中等教育論文精選(九篇)
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第1篇：中等教育論文范文
（一）兩條線管理下的不公平現(xiàn)象
學(xué)生層面，中專和職業(yè)高中的招生由國家或地區(qū)統(tǒng)招，有成績要求，畢業(yè)證由教育部門頒發(fā)；而技工學(xué)校的招生沒有成績要求，大部分由學(xué)校自招，畢業(yè)證是勞動部門頒發(fā)。某些專業(yè)的資格證書也向教育部門傾向，比如幾年前，會計從業(yè)資格證，教育部門管轄下的中等專業(yè)學(xué)校和職業(yè)高中會計專業(yè)全日制學(xué)歷的學(xué)生不用參加會計從業(yè)資格考試，憑畢業(yè)證就能申請會計從業(yè)資格證書；而勞動部管轄下的技工學(xué)校全日制會計專業(yè)學(xué)生則要參加會計從業(yè)資格考試，成績合格后方能申請辦理會計從業(yè)資格證書。以上種種的“不公平待遇”導(dǎo)致學(xué)生及家長甚至教師都普遍認為技工學(xué)校的學(xué)生不如中等專業(yè)學(xué)校和職業(yè)高中的學(xué)生，社會上也偏向于中等專業(yè)學(xué)校和職業(yè)高中的畢業(yè)生，誤認為教育部頒發(fā)的畢業(yè)證的含金量要高于勞動部頒發(fā)的技工類畢業(yè)證，加之傳統(tǒng)觀念根深蒂固，學(xué)生家長認為孩子讀技校就是下工廠、做苦力，不支持孩子就讀技工學(xué)校。對教育對象的不公平，導(dǎo)致技工學(xué)校成了“差生”的最后“棲息地”。時至今日，這種情況仍然未得到徹底改變，從當下的“高技＋成人大?！彪p學(xué)歷制就可窺其一般。教師層面，教育部門管理的學(xué)校絕大部分屬于事業(yè)編制學(xué)校，教師大部分是有編制的（即“鐵飯碗”），教師的福利待遇有保障，吸引了大批高素質(zhì)、高學(xué)歷的教師，師資力量相對充足；而勞動部門管轄的技工學(xué)校大部分是民辦學(xué)校，民辦技工學(xué)校的教師都是合同制的（即“合同工”），教師的福利待遇遠遠比不上事業(yè)編制學(xué)校的教師。即使是公辦的技工學(xué)校，由于技工學(xué)校教師的工作量更多、任務(wù)更繁重，正編教師的工資待遇也比不上同級的教育部屬下的中等專業(yè)學(xué)校和職業(yè)高中教師。加上技工學(xué)校的招生相當一部分是非全日制學(xué)生，學(xué)校教師要承擔假期招生的任務(wù)，帶學(xué)生下廠、下企業(yè)實習的任務(wù)等，造成教師職業(yè)倦怠加劇。技工學(xué)校的教師職稱評定名額較少、要求偏高，一些優(yōu)秀教師從教多年，獎狀不少，科研也有，到最后參評的時候，卻被告知這些獎項、科研項目是行業(yè)協(xié)會的或者是勞動保障系統(tǒng)頒發(fā)的，不符合職稱評定要求，評職稱事宜一拖再拖。教師工資待遇的差異導(dǎo)致技校教師紛紛跳槽，高素質(zhì)的“雙師型”教師被企業(yè)挖走，技校教師流動性過強，給學(xué)校的生存發(fā)展帶來很大的阻礙。
（二）看似人人管，實質(zhì)無人管，造成教育資源浪費
現(xiàn)有的職業(yè)教育管理體制存在著管理上的整體性、統(tǒng)一性、協(xié)同性不足，多頭管理，職能交叉，協(xié)調(diào)困難，難以形成整體優(yōu)勢資源，經(jīng)營效率仍相對較低等等問題。這種條塊分割式的管理體制，難以進行統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，專業(yè)設(shè)置重復(fù)，辦學(xué)質(zhì)量參差不齊，專業(yè)特色建設(shè)不明顯。據(jù)估計，目前廣州市中職校開設(shè)“計算機及應(yīng)用”專業(yè)的學(xué)校數(shù)多達90％以上，開設(shè)“會計電算化”專業(yè)的學(xué)校數(shù)占三類職業(yè)學(xué)校的60％以上。因各個學(xué)校都想走綜合路線，學(xué)校大力推廣開設(shè)新專業(yè)，舊專業(yè)也照開，導(dǎo)致部分職業(yè)學(xué)校開設(shè)專業(yè)數(shù)目過多，管理跟不上，中專、職業(yè)高中和技工學(xué)校開設(shè)的專業(yè)大同小異，毫無特色可言，有點大雜燴的味。許多部門的部委，仍然存在部門利益爭奪和重復(fù)學(xué)校。特別是教育部和財政部，勞動和社會保障部在學(xué)校教育、社會培訓(xùn)、教材出版等諸多領(lǐng)域，用自己的方式，形成了職業(yè)教育管理職能分割模式，造成資源的嚴重浪費。
二、職業(yè)學(xué)校管理體制改革的建議
（一）教育局統(tǒng)一管理，其他部門協(xié)調(diào)配合
所有學(xué)校不管中專、職高還是技校，不管公辦還是民辦，統(tǒng)一劃歸教育局管理，不再劃分勞動局和教育局分管機制；教師的工資待遇、職稱評定等均由教育局統(tǒng)籌，人事局、財政局等相關(guān)職能部門予以協(xié)助；所有職業(yè)學(xué)校招生均采用統(tǒng)一分數(shù)線，由學(xué)生自由選擇，保證受教育的機會均等，招生對象公平；學(xué)生的畢業(yè)證書統(tǒng)一由教育部門頒發(fā)，均具有普通高中同等學(xué)歷，畢業(yè)后享有同等的升學(xué)或就業(yè)機會；調(diào)整勞動部門的職能，主要負責職業(yè)技術(shù)、技能的鑒定，職業(yè)崗位的上崗證、操作證的考核、頒發(fā)、后續(xù)培訓(xùn)，社會人員的非全日制職業(yè)教育等。有關(guān)專家早已提出把技工學(xué)校并入教育局管理，但廣州市職業(yè)學(xué)校至今仍未執(zhí)行。
（二）組建職業(yè)教育專業(yè)發(fā)展協(xié)調(diào)機構(gòu)，定期召開職業(yè)教育聯(lián)席會議
第2篇：中等教育論文范文
美國著名翻譯理論家奈達（Nida）在其論著《翻譯科學(xué)探索》中談到了翻譯的一種方法，即形式對等。形式對等要求“譯者根據(jù)譯語讀者對源語語言風格和文化特點的研究需要，注意原文的形式和內(nèi)容，在譯文中保留原文的不同成分和不同信息，保留源語語言和文化的異域性”。（Nida,1964）形式對等要求譯文貼近原文的結(jié)構(gòu)，這對翻譯的準確性和正確性影響極大。形式對等包括（1）語法的一致性，即譯語語法成分應(yīng)與源語語法成分盡可能地保持一致。（2）表達方式的一致性，即譯語的單詞和短語盡可能地保留源語單詞和短語內(nèi)在的含義。（3）源語語境中意思的一致性，即譯語應(yīng)保留源語營造的語境。該理論將翻譯學(xué)從詞與詞之間的嚴格對等中解放出來，引入一種以譯語讀者為導(dǎo)向的概念，他的對等理論對后世許多翻譯流派產(chǎn)生了深遠的影響。
二、翻譯與中學(xué)英語教學(xué)的相似處
翻譯的對象是譯語讀者，譯者希望通過譯文達到傳遞信息、表達感情和引起行為反應(yīng)的目的。譯語讀者在欣賞帶有異域風情語言的同時，也期望從中領(lǐng)略到相關(guān)文化，從中得到信息，引起感情的共鳴或是采取一定的行動。我國中學(xué)英語教學(xué)的對象是母語為漢語的學(xué)生，教師主要培養(yǎng)學(xué)生實際使用英語的能力，發(fā)展使用英語的興趣，拓展對英語國家不同文化的認識。學(xué)生在課堂上除了學(xué)習英語語言技能外，也想充分了解英美國家文化，與本國文化對比，擴大視野，增長見識。綜上所述，翻譯與國內(nèi)中學(xué)英語教學(xué)有兩點相似處。一是它們都涉及兩種語言的運用，二是它們都是以目標群體為中心的有目的的活動。翻譯涉及的要素有原文、源語讀者、譯者、譯文和譯語讀者等。英語教學(xué)中涉及的要素有課文、教師、課堂語言、學(xué)生等。翻譯是譯者通過語言的轉(zhuǎn)換，將原文傳遞給譯語讀者，達成傳遞信息，或表達感情，或呼吁行動的一個過程；中學(xué)英語教學(xué)則是教師通過語言的轉(zhuǎn)換，將課文傳遞給學(xué)生，達成傳遞信息、表達感情、呼吁行動三者有機結(jié)合的過程。
三、國內(nèi)中學(xué)英語教學(xué)面臨的困難
在國內(nèi)中學(xué)英語教學(xué)目標的指引下，中學(xué)英語課堂正逐步走向課堂語言以英語為主的形式。這要求教師的課堂語言80%-90%為英語，課堂的組織形式盡量貼近英語國家的課堂形式，教師應(yīng)為學(xué)生營造一個真實的英語語言環(huán)境，調(diào)動學(xué)生參與課堂活動的熱情，以及用英語表達的潛力。然而，以英語為主的教學(xué)形式在實施過程中存在諸多困難。（1）語法練習中，教師常常錯誤使用非謂語動詞組成的短語，造成垂懸修飾語；兩個相鄰句子間缺乏連接詞，造成邏輯不順等；學(xué)生的語法錯誤頻發(fā)，造成教師糾錯的困難。（2）在單詞釋義時，教師往往忽略了單詞的內(nèi)在構(gòu)成和形態(tài)，以及不同詞性轉(zhuǎn)換的規(guī)律，學(xué)生沒有形成單詞網(wǎng)，記憶十分困難。教師的表達方式也不夠地道，往往將中文詞匯生硬地翻譯成英文詞匯。學(xué)生對地道的英語表達知之甚少，也不知怎樣運用。（3）在課文教學(xué)時，教師局限于讓學(xué)生掌握課文的詞匯、語法、句式等，而對文中所描述的內(nèi)容和情感采取了忽略的態(tài)度，造成了課文語境的減弱。學(xué)生難以體會到課文的要旨和精神內(nèi)容所在，局限于做閱讀理解的單選題，不知道如何把握文章的情感和語言。
四、形式對等理論在國內(nèi)中學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用
將強調(diào)以譯語讀者為中心的形式對等理論應(yīng)用于當前國內(nèi)中學(xué)英語教學(xué)中，便于教師采取適合學(xué)生實際情況的教學(xué)方式，因材施教。該理論要求教師在諸如分析課文、講解語法、解釋單詞上，尤其需要注意自己對語法、詞匯、語境的把握，還要在課堂活動和題型設(shè)計上，注意將學(xué)生的語法、詞匯和理解最大限度地貼近英文原文，在師生共同創(chuàng)造的英語語境中達到本節(jié)課的教學(xué)目標。
（一）課文分析形式對等理論要求源語語境中意思的一致性，即譯語應(yīng)保留源語營造的語境。將此理論應(yīng)用于中學(xué)英語教學(xué)中，教師無論是講解課文中的詞匯、語法還是句式時，都要緊扣課文內(nèi)容，讓學(xué)生對課文思想有深入的理解，與作者達到心靈的互動。保留語境的一個方式是教師對課文內(nèi)容進行延展式教學(xué)。（童志剛，2013）比如聯(lián)系相關(guān)書籍、視頻、電影、音樂分析課文，加深對主題的理解；還可以就該話題展開討論，各抒己見，或布置相關(guān)作文，暢談體會。保留語境的另一個方式是學(xué)生小組活動和合作學(xué)習。學(xué)生在課后查閱相關(guān)數(shù)據(jù)和文獻理解寫作背景、寫作意圖、作者生平等，然后根據(jù)課文內(nèi)容整理要點，暢談理解，做成課件在班上展示，供學(xué)生討論和評價。
（二）語法講解形式對等理論要求語法的一致性，即譯語語法成分應(yīng)與源語語法成分盡可能地保持一致。將此理論應(yīng)用于中學(xué)英語教學(xué)中，教師需有意識地注意自己的用詞用句，使自己的語法與英語地道的語法保持一致，避免中式英語的發(fā)生。學(xué)生進行大量的語言輸出，在同學(xué)和教師的糾正下，改正提高，從而使自身的語法最大限度地貼近英語語法。保留地道語法的一個方法是教師在運用長難句時，尤其要注意句子的結(jié)構(gòu)。具體說來做到以下六點：“避免名詞重復(fù)累贅，正確使用代詞，正確放置短語。避免垂懸修飾語，注意并列結(jié)構(gòu)，添加邏輯銜接詞。”（Pinkham,2000）保留地道語法的另一個方法是形成糾錯系統(tǒng)。英語作業(yè)先由小組組長改、糾錯，然后由教師審閱、糾錯，最后，學(xué)生自己改正，書寫正確的短語和句子。課堂上，學(xué)生發(fā)言，其他學(xué)生找錯，然后教師點評，最后學(xué)生及時改正，說出正確的英語短語和句子。
（三）單詞釋義形式對等理論要求表達方式的一致性，即譯語的單詞和短語應(yīng)盡可能地保留源語的單詞和短語內(nèi)在的含義。將此理論應(yīng)用于中學(xué)英語教學(xué)中，教師應(yīng)改革單詞釋義的模式，豐富其內(nèi)涵。保留地道的表達方式的辦法之一是教師可講解詞的構(gòu)成和形態(tài)變化，說明其含義，然后介紹與該詞相關(guān)的諺語、俚語等加深學(xué)生的記憶，提高興趣。教師還可充分利用“希望英語”“動感英語”和“色拉英語”等視頻、動畫等教授英語地道詞匯。保留地道的表達方式的辦法之二是學(xué)生準備短語積累本，無論在學(xué)習課文、做題還是看視頻中，養(yǎng)成隨時積累詞匯、短語的好習慣。學(xué)生還可應(yīng)用短語造句，或設(shè)想場景寫對話等。學(xué)生可以自導(dǎo)自演小對話，用學(xué)過的地道表達法，使對話更逼真，更生動有趣。
五、結(jié)語
第3篇：中等教育論文范文
1.1思維能力方面①創(chuàng)業(yè)意識。受傳統(tǒng)教育理念和意識的影響，很多中職院校在對學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)教育時，仍以知識灌輸為主，忽視了對學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的教育和培養(yǎng)，致使其創(chuàng)業(yè)意識和觀念淡薄，嚴重影響了其創(chuàng)業(yè)教育的最終質(zhì)量。另外，與其他專業(yè)相比，營銷專業(yè)學(xué)生的就業(yè)選擇較多，畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)意愿度較低。同時，一些家長基于就業(yè)安全性考慮，不愿孩子承擔過高的創(chuàng)業(yè)風險，因此不支持畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)。②創(chuàng)業(yè)品質(zhì)。當前，中職營銷專業(yè)的學(xué)生普遍缺乏創(chuàng)業(yè)靈感和創(chuàng)意，即使具備一些可利用的資源也無從下手，不知從哪方面做起，創(chuàng)業(yè)依賴性較強，無法獨立應(yīng)對創(chuàng)業(yè)中遇到的種種難題。同時，畢業(yè)生的自我約束能力和自主解決問題的能力較差，無法直面創(chuàng)業(yè)挫折和壓力，一旦遇到摧折就容易一蹶不振，喪失創(chuàng)業(yè)信心，甚至中途放棄，造成資源的極大浪費。此外，隨著畢業(yè)生中獨生子女比例的不斷升高，新一代畢業(yè)生多存在創(chuàng)業(yè)心理不成熟、合作意識淡薄、競爭力不強等問題，無法適應(yīng)當前創(chuàng)業(yè)的實際發(fā)展需要。
1.2經(jīng)營能力方面①師資隊伍匱乏。當前，很多中高職院校在開展創(chuàng)業(yè)教育時，常因?qū)I(yè)師資力量不足而影響了其創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展進程。究其原因，主要是教師的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗不足，無法做到理論知識與實踐創(chuàng)新的有機結(jié)合，授課效果不理想。此外，學(xué)校在進行創(chuàng)業(yè)教育時，單純采取照本宣科的授課模式，授課針對性和專業(yè)性不強，無法有效提升學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。②創(chuàng)業(yè)環(huán)境。通過分析當前的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，我們可以發(fā)現(xiàn)目前中職院校的內(nèi)外創(chuàng)業(yè)環(huán)境不容樂觀。一方面，受學(xué)?，F(xiàn)有資源條件的限制，很多中職院校沒有能力建立起自己的創(chuàng)業(yè)基地和校外實習實訓(xùn)基地，學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育缺乏有力的物質(zhì)基礎(chǔ)；另一方面社會對畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)仍保持懷疑和觀望態(tài)度，國家政策性和資金扶持力度不足，同時很多企業(yè)不愿為學(xué)校提供相關(guān)項目支持，創(chuàng)業(yè)教育難以順利開展。③課程整體設(shè)計。目前，一些中職教師在創(chuàng)業(yè)教育能力的認知上存在問題，無法充分理解創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的目標和方向，在進行課程設(shè)計時無法立足當前市場需求，以市場為導(dǎo)向，做到創(chuàng)新能力培養(yǎng)和創(chuàng)業(yè)課程設(shè)計的完美融合。另外，有些中職院校在進行創(chuàng)業(yè)教育時，將其教育定位于課堂教育，不重視對學(xué)生創(chuàng)業(yè)實踐能力的培養(yǎng)和鍛煉，不利于其創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)和提升，違背了創(chuàng)業(yè)教育的初衷。
2中職學(xué)校市場營銷學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)模式
2.1創(chuàng)業(yè)思維培養(yǎng)①創(chuàng)業(yè)意識培養(yǎng)。創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)對于提升學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力具有十分重要的意義。一方面強化和提升學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識可以使其更好地適應(yīng)當前就業(yè)形勢的變化，激發(fā)其創(chuàng)業(yè)熱情和創(chuàng)業(yè)興趣；另一方面創(chuàng)業(yè)意識培養(yǎng)還可以有效提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力水平，使其將所學(xué)知識更好地運用至創(chuàng)業(yè)實踐當中，提高其創(chuàng)業(yè)成功幾率。另外，教師在進行創(chuàng)業(yè)教育時還可以將學(xué)生的興趣特長與其創(chuàng)業(yè)方向結(jié)合起來，激發(fā)起創(chuàng)業(yè)積極性和主動性，增強其創(chuàng)業(yè)信心和勇氣。②創(chuàng)業(yè)品質(zhì)素養(yǎng)。學(xué)?？梢宰詫W(xué)生入學(xué)之初就開展創(chuàng)業(yè)了解和認知教育，使其了解最新畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)和就業(yè)政策，樹立科學(xué)的就業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀，增強其創(chuàng)業(yè)信心，提升其創(chuàng)業(yè)意愿度。另外，學(xué)校還可以組織一些創(chuàng)業(yè)項目實踐的方式，使學(xué)生親身體驗和感知創(chuàng)業(yè)教育，認識到提升創(chuàng)業(yè)品質(zhì)的必要性和意義。另外，學(xué)校可以組織講座和研討會，向?qū)W生介紹和分析一些大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的成功案例。
2.2經(jīng)營能力培養(yǎng)①師資隊伍建設(shè)。師資隊伍建設(shè)的質(zhì)量直接影響著創(chuàng)業(yè)教育的最終質(zhì)量。因此，中職院校在開展創(chuàng)業(yè)教育的同時，還必須做好師資隊伍建設(shè)工作，加強教師人才培訓(xùn)力度，通過組織多種形式的主題培訓(xùn)活動，有效提升教師的職業(yè)能力和業(yè)務(wù)水平，科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)行為，并針對其中存在的問題，提出科學(xué)的的解決方案。另外，學(xué)校還可以采用聘請一些既有實際管理和創(chuàng)業(yè)工作經(jīng)驗的企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)投資家等擔任學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育的兼職教師，以強化創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的師資力量。②創(chuàng)業(yè)環(huán)境。良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境是保證創(chuàng)業(yè)教育成功的關(guān)鍵。因此，學(xué)校必須積極利用各方面的優(yōu)勢資源，加強教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，建立校外實訓(xùn)基地，并通過校企合作的方式對學(xué)生的創(chuàng)業(yè)心理和行為進行分析和研究，優(yōu)化創(chuàng)業(yè)教育課程體系，引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生廣泛開展創(chuàng)業(yè)實踐。另外，學(xué)校還可以通過申請資金支持和幫助的方式，向政府申請一定數(shù)額的創(chuàng)業(yè)教育資金，保障其創(chuàng)業(yè)教育活動的順利進行。③課程整體設(shè)計。創(chuàng)業(yè)教育是一項系統(tǒng)工程，高職院校營銷專業(yè)的創(chuàng)業(yè)教育要把培育具有創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)技能的人才作為人才培養(yǎng)的重要目標，納入到人才培養(yǎng)方案的設(shè)計中。人才培養(yǎng)模式的改革就意味著課程體系的改革。在營銷專業(yè)創(chuàng)業(yè)型人才培育過程中，要求能在每門課程的實訓(xùn)教學(xué)工作中，都強化學(xué)生經(jīng)營自己、管理他人的實踐。另外，還應(yīng)形成一套完善的創(chuàng)業(yè)教育課程體系，開設(shè)《創(chuàng)業(yè)學(xué)》、《創(chuàng)業(yè)管理入門》、《商務(wù)溝通》、《創(chuàng)業(yè)實務(wù)》、《創(chuàng)業(yè)社會常識》、《團隊訓(xùn)練》、《創(chuàng)業(yè)心理和技能》等基礎(chǔ)課程，為學(xué)生擁有良好的創(chuàng)業(yè)思維能力打下基礎(chǔ)。
3結(jié)束語
第4篇：中等教育論文范文
關(guān)鍵詞:終身教育終身學(xué)習能力高等教育繼續(xù)教育
自上世紀60年代中期以來，終身教育思潮開始在全球影響廣泛。終身教育在本質(zhì)上改變了傳統(tǒng)思維中人一生只接受一次教育、從事一種職業(yè)的狀況。它是一項全面性、連續(xù)性的教育理念，本質(zhì)是“促進人發(fā)展的教育”，強調(diào)對人的個性及創(chuàng)造性的正常發(fā)展。人生來就有各種各樣的發(fā)展?jié)撃?，教育就是要為人的個性提供機會，把人身心發(fā)展的可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實性。一方面這有利于人的全面發(fā)展，它要求人在一生中不斷更新和擴充原有的知識結(jié)構(gòu);另一方面消除了一次勝教育給人帶來的失敗和苦惱，每個人都有足夠的機會和時間在暫時的失敗或成功后重新發(fā)展自我和完善自我。而隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和知識更新周期的不斷縮短，人們必須不斷的學(xué)習，才能應(yīng)對新的挑戰(zhàn)，學(xué)習必將成為伴隨人一生的不間斷的活動。
終身教育是傳統(tǒng)教育觀念和理念的一次更新，它的重點一方面在于培養(yǎng)“終身學(xué)習能力”，另一方面使教育不再局限于高等教育，而高等教育也不再是教育和學(xué)習的終點，而成為教育新的起點;繼續(xù)教育則是承接著高等教育的發(fā)展而繼續(xù)推進終身教育的新發(fā)展。
1.培養(yǎng)終身學(xué)習能力
終身教育把人們的視野從傳統(tǒng)的教育理念中拓展開來，擴展了教育的外延，強調(diào)了一個人終生都要接受教育，參與學(xué)習。為了不斷適應(yīng)高速變化的社會發(fā)展，每一個人必須學(xué)會進行終身學(xué)習。美國著名未來學(xué)者阿爾文·托夫勒曾發(fā)表論述:“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會學(xué)習的人?！?/p>
1.1重點培養(yǎng)高等教育體系下的高校學(xué)生
在終身教育的背景下，培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習能力，首先要確立以學(xué)習者為主體的指導(dǎo)思想，尊重和發(fā)展學(xué)生的個性，倡導(dǎo)多元化的參與式互動教學(xué)。在教學(xué)活動中，具體體現(xiàn)在積極的啟發(fā)學(xué)生獨立思考，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，鼓勵學(xué)生挑戰(zhàn)權(quán)威，對不同的問題提出不同的見解，充分展示和張揚學(xué)生的個性，促進學(xué)生獨立意識、批判精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展。同時，注重學(xué)生的多方面發(fā)展，開展各類形式的學(xué)生活動，從學(xué)術(shù)類、體藝類、財經(jīng)類、實踐類等多方面活動提高學(xué)生的自主管理能力和組織、實踐能力。
其次，應(yīng)當盡可能多的給予學(xué)生更多的自和話語權(quán)，便培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習所必須的選擇判斷能力和自我發(fā)展能力。在日常的學(xué)習中，應(yīng)以學(xué)生為中心靈活安排課程，制定適合學(xué)生自身發(fā)展的課程培養(yǎng)計劃，允許學(xué)生跨院系、跨專業(yè)、跨年級選修，允許學(xué)生根據(jù)自己的個性、愛好、興趣自主設(shè)計主修課程，從而重視實踐能力的培養(yǎng)。
再次，培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)、應(yīng)變能力。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，素質(zhì)教育的重要性已日益凸顯。一個人的素質(zhì)遠比他究竟掌握多少知識更為重要，一個具有良好素質(zhì)的人能夠充分運用現(xiàn)代信息手段獲取新的知識，從而不斷的更新自己的知識儲備，適應(yīng)新的社會需要。大量的成功實例表明，在人的成功因素中，個性特點、意志品質(zhì)、團隊精神等非智力因素起著至關(guān)重要的作用。聯(lián)合國教科文組織在《從現(xiàn)在到2000年教育內(nèi)容發(fā)展的全球展望》一書中指出:發(fā)展素質(zhì)教育，培養(yǎng)“人格力量”是21世紀教育的中心特征。面對激烈的國際競爭以及不斷變化的職業(yè)選擇，當代大學(xué)生必須具有較高的適應(yīng)和應(yīng)變能力。
1.2注重發(fā)展自主學(xué)習的能力。
從概念的內(nèi)涵和發(fā)展方面來看，終身學(xué)習是在終身教育理念基礎(chǔ)上的重大發(fā)展:它突出學(xué)習者的主體性，要求學(xué)會學(xué)習、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會發(fā)展，承認各種不同的非正規(guī)與非正式學(xué)習的重要性，突出個人自主學(xué)習的重要性。
自主學(xué)習，就是學(xué)習主體主導(dǎo)自己的學(xué)習，又稱自我表現(xiàn)調(diào)節(jié)的學(xué)習，一般指學(xué)習者自覺確定學(xué)習目標，選擇學(xué)習方法，監(jiān)督學(xué)習過程，評價學(xué)習結(jié)果的學(xué)習，簡單地說，就是學(xué)習者自我抉擇、自我管理、自我調(diào)節(jié)、自我檢測、自我評價的學(xué)習。自主學(xué)習是終身學(xué)習的一種有效方式，是實現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的保證。人只有獲得不斷學(xué)習的能力、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，才能適應(yīng)瞬息萬變的社會，讓自身立于不敗之地，從而受惠終生。信息化時代需要人具有自主學(xué)習的能力，惟有自主，個體才能適應(yīng)現(xiàn)實的不斷變化。終身教育則將越來越依賴人們進行自導(dǎo)式學(xué)習活動的能力。隨著知識更新周期的縮短，人們也將越來越清楚的認識到，知識的掌握固然很重要，但能力的發(fā)展則更為重要。因此，必須為學(xué)習者提供一種新型的教學(xué)環(huán)境，在這種教學(xué)環(huán)境中，學(xué)習者處于中心地位，成為學(xué)習的主體，自覺、主動、積極的在與環(huán)境的交互過程中獲取知識，形成自學(xué)能力。隨著人類邁人知識社會和學(xué)習化社會，人們的學(xué)習將獲得充分發(fā)揮的環(huán)境，尤其在自主學(xué)習方面將會得到更大的自由和動力。由此自主學(xué)習必然會成為一種主流的學(xué)習方式。
2.高等教育是終身教育的重要組成部分
世界銀行在2000年發(fā)表的《發(fā)展中國家的高等教育》報告中指出:“高等教育是現(xiàn)代世界中的基礎(chǔ)教育，高等教育不再是奢侈品，而是必需品?！备叩冉逃谥R的創(chuàng)造、積累、傳播和應(yīng)用中發(fā)揮著重要的作用，在造就高素質(zhì)專門人才方面發(fā)揮著不可替代的作用，它為終身教育體系打下了堅實的基礎(chǔ)。
無論從教育實踐的主體—教師，還是從教育實踐的客體—學(xué)生來看，高等教育對人的培養(yǎng)都有著重要的作用。一方面，教師的培養(yǎng)和訓(xùn)練主要是由高等教育系統(tǒng)來承擔的;另一方面，高等教育促進了學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)了學(xué)生終身學(xué)習的能力。幫助學(xué)生全面提升素質(zhì)，幫助學(xué)生掌握科學(xué)有序的學(xué)習方法，幫助學(xué)生獲得終身學(xué)習的能力，從而促進學(xué)生的自身發(fā)展，使學(xué)生能夠創(chuàng)造性地運用知識和能力戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，不斷成長。
從個人對高等教育的需求來看，盡管終身教育體系為學(xué)習者提供了豐富的職前和職后教育形式，可作為剛結(jié)束義務(wù)教育的未成年的青年學(xué)習者來說，再進行高等教育是將來就職的一項基本門檻，接受高等教育進行系統(tǒng)的理論知識教育和實踐技能培訓(xùn)依舊是最明智的選擇，同時在高等教育中完成心理的健康發(fā)育也有利于學(xué)習者畢業(yè)后更快更好的融入社會。
從社會對高等教育的需求來看，“高等教育的學(xué)生主體仍將是中學(xué)畢業(yè)后直接進人高等院校的傳統(tǒng)全日制大學(xué)生。給這些人打下終身學(xué)習的基礎(chǔ)是高等教育的一項主要任務(wù)，它不僅對人們的學(xué)習方式具有重要意義，而且對他們的學(xué)習內(nèi)容也具有重要意義?！泵鎸K身教育的洶涌浪潮，高等教育所承擔的責任是十分艱巨的。
從高等教育自身來看，它具有自我變革和自我改造以適應(yīng)社會發(fā)展的使命。隨著終身教育體系的逐步形成，高等教育也在不斷發(fā)展和變化，教育形式在不斷擴展，教育內(nèi)容也在不斷延伸，教育方法呈現(xiàn)出日趨多樣化，教育層次則不斷的細化和豐富，以滿足學(xué)習化社會對高等教育的要求，同時指引其他教育形式的發(fā)展。
3.繼續(xù)教育是終身教育發(fā)展的推動力
終身教育是繼續(xù)教育發(fā)展的最高形式，是21世紀我國建設(shè)“學(xué)習型社會”這一教育發(fā)展目標的關(guān)鍵所在，更是當今世界繼續(xù)教育發(fā)展的思想理論基礎(chǔ)和必然趨勢。在知識經(jīng)濟時代，一個人在大學(xué)接受的教育，畢業(yè)后幾年就會過時，結(jié)構(gòu)失業(yè)將會成為一種普遍現(xiàn)象。只有不斷的接受繼續(xù)教育，更新和提高自己的知識技能水平，才能適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要。由此，在時代的新需求下，人們必須接受不間斷教育，學(xué)會終身學(xué)習，一個人若想在社會上處于有利的地位，就必須成為一個終身學(xué)習者，以適應(yīng)知識的不斷更新和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整，接受培訓(xùn)、學(xué)習以適應(yīng)職業(yè)的不斷更新和勞動的不斷變革，提高自身素質(zhì)，不斷學(xué)習，將學(xué)習延續(xù)在人的一生中。
因此，繼續(xù)教育在構(gòu)建終身教育體系中發(fā)揮著舉足輕重的作用，它成為了學(xué)習者終身學(xué)習的一座橋梁。隨著社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，繼續(xù)教育需求層次的高移，高等教育很難再滿足多樣化的市場需求，而具備種類多樣化的繼續(xù)教育則不斷顯現(xiàn)出優(yōu)勢。在職業(yè)流動性的不斷增強下，從業(yè)者需要不斷提升在社會生產(chǎn)生活中的競爭力，提高自己的文化層次和內(nèi)在品質(zhì)，及時補充新知識、新理論以適應(yīng)社會的發(fā)展。繼續(xù)教育具備的多種形式的崗位培訓(xùn)、職業(yè)技術(shù)教育和其它高層次非學(xué)歷教育則凸顯其優(yōu)勢，例如實行學(xué)歷證書、培訓(xùn)證書和職業(yè)資格證書相結(jié)合的培養(yǎng)方式，積極探索“外語十專業(yè)十技能”的多專業(yè)綜合的培養(yǎng)模式，都能在促進繼續(xù)教育的多樣化發(fā)展的同時滿足社會對通用人才的需求。
第5篇：中等教育論文范文
高等教育大眾化不僅是量的增長，而且是質(zhì)的變化。所謂質(zhì)的變化，不僅包括上文提到的課程設(shè)置、教學(xué)方法等方面的變化，也涉及到教育思想的轉(zhuǎn)變。是否能解決好教育思想的轉(zhuǎn)變問題深刻影響著進入大眾化階段高等教育的改革和發(fā)展。1．轉(zhuǎn)變教育價值觀教育價值觀指的是人們對教育與人的價值關(guān)系的認識，并在這一認識的基礎(chǔ)上確定教育行為的價值取向，它與教育功能有著密切聯(lián)系。教育功能又分為社會功能和個體功能。對于高等教育的社會功能和個體功能，潘懋元先生分別預(yù)測道:未來可能更加重視科學(xué)發(fā)展、文化創(chuàng)新以及對個體的發(fā)展和完善［2］288。在大眾化階段，高等教育的功能已和更新、傳遞科學(xué)技術(shù)及人文社會知識，實現(xiàn)國家在國際化進程中的優(yōu)勢地位等方面緊密相連。我們必須將高等教育的功能落實在科技創(chuàng)新、發(fā)展人的個性上，發(fā)揮好知識的創(chuàng)新、分配、傳播和運用功能，在積極培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的人才的同時，也要致力于培養(yǎng)具有國際視野和國際交往能力的人才。最終，要在滿足社會發(fā)展需要和充分尊重人的主體價值的基礎(chǔ)上，形成高等教育社會價值和主體價值協(xié)調(diào)發(fā)展的價值觀。2．轉(zhuǎn)變教育質(zhì)量觀教育質(zhì)量觀指的是用什么標準來評價學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量和教育的效果。高等教育的質(zhì)量觀是與人才觀密切相連的。傳統(tǒng)的教育質(zhì)量觀是以學(xué)生掌握知識的多寡、深淺為主，評斷高等教育的質(zhì)量往往由此出發(fā)。潘懋元先生認為，對于高級專門人才的培養(yǎng)，知識與能力都是重要的，而知識與能力都屬于智育的范疇［2］291－292。在高等教育大眾化階段，我們對于學(xué)生的教育不能僅僅限于知識與能力的培養(yǎng)，也要重視學(xué)生的非智力因素，比如心理素質(zhì)、思想品德等。在高等教育大眾化階段，我們要把傳統(tǒng)的知識質(zhì)量觀或者能力質(zhì)量觀轉(zhuǎn)換為包含知識、能力在內(nèi)的全面素質(zhì)質(zhì)量觀，或者說強調(diào)學(xué)生的多樣化智力能力(包括音樂、繪畫、語言、數(shù)學(xué)、心理承受能力等方面)的質(zhì)量觀。另外，不同類型的高等院校在課程設(shè)置、培養(yǎng)目標等方面的側(cè)重點不一樣。進入高等教育大眾化階段以后，我們在評斷不同類型高等學(xué)校的質(zhì)量時，不應(yīng)像精英化階段那樣以學(xué)術(shù)型高等教育質(zhì)量為唯一標準，而應(yīng)采用多樣化的質(zhì)量標準。比如評價一所高等?？茖W(xué)校時，我們看重的是它對于學(xué)生職業(yè)技術(shù)能力的培養(yǎng);而在評價一所綜合類重點大學(xué)時，我們關(guān)注的是它的科研能力，以及它對于學(xué)術(shù)型人才的培養(yǎng)成效。當然，各級各類院校要有各自的標準，有特色地保持教育質(zhì)量，發(fā)揮自身的優(yōu)勢，使得高等教育培養(yǎng)出來的人才在不同層面上適應(yīng)社會的多樣化需要。
二、促進民辦高等學(xué)校的發(fā)展
民辦高等學(xué)校一般規(guī)模較小、歷史較短，能夠靈活地適應(yīng)社會的變化與發(fā)展，并根據(jù)市場的反饋信息及時調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程設(shè)置和人才培養(yǎng)計劃，也就能夠培養(yǎng)出適應(yīng)持續(xù)變化的社會需要的人才。再次，民辦高等學(xué)校主要是以兩年或三年制的高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校為發(fā)展重點，有利于政府、社會和學(xué)生家庭節(jié)約教育成本與投入。促進民辦高等學(xué)校的發(fā)展需要考慮諸多問題。首先是如何把握好近年來崛起的個體、私營經(jīng)濟正在尋找新的投資和增值途徑的機遇，將它們創(chuàng)造的民間資本吸引過來發(fā)展民辦高等學(xué)校。民間資本參與辦學(xué)以后，形成民辦高等學(xué)校、公立高等學(xué)校既統(tǒng)籌協(xié)調(diào)又平等競爭的辦學(xué)機制，對于國家來說也是一種挑戰(zhàn)。比如，民辦高等學(xué)校常常被定位于?？茖哟危诒h遠不如公立高等學(xué)校，這個問題的解決不僅需要民辦高等學(xué)校不斷提高自身教學(xué)水平，也需要國家給予政策支持，幫助其獲得不僅僅局限于職業(yè)技術(shù)教育的更大發(fā)展空間。此外，如何通過政策規(guī)范合理界定民辦高等學(xué)校舉辦者的辦學(xué)收益，如何幫助民辦高等學(xué)校提高教育質(zhì)量，解決好民辦高等學(xué)校的管理問題、產(chǎn)業(yè)化問題，以及包括公立、民辦高等學(xué)校的高等教育立法問題等，都是國家在高等教育大眾化階段面臨的任務(wù)。
三、重視高等教育地方化
對于中國而言，社會主義初級階段的生產(chǎn)力還不夠高，區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展水平不平衡，尤其是沿海經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)和內(nèi)陸邊遠地區(qū)、城市和農(nóng)村，在人口密度、教育發(fā)展水平上存在著明顯的差異。高等教育大眾化階段不僅面臨著區(qū)域發(fā)展不平衡的問題，而且不同地區(qū)對于高等教育培養(yǎng)的人才數(shù)量、能力、結(jié)構(gòu)等方面的具體需求也不盡相同，處于持續(xù)變化之中。這就要求我國高等教育要改變單一的辦學(xué)體制，以地方化作為國家化的補充。發(fā)展高等教育不能僅僅依靠國家的財政撥款，也需要依靠地方的經(jīng)濟實力。在高等教育大眾化階段，國家應(yīng)在宏觀指導(dǎo)的基礎(chǔ)上給地方更多的自主管理權(quán)，使地方辦出符合本地經(jīng)濟發(fā)展需要、真正為地方發(fā)展服務(wù)的高等教育。地方獲得更多的高等教育辦學(xué)自能夠使大眾化階段的高等教育釋放出更多的活力，有利于高等教育體系的優(yōu)化。需要注意的是，高等教育地方化帶來的不一定全是積極影響，它也有消極的一面。比如，地區(qū)之間在地方化的過程中若互不溝通，就會造成專業(yè)設(shè)置重復(fù)、教育資源浪費等問題。因而高等教育地方化要求從國家利益和科學(xué)發(fā)展的需要來統(tǒng)籌高等教育的整體發(fā)展，哪些院校由國家管理，哪些院校由地方管理，需要國家好好斟酌。
四、使高等教育通向農(nóng)村
高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)困難是高等教育大眾化階段面臨的又一個問題，使高等教育通向農(nóng)村恰好為解決這一問題提供了契機。要使高等教育通向農(nóng)村，首先需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維，需要打破精英教育與職業(yè)結(jié)構(gòu)之間舊有的、刻板的聯(lián)系，應(yīng)該鼓勵大學(xué)生到農(nóng)村就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，幫助他們消除“高才低就”的情緒。因為農(nóng)村是廣闊的天地，中國的現(xiàn)代化建設(shè)包括農(nóng)村的現(xiàn)代化建設(shè)，為農(nóng)村的發(fā)展提供高層次的智力支持，從而為中國的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻自己的力量是艱巨而光榮的任務(wù)。當然，國家和各級政府要積極解決大學(xué)生的待遇問題，政策上也要給予鼓勵和扶持。大量的大學(xué)畢業(yè)生充實到農(nóng)村基層組織中去，無疑能緩解高等教育大眾化階段城市的就業(yè)壓力，減少人才浪費，還能促進農(nóng)村經(jīng)濟和社會的發(fā)展，這樣反過來又會提供更多的就業(yè)機會。從另一角度來說，高等教育通向農(nóng)村有利于促進入學(xué)機會的均等。中國的高等教育大眾化不僅要為城市生源服務(wù)，也要為占適齡青年人口大多數(shù)的農(nóng)村青年提供接受高等教育的機會。關(guān)鍵的問題在于“如何使農(nóng)村青年能夠上得來，城市青年能夠下得去，而且兩者都能夠用得上、留得住”［2］383。
五、促進高等教育的可持續(xù)發(fā)展
第6篇：中等教育論文范文
美國學(xué)者邁爾指出。教育的不平等有兩個層面的問題：一是分布(distribution)；二是分配(allocation)。
比如說，情況A下50％的人只能念到初中，50％的人可以念到高中；情況B下10％的人只能念到初中，90％的人念到高中，哪一種情況更平等?當然是情況B，這里的平等是指分布上的平等。但同樣是50％的人念到初中。50％的人念到高中，情況X下可以念到高中的人結(jié)果都是富人，而只能念到初中的人結(jié)果都是窮人；而情況Y下可以念到高中的人結(jié)果一半是富人。一半是窮人；只能念到初中的人結(jié)果也是一半是富人，一半人是窮人。那么哪一種情況更平等?一般人會認為是情況Y，這里的平等是指分配上的平等。這是兩個有區(qū)別的概念，前者指的是教育分布的異質(zhì)性程度；后者指的是個體分配到分布位置上的原則。
在本文中，我們將依照邁爾的區(qū)分，利用數(shù)據(jù)從分布和分配兩個方面來考察一下城市教育不平等的變化情況。本文所用的數(shù)據(jù)來源于“中國社會變遷研究第一期調(diào)查”，調(diào)查于2005年7月由中國社會科學(xué)院社會學(xué)所組織實施，分別在大連、上海、廣州、成都、蘭州、南寧六個城市中采集樣本。六個城市的選擇是根據(jù)研究設(shè)計者的要求進行，前三個城市位于沿海，后三個城市處于中西部。城市內(nèi)部樣本的選擇則按照與規(guī)模成比例的PPs抽樣法進行，每個城市的樣本規(guī)模都是800人，總樣本規(guī)模為4800人。
從事后的數(shù)據(jù)質(zhì)量檢驗來看，數(shù)據(jù)的可靠度是比較高的。
一、分布層面：倒U曲線假設(shè)我們把回答人按5年一段分為幾個出生組(cohoa)，然后來看不同出生組上學(xué)年數(shù)的均值和標準差，結(jié)果如表1所示。
可以從中看出：1、上學(xué)年數(shù)的均值隨出生組變化而不斷增加。1956—1960年出生組的平均上學(xué)年數(shù)僅為9．71年；而1981—1985年出生組的平均上學(xué)的數(shù)已經(jīng)上升為12．73年。增加了整整3年。人均受教育水平不斷增加的趨勢是無可懷疑的。2、但是，上學(xué)年數(shù)的標準差的變化趨勢卻并非是直線性的，而是呈現(xiàn)出曲線變化的趨勢。標準差測量的是什么?它測量的是各組內(nèi)部的差異程度，如果人們在上學(xué)年數(shù)上差異越小，標準差就越小；反之則越大。我們看到，標準差先是從小變大，然后又從大到小。也就是說。近30年來人們在上學(xué)年數(shù)的差異是呈現(xiàn)出逐漸擴大，繼之也逐漸縮小的變化趨勢。
如何解釋這樣一種倒U型趨勢呢?我們可以通過觀察不同出生組的上學(xué)年數(shù)分布的密度圖來更細致地了解其變化趨勢。從圖2中我們可以看到，在1956—1960出生組上學(xué)年數(shù)的分布頂峰在9—12年左右，即大部分人都是念到初中到高中階段。但之后高等教育的不斷擴展在逐漸地改變著分布形狀。到了1966—1970年出生組時，我們可以清楚地分辨出三個峰形：一是9年左右，初中畢業(yè)；二是12年左右，高中畢業(yè)；三是16年左右，即大學(xué)畢業(yè)。也就是說人們此時在上學(xué)年數(shù)上的差異逐漸拉開了、明顯了，但此時最高的峰形還是處于初中畢業(yè)階段。之后的發(fā)展中，分布形狀中的三個峰形越來越截然分開，三個峰形的出現(xiàn)。表明人們的上學(xué)年數(shù)之間逐漸拉開了差距。但是，到了后來的階段，特別是在1981—1985年出生組中。初中畢業(yè)的峰形大大降低。而后兩個峰形又出現(xiàn)了連接在一起的趨勢。這表明，教育程度表現(xiàn)在上學(xué)年數(shù)上的差異又在縮小了。大部分人此時都可以念到高中到大學(xué)階段。
我們也可以把上學(xué)年數(shù)分布的變化趨勢總結(jié)為：同質(zhì)一斷裂一融合。剛開始，大部分人都是初中水平；后來，高中教育與高等教育機會出現(xiàn)了。大家有了區(qū)分和差異，散布程度加大了，不平等程度加大了。但是，進入新世紀以后，城市中面臨的情況又發(fā)生了變化，教育年數(shù)分布的散布程度又在逐漸縮小，有超過一半的年輕人接受了高等教育。他們在教育年數(shù)的異質(zhì)性程度會越來越小。因此，最終上學(xué)年數(shù)分布的散布程度的變化趨勢表現(xiàn)為一種倒U形曲線。由此我們可以作出一個基本判斷：這種倒U型變遷過程應(yīng)當是中國城市中發(fā)生的一種普遍趨勢，這種趨勢是與高等教育的不斷擴展相聯(lián)系的。
二、分配層面：“上大學(xué)”——經(jīng)濟資本轉(zhuǎn)化邏輯的增強研究者普遍認為近30年來中國城市受教育機會分配的不平等程度在加大。
李春玲認為，執(zhí)政黨及政府的社會經(jīng)濟目標的重大調(diào)整，對中國的教育選拔機制產(chǎn)生了根本性的影響。1978年以來實施的教育改革主要可以概括為兩個方面的轉(zhuǎn)變。一是大眾化教育模式向精英化教育模式的轉(zhuǎn)變，具體措施包括：逐步建立了一套系統(tǒng)的、嚴格的逐級升學(xué)考試制度；對學(xué)校進行重點和非重點的等級劃分等。教育改革的第二個方向是由計劃體制向市場體制轉(zhuǎn)變。導(dǎo)致了地區(qū)之間和不同家庭經(jīng)濟背景的學(xué)生之間的教育機會分配的不平等。因此，在受教育機會的獲取上，家庭的社會資本、文化資本的影響力明顯上升。
總體而言，1978年以來教育已經(jīng)從一種促進社會經(jīng)濟均等化的手段轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M社會經(jīng)濟分化的機制。
圓李春玲在研究中使用受教育年數(shù)為因變量進行多元線性回歸分析。邁爾指出。用線性模型來測量家庭背景對于教育獲得的影響，將會混淆教育不平等在分布和分配兩個層面上的問題。所以這種方法并不合適。此外，李春玲的研究中采用了“14歲時家庭年收入”來代表家庭的經(jīng)濟資本，這一指標是不準確的，因為它既沒有考慮到家庭人口數(shù)的影響，也沒有考慮到由于年代久遠導(dǎo)致的收入數(shù)據(jù)誤差問題。李春玲后來的結(jié)論認為，從1940至1990年代期間，家庭經(jīng)濟資本對個人教育的影響是微小的。有理由猜想，這一結(jié)論的得出是與家庭經(jīng)濟資本測量上的不準確有關(guān)的。我們下面先并不使用復(fù)雜的多變量統(tǒng)計方法，而是采用更為簡潔和直觀的手段來展現(xiàn)教育在分配上的變化趨勢。
(一)用比例差異進行的測量“上大學(xué)”無論是在改革前還是在改革后，都是一個具有特殊意義的教育經(jīng)歷事件。它所蘊含的社會意義，遠遠超過一種教育或人力資本的增加。在改革前。它意味著跨入了體制內(nèi)向上流動的通道；在改革后，它仍然意味著一種身份與認同，意味著一種職業(yè)生涯路徑的開端。因此，單獨把“能否上大學(xué)”這一事件提取出來分析，具有非常重要的意義。
數(shù)據(jù)中出生于1956—1985年者共計3147人。在這3147人中。有711人最高教育程度為大專、大學(xué)或研究生，我們將其視為“上過大學(xué)”者；其中有1156人最高教育程度為高中、職高或技校中專．我們將其視為“有可能上大學(xué)但未上大學(xué)”者。兩者相加，共為1867人，就是我們的分析對象。他們“有沒有上過大學(xué)”就成為分析的因變量。
那么如何測量家庭的經(jīng)濟狀況呢?我們采用回答人自我認定的15歲時家庭收入的分層(下下、中下、中等、中上、上上)來作為對家庭經(jīng)濟狀況的測量指標。為了分析上的便利、簡潔和直觀。我們把原本的五級合并為兩級：把下下和中下合并為“下層”；把中等、中上、上上合并為“上層”。在不同出生組中，這兩個類別所占的比例如表2如示?？梢钥闯觯瑑蓚€類別的比例大致是相同的。此外，由于數(shù)據(jù)中有8人15歲時家庭收入等級信息是缺失的，故而個案數(shù)為1859人。
(二)用優(yōu)比進行的測量但是，上述測量方法是有問題的。它受到了上大學(xué)的總體比例的影響。01我們以一個假想的例子來說明這一點：在早期階段上大學(xué)的人數(shù)相當少，如果上層上大學(xué)的比例為O．06，而下層上大學(xué)的比例為O．03，那么兩者之差為0．03，但此時上層相對于下層的優(yōu)勢是相當大的(是下層的一倍)；而在后來階段中上大學(xué)人數(shù)逐漸增多，上層上大學(xué)的比例上升為0．56，而下層上大學(xué)的比例為0．53，兩者之差還是0．03，但此時上層相對于下層的優(yōu)勢實際上已經(jīng)是微乎其微了。因此，用前述測量方法來比較不同階段的不平等程度是不確切的，它受到當時大學(xué)普及程度的影響。大體而言，這種測量方法傾向于低估上大學(xué)的總體比例非常低時的不平等程度。所以，我們有理由認為，用上述測量方法呈現(xiàn)出來的不平等程度強化的趨勢被大大高估了。
因此。下面我們將用優(yōu)比(oddsratio)來測量不平等程度。優(yōu)比測量的是兩者在某一事件上的相對優(yōu)勢。我們以本數(shù)據(jù)為例來說明優(yōu)比的具體含義。在本數(shù)據(jù)中，1956—1960年出生組中，15歲時認為當時自己家庭經(jīng)濟等級屬于下層的共有264人，其中39人后來上了大學(xué)，而有225人沒有上大學(xué)，那么在這一出生組中。下層上大學(xué)的比率就是39，225—0．173。而1956—1960年出生組中認為當時自己家庭經(jīng)濟等級屬于上層的共有179人，其中35人后來上了大學(xué)，而144人沒有上大學(xué)，那么上層上大學(xué)的比率就是35／144—0．243。上層上大學(xué)的比率與下層上大學(xué)的比率之比，就是優(yōu)比，它顯示出了上層相對于下層而言在上大學(xué)上的優(yōu)勢有多大。在本例中，優(yōu)比就是0．243／0．173一1．40。優(yōu)比的意義非常直觀，如果它等于1，就表明上層與下層相比并無優(yōu)勢，兩者機會是平等的；如果它大于l，表明上層具有優(yōu)勢，值越大，優(yōu)勢越大；如果它小于l，表明下層反而具有優(yōu)勢。優(yōu)比也不受分布狀況(即當時大學(xué)普及程度)的影響，故而很適應(yīng)于在不同出生組間進行比較。此外，了解優(yōu)比的意義，可以為建立更為一般的模型提供基礎(chǔ)。其實，資本轉(zhuǎn)化模式是一種普遍現(xiàn)象。如果現(xiàn)代社會中知識與技能作為分層因素越來越重要，那么具有較高經(jīng)濟資本的家庭必然會投資于子女教育，以使其成為社會上層的候選者。例如。彭玉生對于英國1972年牛津社會流動調(diào)查數(shù)據(jù)的分析．英國擁有較多經(jīng)濟資本的階級都傾向于使其子女專業(yè)化，其它條件相同的情況下，資產(chǎn)階級的子女從事專業(yè)技術(shù)工作的比率遠高于其它階層。翻因此。上大學(xué)機會與家庭經(jīng)濟狀況之間的關(guān)系越來越緊密，不能僅僅歸因于高等教育收費制度的變革。而可能與整個社會分層機制的改變有關(guān)。教育分配上的不平等，在何種程度上應(yīng)歸于所有市場經(jīng)濟國家中都存在的這種資本轉(zhuǎn)化模式，在何種程度上應(yīng)歸于中國特殊的轉(zhuǎn)軌政策，這一問題仍然有待分析。
(三)經(jīng)濟資本轉(zhuǎn)化抑或文化資本傳遞?
上述對家庭經(jīng)濟狀況與教育獲得之間關(guān)系的考察，忽略了一個重要因素，即文化資本傳遞的問題。
在家庭經(jīng)濟資本、教育獲得兩個變量之外．還有一個重要的變量。即家庭文化資本。如下推理邏輯在理論上是成立的：如果家庭成員的文化程度較高，那么家庭經(jīng)濟狀況也可能較好；同時，家庭成員的文化程度較高，通過家庭教育的途徑或者品味的習得，子女上大學(xué)的可能性也較高。因此，家庭經(jīng)濟狀況與教育獲得之間的關(guān)系增強也可能是由于家庭文化資本的作用日益增強造成的。也就是說，有可能存在的并非是經(jīng)濟資本轉(zhuǎn)化，而是文化資本傳遞。這里涉及到的就不只是兩個變量，而是三個變量間的關(guān)系了。采用logistic模型，我們可以在控制第三個變量的同時，仍然采用優(yōu)比來考慮兩個變量間的關(guān)系。
也就是說，我們考察的問題將是，在同樣的家庭文化資本條件下。是不是擁有經(jīng)濟資本多的子女仍然比經(jīng)濟資本少的子女在上大學(xué)問題上有優(yōu)勢?或者，一旦家庭文化資本是相同的，經(jīng)濟資本的多寡就不再重要了。前面觀察到的經(jīng)濟資本與上大學(xué)問關(guān)系的增強趨勢就消失了?
我們用如下logistic統(tǒng)計模型來回答上述問題：模型中因變量為“是否上大學(xué)”，定義與前面相同；自變量“家庭經(jīng)濟地位”仍然用回答人自我認定的15歲時家庭收入的分層來測量。分為兩類“上層”
與“下層”；自變量“家庭文化資本”用回答人父親的教育程度來代表，分為四類：小學(xué)及以下；初中；高中；大專大學(xué)以上。統(tǒng)計結(jié)果如表5所示。
從模型的結(jié)果來看，在控制了家庭文化資本之后，家庭經(jīng)濟地位作用增強的趨勢仍然顯著存在。在前四個出生組中，經(jīng)濟狀況中處于上層的家庭相對于下層的優(yōu)比約在1．2左右，并不明顯，統(tǒng)計上也并不顯著；而到了后兩個出生組中，家庭經(jīng)濟地位的作用迅速增強，上層相對于下層的優(yōu)比擴大到2．0左右，統(tǒng)計上也變得非常顯著。因此。在控制了家庭文化資本之后。家庭經(jīng)濟資本的作用趨勢與前面的分析幾乎完全一致。這再一次證明。經(jīng)濟資本轉(zhuǎn)化的邏輯在近30年中越來越強。
但是，家庭文化資本傳遞的邏輯并沒有在近30年中增強。父母教育程度為初中相對于小學(xué)的優(yōu)比只在前二個出生組中統(tǒng)計顯著；高中相對于小學(xué)的優(yōu)比只在前三個出生組中統(tǒng)計顯著；大學(xué)相對于小學(xué)的優(yōu)比在所有出生組中統(tǒng)計顯著。但優(yōu)比值基本穩(wěn)定在4．0左右。在最后一個出生組中甚至下降到3．0以下，并沒有顯示出上升的趨勢。如果說家庭文化資本傳遞強度的變化有一定規(guī)律，那就是基本穩(wěn)定中帶有下降趨勢。
因此，我們最終的結(jié)論是。近30年中在“上大學(xué)”這一教育機會分配上，經(jīng)濟資本轉(zhuǎn)化的邏輯逐漸增強，而家庭文化資本傳遞的邏輯保持基本穩(wěn)定．近十年來甚至呈現(xiàn)略有下降的趨勢。
三、分配層面：上高中——“分軌”中的不平等那么在初中升高中階段中的教育不平等狀況如何呢?家庭背景的效應(yīng)又有多大呢?我們?nèi)匀谎赜蒙厦娴膌ogistic統(tǒng)計模型來進行分析。數(shù)據(jù)總樣本量為4800人，其中出生于1956-1985年者共計3147人。
在這3147人中，有1867人最高教育程度為高中、職高、大專、大學(xué)、研究生畢業(yè)，我們將其視為“上過高中”者；其中有1049人最高教育程度為初中畢業(yè)，我們將其視為“有可能上高中但未上高中”者。
兩者相加，共為2916人，就是我們的分析對象。他們“有沒有上過高中”就成為分析的因變量。四、討論：宏觀社會變遷與教育制度設(shè)計就此．我們的基本結(jié)論如下：
1．近30年來，中國城市的教育分布上的平等程度呈現(xiàn)出倒U形演變趨勢，教育年數(shù)分布的散布程度先是逐漸擴大．而后又逐漸縮小。今后隨著高等教育的日漸普及。中國城市中教育年數(shù)分布的散布程度必將更進一步縮小。
2．在教育分配層面上中國城市教育的不平等程度并未減少。相反有逐漸擴展的趨勢。在“上大學(xué)”
這一教育機會分配上。經(jīng)濟資本轉(zhuǎn)化的邏輯逐漸增強，而家庭文化資本傳遞的邏輯保持基本穩(wěn)定，近10年來甚至呈現(xiàn)略有下降的趨勢。在“上高中”這一教育機會分配上。家庭經(jīng)濟資本和文化資本的作用突出地體現(xiàn)在“重點”與“非重點”的分軌過程中。而在城市中未能上高中的子女日益集中于那些文化資本缺乏的家庭中。
第7篇：中等教育論文范文
關(guān)鍵詞:中等師范生;德育;措施
隨著中國社會的飛速發(fā)展，人才標準也在不斷提高，中等職業(yè)學(xué)校對為國家培養(yǎng)高素質(zhì)勞動人才負有重大責任。為了更好地完成人才培養(yǎng)、向社會輸送高素質(zhì)勞動力的使命，中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)在國家發(fā)展戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，結(jié)合職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點和實際狀況，優(yōu)化教學(xué)模式，加強德育，為提高學(xué)生的思想道德水平而努力。下面，筆者簡單論述一些強化中等師范學(xué)校學(xué)生思想道德教育的措施。
一、進行制度改革，強化組織工作
為了更好地展開思想道德教育工作，學(xué)校可以從組織工作方面著手，成立專管學(xué)生德育工作的小組，校長擔任小組長，專門負責學(xué)校德育工作的開展。另外，學(xué)校可以在預(yù)防學(xué)生違紀違法專項教育方面尋求與當?shù)嘏沙鏊暮献?，與當?shù)鼐瘎?wù)機構(gòu)一起，實現(xiàn)對學(xué)生思想道德的共同教育。此外，學(xué)校可以與司法機構(gòu)合作，定期邀請相關(guān)司法人員到校對學(xué)生進行普法教育，增強學(xué)生的法制意識，勸導(dǎo)和管束學(xué)生的不當言行。這種警校合作的方式能更好地培養(yǎng)學(xué)生的法律觀念，提高學(xué)生的思想道德水平。
二、加強培訓(xùn)，提高德育工作者的素質(zhì)
能否真正提升思想道德教育的質(zhì)量，德育工作者的素質(zhì)是關(guān)鍵。學(xué)校應(yīng)注意強化培訓(xùn)，塑造一支工作能力出色的德育工作者隊伍。中等師范學(xué)校性質(zhì)獨特，學(xué)生與任課教師、班主任有著頻繁而密切的接觸，因此教師對學(xué)生影響極大，是進行德育的主要力量。首先，新生入學(xué)的時候，學(xué)校要對新生班主任進行專門的培訓(xùn)，讓教師言傳身教、以身作則，為新生樹立榜樣。其次，新學(xué)期開始時，學(xué)校應(yīng)該組織班主任開研討會，就如何展開思想道德教育等問題進行探討、交流。有經(jīng)驗的教師可以介紹自己的教育方法，大家也可以一起討論遇到的問題和困難，共同尋找解決的途徑。再次，提高任課教師的德育水平也同樣重要，教學(xué)部和學(xué)科組要通過日常會議對任課教師進行培訓(xùn)。最后，學(xué)生會的作用也不容忽視，團委應(yīng)該對學(xué)生會成員進行培訓(xùn)，讓這些成員在學(xué)生群體中起到積極的正面作用，這一系列的措施可以從各方面保證德育工作的順利開展，提高思想道德教育的質(zhì)量。
三、多管齊下，全方位展開思想道德教育
(一)在平時的課堂教學(xué)中融入德育
學(xué)校要充分認識到思想道德教育的重要性，利用好平時的課堂教學(xué)，把德育滲透到日常教學(xué)活動中。只要長期堅持這種教育方式，學(xué)生就會在不知不覺中接受教師的思想教育，并在日常學(xué)習生活中自覺規(guī)范自己的言行。同時政治老師也要把德育常規(guī)化，注意考查學(xué)生的道德認知水平。其他科任老師也應(yīng)該在自己的教學(xué)中融入德育，讓學(xué)生處于一個德育規(guī)范的良好氛圍中。
(二)將實踐活動與思想道德教育結(jié)合起來
既然要全方位強化德育，那么學(xué)校就不能把道德教育局限于課堂內(nèi)，而應(yīng)該把思想道德教育與課外實踐有機地結(jié)合起來。學(xué)生會和團委等應(yīng)積極組織主題知識比賽、趣味普法、觀影等豐富多彩的實踐活動，讓學(xué)生在充滿趣味的活動中提高自己的思想道德水平。
(三)與家長合作共同開展德育
除學(xué)校外，家是學(xué)生平時最常接觸地方，所以家長在思想道德教育中起著不可忽視的作用。學(xué)校要充分認識到家庭對學(xué)生的影響，根據(jù)實際情況制定目標，讓家長協(xié)助學(xué)校的德育工作。家長會是學(xué)校與學(xué)生家長進行溝通交流的重要方式，學(xué)校要充分發(fā)揮家長會的作用，鼓勵家長參與到學(xué)生的德育中來，共同為提高學(xué)生的思想道德水平而努力。
(四)將德育融入學(xué)校的各類工作中
學(xué)校從組織工作方面著手，成立專管學(xué)生德育工作的小組，在學(xué)校范圍內(nèi)全方位地開展思想道德教育。要做到這一點，學(xué)校需要管理好四個基本體系:一是抓好由校長、團委、班主任、德育處組成的管理體系的工作;二是緊抓由副校長、學(xué)科教師、教務(wù)處組成的思想道德教育體系的日常工作;三是保障由德育處、班委、學(xué)生聯(lián)合會、學(xué)生組成的自主教育體系的運行;四是協(xié)助由家長、小區(qū)、校園組成的教育體系的運行。
四、通過多種渠道組織德育實踐活動
多渠道組織德育實踐活動應(yīng)做到以下幾方面:(1)樹立道德榜樣，組織先進個人演講。學(xué)校應(yīng)該設(shè)立一些類似“道德標兵”的獎項，獎勵那些道德出眾的學(xué)生，并讓他們宣講自己的先進事例，鼓勵學(xué)生向道德榜樣看齊。(2)利用節(jié)日，開展主題教育活動。我國的節(jié)日通常具有美好的寓意和豐富的道德內(nèi)涵，學(xué)校應(yīng)充分利用這些節(jié)日開展主題教育活動，提高學(xué)生的德育素質(zhì)。(3)積極召開主題班會進行道德教育。各班級可以根據(jù)實際情況靈活開展各種主題班會活動，在日常教學(xué)中滲透德育。例如，可以組織學(xué)生一起觀看《和你在一起》這部電影，觀看完畢以后讓學(xué)生討論親情與成功的關(guān)系。(4)制定規(guī)范的制度考核學(xué)生的思想道德。德育處應(yīng)制定好相關(guān)的規(guī)章制度，對學(xué)生的德育水平進行定期的考核，在日?；睦醒矙z中及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題，并徹底解決問題。(5)抓住軍訓(xùn)良機對學(xué)生進行德育。軍訓(xùn)要求學(xué)生在日常的隊列訓(xùn)練、飲食就餐、生活內(nèi)務(wù)等方面遵循鐵一般的紀律。學(xué)生在接受軍訓(xùn)的歷練時，專注力高度集中，精神昂揚向上，積極性很高，在這個時期對學(xué)生進行德育往往會收到良好的效果。
總之，對學(xué)生進行思想道德教育是一項復(fù)雜而持久的工作，在這一方面學(xué)校不能有絲毫的松懈。我們要充分調(diào)動各方面的資源抓好對學(xué)生的德育工作，多管齊下，切實提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。
作者:鄒明媚 單位:江西省上饒師院小教分院
參考文獻:
第8篇：中等教育論文范文
一是要注意傾聽學(xué)生的心聲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。教師要多鼓勵學(xué)生表達自己的心理需求與學(xué)習需求，為學(xué)生營造一個輕松愉快的學(xué)習氛圍，讓學(xué)生能夠積極主動地參與到計算機教學(xué)中來，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習興趣。二是要尊重學(xué)生的主體地位，增強學(xué)生的平等意識。教師要尊重學(xué)生，公平對待學(xué)生，要讓學(xué)生意識到自己不是知識的被動接收者，不是教師的附屬，而是與教師平等的學(xué)習主體。這樣當學(xué)生感受到自己與教師的平等身份時，自然會減輕心理負擔，會意識到教師就是自己的合作伙伴，是自己的朋友，從而拉近師生間的距離，建立和諧的師生關(guān)系。三是要鼓勵學(xué)生多參與，對學(xué)生多肯定、多表揚。教師要引導(dǎo)學(xué)生消除心理上的畏懼感、羞澀感，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習，勇于上機實踐，敢于發(fā)表新見解。對于學(xué)生所取得的進步，哪怕很小，也要予以肯定，以增強學(xué)生的自信心。如果學(xué)生出錯了，要婉轉(zhuǎn)地指出，引導(dǎo)其改正，鼓勵其再接再厲，保護好學(xué)生的自尊心和自信心。只有這樣，才能徹底改變以往那種對立而緊張的師生關(guān)系，使得學(xué)生從心理上接受教師、從情感上親近教師，進而能夠?qū)⑦@種對教師的喜愛轉(zhuǎn)移到計算機學(xué)科的學(xué)習上來。有了學(xué)生對學(xué)科學(xué)習的濃厚興趣，就邁出了有效教學(xué)堅實的第一步。
二、轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，實現(xiàn)理論教學(xué)與上機實踐相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生主動探究
有效的計算機教學(xué)不僅在于讓學(xué)生掌握基本的信息知識，具備基本的信息素養(yǎng)，掌握一些基本的理論，更為重要的是讓學(xué)生能夠?qū)⒗碚搫?chuàng)造性地運用于實踐，在實踐中展現(xiàn)個性。為此，在教學(xué)中我們要改變以往機械式的理論灌輸，實施理論學(xué)習與上機實踐相結(jié)合的啟發(fā)探究式的教學(xué)模式。這樣學(xué)生就可以進行積極的動手操作與動腦思考，而不再是機械的理論記憶，從而可以真正地經(jīng)歷知識的梳理過程。這樣學(xué)生才能真正地掌握一門技術(shù)，才能更好地適應(yīng)科技社會的需求，成為應(yīng)用型人才。如在學(xué)習Photoshop圖片處理時，為了讓學(xué)生能夠?qū)⒗碚撆c實踐結(jié)合起來，我們需改變以往以教師為中心的機械式的講述，而采用邊講解、邊練習、邊實踐的教學(xué)模式，可以從學(xué)生所喜愛的電視劇、電影的宣傳海報以及學(xué)生所喜愛的各類雜志封面等素材入手。這樣，便能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，增強學(xué)生的應(yīng)用意識。教師借助操作平臺，一邊講解，一邊示范，之后還要留有充足的時間來讓學(xué)生親自上機練習所學(xué)內(nèi)容。這樣不僅利于學(xué)生的理解，而且還可以提高學(xué)生的操作水平。這樣的教學(xué)不再是機械的理論灌輸式教學(xué)，而是利用操作實踐讓學(xué)生真正地實現(xiàn)了理解與掌握。在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生發(fā)揮個性，展開想象，以宣傳學(xué)校為主題來進行宣傳畫的設(shè)計，就可以獲得不錯的效果。這樣的環(huán)節(jié)從內(nèi)容上來說，貼近學(xué)生的實際，不僅可以加深學(xué)生對學(xué)校的了解與熱愛，而且可以讓學(xué)生真正地將知識與實踐結(jié)合起來；更為重要的是，這樣的一個設(shè)計極具開放性，很好地鍛煉了學(xué)生的思維。這正是加強學(xué)生理解，提高學(xué)生的實踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的重要契機。實踐證明，將專業(yè)理論與實踐結(jié)合起來，不僅符合計算機學(xué)科實踐性強的特點，還有利于學(xué)生對知識的深刻理解與全面掌握。
三、結(jié)語
第9篇：中等教育論文范文
實現(xiàn)人民大眾對教育的需求調(diào)查資料顯示，2004 年我國初中畢業(yè)生升入普通高中的人數(shù)大約為 820 萬，升入中等職業(yè)技術(shù)學(xué)院的人大約為 550 萬，也就意味著一部分人面臨就業(yè)問題，需要參加再培訓(xùn)。其實，高等職業(yè)技術(shù)教育的規(guī)模與高中教育的規(guī)模大體相同，但國家對高等教育的發(fā)展卻有一定程度的限制。到 2020 年，仍將有大約 60%的學(xué)生需要接受中等職業(yè)技術(shù)教育的培訓(xùn)。
二、中等職業(yè)教育改革發(fā)展的對策
（一）積極轉(zhuǎn)變教育觀念的對策
1.政府觀念的積極轉(zhuǎn)變
教育行為的發(fā)生受教育觀念的影響。而國家政府部門對教育觀念的選擇則決定了國家教育發(fā)展的方向。根據(jù)我國 2020 年高中教育普及目標的實現(xiàn)目標，需重視高等職業(yè)教育的發(fā)展，集中人力、財力加大政府部門的投入。另一方面，政府部門要樹立起正確的教育政績觀念，將中等職業(yè)教育發(fā)展的實際情況列入政府部門的評價系統(tǒng)內(nèi)。從當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的長遠目標出發(fā)，平衡職業(yè)教育與各高中學(xué)校之間的關(guān)系。
2.積極轉(zhuǎn)變社會教育觀念
中等職業(yè)技術(shù)教育的價值一方面受社會教育觀念的影響，另一方面受人們大眾對職業(yè)教育培養(yǎng)目標模式的影響。在社會大背景下，輿論向?qū)膩矶疾豢苫蛉?，各媒體部門也需加大對職業(yè)教育的宣傳力度，引導(dǎo)人們改變對中職教育的看法。
3.積極轉(zhuǎn)變學(xué)校教育觀念
學(xué)校教育觀念決定著教育行為的發(fā)生，學(xué)校職業(yè)教育要堅持以實現(xiàn)學(xué)生的社會就業(yè)為向?qū)ВD(zhuǎn)變學(xué)科教學(xué)重點，以能力提升來衡量教育質(zhì)量的優(yōu)劣，同時，學(xué)校教育領(lǐng)導(dǎo)者也要積極關(guān)注市場發(fā)展的最新動向，為社會培養(yǎng)合格的人才。
（二）中職教育教學(xué)改革方面的對策
教育教學(xué)改革的優(yōu)劣直接決定學(xué)校所培養(yǎng)的學(xué)生質(zhì)量，決定著人才是否能夠滿足社會的需求，也決定著社會對中職學(xué)校的認同程度。
1.學(xué)校應(yīng)從新認識理解學(xué)生
在教育教學(xué)改革中提出了多元化教育理論，所謂多元也就是強調(diào)學(xué)生智力的多元化，這種理論有助于幫組教師重新認識學(xué)生。進入職業(yè)技術(shù)院校的學(xué)生，只能間接的說明他們的強項不在語言以及數(shù)理邏輯方面，但并不能代表學(xué)生們的其它智力發(fā)展能力，如動手操作能力、空間控制能力以及人際交往能力等。因此，教師應(yīng)耐心的教導(dǎo)學(xué)生，積極尋求適合他們智力發(fā)展的類型，成為社會的棟梁之才。
2.改變教學(xué)課程體系
（1）積極調(diào)整中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的教學(xué)計劃
按照教學(xué)能力本位的實際要求，中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校應(yīng)加大實習實訓(xùn)的培訓(xùn)力度，確保學(xué)生具備較強的動手能力，積極參加校內(nèi)外實習基地的建設(shè)，加快推進“2+1”模式的推進，其實際目的是強化學(xué)生的動手能力，貼近市場。
（2）積極調(diào)整學(xué)生的專業(yè)化課程體系
中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校專業(yè)課程的開展硬適應(yīng)企業(yè)對勞動人員的乒，實現(xiàn)專業(yè)技能教育的實踐化。專業(yè)基礎(chǔ)課程作為學(xué)生能力結(jié)構(gòu)的一部分，是學(xué)生進一步發(fā)展的平臺，因此，這部分需要穩(wěn)扎穩(wěn)打的進行。另外，在專業(yè)課開展的過程中，要關(guān)注行業(yè)發(fā)展的最新動向，積極實現(xiàn)校企合作，根據(jù)企業(yè)要求調(diào)整課程教學(xué)內(nèi)容，突出專業(yè)領(lǐng)域中的重點知識，掌握最新的技術(shù)流程和技術(shù)方法。積極克服專業(yè)教學(xué)中的固有弊端，借鑒國外先進的 CBE 教學(xué)模式，按照技能發(fā)展要求、學(xué)生的認知水平以及經(jīng)驗興趣來設(shè)計課程內(nèi)容。
三、結(jié)語
