地質教學論文精選(九篇)

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第1篇：地質教學論文范文

高中地理教材在新課程標準下出現(xiàn)了較大的改動，為學生提供了豐富的學習資源，對于調動學生學習興趣，提高學生學習能力具有不可忽視的作用。但是，高中的地理教材資源并不是都符合學生的實際水平，提供的有些案例雖然學生都很熟悉，但是如何引導學生思考和表達，激活教材內容，是新課程標準教師應該積極思考的問題。正是因為教材中的教學內容與我們的生活息息相關，教材中的案例可以與生活中的案例結合起來，對教材進行有效處理，教學會變得更加有效。例如，在學習地震成因及預防知識的時候，教師可以結合生活中的熱點問題，引發(fā)學生思考，如在2012年日本海底發(fā)生大地震的時候，給周圍居民生活帶來了巨大的影響，教師可以結合地震在日常生活、交通供水、供電、生態(tài)環(huán)境等方面帶來的影響，激發(fā)學生的學習興趣，再通過引導學生分析震災成因學習更多的知識，提高學生的解決問題的能力。再如，在學習洋流知識的時候，為了讓學生更加了解喊暖流交匯帶來的豐富資源，教師可以引導學生從具體的位置出發(fā)，分析此處的豐富的漁業(yè)資源和漁場等，這樣一來，學生結合實際，在遇到其他洋流流經(jīng)處也能夠結合具置分析原因，學生的綜合能力得到提高了。

二、生活解釋教材，提高學生學習有效性

地理學科的學習是枯燥的，再加上高中地理知識的復雜性，要求教師運用多種教學手段進行教學，教師可以利用生活中的詞語、諺語、歇后語、生活例子等來對地理教材中的專業(yè)術語進行解釋，不僅活躍了課堂氣氛，增強學生的學習興趣，加強學生對知識的理解，提高學生學習的有效性。例如，在學習傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)知識的時候，教師可以倫敦這個例子為學生講解工業(yè)區(qū)地理位置的選址因素，讓學生嘗試著分析倫敦的區(qū)位因素，區(qū)位因素中很多抽象的術語就能夠具體起來，學生能夠對工業(yè)區(qū)知識更加了解，也就自然而然地懂得地理知識，也能夠學以致用起來。再如，在學習氣候知識的時候，教師可以利用“早穿棉襖晚穿紗，抱著火爐吃西瓜”這一諺語來為學生分析西北氣候晝夜溫差大的氣候特點，此外還有“春城昆明”“避暑之都貴陽”等，通過這些形象的比喻，學生的學習興趣提高了，教師再帶領學生利用專業(yè)的地理知識分析諺語中的科學合理性，課堂學習的有效性也提高了。

三、借助生活經(jīng)驗，提高學生解決問題的能力

第2篇：地質教學論文范文

如何破解這一教學實踐上的難題？分層教學是一種很好的選擇。如果我們的教學按中等生的水平授課，長期下來必然形成一部分學生“吃不飽”，一部分學生“吃不了”，優(yōu)等生學習沒勁頭，學困生最基本的也掌握不了，給以后的繼續(xù)學習和其它學科的學習帶來困難。這樣一來，我們就背離了素質教育的軌道，不能實現(xiàn)每個學生在原有基礎上得到最大限度的發(fā)展。這就是分層教學的必要性。

2分層遞進教學的實施

“分層遞進教學”是針對學生知識結構、能力、學習需求的不同類型而分群選擇不同的教學目標和內容，實施不同的教學方式，從而讓不同層次的學生都得到充分發(fā)展的一種教學模式?！胺謱舆f進教學”主要包括以下幾個方面：

2.1學生層次化

學生層次化是分層教學的基礎。要求教師要充分了解學生，采取談心、測試等方法，根據(jù)學生的基礎、能力、態(tài)度、成績的差異和提高學習效率的要求，結合教材和學生的可能水平，再結合學生的生理、心理特點及性格特征，按課標所達到的基本目標、中等目標、發(fā)展目標這三個層次的教學要求，可將學生依上、中、下按比例分為A、B、C三個層次，座位搭配，以好帶差、幫差，使學困生能達到基本目標。

2.2教學目標層次化

課程標準將教學目標分為知識與能力、過程與方法，情感與態(tài)度三維目標。這三個維度目標是一個整體，緊密結合，互相支撐。對不同層次的學生在情感與態(tài)度方面的目標和要求應該是一致的。學生由于先天、環(huán)境、習慣、教育等方面條件的不同，在能力、性格和興趣等方面都存在著差異。表現(xiàn)在數(shù)學的學習上，不僅理解和掌握數(shù)學知識的過程有快有慢，而且在計算和解題的能力上也有高有低。因此，教師在擬定教學目標和要求時，要有彈性，以適應學生的個體差異。教師備課時要精心制定每一節(jié)課優(yōu)等生、中等生、學困生三層次的教學目標，使學生明確各個層次的目標，教師圍繞三個層次目標進行教學。例如，“等差數(shù)列的概念”的教學目標可以分四個層次：

（1）使學生理解等差數(shù)列的定義。

（2）使學生會求等差數(shù)列的通項公式。

（3）通過知識遷移和在計算中尋找規(guī)律，培養(yǎng)學生分析、比較、類比推理的能力及概括能力。

（4）通過分組討論、合作學習、對學生進行愛思考的教育。

很顯然，（1）、（2）是全體學生必須掌握的目標；（3）是針對較好學生提出的；（4）則是各層次學生不同程度共同追求的目標。因此，教師要在吃透教材、課程標準的情況下，按照不同層次學生的實際情況，因材施教，確定具體可行的教學目標，分清哪些屬于共同目標，哪些屬于層次目標,對不同層次的學生提出不同的目標。因此分層次備課是搞好分層教學的關鍵。

2.3教學過程分層

教學分層是課堂教學中最難操作的部分，也是最能體現(xiàn)教師創(chuàng)造性的部分。荷蘭數(shù)學教育家弗賴登塔爾說：教師的作用就是如何使每一個學生達到可能高的水平。因此，在課堂教學中應采用低起點、緩坡度、多層次立體化的彈性教學。有思維難度的問題讓A層生回答，滿足他們拓展的欲望；適中的問題讓B層生回答，促進他們上進的欲望；簡單的問題讓C層生回答，讓他們有成就感，品賞成功的喜悅，激發(fā)他們的學習興趣，從而主動參與，積極思考，逐漸縮小差距。

2.4課堂練習分層

分層練習是分層教學的核心環(huán)節(jié)，其意義在于強化各層學生的學習成果，把所理解的知識通過分層練習轉化成技能。也是反饋，檢測學習目標的達成情況。練習內容可針對學生實際和教材內容精心編排，或重組教科書中的練習，或重新選編不用層次的練習，使所有學生經(jīng)過思考都能很好完成練習。

2.5作業(yè)分層

作業(yè)能及時反饋不同層次學生所掌握知識的情況，能反映一堂課的教學效果，又能達到初步鞏固知識的目的。因此，作業(yè)布置應針對不同層次的學生，設計不同題量，不同難度的作業(yè)，供不同層次學生選擇，題型應由易到難有坡度。C組做基礎作業(yè)；B組以基礎性為主，同時配有少量有提高的題目；A組除做B組題外，適當增加靈活性、綜合性的題目。使得作業(yè)的量和難度讓每個學生都能“跳一跳，摘到桃子”。從而實現(xiàn)調動每個層次的學生學習積極性，達到全面豐收的效果。

2.6測試分層

測試是檢驗學生對知識的理解和掌握程度。測試題的編制要保證基礎題占80%，層次題占20%，還可以適當增加附加題。以保證經(jīng)過測試讓每個層次的學生都滿意，都有成功感。千萬不能因測試而挫傷學生的積極性。

2.7評價分層

第3篇：地質教學論文范文

關鍵詞：生態(tài)式；地域因與文化；課程觀

1 地域音樂文化教學“生態(tài)性”概述

1.1 課堂教學的“生態(tài)性”表征

生態(tài)學，自20世紀成為一門初具理論體系的獨立學科，發(fā)展至今已碩果累累，其獨特的思想和觀點在相近的學科領域影響深刻。隨著學科融合趨勢的不斷加強，生態(tài)學的思想在諸多社會學科和人文學科研究領域都產(chǎn)生了廣泛的影響。當前的教育科學領域運用生態(tài)學的觀點和思想來研究教學實踐，也不失為一種創(chuàng)新之舉。課堂教學是一個有機的系統(tǒng)，由教師、學生、教材、教學中介、教學環(huán)境等要素組成的生態(tài)系統(tǒng)。系統(tǒng)內各要素相互作用與影響，在生態(tài)場和心理場內不斷地進行信息傳遞、能量交換、物質循環(huán)，從而實現(xiàn)教育教學的全方位的目的。高校音樂專業(yè)的教學課堂也不例外，教師把教學內容以各種方式，展示、傳遞給學生，學生亦以各種方式主動或者被動地吸收音樂文化知識、技能、人文精神等，此過程是信息從教師傳遞給學生、學生吸收能量的過程。另一方面，在此過程中，教師又通過學生的學習實踐，調整自己的課堂行為或教學節(jié)奏，從而讓課堂教學更加有效。這又屬于教師從學生因素中吸取能量、獲取信息的過程，這個過程也是教師教學業(yè)務水平不斷提高的過程。課堂教學環(huán)境也是學生吸收能量的生態(tài)場，經(jīng)過教師精心布置的課堂環(huán)境，往往是為學生的學習成長做準備的，是一種隱形課程。學生在課堂教學中以一種間接、隱性的方式從課堂環(huán)境里獲取信息，受其感染、吸收能量、取得進步。課堂環(huán)境也是教師和學生共同創(chuàng)造的，學生從課堂環(huán)境中吸取能量，獲得進步，課堂環(huán)境也因為學生的進步不斷地被優(yōu)化，這是學生與課堂環(huán)境之間進行信息交換、能量交換的過程?？梢?，教學課堂就是一個完整的生態(tài)系統(tǒng)。

1.2 地域音樂文化的“生態(tài)性”表征

我國的地域音樂文化都來源于人民的集體創(chuàng)造，來源于生活實踐、來源于地域風俗人情，這不同于西方的音樂作品，以專業(yè)的音樂家藝術創(chuàng)作為主。這就決定了我國的地域音樂文化的特點――生活形態(tài)的藝術。地域音樂文化會滲透到地方勞動人民生活的各個領域之中，各種節(jié)日慶典、莊嚴的宗教祭祀活動、上山狩獵、下地播種、驅魔祈神都要音樂藝術來渲染氣氛。地域音樂文化源于生活，鄉(xiāng)土生活是其產(chǎn)生的背景。人、音樂、生活融為一體，分不清是人在音樂中生活，還是在生活中享受音樂，音樂即生活。音樂從地域鄉(xiāng)土人們的生活中吸取信息、獲取能量，不斷地被創(chuàng)作、改編、流傳，鄉(xiāng)土生活因為音樂藝術的存在更加豐富多彩，人在豐富多彩的生活中不斷獲取能量勞動、娛樂、成長再投入到音樂藝術的創(chuàng)作中去。由此，地域音樂文化形成了一個“人、生活、音樂”的生態(tài)系統(tǒng)。

2 地域音樂文化“生態(tài)式”教學優(yōu)勢

2.1 保持地域音樂文化的完整性

社會學家研究表明：地域性、鄉(xiāng)土性人文文化一旦從它們所賴以存在的自然和人文環(huán)境中孤立出來，它們就不能夠再得到發(fā)展，它們就會失去原有的生氣，可見在傳承地域性音樂文化的過程中，不能把它從其所依賴的環(huán)境中剝離出來。同樣，也有專家指出，解讀地域性人文文化必須將其放入地方人民的文化框架內，若將其從地方文化背景中分離是片面的、不科學的，不能領略其中的精髓。地域音樂文化必須放在其地方人民文化的生態(tài)系統(tǒng)中解讀。通過記錄在紙質資料、圖書館、電子產(chǎn)品上的方式來解讀地域音樂文化，間接導致充滿生氣的地域音樂文化喪失了其“活性”和完整性。

地域音樂文化是一個完整的生態(tài)系統(tǒng)，用“生態(tài)性”的視野來對待地域音樂文化在地方高校的音樂專業(yè)的教育教學，是將民族民間音樂文化資源融入教育教學實踐領域的最佳途徑。學生學習地方音樂文化的時候，要以全面的角度來審視人、音樂、文化的關系。若地域音樂文化教育脫離了所依賴的人文背景來教學，將直接導致音樂文化完整性的切割，也必然阻礙學生完整性的成長。

2.2 促進學生生命的“完整性”成長

地域音樂文化生態(tài)式教學，就是要以一種“生態(tài)性”的視野來看待地域音樂文化的教育教學。地域音樂文化的生態(tài)系統(tǒng)中的因素有“人、音樂、生活、社會”，學生在這樣的視野中學習音樂，與傳統(tǒng)的注重知識與技能的音樂課堂有天壤之別。“生態(tài)式”教學有利于提高學生的學習積極性，在生態(tài)式教學下，學生感覺不是在枯燥地學習，而是在接觸、在感受地方人民的生活方式和風土人情。學生在“音樂、生活”中感受、感知生命的價值。

音樂教育教學本質上是一種人文教育，教學過程中的感受、體悟、熏陶具有不可替代的意義。然而長期以來，受教育“科學主義”的影響，我國各級各類學校的音樂課程教學普遍顯示出重“技術”，輕文化；重“知識”，輕感受的特點，這實質上是人文教育的病態(tài)表現(xiàn)。音樂教學必須重視人文文化的熏染，重視學生的感受和體驗。音樂教育實踐中，倘若學生的感受、體驗缺位，實質上就偏離了音樂作為一門人文教育學科的宗旨。地域音樂文化教育，以“生態(tài)式”教學理念，把地方音樂藝術形式完整地帶入學生的視野，為學生提供了豐富的體驗、感受平臺――“人、生活、音樂”。“生態(tài)式”地域音樂文化教學，利于促進學生生命的完整性成長。

2.3 提高“教”的效率

地域音樂文化“生態(tài)式”教學，提高了學生的學習興趣，融洽了教師與學生之間的關系，提高了教師“教”的效率。在“生態(tài)式”教學理念下，教師可利用的教學資源得到了極大的豐富。地方人民的生活方式、風土人情、、價值態(tài)度都進入了教師課堂教學的范疇。教師的課前準備從微觀的音樂“知識與技能”轉向了全方位的地方文化，可利用的教學資源得到了質的飛躍。

加之學生學的方式由傳統(tǒng)的學習音樂知識與技能的方式轉變?yōu)楦惺芤魳肺幕?、感受生活、感受生命，學生學習的積極性與參與度都得到了極大的提高，不僅有利于課堂管理，而且間接刺激了教師的教學積極性?？梢?，地域音樂在地方高校音樂專業(yè)中“生態(tài)式”教學這一創(chuàng)新極大地促進了教師“教”的積極性。

3 地域音樂文化“生態(tài)式”教學思考

第4篇：地質教學論文范文

2009年中等職業(yè)學校語文教學大綱明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”為突出中職教育“以服務為宗旨，以就業(yè)為導向”的特色，少數(shù)民族中職語文教育必須在重視學生職業(yè)教育為特色的基礎上，形成以“全面素質、綜合職業(yè)能力和適應職業(yè)變化能力”為目標的現(xiàn)有中職教育理念，努力培養(yǎng)學生多方面的綜合素養(yǎng)。綜合素質不僅包括審美、創(chuàng)新素質培養(yǎng)，針對少數(shù)民族中職學生來說，還包括許多更重要的如重拾信心、積極的心態(tài)、自我制約能力、健康的個性等德育方面的內容。

（一）讓學生重拾成功的信心，擁有積極的人生態(tài)度

由于少數(shù)民族中職學生大多數(shù)來自農(nóng)村家庭，經(jīng)濟狀況普遍不好，加之學生本身成績不理想，經(jīng)過中考的打擊或者根本沒有經(jīng)過中考而被直接分流到中職學校，自身的價值長期以來得不到社會的承認，所以這些學生普遍缺乏自信心，與人溝通能力也較差，不愛學習，出現(xiàn)破罐子破摔混日子的情況。因而幫助這些學生們在新的學習環(huán)境中重拾成功的信心，樹立成功的信念，以便充分挖掘出他們的潛能，學會良好的生存技能，成為語文教學義不容辭的責任。在教學內容的選擇上，應該充分考慮到學生的特點，選擇一些與他們有相似家庭出身或有相似學歷背景的成功人士的事跡，作為學生勵志的榜樣。還可以多安排學生動手寫作、動口講述的環(huán)節(jié)，鼓勵學生在課堂上勇敢地發(fā)言，講述自己喜歡的人、事、物等等，對學生的發(fā)言與寫作采取多鼓勵多贊揚的方式，讓學生感受到成功的希望，被認可的態(tài)度，這樣便于他們更快更好地找回信心，樹立樂觀積極的人生態(tài)度。

（二）培養(yǎng)較強的自我制約能力與健康合群的自我個性

很多少數(shù)民族中職生因為父母長期外出務工等特殊原因，父母長期無暇管教或疏于管理子女，使他們養(yǎng)成貪玩、自控能力差等不良習慣，有的學生甚至自我封閉，性格孤獨怪僻。而自我約束力欠缺，生活散漫，意志力比較薄弱，學業(yè)上不思進取，責任心不強正是影響其無法學會職業(yè)技能，形成良好生存能力的致命因素。因此良好的學習習慣培養(yǎng)、健全的人格教育應該成為我們語文教學的內容，可以多選取古今中外杰出人物通過對自身長期以來要求嚴格，不懈地努力不斷追求才獲得成功的例子來感染學生，同時，在教學環(huán)節(jié)中多設計學生之間協(xié)作完成的任務，培養(yǎng)學生溝通交際的能力，還應對學生的課堂考勤、作業(yè)、紀律做嚴格的要求與記載，以督促學生形成嚴謹?shù)膶W習與工作態(tài)度，團結合作的集體觀念，銳意進取的生命活力和堅強的意志力，吃苦耐勞踏實肯干的敬業(yè)精神，永不停息的拼搏精神和跳出現(xiàn)狀的批判創(chuàng)造精神，為其將來職業(yè)生涯的發(fā)展奠定堅實的基礎。

二、職業(yè)語文能力的培養(yǎng)

由于少數(shù)民族中職學生文化基礎普遍較差，加之學校教學條件也相對落后于中東部的中職學校，這些中職畢業(yè)生要想在社會上具有較強的競爭力，實用職業(yè)技能的培養(yǎng)尤為重要。語文課教學更應突出職業(yè)技能培養(yǎng)的特色，學生的學習要滿足未來職業(yè)崗位的實際需求：

（一）強化學生應用寫作能力的培養(yǎng)

當今隨著信息社會的到來，文字表述已經(jīng)成為處理、存貯、傳播、交流信息的一種主要的手段和媒介，應用文寫作成為十分重要的實用技能。所以應用寫作能力已經(jīng)成為畢業(yè)生必須掌握的一項基本技能，換句話說，它已經(jīng)成為學生就業(yè)的一種競爭手段。常見許多單位批評中職畢業(yè)生連請假條也不會寫，這充分說明利用中職語文課程培養(yǎng)學生應用寫作能力的重要性。

修訂后的中職語文教學大綱也要求從應用文文種和寫作要求兩方面對教學進行強化。要求便條、單據(jù)、書信、啟事、通知、計劃、總結、求職信、應聘書等應用文寫作種類必須入選我們的中職語文教材，同時，我們應該根據(jù)各專業(yè)的特色，有側重點地選擇不同種類的應用文進行教學，如工科、理學專業(yè)的學生掌握如計劃、總結、報告等日常事務類寫作就可以了，而經(jīng)濟貿(mào)易專業(yè)的學生可以適當增加如經(jīng)濟合同、標書、市場調查報告、廣告等經(jīng)濟應用文類寫作文體，而法律專業(yè)學生可以增加如訴訟文書類的應用文寫作，做到“以就業(yè)為導向”的要求。

（二）強化實用口語交際能力的培養(yǎng)

學生除了能寫，還要會說，表達準確，語言文明，儀態(tài)大方，交際能力強，這不僅僅是單純說話技巧的體現(xiàn)，本身也是一個人思維能力、知識水平等個人整體素質的體現(xiàn)。部分少數(shù)民族中職學生由于生活環(huán)境、語言交流障礙等諸多方面的原因，普通的口語表達交際能力不強，因此，我們應該通過語文教學，充分提高學生這方面的能力，這樣不但可以鍛煉學生的思維敏捷性、靈活性和邏輯性，而且還可以幫助學生找回自信、重拾信心，為將來成功就業(yè)，謀取更大的發(fā)展修煉扎實的內功。根據(jù)新大綱的要求，我們的中職教材應加入介紹、交談、復述、演講、即席發(fā)言、應聘、接待、洽談、答詢、協(xié)商、講解、采訪、討論、辯論等訓練項目，這些都是未來學生在工作中使用頻率較高的口語表達交際項目。特別是演講與辯論項目，是最容易提高學生口語表達能力的教學內容，我們除了講解相關的知識技巧外，還可以在課堂或課外，模擬如競聘、述職等現(xiàn)實場景，要求學生在現(xiàn)實場景中扮演相關的角色，進行競聘演講與現(xiàn)場述職，這樣既可以鍛煉提高學生的表達能力，也能激發(fā)學生參與的熱情。另外，在課外，我們可以多組織學生辯論會，鼓勵學生參與觀看，努力快速地提高學生語言表達技巧與能力。

（三）注重學生閱讀與欣賞能力的培養(yǎng)

少數(shù)民族中職學生相對來說閱讀面窄，知識積累不豐富，視野也不夠開闊，因而，在語文教材的編排上，古今中外的名家名篇是不能或缺的。如從《詩經(jīng)》、《楚辭》、唐詩宋詞到現(xiàn)當代的新詩中可選擇一些經(jīng)典的篇目要求學生背誦，從孔孟、老莊、司馬遷、唐宋家到現(xiàn)當代的魯迅、老舍、郭沫若、朱自清，還有西方文藝復興時期的沙翁、近代著名大師雨果、巴爾扎克、列夫托而斯泰等等，他們的作品都可作為學生課內外閱讀欣賞的內容，以豐富學生的文學知識儲存，培養(yǎng)學生的閱讀與欣賞能力，提高學生的文學文化修養(yǎng)。同時，在教學模式的安排上，應盡量避開單純的認字識詞的基礎知識教學，應該讓教材的課文成為學生自身感悟、得到人文思想的熏陶和感染，提高人文品位，調動學生內心的人文關懷的佳作名篇，因而要求老師在講解時不要一味的灌輸，機械的分析，而只起恰當?shù)狞c撥，有意識地引導學生多誦讀、多感悟，多思考，多談自己的想法，這樣才能加強學生敏捷、準確的“語感”能力，切實地提高學生的審美感悟能力，閱讀與欣賞能力，增強自身的內在氣質修養(yǎng)。

三、少數(shù)民族文化教育的滲透

我們國家是一個多民族的國家，少數(shù)民族文化是我國燦爛文化的重要組成部分。在長期的歷史發(fā)展過程中，我國各民族創(chuàng)造了各具特色、豐富多彩的民族文化，豐富和發(fā)展了中華文化的內涵。語文教育對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承有著不可推卸的責任，因此，少數(shù)民族地區(qū)中職語文教學中還要特別關注少數(shù)民族語言、風俗習慣、和經(jīng)濟文化等，可以將本地區(qū)本民族特色文學作品、文化民俗、旅游景區(qū)、特別是成功人物的事跡編入教材中，給學生一種貼近生活的親切感，這樣既能培養(yǎng)學生的學習興趣，同時也能使學生對自己本民族本地域有更加深刻的認識，這樣打造出的少數(shù)民族中職生必須具有自己的品牌特色，將來通過學生的流動宣傳，也可以將本地區(qū)本民族的文化、民俗等廣為傳播，這是雙贏的教學模式。具體來說：

（一）將文學作品及文化習俗、民間工藝等的介紹融入教材內容中

將文學作品及對文化習俗、民間工藝等的介紹融入教材中，能使學生在學習語文基礎知識的同時更加深對本地區(qū)本民族歷史文化的了解，增強民族自豪感和自信心。以湖南湘西地區(qū)為例，湘西是土家族苗族聚居地，在湘西文學作品選擇方面，應首推沈從文先生的《邊城》。這部唯美小說借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈，同時更多的向人們描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情，人與自然“和諧共存”的、鄉(xiāng)村生命形式的美麗。其次，古華的小說《芙蓉鎮(zhèn)》打破了唯美的模式，通過湘西芙蓉小鎮(zhèn)的風云變遷史為我們展示了一幅寓政治風云于世態(tài)民情的風俗畫、一曲哀婉而又嚴酷的山鄉(xiāng)民歌，字里行間濃縮進作者對鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親鄉(xiāng)鎮(zhèn)濃厚的愛戀情懷。除此之外，湘西土家族、苗族地區(qū)有許多富于民族特色的文化習俗、民間工藝，如土司文化、喪葬嫁娶文化、祭祀文化、苗鼓、民族歌舞等文化習俗，挑花、織錦、銀飾、泥哨、竹編、馬尾斗笠等民間工藝，這些都是本土文化中的精品，民族文化的瑰寶。我們可以將這些優(yōu)秀的文學作品及反映民風民俗和民間工藝的歷史、特色或制作流程等的優(yōu)秀文章納入語文教材，使學生學習了解，還可利用課外時間組織以“弘揚、傳承民族文化”為主題的各種形式的專題活動，如指導學生實地考察、走訪、參觀，了解本地區(qū)本民族杰出人物、民族風情、民間工藝等，還可組織作文比賽、演講比賽、手抄報比賽等，通過豐富多彩的課外活動，提高學生對本地區(qū)文化特色的充分認識。

（二）將本地區(qū)旅游景區(qū)介紹融入教材內容中

少數(shù)民族地區(qū)自古以來自然風光奇秀，集人文景觀和自然景觀之大統(tǒng)，風景名勝區(qū)眾多。如湖南湘西土家族苗族自治區(qū)，著名景區(qū)就有張家界、鳳凰古城、中國南方長城、里耶古城、猛洞河漂流、王村(芙蓉鎮(zhèn))、文學大師沈從文故居等。以國家重點風景名勝區(qū)張家界為例，它是中國第一個國家森林公園，由張家界國家森林公園、索溪峪風景區(qū)、天子山風景區(qū)三大景區(qū)構成的武陵源自然風景區(qū)1992年就被聯(lián)合國教科文組織列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。做為湘西中職學生來說，必須對這些著名風景名勝區(qū)及其相關的知識有較為系統(tǒng)的了解，這既是內在知識儲備的需要，也是增強自身競爭能力的需要，所以我們可以把這些知識納入語文教材，也可以將這些知識做為音影資料在課堂中播放，或者課后專門組織學生觀看欣賞，以拓寬學生的知識面。

（三）將本地區(qū)本民族杰出人才的事跡融入教材以鼓舞激勵學生

仍以湘西為例，湘西地區(qū)人杰地靈，俊才輩出，先后涌現(xiàn)出眾多的杰出人物，如民國內閣總理熊希齡，以沈從文、蕭離等為代表的湘西著名作家群，現(xiàn)代著名畫家黃永玉，現(xiàn)代民間工藝美術家葉水云，現(xiàn)代著名歌唱家宋祖英等。這其中許多知名人士出身也比較寒微，他們的成功都經(jīng)過自已長期堅持不懈的努力，是自身不畏艱苦、不怕艱難，勤奮努力的結果。他們的成名經(jīng)歷、特別是那些鼓舞人心、催人奮進的奮斗故事，完全可以做為入選語文教材的內容，用來激勵學生向杰出人物學習，堅定信心，相信自我，不斷向著成功進取奮進。

第5篇：地質教學論文范文

創(chuàng)業(yè)教育基地建設應結合市場經(jīng)濟體制下區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展狀況和最新形勢。以筆者所在的江蘇省淮安市洪澤縣為例，洪澤經(jīng)濟開發(fā)區(qū)始建于2001年，經(jīng)過多年的建設和發(fā)展，目前已有投產(chǎn)企業(yè)近百家，在建企業(yè)30余家，特色產(chǎn)業(yè)為現(xiàn)代紡織和冶金機械。將創(chuàng)業(yè)教育基地建設與洪澤經(jīng)濟開發(fā)區(qū)發(fā)展相結合，一方面企業(yè)需要具備先進思想和理論知識的相關人才，另一方面學校的創(chuàng)業(yè)教育基地建設也需要企業(yè)的配合。綜合兩個因素，本校目前已和洪澤工業(yè)區(qū)十幾家企業(yè)建立了合作關系，以企業(yè)為基地，定期帶領學生去企業(yè)實踐鍛煉，交流思想，考察創(chuàng)業(yè)機遇和行業(yè)狀況，了解市場經(jīng)濟體制下企業(yè)的運作模式、經(jīng)營理念和發(fā)展規(guī)劃。經(jīng)過長期的合作，學生不僅通過在企業(yè)實踐鍛煉而鞏固了所學知識，更了解了當前的市場形勢，對他們的創(chuàng)業(yè)提供了重要幫助。借助企業(yè)力量創(chuàng)建創(chuàng)業(yè)教育基地，有助于職業(yè)學校推動創(chuàng)業(yè)教育事業(yè)不斷發(fā)展，更收到事半功倍的效果，節(jié)約了人力、物力和財力，是職業(yè)學校創(chuàng)業(yè)教育基地建設的有效途徑。

2．開放創(chuàng)業(yè)平臺，為創(chuàng)業(yè)教育基地建設提供保障

職業(yè)學校機電創(chuàng)業(yè)教育基地建設是一項系統(tǒng)工程，其中不僅需要輿論導向，更需要環(huán)境和氛圍的營造以及學校通過多種途徑提供強有力的保障。第一，職業(yè)學校應開放學校實習、實訓中心，為學生提供自主設計、探索、科研和實驗的有利條件，啟迪學生的科研創(chuàng)新意識，開拓學生的創(chuàng)新思維。第二，職業(yè)學校應為學生創(chuàng)設社會實踐平臺，如校企合作，這有助于學生了解經(jīng)濟社會的實際情況，使學生對成本、經(jīng)營、規(guī)劃、效益等創(chuàng)業(yè)必須要考慮的要素產(chǎn)生客觀的認識，同時也有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，提高學生的職業(yè)素養(yǎng)，豐富工作經(jīng)驗，為創(chuàng)業(yè)奠定良好的基礎。第三，以產(chǎn)、學、研合作機制為依托，創(chuàng)建符合學生實際情況的創(chuàng)業(yè)教育實踐平臺。在實踐中，職業(yè)學校可首先整合社會資源，讓學生了解資金鏈的始建、運作和產(chǎn)出效益，如此，既能有效解決職業(yè)學校的師資問題，又能激發(fā)學生創(chuàng)業(yè)的主動性。

3．以課堂教學、教育活動和實踐鍛煉推進創(chuàng)業(yè)教育長效開展

第6篇：地質教學論文范文

1．1《中國旅游地理》教學特點

《中國旅游地理》是旅游專業(yè)學生必修的專業(yè)基礎課，具有綜合性和實用性強等特點。其學習目的是使學生了解旅游地理學的研究內容、旅游資源的分類、旅游資源區(qū)域劃分以及中國主要旅游資源的分布及其特點。學生通過學習對中國旅游地理有較為全面的了解，為今后從事旅游行業(yè)工作進行必要的知識儲備。在教學過程中，與時俱進的創(chuàng)新教學方法和進行教學改革，對于學生更好地掌握中國旅游資源分布和區(qū)域旅游資源開發(fā)方面的知識，提高學生素質和增強專業(yè)技能，都具有重要的現(xiàn)實意義。

1．2博客在《中國旅游地理》教學中的應用實踐

在《中國旅游地理》教學實踐中，博客的具體應用主要分為三大方面，即教師博客、學生博客和博客聯(lián)盟。

1．2．1教師博客———積極引導學生思考教師博客由教師管理，是教師整理自己知識體系的過程，教師通過博客日志反映他們對某些問題的認識，具體內容可自行設置哪些對學生開放，哪些對老師開放。一般網(wǎng)上信息太多、太雜、太亂，學生無法判別哪些信息是有價值的。在實踐中，教師通過精挑細選，利用博客將經(jīng)過過濾的信息傳遞給學生，為學生自學提供豐富的資料，如與課程內容相關的專題文章、課外閱讀文獻等，促進學生進一步在網(wǎng)絡上進行相關的閱讀和探索，同時鼓勵學生發(fā)表自己的看法，進行網(wǎng)上交流，以此激發(fā)學生潛能，提高自我學習的興趣和信心。

1．2．2學生博客———提高學生自主學習能力學生博客由學生來維護，是學生個人構建自己知識體系的過程。學生可設置自己的議題，建立自己的博客日志，就自己在學習過程中產(chǎn)生的問題發(fā)表自己的想法與別人分享，同時也可以獲得他人的評論以獲得幫助，教師也可以更多地了解學生的學習狀況。學生在自己博客建設的過程中，通過使用搜索引擎，查找、參考和鏈接相關網(wǎng)站，指導自己閱讀。同時學生博客內容也可被他同學讀到，進一步產(chǎn)生思想碰撞和溝通交流，大大提高了學生自主學習的能力。

1．2．3博客聯(lián)盟———充分利用網(wǎng)絡資源優(yōu)勢博客聯(lián)盟是教師博客和學生博客的聯(lián)合，是師生協(xié)同努力的結果。博客聯(lián)盟具體操作主要是師生之間互相加好友和加關注，在博客上與課程或課堂討論相關的信息、圖片、鏈接，也可針對教師布置的作業(yè)進行交流，形成學生學習的自由論壇。這些信息可嚴格執(zhí)行隱私保護和權限管理，公開信息可由學生、教師、家長或者其他任何人進行評論與指導，部分內容只能被那些已經(jīng)獲得授權的人訪問。師生各自的博客結成聯(lián)盟之后，提高了學生獲取知識的效率，最大限度地利用了網(wǎng)絡資源。

2存在問題及解決對策探析

2．1博客是個性化教學工具在具體實踐中發(fā)現(xiàn)，部分同學對做博客有抵觸情緒，不樂意用建立博客的方式進行學習，究其原因，是由于學生的使用習慣和思維習慣與博客的思維方式不同所造成的。因此博客作為個性化的教學工具，不提倡所有的教師和學生都用博客進行教與學。

2．2博客要求信息素養(yǎng)在教學實踐中發(fā)現(xiàn)，一些學生博客里的知識雜亂無章甚至可信度不高，缺乏一定的信息素養(yǎng)。因此教師要正確引導學生，對網(wǎng)絡上的內容進行嚴格的篩選、過濾，才能在教與學中將博客應用到位，真正培養(yǎng)學生的自主學習、協(xié)作學習和研究性學習的能力。

2．3博客貴在堅持博客的撰寫貴在堅持。在博客應用到教學的實踐中發(fā)現(xiàn)，部分學生申請注冊博客只是為了本門課程能得到一個較高的成績，完成老師布置的硬性任務。課程結束后，博客撰寫與完善工作也隨之停止，從而占據(jù)和浪費了很多的網(wǎng)絡資源，成為網(wǎng)絡上的知識垃圾，沒有真正起到培養(yǎng)學生自主學習能力作用。因此，博客開通后，要讓學生建立一種個人責任感，讓其堅持記錄自己的心得體會和學習成果。

3小結

第7篇：地質教學論文范文

 

人稱的非常規(guī)用法反映了使用者根據(jù)不同社交場合對語言的靈活運用，接收者需要正確理解使用者傳達的社交意圖。學術論文中“是否選用人稱代詞能揭示出作者如何看待自己在某一研究中的作用及表明作者與讀者、同行間的關系”。本文認為關鍵在于如何解釋該語言現(xiàn)象，選擇“社交指示語”來統(tǒng)一稱謂。

 

一、語料收集和分析結果

 

本文從語言學、數(shù)學和機械領域共30種期刊上選取180篇學術論文。漢語語料搜索“我”。英語語料搜索“I”，“me”，“my”，“mine”，“we”，“us”，“our”，“ours”。結果顯示漢語語料中僅語言學論文有3處使用第一人稱單數(shù)，英語三個學科均有使用。漢語語言學領域第一人稱復數(shù)的使用達到77%，數(shù)學領域和機械領域依次靠后。英語論文檢索結果表明三個領域對第一人稱復數(shù)的使用基本持平。

 

二、第一人稱社交指示

 

本節(jié)結合語料討論第一人稱社交指示用法。

 

(一)第一人稱單數(shù)

 

漢語僅在語言學論文出現(xiàn)三處第一人稱單數(shù)的使用，英語論文大量使用第一人稱單數(shù)。

 

1.So far as Ican tell，neither way of thinking is uniquely targeted by a significant problem.

 

2.我個人認為，從長遠來看，這不利于文體學的發(fā)展，因為我們所謂的文體學……

 

使用I強調作者本人的貢獻，也體現(xiàn)作者承擔個人責任的意愿，尤其是作者認為自己的陳述可能存在不足。目前提倡用“主動的”第一人稱來進行論文寫作使表達更加清晰自然，而國內學者依然避免第一人稱以保持客觀和謙虛。

 

(二)第一人稱復數(shù)指作者

 

學術論文中經(jīng)常出現(xiàn)第一人稱復數(shù)作單數(shù)的情況，使用“我們”來指代自己。

 

1.另外我們猜測項鏈圖的嵌入分布為強單峰的，并且其單峰點的位置為其不可定向平均虧格的上取整或下取整……

 

2.We present the solution of crack problem by introduction of a set of potential functions.

 

這些論文均由單個作者撰寫完成，該種編者“We”的用法體現(xiàn)作者的謙虛與禮貌。田海龍指出“我們”表示“自謙的人際功能在漢語文化中有著牢固的根基”。同時亦拉近了作者與讀者的心理距離，造成了移情的語用效果。英漢論文中該用法均最普遍，但英語不同領域的論文使用次數(shù)基本持平，漢語論文語言學使用最多。這是因為國內理工科領域避免使用第一人稱指示語。

 

(三)第一人稱復數(shù)包含讀者

 

語料中也發(fā)現(xiàn)第一人稱可以用來指稱包括說話人和聽話人。

 

1.由于R一p互T一Q，我們有……

 

2.Furthermore，we discuss the feasibility of creating such a multina-tional exposure database……

 

上邊的例子都在作者和讀者之間創(chuàng)建了“共同處境”，將讀者帶入自己的思路，對學術語境下交際的成功產(chǎn)生積極作用。中英文論文作者對第一人稱共稱現(xiàn)象的使用差異不大。

 

(四)第一人稱復數(shù)泛指

 

論文中也存在第一人稱復數(shù)用來泛指的例子：

 

1.架構存在于我們的大腦之中，反映我們的價值取向。

 

2.It is true that when we signal our inferences in discourse we do not have always the goal of presenting an argumentation to someone else.

 

上例所有的第一人稱復數(shù)均可換成“people”，該用法讓讀者感到更加親近。英漢論文中該用法均較少，英漢語言學領域的使用均多于其他兩個領域，漢語另外兩個領域未有該用法。這可能是三個領域研究內容所致，語言學領域須更多討論泛指的話題。

 

(五)第一人稱復數(shù)指讀者

 

英漢論文中均發(fā)現(xiàn)了第一人稱復數(shù)指代第二人稱即讀者的例子：

 

1.In the first case(8a)，which is the most frequently found kind of enthymeme and—as we shall see—the most interesting as regards cultural variability…

 

2.我們知道，文學文體學主要系統(tǒng)研究文學語言和文學體裁。

 

(1)中意圖是為了表達“你們將看到的”含義。(2)其本意是為了提醒讀者作者很熟悉的理論，但作者避免使用產(chǎn)生距離感的第二人稱，產(chǎn)生了拉攏讀者的“移情”效果。該用法在英漢論文中使用頻率均較少，漢語論文僅語言學領域出現(xiàn)，英語論文基本持平，體現(xiàn)英漢論文寫作理念差異。

 

第一人稱單數(shù)用法體現(xiàn)了作者負責的態(tài)度，在國外學術論文中逐漸提倡。第一人稱復數(shù)四種用法避免了主觀的單數(shù)“我”從而增加了論文的客觀性與權威性，產(chǎn)生的移情效果讓論文更具說服力。學術論文第一人稱的靈活運用達到一些共同的社交功能，即論文的客觀，謙虛和說服力。英漢論文對第一人稱單數(shù)的使用差異巨大，漢語論文受東方文化影響幾乎不存在該用法。

 

英漢論文三個領域在第一人稱代詞復數(shù)使用上差異較大。英語三個領域第一人稱代詞使用頻率基本相同，漢語論文中語言學領域使用最多，數(shù)學領域和機械領域次之，這是由于國內數(shù)學領域和機械領域堅持傳統(tǒng)所致。英漢論文對第一人稱代詞的使用差異主要是由于文化因素和寫作風格導致，不同的領域的研究內容并不是導致這種差異的主因。英漢論文在第一人稱使用上的差異是不同社會文化環(huán)境的產(chǎn)物，文化因素制約著英漢學術文本寫作風格。

 

作者：陳瑞哲 來源：亞太教育 2016年20期

第8篇：地質教學論文范文

一、參評對象

以北京地區(qū)廣大中小學教師為主。歡迎其他地區(qū)關心中小學心理健康教育工作的專家、學者和老師參加。單位和個人均可報名。

網(wǎng)上報名網(wǎng)址:心理健康網(wǎng)省略,進入首頁后在左側選擇“‘健康杯’評選系統(tǒng)”。

二、時間安排

1.優(yōu)秀論文提交時間:2009年9月10日至2009年11月10日。

2.優(yōu)秀論文評選時間:2009年11月、12月。

3.研討交流及頒獎活動:2010年1月(北京,時間地點待定)。

三、活動說明

1.本次論文征集活動不收取任何費用。老師自愿參加。

2.主辦方將選擇工作認真、責任心強、有心理健康教育經(jīng)驗的專家、優(yōu)秀教師組成論文評審委員會。評審委員會將嚴格把關,客觀公正,確保獲獎成果的質量。堅持三審制度,評審出一、二、三等獎優(yōu)秀論文。

3.論文形式包括:經(jīng)驗總結、咨詢輔導案例、活動設計、調查研究、教育教學感悟、理論研究等。

4.論文以作者原創(chuàng)為主,注重實踐探索和理性思考,突出個人特點和區(qū)域特色,反映心理健康教育的學科特質和時代要求。抄襲文章不予參評。論文字數(shù)在4000字到5000字之間,內容簡介100字左右,關鍵詞3~4個。

5.請作者詳細注明單位名稱、通訊地址、姓名、職稱、聯(lián)系方式。

四、參評要求

1.論文征選形式。為保護環(huán)境,節(jié)約紙張,提高效率,此次論文征集活動采取網(wǎng)上提交方式進行。請進入心理健康網(wǎng):省略,進入首頁后在左側點擊“健康杯”評選系統(tǒng),進行注冊投稿。網(wǎng)上提交成功以后,會顯示“您已成功投稿”。不要再寄文章的紙稿。

注冊投稿步驟請見心理健康網(wǎng)“雜志快訊”和“健康杯”欄目的《“健康杯”活動網(wǎng)上投稿步驟》。

2.嚴禁抄襲別人的作品,嚴禁從網(wǎng)上下載文章進行投稿。

五、評選結果

1.獲獎名單將在《中小學心理健康教育》雜志上公布。

2.北京教育科學研究院德育研究中心和《中小學心理健康教育》雜志社向獲獎者頒發(fā)獲獎證書。

3.主辦方將另行組織專題研討交流培訓活動(通知另發(fā)),并向論文獲獎者頒發(fā)證書。同時,對心理健康教育優(yōu)秀課例和實踐活動案例獲獎者進行頒獎。

4.省略

投訴電郵:chen.rainbow.省略

北京教育科學研究院德育研究中心

第9篇：地質教學論文范文

關鍵詞：社會主義核心價值觀；地方高校；思想政治理論課

一、本問題研究的重要意義

1.理論上，通過對“社會主義核心價值觀融入地方高校思想政治理論課教學”這一命題的基本問題進行哲學研究和分析，有助于正確處理基本問題與其他問題之間的辯證關系；有助于構建并進一步完善社會主義核心價值觀融入思想政治理論課教學的基本理論構架體系。

2.實踐上，研究社會主義核心價值觀融入思想政治理論課教學的基本問題及其路徑選擇問題，有助于推進社會主義核心價值觀在大學生當中的培育和踐行，有助于思想政治理論課教學目的的實現(xiàn)和教學實效性的提高，有助于大學生健康成長。

3.學科建設方面，把社會主義核心價值觀融入思想政治理論課教學是思想政治理論課發(fā)展的內在要求，高校思想政治理論課作為宣傳和學習社會主義核心價值體系、進行主流意識形態(tài)教育的重要陣地，屬于理論二級學科范疇，研究社會主義核心價值觀融入地方高校思想政治理論課教學的基本問題及其路徑，有助于豐富理論二級學科建設的內容，從而也為思想政治理論課教學實踐提供強大的理論支持。

二、國內外關于本問題研究的現(xiàn)狀

本課題研究既需要梳理關于社會主義核心價值觀融入思想政治理論課教學方面的研究成果，又要梳理國內外關于意識形態(tài)建設和意識形態(tài)教育等方面的研究成果，這兩個方面的研究成果均能為本課題研究提供有價值的參考。

1.關于意識形態(tài)教育及社會主義核心價值體系教育的研究

國外學者不僅始終關注意識形態(tài)問題，而且也十分關注意識形態(tài)的教育問題，主要集中于德育課程理論和德育課程實踐的研究上。對如何把核心價值體系融入國民教育作了一些研究，并有一批有影響力的成果，如杜威的《教育的道德原理》、查贊?巴里的《當代道德教育理論》等，基本觀點認為，把核心價值體系融入國民教育是道德教育理論的核心，在教學方法上，反對灌輸，強調受教育者的主動性和自覺性。

黨的十六屆六中全會明確提出建設社會主義核心價值體系，繼而黨的十又將社會主義核心價值觀概括為二十四個字，學術界對社會主義核心價值體系和核心價值觀的研究也隨之繁榮起來。國內關于社會主義核心價值體系及其教育的研究成果十分豐碩。如韓震的《社會主義核心價值體系研究》、周中之和石中臣的《社會主義核心價值體系教育探索》等等。論文方面數(shù)以萬計，如陳力祥的《社會主義核心價值體系研究的國外學術維度》、周中之的《社會主義核心價值體系教育研究》、韓振峰的《高校開展社會主義核心價值體系教育的基本途徑》，等等。研究的主要內容有：社會主義核心價值體系教育的實質和內容、必要性與可能性分析；社會主義核心價值體系融入國民教育的經(jīng)驗總結；社會主義核心價值體系融入高校教育的路徑和方法等。

2、關于社會主義核心價值體系融入高校思想政治理論課教學的研究

在高校思想政治理論課教學改革理論中，對社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課教學的研究成果也十分豐富。如周琪的《社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課的三個轉向及實現(xiàn)》，劉崢《大學生認同與踐行社會主義核心價值觀研究》等，這些研究主要聚焦于社會主義核心價值體系融入高校思想政治理論課教學的意義、方法、對策以及路徑方面的研究。

（1）關于社會主義核心價值觀與思想政治理論課之關系研究

做這方面基本問題研究的成果還比較少，其中釗旭在《高校思想政治理論課與社會主義核心價值體系關系研究》一文中做了初步的探討，他認為高校思想政治理論課和社會主義核心價值體系之間具有相當緊密的聯(lián)系，思想政治理論課和社會主義核心價值體系的基本內容是辯證統(tǒng)一的。[1]

（2）關于社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課的難點及存在的問題研究

薛明珠、陳樹文在《社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課的思考》一文中，對社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課的主要難點進行了深入地思考：社會主義核心價值觀的抽象性和概括性增加了融入的難度；要根據(jù)社會主義核心價值觀的內涵與層次對思想政治理論課課程體系進行重新定位和梳理；教學方法陳舊、形式單一；教學效果評價困難。并提出了具體惡實施途徑：以實踐活動為載體，推進社會主義核心價值觀的具體化；拓展第二課堂進行核心價值觀教育；實行多元化評價方法。[2]

陳延斌、周 斌則在《社會主義核心價值體系融入大學生思想政治教育的調查與思考》這篇文章中，分析了當前高校社會主義核心價值體系教育中存在的問題：信仰存在一定程度、范圍的弱化；實用主義增強與理想信念弱化交織；對建設社會主義核心價值體系重要性的認識顯現(xiàn)出兩重性的傾向；高校思想政治理論課教師的政治、理論素養(yǎng)有待提高；高校思想政治理論課教學存在亟待改進的問題與環(huán)節(jié)，對這些問題的思考對于實現(xiàn)有效融入具有極大的意義。

（3）關于社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課教學的實施路徑研究

胡綠葉、何菊在《社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課教學路徑探索》一文中提出三條路徑選擇：以提升教師素質櫧鸕悖展開理論研究；以社會主義核心價值現(xiàn)為主線，精選教學內；以大學生認知律為導向，創(chuàng)新教學方法。以校內外教學資液為載體，拓展教學途徑。邵 銀 、余 華在《思想政治理論課教學中開展社會主義核心價值觀教育的側重點》分別從四門思政課特點出發(fā)，提出了開展核心價值觀教育的側重點問題：“基礎”課重在幫助大學生厘清社會主義核心價值觀的邏輯結構，領悟社會主義核心價值觀的傳統(tǒng)文化資源；“原理”課教學重在幫助大學生理解是社會主義核心價值觀的理論基礎和方法指南；“綱要”課教學側重于講清楚社會主義核心價值觀寬廣的歷史視野和深厚的歷史積淀 ；“概論”課教學重在講清楚社會主義核心價值觀的社會主義屬性，提高大學生對價值觀的鑒別和選擇能力。陳宗章在《社 會 主 義 核 心 價 值 觀融入思想政治理論課實踐教學的思考》一文中設計了社會主義核心價值觀融入思想政治理論課實踐教學的實現(xiàn)路徑：規(guī)范化路徑，即合理規(guī)范設計思想政治理論課實踐教學的計劃大綱，作為培育和踐行社會主義核心價值觀的根本依據(jù)，使之成為總體教學計劃的重要組成部分，有組織、有秩序地開展思想政治理論課實踐教學，提升社會主義核心價值觀教育的實際效果，對思想政治理論課實踐教學效果要有制度化的考核評估機制；生活化路徑，即思想政治理論課實踐教學要體現(xiàn)生活內容，在生活敘事中展開實踐活動，培育和踐行社會主義核心價值觀要成為大學生生活的新常態(tài)；社會化路徑，即搭建社會化的教學實踐平臺，展開廣泛的社會實踐調查研究，加強大學生面向社會的志愿者活動等。王占仁在《社會主義核心價值體系融入大學生思想政治教育的途徑研究》一文中，提出以下幾條途徑：融入思想政治教育的目標及內容體系，從根本上確保社會主義核心價值體系為大學生所感知；融入思想政治教育的方式方法，從手段上確保社會主義核心價值體系為大學生所認同；融入思想政治教育的支撐體系，從環(huán)境上確保社會主義核心價值體系為大學生所接受。

三、已有研究存在的不足

以上國內外關于意識形態(tài)基本范疇、意識形態(tài)和社會主義核心價值觀教育以及社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課教育教學等方面的研究成果，為開展本課題研究提供了一定的理論基礎和支持。但是已有的研究尚存在不足：

1、鮮有對地方高校思想政治理論課教學的特點及局限進行研究。

2、主要集中于“融入的路徑和策略等方法論上”的研究，體現(xiàn)出一種急于求成的傾向，而對一些基本的理論維度和文化維度問題缺乏細致的思考和探索。

3、對社會主義核心價值觀融入思想政治理論課教學的有效性條件研究不足，對融入過程中存在的困難缺乏足夠的重視。

4、技術性路徑研究呈現(xiàn)出簡單重復的研究狀態(tài)，缺乏可操作性的創(chuàng)新。

5、缺乏對社會主義核心價值觀融入思想政治理論課教學實踐中存在誤區(qū)的思考。

參考文獻：