需求最低(χ2=8.93,P<0.05);藥學(xué)專業(yè)對實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)需求最高,其次是統(tǒng)計(jì)上機(jī)實(shí)習(xí),最低為社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)實(shí)習(xí)(χ2=18.23,P<0.05);口腔專業(yè)學(xué)生對實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)需求最高,其次是社會實(shí)踐和社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)見習(xí),對疾病控制中心見習(xí)需求最低(χ2=21.83,P<0.01);護(hù)理專業(yè)對社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)見習(xí)需求最高,其次是統(tǒng)計(jì)上機(jī)實(shí)習(xí),疾病控制中心最低(χ2=23.64,P<0.01)。對于同一實(shí)驗(yàn)不同專業(yè)需求不同。對于實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn):藥學(xué)專業(yè)>口腔專業(yè)>中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)>臨床相關(guān)專業(yè)>護(hù)理專業(yè)(χ2=15.98,P<0.05);統(tǒng)計(jì)上機(jī)實(shí)習(xí):臨床相關(guān)專業(yè)>護(hù)理專業(yè)>藥學(xué)專業(yè)>口腔專業(yè)>中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)(χ2=25.90,P<0.01);疾病控制中心見習(xí):臨床相關(guān)專業(yè)>口腔專業(yè)>藥學(xué)專業(yè)>護(hù)理專業(yè)>中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)(χ2=22.19,P<0.01);對于社會實(shí)踐:口腔專業(yè)>臨床相關(guān)專業(yè)>藥學(xué)專業(yè)>護(hù)理專業(yè)(χ2=13.65,P<0.05);社區(qū)服務(wù)見習(xí):護(hù)理專業(yè)>臨床相關(guān)專業(yè)>中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)>口腔專業(yè)>藥學(xué)專業(yè)(χ2=25.47,P<0.01)。
關(guān)鍵詞:少兒美術(shù)培訓(xùn) 公益性質(zhì) 專業(yè)服務(wù) 專業(yè)發(fā)展
中圖分類號:G647文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1009-5349(2016)11-0067-01
一、少兒美術(shù)培訓(xùn)市場調(diào)查
隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,家庭收入持續(xù)增長,同時,無論是城市還是農(nóng)村,對子女教育的認(rèn)識逐漸提高,加上社會競爭激烈,人們更愿意增加少兒教育方面的支出。少兒藝術(shù)教育日益受到社會各界重視,是因其對于兒童性格、綜合能力、藝術(shù)修養(yǎng)等方面有顯著益處。加上市場準(zhǔn)入門檻不高,少兒藝術(shù)培訓(xùn)市場發(fā)展一片火熱。我國少兒人口眾多,加上已經(jīng)全面實(shí)施二胎政策,未來新出生人口將繼續(xù)增長,少兒培訓(xùn)機(jī)構(gòu)將迎來發(fā)展的重要契機(jī)。少兒受教育的年齡也因此逐漸提前,成為推動少兒藝術(shù)培訓(xùn)市場發(fā)展的重要因素。
而且隨著少兒人口增多、家庭教育支出加大,學(xué)校方面的藝術(shù)教育更無法滿足家長及少兒對藝術(shù)教育的需求。
二、公益少兒培訓(xùn)服務(wù)開設(shè)目的
目前少兒藝術(shù)培訓(xùn)市場存在三大嚴(yán)重問題。一,未經(jīng)相關(guān)教育部門批準(zhǔn)認(rèn)可的黑培訓(xùn)多,正規(guī)藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校少。二,培訓(xùn)學(xué)校教師濫竽充數(shù)的多,高水平的藝術(shù)教師鳳毛麟角。三,培訓(xùn)中采用急功近利、欺詐手法的多,培訓(xùn)后取得良好效果的少。少兒藝術(shù)培訓(xùn)市場中的產(chǎn)品往往是要經(jīng)過較長時間才能體現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣,所以這給了黑培訓(xùn)滋生的空間。因此急需正規(guī)、有系統(tǒng)的少兒美術(shù)培訓(xùn)的開設(shè)。我院裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)組織優(yōu)秀學(xué)生成立了少兒美術(shù)培訓(xùn)的教學(xué)團(tuán)隊(duì),利用專業(yè)服務(wù)學(xué)院周邊社區(qū)居民。
三、公益少兒培訓(xùn)服務(wù)內(nèi)容及實(shí)施
為了更好地開展裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)特色建設(shè),讓學(xué)生、老師積極參與到社會服務(wù)項(xiàng)目過程中,提高社會服務(wù)能力,增強(qiáng)社區(qū)服務(wù)融合度,將教育資源共享化、最大化,鼓勵學(xué)生走進(jìn)社區(qū)進(jìn)行服務(wù)活動,特計(jì)劃開展“發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,服務(wù)社區(qū)群眾”等各類公益服務(wù)項(xiàng)目。
例如在軟陶夏令營開始前期,進(jìn)行了公開體驗(yàn)課,讓小朋友和家長們能夠更好地體驗(yàn)軟陶的樂趣。公開體驗(yàn)課內(nèi)容以軟陶基礎(chǔ)訓(xùn)練為主,初步考察小朋友的塑形能力,初步體驗(yàn)軟陶制作的樂趣,加強(qiáng)動手能力。后期正式的軟陶夏令營的培訓(xùn)內(nèi)容經(jīng)過團(tuán)隊(duì)的精心設(shè)置,培訓(xùn)課程的內(nèi)容是按照由淺入深的進(jìn)度開展,符合小朋友的心理需求以及軟陶技術(shù)要求。
而對前期的培訓(xùn),工作人員也有工作要求與職責(zé)。比如要求:專業(yè)技法嫻熟;態(tài)度耐心、細(xì)心,有愛心;具有親和力;工作人員職責(zé):負(fù)責(zé)工作室安全與衛(wèi)生。
公益少兒美術(shù)培訓(xùn)項(xiàng)目對于服務(wù)對象,不但可以提高孩子的想象力、觀察力和注意力,還可以培養(yǎng)他們認(rèn)真、耐心、細(xì)致和手眼并用的好習(xí)慣,同時也可以訓(xùn)練他們的技能技巧,提升孩子們的思維能力。
四、公益少兒培訓(xùn)服務(wù)實(shí)踐意義
此次公益少兒培訓(xùn)項(xiàng)目具有更多積極意義,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
一是加強(qiáng)社會交流與專業(yè)融合的需要,一方面可以豐富自己的生活閱歷,另一方面也鍛煉了各方面的能力,有利于促進(jìn)專業(yè)知識與實(shí)踐運(yùn)用的有機(jī)結(jié)合。為學(xué)生提供了知識向能力轉(zhuǎn)化的平臺。首先,少兒培訓(xùn)項(xiàng)目能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新熱情,促使學(xué)生自發(fā)提升學(xué)習(xí)和鉆研技能的積極性和主動性。其次,社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目為學(xué)生提供了理論知識的實(shí)踐場所,通過服務(wù)活動提高了自己專業(yè)技能的實(shí)踐水平,強(qiáng)化自身對專業(yè)知識的更深一步理解。
二是對鍛煉學(xué)生人際交往能力和處事應(yīng)變能力的作用。大部分服務(wù)活動其實(shí)是與人打交道的過程。人際交往能力、與人溝通的能力都可以在社區(qū)服務(wù)中得到鍛煉和提高。有助于更好地進(jìn)行人際交往,從中鍛煉人際交往能力。此外,在服務(wù)中,會隨時面臨不可預(yù)期的問題,而通過學(xué)習(xí)處理和解決這些問題的方法,可以端正學(xué)生的處事應(yīng)變能力,為以后融入社會解決所面臨的更多問題做好準(zhǔn)備。同時,充分認(rèn)識專業(yè)服務(wù)這類社會實(shí)踐活動的意義,增強(qiáng)了社會實(shí)踐服務(wù)的能力。做到學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實(shí)踐的統(tǒng)一,走理論與實(shí)踐相結(jié)合。
三是對專業(yè)發(fā)展具有重要意義。不斷提高裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)、創(chuàng)藝學(xué)院、學(xué)校服務(wù)社會的能力,擴(kuò)大服務(wù)社區(qū)的范圍。
參考文獻(xiàn):
2012年秋季開始,浙江省在全省范圍內(nèi)開始全面深化普通高中課程改革?!墩憬∩罨胀ǜ咧姓n程改革方案》中指出:“綜合實(shí)踐活動列入選修課程,增加選修課程,開設(shè)知識拓展、職業(yè)技能、興趣特長、社會實(shí)踐四大類選修課程?!鄙鐣?shí)踐類選修課程是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)、緊密貼近學(xué)生自身生活與社會生活,由學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)。它是落實(shí)素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、增強(qiáng)學(xué)生社會責(zé)任感的重要途徑。然而,目前很多中小學(xué)校,因?yàn)閷?shí)踐場地、活動載體、教育觀念和升學(xué)壓力等方面的原因,對社會實(shí)踐課重視不足,開不出社會實(shí)踐課,有的僅把課程放在室內(nèi),使社會實(shí)踐課和社會脫節(jié),失去了社會實(shí)踐課的真正意義。
湖州中學(xué)“義務(wù)家教”社會實(shí)踐活動創(chuàng)始于1997年,已堅(jiān)持開展了17年。我們在校園內(nèi)公開招募和培訓(xùn)一批品學(xué)兼優(yōu)的青年志愿者學(xué)生。同時,通過《湖州日報》和《湖州晚報》向社會公開征集服務(wù)家庭,重點(diǎn)關(guān)注困難家庭、外來務(wù)工人員家庭、殘疾人家庭和災(zāi)區(qū)親屬子女。每年結(jié)對幫教250戶左右的家庭。學(xué)生的家教服務(wù)以功課補(bǔ)習(xí)、作業(yè)輔導(dǎo)、興趣培養(yǎng)、特長指導(dǎo)為主要內(nèi)容。通過多年的實(shí)踐累積,我校在開展“義務(wù)家教”活動方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。
在我省全面深化普通高中課程改革的大背景下,筆者認(rèn)為,我校的品牌活動“義務(wù)家教”社會實(shí)踐活動可以借鑒美國“服務(wù)學(xué)習(xí)”的理論模式,進(jìn)行課程化建設(shè),納入到學(xué)校的課程體系中去。
一、美國“服務(wù)學(xué)習(xí)”理論概述
美國教育學(xué)家于20世紀(jì)下半期,在體驗(yàn)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,逐步演化和發(fā)展出了一種融合知識學(xué)習(xí)、社會服務(wù)與體驗(yàn)反思的全新課程模式――服務(wù)學(xué)習(xí)(Service Learning),并成功地將其普及到各級學(xué)校的課程教學(xué)中。據(jù)調(diào)查,全美有32%的公立中小學(xué)將服務(wù)學(xué)習(xí)作為課程的一部分,其中高中占到了近一半;參與過服務(wù)學(xué)習(xí)活動的中小學(xué)生總數(shù)達(dá)到1200萬。
服務(wù)學(xué)習(xí)包含三個要素,即課程學(xué)習(xí)、社會服務(wù)和體驗(yàn)反思。學(xué)生首先在校內(nèi)接受相關(guān)的學(xué)科知識和專業(yè)技能的學(xué)習(xí),為接下來的服務(wù)作好準(zhǔn)備。然后,學(xué)生根據(jù)所學(xué)的知識技能和社會的需要,到社區(qū)開展相應(yīng)的服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目,獲取第一手的實(shí)踐體驗(yàn)。最后,學(xué)生對從服務(wù)中獲得的直接體驗(yàn)進(jìn)行整理、分析、判斷和思考,通過反思,促進(jìn)自身的提高和升華。服務(wù)學(xué)習(xí)把抽象乏味的學(xué)科知識的學(xué)習(xí)和解決現(xiàn)實(shí)世界的具體問題有效地結(jié)合起來,不僅加深了學(xué)生對學(xué)科知識和專業(yè)技能的理解與掌握,也能增進(jìn)學(xué)生的道德修養(yǎng),有利于學(xué)生形成高尚的人格和品德。
服務(wù)學(xué)習(xí)與學(xué)術(shù)課程緊密結(jié)合,注重反思和公民責(zé)任感的培養(yǎng)。它不僅強(qiáng)調(diào)課程學(xué)習(xí)與服務(wù)實(shí)踐并重,同時也注重結(jié)構(gòu)化反思。服務(wù)學(xué)習(xí)之所以區(qū)別于傳統(tǒng)的社會實(shí)踐和社區(qū)服務(wù),主要在于以下兩個方面:首先,傳統(tǒng)的社會實(shí)踐和社區(qū)服務(wù)主要以服務(wù)為主,而服務(wù)學(xué)習(xí)則將服務(wù)和學(xué)習(xí)放在同等重要的地位,力求通過服務(wù)來促進(jìn)學(xué)習(xí),經(jīng)過學(xué)習(xí)來提升服務(wù)質(zhì)量;其次,在傳統(tǒng)的社會實(shí)踐和社區(qū)服務(wù)中,受益者主要是接受服務(wù)的一方,而在服務(wù)學(xué)習(xí)中,學(xué)生既是服務(wù)者,也是受益者,他們不僅提供了服務(wù),同時也能得到學(xué)習(xí)和進(jìn)步的機(jī)會。
二、“義務(wù)家教”社會實(shí)踐活動的課程化
學(xué)生通過參加“義務(wù)家教”社會實(shí)踐活動,走進(jìn)社區(qū),服務(wù)社會,既能幫助有需要的人,同時也獲得與服務(wù)相關(guān)的認(rèn)識,積累人際交往的經(jīng)驗(yàn)。在服務(wù)的過程中,學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的學(xué)科知識和技能,獲得道德成長的機(jī)會,對自身的學(xué)習(xí)和成長有很大的促進(jìn)作用。這正是區(qū)別于傳統(tǒng)的社會實(shí)踐和社區(qū)服務(wù)的根本所在,符合“服務(wù)學(xué)習(xí)”理論的定位。
“義務(wù)家教”活動的課程化,能確保學(xué)生在服務(wù)的過程中真正地學(xué)習(xí)和思考?!傲x務(wù)家教”服務(wù)學(xué)習(xí)課程的規(guī)劃可以參考一種較為常見的中小學(xué)服務(wù)課程模式,如圖1。這個模式包含五個步驟,分別是調(diào)研、計(jì)劃和準(zhǔn)備、實(shí)施服務(wù)活動、反思、展示與評估。它們彼此相連,循環(huán)互通,是一個不斷改進(jìn)和持續(xù)發(fā)展的過程。模式的核心部分包括了社區(qū)需要和課程內(nèi)容兩個方面。
“義務(wù)家教”服務(wù)學(xué)習(xí)課程的核心,一方面是社區(qū)的需要,許多家庭迫切需要我校優(yōu)秀學(xué)生的課業(yè)輔導(dǎo)和興趣指導(dǎo);另一方面,也是新課程改革的需要,即培養(yǎng)學(xué)生深入社會、服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會的意識,提高他們的道德修養(yǎng),鍛煉他們的意志,培養(yǎng)他們多方面的能力。
“義務(wù)家教”服務(wù)學(xué)習(xí)課程的開展,可以遵循這個模式的五個步驟有序?qū)嵤U{(diào)研階段,在校內(nèi)宣傳發(fā)動,招募志愿者學(xué)生,了解學(xué)生參加志愿服務(wù)的意愿和熱情。同時,通過媒體,向社會公開征集服務(wù)家庭,了解社會的需求情況。計(jì)劃準(zhǔn)備階段,制訂開展“義務(wù)家教”服務(wù)的詳細(xì)計(jì)劃,明確具體要求。同時開展相關(guān)的課程學(xué)習(xí),為他們順利開展家教服務(wù)作好準(zhǔn)備。實(shí)施服務(wù)階段,學(xué)生具體上門為結(jié)對家庭提供家教服務(wù)的階段。一方面學(xué)生們認(rèn)真細(xì)致地備課,耐心全面地講解;另一方面,學(xué)校也會提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助,并定期走訪和調(diào)查,幫助學(xué)生調(diào)整和適應(yīng)。反思階段,學(xué)生回顧整個服務(wù)過程,總結(jié)自己成功的經(jīng)驗(yàn),反思不足之處,認(rèn)真撰寫總結(jié)報告。展示和評估階段,結(jié)對家庭對學(xué)生的服務(wù)給予評價;學(xué)生對自己的工作開展自評;班級開展展示交流活動,大家一起分享活動開展期間的苦與樂,分享各自的經(jīng)驗(yàn)和收獲;學(xué)校也會開展評比表彰,選拔先進(jìn),表彰優(yōu)秀,樹立典型。
在將“義務(wù)家教”社會實(shí)踐活動轉(zhuǎn)化為服務(wù)學(xué)習(xí)課程時,也有兩個方面需要注意。
首先,既然是一門課程,就應(yīng)該設(shè)置和重視“課程學(xué)習(xí)”的環(huán)節(jié)。然而,“義務(wù)家教”作為一門實(shí)踐課程,有其特殊性。課程學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要以和家教服務(wù)有關(guān)的知識內(nèi)容為主,包括:教育教學(xué)的基本理論和方法,如怎樣備課,怎樣上課,怎樣講解練習(xí)等;人際交往的一些技巧,如怎樣與小朋友交流溝通,怎樣與家長交流,不同年齡層次的孩子身心所具備的特點(diǎn)和注意事項(xiàng)等;社交禮儀方面的一些要素,如怎樣做到禮貌待人,怎樣恰當(dāng)?shù)皿w地穿著打扮等。
關(guān)鍵詞:高等醫(yī)學(xué)院校圖書館 閱讀療法進(jìn)社區(qū) 服務(wù)效果
中圖分類號: G252.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A 文章編號: 1003-6938(2012)05-0111-03
閱讀療法,就是以文獻(xiàn)為媒介,將閱讀作為保健、養(yǎng)生以及輔助治療疾病的手段,是自己或指導(dǎo)他人通過對文獻(xiàn)內(nèi)容的學(xué)習(xí)、討論和領(lǐng)悟,養(yǎng)護(hù)或恢復(fù)身心健康的一種方法[1]198-199。因此閱讀療法適合社會上一切需要幫助的人。泰山醫(yī)學(xué)院圖書館開展大學(xué)生閱讀療法實(shí)踐已10余年,研制出一定數(shù)量的解決不同心理疾病的對癥“書方”,取得了學(xué)術(shù)研究和治療效果的雙豐收,為了在社會上推廣普及閱讀療法,豐富閱療實(shí)踐案例,積累有效數(shù)據(jù),自2008年開始,拓展了閱讀療法社區(qū)服務(wù)的新領(lǐng)域,并取得了良好的社會效果,受到社區(qū)讀者的歡迎。
1 社區(qū)閱療服務(wù)的可行性分析
1.1 館藏資源的優(yōu)勢
高等醫(yī)學(xué)院校圖書館在開展閱讀療法社區(qū)服務(wù)方面具有顯著的優(yōu)勢。首先,文獻(xiàn)資源充沛,近幾年來,高校圖書館因迎接教育部本科教學(xué)評估,館藏圖書迅速增長,以我館為例:藏書由評估前的30萬冊,猛增至180萬冊。豐富充沛的圖書資料,極大地滿足了師生的閱讀需求。在現(xiàn)有條件下,即使部分圖書分流到社區(qū)也不會影響師生的借閱。特別是高校寒暑兩個假期,學(xué)生全部離校,大量藏書處于閑置狀態(tài),造成了館藏資源的極大浪費(fèi)。其次,讀者閱讀方式和閱讀習(xí)慣正在悄然發(fā)生著變化,從過去主要依賴圖書報刊等紙質(zhì)文獻(xiàn),逐步向網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)、電子書刊、影視劇目等多元化閱讀方式轉(zhuǎn)變[2]。在保障本校教學(xué)和科研的前提下,利用館藏資源提供閱讀療法進(jìn)社區(qū)服務(wù),不僅可行,而且非常必要。
1.2 人力資源優(yōu)勢
高等醫(yī)學(xué)院校師資力量雄厚,有社區(qū)所需要的知名醫(yī)學(xué)專家、心理專家、精神科醫(yī)生、營養(yǎng)師,以我校為例:有230名專家教授,多年來堅(jiān)持義務(wù)為社區(qū)服務(wù),在社區(qū)開展醫(yī)學(xué)講座,傳授醫(yī)學(xué)知識、護(hù)理知識、營養(yǎng)知識等,另外,學(xué)生義工2000余名,志愿者團(tuán)隊(duì)萬余人,教師義工曾獲得感動泰安十大杰出人物之一,學(xué)生志愿者隊(duì)伍中的紅葉志愿團(tuán)在2011年獲得”山東省志愿服務(wù)先進(jìn)集體”、校級精品社團(tuán)榮譽(yù)稱號。萬余名大學(xué)生志愿者承擔(dān)寒暑假社會調(diào)查與實(shí)踐的任務(wù),2000余名學(xué)生義工進(jìn)社區(qū)服務(wù)使學(xué)校德育教育得以延伸和補(bǔ)充。學(xué)生走出學(xué)校,融入社區(qū),了解社會,增長才干,增強(qiáng)社會責(zé)任感,學(xué)會關(guān)心他人,充分體現(xiàn)自身價值,為社區(qū)建設(shè)做出貢獻(xiàn),使學(xué)校德育工作達(dá)到了真正意義上的完整。這是一項(xiàng)有意義的活動,既幫助了需要幫助的人,又鍛煉了學(xué)生的社會實(shí)踐能力,培養(yǎng)了學(xué)生的愛心,宣傳了醫(yī)學(xué)知識。
1.3 弱勢群體的巨大心理需求
社區(qū)弱勢群體是心理問題的高發(fā)區(qū),弱勢群體由于長期受到貧困和疾病的影響,在生活中逐漸形成自卑、抑郁、自閉等心理,覺得低人一等,抬不起頭做人。殘疾孤兒的孤獨(dú)無助;中年婚姻危機(jī)的痛苦與煎熬;老年慢性疾病的身心折磨;癌癥患者的恐懼與絕望等等。用閱讀療法進(jìn)社區(qū)服務(wù),可以幫助他們緩解心理苦痛,撫慰他們的心靈創(chuàng)傷。對弱勢群體提供閱讀幫助,已逐步成為新形勢下社會閱讀領(lǐng)域關(guān)注的新熱點(diǎn)。
2 閱讀療法社區(qū)服務(wù)的實(shí)踐探索
泰安市區(qū)共有30多個社區(qū),泰山醫(yī)學(xué)院圖書館選擇了距離學(xué)校附近、急需幫助的社區(qū),走訪調(diào)查部分社區(qū)弱勢群體的心理狀況、文化水平、信息需求,確定了泰安市癌癥康復(fù)協(xié)會、泰安市兒童福利院、泰安市華新社區(qū)留守兒童等社區(qū)為重點(diǎn)呵護(hù)的群體。
2.1 精選閱療服務(wù)員
閱讀療法社區(qū)服務(wù)是一項(xiàng)新的嘗試,沒有現(xiàn)成的章法。泰山醫(yī)學(xué)院的作法是:每年的寒暑假學(xué)生都有社會實(shí)踐調(diào)查任務(wù),閱療師采用公開選拔社區(qū)服務(wù)員的辦法。第一,在志愿者、義工、閱讀療法研究會會員三支隊(duì)伍中選拔讀書多、人品好、素質(zhì)高、有愛心和奉獻(xiàn)精神的學(xué)生100人;第二,這100名學(xué)生首先要進(jìn)行閱讀療法培訓(xùn),其次進(jìn)行心理咨詢培訓(xùn),并獲得國家三級心理咨詢師證書,保證服務(wù)員持證上崗;第三,把這100名學(xué)生分成若干服務(wù)小組,分別去泰安市癌癥康復(fù)協(xié)會、泰安市兒童福利院、泰安市社會福利院、泰安市華新社區(qū)留守兒童等社區(qū);第四,服務(wù)期限一年,服務(wù)時間為周末及寒暑假。
2.2 閱療服務(wù)的實(shí)踐及效果
2.2.1 閱讀療法服務(wù)于泰安市癌癥康復(fù)協(xié)會
泰安市癌癥康復(fù)協(xié)會是1996年在市政府的支持下宣告成立的。由癌癥患者和部分非癌癥患者、醫(yī)務(wù)工作者自愿組成,協(xié)會有會員300余人,年齡在40~80歲之間。針對癌癥患者的恐懼、焦慮、憂郁的心理特點(diǎn),閱讀療法師重點(diǎn)推薦對癥書刊:
《癌癥康復(fù)》一書就癌癥綜合康復(fù)的有關(guān)問題如常見腫瘤的防治、癌癥患者的心理分析、診斷、咨詢和治療、癌癥患者的營養(yǎng)和膳食療法、中醫(yī)藥在癌癥康復(fù)中的作用等作了比較全面的描述。并認(rèn)為,在癌癥康復(fù)中,心理康復(fù)是最重要的,它在癌癥的整個治療和康復(fù)中起著關(guān)鍵的指導(dǎo)作用[3]139-140。
《生命的重建》一書的作者露易絲在被確診患有癌癥后,她開始在自己身上實(shí)踐整體康復(fù)的思想,6個月后,她擺脫了癌癥,完全康復(fù)。她以自身的經(jīng)歷幫助千千萬萬人改變了健康狀態(tài),提升了生命質(zhì)量。
《15年跑死癌癥》一書的作者——鎮(zhèn)江75歲的袁慧芳,59歲時被查出身患肺癌,手術(shù)后醫(yī)生對其家人說:“能活過3個月就是造化!”老太太被死神逼回家中后就開始“長跑”,3年后她到醫(yī)院檢查,奇跡出現(xiàn)了:癌癥不見了!15年的長跑,不僅“跑死”了癌癥,而且還跑出了一個健康的老太太,跑出了一個“抗癌明星”[4]。
閱療服務(wù)員每周朗讀一次近期抗癌成功人士的文章,及時更換新的期刊,通過朗讀這些人士的文章,使癌癥患者平靜地接受現(xiàn)實(shí),改變錯誤的思維模式,患者們聽后群情激昂,增強(qiáng)了戰(zhàn)勝癌癥的決心,期待著閱療服務(wù)員的下次到來。其中一位已經(jīng)患癌癥20多年的80歲老人郭樹林對學(xué)生服務(wù)員說,他長壽的秘訣就是多讀書,多欣賞藝術(shù)。讀書可以讓自己的視野和心靈開闊,讓自己閑適、從容。雖然年齡大了,記憶力減退,但他還是繼續(xù)看,反復(fù)閱讀。讀書有時也不一定要記住,在讀書中得到安寧、快樂就可以了。他還為讀書寫了兩首詩:“夕陽無限好,何懼近黃昏。夕陽讀書樂,幸福在書中?!保弧白怨湃松嗄ルy,都有酸甜苦辣咸。愚味無知是罪惡,腹無詩書一生寒”。通過閱讀交流,老人恍然大悟,自己多年的讀書習(xí)慣就是運(yùn)用了“閱讀療法”,閱讀對癌癥起到了抑制作用。
從2008年開始對癌癥患者進(jìn)行閱讀治療服務(wù),使癌癥患者減少焦慮、恐懼感和不安的情緒,最大限度地使患者有了安全感;通過書中場景,給患者積極的心理暗示,提高戰(zhàn)勝癌癥的信心,使患者情感得到升華,忘卻自己的痛苦,同時增強(qiáng)了正確的防癌知識。在閱療師和義工的努力下,300多名癌癥患者中大部分戰(zhàn)勝了恐懼、焦慮,不良情緒明顯好轉(zhuǎn)或減輕,閱讀治療效果較為明顯。
2.2.2 閱讀療法服務(wù)于泰安市兒童福利院
泰安市兒童福利院收養(yǎng)無依無靠、無家可歸、無生活來源的兒童,其中近90%是患有腦癱、唇腭裂、先天性心臟病、脊椎裂等各種疾病的殘疾兒童。
經(jīng)過走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn),這里的孩子雖然生活條件較好,但并不快樂,閱讀療法可以幫助他們解決心理障礙。在重點(diǎn)推薦對癥書目時,應(yīng)選擇趣味性強(qiáng),有啟蒙增智作用的連環(huán)畫、語言、童話、兒童歌謠,如《中國連環(huán)畫優(yōu)秀作品讀本》、《中華百杰圖傳》、《格林童話》、《安徒生童話》、《西游記》、《人生十個哲理小故事》、《星空》、《讀亮心靈》等。
孩子在兒童時代普遍都喜歡安徒生童話,因?yàn)樗軌蛴脙?yōu)美的故事、鮮明生動的形象、奇異曲折的情節(jié)、樸實(shí)活潑的語言開啟兒童的心扉。尤其針對于孤殘兒童,《安徒生童話》能使他們幼小的心靈走進(jìn)神奇而又迷人的世界里,盡情地享受心靈的快樂,這無疑對滿足兒童的精神需求有著十分積極的意義。
對于一些自閉,孤獨(dú)的兒童,閱療師帶領(lǐng)學(xué)生服務(wù)員到泰安市兒童福利院開展兒童康復(fù)閱讀活動。福利院70余名兒童參加了讀書活動?;顒觾?nèi)容包括:(1)閱療師帶領(lǐng)兒童大聲朗讀選定的書目;(2)由兒童講故事;(3)在學(xué)生服務(wù)員的指導(dǎo)下對兒童開展手工繪畫、拼貼畫訓(xùn)練;(4)聆聽兒童音樂;(5)聽故事,根據(jù)故事情節(jié),以繪畫的形式表現(xiàn)出來[5]110-111。通過上述內(nèi)容,孩子們選擇自己喜愛的書本,專心致志地讀著,每個讀完書的小朋友,都爭先恐后地?fù)屩劤鲎约嚎磿蟮母邢牒褪斋@的知識。
通過閱療師的閱讀指導(dǎo),激發(fā)兒童自我發(fā)展、自我成長的潛能。將兒童閱讀療法的理論、方法和技巧應(yīng)用到兒童的教育和保護(hù)工作中,不僅能夠救助和保護(hù)不幸兒童,而且對一般兒童起到關(guān)心作用,使他們健康地成長。幫助殘疾兒童補(bǔ)償自身缺陷,克服環(huán)境障礙,改變了部分兒童以往緊張、自卑、孤僻、拒絕交往、缺乏交往性語言的現(xiàn)象,經(jīng)過近一年的閱讀指導(dǎo)后筆者發(fā)現(xiàn),他們的思維能力更活躍,表達(dá)能力更強(qiáng),更敢于在陌生人面前表現(xiàn),其自信心、意志力等各方面有了很大的變化。
2.2.3 閱讀療法服務(wù)于泰安市華新社區(qū)留守兒童
針對農(nóng)村留守兒童在生活、學(xué)習(xí)、心理等方面存在著比較突出的問題,我們推薦的書籍飽含了對留守兒童的關(guān)愛和祝福,希望他們通過閱讀可以感受到這個世界的關(guān)心和溫暖,點(diǎn)亮他們讀書的夢想。這些書籍包括《星空》、《讀亮心靈》、《十萬個為什么》、《魯濱遜漂流記》、《昆蟲記》、《三國演義》、《西游記》、《愛的教育》、《上下五千年》等。并聯(lián)合老師正確引導(dǎo)兒童閱讀,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣;開展趣味讀書活動,教會兒童做讀書筆記,培養(yǎng)讀寫能力。通過讀書來緩解疏導(dǎo)他們因缺失父母關(guān)愛而產(chǎn)生的心理壓力。
3 探索閱讀療法進(jìn)社區(qū)服務(wù)的重要意義
閱讀療法進(jìn)社區(qū)服務(wù)活動是內(nèi)容豐富、義工參與面廣、群眾熱情高、社會影響力強(qiáng)的大型綜合性文化活動。它從內(nèi)容到形式都有了明顯改進(jìn),閱讀治療效果有了明顯增強(qiáng)。從活動時間安排來看,將以往單一的集中統(tǒng)一行動改為集中統(tǒng)一行動和分散行動相結(jié)合,充分發(fā)揮了各社區(qū)的優(yōu)勢和主觀能動性;從活動形式來看,一改以往“擺攤設(shè)點(diǎn)、守株待兔式”的做法,采取主動出擊、上門服務(wù)的方式,從服務(wù)的效果看,閱療師進(jìn)行閱讀療法講座,推介有助于解決弱勢群體心理問題的文獻(xiàn)書目和閱讀療法的優(yōu)點(diǎn),豐富了閱讀治療實(shí)踐案例,積累了有效數(shù)據(jù),為今后高等醫(yī)學(xué)院校圖書館進(jìn)社區(qū)開展閱讀推廣活動提供了有益的經(jīng)驗(yàn)參考,同時極大地激發(fā)了社區(qū)廣大居民的讀書學(xué)習(xí)熱情,在全市社區(qū)初步形成了愛書、藏書、讀書、用書的好風(fēng)氣。
4 結(jié)語
泰山醫(yī)學(xué)院圖書館開展大學(xué)生閱讀療法實(shí)踐期間,不斷地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,逐漸把閱讀療法實(shí)踐活動引向深入。近幾年緊緊圍繞閱讀治療服務(wù)的方式方法、服務(wù)效果和解決心理問題的對癥書目等進(jìn)行了創(chuàng)新研究,取得了令人矚目的成績。據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2010年年底,泰山醫(yī)學(xué)院開展閱讀療法進(jìn)社區(qū)活動60次,2300余人受益。宣傳普及閱讀療法知識講座活動,提高了居民對預(yù)防保健、康復(fù)、健康教育等的認(rèn)知率,收到了良好的效果。
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一、主題設(shè)計(jì)的內(nèi)容與原則
綜合實(shí)踐活動涉及“研究性學(xué)習(xí)”、“社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐”、“勞動與技術(shù)教育”、“信息技術(shù)教育”四個指導(dǎo)領(lǐng)域,圍繞人與自然、人與社會、人與自我三條線索全面展開實(shí)踐活動。為此,在設(shè)計(jì)主題活動時,要結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn),緊緊圍繞學(xué)生與自然、學(xué)生與社會、學(xué)生與自我三個方面進(jìn)行。依據(jù)主題活動內(nèi)容,在進(jìn)行綜合實(shí)踐活動主題設(shè)計(jì)時應(yīng)遵循以下原則。
1.著眼生活
“生活即教育”,綜合實(shí)踐活動是一門向?qū)W生生活領(lǐng)域延伸的經(jīng)驗(yàn)性課程。它所關(guān)注的不僅是學(xué)生的學(xué)校生活,還包括學(xué)生的社會生活與家庭生活。只有來源于學(xué)生生活的主題,學(xué)生才會傾注熱情。
2.關(guān)注自主
在綜合實(shí)踐活動課程主題設(shè)計(jì)中,必須明確學(xué)生是主體,教師的主要任務(wù)是組織和指導(dǎo)。因此,我們設(shè)計(jì)的每項(xiàng)活動都要體現(xiàn)學(xué)生是怎樣想、如何做的。要給予學(xué)生較多的選擇活動和自己設(shè)計(jì)、組織、主持開展活動的機(jī)會。
3.立足校本
綜合實(shí)踐活動課程沒有現(xiàn)成的教材,因此,活動主題的設(shè)計(jì)應(yīng)立足學(xué)校,充分利用學(xué)校的軟件(教師、學(xué)生豐富的知識積累和人生經(jīng)驗(yàn))資源和硬件(環(huán)境、設(shè)備)資源,設(shè)計(jì)和實(shí)施主題活動。
4.體現(xiàn)整合
綜合實(shí)踐活動的目的就是要使學(xué)生在知識技能、過程方法等方面全面而有個性地發(fā)展。為此,主題活動設(shè)計(jì)時,教師要注重幫助學(xué)生形成對自然、社會、自我之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識,發(fā)展學(xué)生對所學(xué)知識的綜合運(yùn)用能力;學(xué)校要注重以社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐為切入點(diǎn),統(tǒng)整學(xué)科課程教學(xué)與綜合實(shí)踐活動課程實(shí)施,并以融合的方式設(shè)計(jì)和實(shí)施研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐、勞動與技術(shù)教育以及信息技術(shù)教育等各指定內(nèi)容領(lǐng)域。
二、主題設(shè)計(jì)的過程與方法
主題確定階段是主題活動的起始階段,一個主題是否有意義,是否真正為學(xué)生所喜愛,決定了活動是否能順利實(shí)施。在這個階段,學(xué)生將經(jīng)歷從發(fā)現(xiàn)問題到論證確定活動主題的過程。
1.主題來源:聚焦問題,引發(fā)主題線索
發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏在學(xué)生生活中豐富的問題,并從這些來自于學(xué)生生活的問題出發(fā),去設(shè)計(jì)綜合實(shí)踐活動主題,我們著重從四個方面引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。
(1)聚焦生活難點(diǎn)、社會熱點(diǎn)、區(qū)域特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)掘、捕捉問題。
(2)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題。
(3)在學(xué)校組織的各類活動中,引導(dǎo)學(xué)生生成問題。
(4)教師提供問題供學(xué)生參考。
2.主題確立:歸納問題,形成主題意向
主題來源于問題。但學(xué)生產(chǎn)生的問題,往往是“原始狀態(tài)”的問題,表現(xiàn)出多、雜、亂、不成系統(tǒng),如:有些問題提得過于深奧或不具備研究的條件;有些問題又過于淺顯不具備研究的價值。此時,教師需要引導(dǎo)學(xué)生將提出的問題進(jìn)行篩選、歸納,使其轉(zhuǎn)化為活動主題。
3.主題名稱:題目新穎,高度概括
一個理想的主題名稱,應(yīng)體現(xiàn)新穎性、目的性和適應(yīng)性。所以,我們在確立主題名稱時一般采用以下5種方式。
(1)直接以活動涉及的對象為主題的名稱。如:《校園――綠色家園》等。
(2)以主要活動(研究、調(diào)查、設(shè)計(jì)與制作等)為主題名稱。如:《關(guān)于近視問題的研究》。
(3)以主要問題為主題名稱。如:《生日怎么過》、《報紙是怎么形成的》等。
(4)以學(xué)生在活動中的主要體驗(yàn)為主題名稱。如:《我是小小廣告人》等。
(5)以學(xué)生活動的主要空間為主題名稱。如:《走進(jìn)細(xì)河》等。
4.主題結(jié)構(gòu):符合學(xué)生年齡特點(diǎn)
從主題結(jié)構(gòu)來分,綜合實(shí)踐活動可以分為系列主題和單一主題。小學(xué)低年級學(xué)生知識積累與生活經(jīng)驗(yàn)相對較少,多數(shù)為單一主題、短周期活動,如《我們的眼睛》主題活動只需要3課時左右學(xué)生即可完成課題研究。小學(xué)高年級多數(shù)為系列主題、長周期活動。如:《校園――綠色家園》主題活動,學(xué)生經(jīng)歷一個學(xué)期的調(diào)查、訪問、探究、實(shí)踐、總結(jié)交流,才得以完成課題研究。
三、主題設(shè)計(jì)的實(shí)施與指導(dǎo)策略
1.加強(qiáng)培訓(xùn),掌握指導(dǎo)要點(diǎn)
(1)明確課程實(shí)施過程中教師有效指導(dǎo)的方法
要通過開展多種形式的培訓(xùn)等活動使教師們掌握綜合實(shí)踐活動過程實(shí)施指導(dǎo)要點(diǎn)。如:主題確定階段教師指導(dǎo)重點(diǎn):引導(dǎo)聚焦問題,論證主題的價值,指導(dǎo)擬定方案;審視學(xué)生活動方案的可行性,幫助把握活動方向;協(xié)調(diào)組織分工。
(2)注重教給學(xué)生實(shí)踐研究的方法
活動指導(dǎo)教師及相關(guān)人員要對學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動探究方法的培訓(xùn)指導(dǎo)。如:如何發(fā)現(xiàn)問題和提出問題、如何設(shè)計(jì)活動方案、如何搜集與處理資料、如何開展小組合作學(xué)習(xí);怎樣進(jìn)行調(diào)查、怎樣進(jìn)行訪談、怎樣進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、怎樣利用網(wǎng)絡(luò)與計(jì)算機(jī)開展活動等。
2.以校為本,注重整合
(1)綜合實(shí)踐活動課程的特點(diǎn)具有整合性。因此,在主題設(shè)計(jì)時,要充分考慮與各種學(xué)科活動、學(xué)校的德育活動以及各類傳統(tǒng)活動進(jìn)行整合,提高活動的效率。每學(xué)期初都要通過組織高年段各年級任課教師及學(xué)校相關(guān)活動的負(fù)責(zé)人參與的會議,共同交流本學(xué)期各學(xué)科活動、德育活動、校傳統(tǒng)活動的基本內(nèi)容、形式、時間,從而找到各類活動的切合點(diǎn),制定統(tǒng)一的活動計(jì)劃,以實(shí)現(xiàn)各類活動的高效地整合實(shí)施。如主題《校園――綠色家園》就源于學(xué)校創(chuàng)建市級“綠色學(xué)?!被顒?。
(2)建立基于活動的跨學(xué)科教師指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。綜合實(shí)踐活動課程的指導(dǎo),不是某個單一學(xué)科的教師所能勝任的,它需要有一個跨學(xué)科的教師團(tuán)隊(duì)來共同完成,在實(shí)施中,實(shí)現(xiàn)從不同的學(xué)科角度對學(xué)生活動的指導(dǎo)。如主題《校園――綠色家園》在實(shí)施過程中,從校長、教導(dǎo)主任到學(xué)科教師、財(cái)務(wù)人員、衛(wèi)生保健教師等都成為教師指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員。
3.依托社會,協(xié)同合作
(1)及時與活動所涉及的社會單位進(jìn)行溝通
綜合實(shí)踐活動課程的開放性決定了學(xué)生許多活動在社會中進(jìn)行。這就需要建立相應(yīng)的社會支持體系。如主題《我的煩惱》需要學(xué)生到書店查找相應(yīng)的書籍,經(jīng)過教師的溝通,書店非常支持此項(xiàng)活動,學(xué)生們因此也順利地完成了查閱任務(wù)。
(2)建立與社區(qū)的合作關(guān)系
社區(qū)是中高年段學(xué)生開展綜合實(shí)踐活動的重要資源,在活動中,學(xué)校要注重引導(dǎo)學(xué)生了解社區(qū)的機(jī)構(gòu),與社區(qū)共同進(jìn)行一些社區(qū)服務(wù)活動,同時學(xué)校也將社區(qū)作為學(xué)生綜合實(shí)踐活動基地之一,并在每學(xué)期開學(xué)初,向社區(qū)通報學(xué)校綜合實(shí)踐活動的實(shí)施安排,以便取得支持。
中圖分類號:G40―012
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B
文章編號:1008―2409(2007)05―1085―03
建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)不簡單是知識由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞,而是學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗(yàn)的過程,即通過新經(jīng)驗(yàn)與原有知識經(jīng)驗(yàn)的相互作用,來充實(shí)、豐富和改造原有的知識經(jīng)驗(yàn),筆者通過我院開展青年志愿者社區(qū)活動情況調(diào)查,分析社區(qū)活動對醫(yī)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的作用機(jī)制,提出社區(qū)活動是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)一條有效途徑。
1 高等醫(yī)學(xué)院校傳統(tǒng)教育模式對素質(zhì)教育的影響
傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教育模式注重的是以學(xué)科為中心,以課堂為中心,以教材為中心組織教學(xué),培養(yǎng)目標(biāo)仍然是培養(yǎng)適應(yīng)傳統(tǒng)生物醫(yī)學(xué)模式進(jìn)行治療的醫(yī)生。教學(xué)方式依靠滿堂灌,壓制了學(xué)生求知欲望,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性。教學(xué)方法較陳舊,先基礎(chǔ)后臨床,再實(shí)習(xí)三段式為其經(jīng)典方案。教學(xué)模式的改革不夠突出學(xué)生主體地位,學(xué)生缺乏自我成長發(fā)展的時間及空間。醫(yī)學(xué)院校大部分為單科獨(dú)立建制,缺乏人文社會科學(xué)及其他學(xué)科氛圍?,F(xiàn)行醫(yī)學(xué)教育五大塊模式:普通基礎(chǔ)27%,醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)29%,人文社科7%,臨床34%,社區(qū)預(yù)防3%,已盛行幾十年不變。高等醫(yī)學(xué)院校面對科技的進(jìn)步、社會發(fā)展對教育的需求,已經(jīng)明顯感到現(xiàn)行教學(xué)模式的缺陷,紛紛出臺改革措施。有的對課程進(jìn)行了重組,如白求恩醫(yī)科大學(xué);有的推行以問題為中心教學(xué)法,如上海醫(yī)科大學(xué);有的削減生物學(xué)科課程,增加人文學(xué)科課程,如廣州醫(yī)學(xué)院。但總體上難以真正擺脫以教師為主,以課堂教學(xué)為中心的講授方式,學(xué)生難以逃脫被動學(xué)習(xí),窮于應(yīng)用考試局面。學(xué)校很少從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的改變、學(xué)生主體如何自主進(jìn)行知識建構(gòu)方面去考慮其改革。學(xué)校、社會對學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)又是以學(xué)生學(xué)科成績分?jǐn)?shù)定優(yōu)劣。極少有人會去問學(xué)生對學(xué)習(xí)的感受,自己是否樂意這樣去學(xué)習(xí)?學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的機(jī)器,學(xué)校成為生產(chǎn)沒有差別的學(xué)生的大工廠。
2 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀對素質(zhì)教育的作用
如何改變簡單傳授、被動接受的教學(xué)模式,真正發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的主動性,讓他思想道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、人文素質(zhì)、身體心理素質(zhì)都能得到均衡發(fā)展呢?
建構(gòu)主義作為一種新的學(xué)習(xí)理論,對學(xué)習(xí)和教學(xué)提出了一系列新的解釋。它強(qiáng)調(diào)知識并不是對現(xiàn)實(shí)世界的絕對正確的表征,不是放之各種情境皆準(zhǔn)的教條;學(xué)習(xí)者不是空著腦袋來學(xué)習(xí)的,在以往的生活、學(xué)習(xí)和交往活動中,他們逐步形成了自己對各種現(xiàn)象的理解和看法,而且,他們具有利用現(xiàn)有知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推論的智力潛能;相應(yīng)地,學(xué)習(xí)不簡單是知識由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞,而是學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗(yàn)的過程,即通過新經(jīng)驗(yàn)與原有知識經(jīng)驗(yàn)的相互作用,來充實(shí)、豐富和改造自己的知識經(jīng)驗(yàn)。
在傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生學(xué)習(xí)時的主要任務(wù)是對各種事實(shí)性信息及概念、原理的記憶、復(fù)述和簡單應(yīng)用。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)和教學(xué)則要求學(xué)生通過高級思維活動來學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)者要不斷地思考,不斷地對各種信息和觀念進(jìn)行加工轉(zhuǎn)換,基于新經(jīng)驗(yàn)和舊經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行綜合和概括,解釋有關(guān)的現(xiàn)象,形成新的假設(shè)和推論,并通過一定的方式對此作出檢驗(yàn)。
在傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)和做是兩個過程,必須先學(xué)了,先知道了,才能去做,去解決有關(guān)的問題。建構(gòu)主義者則以相反的思路來設(shè)計(jì)教學(xué):“在問題解決中學(xué)習(xí)”。在問題解決中,學(xué)習(xí)者要綜合運(yùn)用原有的知識經(jīng)驗(yàn),并查閱有關(guān)的資料,從而作出合理的綜合和推論,分析、解釋當(dāng)前的問題,形成自己的假設(shè)和解決方案。而在此過程中,學(xué)習(xí)者便可以建構(gòu)起與此相應(yīng)的知識經(jīng)驗(yàn)。知識的建構(gòu)是通過新、舊知識經(jīng)驗(yàn)的相互作用而完成的,在問題解決這種高水平的思維活動中,學(xué)習(xí)者要不斷地圍繞當(dāng)前的問題解決活動獲取有關(guān)的信息,同時又要不斷激活原有的知識經(jīng)驗(yàn),來對當(dāng)前問題作出分析和推論、綜合和概括,同時新、舊經(jīng)驗(yàn)的合理性叉在問題解決中得到了檢驗(yàn)。所以,在這種活動中,新、舊知識經(jīng)驗(yàn)之間的相互作用得以充分展開,這為知識的建構(gòu)提供了理想的途徑。
那么依據(jù)這樣的教育理論,素質(zhì)教育也應(yīng)該注重學(xué)生在活動中、在實(shí)踐中的得到體驗(yàn),得到培養(yǎng),養(yǎng)成各種素質(zhì)。
3 運(yùn)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀開展社區(qū)服務(wù)活動提高綜合素質(zhì)的探索
3.1 社區(qū)服務(wù)活動的定義
教育意義上的活動指以學(xué)生興趣、內(nèi)在需要為基礎(chǔ).以主動探索、變革、改造活動對象為特征,實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體能力綜合發(fā)展目的的主體實(shí)踐活動。
社區(qū)服務(wù)活動指醫(yī)學(xué)生利用雙休日或假期到某一社區(qū)進(jìn)行與醫(yī)學(xué)有關(guān)的一些社會實(shí)踐行動如:醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、衛(wèi)生預(yù)防調(diào)查、義務(wù)勞動、文藝演出、藝術(shù)品展等。社區(qū)活動同樣是以學(xué)生興趣為基礎(chǔ),以滿足學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的需要,通過一系列醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、專題調(diào)查、文藝演出、藝術(shù)品展、社區(qū)援助等,能實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)提高。
3.2 開展社區(qū)服務(wù)活動情況
我院從1993年以來積極開展青年志愿者社區(qū)服務(wù)活動,取得了很大成果,曾多次被報刊及電臺報道有關(guān)事跡。
首先,對畢業(yè)班95級醫(yī)本163人開展問卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示:認(rèn)為開展社區(qū)活動很有意義93.6%,意義不大6.4%。認(rèn)為參加社區(qū)服務(wù)活動對交往能力培養(yǎng)作用:很大75.0%,一般19.6%,無5.4%。認(rèn)為參加社區(qū)服務(wù)活動對專業(yè)學(xué)習(xí)有無益處:有85.6%,無14.4%。認(rèn)為參加社區(qū)服務(wù)活動對自己思想影響:很大48.3%,有部分41.2%,無10.5%。認(rèn)為參加社區(qū)服務(wù)活動對自學(xué)科研能力培養(yǎng):有較大作用25.3%,有用51.6%,無23.1%。其次召開座談會。通過組織召開在校各年級學(xué)生代表座談會,發(fā)現(xiàn):大家都認(rèn)為這是一種非常好的學(xué)習(xí)形式.極大地提高了學(xué)習(xí)的興趣及主動性,通過接觸社會了解到許多書本外知識,能鍛煉同學(xué)各方面能力。高年級同學(xué)認(rèn)為低年級同學(xué)早接觸臨床對以后學(xué)科學(xué)習(xí)很有用。實(shí)地調(diào)查考察及實(shí)踐體會改變同學(xué)對社會一些不正確認(rèn)識。幫助居民解決了一些實(shí)際問題,完成了較多任務(wù)。
最后,對在附屬醫(yī)院實(shí)習(xí)的45名學(xué)生的實(shí)習(xí)情況調(diào)查訪談(35人曾參加社區(qū)活動,10人未參加社區(qū)活動者)顯示:35名曾參加社區(qū)服務(wù)活動者綜合評分為“優(yōu)秀”者占76.5%。10名未曾參加社區(qū)服務(wù)活動者綜合評分為“優(yōu)秀”者占30.0%。在臨床技能考核方面:35名參加社區(qū)服務(wù)活動者平均分為78.5分;10名未參加社區(qū)服務(wù)活動者平均分為71.5分。
對我院94、95醫(yī)本的追蹤調(diào)查及對一些同學(xué)成長經(jīng)歷的思考,發(fā)現(xiàn)社區(qū)服務(wù)活動能有效提升學(xué)生綜合素質(zhì)。如94醫(yī)本一位不善言辭的同學(xué),在參加社區(qū)服務(wù)活動后,特別是任隊(duì)長后奇跡般變了,工作大膽開拓,敢于在公眾場合說話,鍛煉了組織協(xié)調(diào)能力,最后在雙選會上因其良好表現(xiàn)被一家優(yōu)秀三級甲等醫(yī)院錄用。后來統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),在雙選會上最先簽約的同學(xué),大部分是參加社區(qū)服務(wù)活動者。
由此可知,在地方單科醫(yī)學(xué)院校開展社區(qū)服務(wù)活動是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)的一條有效途徑。
4 社區(qū)服務(wù)活動對醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的作用機(jī)制
4.1 尊重學(xué)生選擇權(quán)及自我實(shí)現(xiàn)愿望,激發(fā)主動性、自覺性創(chuàng)造性
在社區(qū)服務(wù)活動中,活動方案的選擇是學(xué)生自行決定的,教師只是一位真誠、可信的指導(dǎo)者。老師充分相信學(xué)生能依已有經(jīng)驗(yàn)及知識進(jìn)行行動方案的策劃,這種信任能極大滿足學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的需要。教師的旁觀式指導(dǎo)能充分調(diào)動學(xué)生對活動的積極投入.在積極投入中滿足其成長的需要、交往的需要。每一個活動都是策劃者的創(chuàng)造.對策劃者本人是個很大的鼓舞,策劃者能從中深刻體會自由選擇課題及活動方案的所有甜酸苦辣。社區(qū)服務(wù)活動的成果又會影響活動者的情感體驗(yàn)。取得完滿成功的喜悅及滿足感自不必說,就算不太成功的活動也能讓活動者感到收獲不菲,走向成熟。
應(yīng)相信人都有先天發(fā)展自己各種能力的傾向性。作為具有整體性的學(xué)生個體,學(xué)生以獨(dú)立承擔(dān)人,主角出現(xiàn)在社區(qū)活動中,不但使他們在專業(yè)知識上得到了復(fù)習(xí),而且還能在其情感、技能如與人交流、語言表達(dá)、與人協(xié)作等方面得充分發(fā)展。學(xué)生能依據(jù)自身內(nèi)部知識、價值體系去評價活動中所遇的人及事,當(dāng)出現(xiàn)知識或情感與現(xiàn)實(shí)情況的“不平衡”狀態(tài)時就會產(chǎn)生為解決不平衡而自覺學(xué)習(xí)的主動性。內(nèi)部的體驗(yàn)與外部的刺激經(jīng)驗(yàn)的和諧統(tǒng)一能極大促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,素質(zhì)培養(yǎng)的目標(biāo)自然就達(dá)到了。
4.2 社區(qū)服務(wù)活動的情境性
根據(jù)醫(yī)學(xué)流行病學(xué)的調(diào)查,現(xiàn)在到醫(yī)院就診看病的患者只有占大約10%的患病者,大部分處于亞健康或疾病發(fā)作狀態(tài)的患者因?yàn)楦鞣N原因仍生活在社區(qū)中而且缺乏必要的健康咨詢及指導(dǎo),到醫(yī)院就診者僅為患者群冰山的一角。所以,在社區(qū)中存在非常豐富的可資臨床教學(xué)應(yīng)用及需要醫(yī)務(wù)者服務(wù)的患者。在社區(qū)服務(wù)活動中,醫(yī)學(xué)生可接觸到人群中各種思想、各種觀念,可體驗(yàn)到在不同家庭及不同個性的人對待健康的不同概念。那么,醫(yī)生考慮問題就應(yīng)更多關(guān)注疾病的復(fù)雜成因及預(yù)防、診治的多方面影響因素。醫(yī)學(xué)生在進(jìn)行健康咨詢、義診服務(wù)時的切身體會會激發(fā)其對醫(yī)學(xué)知識的探索欲望。社區(qū)中受惠人群對他們的嘉獎會激發(fā)醫(yī)學(xué)生的熱情及信心。豐富的實(shí)踐情景使他們自然生發(fā)一種責(zé)任感、使命感。為了滿足患者及咨詢者對他們的期許,學(xué)生的學(xué)習(xí)會變得更為主動、積極。還有在社區(qū)中通過對環(huán)境衛(wèi)生的清掃,幫助孤寡老人可使他們在實(shí)際中體驗(yàn)到做好事帶來的崇高美感、實(shí)踐自我價值感。
總之,社區(qū)為醫(yī)學(xué)生發(fā)展提供了豐富的情境,在貼近學(xué)習(xí)環(huán)境的生活情景中,寬松的環(huán)境下進(jìn)行的學(xué)習(xí)會是最有效的。杜威所倡導(dǎo)的“學(xué)習(xí)即生活”所注重的也是學(xué)習(xí)的情境,陶行知進(jìn)行的教育實(shí)驗(yàn)及提倡“知行結(jié)合,在生活中學(xué)習(xí)”的主張也充分說明了環(huán)境的重要作用。社區(qū)服務(wù)活動中的社區(qū)環(huán)境所蘊(yùn)含的教育、教學(xué)資源在學(xué)生的活動中,在教師的指點(diǎn)下,將被學(xué)生一個一個地發(fā)現(xiàn)并得到很好的利用。社區(qū)服務(wù)活動的各種情境滿足了學(xué)生交往的需要、情感交流的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要,從而使其具有很強(qiáng)的內(nèi)驅(qū)動力作用,學(xué)生自然會積極主動去探索更遠(yuǎn)的未知世界。學(xué)生為解決問題會很自覺去學(xué)習(xí)各種臨床技能,自覺去檢索收集回答患者提問或?yàn)樯鐓^(qū)居民提供幫助所需的有關(guān)疾病的一切信息,因而會自覺去學(xué)習(xí)如何利用圖書資料的方法,如何通過國際互聯(lián)網(wǎng)查找有關(guān)資料等解決問題的方法。由學(xué)生親歷的探索發(fā)現(xiàn)活動將從各方面對學(xué)生施加影響從而起提高素質(zhì)作用。
4.3 在社區(qū)服務(wù)活動中建構(gòu)新知識
參加社區(qū)服務(wù)活動的學(xué)生由不同年級組成,知識掌握程度有差異,且在校的課堂理論學(xué)習(xí)中已對各學(xué)科知識有了初步印象,但那只是一種印象。對于缺乏親身實(shí)踐經(jīng)歷體會,尚未進(jìn)行深入思考分析的理論,所擁有的理論知識大部分是處于一種“封存”狀態(tài)。參加社區(qū)類活動時,面對各種現(xiàn)實(shí)事實(shí),學(xué)生不得不對所知學(xué)科知識進(jìn)行重組,結(jié)合活動現(xiàn)實(shí)重組的知識將成為其個人自主擁有的新鮮靈活的知識,這種發(fā)動了學(xué)生創(chuàng)造性思維、探索問題精神、獨(dú)立解決問題能力的活動無疑能極大提高學(xué)生專業(yè)素質(zhì)。
通過社會實(shí)踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面,實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。下面就讓小編帶你去看看大學(xué)生假期社區(qū)實(shí)踐報告范文5篇,希望能幫助到大家!
社區(qū)實(shí)踐報告1古人曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜”。短暫又難忘的實(shí)習(xí)旅程就像白駒過隙般,飛速而逝,而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全,在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月的實(shí)習(xí)期,回首這一個月的實(shí)習(xí)期,內(nèi)心充滿著激動,也讓我有著無限的感慨。
就業(yè)環(huán)境的不容樂觀,競爭形式的日趨激烈,面對憂慮和壓力,于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了社會實(shí)踐工作。打工實(shí)踐實(shí)踐雖然很短,但是在這段時間里,我們卻可以體會一下工作的辛苦,鍛煉一下意志品質(zhì),同時積累一些社會經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”,真正到了關(guān)鍵時刻,它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識,還需要參加社會實(shí)踐。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問題能力。通過參加一些實(shí)踐性活動鞏固所學(xué)的理論,增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。因?yàn)橹R要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會,我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗(yàn)的手段,更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實(shí)踐能力。
現(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學(xué)生的實(shí)踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學(xué)生,只要是自己所能承受的,就應(yīng)該把握所有的機(jī)會,正確衡量自己,充分發(fā)揮所長,以便進(jìn)入社會后可以盡快走上軌道。
這次的認(rèn)識時間是一個開始,也是一個起點(diǎn),我相信這個起點(diǎn)將會促使我逐步走向社會,慢慢走向成熟。
作為一名在校學(xué)生,能在大一期間參加社會實(shí)習(xí),是一次難得的機(jī)遇。使我們在掌握基本理論知識后,迅速的加以實(shí)踐運(yùn)用。鞏固學(xué)習(xí)成果。同時,在大三學(xué)年,能對所學(xué)知識有了更進(jìn)一步的深化理解,便于更好的學(xué)習(xí)。這是學(xué)業(yè)上的優(yōu)勢。更為可貴的是,我們在實(shí)習(xí)中成長的更加成熟,無論是思想還是心理上。由于我們一貫生活在校園中,時刻有老師、家長和同學(xué)關(guān)愛,生活可以說用無憂無慮來形容,很少接觸社會,也很少吃苦。在這次酒店實(shí)習(xí)中,困難時刻嚴(yán)峻的考驗(yàn)著我們。通過這次實(shí)習(xí),我比較全面地了解了酒店的組織架構(gòu)和經(jīng)營業(yè)務(wù),接觸了形形的客人,同時還結(jié)識了很多很好的同事和朋友,他們讓我更深刻地了解了社會,他們拓寬了我的視野,也教會了我如何去適應(yīng)社會融入社會。
而作為一名還未走出校園的學(xué)生,我深知自己要學(xué)的東西有很多很多,對即將踏入的工作崗位又有著太多的陌生和神秘,在這種矛盾心理的促使下,我滿懷著信心和期待去迎接它。初來酒店我就被它神秘的色彩、清新的空氣、幽雅的環(huán)境所深深吸引,為能有機(jī)會在這個地方實(shí)習(xí)而感到慶幸。來到酒店安排崗位,我才發(fā)現(xiàn)自己并沒有太多的優(yōu)勢,學(xué)校所學(xué)的理論知識和現(xiàn)實(shí)還有很大的差距,一切都需要重新開始學(xué)習(xí)摸索,為此當(dāng)讓我選擇崗位的時候,我選擇了收銀員這一崗位,因?yàn)樗佑|客人比較多,工作時間也比較緊湊,這對于我來說是一個絕好的鍛煉機(jī)會。在工作中,雖然我只是充當(dāng)一名普通收銀員的角色,但我的工作也絕不僅僅是收錢那么簡單,其中也是一系列的復(fù)雜程序。在這一個月的工作中,我發(fā)現(xiàn)要能自如的做好一項(xiàng)工作,無論工作是繁重、繁忙還是清閑,要用積極的態(tài)度去完成我們的每一份工作,而不是因?yàn)楣ぷ髁勘壤拇笮《ケг?,因?yàn)楸г故菦]有用的。我們更要做的是不要把事情想的太糟糕,而是要保持好的心態(tài)面隊(duì)每一天。因?yàn)榭鞓返男膽B(tài)會使我們不覺的工作的疲憊與乏味。
工作中我刻苦學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,在領(lǐng)班的培訓(xùn)指導(dǎo)下,我很快的熟悉了酒店的基本情況和收銀的崗位流程,從理論知識到實(shí)際操作,從前臺到接待為客服務(wù),一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)積累,在很短的時間內(nèi)我就掌握了收銀員應(yīng)具備的各項(xiàng)業(yè)務(wù)技能。
實(shí)習(xí)占用了我們大學(xué)里的最后一個暑假的時間,但是這和以往打的暑期工不同,在工作過程中,我們不是單純地出賣自己的勞動力去換取報酬,而是當(dāng)自己是酒店的一員,和各部門同事密切合作維護(hù)酒店形象和創(chuàng)造最大的利益。實(shí)習(xí)過程中,我們不會因?yàn)檫€是本科在讀生而受到特別的禮遇,和其他心員工一樣,從酒店基本知識和本職工作開始了解,偶爾做錯事,也不會有人偏袒。作為酒店的一員,穿上了制服,就要處處維護(hù)酒店的權(quán)益,要把自己和酒店緊密聯(lián)系起來,要熟悉酒店的信息,要另自己的一言一行都要代表酒店的利益,時刻為酒店做宣傳,提高酒店和自己的形象。實(shí)習(xí)過程中,讓我提前接觸了社會,認(rèn)識到了當(dāng)今的就業(yè)形勢,并為自己不久后的就業(yè)計(jì)劃做了一次提前策劃。通過這次實(shí)習(xí),我發(fā)現(xiàn)了自己與酒店的契合點(diǎn),為我的就業(yè)方向做了一個指引。另外,酒店的人才培養(yǎng)制度為我們提供了大量的學(xué)習(xí)機(jī)會,為我們提供了就業(yè)機(jī)會。實(shí)習(xí)實(shí)際上就是一次就業(yè)的演練,在實(shí)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn),其實(shí)學(xué)習(xí)不光充滿在課堂上,社會上給你提供的學(xué)習(xí)機(jī)會更多。只不過,這個學(xué)習(xí)資源需要你的篩選。不象我們課堂上,老師永遠(yuǎn)教給我們的都是實(shí)實(shí)在在的真理性的知識。但是,社會上提供的學(xué)習(xí)資料更及時,利用效率更高。學(xué)習(xí)的機(jī)會時刻充實(shí)在生活中,學(xué)習(xí)中。
社區(qū)實(shí)踐報告2社區(qū)作為社會的一個細(xì)胞,真的是一個很溫馨的地方。尤其對于我這樣出門在外求學(xué)的人,那樣的地方總是讓人覺得溫暖。
總覺得人生有很多的事情是那樣的妙不可言,正如我與鐵中社區(qū)的這段緣分。記憶里印象最深的就是社區(qū)鄰里間的熱情、友愛和互助!他們或是聚在一起閑話家長里短或是含飴弄孫或是自發(fā)開展一些娛樂活動,總之,都在各自精彩著。當(dāng)我們上前詢問他們貧困黨員的家庭狀況時,他們也都那么熱心的告訴我們。一個阿婆對著我講了半天的話,我卻無比尷尬的低著頭,漲紅了臉。最后還是田主任幫我解了圍,說“阿婆,我們這些孩子聽不懂您講的話……”,轉(zhuǎn)身又對我們說“沒辦法,大家平時都是用白話在交流,上了年紀(jì)的,一般普通話都說的不怎么好……”。我說“照這樣看來,我如果想做好工作,學(xué)好各種方言必不可少啊?!贝蠹揖投夹α?。也就是那一天,我愛上了鐵中社區(qū),我向往社區(qū)里的鄰里關(guān)系,社區(qū)里的每個人、每件事都讓我感動!
現(xiàn)在我還只是一名大學(xué)生助理,我的力量還是那么渺小,我個人也是那么薄弱,但我會努力。
整理調(diào)查資料。沒去社區(qū)實(shí)踐前,總覺得他們的工作很輕松,可是真正了解后才發(fā)現(xiàn)實(shí)則不然。為了更好的管理和利用調(diào)查所得的資料和為以后進(jìn)一步上戶提供資料,我們對已收集到的調(diào)查問卷進(jìn)行了分類調(diào)查,并做好各項(xiàng)信息記錄。由于收集上來的資料繁多,在整理過程中也遇到一些困難。社區(qū)干部知道后主動幫助我們,介紹一些資料整理的方法技巧。這些不僅提高了工作效率和質(zhì)量,更對以后的學(xué)習(xí)和工作提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。協(xié)助干部做好日常工作。在工作之余,我們也利用我們在一些方面的特長,協(xié)助干部更快、更好的完成一些工作,如打印資料,整理文件等,感受著工作的氛圍,這些都是在學(xué)校里無法感受到的。
通過在社區(qū)的實(shí)踐調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了社區(qū)管理建設(shè)很多方面的創(chuàng)新和制度,也研究了社區(qū)管理、服務(wù)、文化方面的一些做的比較好的方面和一些有特色的活動,這對塑造社區(qū)良好的文化有非常好的促進(jìn)作用,促進(jìn)社區(qū)的穩(wěn)定,但其在社區(qū)管理中也有需要注意的問題:
有不少單位、部門、公民社區(qū)意識缺乏,存在著不關(guān)心、不過問社區(qū)事務(wù)的現(xiàn)象,影響和制約了社區(qū)文化的進(jìn)一步發(fā)展。
活動經(jīng)費(fèi)難籌措。由于社區(qū)經(jīng)費(fèi)來源渠道有限、數(shù)額也比較少,需要開展的活動又比較多,社區(qū)文化活動基本沒有專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),因此社區(qū)開展活動,很多都是社區(qū)居民自己掏錢做服裝、租場地、購道具等。
社區(qū)資源共享較困難,導(dǎo)致社區(qū)文化活動開展難度加大。因?yàn)樯鐓^(qū)中的學(xué)校、工廠、企業(yè)、公司等由于行政隸屬方面的不同或資金投入主體的多元性,不歸社區(qū)支配,導(dǎo)致了社區(qū)內(nèi)資源共享較難。以學(xué)校為例,學(xué)校在下課后,校內(nèi)有很大一片的文體活動場所,這些設(shè)施閑置著,但又不允許社區(qū)居民使用,這些增加社區(qū)文化活動開展的難度。
當(dāng)前基層社區(qū)人員配備都很少。每個社區(qū)配備的干部大約是一到二人,大都沒有專職文化干部。社區(qū)干部要承擔(dān)社會優(yōu)撫、計(jì)劃生育、城市低保、環(huán)境衛(wèi)生、社會治安、黨建、民事調(diào)解等大大小小16項(xiàng)工作。社區(qū)干部很難有精力來抓文化建設(shè),這些在一定程度上制約了社區(qū)文化活動的開展。由于社區(qū)委員會中基本沒有設(shè)文化專干,社區(qū)文化開展工作一般都是社區(qū)委員會其他干部憑借老一套經(jīng)驗(yàn)或依靠社區(qū)中熱心社區(qū)建設(shè)的文藝、體育人才等開展的,因此,形式略顯貧乏。
說到這里,我要感謝社區(qū)的全體人員,是你們的指導(dǎo)與幫助讓我順利地完成了暑期社會實(shí)踐。在不同的地方實(shí)踐總有不同的感受,從中我們所獲得的必將是人生中一筆不可多得的財(cái)富。當(dāng)我們再次走進(jìn)課堂,學(xué)習(xí)知識的心情又會有所不同,因?yàn)檫@是社會經(jīng)驗(yàn)與課堂知識的一種融合,一種自身的升華,也算是我們?nèi)松囊环N閱歷。總之,這次暑期實(shí)踐學(xué)到了很多,也看到了很多,相信在今后的待人處事上能磨去更多的棱角,更能適應(yīng)不論是在學(xué)校還是在外的生活,是一種收獲。
社區(qū)實(shí)踐報告3一個月的社會實(shí)踐,一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,比如務(wù)必在工作中不斷學(xué)習(xí)不斷積累,同時搞好和同事之間的關(guān)聯(lián),而這些東西將讓我終生受用。而對于大學(xué)生而已,敢于理解挑戰(zhàn)是一種最基本的素質(zhì)。雖然一個多月的實(shí)踐活動讓我覺得很累很辛苦,但我從中鍛煉了自己,這些是我在大學(xué)課本上不能學(xué)來的。它讓我明白什么是工作,讓我懂得了要將理論與行動結(jié)合在一齊,讓我知道了自己是否擁有好的交流技能和明白溝通潛質(zhì)。而交流和明白將會是任何工作的基礎(chǔ),好的溝通將會事半功倍。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。這是我一個多月來的感受。社會實(shí)踐使我找到了理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)。
“艱辛知人生,實(shí)踐長才干”。尤其是我們學(xué)生,只重視理論學(xué)習(xí),忽視實(shí)踐環(huán)節(jié),往往在實(shí)際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。透過實(shí)踐所學(xué)的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色,在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的知識和水平。透過實(shí)踐,原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固,原先理論上欠缺的在實(shí)踐環(huán)節(jié)中得到補(bǔ)償,加深了對基本原理的明白和消化。
社會實(shí)踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實(shí)踐中開拓了視野,增長了才干,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。
社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),透過社會實(shí)踐,讓我們大學(xué)生提前了解社會,為將來真正走上社會帶給寶貴的經(jīng)驗(yàn)和閱歷,也為將來從事任何工作打下良好的基礎(chǔ)。
大學(xué)生社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。暑期社會實(shí)踐活動一向是我們大學(xué)生投身社會、體驗(yàn)生活、服務(wù)大眾的真實(shí)契機(jī)。
這次的社會實(shí)踐讓我有了上班族的味道,還有那種忙碌,那種盼望雙休日的情緒,這種感覺真的很不一樣。真的期望以后還有這樣的機(jī)會,讓我從實(shí)踐中得到鍛煉。
大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識,還要進(jìn)行社會實(shí)踐。正因很多大學(xué)生都清醒的知道“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代所需的人才。大學(xué)生人在實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考,獨(dú)立工作,獨(dú)立就解決問題的潛質(zhì)。因此我覺得在校大學(xué)生要借機(jī)培養(yǎng)自己的實(shí)踐和創(chuàng)業(yè)潛質(zhì)。同時在實(shí)踐中幫忙別人。
在這個暑假里,我參加了關(guān)于農(nóng)村教育問題的社會實(shí)踐,在短短一個多月中,我盡我所能,把我所知道的知識全都交給他們,孩子們也都十分認(rèn)真的學(xué)習(xí)著。在和孩子們的交流中我了解到,他們大多夢想著成為大學(xué)生,成為科學(xué)家等,對外面位置的世界充滿了好奇和憧憬。但當(dāng)我問到以后回不回家鄉(xiāng)的時候哦,大家都沉默了。也許是孩子們太小,不能明白這件事的含義,也許是另一種思想一向影響著他們“離開農(nóng)村,去城市才不用過苦日子。
孩子們是渴望知識的,農(nóng)村也是需要人才和技術(shù)的。但一些客觀現(xiàn)實(shí)又使我們的教育觀發(fā)生變化,造成人才流失,如今人們的思想不斷進(jìn)步,越來越多的人已經(jīng)意思到了教育的重要性,但在教育觀念上也產(chǎn)生了不一樣角度的分歧,有部分學(xué)生和家長教育觀念有些偏激。因此支持農(nóng)村教育不僅僅僅知識財(cái)力上的幫忙,還應(yīng)是教育人才和教育觀念上的幫忙。要讓孩子們在學(xué)習(xí)知識的同時學(xué)習(xí)做人的道理,適應(yīng)時展的觀念和大局。
此次暑期實(shí)踐使我感觸頗多,不僅僅使個人得到了必須的社會鍛煉,也幫忙了部分小學(xué)生,自我感覺是一次成功的社會實(shí)踐。
社區(qū)實(shí)踐報告4從1.17到1.19,我每日都去居委會服務(wù),幫那里的工作人員整理資料和文件,走訪人民群眾,了解社區(qū)居民的生活情況。
剛開始,我并不適應(yīng)那里的工作,覺得很無聊,很沒用。但是,通過與當(dāng)?shù)鼐用窈凸ぷ魅藛T的接觸,我逐漸了解到了這個社區(qū)服務(wù)的樂趣。我知道了如何整理資料,如何照顧老人,如何體貼他人,也知道了成年人的艱辛、努力——這一切的一切,若是沒有走出家門,參與服務(wù),就不會體會到的。
我們還參加了社區(qū)敬老愛老活動。來到老年公寓,說明來意,就各自行動起來。首先是擦玻璃,從各個門到各個窗戶,從無力道屋外,把室內(nèi)外所有的玻璃都擦了一遍。雖說擦得不算最好,但我盡力了,在家也是很少干這些活的,老爺爺、奶奶們都贊不絕口。接下來,我又把室內(nèi)外的衛(wèi)生也徹底地打掃了一遍。還把比較臟的窗簾洗了又洗。這是后兩天的主要活動,雖然很累,卻覺得很充實(shí)。通過這次社區(qū)服務(wù),我提高了社會適應(yīng)能力和運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力,增強(qiáng)了社會責(zé)任感和使命感,也擴(kuò)大了視野,對自己有了清醒的定位,不僅發(fā)現(xiàn)了自己知識結(jié)構(gòu)中欠缺的一面,也感受到了現(xiàn)實(shí)和理想的差距,這對我們的學(xué)習(xí)、生活和工作都有很大的啟發(fā)。
比如說,居委會的資料總是井井有條,分類整齊,通過居委會大媽的言傳身受,我知道了學(xué)習(xí)應(yīng)該也像整理資料一樣,每天都應(yīng)該按門按科地把知識梳理一遍,這樣,不僅有利于查找,而且還有利于記憶。不只是學(xué)習(xí),家里的一切也應(yīng)當(dāng)是這樣,書籍、衣服、玩具等等。
其中感受最深的是到社區(qū)里的老人那里慰問。
臘月寒冬,劉爺爺?shù)暮⒆佣既ネ獾卮蚬ち?。劉爺爺年輕的時候喝酒喝得太多,導(dǎo)致了中風(fēng),現(xiàn)在,每天他都會推著嬰兒車在院子里練習(xí)走動。
我和王大叔到他家?guī)退鐾昙覄?wù)之后,就和他一起去散步。一般的老人上了年紀(jì)都不會像他這樣日日不停,風(fēng)雨不住地鍛煉,可見他的毅力有多么堅(jiān)韌了。我以前曾經(jīng)問過他,為什么要天天鍛煉,他告訴我說,這是必須的,如果不天天鍛煉的話,就永遠(yuǎn)走不動了。
他還告訴我說,自己年輕時貪杯好飲才導(dǎo)致了現(xiàn)在這個結(jié)果,現(xiàn)在社會上,好多小孩十三、四歲就開始吸煙、喝酒。他們的這些做法都是對自己對父母對社會的不負(fù)責(zé)任的行為。希望我不要重蹈他的覆轍,要健健康康的成長。聽了這些話,我受益匪淺。
平時,在家的時候爸爸媽媽都把我們當(dāng)寶一樣的伺候,這次我們算是親身實(shí)踐了,而且我們都努力的去做了。我們做了將近半天的活,包括拖地、掃地、擦窗等。最后當(dāng)事情全部完成的時候,我們松了一口氣,嘴角露出一絲笑意。剛開始勞動是有點(diǎn)累,但很高興,有種成就感。就像一群人坐在一起吃著你做的菜,心里會很幸福高興。
通過社區(qū)服務(wù)的這幾天里,我深感自己的不足,我會在以后的工作學(xué)習(xí)中更加努力,取長補(bǔ)短,需心求教。相信自己會在以后的工作中更加得心應(yīng)手,表現(xiàn)更加出色!不管是在什么地方,都會努力!在實(shí)踐的這段時間里,我通過自己的努力奮斗,體會到了生活中的酸甜苦辣,這時才發(fā)現(xiàn)自己是最幸福的。因?yàn)槲疫€在學(xué)習(xí)的階段,還沒能真正地接觸事業(yè),沒能真正地了解到工作的難處和辛苦。想起來,還是覺得自己現(xiàn)在還是不錯的了,能在這么好的環(huán)境下讀書,為以后的工作打下基礎(chǔ)。是這一次社會實(shí)踐給了我學(xué)習(xí)的機(jī)會,同時也給了我一次記憶深刻的經(jīng)歷。
通過這次的社會實(shí)踐,讓我學(xué)會了很多東西,我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。正因?yàn)槿绱耍也艥u漸地懂得了一個道理:要創(chuàng)造自己的事業(yè),就必須付出加倍的努力,憑著一個人對工作的執(zhí)著、堅(jiān)定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路。
這次社區(qū)服務(wù)讓我懂得了社區(qū)服務(wù)不僅能造福社會,而且能陶冶情操,美化心靈。而我們也該為了公共利益而自覺自愿地參加社區(qū)服務(wù)勞動,因?yàn)槟鞘俏覀兇髮W(xué)生的勞動態(tài)度的一個特征。不記報酬也是我們大學(xué)生勞動態(tài)度的一個特征。我們講的社區(qū)服務(wù),就是以不記報酬為前提的;那是根據(jù)以公共利益而勞動;我們必須為公共利益而勞動,自覺要求進(jìn)行勞動。積極參加公益勞動是為社會盡力,是熱愛勞動的表現(xiàn)。
寒假社會實(shí)踐活動帶給我們的是欣喜,是得到成果的喜悅。在實(shí)踐活動中我們感受到自己的微薄,體會到整個社會強(qiáng)大的凝聚力。一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實(shí)踐中成長,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),充實(shí)了自我,增強(qiáng)了口頭表述能力,與人交流,真正地走出課堂。去義務(wù)地幫助別人,讓別人享受自己的成果,使自己陶醉在喜悅之中。有時會很累,但更多的感覺是我在成長,我在有意義地成長。在這之后,我明顯地發(fā)現(xiàn)自己變開朗了,雖然我自己的力量不足以改變一些東西,但如果再多一些人呢,整個社會共同努力,這才是動力之根本,動力之源泉,使國家繁榮富強(qiáng)的途徑,提高國民素質(zhì)的實(shí)踐活動。另一方面,我意識到了自己的不足,沒有經(jīng)驗(yàn),沒有與人交流的口才,有些東西以前沒有嘗試過,難免會出差錯。如果我還一成不變的話,以后很有可能沒有立足之地?,F(xiàn)在的社會不僅要有知識,還要擁有各方面的綜合素質(zhì)以及一些應(yīng)辨能力,光靠在學(xué)校汲取知識,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。從現(xiàn)在開始,就要培養(yǎng)自己的能力。
寒假的社會實(shí)踐活動已經(jīng)結(jié)束了,但社會實(shí)踐給我們帶來的巨大影響卻遠(yuǎn)沒有結(jié)束。它使我們走出校園,走出課堂,走向社會,走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路,到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志,在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。半個月的社會實(shí)踐雖然比較辛苦。是慶幸?還是依戀?回想起來,才發(fā)覺,原來乏味中充滿著希望,苦澀中流露出甘甜。
當(dāng)我在切身體驗(yàn)勞動時,我才更進(jìn)一步地融會了這句話的精髓。勞動確實(shí)很辛苦,但卻是苦中帶甜的。勞動的感受,在勞累時大汗淋漓的感受。這些都不是能從我們平時的學(xué)習(xí)生活中所能觸摸到的,這種感受是作為一名勞動者內(nèi)心深處最平凡而又殊于一般的感受。
社區(qū)實(shí)踐報告5暑假如期而至,這個暑假時我大學(xué)生活的第一個暑假,時間較長,俗話說要想充實(shí)自己的大學(xué)生活,必須在學(xué)習(xí)的同時積極參加社會實(shí)踐活動,這樣不僅可以增加自己的社會經(jīng)驗(yàn)掙點(diǎn)錢而且在人際交往等反方面也有很大幫助,就我個人而言這也可以為將來自己踏入社會奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),使自己立于不敗之地,所以我決定利用暑假這個好機(jī)會好好實(shí)踐,體驗(yàn)一下真正的社會生活,因此我來到我家附近的一家印刷廠打工進(jìn)行社會實(shí)踐。
我一開始去的那個車間是在公司里面主要負(fù)責(zé)的是設(shè)計(jì)與排版的,雖然后來我也去過別的車間學(xué)習(xí),可是覺得還是在這個地方更有價值,他們所設(shè)計(jì)的是其實(shí)只是一些制品例如塑料標(biāo)簽、塑料制品等的大小、形狀、顏色等,有時甚至還要設(shè)計(jì)出大概的產(chǎn)品的成本與收益。
可是考慮到我本身學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的,對什么印刷專業(yè)知識一無所知,要讓我先學(xué)會設(shè)計(jì)的話,由于時間的關(guān)系,可能是不行的,又擔(dān)心在設(shè)計(jì)上有些問題,要明白對于印務(wù)公司來說,設(shè)計(jì)一錯,后面的可就全完了,所以我的首先崗位是側(cè)重的是排版。一般的工作過程是,客戶發(fā)到我們部門,其產(chǎn)品的簡單介紹和一些圖片,然后排版工人就按照客戶的要求精心排版。這種排版和報紙的排版區(qū)別還是很大,起碼每一期的報紙?jiān)诰幣派隙紩型怀鲋黝}和主流思想,而這些塑料類制品哪里有這些,都只是突出廣告價值。
可是這些包裝品的文字與圖片所能出現(xiàn)的空間要比報紙少的,更顯出對于文字與圖片審查的重要性。即使客戶自己對于發(fā)過來的作品很滿意,我們這里還是為了使得產(chǎn)品印刷出的更漂亮更準(zhǔn)確,還是要對作品檢查和修改?;叵氘?dāng)初剛來做這份工作時,可想而知所遇到的問題將是比別人要多的多,學(xué)歷雖比人高,可經(jīng)驗(yàn)?zāi)睦镉腥思业呢S富。但這沒什么,萬事開頭難,像那些圖片怎么簡單處理的,我也不清楚。保持積極心態(tài),我在排版工人旁邊協(xié)助邊學(xué)習(xí),幫助接受客戶的文字和圖片內(nèi)容,并且對文字和圖片內(nèi)容進(jìn)行檢查。這里的文字要求簡短,格式統(tǒng)一,占用空間少,而圖片的選取要就有一定的廣告的宣傳效果。
在這里的邊工作邊學(xué)習(xí),別人會搞的,我努力后也會弄的,時間一久,經(jīng)過一段時間的練習(xí)與實(shí)踐,慢慢對于這些的排版技能也多少積累了一點(diǎn),自己也會慢慢的知道如何來解決和應(yīng)對這些問題,相信也會有自己的一套道理的和做法,想想排版還是太過于輕松,當(dāng)然只是從勞動強(qiáng)度上來說,要比生產(chǎn)車間里的人好一點(diǎn)。
8月份剛到,公司生產(chǎn)任務(wù)好像多了一點(diǎn),于是我就來到了有點(diǎn)不愿意的生產(chǎn)車間幫忙。這個是做塑料包裝品的車間,經(jīng)過這段時間在車間里的磨練,印刷工藝的生產(chǎn)流程各種塑料包裝品的生產(chǎn)過程,見識到不少只能在書中的聽聞到的機(jī)械實(shí)物,認(rèn)識了不少新朋友,這三處是我認(rèn)為最大的收獲。當(dāng)然辛苦是必然的,工作量大也是正常的,污染也是不可避免。
其實(shí)我并不害怕辛苦,我知道在這個社會賺錢是不容易的。我真正在意是能否和同事和上級處理好關(guān)系,這將會是我們以后必須面對的實(shí)際問題之一,也是今后所對待比較重要的人際關(guān)系之一。在這里的經(jīng)歷,____人多一點(diǎn),確實(shí)就好處理的多,畢竟周圍都可以看成是自己人。在實(shí)際生活中,可以通過一些細(xì)節(jié)體現(xiàn),例如能夠一上班,就能熱情的微笑和其他同事打招呼;偶爾無聊時還能談?wù)勑?,說說話;沒事時還能走在一起,邊聽__劇,邊喝功夫茶等,這些看是很平常的舉動是會有良好的影響。
當(dāng)然人人都搞好關(guān)系是不可能的,有些同事就不太理解,似乎我們的實(shí)踐是來搶他們的飯碗的,在某些方面提出不一樣意見,但是這些人還是少數(shù)的。說到底他們都是在為公司服務(wù),也都是在辛苦的賺錢,為他們的理想而奮斗,我也就不去計(jì)較多少。方正我在這里的時間又不是很長,他們做法又不夠過分,只要能處理好大部分人的關(guān)系就好了,我就心滿意足了。
通過這次實(shí)踐,初步知道印刷工藝中的排版工藝,生產(chǎn)流程各種塑料包裝品的生產(chǎn)過程,見識到不少只能在書中的聽聞到的機(jī)械實(shí)物。雖然時間不是很長,但還是要面對許多實(shí)際問題,主要的是生產(chǎn)上的問題,本身就對印刷專業(yè)知識一無所知,可想而知所遇到的問題將是比別人要多的多。但這沒什么,萬事開頭難,像那些很普通塑料袋怎么弄來的,我也不知道。但我在這里邊工作邊學(xué)習(xí),別人會搞的,我努力后也會弄的,時間一久,自己也會慢慢的知道如何來解決和應(yīng)對這些問題,相信也會有自己的一套道理的和做法。堅(jiān)信只要積極心態(tài),盡自己最大的努力來做,有恒心,有毅力,沒有什么事是永遠(yuǎn)辦不好的。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)城 志愿者 社區(qū)服務(wù)
[中圖分類號]G64 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1005-5843(2013)03-0138-04
近年來,隨著城市化進(jìn)程,很多城市新建大學(xué)城,使高校在地理位置上趨向集聚。配合大學(xué)城建設(shè)的拆遷安置以及商品房建設(shè),使高校所傍依的城市社區(qū)環(huán)境發(fā)生巨變,外來人員增多,社會成員的單位屬性逐步軟化,社區(qū)成為居民除生產(chǎn)勞動之外的主要生活空間領(lǐng)域。新社區(qū)亟需增強(qiáng)和完善各種社會服務(wù)功能以滿足居民需求,而高校亦須在城市化變遷中尋求發(fā)展契機(jī)。本文以南京仙林大學(xué)城為例,基于問卷調(diào)查數(shù)據(jù),探討大學(xué)城高校志愿者服務(wù)社區(qū)的思路。
一、仙林大學(xué)城社區(qū)學(xué)生志愿者服務(wù)現(xiàn)狀調(diào)研
1 仙林大學(xué)城與社區(qū)環(huán)境現(xiàn)狀
根據(jù)《南京市城市總體規(guī)劃》,仙林地區(qū)是南京的三個新市區(qū)之一,位于主城東部,規(guī)劃西起繞城公路,東至棲霞區(qū)七鄉(xiāng)河,北起312國道,南至滬寧高速公路。新市區(qū)由中部東西向的自然山體和南北向的一條河流分為四個片區(qū),分別定位為大學(xué)集中區(qū)、科技產(chǎn)業(yè)區(qū)、國際會展交流區(qū)和高尚住宅區(qū),其中北部的兩個片區(qū)即為仙林大學(xué)城。
仙林大學(xué)城目前有12所高校進(jìn)駐,其中“985工程”院校1所,“211工程”院校l所,本科院校8所,??圃盒?所,高校類型多樣,集中了14萬在校生,占江蘇省在校大學(xué)生的8%,是江蘇省高等教育重要的集聚區(qū)。按照規(guī)劃,仙林地區(qū)以大學(xué)城建設(shè)帶動新城建設(shè),截至2010年底,建成區(qū)人口26萬,商品房面積387萬平方米。目前人口較為密集的住宅小區(qū)有仙林新村、仙鶴山莊、聽泉山莊、詠梅山莊、東方天郡、賽世香樟園、亞東城一期和二期等,集中在仙林北部的仙林大學(xué)城,社區(qū)大多是商、住、租混為一體的混合型住區(qū),住區(qū)由封閉式轉(zhuǎn)變?yōu)閺?fù)雜的開放式。人口構(gòu)成主要為周邊農(nóng)轉(zhuǎn)非居民、本地居民和外來戶口。社區(qū)中不同群體因社會背景、身份的差異隔離現(xiàn)象較為明顯。
2 仙林大學(xué)城學(xué)生志愿服務(wù)基本情況調(diào)查
為了解大學(xué)城高校志愿者服務(wù)社區(qū)的基本情況,在仙林大學(xué)城進(jìn)行了一次關(guān)于大學(xué)生參與社區(qū)志愿服務(wù)的抽樣調(diào)查,調(diào)查時間為2012年9月至2012年10月,調(diào)查范圍為仙林大學(xué)城5所“二本”以上高校,這5所高校在地理位置上相互毗鄰,教學(xué)層次類似,專業(yè)門類齊全,且已建立本科教學(xué)聯(lián)盟,實(shí)行資源共享、學(xué)分互認(rèn)、教師互聘、學(xué)生互派、課程互選機(jī)制。5所高校共有全日制本科生7萬多人,確定的樣本總量是5000名本科生,平均每個學(xué)校1000個樣本。通過各校每個院系學(xué)生會的幫助,最后回收有效問卷4527份,有效率90.54%。
根據(jù)問卷統(tǒng)計(jì)結(jié)果,受訪者中,近一年內(nèi)參加過志愿活動的人數(shù)為3331人,占總體樣本的73.6%。一年內(nèi)參與志愿活動時長和次數(shù)頻次分布最高的區(qū)間是平均每月1-3小時以及每月2次(表1)。
在志愿活動類型方面,參與人數(shù)較多的依次是:校園志愿服務(wù)(67.85%)、社區(qū)服務(wù)(43.59%)、環(huán)境保護(hù)(37.86%)、支教活動(23.69%)(表2)。這些類型的志愿活動可進(jìn)入性相對較強(qiáng),便于聯(lián)系和組織,不需要過多專業(yè)技能。說明高校志愿活動類型的選擇受到一些現(xiàn)實(shí)條件的約束,范圍多局限在校園內(nèi)部,參與到社會中的實(shí)踐不足。
在參加社區(qū)服務(wù)的志愿者中,82.58%的志愿者服務(wù)于大學(xué)城周邊社區(qū),社區(qū)服務(wù)的類型主要是老人院服務(wù)(67.85%)和教育服務(wù)(46.62%),而與專業(yè)相關(guān)的服務(wù)類型如法律援助所占比例很低(表3)。74.56%的受訪者表示在社區(qū)志愿服務(wù)中并沒有發(fā)揮專業(yè)特長。
在社區(qū)志愿服務(wù)的持續(xù)和中途退出情況方面,78.24%的受訪者最經(jīng)常參與的社區(qū)服務(wù)活動持續(xù)時間在半年以下,一年以上的只有8.82%(表4),大部分學(xué)生對社區(qū)服務(wù)的參與是非連續(xù)性的。中途退出的主要原因依次是占用時間太多、沒有強(qiáng)制要求繼續(xù)服務(wù)、參加其他形式的志愿活動、對項(xiàng)目的組織方式不認(rèn)同、對此項(xiàng)活動不再感興趣。
受訪志愿者主要是以組織化的方式參與志愿活動中,其中76.03%的志愿者通過校內(nèi)志愿服務(wù)機(jī)構(gòu)參與到社區(qū)服務(wù)中,17.15%的志愿者通過校外志愿服務(wù)機(jī)構(gòu)參與到社區(qū)服務(wù)中,以個體化形式參與社區(qū)志愿服務(wù)的志愿者很少(表5)。進(jìn)一步調(diào)查顯示,青年志愿者協(xié)會是高校中最重要的志愿組織,志愿服務(wù)的內(nèi)容和形式也多是志愿者協(xié)會進(jìn)行組織。
二、大學(xué)城社區(qū)學(xué)生志愿者服務(wù)存在問題
1 志愿者服務(wù)社區(qū)的主動性不強(qiáng)
在問卷調(diào)查中,大多數(shù)志愿者參加社區(qū)服務(wù)的方式是通過校內(nèi)外的各項(xiàng)志愿服務(wù)機(jī)構(gòu),而自行參與的比例相當(dāng)少。調(diào)研的5所學(xué)校,均有對學(xué)生參與志愿服務(wù)以獲得學(xué)分的規(guī)定,有的學(xué)校也會組織入黨積極分子或者學(xué)生黨員進(jìn)行志愿服務(wù)活動。這些強(qiáng)制性的規(guī)定,一方面保證了志愿服務(wù)的數(shù)量,而在另一方面體現(xiàn)出高校包干的作風(fēng),學(xué)生主動性相對較弱。社區(qū)服務(wù)是需要長期性和經(jīng)常性的志愿活動類型,大多數(shù)工作是瑣碎且無法體現(xiàn)專業(yè)性的。而當(dāng)代大學(xué)生志愿者社會角色定位層次較高,自我期望較高,更渴望參加大型社會服務(wù)和專業(yè)性的服務(wù)。
2 高校與社區(qū)聯(lián)系不夠緊密
根據(jù)問卷調(diào)研,目前高校志愿者活動67.85%仍集中于高校內(nèi)部,走進(jìn)社區(qū)的志愿服務(wù)占43.59%。在社區(qū)服務(wù)的廣度方面,服務(wù)類型相對集中,服務(wù)對象則多是老人與兒童,對于大學(xué)城多數(shù)社區(qū)居民來說,高校志愿者的志愿服務(wù)是空缺的。在社區(qū)服務(wù)的深度方面,大多數(shù)服務(wù)與專業(yè)聯(lián)系少,在調(diào)研中,僅25.44%的受訪者認(rèn)為在社區(qū)志愿服務(wù)中能體現(xiàn)其專業(yè)優(yōu)勢。有研究者統(tǒng)計(jì),僅有5.3%的高校青年志愿者會從事與其專業(yè)有較大關(guān)聯(lián)的志愿服務(wù)工作。由此,大學(xué)城高校與周邊社區(qū)之間互動無論在廣度還是在深度上,都有待進(jìn)一步強(qiáng)化。
3 社區(qū)志愿活動供需存在偏差
仙林大學(xué)城周邊社區(qū)人員構(gòu)成以拆遷的農(nóng)轉(zhuǎn)非居民和外來人口偏多,對于社區(qū)服務(wù)的關(guān)注點(diǎn)更多地偏重生活服務(wù)類以及社區(qū)文化建設(shè)。而目前大學(xué)城周邊高校提供的志愿服務(wù)則集中在老人院服務(wù)和教育服務(wù),如僅仙林小學(xué)就在每周有先后7支志愿隊(duì)進(jìn)行支教類活動,而服務(wù)的形式相對單一,部分流于形式。這樣的志愿服務(wù)數(shù)量雖多,卻缺乏對居民服務(wù)具體多樣化需求的實(shí)質(zhì)性關(guān)注。從校社互動角度來看,這種需求與服務(wù)錯位的情況會加劇志愿活動形式化,對于高校、社區(qū)以及青年志愿者來說,并不是共贏的方式。
4 社區(qū)志愿服務(wù)長效性有待加強(qiáng)
根據(jù)調(diào)查問卷,大部分(78.24%)社區(qū)服務(wù)志愿者持續(xù)參加社區(qū)志愿服務(wù)的時間在半年以下。一方面,隨著學(xué)生年級的增長,各階段學(xué)習(xí)任務(wù)有所側(cè)重,由于時間原因無法繼續(xù)參與社區(qū)服務(wù);另一方面,高校志愿服務(wù)組織傾向于根據(jù)每年重大紀(jì)念日、節(jié)日或暑期社會實(shí)踐的主題進(jìn)行不同類別的志愿服務(wù)活動,而缺乏與社區(qū)達(dá)成的長期服務(wù)計(jì)劃,導(dǎo)致志愿者被分流到其他形式的志愿服務(wù)中。然而社區(qū)服務(wù)是需要連續(xù)性的活動(特別是社區(qū)管理、法律服務(wù)等深度活動),在組織社區(qū)志愿活動方面,志愿者組成的梯次性問題不解決好,工作的連續(xù)性大打折扣。
5 社區(qū)志愿服務(wù)活動缺乏有力的社會支持
在社會支持方面,我們分別對仙林大學(xué)城社區(qū)管委會、社區(qū)居民進(jìn)行調(diào)研。大學(xué)城社區(qū)管委會工作重點(diǎn)在于大學(xué)城的規(guī)劃建設(shè)、市政管理和公共服務(wù),并無專門機(jī)構(gòu)或人員負(fù)責(zé)統(tǒng)籌高校社區(qū)志愿服務(wù)與社區(qū)社會事業(yè),高校志愿組織進(jìn)行社區(qū)志愿活動大多需自行聯(lián)系各社區(qū)。在社區(qū)居民方面,大多數(shù)居民表示對于高校志愿者開展社區(qū)志愿服務(wù)活動信任度不高,目前尚未能在社區(qū)形成良好的有利于開展高校社區(qū)志愿服務(wù)的輿論環(huán)境,使得高校開展的社區(qū)服務(wù)活動比較冷清。
在資金方面,經(jīng)費(fèi)支持來源單一且不穩(wěn)定,主要是學(xué)校下?lián)艿膶W(xué)生活動經(jīng)費(fèi)支持。縱觀世界其他國家通行做法,政府資助、社會組織承辦往往是推進(jìn)各項(xiàng)志愿服務(wù)的做法。據(jù)陳東(2006),1993年美國73.4%的家庭都對志愿活動做過捐助,各種企業(yè)、教會等也樂意捐助志愿活動,成立多公司基金和科學(xué)文化福利基金。在中國,捐助文化本就缺失,又缺乏政府支持,很大程度上制約了高校志愿者社區(qū)志愿服務(wù)的深入開展。
三、構(gòu)建高校志愿者服務(wù)社區(qū)思路
1 有效激勵,強(qiáng)化志愿者服務(wù)動機(jī)
要使高校志愿者參與社區(qū)服務(wù)活動保持長久生命力,必須挖掘志愿者的內(nèi)在積極性。美國專家保羅?杰?伊爾斯利在分析美國人參加志愿服務(wù)動機(jī)時指出,在美國那樣個人主義至上的國家,卻有那么多的人熱心志愿服務(wù)事業(yè),原因之一是“志愿者從這些活動中獲得了更多的東西”。
要強(qiáng)化志愿者的服務(wù)動機(jī),須進(jìn)行有效激勵,以增強(qiáng)志愿者奉獻(xiàn)社會的滿足感和自我實(shí)現(xiàn)的價值感,給予志愿者更多學(xué)習(xí)機(jī)會。一方面,通過網(wǎng)絡(luò)、媒體等多重宣傳途徑,建立社區(qū)志愿服務(wù)的良好輿論氛圍,使高校青年社區(qū)志愿服務(wù)活動能夠被更多的學(xué)生和社會大眾了解和認(rèn)可;另一方面,借鑒“服務(wù)學(xué)習(xí)”理念,將課程、服務(wù)和反思結(jié)合起來,通過社區(qū)服務(wù)來促進(jìn)學(xué)生知識的學(xué)習(xí),并與學(xué)分制改革接軌,保障其可操作性。
2 加強(qiáng)校社互動,探索社區(qū)需求
大學(xué)城社區(qū)大多為新興社區(qū),人口構(gòu)成復(fù)雜,對于大學(xué)城的公共服務(wù)需求有不同層次的要求。針對校社互動缺乏、供需不平衡的問題,高校與高校之間、高校與社區(qū)之間應(yīng)建立良好的溝通機(jī)制,參與指導(dǎo)志愿者服務(wù)社區(qū)的活動。大學(xué)城高校在地理位置上的集中,為高校之間互動交流提供便利,因此在開展有目標(biāo)的社區(qū)志愿服務(wù)方面,高校可聯(lián)合主導(dǎo),社區(qū)積極參與。
在高校方面,首先須將建立良好的高校一社區(qū)關(guān)系作為高校工作的一個重要方面,由專人負(fù)責(zé)不同高校之間的協(xié)調(diào)以及高校與社區(qū)的聯(lián)系協(xié)調(diào),將大學(xué)城社區(qū)作為一個整體,對社區(qū)的學(xué)生志愿活動進(jìn)行規(guī)劃和管理,對基礎(chǔ)調(diào)研、基地建設(shè)、志愿者組織、服務(wù)內(nèi)容策劃、崗位落實(shí)等過程進(jìn)行逐一指導(dǎo),并跟蹤社區(qū)的反饋,及時對志愿服務(wù)內(nèi)容和形式進(jìn)行調(diào)整。在社區(qū)方面,樹立開放互助理念,對高校志愿活動給予必要支持,在人員聯(lián)系、服務(wù)指導(dǎo)、信息互通方面與高校管理部門共同協(xié)調(diào)志愿服務(wù)工作。
3 加強(qiáng)基地建設(shè),保障志愿服務(wù)長期性
在保障志愿服務(wù)長期性和穩(wěn)定性方面,除了從志愿者內(nèi)部動力方面激勵,在外部應(yīng)創(chuàng)建良好的志愿服務(wù)環(huán)境。加強(qiáng)大學(xué)城高校志愿者服務(wù)基地建設(shè),對服務(wù)基地的服務(wù)活動進(jìn)行項(xiàng)目化管理,根據(jù)居民需求,結(jié)合自身學(xué)科特色和專業(yè)優(yōu)勢,設(shè)定相對固定的服務(wù)項(xiàng)目。避免志愿者組織因換屆而導(dǎo)致服務(wù)活動的經(jīng)驗(yàn)空白、銜接中斷等問題,對于有特色的服務(wù)項(xiàng)目,可將經(jīng)驗(yàn)有效傳承,使項(xiàng)目向品牌化的目標(biāo)發(fā)展。