公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 人生的忠告范文

人生的忠告精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的人生的忠告主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

第1篇:人生的忠告范文

多看點(diǎn)書,少看點(diǎn)電視。

無論何時(shí)你發(fā)現(xiàn)自己做錯了,都要竭盡所能去彌補(bǔ)。動作要快!

當(dāng)你和你親近的人吵嘴的時(shí)候,試著就事論事,不要扯出那些陳芝麻、爛谷子的事。

1.無論何時(shí)說“我愛你”,請真心實(shí)意。

2.永遠(yuǎn)不要以貌取人。

3.無論何時(shí)說“對不起”,請看著對方的眼睛。

4.相信一見鐘情。

5.用一種明確的辦法解決爭議,不要冒犯。

6.慢慢地說,但要迅速地想。

7.深刻理解所有的規(guī)則,合理地更新他們。

8.忙自己該做的事。

9.如果你失敗了,千萬不要忘記吸取教訓(xùn)。

10.找點(diǎn)時(shí)間,單獨(dú)呆會兒。

11.不要讓小小的爭端損毀了一段偉大的友誼。

12.多注意言下之意。

13.欣然接受改變,但是不要摒(bǐn)棄你的個人理念。

14.不要擺脫不了昨天。

15.相信上帝,但是別忘了鎖門。

16.多看點(diǎn)書,少看點(diǎn)電視。

17.不要相信接吻時(shí)從不閉眼的戀人。

18.善待我們的地球。

19.每年至少去一個你從沒去過的地方。

20.記住,沉默是金。

21.多吃些粗糧。

22.給別人比他們自己期許的更多,并且用心去做。

23.永遠(yuǎn)不要忽視別人的夢想。

24.和別人分享你的知識,那才是永恒之道!

25.給媽媽打電話。如果不行,至少在心里想著她。

26.無論什么時(shí)候接電話,摘起話筒的時(shí)候請微笑,因?yàn)閷Ψ侥芨杏X到!

27.如果你賺了很多錢,在活著的時(shí)候多行善事。這是你能得到的最好回報(bào)。

28.記?。鹤詈玫年P(guān)系存在于對別人的愛勝于對別人的索求之上。

29.深情熱烈地愛也許你會受傷,但這是使人生完整的唯一辦法。

30.無論何時(shí)你發(fā)現(xiàn)自己做錯了,都要竭盡所能去彌補(bǔ)。動作要快!

31.過一種高尚而誠實(shí)的生活。當(dāng)你年老時(shí)回想起過去,你就能再一次享受人生。

32.不要輕信你所聽到的每件事,不要花光你所有的錢,不要想睡多久就睡多久。

33.無論是烹調(diào)還是愛情,都用百分之百的負(fù)責(zé)態(tài)度對待,但是不要期望太多的回報(bào)。

34.找一個你愛聊的人結(jié)婚,因?yàn)楫?dāng)年齡大了以后,你會發(fā)覺喜歡聊天是一個人最大的優(yōu)點(diǎn)。

35.記住三個“尊”:尊重你自己;尊重別人;保持尊嚴(yán),對自己的行為負(fù)責(zé)。

第2篇:人生的忠告范文

1、不談戀愛死不了,脫貧比脫單重要。一定要記住這個忠告,在年輕的時(shí)候,很多人都覺得愛情是一件特別幸福的事情,他們可以為了愛情付出一切,但是他們忘記了讓自己變優(yōu)秀,這就導(dǎo)致將來的生活會過的特別艱難,其實(shí)不談戀愛死不了,但是如果沒錢哪來的幸福呢?

2、將來的你一定會感謝今天努力奮斗的你。這個人生忠告會讓你離成功更近一步,有付出總會有收獲的,別人在玩的時(shí)候你在努力,或許短時(shí)間內(nèi)看不出你跟其他人的差別,但是久而久之你會發(fā)現(xiàn)成功其實(shí)離你會更近一些。

3、求人不如求己。記住這個忠告,你會變得越來越強(qiáng)。世界上沒有誰能夠完完全全的只為你考慮,最能夠靠得住的只有自己,只有自己足夠優(yōu)秀才能完全掌握自己的人生。

4、便宜沒好貨。這個忠告會讓你的生活更加精彩,人生處處面臨著很多選擇,想要讓自己過得更加精致,就不要一味的貪便宜,要相信便宜是沒有好貨的,天下不會掉餡餅。

(來源:文章屋網(wǎng) )

第3篇:人生的忠告范文

緊張有序的高中生活即將與我告別?;叵肴昀镉羞^多少酸甜苦辣,曾經(jīng)付出了多少辛勤的汗水,但也得到了相應(yīng)的匯報(bào)。在老師的啟發(fā)教導(dǎo)下,我在德智體方面全面發(fā)展,逐漸從幼稚走向成熟。在政治上,我有堅(jiān)定正確的立場,熱愛祖國,熱愛黨,認(rèn)真學(xué)習(xí)并擁護(hù)黨的各項(xiàng)方針政策,積極要求進(jìn)步,思想覺悟高,愛憎分明,踴躍參加各項(xiàng)社會公益活動,主動投入捐款救災(zāi)行列,用微薄的力量,表達(dá)自己的愛心,做一個文明市民。

在學(xué)習(xí)上,我有刻苦鉆研的學(xué)習(xí)精神,學(xué)習(xí)態(tài)度端正,目的明確,專心上課并做好筆記,注重理解和掌握,強(qiáng)化練習(xí),學(xué)會分類歸納,不斷總結(jié),摸索出適合自己的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)習(xí)中知難而進(jìn),敢于正視自己的弱點(diǎn)并及時(shí)糾正,同時(shí)我也積極參加社會實(shí)踐,將書本知識與實(shí)踐知識相結(jié)合,使自己有適應(yīng)社會的能力,應(yīng)變能力有進(jìn)一步提高。在課余時(shí)間里,我喜歡博覽群書,開拓視野,增長知識,不斷充實(shí)自己。還利用假期參加電腦培訓(xùn),并取得結(jié)業(yè)證書,高三年被評為校級三好生。

生活上,我擁有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的作風(fēng),為人樸實(shí)真誠,勤儉節(jié)約,生活獨(dú)立性較強(qiáng)。熱愛集體,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),對班級交給的任務(wù)都能認(rèn)真及時(shí)完成。

我的興趣廣泛,愛好體育、繪畫等,積極參加各類體育競賽,達(dá)到國家規(guī)定的體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)。

高中三年生活有使我清醒地認(rèn)識到自己的不足之處,如有時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)間抓不緊,各科學(xué)習(xí)時(shí)間安排不盡合理。因此,我將加倍努力,不斷改正缺點(diǎn),挖掘潛力,以開拓進(jìn)取、熱情務(wù)實(shí)的精神面貌去迎接未來的挑戰(zhàn)。

第4篇:人生的忠告范文

關(guān)鍵詞:高中生;班主任;心理健康;心理醫(yī)生

當(dāng)好高中班主任不容易,特別是差班生的班主任更不容易。上了高中,由于身心的迅速發(fā)展,這些步入青年初期的學(xué)生的獨(dú)立心理、批判心理、逆反心理增強(qiáng),他們處在情感上不成熟的過渡期,總覺得自己已經(jīng)是大人了,他們力求擺脫對成人的依賴,老師、家長在他們心目中的權(quán)威降低。他們不再以教師為中心,不再絕對服從教師的命令,我們也不可能再像初中那樣對他們哄哄嚇嚇就可以了。他們中有的人情緒不穩(wěn)定,多變化,不易控制,可以說是軟硬不吃;他們自覺不自覺地向老師閉上心扉。這給班主任的思想教育工作帶來一定的難度。如何做好工作呢?以下是本人在實(shí)際工作中得出的一些體會。

一、以身示范,樹立個人威信

樹立班主任威信,這點(diǎn)也許對每一位班主任來說都認(rèn)為是當(dāng)然的。班主任要正學(xué)生,先要正其身。一般來說,學(xué)生都有“向師性”,不管從生活上,還是學(xué)習(xí)上,都必須從自身做起,為學(xué)生樹立一個好榜樣。“其身正,不令則行;其身不正,雖令不行”,這句話強(qiáng)調(diào)了榜樣的作用??梢?,負(fù)責(zé)教育教學(xué)重任的班主任,要想做好班級管理工作,必須不斷提高自身的思想政治素質(zhì)和工作能力,樹立自身的良好形象,做到言傳身教。其次,班主任在學(xué)生面前還應(yīng)該注意自己的言語,該嚴(yán)肅的時(shí)候就該嚴(yán)肅起來,不要整天嬉皮笑臉,原則性不能丟。要時(shí)刻注意自身的品格、學(xué)識、涵養(yǎng)對學(xué)生潛移默化的影響。要特別自尊、自愛、自信、自強(qiáng),讓自己的良好風(fēng)范增強(qiáng)學(xué)生對你的吸引力,這樣才能讓學(xué)生從情感上接納你,為你的班主任工作打下良好的基礎(chǔ)。因?yàn)榻處煹陌駱訉W(xué)生是無聲的教育和有力的鞭策!

二、細(xì)心觀察,了解學(xué)生的真實(shí)思想

古人所說:“知其心,然后能救其失也?!睂?dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生心理障礙的因素很多,而由于環(huán)境、性格、性別等方面的差異,每個學(xué)生對同一問題可能會做出不同的反應(yīng)。對于這一切,班主任要根據(jù)每個學(xué)生的情緒變化和行為舉止窺測其內(nèi)心深處的變化;另一方面要通過談心活動,打開學(xué)生心靈的窗戶,使學(xué)生無所顧忌,愿意向教師傾訴真情。因此,班主任要充分理解和信任,要積極創(chuàng)造條件,主動親近學(xué)生,深入了解他們的真實(shí)思想,根據(jù)他們不同的心理特點(diǎn),以他們樂于接受的方式,“對癥下藥”,做學(xué)生的知心朋友。在找到了產(chǎn)生心理障礙的根本原因后,再根據(jù)學(xué)生個體的差異,因材施教,進(jìn)行個別心理指導(dǎo),讓他們把主要精力用在學(xué)習(xí)上,使他們走出心理誤區(qū)。

三、做學(xué)生的知心朋友

1.充分尊重學(xué)生

在傳統(tǒng)教育中,教師的地位是擁有絕對權(quán)威的。而今天,學(xué)生要求教師拋棄“警察形象”。不能再成天板著一副面孔,擺著“班主任天生不會笑”的形象,而要放下架子,與學(xué)生平等對待。你要去了解他們、感受他們、理解他們、寬容他們、鼓勵他們、幫助他們,做他們的良師益友。讓他們感受到你的鼓勵你的笑,你的尊重你的愛,從而敞開心扉地接受你,聽你的話,而不再是“你不懂我的心”。所以,班主任要管理好班級,就要注意培養(yǎng)和建立師生之間相互信任、相互尊重、相互友愛的人H關(guān)系,后進(jìn)生的班主任更要堅(jiān)持不歧視、不放棄,以更多的理解和尊重來感化他們。

2.真誠對待學(xué)生

愛是溫暖的陽光,愛是解凍的春風(fēng),愛是娟娟的細(xì)流,愛是溝通心靈的紐帶。教師要把學(xué)生看成具有獨(dú)立人格、獨(dú)立價(jià)值、無限潛力的人,要對學(xué)生以誠相待。蘇霍姆林斯基說過:“要成為孩子真正的教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們?!弊鳛榘嘀魅尉透鼞?yīng)該多關(guān)心“問題學(xué)生”,而在教育學(xué)生時(shí),要有耐心,不要總是希望一兩次談話就能解決學(xué)生的思想問題,而當(dāng)這樣的談話不能如愿奏效時(shí),就大加訓(xùn)斥;也不要高高在上,以一種救世主的身份居高臨下,盛氣凌人,這樣會引起學(xué)生的反感。我們教師不能擺架子,只有虛心聽取學(xué)生的意見,不輕率地對學(xué)生的觀點(diǎn)橫加評判。多從學(xué)生的角度而不是自己的立場去考慮分析,設(shè)身處地地感受學(xué)生所面臨的心理困惑,并以此為基礎(chǔ)共同尋找解決的策略,讓學(xué)生覺出你的真心誠意。平等就是要和學(xué)生平等相處,做到如師如友,亦師亦友,不要高高在上地?cái)[班主任或教師的架子。公正就是班主任要一碗水端平,一個標(biāo)準(zhǔn),一視同仁。把學(xué)生當(dāng)成知己的朋友,對他們充分地加以信任,這樣學(xué)生才會把心里話告訴你,向你傾吐心中的沉悶和不快,把你當(dāng)做自己的知心朋友。

3.用愛心關(guān)注學(xué)生

班主任要用愛心去關(guān)注每位學(xué)生的日常行為及點(diǎn)滴成果,特別是對后進(jìn)生,批評講究時(shí)機(jī)、地點(diǎn)、方法,表揚(yáng)力求恰當(dāng)、誠懇、智慧。熱情是最好的老師,愛心是最美的典范,激發(fā)學(xué)生的愛心,使其學(xué)會關(guān)心他人、集體、社會等。許多教育家都指出,沒有對學(xué)生的愛,就不會有真正的教育,愛是教育學(xué)生的前提,在班主任工作中應(yīng)該把愛放在重中之重的位置。為了教好每一個學(xué)生,我努力從生活、學(xué)習(xí)上給他們無微不至的愛,解決他們的實(shí)際困難,使他們能夠安心學(xué)習(xí)。在一次自修課時(shí),我發(fā)現(xiàn)班里的一位外縣籍女生精神不佳,臉色蒼白,便把她叫出來詢問情況,才知道是間斷性腹痛(不是經(jīng)期),我就放下手頭的工作帶她去醫(yī)院檢查身體,幫她排隊(duì)掛號,買水拿檢查單等。還有一天晚自修時(shí),發(fā)現(xiàn)一男生感冒發(fā)燒(他是單親家庭,剛出生不久媽媽就病逝,爸爸上夜班手機(jī)關(guān)機(jī)),我就連夜送他去醫(yī)院就診。用實(shí)際行動告訴他們,我是愛他們的,不會落下任何一個。后來學(xué)生在“對班主任說說心里話”活動中這樣評價(jià)我:“我們的班主任不僅是我們的老師,更像是我們的媽媽?!蔽液苁歉袆?,也感到所有的付出都是值得的。

四、加強(qiáng)聯(lián)系,溝通家長、教師、學(xué)生三方面的情感交流

學(xué)生心理負(fù)擔(dān)加重,不僅有著學(xué)校方面的原因,家庭方面也有著重要影響。有的家庭,父母關(guān)系緊張,孩子因缺少關(guān)愛而變得自卑、情緒低迷,易沖動;有的家庭,父母工作忙對孩子無暇顧及,放任自流,導(dǎo)致孩子不求上進(jìn),自暴自棄;還有的家庭過分溺愛孩子,驕縱了孩子自私、任性、我行我素的心理……以上家庭因素的影響,都可能導(dǎo)致孩子心理上的畸形發(fā)展。在實(shí)際工作中,一方面要利用家長會的形式,就共性問題與家長進(jìn)行雙向交流,以便溝通思想,相互配合;另一方面要通過家訪的個別談話的方式,就個別問題與家長取得聯(lián)系,找出病因,密切合作。在家長和老師的共同努力下,將問題消滅在萌芽狀態(tài)。班主任只有充分重視家庭教育的重要性,真正與家長真誠、和諧地溝通,才能客觀、全面地了解學(xué)生的心理成長過程,減少教育的盲目性,提高教育效果。

作為班主任,我認(rèn)為自己應(yīng)該在學(xué)生與任課老師之間架起一座橋梁。因此,做好與任課老師的配合、協(xié)調(diào)工作是很重要的。在學(xué)生、家長面前絕對維護(hù)任課老師的尊嚴(yán),如果學(xué)生、家長對任課老師有所看法,一方面我會做耐心細(xì)致的工作,另一方面我的立場是絕對站在老師這一邊的。因?yàn)樽约菏抢蠋?,將心比心,很能夠理解老師。另外,我知道一旦學(xué)生、家長對老師失去信賴,那么將會給這位學(xué)生甚至是整個班級帶來很大的負(fù)面影響。和任課老師的通力合作,是我做好班主任工作的最重要的條件。

五、用健康快樂的心理素質(zhì)感染并影響學(xué)生

班主任是學(xué)生的榜樣。班主任的一言一行、一舉一動、一顰一笑都會給學(xué)生帶來潛移默化的作用,班主任自信、樂觀、積極、健康的情緒無時(shí)無刻不感染著學(xué)生。教育家烏申斯基說:“沒有教師對學(xué)生的直接的人格影響,就不可能有深入人格的真正教育工作,只有人格能夠影響人格的發(fā)展和形成?!卑嘀魅蔚娜烁窬褪墙逃牧α?。教師用自身美好的心靈才能塑造學(xué)生健康的心靈。因此,班主任對學(xué)生全面健康地成長起著重要的作用。只有心理素質(zhì)健康良好的班主任,才能培養(yǎng)出心理健康良好的學(xué)生。作為班主任,一要對工作、對學(xué)生充滿信心,無論是勝利,還是挫折,都一如既往地負(fù)責(zé)、耐心、熱情地工作,決不動搖;二要善于控制自己的情w,對學(xué)生和藹可親,主動用自己樂觀、愉快的心情感染學(xué)生,使他們保持輕松、愉快的心情;三要通過語言、表情、動作,對學(xué)生流露出信任、期待的態(tài)度,是學(xué)生產(chǎn)生“我能行”的意念,并激發(fā)其自我激勵的能力。

總之,影響學(xué)生心理健康的因素很多,而學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)的心理問題也日益增加。教師在疏導(dǎo)學(xué)生心理問題時(shí),特別是班主任應(yīng)該在工作中不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),要多讀書,多學(xué)習(xí),勤思考,善觀察,重實(shí)踐。中學(xué)生的世界是五彩斑斕的,他們有憧憬,有夢想,教師要做有心人,給予他們熱情的關(guān)注,努力理解他們的思想,班主任不僅要做一個“傳道授業(yè)”的師長,而且應(yīng)當(dāng)扮好學(xué)生的“心理醫(yī)生”這個角色,正確、及時(shí)地解決、疏導(dǎo)青少年成長過程中的心理問題,促進(jìn)青少年的健康成長。

參考文獻(xiàn):

1.陳萍,遲立終.發(fā)展心理學(xué).吉林教育出版社,2001.

2.吳曉敏.班級管理“勤”字為先[N].學(xué)知報(bào),2010.

3.劉慶平.我的班級管理[J].新課改(下),2011.05.

第5篇:人生的忠告范文

關(guān)鍵詞:高中生;人際關(guān)系;認(rèn)識誤區(qū)

人是社會性的智慧生物,只要是生活在地球上的人類,通常都是具有社會性的,說極端一點(diǎn),哪怕是“宅”起來,他也是有社會性的。人和人之間常發(fā)生各種形式的交往,通過交往,人們相互聯(lián)系,相互接觸,相互影響。

高中生處于青年前期,他們擺脫了初中生的幼稚,逐步走向成熟,他們的人際觀念和人際關(guān)系也由幼稚簡單走向成熟復(fù)雜。作為高中教師如果能有意識地去把握、去探討、去研究高中生的人際關(guān)系,并有針對性地加以指導(dǎo),對學(xué)生日后走上社會將有莫大的幫助。同時(shí),如果能恰當(dāng)?shù)乩眠@種人際關(guān)系,對建立良好的集體主義班風(fēng),培養(yǎng)學(xué)生健康向上的人格和正確的情感有著深刻的意義,這也是靈活多樣地進(jìn)行思想教育的一個有效途徑。但是,在我們學(xué)校的傳統(tǒng)德育教育中,我們往往只重視個人思想品德教育,不重視,甚至忽略人與人之間的交往中產(chǎn)生的各種思想品德問題。

一提到人際關(guān)系,有的人會認(rèn)為人際關(guān)系只存在于成年人當(dāng)中,而高中生之間的人際關(guān)系往往被忽視,其實(shí)這是一個誤區(qū)。高中學(xué)生由于處于心理上的一個“偽熟期”,其人際關(guān)系表現(xiàn)也是多種多樣的,可以依據(jù)學(xué)生主要活動場所將其分成兩個方面。

一是校內(nèi)人際關(guān)系。在校內(nèi),高中學(xué)生接觸最多的是自己的同學(xué),其中包括本班和外班同學(xué)。對于本班同學(xué)來說,學(xué)生之間在表面上往往十分融洽,一般來講,本班同學(xué)之間很少發(fā)生尖銳的矛盾沖突,他們之間的矛盾,往往表現(xiàn)在學(xué)業(yè)的競爭和集體中地位高低的競爭、消費(fèi)上的競爭、交際面上的競爭等等,由于高中生“隨著認(rèn)識能力的提高,情感的穩(wěn)定,性格的意志力日趨提高”,他們較能克制自己的情感,因而這些競爭如同一股潛流,暗暗在班集體中涌現(xiàn)。高中生人際關(guān)系往往受到這樣的競爭因素影響,同時(shí)依據(jù)自己的愛好、個性等來決定交際程度的深淺,很少能看到那些“競爭對手”能結(jié)成好朋友的。在班級中,優(yōu)生和學(xué)困生的個體分化較大,他們之間沒有什么深的來往。但奇怪的是他們卻常能和外班成績與自己差異較大的同學(xué)結(jié)成朋友,究其原因,大抵是因?yàn)樗麄冎g往來不影響彼此在班集體的地位,因而,高中生常與本班同學(xué)大多保持若即若離的關(guān)系,但都經(jīng)常與外班同學(xué)結(jié)成好朋友。高中學(xué)生的一般交際范圍大多在本年段之內(nèi),很少與比自己高的年段的同學(xué)來往。除了學(xué)生干部之外,對與自己不同年段的同學(xué)往往只會知其名而少交往。

二是校外人際關(guān)系。高中生在校外同齡人之間的人際關(guān)系常會在交往中顯示出一定的區(qū)域性,在校外,高中生人際關(guān)系常有以下兩種特點(diǎn):首先是剛升入高中的學(xué)生一般和原來初三的同學(xué)往來密切,課余時(shí)間常在一起活動,節(jié)假日也常結(jié)伴外出。但這種狀況,會隨著在新班級與新同學(xué)的逐漸熟悉而改變,高中新生的交往重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到新結(jié)識的同學(xué),而與原來初中同學(xué)的來往則縮小到為數(shù)不多的好友,不再像以前那樣大范圍地聚會來交流各自學(xué)校的情況。同時(shí),隨著與新同學(xué)的友誼進(jìn)一步加深,還會出現(xiàn)新舊兩個交際圈的交叉,從而出現(xiàn)了彼此的人際關(guān)系拓展,此時(shí)的高中生與原初中而現(xiàn)在非同班的同學(xué)之間的關(guān)系將逐步淡化,來往會逐步減少,但也會出現(xiàn)少數(shù)好友隨年紀(jì)的增大,而發(fā)展成為持久的友誼。其次,與初中生相比較,高中生的人際關(guān)系有了很大的變化,逐漸向成人化靠攏,在交友面上由一般性的普遍交友演變?yōu)閭€別性的交友,出現(xiàn)了所謂的“摯友”,許多人相知一生的摯友往往都在此時(shí)產(chǎn)生并發(fā)展了持久的友誼。在擇友標(biāo)準(zhǔn)上,由受功利恩惠和情感影響轉(zhuǎn)變?yōu)殚_始有意識地強(qiáng)調(diào)思想認(rèn)識和追求目標(biāo)的一致性,強(qiáng)調(diào)志趣相投,要求彼此坦誠相待,以個性、脾氣、興趣、愛好為相互接近的條件,在這一點(diǎn)上,已顯示出相當(dāng)明顯的成人傾向。在對人際關(guān)系的重視方面,初中生較重視自己在小團(tuán)體的地位,而往往忽視在整個班集體的自我形象,而高中生自尊心逐漸成熟,開始看重自己在集體中的地位和形象。在男女生關(guān)系上,初中生對男女生關(guān)系較敏感回避,兩性距離形式上仍然嚴(yán)格,高中生,男女生之間轉(zhuǎn)化為友好相處,彼此相互認(rèn)知,出現(xiàn)融洽的氣氛。另外,在初中階段,人際關(guān)系大多表現(xiàn)為小團(tuán)體,尤其是女生。

第二個誤區(qū)是:高中生升學(xué)壓力大,人際關(guān)系對高中生的影響不大。其實(shí)不然,由于學(xué)生所處的社會環(huán)境復(fù)雜,因而每個高中生都不可避免地處于各種各樣的人際關(guān)系之中。人際關(guān)系的好壞,直接影響到個體的心理健康,影響著學(xué)生良好心理和個性的養(yǎng)成。他們?nèi)绻L期生活在人際關(guān)系惡劣、充滿沖突和冷漠的環(huán)境中,就有可能變得言語謹(jǐn)慎、情緒壓抑、性格內(nèi)向,或是與之相反,出現(xiàn)性格暴躁、易生猜忌等不良性格。如果學(xué)生在班集體中有著和諧、融洽的人際關(guān)系,那么就會心情舒暢、情緒穩(wěn)定、自信心強(qiáng)。因而在處理學(xué)生的各種問題時(shí),不僅要從他們自身思想入手,還要善于從他們的人際交往中找突破口,幫助他所改善在班級中的人際關(guān)系,共同構(gòu)建一個平等友愛的班級人際關(guān)系氛圍。這對于學(xué)困生的轉(zhuǎn)化將會成為一個良好的開端,對優(yōu)等生則應(yīng)鼓勵他們擴(kuò)展自己的交際范圍,可以培養(yǎng)他們的能力,更重要的是可以通過他們交際圈的擴(kuò)大來潛移默化地引導(dǎo)其他同學(xué)。同時(shí),還應(yīng)教育全體學(xué)生積極參加各種集體活動,通過活動和同學(xué)發(fā)展一種正常融洽的交往,建立良好人際關(guān)系,使他們在心理上得到安全感,增加自信和力量并在交往中獲得學(xué)習(xí)和發(fā)展的機(jī)會。同時(shí),還要教育學(xué)生正確處理人際交往中的沖突,做到心理相容,使高中生科學(xué)地認(rèn)識自己和別人的心理特點(diǎn),嚴(yán)于律己,尊重社會整體意志和他人需要,寬以待人,以誠懇、公平、寬厚態(tài)度對待別人,理解并容忍他人無關(guān)原則的短處。在心理相容之下,正常交往,共同建設(shè)一個團(tuán)結(jié)互助、朝氣蓬勃、融洽向上的班集體。

第三個誤區(qū)是:現(xiàn)在處于信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)上內(nèi)容魚龍混雜,無法對高中生人際關(guān)系進(jìn)行有效的管理。其實(shí),信息交流的普及化,是一把雙刃劍,它有雙向的促進(jìn)作用。一方面,在信息極大豐富的時(shí)代,人際交往的范圍得到了最大化,其概念有了更廣泛意義上的升華。另一方面,各種關(guān)系也變得越來越復(fù)雜,變化越來越迅速。對此情況,只有正確認(rèn)識,才能正確地運(yùn)用。我們教育工作者,應(yīng)該因勢利導(dǎo),結(jié)合信息時(shí)代的具體特征,在更廣泛的范圍采取更多種的形式開展人際關(guān)系管理和心理輔導(dǎo)工作。對信息化時(shí)代所形成的新型人際關(guān)系進(jìn)行詳細(xì)的研究,并與原有的交流溝通方式相比較,提出了新的理解和建議,尤其是對信息交流和人際交流過程中出現(xiàn)的問題予以明確的解說。這樣不但可以增強(qiáng)處理人際交往的能力,提升教師自身的親和力,而且可以清醒地認(rèn)識時(shí)代變遷過程中的問題,從中汲取經(jīng)驗(yàn),避免自身在尋求發(fā)展過程中出現(xiàn)缺憾,如,有的教師主辦了心理輔導(dǎo)網(wǎng)站,有的建立了“開心阿姨”聊天室,有的教師主辦的心理輔導(dǎo)方面的微博廣受學(xué)生歡迎和跟帖。他們的出現(xiàn)為信息時(shí)代下積極利用各種信息傳播新工具做出了有益的嘗試,為高中生營造了全新的和諧健康交流的空間,是值得鼓勵的有益探索。

綜上所述,正確認(rèn)識對高中學(xué)生加強(qiáng)人際交往能力和人際適應(yīng)能力的培養(yǎng),創(chuàng)建校園和諧的人際環(huán)境,意義不但在于單純提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和人際交往能力,而且在于培養(yǎng)學(xué)生的健康心理、健康情感、健康人格,這是學(xué)生成就學(xué)業(yè),適應(yīng)社會,持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)工程。學(xué)生在高中階段,學(xué)會與人交往,學(xué)會與人和諧相處,學(xué)會適應(yīng)環(huán)境,學(xué)會在競爭中發(fā)展自我,就能最大限度地發(fā)掘自身潛能,這將促進(jìn)他們在人生前進(jìn)的道路上獲得意想不到的成功。

參考文獻(xiàn):

[1]張小芳,林俊.論高中生人際交往距離的重要性.內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào),2008(2).

[2]劉思碩,劉文秀.高中生人際關(guān)系的調(diào)查研究.新校園:理論版,2010(10).

第6篇:人生的忠告范文

【關(guān)鍵詞】 高中美術(shù) 人文精神 培養(yǎng)

“人文”即指區(qū)別于自然現(xiàn)象及其規(guī)律的人與社會的事物,是貫穿于人們的思維與言行中的信仰、理想、價(jià)值取向、人格模式、審美趣味,即人文精神。人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷,其核心是以人為本。它關(guān)注人存在的意義、尊嚴(yán)、價(jià)值、道德、文化傳統(tǒng),關(guān)注人的自由與平等,人與社會、自然之間的和諧等,中華民族傳統(tǒng)文化中存在著一以貫之的人文精神,即以人為核心,融天地萬物與人為一體,把人的倫理精神、道德情操的提升與超越放在首位。美術(shù)作為藝術(shù)的一個門類,在美術(shù)教育中美術(shù)素養(yǎng)是學(xué)生人文素養(yǎng)的重要組成部分。美術(shù)素養(yǎng)是指學(xué)生將來從事社會生活、從事經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、做出個人決策所必需的對美術(shù)科學(xué)概念和過程的理解以及一定的探究能力,還要較好地理解藝術(shù)與社會的相互關(guān)系和藝術(shù)的本質(zhì),形成科學(xué)的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。因此,在美術(shù)課堂教學(xué)中滲透人文教育已成為美術(shù)教育工作者所面臨的一個新的挑戰(zhàn)。下面談一談我在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施人文素質(zhì)教育的一點(diǎn)膚淺認(rèn)識。

1 美術(shù)新課程對人文精神培養(yǎng)的新要求

美術(shù)教學(xué)應(yīng)該突出人文精神的重要,這是新課程改革的關(guān)鍵,而課程實(shí)施的主要途徑是教學(xué)。在新的課程改革理念下,作為基礎(chǔ)教育的中學(xué)美術(shù)應(yīng)在反思傳統(tǒng)審視現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上確立新的教學(xué)觀,這是真正使課程改革落到實(shí)處的必然選擇和基本保證。美術(shù)教育與人文精神培養(yǎng)是相輔相成的,缺一不可的。所以,在教學(xué)實(shí)施過程中,人文精神培養(yǎng)至關(guān)重要,因此,普通高中《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》在其序言部分明確指出:美術(shù)課程的性質(zhì)在于“理解美術(shù)文化,形素養(yǎng)”,“調(diào)節(jié)心理狀態(tài),促進(jìn)身心健康”。藝術(shù)學(xué)科(音樂、美術(shù))教學(xué)要體現(xiàn)對學(xué)生的濃郁的人文關(guān)懷色彩……并將作品放在一種人文背景中加以理解,努力從作品中發(fā)掘人文內(nèi)涵。通過藝術(shù)教學(xué),要有效地形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識。

2 課堂教學(xué)中的人文氛圍營造

美術(shù)課堂教學(xué)是美育的直接形式,是培養(yǎng)人文精神的第一臺階。美術(shù)課堂要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的美,把自己的生活經(jīng)驗(yàn)和美感相聯(lián)系,將自己對生活和自然的感受、體驗(yàn)與藝術(shù)家對它們的表達(dá)聯(lián)系起來。教學(xué)內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活,與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。由生活激發(fā)興趣,讓學(xué)生帶著飽滿的熱情去體驗(yàn)、表現(xiàn)、創(chuàng)作。要讓學(xué)生嘗試用自己喜歡的繪畫方式表達(dá)出自己的體驗(yàn)和感受,教師首先可以抓住美術(shù)作品的人文內(nèi)涵來渲染課堂氣氛。

如在欣賞畢加索的油畫《格爾尼卡》時(shí),教師可以用西班牙內(nèi)戰(zhàn)里轟炸格爾尼卡為引子,那如雨點(diǎn)般呼嘯而下的炸彈;凄厲的防空警報(bào);在火海中的斷壁殘?jiān)蛡}皇奔逃的人們;痛苦地呼號哭泣的傷者;驚魂未定、抱頭痛哭的婦女和兒童;絕望無助的男人;橫七豎八、殘缺不全的尸體;滿目狼藉的城市以及國外槍戰(zhàn)片中爆炸起火人們墜樓的鏡頭。這些極具視覺沖擊力的場面,給同學(xué)們以強(qiáng)烈的震撼,與作者和作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。還可以在此氛圍下引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場創(chuàng)作,就創(chuàng)作作品進(jìn)行分析。

美術(shù)能對現(xiàn)實(shí)生活和自然界事物進(jìn)行直接模仿,能形象地表現(xiàn)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的各種不同社會生活場景和自然景象。美術(shù)通過可見、可觸的具體形象,以靜止、凝練的畫面和藝術(shù)造型來表現(xiàn)客觀世界的美丑和作者的審美意識,給觀賞者以審美的認(rèn)識,教育和感染的作用。美術(shù)與時(shí)代、社會、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān),因此,美術(shù)具有豐富的人文內(nèi)涵,是進(jìn)行人文精神教育的核心學(xué)科之一。

3 在教學(xué)技巧中傳授人文精神

在美術(shù)教學(xué)中教授技巧訓(xùn)練時(shí),既要把握好技法技巧的的傳授學(xué)習(xí),還要在技法的學(xué)習(xí)中傳授人文精神。在教學(xué)中滲透人文精神,教師不僅要傳授美術(shù)技能、技巧,而且要導(dǎo)入相應(yīng)的文化知識理論,使學(xué)生對所學(xué)的知識有一個全面了解,這樣有利于進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力。

例如,在中國山水畫教學(xué)中,制作古詩詞與畫相結(jié)合的課件,供學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞,以帶領(lǐng)他們欣賞充滿詩情畫意的自然景觀,在許多自然風(fēng)光中,留下了歷代詩人名人的詞句,為這些自然景色增添了不少的人文色彩。

在介紹這些自然風(fēng)光的同時(shí),給他們介紹歷代學(xué)者文人寫下的詩篇,使學(xué)生從景色中領(lǐng)略文學(xué)描寫之美,并為我們祖國有秀美的自然景色而感到自豪。這樣既幫助學(xué)生理解了作品的畫意又理解了詩詞的含義,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生自覺主動地參與到課堂教學(xué)中。

既要教授中國山水畫的基本用筆、用墨、用色方法,再按歷史發(fā)展的脈絡(luò)來欣賞山水畫,這樣學(xué)生既有了山水畫發(fā)展史的簡單了解,同時(shí)在欣賞過程也會發(fā)現(xiàn)自己的用筆與真正意義上的山水畫之間的區(qū)別,進(jìn)一步強(qiáng)化點(diǎn)、線、面的知識。再加上教師的示范,范作的欣賞形成一個完整的鏈條,這樣學(xué)生在后面的練習(xí)中就比較容易表現(xiàn)了。

4 在教學(xué)評價(jià)中體現(xiàn)人文關(guān)懷

蘇霍姆林斯基說:“教師的語言修養(yǎng)在很大程度上決定著課堂上學(xué)生的腦力勞動效率?!痹谠u價(jià)過程中,教師應(yīng)當(dāng)注意與學(xué)生情感的交流,要盡量使學(xué)生感受到評價(jià)的人情味。

因此,教師要從學(xué)生的心智發(fā)展規(guī)律出發(fā),尊重、理解和保護(hù)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn),切忌過高、過難地要求和束縛學(xué)生,應(yīng)在美術(shù)活動中及時(shí)、適時(shí)地給予他們積極的啟發(fā)和肯定,讓學(xué)生積極、大膽地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造。

第7篇:人生的忠告范文

[關(guān)鍵詞]高中地理;湘教版教材;人文素養(yǎng);培養(yǎng)

[中圖分類號]G633.55[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058(2017)04011902

地理核心素養(yǎng)是個體適應(yīng)未來社會生活和個人終身發(fā)展所必須具備的關(guān)鍵素養(yǎng),不僅僅是通過地理學(xué)習(xí)而獲得的地理知識、技能、方法與觀念,更是能夠從地理學(xué)的角度來觀察事物且運(yùn)用地理學(xué)的技能來解決問題的內(nèi)在涵養(yǎng),由地理知識、地理能力、地理方法、地理觀念等組成。學(xué)習(xí)的過程不僅僅是獲得知識的過程,更是一種體驗(yàn)、感悟的過程。在地理教學(xué)中,教師通過培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng),能使學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

浙江省早在2006年就采用了湘教版地理教材,解決了以往課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書本知識等問題,采用模塊教學(xué)。每一個模塊都由正文、圖像、閱讀、活動四部分組成。湘教版教材豐富的閱讀材料,有利于教師在教學(xué)過程中對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。同時(shí),教師也應(yīng)注重收集教材之外豐富的案例,以利于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、地理教學(xué)與人生哲學(xué)的結(jié)合

湘教版高中地理教材(以下簡稱教材)必修一《地球的宇宙環(huán)境》一節(jié)第一部分,主要講解了人類對宇宙的認(rèn)識過程、人類宇宙觀的形成以及宇宙的范圍,教材中提到:“與茫茫的宇宙空間相比,人類對宇宙的認(rèn)識,還只是‘滄海一粟’?!睆闹锌梢哉凵涑觯簩τ谟钪?,我們都是滄海一粟,人類非常的渺小,別過度地高估自己,別過度地以自我為中心。

教材必修一的第63頁活動第3題:“古代,哥倫布從歐洲去美洲時(shí),走了圖中A、B兩條不同的路線。有趣的是走距離較短的A路線用了37天,而走距離較長的B路線卻只用了22天,試解釋其原因。”通過哥倫布兩次去歐洲的比較,除了幫助教師引起學(xué)生學(xué)習(xí)洋流的興趣外,還表達(dá)了這樣的道理:做事情不要想當(dāng)然,自以為是地認(rèn)為最短的路一定就是最快的路,不要刻意地去尋求一些捷徑來替代自己必須付出的努力。在那條最短的路上,很可能會堵車、會有陷阱、會有誘惑等等,延緩我們到達(dá)目的地的時(shí)間;反而那條相對顯得遠(yuǎn)的路,卻因?yàn)樗倪h(yuǎn),很多司機(jī)不愿意繞路,結(jié)果這條路卻更通暢,更節(jié)省時(shí)間。學(xué)會適時(shí)地轉(zhuǎn)彎,適當(dāng)?shù)睾笸耍瑫椭覀兏斓氐竭_(dá)終點(diǎn)。

教材必修二第三章《區(qū)域產(chǎn)業(yè)活動》,主要講解了產(chǎn)業(yè)活動的區(qū)位條件以及區(qū)位選擇。區(qū)位論也是一門關(guān)于選擇的學(xué)問。各種各樣的選擇在人生中是不可避免的,利用區(qū)位的教學(xué),可以讓學(xué)生了解如何做出正確的選擇。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生能體會到:沒有最理想的選擇,只有適宜自己的選擇,或者說因人制宜、因時(shí)制宜的選擇就是最好的選擇。整個高一關(guān)于區(qū)位方面的內(nèi)容都在說明這點(diǎn)。無論是幾種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地域類型,傳統(tǒng)、新興工業(yè)區(qū),還是聚落、交通、商業(yè),都是如此。

二、地理教學(xué)與文學(xué)素養(yǎng)的結(jié)合

地理課程的涉及面非常廣,將語文的詩詞歌賦、成語故事等與地理教學(xué)結(jié)合,在增加地理教學(xué)趣味的同時(shí),又可以提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),讓學(xué)生體會地理課程的博大精深。例如在學(xué)習(xí)“晨昏線”概念時(shí),可引用網(wǎng)絡(luò)上的一首詩:

晨昏線

在宇宙中,守望地球。一條界線,將地球分割為黑暗與光明,晨昏線。晨線上的一切,時(shí)刻都在邁向光明;昏線上的萬物,永遠(yuǎn)都在墜往黑暗。假如讓你選擇,如果可能的話,你愿意永遠(yuǎn)與晨線同步,還是終生與昏線相伴?我――選擇站在晨線與昏線的交點(diǎn)處。放眼四望,以俯視大地的眼光,將地球上的一切――黑暗與光明,盡收眼底。并且,將它看個透徹。

這樣既不用枯燥地講解晨線是什么、昏線是什么,又陶冶了學(xué)生的情操。

教材必修一弱化了“地轉(zhuǎn)偏向力”的原因,教師可引用唐代詩人胡玢的《廬山桑落洲》,通過與詩句結(jié)合的形式解釋地轉(zhuǎn)偏向力對河道及河口的影響:

莫問桑田事,但看桑落洲。

數(shù)家新住處,昔日大江流。

古岸崩欲盡,平沙長未休。

想應(yīng)百年后,人世更悠悠。

在講解“地質(zhì)構(gòu)造以及構(gòu)造地貌”中的“背斜與向斜”這個知識點(diǎn)時(shí),可引用成語“虛懷若谷”:我們應(yīng)該擁有谷(向斜)的虛心和謙遜,樂于接受別人的教誨和意見,不斷地成長,最后成為高高的山嶺,而不要去學(xué)習(xí)那一開始就非常高傲的山(背斜),不肯低頭、不肯學(xué)習(xí)。同時(shí)讓學(xué)生明白,我們應(yīng)該透過現(xiàn)象看本質(zhì),不管從地貌看是山,抑或谷,都應(yīng)該從巖層本身的彎曲或者新老關(guān)系來判斷是向斜還是背斜。

三、地理教學(xué)與藝術(shù)、美學(xué)素養(yǎng)的結(jié)合

德國著名的地理學(xué)家赫特納曾指出:“在理論的地理學(xué)以外,還有一種美學(xué)的地理學(xué)?!钡乩砩婕按罅康淖匀幻?、社會美、藝術(shù)美的內(nèi)容。學(xué)生通過地理學(xué)習(xí),可獲得美的享受、美的陶冶,從而培養(yǎng)審美的情趣與自身內(nèi)在美的氣質(zhì)。

教材必修一第10頁“普通而特殊的行星――地球”這部分內(nèi)容,采用活動的形式,通過表格的比較以及一系列的問題,分析了地球存在生命的主客觀原因,可以看出:每一步都要恰到好處,沒有任何的偏差,造就了地球是太陽系中唯一的一個充滿生機(jī)的星球。這使得學(xué)生明白我們的存在并不容易,并w現(xiàn)出了自然界的靈巧之美、神奇之美。同時(shí),也告誡我們要好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切,珍惜生命,善待生命!

教材必修一第44頁“大氣對太陽輻射的削弱作用”這部分內(nèi)容,采用表格的形式,充分展示大氣如何削弱太陽輻射,讓學(xué)生從中體會自然界是如此美妙和神奇,一切安排都恰如其分:大氣對太陽輻射中的可見光部分少有削弱,可見光大部分可以到達(dá)地表,從而讓地球得到應(yīng)有的能量;臭氧吸收紫外線,但并不是完全吸收,而是讓部分紫外線進(jìn)入地球表面,起到殺菌的作用;波長較短的可見光部分極容易被散射,造就了蔚藍(lán)色的天空、絢麗的朝霞與晚霞等等。自然的和諧之美體現(xiàn)于此。任何事物的存在都有其價(jià)值和合理性。

教材本身內(nèi)容豐富多彩,蘊(yùn)含了無數(shù)美的材料。學(xué)習(xí)“地球表面形態(tài)”,能體會到東非大裂谷的壯觀之美、大西洋的廣闊之美,也能體會到華山的險(xiǎn)峻之美、廬山的奇秀之美、黃山的雄壯之美、泰山的精巧之美;學(xué)習(xí)“大氣環(huán)境”的內(nèi)容,既能聯(lián)想起風(fēng)和日麗、萬里無云的輕松,也可想象出狂風(fēng)大作、雷電交加的緊張。此外還有海邊的驚濤拍岸、沙漠的海市蜃樓,無一不在昭示美的情景;人類不斷改造世界、創(chuàng)造環(huán)境,體現(xiàn)了智慧之美、思想之美、力量之美。

地理學(xué)科以其特有的學(xué)科體系及緊密結(jié)合生活實(shí)際的特色,在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神方面具有一定優(yōu)勢。學(xué)生進(jìn)入社會后,可能會遺忘曾經(jīng)學(xué)過的地理知識,但是能夠較快、較準(zhǔn)確地認(rèn)識、觀察客觀事物,并對一些棘手的人地關(guān)系問題做出恰如其分的處置,這正是地理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的意義所在。

[參考文獻(xiàn)]

第8篇:人生的忠告范文

關(guān)鍵詞:高中生物;人文教育;滲透研究

1人文教育的含義及其與生物學(xué)科的關(guān)系

“人文”一詞最早出現(xiàn)在《易經(jīng)》中,“觀乎天文,以察時(shí)變;關(guān)乎人文,以化成天下”??梢姡覈畛鮽鹘y(tǒng)文化中的人文教育有教養(yǎng)、化成、規(guī)范人類行為的作用。春秋時(shí)斯,孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派,其學(xué)派崇尚“禮樂”和“仁義”,提倡“忠恕”和“中庸”之道。主張“德治”、“仁政”,重視倫理關(guān)系,主張二”和“禮”,主張以仁愛之心調(diào)解社會人際關(guān)系。在現(xiàn)代,“人文”又有了一定的發(fā)展,簡單說來,人文,就是重視人的文化。集中體現(xiàn)在:重視人,尊重人,關(guān)愛人,核心是人文精神。人文教育,也叫人性教育,核心是涵養(yǎng)和充實(shí)人文精神。一直以來人文教育的陣地都是語文、歷史、政治等人文學(xué)科。生物屬于自然科學(xué),好像和人文教育關(guān)系不大,但是,古往今來,歷史上著名的科學(xué)家哪個不是品德高尚,受人敬仰。自然科學(xué)取之于自然,但用之于人,如何利用體現(xiàn)了它和人文精神的融合。生物學(xué)科中所體現(xiàn)的對生命的尊重、對健康的教育、對環(huán)保的教育都和人文教育有千絲萬縷的聯(lián)系,因此,在高中生物教育中必須滲透人文教育。

2高中生物教學(xué)中實(shí)施人文教育的必要性

近現(xiàn)代以來,科技的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的騰飛沖擊著人們的價(jià)值觀念。利己主義、拜金主義、攀比心理充斥于社會的各個角落。繼而引發(fā)炫富、失衡、冷漠等道德滑坡現(xiàn)象。國民的整體素質(zhì)下降還帶來了環(huán)境污染的問題。甚至有人利用自然科學(xué)做出一些害人害己的事。這已經(jīng)偏離了他們掌握科學(xué)的最初目的。人的個性、主體性的及自然性的弱化甚至喪失等一系列不容忽視的問題??茖W(xué)技術(shù)在不適當(dāng)?shù)氖褂孟?,就變成了奴役人的工具。成人世界直接影響了孩子世界。高中學(xué)生心理發(fā)育還未完全成熟,世界觀、價(jià)值觀、人生觀還處于懵懂狀態(tài),并未完全建立。因此,他們需要正能量的引導(dǎo),需要建立健全健康的人格。再有,三十多年的計(jì)劃生育,目前的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女。他們理所應(yīng)當(dāng)?shù)南硎苤议L的溺愛,他們自私、以自我為中心、缺乏同情心、缺乏信仰、畏懼困難、缺乏責(zé)任感、誠信意識淡薄、人情淡薄、功利心強(qiáng)、缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神等等。我國的傳統(tǒng)教育較注重知識的傳授和技能的掌握,在自然學(xué)科中很少滲透人文教育。在高考這個指揮棒的指揮下,教師和學(xué)生都以應(yīng)試為目的,很多生物教師認(rèn)為人文教育應(yīng)該是文科老師的事,所以,生物教學(xué)中滲透人文教育的程度不夠。綜上所述,高中生物教育中滲透人文教育已經(jīng)迫在眉睫、刻不容緩。這必須引起高中生物教師的高度重視,適應(yīng)新時(shí)代的要求。

3高中生物教學(xué)中人文教育的目標(biāo)

新課標(biāo)對高中教育提出了要設(shè)計(jì)三維目標(biāo)的要求。其中情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)就是對高中教育中滲透人文教育提出的要求。傳統(tǒng)的高中生物教學(xué)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)知識技能目標(biāo),生物教師注重培養(yǎng)學(xué)生的生物素養(yǎng),提高學(xué)生的知識能力。新課標(biāo)面對新形勢提出了人文教育的目標(biāo)。生物教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)中的“樹立辯證唯物主義自然觀,逐步形成科學(xué)的世界觀。”“增強(qiáng)振興中華民族的使命感與責(zé)任感”“養(yǎng)成質(zhì)疑、求實(shí)、創(chuàng)新及勇于實(shí)踐的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度”熱愛自然、珍愛生命,樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念”“確立積極的生活態(tài)度和健康的生活方式”等能力。這些要求都在一定程度上體現(xiàn)了生物課程目標(biāo)對人文教育的重視。

4高中生物教學(xué)滲透人文教育的原則

4.1以人為本的原則。首先要樹立正確的學(xué)生觀。在教學(xué)中對待學(xué)生要一視同仁,不能讓學(xué)生產(chǎn)生失衡的心理。要不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),并經(jīng)常進(jìn)行鼓勵。對有缺點(diǎn)的學(xué)生要耐心細(xì)致的作心理工作,用愛心感化他們,讓他們認(rèn)為世界是充滿陽光的,讓他們身上充滿正能量。要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,肯定學(xué)生取得的階段性成績,這樣才能讓他們的綜合能力得以發(fā)展。教師要掌握因材施教的原則,不能對學(xué)生求全責(zé)備,讓每位學(xué)生都能成為學(xué)習(xí)的主人。同時(shí)要建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)教學(xué)的和諧發(fā)展。

4.2科學(xué)性和人文性統(tǒng)一的原則。科學(xué)性講究的是真理至上,人文性講究的是情感取向。這兩者并不矛盾,相反還能相互促進(jìn)。在追求真理的路上也要追求精神的真、善、美。高中生物教學(xué)中不但要注重知識和技能的傳授還要幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。讓他們明白生命的可貴、幸福的真正含義、人類的終極關(guān)懷,讓他們明白精神健康比身體健康更重要,使他們懂得學(xué)會生物的真正意義。

5高中生物教學(xué)滲透人文教育的途徑

5.1運(yùn)用目標(biāo)做好滲透。高中生物教師要明確新課標(biāo)中對人文教育的重視。在教學(xué)中以教學(xué)內(nèi)容為載體根據(jù)情感態(tài)度價(jià)值觀的明確要求對學(xué)生進(jìn)行情感培養(yǎng)和價(jià)值教育。

5.2運(yùn)用教材進(jìn)行滲透。無論何種教育都應(yīng)該以教材的內(nèi)容為主要基礎(chǔ),通過教材的知識的講解,向?qū)W生擺明利害關(guān)系,讓學(xué)生判斷正確與否,在教師逐漸正向的引導(dǎo)下,學(xué)生對人文教育逐漸了解。高中生物教材中主要的人文主義教育就是環(huán)境,這就要求注重與實(shí)際相結(jié)合,加深學(xué)生對當(dāng)?shù)丨h(huán)境的了解,讓學(xué)生通過實(shí)踐明白環(huán)境的狀況,提高學(xué)生解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識。總之,高中生物教學(xué)中滲透人文教育是踐行新課標(biāo)的要求,是新課改強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合素質(zhì)提高的具體體現(xiàn),是對學(xué)生的尊重,是適應(yīng)新時(shí)代的要求。高中生物教師要及時(shí)的轉(zhuǎn)變觀念,提高認(rèn)識,積極探索人文教育的方法,培養(yǎng)出對社會有利、自信、樂觀、豁達(dá)的全面人才。

作者:楊小慧 單位:吳起高級中學(xué)

參考文獻(xiàn):

[1]秦佳佳,高中生物教學(xué)中滲透人文教育的研究,華中師范大學(xué),2013.5.

[2]高穎,高中生物教學(xué)中滲透人文教育的研究,理化生教學(xué)與研究2014年第11期.

[3]李賢,高中生物教學(xué)中滲透人文教育的研究,學(xué)科教育,2015.1.

第9篇:人生的忠告范文

【關(guān)鍵詞】 高中生物課教學(xué)人文教育

在中學(xué)生物教學(xué)中,根據(jù)其學(xué)科特點(diǎn),開辟生物科學(xué)的德育論壇,發(fā)掘生物科學(xué)的人文價(jià)值理念,是學(xué)科教學(xué)中滲透人文教育的重要方面,也是生物學(xué)教育改革、自我完善的必然選擇。同時(shí)在生物學(xué)教學(xué)中滲透人文教育,有著豐富的素材:自然萬物的千姿百態(tài),使人們產(chǎn)生生活美感,追求、向往和諧科學(xué)的社會生活,生態(tài)學(xué)對生命與自然的意識是最樸素也是最震撼的環(huán)保意識的吶喊,而眾多科學(xué)家身上那孜孜不倦的探索精神,更是留給后人的無價(jià)之寶。因此,生物科學(xué)不僅是人類智慧的偉大結(jié)晶,更是一座不朽的道德豐碑。

一、生物教學(xué)中人文教育的內(nèi)容和途徑

1 弘揚(yáng)民族個性的人文教育

一個民族如果喪失了自己在精神上的主體性,就失去了獨(dú)立存在的價(jià)值,就不可能自立于世界文明之林,就會成為別人的附庸。經(jīng)過幾代人的不懈努力,我們國家已經(jīng)逐漸站到了生命科學(xué)研究的前沿,有許多值得中國人自豪和驕傲的成就,在生物學(xué)科知識的教學(xué)中,應(yīng)該注意對這些素材加以利用,進(jìn)行弘揚(yáng)民族個性的人文教育。例如:1965年中國在世界首次人工臺成結(jié)晶牛胰島素;袁隆平成功培育出二系法雜交稻。掀起全世界水稻增產(chǎn)的“綠色革命”;中國作為唯一的一個發(fā)展中國家,參與人類基因組計(jì)劃研究,承擔(dān)了該計(jì)劃的1%的工作,但是這個空前絕后的1%,對中國科技的發(fā)展,對中國人而言,有著非凡的意義,它表明中國已有能力參與全球的高科技重大攻堅(jiān)項(xiàng)目,通過對這1%(3000對堿基的測序)的研究,說明我國的生命科學(xué)研究已經(jīng)站到了世界前沿,在21世紀(jì)全球科技競爭日益激烈的相關(guān)領(lǐng)域,已經(jīng)有了中國人的身影;目前全球種植轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物的國家就有十幾個,種植面積最大的前四個國家中就有我們中國……在生物教學(xué)中,讓學(xué)生了解這些有中國參加的重大生物學(xué)事件,既能增強(qiáng)民族自豪感,又能激發(fā)民族使命感和責(zé)任感畢竟只有1%,畢竟在四個國家中我們中國還只處于第四位…一我國生物科學(xué)的發(fā)展,比起許多先進(jìn)國家來,還是相對落后的,實(shí)事求是地對學(xué)生講清我們面臨的困難和問題,以危機(jī)感激發(fā)更深的愛國情感,激發(fā)民族使命感和責(zé)任感。知不足而發(fā)奮,從而能讓學(xué)生樹立“為中華之崛起而讀書”的決心,充分地弘揚(yáng)中華民族自強(qiáng)不息的個性。

2 提升個人素質(zhì)的人文教育

教育的首要任務(wù)是還學(xué)生以人的地位。以一個真正的人的要求來教育他們,陶行知先生說的好:“千教萬教教人學(xué)真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!闭嬲乃刭|(zhì)教育應(yīng)該是對人整體素質(zhì)的培養(yǎng),應(yīng)該從小處做起,從學(xué)生的言談舉止、日常行為規(guī)范做起,全面提升個人素質(zhì)。

2.1學(xué)會生存和自我保健

在生物學(xué)教學(xué)中,及時(shí)滲透生理衛(wèi)生和自我保健知識,有利于學(xué)生一生的健康。例如講解細(xì)胞內(nèi)的分子這部分內(nèi)容時(shí),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,開展系列講座《營養(yǎng)與健康》、《心理健康知多少》、《與不良情緒說再見》……與學(xué)校醫(yī)務(wù)室共同開展展板宣傳青少年時(shí)期營養(yǎng)要全面合理、體育鍛煉對各大系統(tǒng)的作用與影響、青春期個人衛(wèi)生與保健、優(yōu)生優(yōu)育等知識,讓學(xué)生學(xué)會生存與自我保健,擁有健康的心理和生理。

2.2培養(yǎng)信心、耐心、恒心等意志品質(zhì)

信心、耐心、恒心等意志品質(zhì)是一個成功者必備的心理素質(zhì)。生物教材中涉及的許多科學(xué)家身上就集中體現(xiàn)了這些意志品質(zhì)。在教學(xué)中,教師應(yīng)該注意進(jìn)行生物學(xué)史、生物學(xué)家的經(jīng)歷和史實(shí)介紹,利用好教材閱讀材料,教學(xué)中,不能把這些內(nèi)容簡單地只讓學(xué)生作為課外閱讀資料,否則會失去極好的滲透人文教育的機(jī)會。例如進(jìn)化論的創(chuàng)始人拉馬克,一生勤奮好學(xué)、堅(jiān)持真理,晚年雙目失明,飽受病痛折磨,但他仍然堅(jiān)持借的筆錄進(jìn)行寫作;遺傳學(xué)的奠基人孟德爾歷時(shí)8年,在教堂一隅辛勤地做豌豆雜交實(shí)驗(yàn),統(tǒng)計(jì)了難以記數(shù)的種子、植株,才寫出《植物雜交》一文,揭示出傳宗接代過程中基因傳遞的兩大定律;自然選擇學(xué)說的創(chuàng)立者達(dá)爾文歷時(shí)二十三年才寫出《物種起源》一書……通過對這些科學(xué)家的介紹,使學(xué)生能真正體會到?jīng)]有人不經(jīng)過千辛萬苦便能獲得成功的,成功需要不懈的努力、扎實(shí)的拼搏、充分地積累,成功就是1%的靈感加上99%的汗水。其次,根據(jù)生物學(xué)科的特點(diǎn),還可以有意識地通過設(shè)計(jì)和安排一些實(shí)驗(yàn)來培養(yǎng)學(xué)生恒心、耐心和信心等品質(zhì)。例如:在講動物行為的知識時(shí),可提前布置學(xué)生收集、觀察家養(yǎng)動物的一些行為并記錄,讓有條件的學(xué)生分組觀察螞蟻和蜜蜂的社群行為、再分組總結(jié)、完成小論文并在全班或全年級交流,這些訓(xùn)練不僅能使學(xué)生具有一定的生物學(xué)技術(shù),還能使學(xué)生的恒心、耐心、信心在堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)觀察和記錄中得到培養(yǎng)和鍛煉。

2.3學(xué)會溝通、學(xué)會感恩、學(xué)會做人

人的本能即人性存在于人的生命體內(nèi)。不是游離于表面的教育能誘發(fā),而是通過實(shí)踐的體驗(yàn)、切身的感悟步步深入而生發(fā)出來的。“教師是靈魂的工程師”這個稱呼告訴我們:教師工作就是要從每個孩子的心靈深處落實(shí)教育。而現(xiàn)實(shí)中的教育沒有真正地用一種溫情去貼近每個孩子的心靈,開啟潛在的人性,沒有深入地思考怎么教,在怎么做上沒有去下苦功夫。呂型偉老先生的“曉之以理,動之以情,示之以范。導(dǎo)之以行,持之以恒”的教育原理,告訴我們言傳身教以行為本的重要性。人文精神的培植像春風(fēng)化雨需要持之以恒從各方面加以引導(dǎo)、啟發(fā)和培育;人文教育要使每個教育活動去滋潤學(xué)生的心靈。激發(fā)童心對美好人生的追求;人文精神是靠優(yōu)秀文化的熏陶,是通過心靈的感悟和實(shí)踐的體驗(yàn)發(fā)展起來。如果人文教育也采用說教的方法,脫離實(shí)際的感情,那么學(xué)生人文知識的因素接受了,心靈深處沒有得到感化,人性因素越來越遮蔽,說一套,做又是一套,以后的發(fā)展是多么可怕。所以在教育活動中,我們要避免說教式的方法,讓學(xué)生在具體的內(nèi)容中用心去感悟,得到情感的體驗(yàn)。例如:我在講《胚胎發(fā)育》這部分內(nèi)容的時(shí)候,就組織學(xué)生討論在孕育胚胎時(shí)期,從一個受精卵到呱呱墜地的嬰兒,母親的雙重負(fù)擔(dān)是什么?再讓學(xué)生結(jié)合自身的體會談?wù)勅粘I钪懈改笧槲覀冏隽诵┦裁矗约河譃楦改缸隽诵┦裁矗孔约菏侨绾螌Υ改傅酿B(yǎng)育之恩的。使學(xué)生體會、感悟、認(rèn)知,很多同學(xué)發(fā)自心靈深處的體驗(yàn)、情感的升華深深地影響著其他學(xué)生。

3 具有可持續(xù)發(fā)展意識的人文教育

科學(xué)是一把雙刃劍,它既能造福于人類,又可能給人類帶來災(zāi)難。人類生存環(huán)境的惡化,向科學(xué)技術(shù)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),面對資源開發(fā)和環(huán)境保護(hù)的雙重使命,人們開始探詢和尋找一條既能滿足當(dāng)代社會需求,又不對后代人的需求構(gòu)成危害的可持續(xù)發(fā)展道路。因而,在生物教學(xué)中,我們應(yīng)大力培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展觀。在高中生物學(xué)課程中,可持續(xù)發(fā)展教育應(yīng)具體體現(xiàn)為生態(tài)道德的培養(yǎng)。

所謂生態(tài)道德教育,是指教育者從人與自然相互依存,和諧相處的生態(tài)道德觀點(diǎn)出發(fā),引導(dǎo)受教育者為了人類的長遠(yuǎn)利益和更好地享用自然、享用生活。自覺地養(yǎng)成愛護(hù)自然環(huán)境和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣。它要求在受教育者的思想上樹立一種嶄新的人生觀、自然觀和生存發(fā)展觀,并合理調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系,有意識地控制人對自然的盲目行為。

當(dāng)代自然資源和自然生態(tài)系統(tǒng)面臨的主要問題是人類活動對它施加的壓力和破壞。工業(yè)文明的巨大力量,未能充分用于對它的保護(hù)、維持及促進(jìn)它的平衡,相反,常常是過度地開發(fā)利用、干預(yù)和破壞,終于危及人類自身的生存和發(fā)展,構(gòu)成對可持續(xù)發(fā)展的威脅。因此,生態(tài)觀點(diǎn)、生態(tài)意識、生態(tài)行為的教育和養(yǎng)成,已經(jīng)上升到現(xiàn)代人應(yīng)具有的基本道德行為素養(yǎng)的要求上來。未來公民應(yīng)該建立起追求人、自然、社會和諧統(tǒng)一的觀念,并付之實(shí)踐,用相應(yīng)的道德和法律來規(guī)范自身的行為,除思想教育外。還應(yīng)伴之以遵紀(jì)守法的教育。

二、生物教學(xué)中滲透人文教育的幾點(diǎn)原則和體會

1 平等尊重原則

人文教育是時(shí)代的要求,學(xué)校作為教育的主體,義不容辭地承擔(dān)起這一責(zé)任。教師更要做到言傳身教,培植人文精神首先要從每位教育工作者自身做起,并不斷地加以修煉,以教師良好的人文素養(yǎng)去感染學(xué)生。不能只是簡單地將學(xué)生作為教育的受體,應(yīng)該把學(xué)生看作一個有思想感情的能動的主體,一個發(fā)展中的人,尊重學(xué)生的獨(dú)立性,信任學(xué)生,把學(xué)生看作發(fā)展的主體,重視學(xué)生的可塑性。

2 滲透性原則

生物教學(xué)工作的任務(wù)重、容量大,滲透人文教育應(yīng)該是一項(xiàng)“源遠(yuǎn)流長”的工作。教師要把人文教育的真切性、實(shí)踐性、細(xì)微性融入于教育改革中,融入于各項(xiàng)教育教學(xué)工作中,積極探索與實(shí)踐人文教育的途徑、方法,在完成學(xué)科知識傳授的同時(shí),講究“滴水穿石”,將人文教育的內(nèi)容滲透到教師的言行舉止,滲透到課堂教學(xué)的內(nèi)容和課外作業(yè)中,滲透到師生交往、班級氛圍營造等方面,使人文精神成為每個人的精神動力。

3 統(tǒng)一性原則