經(jīng)濟(jì)知識常識全文(5篇)

摘要：國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展會對民眾經(jīng)濟(jì)素質(zhì)提出更高要求，由于會計知識在經(jīng)濟(jì)活動中具有運用廣泛性特點，普及會計知識有利于提高國民經(jīng)濟(jì)素質(zhì)。本文以會計專業(yè)知識轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娀?jīng)濟(jì)常識為目的，構(gòu)建了普及會計知識一日通教學(xué)方案，旨在教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時間、掌握運用程度和費用各方面兼顧到一個平衡點，有利于面向社會推廣教學(xué)。

關(guān)鍵詞：會計知識；大眾化經(jīng)濟(jì)常識；會計知識類比教學(xué)法和推陳出新教學(xué)法

一、向民眾普及會計知識時機(jī)已經(jīng)成熟

本文所指普及會計知識，就是把會計學(xué)科包括的基本（基礎(chǔ)）知識面向民眾普遍的推廣，使之被大眾掌握并運用于經(jīng)濟(jì)活動實踐。它與從事財會工作為目地的職業(yè)教育在教學(xué)職能和培養(yǎng)目標(biāo)上有所不同。普及教育偏重于教學(xué)內(nèi)容學(xué)術(shù)性基本原理知識的推廣教育，主要目的是為了滿足人們在社會經(jīng)濟(jì)活動中對會計知識的需要。這和普及法律知識、電腦技術(shù)知識相似。而職業(yè)教育側(cè)重于教學(xué)內(nèi)容實用性技能操作訓(xùn)練，教學(xué)目的與就業(yè)崗位直接相關(guān)。為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會需求，把某些專業(yè)知識或技能轉(zhuǎn)化為大眾知識技能，在普及教育領(lǐng)域較常見。譬如汽車駕駛技術(shù)以前是作為專業(yè)技能被職業(yè)駕駛員掌握，隨著轎車普及和駕駛技術(shù)推廣，駕駛技術(shù)已成為大眾化技能。同理普及會計知識之目的，就是要把會計知識轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娀?jīng)濟(jì)常識被民眾掌握運用，但對普及教育時機(jī)成熟的把握至關(guān)重要。時機(jī)成熟是指特定時間段，對開展某事物的客觀條件已具備，把握時機(jī)就是對時機(jī)成熟事物的主觀判斷和付諸行動。譬如上世紀(jì)九十年代信息技術(shù)發(fā)展催生了電腦知識普及教育；典型范例是上世紀(jì)六、七十年代數(shù)學(xué)家華羅庚先生對優(yōu)選法的普及推廣教育，并在應(yīng)用后取得較大成果。對開展普及公共衛(wèi)生知識和保護(hù)野生動物教育可謂機(jī)不可失。筆者認(rèn)為當(dāng)前向從事經(jīng)濟(jì)活動的民眾普及財會知識教育時機(jī)已成熟，是因為現(xiàn)階段國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和趨勢，從而對國民經(jīng)濟(jì)素質(zhì)提出更高要求決定的。

二、會計知識對提高國民經(jīng)濟(jì)素質(zhì)的作用

國民經(jīng)濟(jì)素質(zhì)分為微觀和宏觀兩個層面，現(xiàn)從兩個層面論述普及會計知識對完善民眾經(jīng)濟(jì)知識，進(jìn)而提高經(jīng)濟(jì)素質(zhì)的意義和作用。(1)微觀層面國民經(jīng)濟(jì)素質(zhì)指從事具體經(jīng)濟(jì)活動人士對經(jīng)濟(jì)知識掌握和運用的程度與水平，這是完成經(jīng)濟(jì)目標(biāo)必備的條件和能力。會計知識屬經(jīng)濟(jì)知識范疇，會計學(xué)是一門相對獨立、完整和系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理學(xué)問，會計采用的復(fù)式借貸記帳法產(chǎn)生于十六世紀(jì)的意大利，其中包括了大量的經(jīng)濟(jì)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼蛿?shù)學(xué)知識。幾百年應(yīng)用實踐證明，它是對經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算最科學(xué)、最合理和成熟的核算方法，核算結(jié)果真實、全面系統(tǒng)地反映了企業(yè)的財務(wù)狀況和經(jīng)營成果。學(xué)習(xí)會計知識可增加經(jīng)濟(jì)知識，有利于提高經(jīng)濟(jì)素質(zhì)，現(xiàn)從以下幾點論述：經(jīng)濟(jì)頭腦就是個人具有經(jīng)濟(jì)知識總和。對從事經(jīng)濟(jì)活動人士而言，經(jīng)濟(jì)活動中要算好經(jīng)濟(jì)帳，包括經(jīng)濟(jì)利益的得與失、投入與產(chǎn)出、資產(chǎn)保值增值和風(fēng)險防范把控等。而會計是以貨幣為單位，對經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算最科學(xué)的方法，因此它在經(jīng)濟(jì)活動中具有應(yīng)用廣泛性特征。在市場經(jīng)濟(jì)社會，各種經(jīng)濟(jì)信息影響著人們的工作和生活。經(jīng)濟(jì)信息通常是以數(shù)據(jù)形式表現(xiàn)，這其中相當(dāng)部分是直接、或間接來源于會計數(shù)據(jù)，還包括財會專業(yè)術(shù)語，會計數(shù)據(jù)普遍性存在于社會經(jīng)濟(jì)信息中。運用會計知識可準(zhǔn)確完整的解讀相關(guān)經(jīng)濟(jì)信息，有利于指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)活動。普及會計知識對企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營管理亦十分重要，企業(yè)從事經(jīng)濟(jì)活動人員若能掌握運用會計知識，可實現(xiàn)會計信息在企業(yè)內(nèi)各環(huán)節(jié)各層面共享，促使生產(chǎn)經(jīng)營活動和會計管理能力有機(jī)結(jié)合，造就各職能部門間相互協(xié)調(diào)合作的團(tuán)隊精神。從而構(gòu)建起企業(yè)快速、低成本、高效率的決策和處理各項經(jīng)濟(jì)問題的能力，實現(xiàn)會計管理職能最大化。比如企業(yè)發(fā)展過程中若能遵循會計謹(jǐn)慎性原則，可防止盲目擴(kuò)大生產(chǎn)使產(chǎn)能過剩，產(chǎn)品積壓滯銷，導(dǎo)致惡性竟?fàn)帲灰嗫杀苊獬?fù)債經(jīng)營，資金鏈斷裂陷入債務(wù)困境，甚至破產(chǎn)倒閉。會計知識對家庭經(jīng)濟(jì)活動亦日趨重要，隨著家庭財富增加，投資理財已大量進(jìn)入百姓家。據(jù)統(tǒng)計中國有幾千萬股民，各種家庭投資項目種類繁多。而對投資對象經(jīng)濟(jì)狀況的了解，主要通過讀取財會數(shù)據(jù)。會計知識可為家庭參與社會經(jīng)濟(jì)活動提供更加科學(xué)的決策依據(jù)，避免投資盲目性。同樣遵從會計謹(jǐn)慎性原則，可自覺抵制社會上諸如傳銷、非法集資和電信詐騙等違法經(jīng)濟(jì)活動，避免財產(chǎn)損失。(2)提高國民經(jīng)濟(jì)素質(zhì)是國家宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，2019年中國GDP近100萬億人民幣，國際貿(mào)易總額4.5萬億美元，位居世界第二；制造業(yè)產(chǎn)能超過美國、日本和德國總和，有世界工廠和基建狂魔之美譽(yù)，在諸多高科技領(lǐng)域居世界先進(jìn)水平。處于較高發(fā)展水平和快速增長的中國經(jīng)濟(jì)，當(dāng)然會對國民大眾經(jīng)濟(jì)素質(zhì)提出更高要求。宏觀層面國民經(jīng)濟(jì)素質(zhì)是指國家國民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部各種經(jīng)濟(jì)因素有機(jī)結(jié)合形成的整體經(jīng)濟(jì)功能和特性，它表現(xiàn)為國家持續(xù)有效開發(fā)利用各種資源來創(chuàng)造社會財富的基本條件和行為能力，這其中人是創(chuàng)造社會財富的第一要素。因此國民經(jīng)濟(jì)素質(zhì)整體高低，對完成國民經(jīng)濟(jì)目標(biāo)和可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。若從整個社會層面推廣普及會計知識教育，可充實完善廣大民眾頭腦中的經(jīng)濟(jì)知識和運用水平，包括經(jīng)濟(jì)核算能力、經(jīng)濟(jì)信息解讀能力和經(jīng)濟(jì)邏輯思維能力。而國民大眾掌握經(jīng)濟(jì)知識的程度和水平與國民經(jīng)濟(jì)素質(zhì)高低成正比。當(dāng)然國民經(jīng)濟(jì)素質(zhì)包含了豐富的經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)等知識，只是本文強(qiáng)調(diào)會計知識在經(jīng)濟(jì)活動中具有應(yīng)用普遍性和廣泛性特征，是基礎(chǔ)性經(jīng)濟(jì)知識，應(yīng)該被從事經(jīng)濟(jì)活動民眾掌握運用。

三、普及會計知識難點和對應(yīng)措施

摘要:物理知識在我們的日常生活中隨處可見，同時老師也在課堂上針對生活中有可能會遇到的物理知識進(jìn)行了講解，從而引導(dǎo)同學(xué)們進(jìn)一步對物理學(xué)科產(chǎn)生更深入的認(rèn)識。人們在生活、生產(chǎn)中與物理之間具有緊密的聯(lián)系，物質(zhì)知識本就源于生活，也服務(wù)于生活，就以物理機(jī)械的基本常識為例，不管是自行車還是飛機(jī)等，都是通過物理知識而形成的。本文針對生活中有可能出現(xiàn)的物理基本常識展開深入的探析，從而使人們能夠更好的掌握物理機(jī)械基本知識。

關(guān)鍵詞:生活中;物理機(jī)械;基本常識

近年來，隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國已然逐漸進(jìn)入工業(yè)化時代中，老師在課堂中就說過早在石器時代就已經(jīng)有各種工具出現(xiàn)，只是在當(dāng)時的工具并沒有像現(xiàn)在這般精致，人類通過有效運用一些比較簡單的物理機(jī)械原理，從而為人類的生活帶來一定的便利。這便說明了物理學(xué)科已擁有悠久的歷史，同時物理也是自然學(xué)科中非常重要的一個部分，除了能夠有效推動人類物質(zhì)文化的建設(shè)之外，同時對于人類的思維發(fā)展也具有重要的作用。所以，本文通過對生活中常見的物理機(jī)械基本常識展開分析，從而為人們的生活帶來更多的便利。

一、關(guān)于杠桿的物理機(jī)械小常識

(一)相關(guān)概述分析

杠桿是我們在生活中經(jīng)常會遇見的一種機(jī)械，在通過外力的推動下，能夠圍繞著固定點展開轉(zhuǎn)動，其中杠桿的使用主要是根據(jù)使用的地點而形成改變，具備一定的靈活性，我日常生活中杠桿的使用是非常普遍且廣泛的，如開瓶器、釣魚竿、剪刀、自行車等都是屬于杠桿的一種。

(二)具體應(yīng)用分析

民國時期在西醫(yī)藥刊物出版的影響下，為了維護(hù)和發(fā)展祖國醫(yī)藥學(xué)，促進(jìn)中醫(yī)藥學(xué)術(shù)交流，中醫(yī)藥界有識之士相繼創(chuàng)辦了一批刊物。期刊作為一種載體，能夠及時有效地揭示和報道學(xué)科發(fā)展動態(tài)，是學(xué)科的前沿和學(xué)術(shù)的堡壘。這些中醫(yī)藥期刊以“發(fā)揚(yáng)國醫(yī)國藥”“謀國學(xué)之復(fù)興，作知識之交換”為主旨，為宣傳和發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。北京作為經(jīng)濟(jì)、文化、醫(yī)藥學(xué)較發(fā)達(dá)地區(qū)，相繼出版了12種中醫(yī)藥期刊，包括《通俗醫(yī)事月刊》《國醫(yī)衛(wèi)生》《明日醫(yī)藥》《文醫(yī)半月刊》《國醫(yī)砥柱月刊》《北平醫(yī)藥月刊》《北京醫(yī)藥月刊》《中國醫(yī)藥月刊》《中國針灸學(xué)季刊》《驗方集成》《中國醫(yī)學(xué)月刊》《國醫(yī)求是》。中醫(yī)藥期刊以其時效性、廣泛性和真實性，承載了近代中醫(yī)的珍貴文獻(xiàn)資料，客觀紀(jì)錄了這一歷史時期中醫(yī)界的真實面貌，而且從一個側(cè)面反映了中國近代社會、歷史、文化等方面的現(xiàn)象[1]。

1刊期不一，欄目分呈

從載體形式上來說，近代中醫(yī)藥學(xué)術(shù)的文字資料包括兩大部分，即中醫(yī)藥著作、中醫(yī)藥期刊。受戰(zhàn)亂、資金、辦刊人員變動等因素影響，中醫(yī)藥期刊會出現(xiàn)刊期或長或短的現(xiàn)象。正如張贊臣在給《中國女醫(yī)》的信中說，近年醫(yī)界刊物“一年半載?？哂兄黄诙跀喟嬲哂兄?，或因經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，或因稿件空虛……此維持之不易，遑言發(fā)展，非身歷其境者，豈能知其甘苦耶”？北京地區(qū)的中醫(yī)藥期刊亦呈現(xiàn)出刊期長短不一的特點?！秶t(yī)砥柱月刊》于1937年1月創(chuàng)刊，至1948年9月?？?，刊期長達(dá)11年，共刊行73期。《北平醫(yī)藥月刊》創(chuàng)刊于1935年1月18日，每月發(fā)刊1次，僅發(fā)刊3期。其停刊原因見載于《北京醫(yī)藥月刊》楊浩如先生的題詞“甲戌之冬，始克發(fā)行，乃甫三月，又以予病而中止，屢欲復(fù)之，期竟厥志，終以故不果”，《北平醫(yī)藥月刊》由于社長楊浩如先生“病而中止”[2]。中醫(yī)藥期刊作為近代中醫(yī)藥的珍貴文獻(xiàn)資料，內(nèi)容十分豐富，有醫(yī)事新聞、行業(yè)協(xié)會動態(tài)、政府法規(guī)、醫(yī)案驗方、批評論說、醫(yī)家介紹、醫(yī)籍連載，乃至逸聞、小說、詩詞等。為便于集中報道相關(guān)內(nèi)容，期刊多分設(shè)不同欄目。北京地區(qū)的中醫(yī)藥期刊中除《驗方集成》《明日醫(yī)藥》不分欄目外，其余期刊多設(shè)有不同專欄。期刊不同，欄目存有差異，即或同一期刊，刊期不同，欄目亦略微有別。然依據(jù)內(nèi)容大體可分為四類，即學(xué)術(shù)研究類、常識普及類、文藝小品類、時事報道類。學(xué)術(shù)研究類如《中國醫(yī)藥月刊》設(shè)有“討論（言論）”“醫(yī)學(xué)研究”“方藥研究”等專欄。常識普及類如《文醫(yī)半月刊》設(shè)有“衛(wèi)生常識”“醫(yī)藥問答”等專欄。文藝小品類如《國醫(yī)砥柱月刊》設(shè)有“醫(yī)林文藝”“醫(yī)藥小品”等專欄。時事報道類如《北平醫(yī)藥月刊》設(shè)有“醫(yī)藥匯聞”“醫(yī)療紀(jì)實”等專欄。此外尚有“痢疾專號”“瘧疾專號”“胃腸病專號”等，一期專記一病。

2學(xué)術(shù)為主，兼顧普及

幾千年來中醫(yī)學(xué)術(shù)的傳承主要依據(jù)中醫(yī)典籍。期刊這一新的載體形式出現(xiàn)后，中醫(yī)藥期刊便成為中醫(yī)學(xué)術(shù)的又一淵藪。民國時期，西醫(yī)學(xué)大量涌入，出現(xiàn)中醫(yī)與西醫(yī)兩大體系并存的新格局。為了維護(hù)和發(fā)展祖國醫(yī)藥學(xué)，促進(jìn)中醫(yī)藥學(xué)術(shù)交流，期刊主要以刊載學(xué)術(shù)論文、講座講義、醫(yī)籍連載等方式，大力繼承弘揚(yáng)中醫(yī)藥學(xué)術(shù)。學(xué)術(shù)論文如《北京醫(yī)藥月刊》中《喉痧論治》一文，從病因、癥狀、治法、脈象、治驗等方面詳細(xì)論述了喉痧。期刊中的論文以其內(nèi)容的廣泛性構(gòu)筑了民國時期學(xué)術(shù)的新堡壘。講座講義如《國醫(yī)砥柱月刊》在“針灸講座”欄目中刊有“最新經(jīng)穴學(xué)”、《中國醫(yī)藥月刊》在“講義”欄目中刊有“婦科學(xué)講義”等。講座講義形式為中醫(yī)教育，尤其是中醫(yī)函授教育提供了素材。醫(yī)籍連載如《文醫(yī)半月刊》在“長篇專著”欄目中刊有《中醫(yī)系統(tǒng)學(xué)生命宇宙篇》《最新雜病論精義折中》《經(jīng)方實驗錄》《中醫(yī)系統(tǒng)學(xué)原理篇》《鼠疫匯編》等，使著作除有單刊別行外，又增加了期刊連載方式，從而擴(kuò)大了醫(yī)籍的傳播途徑。期刊不僅是學(xué)術(shù)的淵藪，亦是醫(yī)學(xué)常識普及的公器。北京中醫(yī)藥期刊大多設(shè)有“醫(yī)學(xué)常識”“大眾醫(yī)藥”“衛(wèi)生常識”等欄目，面向大眾，服務(wù)民生。其中《通俗醫(yī)事月刊》則以普及醫(yī)學(xué)常識為首務(wù)，該刊認(rèn)為批評國勢的強(qiáng)弱，論列國位的等次，不在于兵備、財力、實業(yè)、國民受教育的多少，而在于道路的清潔，街市的整齊。但要實現(xiàn)這一點，國民要有水平線以上的衛(wèi)生知識。而衛(wèi)生知識的普及需要經(jīng)專門醫(yī)家的提倡，需要在社會上形成信仰。該刊用大量篇幅向國民宣傳衛(wèi)生知識，如“小學(xué)校衛(wèi)生談話”“家常衛(wèi)生規(guī)則”等，旨在提高國民衛(wèi)生素養(yǎng)，實現(xiàn)強(qiáng)國之目的。

3關(guān)注疫情，?？卟?/p>

近代中國戰(zhàn)亂頻仍，衛(wèi)生條件惡劣，疫病流行。據(jù)北京中醫(yī)藥期刊統(tǒng)計，疫病涉及瘟疫、瘧痢、痧脹、霍亂、鼠疫等。在防治疫病的過程中，中醫(yī)藥期刊成為及時報導(dǎo)疫情、介紹防治疫病經(jīng)驗的重要載體。期刊的時效性在通報疫情方面發(fā)揮了重要作用。如《通俗醫(yī)事月刊》在調(diào)查專欄中刊載“郎坊防疫記略”、在記事專欄中刊載“虎疫流行狀況略記”等。這些報導(dǎo)以簡短精練的文字概括地反映出疫病的流行種類、暴發(fā)范圍、發(fā)病規(guī)模等，為及時有效控制疫情的蔓延提供了珍貴資料。期刊作為中醫(yī)界與疫病抗?fàn)幍闹饕嚨兀砸卟Ｕ?、疫病專著、疫病?？刃问教峁┲我呓?jīng)驗。如《北京醫(yī)藥月刊》刊載與疫病相關(guān)文章26篇，涉及霍亂、水痘、猩紅熱、時疫斑疹等病的病因病機(jī)、辨證論治。同時連載疫病專著《廊房防疫霍亂治驗錄》和《中國傳染病略史》。此外，該刊將第四期特設(shè)為“時癥專號”，以期對于時癥辨學(xué)說、明療法、知調(diào)護(hù)，使民眾“不至有瞻顧徘徊彷徨岐路之苦”[3]。

【摘要】由于國家對高職院校發(fā)展的不斷關(guān)注和支持，所以職業(yè)教育也在不斷的發(fā)展，越來越多的高職院校畢業(yè)生受到社會的關(guān)注，然而在當(dāng)今的市場經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)越來越需要具有專業(yè)法律知識的高素質(zhì)人才，高職學(xué)生的水平不能滿足企業(yè)對人才的需求，所以高職學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)新的同時還要了解最基本的法律常識，因此，高職院校必須加強(qiáng)對學(xué)生的法制教育，來提高高職學(xué)生的法律知識水平，本文通過分析高職學(xué)生法律知識的現(xiàn)狀和分析其產(chǎn)生的原因，為增加高職學(xué)生的法律知識提供有效的方法。

【關(guān)鍵詞】高職學(xué)生；法律素養(yǎng)；有效方法

1引言

目前高職學(xué)生的法律意識比較少，大多數(shù)高職學(xué)生仍然處于理解水平，法律知識跟行為之間存在很大的差距，有一些高職學(xué)生都不知道法律知識是什么，與普通大學(xué)生相比，高職學(xué)生的職業(yè)水平相對比較差。在大學(xué)期間，他們更注重學(xué)習(xí)專業(yè)課程而不注重學(xué)習(xí)公共課程，高職學(xué)生的專業(yè)能力不僅取決于他們的專業(yè)知識還取決于他們的社會意識，隨著社會的不斷發(fā)展和建立法治國家策略的實施，社會對人才的需求日益增加，目前高職學(xué)生的法律知識水平直接影響著社會主義國家建設(shè)的進(jìn)程，這就需要進(jìn)一步加強(qiáng)高職學(xué)生的法律知識已經(jīng)成為社會共同關(guān)注的問題之一。

2法律素養(yǎng)在高職學(xué)生中的一些問題

2.1高職院校缺少對學(xué)生的法治教育

由于高職學(xué)生的文化背景比較差，了解法律常識的比較少，除了目前的社會轉(zhuǎn)型期和更多的社會和人文環(huán)境的影響，高職學(xué)生的法律意識還并不成熟，同時很容易受到社會不良?xì)夥蘸筒缓眯袨榈挠绊懀恍┐髮W(xué)生缺乏保護(hù)其合法權(quán)益的意識，高職學(xué)生畢業(yè)上班之后超時加班單位不給加班費，單位也不給交保險而高職學(xué)生也不知道拿法律武器來保護(hù)自己的合法權(quán)益，這些事情反映出來的是高職教育目前存在的一些問題是社會的悲哀，在了解法律的情況下形成比較好的法律維權(quán)意識，高職院校在傳統(tǒng)教育模式中并沒有重視法治教育，高職課程中存在很多不合理的課程安排，這樣就很難提高高職學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，缺少實際教學(xué)環(huán)節(jié)使得理論知識的學(xué)習(xí)和實踐相脫離，這樣就不利于高職學(xué)生在內(nèi)心中形成良好的法律意識。

摘要：高中政治學(xué)科教學(xué)容量大、知識難度深、教學(xué)節(jié)奏快、評價要求高等現(xiàn)實問題困擾著剛升入高中的學(xué)生，種種的不適應(yīng)往往導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)成績下滑、心理壓力增大，這對高中政治課程改革的深入推進(jìn)和學(xué)生的全面發(fā)展都是相當(dāng)不利的。初高中政治要做好教材銜接、教法銜接、學(xué)法銜接、評價銜接，高中政治教師不僅要關(guān)注初高中政治在課程理念和教學(xué)內(nèi)容等方面的共通之處，又要關(guān)注學(xué)生心理、意志和性格的培養(yǎng)，從而實現(xiàn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中政治；高中政治；教學(xué)銜接

2004年3月，教育部頒布實施的《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》中明確指出：高中思想政治課與初中思想品德課和高校政治理論課相互銜接，與時事政策教育相互補(bǔ)充，與高中相關(guān)科目的教學(xué)和其他德育工作相互配合，共同完成思想政治教育的任務(wù)。高中政治課在課程性質(zhì)、基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)實施等方面與初中政治課存在著較大差別。高中政治學(xué)科教學(xué)容量大、知識難度深、教學(xué)節(jié)奏快、評價要求高等現(xiàn)實問題困擾著剛升入高中的學(xué)生，種種的不適應(yīng)往往導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)成績下滑、心理壓力增大，這對高中政治課程改革的深入推進(jìn)和學(xué)生的全面發(fā)展都是相當(dāng)不利的。因此，做好初高中政治教學(xué)的銜接工作就顯得尤為迫切和重要。

一、教材銜接

初高中政治都強(qiáng)調(diào)以人為本，兼顧育人功能和社會服務(wù)功能。初中思想品德課程以幫助學(xué)生過積極健康的生活、做負(fù)責(zé)任的公民為核心，在教材體系構(gòu)建上以成長中的我、我與他人的關(guān)系、我與集體、國家和社會的關(guān)系為主線，有機(jī)整合了道德、心理健康、法律和國情等多方面內(nèi)容。而高中思想政治課程是一門對學(xué)生進(jìn)行馬克思主義基本觀點教育的人文綜合性課程，集理論學(xué)習(xí)、社會認(rèn)識和公民教育于一體，它不僅聚焦社會中的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)生活等對象，以馬克思主義特別是中國特色社會主義理論中關(guān)于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)的主要觀點為內(nèi)容設(shè)置必修課程，而且還以科學(xué)社會主義常識、經(jīng)濟(jì)學(xué)常識、國家和國際組織常識、科學(xué)思維常識、法律常識、道德倫理常識等知識為主要內(nèi)容設(shè)置選修課程，這樣的設(shè)置充分著眼于學(xué)生的現(xiàn)實生活需要和未來發(fā)展需求，把理論知識寓到生活主題之中，滿足了學(xué)生多樣化的發(fā)展需要。但高中政治作為一門涵蓋心理健康、道德品質(zhì)、法律常識、社會主義建設(shè)常識、經(jīng)濟(jì)常識、政治常識、文化常識、哲學(xué)常識等教學(xué)內(nèi)容在內(nèi)的綜合程度最高的課程，其龐雜的課程體系、復(fù)雜的理論要求和密集的教學(xué)容量往往對知識結(jié)構(gòu)不太完善的初中生而言具有相當(dāng)高的學(xué)習(xí)難度。高中政治教學(xué)中，教師要認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)，把握其課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、實施建議等，對教材的基本內(nèi)容、體系結(jié)構(gòu)及其特點進(jìn)行全面系統(tǒng)的分析，實現(xiàn)教材與教學(xué)參考書、黨和國家有關(guān)文件、時政材料及經(jīng)典著作等輔助性資料的有機(jī)整合，把教材不僅作為知識和信息的載體，也作為引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極開展活動的工具。同時，教師還要充分考慮教材文本精神、現(xiàn)實社會生活、學(xué)生生活經(jīng)驗等的有機(jī)聯(lián)系，在取舍教材內(nèi)容、安排教學(xué)進(jìn)度、優(yōu)化教學(xué)過程、創(chuàng)新教學(xué)手段等方面創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，努力尋求學(xué)科知識與思想教育價值的交匯點，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材的主要理論觀點、學(xué)科邏輯結(jié)構(gòu)和思想教育方法來把握教材內(nèi)容的精神實質(zhì)。例如，必修課程《政治生活》以發(fā)展中國特色社會主義民主政治為主線，更加關(guān)注學(xué)生的政治生活實踐，按照“公民—政府—國家—政黨—國際社會”這樣層層遞進(jìn)的關(guān)系來組織教材，教師可以分別從公民、政府、中國共產(chǎn)黨、人民代表大會、民族關(guān)系、國際社會等角度來構(gòu)建完整的知識體系，如從政府的性質(zhì)、宗旨、原則、職能、決策、行政等角度歸納政府的知識串，從中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、執(zhí)政理念、地位、指導(dǎo)思想、執(zhí)政方式等角度歸納中國共產(chǎn)黨的知識串，這樣就能有效地幫助學(xué)生構(gòu)建完整的知識體系，讓學(xué)生在閱讀教材、思考問題、探究學(xué)習(xí)、感悟知識中接受馬克思主義政治觀點，幫助他們認(rèn)同正確的價值標(biāo)準(zhǔn)，把握正確的政治方向。

二、教法銜接

新課程實施之后，初高中政治課發(fā)生了很多積極的變化，特別是新課程所倡導(dǎo)的以人為本、德育為先、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式等先進(jìn)理念已經(jīng)不同程度地體現(xiàn)出來。但中學(xué)政治課程改革中仍然存在一些問題，需要我們?nèi)ジ倪M(jìn)和完善。如學(xué)科地位缺失、教師專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)技能有待提高、教學(xué)實踐中仍存在著片面強(qiáng)調(diào)書本知識、知識目標(biāo)和課堂教學(xué)而忽視實踐環(huán)節(jié)和情感體驗、教學(xué)評價仍然存在方式單一和功能僵化等問題。初中學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會公共生活的重要階段，處于思想品德和價值觀念形成的關(guān)鍵時期，要注重學(xué)生的道德體驗和道德實踐，引導(dǎo)學(xué)生通過調(diào)查、參觀、訪談、項目研究、情境分析等方式來增強(qiáng)道德學(xué)習(xí)能力。這種結(jié)合時政熱點、學(xué)生生活實際的教學(xué)方式更多的停留在道德行為規(guī)范上，在情境問題的分析和理解過程中更加注重開放性問答。但高中政治教學(xué)更加關(guān)注當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢和我國發(fā)展的時代特征，重視中國特色社會主義建設(shè)和人類面臨的共同問題的深入剖析，學(xué)生不僅要對問題進(jìn)行有理有據(jù)的深入分析，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生分析解決實際問題的能力。因而，高中政治強(qiáng)調(diào)要采用靈活的教學(xué)策略，把教師主導(dǎo)的“目標(biāo)—策略—評價”過程和學(xué)生經(jīng)歷的“活動—體驗—表現(xiàn)”過程結(jié)合起來，切實提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、實踐能力以及創(chuàng)新精神。高中政治教學(xué)方法必須根據(jù)當(dāng)前的教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容的特點、學(xué)生的實際、教師的經(jīng)驗和特長、教學(xué)條件等進(jìn)行設(shè)計和選擇，努力組成一個切合實際、結(jié)構(gòu)合理、特色鮮明的教學(xué)方法系統(tǒng)。在“以人為本”的現(xiàn)代教育價值觀的指導(dǎo)下，高中政治教學(xué)要依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特征組織有效教學(xué)。首先，高中生的抽象邏輯思維由經(jīng)驗型向理論型轉(zhuǎn)化，各種思維成分趨于穩(wěn)定狀態(tài)，個體差異水平趨于基本定型。高中生的形式邏輯思維和辯證邏輯思維逐漸發(fā)展和成熟，高中政治教學(xué)要利用初中生已經(jīng)達(dá)到的形式邏輯思維水平和辯證邏輯水平為基礎(chǔ)來創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，設(shè)置合適的教育目標(biāo)，讓學(xué)生能夠超越日常經(jīng)驗的狹隘界限，以問題解決為核心，讓學(xué)生從被動接受到主動發(fā)現(xiàn)、從被動應(yīng)答到主動探究，引導(dǎo)學(xué)生在范例分析、價值沖突、比較鑒別、探究活動中學(xué)會全面地、動態(tài)地看問題。其次，高中學(xué)生的倫理道德相對于初中生來講已經(jīng)相當(dāng)成熟，他們能夠比較自覺地運用一定的道德知識、道德情感、道德信念來調(diào)節(jié)自身道德行為。高中政治教學(xué)要采用道德推理教學(xué)、價值澄清教學(xué)、行為矯正法等道德教育模式，充分汲取民族傳統(tǒng)道德與國外優(yōu)秀道德成果創(chuàng)設(shè)認(rèn)識教育情境、情感教育情境和行為教育情境，這不僅是教育主體政治觀念及道德品質(zhì)構(gòu)建、生成與共享的過程，也是教育主體發(fā)展自身本性而進(jìn)行的“對話”與“理解”的價值介入過程，實現(xiàn)教師價值引導(dǎo)與學(xué)生道德自主建構(gòu)的統(tǒng)一。