前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的新聞法學(xué)論文主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
關(guān)鍵詞:情報學(xué);研究;新探
一情報學(xué)的歷史演進(jìn)與回顧
情報學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了3個主要階段:20世紀(jì)40年末前的萌芽階段,20世紀(jì)40年代末到60年代初的產(chǎn)生階段·20世紀(jì)60年代以后的發(fā)展階段。第一階段中。情報學(xué)處于一種萌芽狀態(tài).它沒有被正式作為一門學(xué)科提出來,其活動的表現(xiàn)形式是圖書館學(xué),文獻(xiàn)學(xué)。第二階段是情報學(xué)的產(chǎn)生階段,情報學(xué)的產(chǎn)生有3個前提條件:文獻(xiàn)學(xué),信息論和計算機(jī)。文獻(xiàn)學(xué)的研究對象是文獻(xiàn)及其規(guī)律以及如何組織利用文獻(xiàn)的方法。文獻(xiàn)學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)初的30年代,當(dāng)時已初步形成了完整的理論體系。在情報學(xué)產(chǎn)生之前,情報學(xué)的功能是通過文獻(xiàn)學(xué)來發(fā)揮的。第三階段是情報學(xué)的發(fā)展階段,20世紀(jì)60年代初到70年代末,情報學(xué)作為一門學(xué)科被正式提出來,其內(nèi)容得到迅速的發(fā)展。首先表現(xiàn)在對情報學(xué)的研究課題以及現(xiàn)象的認(rèn)識上.這一認(rèn)識基于20世紀(jì)3O年代的文獻(xiàn)學(xué),并發(fā)展了文獻(xiàn)學(xué)、文獻(xiàn)計量學(xué)等理論。其次是情報檢索理論向定向定量階段發(fā)展.各種情報檢索理論在數(shù)學(xué)理論的支持下發(fā)展起來.從而導(dǎo)致各種情報檢索系統(tǒng)的發(fā)展。再次是情報現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)研究,即把情報當(dāng)作一種資源、一個經(jīng)濟(jì)要素、來確定社會中情報產(chǎn)業(yè)的比重和商品中情報量的比重,從而反過來確立情報的社會價值.經(jīng)濟(jì)價值。最后是情報學(xué)基礎(chǔ)理論的發(fā)展,在這個階段.情報學(xué)的理論方面發(fā)展起來.?dāng)U充為理論研究和應(yīng)用研究。
從情報學(xué)發(fā)展的歷史可以看出.作為一門科學(xué)學(xué)科的情報學(xué)是存在的,它是對情報現(xiàn)象及其規(guī)律的研究,同時它研究情報的產(chǎn)生、組織,篩選、管理和利用的規(guī)律。
二情報學(xué)理論的建立與發(fā)展
根據(jù)信息、知識、情報三者之間的邏輯關(guān)系,情報是一種信息.但又不等于信息。對信息概念的研究,并不能代替對情報概念的研究。情報是信息社會中人們進(jìn)行科學(xué)交流活動的產(chǎn)物,它是物質(zhì)客觀存在的動態(tài)反映記錄。情報概念隨著人們科學(xué)交流活動擴(kuò)展而不斷深化。情報現(xiàn)象與科學(xué)研究的發(fā)展密切相關(guān)。當(dāng)科學(xué)研究還是著名科學(xué)家個人或其小團(tuán)體進(jìn)行創(chuàng)造和研究的園地時,人們的情報需要量并不大.一般通過個人交流和個人閱讀就可以滿足。而當(dāng)科學(xué)研究以集體工作方式進(jìn)行時.研究領(lǐng)域和研究成果便迅速擴(kuò)展,研究的承接性與系統(tǒng)性更加增強(qiáng),人們對情報的需要量明顯加大,單靠研究者個人力量,則無法滿足情報需求。因此.對密布于人們周圍的各種文獻(xiàn)上記錄的信息進(jìn)行加工,并通過一定形式迅速傳遞,便成為人們之間進(jìn)行交流的必不可少的中間環(huán)節(jié)。這就是情報工作。結(jié)論是:。情報現(xiàn)象是隨著文獻(xiàn)信息的產(chǎn)生而出現(xiàn),因此,情報的本質(zhì)是文獻(xiàn)信息”。這一情報學(xué)理論建立的根據(jù)有以下幾個方面:第一,人們對情報的需求即為對文獻(xiàn)信息的需要??茖W(xué)研究中遇到的是各種自然的、社會的信息,通過人腦的思維進(jìn)行分析和綜合后.將這些信息系統(tǒng)地記錄下來,便形成了知識。知識本身就是經(jīng)過加工了的系統(tǒng)化了的信息。當(dāng)知識以各種物質(zhì)材料為載體記錄下來時,就成為文獻(xiàn)信息(如紙質(zhì)圖書、磁性材科、膠片、影碟、光碟等)。這些我們將它們統(tǒng)稱為情報。第二,情報研究與分析都是以文獻(xiàn)中的信息量為基礎(chǔ)的,可見,情報是以文獻(xiàn)信息為主體的,因此情報即為文獻(xiàn)信息。第三,以前我們給情報定義時,總是強(qiáng)調(diào)它的信息特征,文獻(xiàn)信息概念更是如此。文獻(xiàn)信息是一個籠統(tǒng)的概念,在其貯存與交流活動中,這些信息以概念、公式、數(shù)據(jù)、實例等知識單元的形式出現(xiàn),這些知識單元就被稱作情報的信息形式。因此,情報是指各種獨立的知識單元形式的文獻(xiàn)信息。即情報學(xué)是科學(xué)交流活動發(fā)展的產(chǎn)物。隨著社會的進(jìn)步,科學(xué)的發(fā)展,情報工作得以迅速發(fā)展和進(jìn)步。
三情報的搜集、分析,與加工
追根溯源可以發(fā)現(xiàn)情報學(xué)是建立在部分傳統(tǒng)圖書館工作一書目服務(wù),參考咨詢、圖書宣傳等基礎(chǔ)之上。情報學(xué)又由于融合了通信理論、電腦、傳播學(xué)、數(shù)學(xué)等現(xiàn)代科學(xué)知識,因此發(fā)展非常迅速。范圍不斷擴(kuò)大。
(一)情報搜集。這一領(lǐng)域的研究對象主要是情報源。情報獲得的渠道,即從哪里得到文獻(xiàn)信息的問題。很顯然貯存于圖書館的紙質(zhì)文獻(xiàn)、散落在各處的文件.打印稿、草稿、筆記、圖片以及電腦網(wǎng)絡(luò)等信息,都是重要的情報源。在情報搜集的過程中,還會遇到其它各種不同的文獻(xiàn)形式.如視聽型的、光磁型的等等。結(jié)合信息交流的實際情況,正確分析情報載體轉(zhuǎn)化的規(guī)律,在情報搜集過程中,采取與之相適應(yīng)的搜集策略為最佳途徑。
(二)情報的分析。在情報搜集的基礎(chǔ)上,對文獻(xiàn)信息進(jìn)行去偽存真、去劣存精的邏輯思維過程。但分析必須出自對情報源和情報用戶的深入了解,只有深入了解才能確定情報的利用價值和加工價值。同時,只有深入了解情報用戶的情況,才能知道什么情報為什么人所需,從而有針對性地搜集與提供情報。情報分析的過程,實質(zhì)上是對信息的屬性進(jìn)行定性分析,情報分析的結(jié)果。對加工深度、情報質(zhì)量影響非常大。由此看來,情報人員進(jìn)行情報分析時.要具備對學(xué)科知識的了解能力、分析能力和提示標(biāo)引文獻(xiàn)的能力等等。
(三)情報的加工。它包括三個方面:其一。報導(dǎo)方式(如題錄、索引、文摘,綜述等)。其二,引得深度,即情報產(chǎn)品所具有的檢索途徑數(shù)(如主題詞、分類、關(guān)鍵詞、公式、著者等),其三,標(biāo)引深度(可標(biāo)引幾個主題詞、涉及幾個類目、類目的級位等)。在情報分析之后,還應(yīng)當(dāng)以簡明的方式把文獻(xiàn)中的信息用標(biāo)引的方式表達(dá)出來并集中起來,使情報用戶能直截了當(dāng)?shù)孬@取信息。
四情報推銷策略與推銷
(一)新時期發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)論文發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的觀念發(fā)生變化
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各國經(jīng)濟(jì)水平都有了明顯的增長,從全球來看,各國之間的經(jīng)濟(jì)往來也越來越頻繁,國家與國家間的各項貿(mào)易數(shù)量和金額相比之前都有了大幅的增加。因此,順應(yīng)時代的發(fā)展需要,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也開始從全球的角度考慮各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題。尤其是隨著國際貨幣基金組織、世界銀行和聯(lián)合國有關(guān)機(jī)構(gòu)等國際性組織作用的逐漸凸顯,發(fā)展中國家相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系也日益增強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題成為全球而不僅僅是發(fā)展中國家的問題。斯特里頓((Streeten,P)就曾經(jīng)說過,我們應(yīng)該及早地從全球的視角去考慮各國之間政策的相互影響力,從而分析國家與國家之間的利害同盟關(guān)系。從他的主張我們可以清楚地了解到當(dāng)今時代,從全球范圍去考慮世界各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究所必需的新視角。
(二)新時期發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)論文發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的方法出現(xiàn)新發(fā)展
隨著科學(xué)研究方法的不斷創(chuàng)新,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在借鑒科學(xué)研究方法的基礎(chǔ)上,開始從過去同類型的研究轉(zhuǎn)向不同類型的對比研究。從哲學(xué)的角度上來分析,這就意味著發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家放棄了對普遍理論的研究而關(guān)注個別理論研究,具體來說,就是開始對不同類型的發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)實際情況進(jìn)行分組分析或個別分析,從而改進(jìn)了研究的范圍和力度,加深了研究的深度。一般來說,對世界發(fā)展中國家的分類研究大致有三種:第一種是以地區(qū)的差異來分類,主要是依據(jù)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度;第二類是以地區(qū)的發(fā)展業(yè)績來分類,參考因素主要包括人均收入水平、經(jīng)濟(jì)增長點等;最后一類是以地區(qū)的發(fā)展條件,這一種分類主要是考慮了地區(qū)居民的整體素質(zhì)、當(dāng)?shù)赝獠抠Y源等。根據(jù)這種分組研究,不但對研究的范圍有了明確的規(guī)定,而且在同一組內(nèi),也方便對各個國家進(jìn)行對比分析,促進(jìn)了發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論研究方法的更新。
二、結(jié)語
1.1醫(yī)學(xué)信息學(xué)教學(xué)與醫(yī)學(xué)實踐需求脫節(jié)
醫(yī)學(xué)信息學(xué)的教學(xué)體系應(yīng)該從醫(yī)學(xué)信息的上、中、下“三游”來加以組織。醫(yī)學(xué)信息學(xué)上游主要是指傳授醫(yī)學(xué)信息的本質(zhì)、特征、類型、產(chǎn)生機(jī)制與機(jī)構(gòu)、傳播等知識。醫(yī)學(xué)信息學(xué)中游主要是指傳授醫(yī)學(xué)信息的搜集、整理、鑒定、組織與分析,以及醫(yī)療信息化背景下的醫(yī)學(xué)信息的描述與信息庫、衛(wèi)生信息系統(tǒng)、醫(yī)學(xué)信息的儲存、檢索和深加工等知識。醫(yī)學(xué)信息學(xué)下游主要是指傳授醫(yī)學(xué)信息資源開發(fā)、利用與服務(wù)及其文化傳承等知識。筆者認(rèn)為醫(yī)學(xué)信息學(xué)是一門應(yīng)用型較強(qiáng)的課程,對于醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生需要根據(jù)未來所從事的職業(yè)性質(zhì)研修相應(yīng)的“三游”知識。如臨床專業(yè)的學(xué)生需要研修病案管理學(xué)、病案信息資源管理學(xué)、醫(yī)院信息系統(tǒng)、電子病歷等課程。但是就筆者所在的南京醫(yī)科大學(xué)進(jìn)行調(diào)研發(fā)現(xiàn),在醫(yī)學(xué)學(xué)生的教學(xué)計劃中,只有衛(wèi)生信息管理與信息系統(tǒng)專業(yè)與醫(yī)療保險專業(yè)開設(shè)了醫(yī)學(xué)信息學(xué)的相關(guān)課程,而作為未來醫(yī)學(xué)信息的產(chǎn)生者——醫(yī)生,臨床專業(yè)的醫(yī)學(xué)生教學(xué)計劃中沒有醫(yī)學(xué)信息學(xué)的相關(guān)課程。這種醫(yī)學(xué)信息學(xué)教學(xué)與醫(yī)學(xué)實踐需求之間的脫節(jié),直接導(dǎo)致臨床專業(yè)的醫(yī)學(xué)生在大學(xué)期間沒有培養(yǎng)良好的醫(yī)學(xué)信息學(xué)素養(yǎng),進(jìn)而導(dǎo)致這些醫(yī)學(xué)生在未來成為醫(yī)生之后對醫(yī)學(xué)信息不重視,甚至為醫(yī)學(xué)信息產(chǎn)生、收集、整理而煩惱。
1.2醫(yī)學(xué)信息學(xué)學(xué)科發(fā)展不深入
長春工業(yè)大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院對開設(shè)醫(yī)學(xué)信息學(xué)專業(yè)(或方向)的高校進(jìn)行了排名,其順序是復(fù)旦大學(xué)、中山大學(xué)、中南大學(xué)、中國醫(yī)科大學(xué)、首都醫(yī)科大學(xué)、四川大學(xué)、北京大學(xué)、南方醫(yī)科大學(xué)、山西醫(yī)科大學(xué)、浙江大學(xué)、華中科技大學(xué)、西安交通大學(xué)、石河子大學(xué)、吉林大學(xué)、重慶醫(yī)科大學(xué)、哈爾濱醫(yī)科大學(xué)、山東大學(xué)、杭州師范大學(xué)、南京醫(yī)科大學(xué)、泰山醫(yī)學(xué)院、河北醫(yī)科大學(xué)、南昌大學(xué)、天津中醫(yī)藥大學(xué)、福建醫(yī)科大學(xué)、武漢大學(xué)、上海交通大學(xué)、青島大學(xué)、天津醫(yī)科大學(xué)、延邊大學(xué)、浙江中醫(yī)藥大學(xué)、新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院、南華大學(xué)和大連醫(yī)科大學(xué)等33所高校。筆者在南京醫(yī)科大學(xué)圖書館網(wǎng)站利用“題名=醫(yī)學(xué)信息或衛(wèi)生信息,文獻(xiàn)類型選擇‘中文書籍’進(jìn)行檢索,返回結(jié)果為51本與醫(yī)學(xué)信息相關(guān),14本與衛(wèi)生信息相關(guān)的文獻(xiàn)。在51本與醫(yī)學(xué)信息相關(guān)的檢索結(jié)果中涉及醫(yī)學(xué)信息檢索的文獻(xiàn)為31本,涉及到醫(yī)學(xué)信息學(xué)基礎(chǔ)教程的結(jié)果為8本。其余主要包括醫(yī)學(xué)信息研究、醫(yī)學(xué)信息資源組織與管理、醫(yī)學(xué)信息系統(tǒng)、醫(yī)學(xué)信息學(xué)決策與支持系統(tǒng)和醫(yī)學(xué)信息分析等。綜觀這些檢索結(jié)果基本上是針對不同對象的大學(xué)課程教科書。在14本與衛(wèi)生信息相關(guān)的檢索結(jié)果中涉及衛(wèi)生信息管理的結(jié)果為8本,涉及衛(wèi)生信息系統(tǒng)的結(jié)果為2本,涉及衛(wèi)生信息化的有2本,涉及衛(wèi)生信息技術(shù)與衛(wèi)生信息資源的各1本。從檢索結(jié)果可以得出在醫(yī)學(xué)信息學(xué)學(xué)科發(fā)展過程中存在創(chuàng)作重復(fù)現(xiàn)象。如在檢索結(jié)果中涉及到的知識點雷同多,書本編排應(yīng)急就章,重復(fù)建設(shè),后出版之書不僅沒有超過前者,有的反而出現(xiàn)倒退現(xiàn)象。除劉冰、黃玉玲主編的《醫(yī)學(xué)信息研究》之外,主要用于醫(yī)學(xué)信息學(xué)專業(yè)教學(xué)教材。在這些教材中除了丁寶芬教授的《醫(yī)學(xué)信息學(xué)》、羅愛靜教授的《衛(wèi)生信息管理概論》和《衛(wèi)生信息管理學(xué)》作為普通高等教育國家級教材規(guī)劃教材之外,其余教材鮮有得到國際或國內(nèi)同行普遍認(rèn)同。有些著作雖然注重吸收圖書情報與檔案管理學(xué)的學(xué)科知識,但是沒有能夠與醫(yī)學(xué)信息學(xué)有效融合,移植現(xiàn)象比較明顯。當(dāng)然筆者在此無意于簡單否定醫(yī)學(xué)信息學(xué)界與出版界同行的工作,但我國33所醫(yī)學(xué)信息學(xué)相關(guān)專業(yè)的高等院校應(yīng)該反思,應(yīng)考慮利用范式理論指引學(xué)科發(fā)展,加強(qiáng)知識橫向與縱向的傳承與發(fā)展,引進(jìn)圖書情報與檔案管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)等理論,彌補(bǔ)國內(nèi)醫(yī)學(xué)信息學(xué)學(xué)科的空白和不足,提升學(xué)科地位。
2醫(yī)學(xué)信息學(xué)范式研究是解困之舉
隨著全球化進(jìn)程的加劇,醫(yī)學(xué)信息學(xué)也將與其他學(xué)科更加相融,醫(yī)學(xué)信息學(xué)的發(fā)展必將走向開放與合作,醫(yī)學(xué)信息學(xué)學(xué)科發(fā)展問題將會成為一個國際性課題。因此我國醫(yī)學(xué)信息學(xué)共同體利用范式理論作為研究手段,從國外學(xué)科研究成果和研究方法中汲取有益成分,使之為解決國內(nèi)醫(yī)學(xué)信息學(xué)的學(xué)科發(fā)展之瓶頸成為應(yīng)然解困之舉。
2.1范式研究有助于醫(yī)學(xué)信息學(xué)學(xué)科的深化與拓展
醫(yī)學(xué)信息學(xué)要想從宏觀上和根本上提升學(xué)科地位,需要在元科學(xué)領(lǐng)域的研究上投入更多精力。元科學(xué)理論,即關(guān)于科學(xué)的科學(xué),醫(yī)學(xué)信息學(xué)元科學(xué)即是指關(guān)于醫(yī)學(xué)信息學(xué)的科學(xué)。當(dāng)醫(yī)學(xué)信息學(xué)發(fā)展到一定階段的時候,醫(yī)學(xué)信息學(xué)共同體會對學(xué)科的本質(zhì)、規(guī)律及其相關(guān)元問題進(jìn)行分析與探究,便產(chǎn)生了“學(xué)中之學(xué)”、“科學(xué)之科學(xué)”的研究取向,筆者認(rèn)為可以將這類的醫(yī)學(xué)信息學(xué)分支學(xué)科稱之為“醫(yī)學(xué)信息學(xué)元科學(xué)”。醫(yī)學(xué)信息學(xué)共同體會遵循學(xué)科發(fā)展史的軌跡,即經(jīng)驗研究、方法論研究和理論研究,具體發(fā)展走向為病案管理、醫(yī)學(xué)信息檢索、衛(wèi)生信息管理學(xué)、衛(wèi)生信息化、衛(wèi)生法律法規(guī)、醫(yī)學(xué)信息保護(hù)技術(shù)學(xué)、醫(yī)院信息系統(tǒng)、衛(wèi)生信息系統(tǒng)、電子病歷、區(qū)域醫(yī)療合作和醫(yī)學(xué)信息學(xué)史等。在此基礎(chǔ)之上,醫(yī)學(xué)信息學(xué)科分支中會產(chǎn)生醫(yī)學(xué)信息學(xué)概論(衛(wèi)生信息管理概論)——以“揭示醫(yī)學(xué)信息學(xué)現(xiàn)象本質(zhì)和規(guī)律為研究目的”的學(xué)科。醫(yī)學(xué)信息學(xué)范式研究就是關(guān)于醫(yī)學(xué)信息學(xué)學(xué)科自身的深化與拓展,醫(yī)學(xué)信息學(xué)共同體立足于宏觀抽象層面,從根本上認(rèn)識醫(yī)學(xué)信息學(xué)的元問題和本質(zhì)規(guī)律?,F(xiàn)階段我國的醫(yī)學(xué)信息學(xué)研究已具備一定的規(guī)模和水平,其研究領(lǐng)域已經(jīng)從醫(yī)學(xué)知識表達(dá)、衛(wèi)生信息系統(tǒng)、生物信息學(xué)、醫(yī)學(xué)信息學(xué)教育與培訓(xùn)l等傳統(tǒng)領(lǐng)域向面向語義互操作的知識體系構(gòu)建、跨系統(tǒng)和跨應(yīng)用的互操作標(biāo)準(zhǔn)制定、網(wǎng)格與云環(huán)境下的應(yīng)用、轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)、人體模型建設(shè)、臨床決策和認(rèn)知學(xué)領(lǐng)域深入發(fā)展。盡管醫(yī)學(xué)信息學(xué)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了一個全新的發(fā)展領(lǐng)域,具有較快的發(fā)展速度,但是對元問題層面的挖掘探討仍對學(xué)科的發(fā)展是至關(guān)重要的。以醫(yī)學(xué)信息學(xué)元科學(xué)代表“醫(yī)學(xué)信息學(xué)概論”或“衛(wèi)生信息管理概論”為例,現(xiàn)有的文獻(xiàn)僅有一本,即衛(wèi)生部“十一五”規(guī)劃教材——《衛(wèi)生信息管理概論》。筆者認(rèn)為作為醫(yī)學(xué)信息學(xué)元科學(xué)的《衛(wèi)生信息管理概論》應(yīng)當(dāng)注重對醫(yī)學(xué)信息學(xué)生存環(huán)境、發(fā)展史和共同體的研究,應(yīng)從醫(yī)學(xué)信息學(xué)本身的問題出發(fā)建立起本學(xué)科研究問題的獨特視角,而不宜將大量的篇幅放在對“對象性事物”的描述和闡述上?;谠茖W(xué)的重要性,醫(yī)學(xué)信息學(xué)理應(yīng)將更多的空間設(shè)定在元科學(xué)領(lǐng)域的研究上,才能從根本上提升該學(xué)科地位。醫(yī)學(xué)信息學(xué)范式研究理應(yīng)針對醫(yī)學(xué)信息學(xué)自身的探討和分析,立足于宏觀抽象層面認(rèn)識醫(yī)學(xué)信息學(xué)基本問題和本質(zhì)規(guī)律的研究。鑒于此,筆者認(rèn)為醫(yī)學(xué)信息學(xué)范式研究與醫(yī)學(xué)信息學(xué)發(fā)展的要求是一致的,它是醫(yī)學(xué)信息元科學(xué)研究的最佳切入點,它是以醫(yī)學(xué)信息學(xué)發(fā)展史為研究主線,不僅涉及到醫(yī)學(xué)信息學(xué)未來的發(fā)展方向,還需要研究醫(yī)學(xué)信息學(xué)學(xué)科共同體主體作用、醫(yī)學(xué)信息范式變遷與學(xué)科外在環(huán)境因素之間的關(guān)系等。
2.2范式研究是醫(yī)學(xué)信息學(xué)汲取外學(xué)科精華的典型嘗試
較之于醫(yī)學(xué)信息學(xué)內(nèi)部各分支學(xué)科之間的互相融合,醫(yī)學(xué)信息學(xué)對其他學(xué)科理論和技術(shù)應(yīng)用的吸收、引進(jìn)、消化、滲透、移植等將不斷推進(jìn)醫(yī)學(xué)信息學(xué)的發(fā)展。即使醫(yī)學(xué)信息學(xué)在解謎過程中出現(xiàn)不可通約性,分歧未能達(dá)成一致意見,醫(yī)學(xué)信息學(xué)也會在反復(fù)的推敲和質(zhì)疑中逐漸成熟。因為在外學(xué)科理論引入醫(yī)學(xué)信息學(xué)的磨合期中所產(chǎn)生的碰撞、摩擦和火花,可能為醫(yī)學(xué)信息學(xué)的發(fā)展提供爭論的焦點和學(xué)術(shù)的創(chuàng)新點。醫(yī)學(xué)信息學(xué)范式研究正是基于這一思考與目的。美國社會學(xué)家米爾斯在《社會學(xué)的想像力》中論及:“將自己的領(lǐng)域當(dāng)作獨立的王國,而忽略它與其他領(lǐng)域,諸如經(jīng)濟(jì)、政治等方面的聯(lián)系,造成了歸納的一般性無法演變成演繹的精確性,演繹的精確性又無法上升到歸納的一般性。最終的結(jié)果就是,個人困擾沒有成為公共論題,甚至于漸行漸遠(yuǎn)。人文精神的組織力進(jìn)化成為科學(xué)精神的機(jī)械性,而概念和方法則成為了問題的主導(dǎo)因素,這不禁有本末倒置之嫌。加之于我們對社會本身是如何形成的一無所知,而只是無意識地接受了其存在的合法性,這更容易加深身處其中人的無力和無助感?!贬t(yī)學(xué)信息學(xué)范式從本質(zhì)上說就是社會學(xué)理論進(jìn)入醫(yī)學(xué)信息學(xué)領(lǐng)域的一大嘗試。醫(yī)學(xué)信息學(xué)由單一研究方向向多重研究方向發(fā)展,從病案管理學(xué)向病案學(xué)、醫(yī)學(xué)信息檢索、衛(wèi)生信息系統(tǒng)、醫(yī)學(xué)決策支持系統(tǒng)、認(rèn)知學(xué)和醫(yī)學(xué)倫理與監(jiān)管等方向發(fā)展,醫(yī)學(xué)信息學(xué)專業(yè)呈現(xiàn)日益增多,學(xué)科日趨分化的趨勢。從醫(yī)學(xué)信息學(xué)的發(fā)展趨勢來看,符合人類的認(rèn)識發(fā)展規(guī)律。初期關(guān)于醫(yī)學(xué)信息學(xué)的知識是從病案管理實踐著手,對于學(xué)科還沒有一個完整、清晰的認(rèn)識,隨著研究活動的深入、認(rèn)識的推進(jìn),與學(xué)科內(nèi)外發(fā)展動力因素的影響,對醫(yī)學(xué)信息學(xué)進(jìn)行逐塊逐層的分解研究,于是出現(xiàn)了整體知識的不斷吸收、引進(jìn)、消化、滲透、移植等,在學(xué)科組成上表現(xiàn)為學(xué)科不斷分化成病案學(xué)、醫(yī)學(xué)信息學(xué)、衛(wèi)生信息系統(tǒng)等分支學(xué)科(或?qū)I(yè))。醫(yī)學(xué)信息學(xué)的發(fā)展理應(yīng)汲取外學(xué)科的精華充實與強(qiáng)化本學(xué)科內(nèi)涵建設(shè),來解決醫(yī)學(xué)信息學(xué)科建設(shè)中的熱點、難點與焦點問題。因此,為了醫(yī)學(xué)信息學(xué)的科學(xué)發(fā)展,我們需要的是深刻剖析與之存在學(xué)科依賴關(guān)系及其運(yùn)作原則,并結(jié)合其他學(xué)科的研究成果來探討此情境下的醫(yī)學(xué)信息學(xué)的學(xué)科發(fā)展問題,而不是脫離其中任何一方。我國的醫(yī)學(xué)信息學(xué)發(fā)端于2O世紀(jì)80年代初的醫(yī)學(xué)圖書情報學(xué),研究體系不夠完整和成熟,研究領(lǐng)域也不平衡,例如重視文獻(xiàn)信息管理、技術(shù)路線和微觀實踐,但是對于理論研究和學(xué)科RESEARCHONLIBRARYSCIENCE19建設(shè)研究不夠深入,標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范建設(shè)滯后,信息共享不足、缺乏系統(tǒng)規(guī)劃,人才數(shù)量不足、質(zhì)量有待提高、結(jié)構(gòu)不盡合理。新時期的醫(yī)學(xué)信息學(xué)又面臨學(xué)科外的政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響,與計算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、社會學(xué)、倫理學(xué)、認(rèn)知學(xué)和人工智能技術(shù)的應(yīng)用與滲透,意味著醫(yī)學(xué)信息學(xué)已經(jīng)沿著范式理論的軌跡,發(fā)展成為一門綜合各學(xué)科精華的邊緣交叉學(xué)科。在醫(yī)學(xué)信息學(xué)研究呈現(xiàn)多樣化趨勢的今天,借鑒社會學(xué)方法有助于分析醫(yī)學(xué)信息學(xué)的發(fā)展方向、分支學(xué)科,或許會讓我們發(fā)現(xiàn)原來的封閉視野所不能看到的演進(jìn)過程與規(guī)律;也有助于當(dāng)我們習(xí)慣于現(xiàn)有學(xué)科思維框架下的醫(yī)學(xué)信息學(xué)發(fā)展之余,換之以外學(xué)科的視角重新審視和考察醫(yī)學(xué)信息學(xué)的發(fā)展和演變,給學(xué)科的發(fā)展與建設(shè)輸入新的血液。
3醫(yī)學(xué)信息學(xué)學(xué)科范式內(nèi)涵探微
“范式(Paradigm)”一詞是托馬斯•庫恩首先在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》一書中用于科學(xué)研究的,他在該書中指出:“范式通常是指那些公認(rèn)的科學(xué)成就,他們在一段時間里為實踐共同體提供典型的問題和解答??梢杂脕斫忉尶茖W(xué)歷史發(fā)展軌跡及其科學(xué)知識增長模式的社會學(xué)概念?!薄胺妒降闹饕憩F(xiàn)為‘符號概括’、‘信念’、‘價值’和‘范例’等。”在解讀與理解庫恩關(guān)于范式的闡述的基礎(chǔ)上,筆者認(rèn)為,醫(yī)學(xué)信息學(xué)范式是醫(yī)學(xué)信息學(xué)共同體在醫(yī)學(xué)信息生產(chǎn)和管理實踐活動中所共有的世界觀、方法論、理論成果和共同遵守的行為準(zhǔn)則(即范例)等成分,是指醫(yī)學(xué)信息學(xué)共同體公認(rèn)的“模式”。共同體、世界觀、方法論、理論成果和范例等是醫(yī)學(xué)信息學(xué)范式的重要組成成分,其雖不可能涵蓋醫(yī)學(xué)信息學(xué)范式全部的“應(yīng)有之義”,但可以把這些當(dāng)作醫(yī)學(xué)信息學(xué)范式的核心內(nèi)容。
3.1共同體
科學(xué)共同體簡稱為共同體,最早運(yùn)用可以追溯到1942年,英國物理學(xué)家、哲學(xué)家波朗尼(Polanyi)在其論文《科學(xué)的自治》中使用了這一概念。庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中把“共同體”理解為科學(xué)范式的承載體——“一個科學(xué)共同體由共有一個范式的人組成”。學(xué)科共同體是以上一切成分元素的執(zhí)行者,也是經(jīng)常被忽略的研究主體??茖W(xué)共同體研究在范式研究中的地位毋庸置疑,醫(yī)學(xué)信息學(xué)科共同體正因為有了共同的范式才能集中在相同的研究領(lǐng)域內(nèi),不受時間和空間的限制,進(jìn)行交流和互動。因此在研究醫(yī)學(xué)信息學(xué)范式時,首先要明確醫(yī)學(xué)信息學(xué)共同體的概念。傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)信息學(xué)學(xué)科主要研究的是醫(yī)學(xué)信息學(xué)的對象、方法論、理論標(biāo)準(zhǔn),而很少涉及醫(yī)學(xué)信息學(xué)的認(rèn)識主體——醫(yī)學(xué)信息學(xué)共同體。醫(yī)學(xué)信息學(xué)共同體可理解為發(fā)展醫(yī)學(xué)信息學(xué)范式的主體,研究醫(yī)學(xué)信息學(xué)范式主體,擁護(hù)同一醫(yī)學(xué)信息學(xué)范式的主體。醫(yī)學(xué)信息學(xué)共同體由授受相應(yīng)的醫(yī)學(xué)信息學(xué)教育背景和學(xué)科訓(xùn)I練的學(xué)者構(gòu)成,他們以發(fā)展醫(yī)學(xué)信息學(xué)為使命,具有共同的價值理念,遵循共同的學(xué)術(shù)規(guī)范和維護(hù)共同的學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。醫(yī)學(xué)信息學(xué)科共同體通常遵循醫(yī)學(xué)信息學(xué)學(xué)科發(fā)展規(guī)律,致力于醫(yī)學(xué)信息學(xué)科學(xué)研究、教育教學(xué)、實踐,是醫(yī)學(xué)信息學(xué)學(xué)科的主體。醫(yī)學(xué)信息學(xué)共同體可以是相對穩(wěn)定的正式組織形式,也可以是自由組合的非正式組織形式。前者具有相對穩(wěn)定的組織機(jī)構(gòu)、成員、規(guī)范和活動方式。如中國醫(yī)院管理學(xué)會下的病案管理委員會、醫(yī)學(xué)信息學(xué)會,全國33所開設(shè)醫(yī)學(xué)信息學(xué)相關(guān)專業(yè)(或方向)的院校教師組成的同事式組織、導(dǎo)師與學(xué)生組成的師徒式組織,以及其他醫(yī)學(xué)信息科研、實踐機(jī)構(gòu)組成的固定團(tuán)隊等。后者一般不具備嚴(yán)格意義上傳統(tǒng)固定的組織形式、規(guī)模和穩(wěn)定人員構(gòu)成等內(nèi)容。如因課題立項而臨時組建的課題組形式,各地組織的擁有固定主題的學(xué)術(shù)研討會、學(xué)術(shù)論壇、博士論壇,同一學(xué)科領(lǐng)域或分支學(xué)科的共同愛好者等。從醫(yī)學(xué)信息學(xué)共同體發(fā)揮的作用來看,非正式組織形式的學(xué)科共同體不僅是學(xué)科建設(shè)與發(fā)展的生力軍,也是正式組織形式醫(yī)學(xué)信息學(xué)科共同體的補(bǔ)充力量。當(dāng)他們的自身作用和地位日益得到社會及統(tǒng)治階層認(rèn)可時,自組織形式隨時有可能轉(zhuǎn)化為有組織形式。
3.2世界觀
世界觀,又稱為宇宙觀,是哲學(xué)的樸素形態(tài)。由于醫(yī)學(xué)共同體所處的社會地位、觀察問題的角度不同形成不同的醫(yī)學(xué)信息學(xué)世界觀,這種觀點是共同體自身醫(yī)學(xué)信息學(xué)工作、學(xué)習(xí)和生活實踐的結(jié)果,往往是自發(fā)形成的,需要醫(yī)學(xué)信息學(xué)的相關(guān)研究者對其進(jìn)行自覺地概括和總結(jié)并給予理論上的論證,才能成為指導(dǎo)學(xué)科發(fā)展的哲學(xué)。醫(yī)學(xué)信息學(xué)共同體的世界觀是形而上的部分,是共同體對整個醫(yī)學(xué)信息學(xué)學(xué)科,以及共同體與醫(yī)學(xué)信息學(xué)之間的總的看法和根本觀點,簡而言之即醫(yī)學(xué)信息學(xué)共同體對于醫(yī)學(xué)信息學(xué)這一學(xué)科的總體認(rèn)識,對醫(yī)學(xué)信息學(xué)的共識,包括醫(yī)學(xué)信息學(xué)科共同體所共有的基本信念、價值取向、思維方式等,是本體論、認(rèn)識論層面的承諾,以及對自身在醫(yī)學(xué)信息學(xué)學(xué)科中的地位和作用的看法。醫(yī)學(xué)信息學(xué)共同體的世界觀可作為指導(dǎo)思想,指導(dǎo)醫(yī)學(xué)信息學(xué)共同體開展醫(yī)學(xué)信息學(xué)研究。醫(yī)學(xué)信息的世界觀往往決定著一個學(xué)科的自身定位和發(fā)展方向,表現(xiàn)在醫(yī)學(xué)信息學(xué)范式研究中則是要解決“如何看待醫(yī)學(xué)信息學(xué)專業(yè)研究對象”的問題。當(dāng)認(rèn)為醫(yī)學(xué)信息體現(xiàn)為一種歷史記錄屬性時,要維護(hù)的是學(xué)科歷史有機(jī)聯(lián)系;當(dāng)認(rèn)為醫(yī)學(xué)信息體現(xiàn)為一種知識屬性時,要實現(xiàn)的是學(xué)科最大效益。
3.3方法論
醫(yī)學(xué)信息學(xué)方法論是醫(yī)學(xué)信息學(xué)共同體在醫(yī)學(xué)信息學(xué)學(xué)習(xí)、實踐和研究中所自覺沿襲的一般方法。醫(yī)學(xué)信息學(xué)方法論是以解決醫(yī)學(xué)信息學(xué)中的問題為目標(biāo)的一種體系或系統(tǒng),通常涉及問題分析、任務(wù)工具和方法技巧等方面的論述。方法論體現(xiàn)在世界觀、自然觀、社會歷史觀、倫理觀、審美觀、科學(xué)觀之中,可以是由模式、方式、方法、手段等組成的經(jīng)驗研究成果、案例和實用技術(shù)方法。醫(yī)學(xué)信息學(xué)方法論會對一系列具體的方法進(jìn)行分析研究、系統(tǒng)總結(jié)并最終提出較為一般性的原則。醫(yī)學(xué)信息學(xué)學(xué)科的發(fā)展范式按照庫恩的科學(xué)范式為一般原則,即從前科學(xué)——常規(guī)科學(xué)——反常與危機(jī)——科學(xué)革命——新的常規(guī)科學(xué)為醫(yī)學(xué)信息學(xué)的學(xué)科發(fā)展線索,并利用歷史主義方法構(gòu)建醫(yī)學(xué)信息學(xué)范式理論;在經(jīng)驗層面,方法論是理論適用的方式,如在病案科整理病歷資料時,利用來源原則與事由原則進(jìn)行歸檔管理;在醫(yī)學(xué)信息學(xué)安全和實用技術(shù)中則是一些純事實性和操作性方法,如利用原型法指導(dǎo)醫(yī)院進(jìn)行信息系統(tǒng)開發(fā)建設(shè)。醫(yī)學(xué)信息學(xué)方法論是用以指導(dǎo)醫(yī)學(xué)信息學(xué)進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和實踐活動的路徑與綱領(lǐng),解決的是“醫(yī)學(xué)信息學(xué)如何從事專業(yè)學(xué)術(shù)活動”的問題。如研究方法中的歷史主義研究方法、實證主義方法、論證方法、比較方法和調(diào)查研究方法等。
3.4理論成果
醫(yī)學(xué)信息學(xué)理論成果是指對醫(yī)學(xué)信息學(xué)范式形成并起著決定作用的共有醫(yī)學(xué)信息學(xué)理論。理論需要尋求解釋,而范式則提供了尋找解釋的方法。醫(yī)學(xué)信息學(xué)理論在成為共有認(rèn)識之后可以上升到范式層面,達(dá)到范式層面的理論成果同一般的理論成果有聯(lián)系,也有區(qū)別。聯(lián)系在于,范式層面的理論來自于一般理論而又高于一般理論,它是醫(yī)學(xué)信息學(xué)共有的概論、命題及其推理。概念是思維的基本單位,是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式。作為醫(yī)學(xué)信息學(xué)理論邏輯出發(fā)點的概念是基本概念。共有概念是對醫(yī)學(xué)信息學(xué)學(xué)科共有基本元素的約定,而這些概念必須是以醫(yī)學(xué)信息學(xué)學(xué)科的本源概念的面貌出現(xiàn)。如“病歷”、“醫(yī)囑”和“病案”。命題是表明判斷結(jié)果的陳述語句,有真假意義的語句才是命題。如病案的本質(zhì)屬性是原始醫(yī)療記錄性——這是對病案本質(zhì)屬性的肯定判斷,是一個可以做真假檢驗的語句。共有命題是指醫(yī)學(xué)信息學(xué)學(xué)科理論中類似自然科學(xué)中定理、定律性質(zhì)的命題。推理是指一判斷借以另一判斷推出的思維功能。共有推理是由共有命題中引申而來的。如從病案的原始性可能推理出病案具有憑證性。雖然范式層面的理論已經(jīng)得到充分的論證,成為共同體內(nèi)部約定俗成的公理,但是醫(yī)學(xué)信息學(xué)共同體不會因為具體理論的不完善而影響范式共有理論的存在,對于共有理論,也不會因為研究主體的不同闡釋而影響其范式指導(dǎo)作用。雖然處于同一學(xué)科共同體的成員往往引用同樣的理論成果,得出類似的理論觀點,醫(yī)學(xué)信息學(xué)共同體能夠同意確認(rèn)一個范式,但不會同意對范式的完整詮釋或合理化。缺乏標(biāo)準(zhǔn)詮釋或不能得出一致同意的規(guī)則并不會阻止范式指導(dǎo)研究。
3.5范例
1982年開始,藉由施拉姆先生訪華帶來的研究熱潮,新聞傳播學(xué)科快速發(fā)展起來,召開全國性的傳播學(xué)研討會,大眾傳播研究占據(jù)傳播學(xué)研究的主流。1986年,量化分析在我國新聞傳播學(xué)界已經(jīng)得到了一定程度的運(yùn)用。陳力丹1986年在《新聞理論研究的現(xiàn)狀及歷史的探討》中總結(jié)1979年來,我國新聞傳播學(xué)科發(fā)展中的40個研究話題時,有13個話題涉及到量化分析方法的應(yīng)用。1987年,《新聞學(xué)論集》第11輯發(fā)表祝建華的文章《傳播學(xué)定量研究方法的科學(xué)來源》,這可能是目前可以追溯到的我國新聞傳播學(xué)范圍內(nèi)較早的、鮮明的以“科學(xué)方法論”為論證對象的文章。逐漸的,在傳播學(xué)界,量化研究不再飽受質(zhì)疑,而是作為一種新的研究思路和工具運(yùn)用起來。同時,也不僅僅局限于頻率統(tǒng)計一類較為基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)和統(tǒng)計學(xué)手段,更多樣的分析手段被引入學(xué)科研究中。例如岳南在1987年第3期《新聞學(xué)刊》上刊登了《新聞價值及其數(shù)學(xué)描述》一文,文中使用數(shù)學(xué)模型(二元一次方程)構(gòu)建新聞價值這一因變量與讀者需求、信息量這兩個變量之間的函數(shù)關(guān)系。在這之后,在新聞傳播研究過程中,數(shù)學(xué)模型的應(yīng)用逐漸多了起來。如《新聞學(xué)刊》1987年第4期刊登的洪穎的文章《深度報道——黨報報道結(jié)構(gòu)的再次調(diào)整》,運(yùn)用了模糊數(shù)學(xué)中的“隸屬度”概念。在這一時期,我國新聞傳播學(xué)研究人員的眼界開闊了,研究也邁向了新的、更高的臺階。上世紀(jì)90年代中末期,傳播學(xué)量化研究趨于多樣化和多元化的發(fā)展態(tài)勢。這其中,也不乏優(yōu)秀的研究調(diào)查,如柯惠新、陳崇山、喻國明等人進(jìn)行的亞運(yùn)宣傳效果調(diào)查研究。在研究中,不僅對數(shù)據(jù)進(jìn)行了頻率統(tǒng)計處理,更對數(shù)據(jù)間的相關(guān)系數(shù)、顯著性進(jìn)行了考量。通過路徑分析和多元回歸分析的方式處理數(shù)據(jù),避免了以往采取推斷式的研究方式可能產(chǎn)生的誤差,以科學(xué)的方法對受眾態(tài)度成因進(jìn)行測度。這在我國新聞傳播學(xué)研究中,是比較新穎的研究方式。在這一階段中,新聞傳播學(xué)的研究課題更加豐富和廣泛,但大都停留在理論的引用和單純借鑒上。原創(chuàng)性的理論體系和研究方法比較少。如張瑩、申凡等對1994年至2003年10年間《現(xiàn)代傳播-北京廣播學(xué)院學(xué)報》上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文的研究方法進(jìn)行了統(tǒng)計,發(fā)現(xiàn)在這十年研究中,定量研究相較于定性研究方法而言,數(shù)量很少,依賴性較強(qiáng),創(chuàng)造性不足。
二、高速發(fā)展時期
邁入新世紀(jì)的新聞傳播學(xué)本身,迎來了自學(xué)科引入國內(nèi)后最蓬勃發(fā)展的一段時期。依據(jù)王海龍,沈翠婷的《我國新聞學(xué)與傳播學(xué)研究的量化分析》對我國2000—2009年間,國家社科基金項目的統(tǒng)計顯示:這10年間,新聞傳播學(xué)科立項數(shù)量增長幅度達(dá)到了驚人的331%。在這一形勢下,量化研究方法在新聞傳播學(xué)中的運(yùn)用也變得更加的普遍和廣泛。2004年,有學(xué)者以上海和昆明市民對于四種報紙的閱讀情況考察為基礎(chǔ),考察了受眾對于議程設(shè)置的敏感程度。這是一次將統(tǒng)計學(xué)中顯著性水平測定在新聞傳播領(lǐng)域中的成功運(yùn)用。譚天對2007—2009年間,刊載在《新聞與傳播研究》、《國際新聞界》、《現(xiàn)代傳播》這三本核心期刊上學(xué)術(shù)論文的研究方法進(jìn)行統(tǒng)計分析。最終得出結(jié)論,這三本期刊上,采用量化研究的論文數(shù)占實證研究總論文數(shù)的比例分別達(dá)到45.8%、43.6%和60.6%,量化方法呈現(xiàn)出單調(diào)遞增的趨勢。說明量化研究,在新聞傳播中越來越受到大多數(shù)研究學(xué)者們的青睞和信任。
三、展望與未來
其實,早在20世紀(jì)20年代,源于西方的社會調(diào)查和統(tǒng)計的思想就已經(jīng)傳入我國。隨著這么多年社會學(xué)科和新聞傳播學(xué)自身的發(fā)展,量化分析的研究方法已經(jīng)得到了研究者們的普遍認(rèn)同。
1、統(tǒng)計方法應(yīng)用多樣化
對數(shù)字處理更加精確隨著量化研究方法的發(fā)展,越來越多的統(tǒng)計學(xué)和數(shù)學(xué)方法被引入新聞傳播學(xué)的研究中。如李春成,張少臣等對上海五所高校學(xué)生對于政府信任度進(jìn)行調(diào)查,對調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行多元回歸方程分析和建立結(jié)構(gòu)方程模型。媒介接觸習(xí)慣和媒介評價作為重要變量,出現(xiàn)在最后的結(jié)構(gòu)方程中。尤薇佳等對受眾在面對突發(fā)狀況時如何選擇媒介和對媒介信任度的研究中使用了偏最小二乘法對數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,從正直信任、能力信任、善意信任、交互關(guān)聯(lián)度和個人信任傾向五個維度出發(fā),進(jìn)行路徑分析,建立結(jié)構(gòu)方程模型。有效通過對于外部媒介接觸條件的測量,揭示了媒介信任度這一隱變量是如何隨著媒介渠道選擇變化而變化。對于突發(fā)事件者如何選擇媒介通道和優(yōu)化信息效果提供了較好的建議。此文中使用的偏最小二乘回歸(PLS),研究的焦點是多因變量對多因變量回歸建模,能在自變量之間存在多重共線性的條件下進(jìn)行建模,更易于辨識系統(tǒng)信息與噪聲,對因變量也有較強(qiáng)的解釋能力。
2、量化與質(zhì)化研究之爭仍未平息
關(guān)鍵詞:打破 運(yùn)用 結(jié)構(gòu)
在語文課堂教學(xué)過程中,如何利用有限的時間教會學(xué)生自己能讀,培養(yǎng)語文能力,這是語文老師都在研究、探索的一個重要問題。當(dāng)前,九年義務(wù)教育的這套初中語文教材,有不少老師認(rèn)為難教,教時不夠用,依然滿堂課都在講解,使學(xué)生很少有讀、寫、思和講的訓(xùn)練機(jī)會。正如教育專家錢夢龍說的:“注入式是提高語文教學(xué)效率的大敵,至今卻沒有絕跡?!彼裕瑢で筮m應(yīng)這套教材特點的教法,向課堂要質(zhì)量,是我始終較為重視的一個問題。為此,在課堂教學(xué)中,探索并嘗試運(yùn)用“三結(jié)合”與“三利用”的教法,不但使教師感到易教、課時輕松,而且使學(xué)生感到易學(xué)、容易接受。下面就這個問題談?wù)勎业臏\見。
一、“三結(jié)合”,即是從備課到課堂,始終將課文的“訓(xùn)練重點”、“預(yù)習(xí)提示”、“課后習(xí)題”相結(jié)合,充分把握新教材編寫的特點
1、結(jié)合訓(xùn)練重點:語文教材中,“訓(xùn)練重點”往往提得很精簡,在實際課堂教學(xué)中,須在老師充分備課的前提下,才能把訓(xùn)練重點在教學(xué)中落實下來。以《大自然的語言》一課為例,本課訓(xùn)練重點是:①生動的有條理的說明事物;②讀書摘要。
首先,要指導(dǎo)學(xué)生了解課文如何“生動”的說明事物。開頭一段用了“次第”、“翩然”等優(yōu)美的詞語及擬人筆法,將大自然一年四季的物候景觀寫得生動形象,寓說明于描寫之中,如同展現(xiàn)一幅四季風(fēng)光的畫卷。第二段則用擬人手法,如布谷鳥唱“阿公阿婆,割麥插禾”更有特色,說得更加生動。
其次,要理解如何有“條理”地說明事物。在授課過程中,讓學(xué)生知道頭三段說明的順序是什么。顯而易見,第一段以“春、夏、秋、冬”的時序來說明,第二段舉的三個例子是以“耕、種、割、插”的農(nóng)事活動先后為序,第三段則是物候知識的起源和發(fā)展,是從古代到近代。可見各段落里面的句序講究條理性。
而“讀書摘要”,實質(zhì)上就是對語言信息進(jìn)行篩選,把文章的重點或主要內(nèi)容摘錄在卡片或筆記本上。由于學(xué)生初學(xué)編寫讀書摘要,要求不要過高,指導(dǎo)學(xué)生圍繞課文“練習(xí)”的一、二小題,從課文中找出答案,在有關(guān)的句子下劃一條波浪線,然后這些句子分別摘抄在筆記本上。這種由淺入深的練習(xí),學(xué)生就不會覺得“讀書摘要”茫無頭緒了,也逐漸培養(yǎng)成習(xí)慣。
2、結(jié)合預(yù)習(xí)提示:如果把課文內(nèi)容比作一把鎖,那么“預(yù)習(xí)提示”便是這把鎖的鑰匙?!邦A(yù)習(xí)提示”中包含文體、文學(xué)、篇章、讀寫聽說知識,學(xué)習(xí)的重點和難點,閱讀的思路和基本方法,利用工具書理解或掌握生字、詞。“預(yù)習(xí)提示”的文字學(xué)生幾乎都看懂,但如何抓住提示中的關(guān)鍵詞關(guān)系著學(xué)生能否真正地全面地領(lǐng)會“提示些什么”。例如《大自然的語言》的“預(yù)習(xí)提示”中,第一段只有兩句話,我讓學(xué)生默讀并思考它給我們提示些什么,引導(dǎo)他們明確第一句話中“比作”一詞,既提示了本文標(biāo)題采用的是比擬的修辭手法,又回答了什么是大自然的語言。再讀第二句話,啟示他們回答句中的“具體生動”、“條理分明”給我們提示了本文的寫作特點;而句中的“說明了”又給我們提示了本文的文體是說明文;末句的“特征、成因和意義”又提示了本文的主要內(nèi)容。通過平時的反復(fù)訓(xùn)練后,我的學(xué)生幾乎都入了“讀懂預(yù)習(xí)提示”的門。這樣,講究了教法,也讓學(xué)生懂得了學(xué)法。
3、結(jié)合課后練習(xí):“課后練習(xí)”如何處理,是教學(xué)的一個技巧,卻往往被忽視。我在教學(xué)中,首先打破先講課文后處理練習(xí)的陳規(guī),將課后練習(xí)分散于教學(xué)過程的各環(huán)節(jié)中,靈活處理,有的則置于課前,結(jié)合在預(yù)習(xí)中,或納入布置給學(xué)生的自學(xué)提綱中。
二、“三利用”,即利用工具書、板書和《中學(xué)生助學(xué)叢書》
1、利用工具書:工具書是“自學(xué)的好幫手”。教師離不開工具書,何況學(xué)生。學(xué)生的主要工具書是字典和詞典。課文里的生字詞,要教會學(xué)生自己查閱工具書解決,而且必須養(yǎng)成習(xí)慣,這就是一種能力。在課文“預(yù)習(xí)提示”里有使用工具書的要求,在課后練習(xí)題里也有不少訓(xùn)練題。要養(yǎng)成使用工具書的習(xí)慣,首先給學(xué)生作一些趣味性的介紹,提高學(xué)生對使用工具書重要性的認(rèn)識,激發(fā)使用工具書的興趣,同時還要落實使用工具書的任務(wù)。
2、利用板書:板書的設(shè)計,要做到科學(xué)、規(guī)范、簡明、美觀,這是教師的共識,但實施卻很難。我在設(shè)計板書時,首先精心考慮內(nèi)容的科學(xué),文字的規(guī)范簡明,書寫的美觀。
在突出“訓(xùn)練重點”的“生動的有條理的說明事物”教學(xué)時,則板書優(yōu)美詞句以體現(xiàn)“生動”;“有條理”則板書第一段體現(xiàn)時間順序的“春、夏、秋、冬”四個字和第二段以農(nóng)事活動為順序的“耕、種、割、插”四個字。
總之,精心的板書設(shè)計,要有科學(xué)性,要簡明而美觀,要體現(xiàn)教材作者的思路,也反映教材的特色,而且突出教學(xué)的重點。
案例教學(xué)法以案例為引導(dǎo),以學(xué)生的交流辯駁為形式,以期達(dá)到提高學(xué)生的抽象思維能力和實踐駕馭能力的效果。按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,思維是從具體的經(jīng)驗或具體事物獲得印象并對該印象作合乎邏輯的思考,而抽象思維是以具體思維為基礎(chǔ)所作的假設(shè)與演繹,并對假設(shè)的命題進(jìn)行組合性分析。由此可見,案例教學(xué)法應(yīng)圍繞教學(xué)對象和教學(xué)目標(biāo)選擇和設(shè)計案例,通過案例分析,引導(dǎo)教學(xué)對象作合乎邏輯的思考,并以此為基礎(chǔ),對假設(shè)命題進(jìn)行組合性分析。因此,案例教學(xué)法的適用應(yīng)以教學(xué)對象、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)案例為分析基點。從教學(xué)對象來看,案例教學(xué)法并不適用所有層次的教學(xué),只適用大學(xué)及其以后的學(xué)生群體。在講授抽象理性知識的基礎(chǔ)上,舉例論證所傳授理性知識的可接受性,這種教學(xué)方法仍然囿于傳統(tǒng)教學(xué)方法,并不是我們所主張的案例教學(xué)法。案例教學(xué)法應(yīng)以具體實例為思維起點,并在思維的基礎(chǔ)上,對所涉及的命題進(jìn)行抽象思維。概言之,案例教學(xué)法的實現(xiàn)過程是從思維到抽象思維。按照教育心理學(xué)所分析的心理發(fā)展的年齡特征,7~12歲為學(xué)齡初期,12~15歲為學(xué)齡中期,15~18歲為學(xué)齡晚期。上述三個年齡段分別對應(yīng)著小學(xué)、初中和高中學(xué)習(xí)階段。按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,一般情況下,7歲以前為人的感覺運(yùn)動階段和思維準(zhǔn)備階段,7歲以后具有思維能力,12歲以后具備抽象思維能力,意即初中以上的學(xué)生具有抽象思維能力。提高抽象思維能力并不是案例教學(xué)方法的唯一目標(biāo),心因動作目標(biāo)才是案例教學(xué)法的最終目標(biāo),具備抽象思維能力僅僅是實現(xiàn)心因動作目標(biāo)的前提條件,學(xué)生只有具備了抽象思維能力,才可能自覺實現(xiàn)新感知的事物與行為模式的一體化。而根據(jù)埃里克森的心理社會同一性理論,經(jīng)歷青春期(12~18歲)的青少年面臨建立一個新的同一感和角色混亂的沖突。初中、高中的學(xué)生具備了實行案例教學(xué)法所需要的抽象思維能力的條件,自身也面臨著實現(xiàn)社會自我認(rèn)同的緊迫感。然而,從學(xué)校教育的社會分工來看,中學(xué)教育主要是知識教育,在大學(xué)以上的教育才面臨著改造社會、維護(hù)現(xiàn)代社會同質(zhì)性的使命。因而,在中學(xué)階段雖然具備了實行案例教學(xué)法的前提條件,但是缺乏社會需求。只有在大學(xué)及以上的學(xué)習(xí)階段,才同時具備了實行案例教學(xué)法的前提條件和社會需求。從教學(xué)目標(biāo)來看,案例教學(xué)法并不適用所有課程,只適用于具有實踐駕馭培養(yǎng)目標(biāo)的課程。毫無疑問,案例教學(xué)法屬于方法論的范疇,而方法論是為社會主體需求服務(wù)的,世界上不存在任何一種“萬能方法”。案例教學(xué)法也同樣不可能適用任何課程。目前,案例教學(xué)法成為教育界的熱門話題,幾乎泛濫成災(zāi),甚至小學(xué)課程都采用案例教學(xué)法。經(jīng)過文獻(xiàn)考察,我們發(fā)現(xiàn),大多數(shù)都是“偽案例教學(xué)法”,仍然屬于傳統(tǒng)教學(xué)法的范疇。太多以訛傳訛的學(xué)術(shù)探討只能混淆視聽,使案例教學(xué)法誤入歧途。不管是從案例教學(xué)法的哲學(xué)本源還是從案例教學(xué)法的實踐發(fā)展來看,案例教學(xué)法都旨在提高學(xué)生的抽象思維能力和實踐駕馭能力,是一種與社會實踐密切聯(lián)系的教學(xué)方法。哪些課程能夠使用案例教學(xué)法,既不是由教學(xué)主體決定,也不是由教學(xué)對象決定,而是由教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)決定。學(xué)校按照教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)計課程體系,不同的課程所承載的培養(yǎng)目標(biāo)不同。只有需要學(xué)生運(yùn)用抽象思維分析社會實踐素材的課程,才需要適用案例教學(xué)法,否則就是對案例教學(xué)法的背離。從教學(xué)案例來看,并不是所有案例都適用案例教學(xué)法,只有對研究命題具有組合性爭議的案例才適用案例教學(xué)法。案例教學(xué)法以培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力和實踐駕馭能力為目標(biāo),而抽象思維是以具體思維為基礎(chǔ)所作的假設(shè)與演繹,并對假設(shè)的命題進(jìn)行組合性分析。因而,承載案例教學(xué)法培養(yǎng)目標(biāo)的教學(xué)案例應(yīng)當(dāng)具有研究命題的多種假設(shè)及組合性爭議。通過對具體案例相關(guān)理性認(rèn)知爭議的思辯,學(xué)生運(yùn)用抽象思維能力進(jìn)行去偽存真,在自我調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)心因動作的教學(xué)目標(biāo)。恰當(dāng)?shù)陌咐菍嵤┌咐虒W(xué)法成功與否的關(guān)鍵因素。首先,所選的案例要具有典型的知識性。案例是傳遞知識的媒介,是向?qū)W生展示間接經(jīng)驗提高認(rèn)識能力的載體。很多老師為了活躍課堂氣氛,在選擇案例時過于注重案例的趣味性,忽視了知識性,使案例教學(xué)淪落為“講故事”,這種做法偏離了案例教學(xué)法的本源。其次,所選案例應(yīng)具有廣泛爭議性。案例是知識的載體,而知識分為感性知識和理性知識,理性知識反映事物的內(nèi)在本質(zhì)與內(nèi)部聯(lián)系,只有案例所反映的理性知識具有廣泛的爭議,才能激發(fā)學(xué)生運(yùn)用抽象思維能力,對組合性的爭議進(jìn)行思辯,進(jìn)而在大腦中形成強(qiáng)烈的主觀映像,用以指導(dǎo)自己的行為。再次,所選案例應(yīng)貼近學(xué)生的社會生活。德國著名教育心理學(xué)家艾賓浩斯的研究表明,學(xué)習(xí)無意義材料的保鮮率呈急劇下降趨勢,在學(xué)習(xí)1小時后,僅保持40%左右,學(xué)習(xí)一天后,僅保持1/3,學(xué)習(xí)6天后,僅保持1/4左右。有意義保持與遺忘理論和弗洛伊德的壓抑理論也表明,人們對自己認(rèn)為很重要的信息自發(fā)產(chǎn)生學(xué)習(xí)熱情,并且容易記住相關(guān)信息,而對自認(rèn)為不重要的信息往往容易忘記。所選案例只有貼近學(xué)生的社會生活,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,記住相關(guān)的學(xué)習(xí)信息。
二、案例教學(xué)法的實施現(xiàn)代教育的教育目標(biāo)
包括認(rèn)知情感目標(biāo)和心因動作目標(biāo),案例教學(xué)法通過培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力和實踐駕馭能力實現(xiàn)上述目標(biāo),而抽象思維能力和實踐駕馭能力的培養(yǎng)又通過教育活動當(dāng)事人的行為實現(xiàn)。因而,案例教學(xué)法的實施過程應(yīng)圍繞教育活動當(dāng)事人的教學(xué)行為和學(xué)習(xí)活動展開。首先,在課前準(zhǔn)備階段,教師應(yīng)編選并下發(fā)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)案例,科學(xué)構(gòu)建案例展示載體。學(xué)校教育過程的實質(zhì)就是塑造或改變學(xué)生的個體經(jīng)驗組織或認(rèn)知結(jié)構(gòu)。在案例教學(xué)過程中,塑造或改變學(xué)生的個體經(jīng)驗組織或認(rèn)知結(jié)構(gòu)主要通過案例進(jìn)行,選擇的案例要突出知識性、爭議性,貼近學(xué)生生活。在上課前,教師要充分分析案例,提煉案例所涉及的爭議命題,比較分析相關(guān)爭議焦點,并將相關(guān)教學(xué)材料提前下發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生有充分的思考時間,避免學(xué)生上課時被動聽案例,激發(fā)學(xué)生主動參與案例爭議觀點的思想激辯活動。教師辛苦的課前準(zhǔn)備無形中向?qū)W生傳遞了教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的期望,這種期望對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動會產(chǎn)生潛移默化的激勵作用,教育心理學(xué)理論稱之為“皮格馬利翁效應(yīng)”。選取案例材料以后,要按照教育心理學(xué)的相關(guān)理論,科學(xué)構(gòu)建案例的展示載體。雖然案例分析法重點培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力,但并不表示案例教學(xué)法對活躍課堂氛圍、吸引學(xué)生的注意力毫無作為。案例展示形式是學(xué)生通過感知獲得豐富感性知識的一種教學(xué)手段,既可通過實物、影像,也可通過言語、行動提高學(xué)生的直觀感知水平,促進(jìn)學(xué)生對相關(guān)知識的理解。其次,在課堂教學(xué)中,教師要充當(dāng)主持人和平等學(xué)習(xí)者的角色,激勵學(xué)生積極思考。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是一個主動建構(gòu)的過程,但其主動性、積極性不是由改造客觀世界的時間過程激發(fā)起來的,而是需要教師調(diào)動。在展示教學(xué)案例以后,教師的任務(wù)是提示爭議命題,激發(fā)學(xué)生圍繞爭議命題展開討論。在學(xué)生討論過程中,教師應(yīng)通過動作、語言、表情等感知要素,營造活躍的課堂心理氛圍。同時,在學(xué)生討論過程中,教師要敏銳觀察,善于了解學(xué)生的差異化,以便采取差異化激勵方式。現(xiàn)代大學(xué)生的自尊意識和民主意識都很強(qiáng),教師作為主持人,對課堂討論要采取民主化管理方式,不當(dāng)裁判員,對學(xué)生提出的各種觀點,教師認(rèn)為需要深入討論的,可適當(dāng)引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生多角度、多層次分析,而不進(jìn)行簡單的肯定或否定的做法,只有這樣才能激發(fā)學(xué)生的討論熱情和競爭學(xué)習(xí)精神,從而實現(xiàn)案例教學(xué)的目標(biāo)。在討論結(jié)束后,教師要對討論的觀點進(jìn)行總結(jié)和回顧,從理論和實踐角度評析每一種觀點,指出存在的問題,使學(xué)生意識到存在的不足,從而幫助學(xué)生恢復(fù)記憶,使學(xué)生更深入、全面地分析討論命題。
它要求最大限度地排除干憂信息(無用信息)而選擇出實用信息(有用信息),加以去粗取精,去偽存真,厚書變薄,沙里淘金,從而完成由大綱到教材再到信息的復(fù)歸,實現(xiàn)化繁為簡、化難為易的目的。
學(xué)習(xí)的過程,本質(zhì)上是對外信息的輸入,儲存、轉(zhuǎn)換和提娶反饋的過程。
放下包袱,開動機(jī)器,輕裝上陣就要選擇有用信息,拋棄無用信息。要保證教學(xué)成功,就必須使學(xué)生的意識指向和集中在要學(xué)要掌握的知識點上。歷史屬記憶型學(xué)科,興趣是學(xué)習(xí)的吸引力,記憶是理解的前提,而理解則是一種最基本的能力,是進(jìn)一步形成其他能力的基矗實用信息選擇法,選擇濃縮知識點的標(biāo)準(zhǔn)是依靠中學(xué)歷史教學(xué)大綱,按照歷史知識特點和教材知識結(jié)構(gòu),又以考綱作為取舍的標(biāo)準(zhǔn),從課本章節(jié)中提純出來。
它又吸收了許多學(xué)派的優(yōu)點長處,從語言上精煉壓縮為數(shù)字,從歷史內(nèi)容教材結(jié)構(gòu)上分析歸納綜合,在表達(dá)方式上靈活多樣。使之要點化、序號化、層次化、系統(tǒng)化為一體,或編成歌訣、或制成圖表、或列成結(jié)構(gòu)式、或用綱要信號表達(dá)知識點的內(nèi)在因果聯(lián)系,歷史的發(fā)展變化。運(yùn)用實用信息學(xué)習(xí)法,可以使學(xué)生跳出課本,化多為精,從書本中來,記憶理解消化之后返樸歸真,又回到書本中去,以便更好地利用和掌握基礎(chǔ)歷史知識,發(fā)展歷史思維,培養(yǎng)解決問題的能力。
技校生正處在身心急劇變化的階段,是從不成熟向成熟過渡的過程中。怎樣加強(qiáng)技工學(xué)生的心理教育,預(yù)防心理疾病是擺在我們面前迫切需要解決的問題。
(一)融運(yùn)動樂趣于體育心理健康教學(xué)中運(yùn)動愉是個體參加體育活動后所產(chǎn)生的滿足、快樂、舒暢、振奮的感覺,是一種良好的心理狀態(tài),長期堅持有利于身心健康的發(fā)展。而獲得運(yùn)動是堅持體育鍛煉的主要原因。
1.了解學(xué)生的興趣與愛好,體育基礎(chǔ)與能力,多開展一些適合學(xué)生自己特點的體育活動,如乒乓球.羽毛球,籃球,排球,健身操,健身游戲等。注意觀察學(xué)生在練習(xí)中每一個閃光點,并不失時機(jī)地進(jìn)行表揚(yáng)鼓勵,使學(xué)生找到成功的樂趣,從而能主動堅持體育鍛煉。
2.加強(qiáng)體育理念和體育明星故事效應(yīng)引導(dǎo),增加其體育價值觀培養(yǎng),并掌握正確的鍛煉方法。從每項運(yùn)動的來源發(fā)展,規(guī)則,講解,讓學(xué)生明了其發(fā)展?fàn)顩r運(yùn)動規(guī)則,其中的體育故事,來增強(qiáng)學(xué)生對體育運(yùn)動了解和愛好,以至去積極地參與活動。
(二)培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)意志品質(zhì)是在與困難做斗爭的過程中得到鍛煉的。在體育活動中,如果把學(xué)生的目標(biāo)選定太高,就會使學(xué)生失去信心,放棄活動。相反,如果把目標(biāo)定的過低。沒有難度也不存在鍛煉價值。所以,在教學(xué)中,就要根據(jù)每個學(xué)生的實際情況,選定落高于學(xué)生當(dāng)前水平的目標(biāo),不能一刀切。從而,做到有意思地鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)?;蛘?,利用惡劣天氣或環(huán)境有意思地培養(yǎng)起克服困難的堅強(qiáng)意志。
(三)有意培養(yǎng)學(xué)生承受失敗,挫折的能力體育有成功也有失敗。在體育活動中學(xué)生完成一動作,不僅需要有一定的身體素質(zhì),運(yùn)動技巧,同時還需要良好的心理素質(zhì)。如在跳高練習(xí)時需要克服心理上的障礙排除膽怯心理,才能成功。成功了不驕不躁,失敗時不氣餒,不言放棄,背水一戰(zhàn),后來居上的例子在體育上枚不勝舉。
(四)通過教學(xué)比賽培養(yǎng)學(xué)生的健康心態(tài)在布置學(xué)生練習(xí)時,可利用比賽教學(xué)法,一般在競賽前讓學(xué)生練習(xí)10—20分鐘,這樣每組為了取得好成績,就會互相督促,互相學(xué)習(xí)互相幫助,形成互幫互助,共同提高的風(fēng)氣,而場下同學(xué)就會吶喊助威,從而促使同學(xué)間的感情交流,克服獨生子女的任性,驕縱自私等不良個性品質(zhì),使情感得以升華,促使學(xué)生心理健康水平和個性發(fā)展。還可以利用不同的時間方式,培養(yǎng)班集體的凝聚力和向心力,以及同學(xué)間的協(xié)助合作精神
(五)改革創(chuàng)新,大膽使用新的教材教法在體育與健康教學(xué)中,教師要大膽探索,勇于創(chuàng)新,合理地選擇利用組織教學(xué)法,使學(xué)生練習(xí)方法多樣化,科學(xué)化。如選用理論教材做思想引導(dǎo)教育,采用多媒體教學(xué)讓學(xué)生打開眼界,根據(jù)學(xué)生專業(yè)特點開設(shè)不同的體育專業(yè)課,重視發(fā)展個性,講究啟發(fā)興趣,注重引導(dǎo)分析,鼓勵競爭與創(chuàng)新。
論文關(guān)鍵詞:信息化學(xué)科教學(xué)系統(tǒng)學(xué)科資源庫互聯(lián)網(wǎng)管理工具網(wǎng)絡(luò)信息處理與交流工具
自20世紀(jì)90年代以來,國際教育界出現(xiàn)了一種以信息化教育促進(jìn)教育深化改革的趨勢,這就是在教育過程中廣泛應(yīng)用以多媒體計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)為基礎(chǔ)的信息技術(shù)促進(jìn)教育變革。.我國以此為契機(jī),在新一輪的課程改革中融人.了教育信息化的.理念,強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)與學(xué)科的整合。但是如何通過信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的有效整合來實現(xiàn)信息化學(xué)科教學(xué)的目標(biāo),卻是一個比較龐大的系統(tǒng)工程。教師僅僅通過在課堂上使用個別信息技術(shù)手段是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,學(xué)校只有建立一整套相對完善的信息化學(xué)科教學(xué)系統(tǒng),信息化學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)才能得以真正實現(xiàn)。
筆者經(jīng)過多年的實踐與研究,認(rèn)為學(xué)校的信息化學(xué)科教學(xué)系統(tǒng)應(yīng)該包含三個要素,即個性化校園學(xué)科資源庫、有效的互聯(lián)網(wǎng)學(xué)科資源管理工具、靈活的網(wǎng)絡(luò)信息處理與交流工具。這三個要素互相配合,能使學(xué)校信息化學(xué)科教學(xué)系統(tǒng)發(fā)揮其巨大功能。
1個性化校園學(xué)科資源庫
目前,各個地方都在積極進(jìn)行教育或?qū)W科資源建設(shè),市場上的基礎(chǔ)教育資源可謂五花八門、品種眾多,但在一片繁華的背后卻同時存在著重復(fù)建設(shè)、數(shù)量龐雜.、脫離教學(xué)實際需求等問題。我國可供教學(xué)上使用的軟件數(shù)量滯后于中小學(xué)信息化教學(xué)的發(fā)展,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足中小學(xué)教育教學(xué)的需要,其中適合教師“個性化”需求的更少。而讓教師制作適合教學(xué)需要的所有課件,既費時又費力。因此,應(yīng)盡早為教師提供既不受教學(xué)方法制約又與每個人的教學(xué)風(fēng)格無沖突、具有單一主題或內(nèi)容(其呈現(xiàn)方式可以是文本、圖形、圖像)的集匯的學(xué)科資源庫,教師可利用學(xué)科資源庫中的素材,方便、快捷地“組裝”出符合自己需要的教學(xué)軟件。
近幾年,在課程改革浪潮的涌動之下,原有的統(tǒng)一的教材體制正在逐漸被打破,教育部已經(jīng)批準(zhǔn)十八家出版社從事新教材的開發(fā)和出版,教育資源多樣化的格局正在形成。新課程標(biāo)準(zhǔn)、新教材格局的出現(xiàn),勢必影響到學(xué)科資源庫中資源的時效性和適用性。因此,在進(jìn)行學(xué)科資源庫建設(shè)時,不要針對某一版本的教材,而應(yīng)該圍繞知識點展開,使其對不同版本的教材普遍適用。
學(xué)科分類是最基本的劃分資源內(nèi)容的依據(jù),這種模式的最大優(yōu)勢是便于組織和管理,可將每個學(xué)科進(jìn)一步細(xì)化到知識單元和知識點,并在遵循規(guī)范的前提下,根據(jù)學(xué)科自身的特色采用多種表現(xiàn)形式。
學(xué)科資源庫中的資源可分為基礎(chǔ)素材、集成單元和課件。為了便于對基礎(chǔ)素材的使用,可將素材分為教學(xué)指導(dǎo)、教學(xué)素材、參考資料和練習(xí)測試四類。基礎(chǔ)素材根據(jù)不同的教學(xué)模板構(gòu)建為集成單元和課件,集成單元也可以直接構(gòu)建為不同形式的課件。
基礎(chǔ)素材庫中,教學(xué)指導(dǎo)部分包含知識結(jié)構(gòu).、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)建議、實驗指導(dǎo).、參考教材等;教學(xué)素材部分包含預(yù)備知識、內(nèi)容講解一、重點難點、典型例題、常見問題、名詞術(shù)語、實驗實踐和圖形符號等;參考資料部分包含發(fā)展史料.、前沿進(jìn)展、教學(xué)論壇、典型教案、知識博覽;練習(xí)測試部分主要是習(xí)題和試題等。集成單元庫中包含案例、試題、試卷、質(zhì)的評價量規(guī)集、課程試驗、文獻(xiàn)資料、索引目錄.、名師講堂、教與學(xué)工具或模板等;課件庫中主要包含電子圖書、電子講稿、光盤課件.、網(wǎng)絡(luò)課件、視頻流課件等。教學(xué)指導(dǎo)部分的內(nèi)容對于教學(xué)經(jīng)驗不足的新教師來講作用很大。教學(xué)素材部分一般以盡可能小的單元進(jìn)行存儲,而集成單元和課件,只是對這些素材的鏈接,這樣可以大大節(jié)省磁盤的存儲空間。教學(xué)中,教師可以根據(jù)自己的教學(xué)需要調(diào)用這些素材,組合成富有個性的教學(xué)方案,也可以直接調(diào)用已經(jīng)組合好的集成單元和課件,使用起來極其方便。
學(xué)科資源庫的建立,一方面為教師備課提供豐富的素材,另一方面也為學(xué)生提供優(yōu)秀的學(xué)習(xí)資源,作為課后鞏固復(fù)習(xí)之用。為學(xué)生提供的學(xué)科資源應(yīng)該包括演示型、自主學(xué)習(xí)型、專業(yè)訓(xùn)練型、課外檢索閱讀型以及許多更加開放形式的資源。
2互聯(lián)網(wǎng)學(xué)科資源管理工具
近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)資源已成為人們獲取知識的主要渠道之一,因此僅僅依靠學(xué)校學(xué)科資源庫中提供的靜態(tài)資源,已經(jīng)不能滿足信息化教學(xué)的需要了?;ヂ?lián)網(wǎng)學(xué)科資源管理工具的功能主要有兩個方面,一是為校園學(xué)科資源庫提供動態(tài)的信息和數(shù)據(jù),不斷更新其中的知識,使教師可以獲得本學(xué)科發(fā)展最前沿的信息;二是可以讓教師通過直接訪問Internet獲取所需的學(xué)科資源。
基于以上要求,并考慮到由于網(wǎng)絡(luò)資源的不斷擴(kuò)充和更新,導(dǎo)致任何一個工具或軟件都無法包含與某一學(xué)科相關(guān)的所有資源,加之教師所需的資源比較專一等特點,我們可以采用對包含學(xué)科資源網(wǎng)站的URL分門別類進(jìn)行管理的方式,并為用戶提供使用URL的工具以鏈接到相關(guān)網(wǎng)站,這樣就可以大大提高其信息檢索的效率,幫助他們獲得有價值的學(xué)習(xí)資源。此管理工具要具有定期自動對Internet進(jìn)行搜索和過濾的功能,及時把網(wǎng)絡(luò)內(nèi)已更新的內(nèi)容或?qū)W習(xí)網(wǎng)站報告給系統(tǒng)管理員,由系統(tǒng)管理員與學(xué)科專家共同確定管理工具內(nèi)網(wǎng)站的更新,對新信息進(jìn)行選擇和整理,并及時補(bǔ)充到學(xué)科資源庫中。資源的及時更新是信息化學(xué)科教學(xué)的基本保障之一。
3網(wǎng)絡(luò)信息處理與交流工具
以上兩個要素的建立,只是想為教師提供大量的學(xué)科資源,而如何有效地利用這些資源才是問題的根本所在。從目前廣大教師對學(xué)科資源庫利用率不高的現(xiàn)狀看,信息技術(shù)技能偏低是主要原因。因此,隨著軟、硬件設(shè)施的完善,對教師信息及技能的培訓(xùn)也是教育投人的一個重要方面。但是,我們還應(yīng)考慮到教師日常的繁忙工作,可以通過調(diào)整目前的培訓(xùn)方式,把集中的脫產(chǎn)培訓(xùn)改為隨時的技術(shù)指導(dǎo),通過網(wǎng)絡(luò)使教師可以隨時獲得需要的信息技術(shù)資源和相應(yīng)的技術(shù)指導(dǎo)。中國-另外,還可以在建設(shè)學(xué)科資源庫的同時,為教師提供更多結(jié)構(gòu)化教學(xué)支持工具,使教師能夠在不培訓(xùn)或少培訓(xùn)的基礎(chǔ)上,就能方便快捷地把所需的學(xué)科資源進(jìn)行有效整合,為教學(xué)服務(wù)。這些工具主要包括聯(lián)機(jī)幫助、百科全書、字典、翻譯工具.、字處理軟件、計算器、課件設(shè)計的模板和窗體、公式和符號錄人工具、自動化程序、統(tǒng)計分析工具等。
事實上,每個教師都積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗和方法,正是這些在信息化教學(xué)中的靈活應(yīng)用,才使得教育教學(xué)效果有了顯著提高。因此,如何為這些教師提供一個交流與共享的空間,使他們之間能互相幫助、互相鼓勵,實現(xiàn)信息化學(xué)科教學(xué)的最優(yōu)效果,也是本系統(tǒng)需要建構(gòu)的一個重要方面。
網(wǎng)絡(luò)信息交流工具的主要功能是形成一個虛擬的備課小組,該備課小組一般是按照不同學(xué)科來組建的,這樣同一學(xué)科不同年級的教師可以在此進(jìn)行自由交流,以保證教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容的有效銜接,該小組還應(yīng)積極歡迎校外同行的參與,形成校際間的交流與協(xié)作。虛擬備課小組還可以由同一班級的不同學(xué)科教師共同組成,這樣有利于大家對學(xué)生特點進(jìn)行認(rèn)識與理解,并能實現(xiàn)不同學(xué)科的優(yōu)勢互補(bǔ)。