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本文作者:張小慧 單位:河南省總工會干部學校
一部分教師的計算機教學活動還是單純的存在于書本上,從而在一定程度上限制了中專學生的實際動手操作能力。所以,導致一部分學生對計算機的重視程度不夠,只是作為一個無關緊要的課在上,缺乏正確的認識,從而影響中專生整體素質(zhì)的提高。
為了改善中專計算機基礎教育中存在的問題,現(xiàn)提出解決對策
1教師增加對學生的實踐性教學
原來的計算機專業(yè)學生由于計算機的缺乏加上自覺性較差,所以造成學生的實踐能力以及動手操作能力都比較差的不良現(xiàn)象。為了加強對學生計算機能力的培養(yǎng),我們要對計算機課程進行平均安排,每周不得少于兩節(jié)計算機實際操作課,著重培養(yǎng)學生對計算機的基本概念和基礎操作能力的訓練,加強對各種專業(yè)軟件的訓練,在對計算機軟件的應用過程中還可以激發(fā)學生的創(chuàng)造能力和發(fā)散思維。
2改變教學對象
在中專計算機基礎教育中,要改變教學對象,由原來的單純“教”向“學”發(fā)展改變?yōu)樽灾鲗W習模式。在傳統(tǒng)的中專計算機基礎教育中,老師一直掌握著主導權,學生完全是被動接受,限制了學生的思考能力?,F(xiàn)在教師要做學生的輔助者,學生在教師的指導進行自主學習的過程,把學生真正培養(yǎng)為學習的“自強標兵”。
摘要:基礎教育的發(fā)展需要大批優(yōu)秀的卓越全科小學教師,科學的小學教育專業(yè)課程體系的構(gòu)建,是卓越全科教師培養(yǎng)的保障。目前,河南省卓越全科教師培養(yǎng)的小學教育專業(yè)課程體系,存在培養(yǎng)目標定位混亂、課程設置比例不協(xié)調(diào)、通識基礎課內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理等問題。究其原因,與教育政策的影響、對卓越全科教師培養(yǎng)內(nèi)涵的認識不足、“雙專業(yè)教育”的困擾有關。應采用明確卓越全科教師培養(yǎng)的小學教育專業(yè)培養(yǎng)目標和素質(zhì)要求、規(guī)范專業(yè)課程設置、確立合理的課程結(jié)構(gòu)等解決措施。
關鍵詞:卓越全科教師;小學教育專業(yè);課程體系構(gòu)建
一、研究背景
卓越教師培養(yǎng)已成為全世界教育界關注的問題,20世紀80年代后,美國、英國、澳大利亞等國家均實施了卓越教師培養(yǎng)工程,把卓越教師作為培養(yǎng)目標,同時要求小學教師應具備勝任多科教學和全科教學的素質(zhì)。為全面提高我國基礎教育師資隊伍水平,強化農(nóng)村基礎教育改革,2014年教育部頒布了《教育部關于實施卓越教師培養(yǎng)計劃意見》(教師〔2014〕5號),明確提出要為基礎教育培養(yǎng)卓越的全科小學教師。卓越全科小學教師的培養(yǎng),需要依靠科學的小學教育專業(yè)課程體系來實現(xiàn)。自2014年卓越教師培養(yǎng)計劃實施以來,在教師教育專業(yè)課程體系中仍然存在著課程結(jié)構(gòu)比例不協(xié)調(diào)、課程數(shù)量與質(zhì)量不一致、教育實踐環(huán)節(jié)薄弱、課程內(nèi)容脫離基礎教育需要等問題,嚴重影響了卓越全科教師培養(yǎng)的質(zhì)量。因此,探討卓越全科教師培養(yǎng)的小學教育專業(yè)課程體系,不僅可以從理論上深化對卓越全科小學教師培養(yǎng)的認識,還可以從實踐上為卓越全科小學教師培養(yǎng)提供依據(jù)和借鑒。
二、卓越全科教師培養(yǎng)小學教育專業(yè)課程設置存在的問題
2015年河南省開始設立卓越全科小學教師培養(yǎng)試點,2016年河南省教育廳制定了《河南省小學教育專業(yè)全科教師培養(yǎng)方案(試行)》,并要求各院校以此為依據(jù),結(jié)合各地基礎教育對人才的需要,制定培養(yǎng)方案。為了解河南省卓越全科教師培養(yǎng)中小學教育專業(yè)課程設置的情況,在河南省實施全科培養(yǎng)的院校中,對五所院校小學教育專業(yè)的培養(yǎng)方案,及河南省小學教育專業(yè)全科教師培養(yǎng)方案(將五所學校名稱編號依次設為1~5,河南省制定的培養(yǎng)方案編號設為6)的課程設置進行了梳理和分析,發(fā)現(xiàn)以下問題:
(一)培養(yǎng)目標定位混亂
一、對黃炎培職業(yè)教育思想研究
隨著學者對黃職業(yè)教育理論和思想研究的深入,研究范圍越加廣泛,在對黃炎培這一塊研究可主要歸納為以下六個方面的內(nèi)容:一是職業(yè)教育目的;二是職業(yè)教育辦學方針;三是職業(yè)教育教學原則與方法研究;四是職業(yè)道德教育研究;五是對“農(nóng)村教育論”的研究;六是對大職業(yè)教育主義的探討和研究。例如,福建師范大學黃仁賢教授對黃炎培的職業(yè)指導理論進行了深入研究,他認為:黃炎培從職業(yè)教育的倡導到創(chuàng)辦,至始至終都十分重視與職業(yè)教育和基礎教育密切相關的職業(yè)指導,并且第一次把職業(yè)指導納入職業(yè)教育教學之中,在其數(shù)十年間的職業(yè)教育理論探討和教學教育實踐中,最終形成了比較成熟的職業(yè)教育指導體系。武漢大學張建華教授從黃炎培的職業(yè)道德觀著手,認為包括“敬業(yè)樂群”、“勞工圣神”、“完善人格和愛國主義”等內(nèi)容的職業(yè)道德教育是其職業(yè)理論的重要組成部分,研究黃炎培的職業(yè)道德思想對我們推動職業(yè)教育事業(yè)有著特殊的現(xiàn)實意義。葉鳳剛教授認為,在21世紀20年代的鄉(xiāng)村教育運動中,黃炎培是最早注意到農(nóng)村教育問題的教育家,其農(nóng)村教育思想的核心內(nèi)容經(jīng)歷了由“分區(qū)立系”到“劃區(qū)施教”、綜合改進,再到“先富后教”、“富教合一”三個階段的演變。此外,南京師范大學莊緹緹的碩士論文《黃炎培職業(yè)教育思想研究》,對黃炎培職業(yè)教育思想的形成背景及過程、具體內(nèi)容、思想特點、及其啟示做出了系統(tǒng)而具體的闡述,就其職業(yè)教育思想的內(nèi)容而言,除以上六點外,還提出了黃炎培的人性化教育制度這一內(nèi)容。
二、對黃炎培職業(yè)教育思想的比較研究
在注重對黃炎培職業(yè)教育思想進行研究和探索的同時,一些學者也把目光轉(zhuǎn)向把其職業(yè)教育思想與蔡元培、張謇、陶行知、杜威等教育家的職業(yè)教育思想的比較研究上。例如,王彪認為蔡元培和黃炎培的職業(yè)教育思想具有繼承發(fā)展的關系,蔡元培是我國近代職業(yè)教育的倡導者和開拓者,而他的學生黃炎培是我國近代這也教育思想的繼承者和開創(chuàng)者。他們在職業(yè)教育思想上有著密切聯(lián)系,既有繼承又有發(fā)展;在實踐上,他們相互支持和幫助,共同推進了我國職業(yè)教育的發(fā)展。史淑麗對黃炎培和杜威的職業(yè)教育思想進行了比較研究,她認為兩人在相同的時代不同的社會背景下形成了各自獨特的職業(yè)教育思想,并具體從社會化、科學化、平民化三個方面來計較二者職業(yè)教育思想的異同。在杜威與黃炎培職業(yè)教育思想比較研究方面,張曉明也進行了相關研究。馬斌也對黃炎培與張謇、陶行知等教育家在職業(yè)教育的辦學目的、辦學方針、培養(yǎng)模式、師資隊伍建設、學生日常管理等方面進行了比較研究,認為三者提出了各具個性又相互補充、相得益彰的豐富的職業(yè)教育思想與理論。此外,姜建、馬萬明對張謇與黃炎培職業(yè)教育思想進行了比較,該文章主要從兩者職業(yè)教育思想起源、職業(yè)教育實踐形式、職業(yè)教育內(nèi)容、職業(yè)教育原則進行比較,認為張謇的職業(yè)教育思想先于黃炎培,并為黃炎培職業(yè)教育思想的形成提供了參考的范例;在職教實踐形式方面,兩者都以服務社會為宗旨,但張謇更加注重校企合作,而黃炎培更加偏重職業(yè)指導;在職教內(nèi)容方面,該文在張謇“事業(yè)之所至,教育之所至”的教育理念與黃炎培的“大職業(yè)教育”理念及職業(yè)道德教育方面進行了異同比較;在職業(yè)教育原則方面,作者認為兩者都注重職業(yè)教育的實用性和教育對象的廣泛性,但從具體實踐上看,黃炎培職教對象更為廣泛。
三、對黃炎培職業(yè)教育思想的當代價值研究
隨著時代的不斷推進,我國職業(yè)教育的發(fā)展進入了新的臺階,并在繼續(xù)推進過程中遇到了前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。于是學者在對黃炎培職業(yè)教育思想研究的同時,更加注重了研究的時代性與實用性。此類研究也愈加豐富,但歸納起來主要有以下幾個方面:一是重視個性化教育的啟示;二是“手腦并用”的啟示,重視實踐能力的培養(yǎng);三是農(nóng)村職業(yè)教育思想的啟示;四是開放性辦學的啟示;五是職業(yè)道德教育的啟示;六是借鑒黃炎培“大職業(yè)教育主義”觀念的啟示,調(diào)動全社會的力量參與發(fā)展職業(yè)教育等等。相關期刊論文有《黃炎培職業(yè)教育思想對當代高職教育的借鑒作用及啟示》、《黃炎培職業(yè)教育思想研究與啟示》等。以劉云《黃炎培職業(yè)道德教育思想對我國高職教育的借鑒與啟示》為例,該文具體通過分析黃炎培職業(yè)道德教育思想體系,最后得出對我國高等職業(yè)教育的啟示,并概括為三點內(nèi)容:職業(yè)教育造就的不是“改良的藝徒”,而是“良善的公民”;職業(yè)道德教育內(nèi)容的社會性、完整性和規(guī)范性;職業(yè)道德教育原則方法的科學性、全面性。此外,相關的碩士論文有《黃炎培職業(yè)道德思想及其當代啟示》、《黃炎培職業(yè)教育思想的現(xiàn)代價值研究》等。以華東師范大學許瑞泉碩士論文《黃炎培職業(yè)教育思想的現(xiàn)代價值為例,該文以黃炎培職業(yè)教育思想為主線,從思想內(nèi)涵與現(xiàn)代價值兩大層面進行梳理與分析,重點從思想精髓的當代實踐、“大職業(yè)教育主義”、“農(nóng)村改進理論”三個維度進行闡釋。在對黃炎培職業(yè)教育思想現(xiàn)代價值探討方面,許瑞泉認為,應借鑒黃“大職業(yè)教育主義”思想,聯(lián)合社會各界共同參與職業(yè)教育事業(yè);并且認為職業(yè)教育應傳承黃炎培職業(yè)教育的平民思想,要覆蓋廣大民眾,要適應一般勞動人民的需求,解決他們的事業(yè)和生計問題;此外,還有職業(yè)教育應貫穿職業(yè)生涯、農(nóng)村職業(yè)教育模式要重點突破,首先應加強技能型人才培養(yǎng)、職業(yè)教育辦學應遵循實踐原則。這些都為該碩士論文總結(jié)的黃炎培職業(yè)教育思想的當代價值應用。
作者:沈進
摘要:素質(zhì)教育是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的教育,其培養(yǎng)目標之一就是培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng),語文教學是教師提升學生內(nèi)在的平臺,通過課堂教學培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀,對今后他們走出校門、走向社會具有重要的意義。就如何在語文教學中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)談談看法。
關鍵詞:素質(zhì)教育;語文教學;人文素養(yǎng)
重視思想道德修養(yǎng)、培養(yǎng)能力、發(fā)展個性是素質(zhì)教育的特點,旨在提高受教育學者諸方面素質(zhì)為出發(fā)點。但是應試教育的思想,往往為了片面追求升學率而忽視學生其他素質(zhì)的培養(yǎng),尤其是人文素質(zhì)的培養(yǎng)。加之教師授課方式不得當,一說起語文往往讓人覺得枯燥乏味,還未走進課堂學生就打起了退堂鼓,早已經(jīng)失去了學習的欲望。針對這樣的情況,重視人文精神的陶冶,利用好現(xiàn)有教材,就是高中語文老師的一條出路。通過課上的學習促進課下學生的健康向上發(fā)展。只有這樣學生才會重拾信心,做到學以致用。那么,我們應該采用什么方法呢?
一、利用好現(xiàn)有教材,聯(lián)系實際,重點培養(yǎng)人文精神
新一輪基礎教育新課程改革實施后,變化最大的就是有著豐富人文精神的材料走進語文教材,多種藝術形式和表現(xiàn)手法暗含其中。例如,《離騷》體現(xiàn)出的愛國主義情懷;《蜀道難》充分顯示了詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國河山的感情,如此多的文章,無一不在潛移默化地影響、陶冶著學生。為此,我們應該將語文教材看作是隨身“錦囊”而不再是一本單純寫滿知識點的書本。通過分析挖掘出教材中的人文思想,從而激發(fā)學生對語文的熱情,將生澀難懂的課文變成一個個鮮活的故事,既掌握了所學知識,又陶冶了情操,達到事半功倍的效果。1.認真品讀,體驗蘊含在課本中的人文情懷“書讀百遍,其義自見。”對文章的品讀是發(fā)掘作者所要表達情懷的不二方法。文章中的精彩段落、重點段落,更要細細品、慢慢讀,讀出韻味,讀出意境,更要讀出感情。讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者,其人必不忠;讀李令伯《陳情表》而不墮淚者,其人必不孝;讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者,其人必不友。講解《陳情表》的過程中,通過學生的品讀以及對作者的內(nèi)心感受,由人到己,讓學生合作交流、匯報。在完成教學任務的同時,也使學生的內(nèi)心得到感染。2.出聲朗讀,有感情的朗讀,體會文章的深刻內(nèi)涵文學作品必定包含著作者的喜、怒、哀、樂,所以教師的泛讀是至關重要的,感情不到位,對每個字的拿捏若有偏差可能導致感情體會上的差異,比如在《短歌行》的教學中“山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。”這兩句表達了詩人表明自己決心像周公那樣招賢納士的心理,在朗讀的時候?qū)W生如果能聲情并茂,那必然也就體會了作者的情感。
二、用心發(fā)現(xiàn)身邊的教學資源,培養(yǎng)學生的人文情懷
教師要想在語文中培養(yǎng)達到知識與情感的雙重豐收,就需要帶學生走進作品的世界,去感知、去發(fā)現(xiàn),令學生陶醉其中。首先,合理的導入激發(fā)學生閱讀樂趣。比如,講解《再別康橋》一文時,用一段影像材料作為切入點引入本節(jié)課的講解,對于學生來說是新穎獨特的。其次,帶領學生走進人物的內(nèi)心世界,課前預習,通過學生收集到的寫作背景、作家生平等材料來細致分析作者創(chuàng)作時所包含的情感,讓學生體味文章中的人文情感。
摘要針對開設中小學信息技術課程對高校計算機基礎課程的沖擊問題,提出了以計算思維能力培養(yǎng)為核心,把計算思維的理念融入到教學的各個環(huán)節(jié),達到提升學生綜合素養(yǎng)的目的。針對大一新生計算機水平參差不齊的現(xiàn)象,提出了分層教學與管理的學習模式。
關鍵詞大學計算機基礎;教學改革;分層教學;計算思維
1引言
隨著計算機技術的發(fā)展,計算機在越來越多的行業(yè)中成為一種重要的輔助工具,熟練掌握并運用計算機成了當代大學生的一項必備基本技能。大學計算機基礎是一門計算機知識入門教育課程,對后續(xù)的計算機類課程的學習起到引導作用,也是培養(yǎng)學生對計算機類課程學習興趣的關鍵。因此各高等院校非常重視面向全校大學生的計算機基礎教育,針對計算機基礎教育教學的改革也在持續(xù)進行中。
2目前的主要問題
隨著中小學信息技術課程的開設,不少學生在高中階段已經(jīng)能熟練操作電腦,而大學計算機基礎教育也是計算機應用教育。這就存在中學階段信息技術課程和大學階段的計算機基礎課程的重復學習現(xiàn)象。如何開展高校計算機基礎課程教學,成了一個亟待解決的問題。2006年,周以真教授在ACM雜志上首先提出并定義了計算思維的概念。2010年,九校聯(lián)盟(C9)召開計算機基礎教學研討會,重點強調(diào)了計算機基礎課程教學過程中“計算思維能力的培養(yǎng)”的重要性[1]。自此計算機基礎教學圍繞“計算思維”培養(yǎng)這一核心任務在國內(nèi)高校展開。大學新生的計算機基礎水平一年比一年好,但參差不齊的現(xiàn)象一直都存在。根據(jù)昆明理工大學2012級學生入學前計算機學習情況調(diào)查結(jié)果:約75%的學生能熟練使用鼠標和鍵盤,漢字錄入較熟的學生達43%,基本沒用過電腦的學生為2%,88%的學生能簡單使用Word,熟練掌握的學生僅為5%[2]。傳統(tǒng)的基礎課程在課堂教學中,忽略了學生自身計算機水平的差異性,不能兼顧不同計算機水平同學的要求。針對這一問題,較好的解決方法是根據(jù)不同基礎層次的同學實行分層教學和管理。
3教學內(nèi)容改革