對(duì)于生命的理解精選(九篇)

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第1篇：對(duì)于生命的理解范文

一、利用傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育

中國(guó)是具有幾千年歷史的文明古國(guó)。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，逐漸形成具有中國(guó)民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日，在這些傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含著許多禮儀文化。品德課所體現(xiàn)的端午節(jié)的由來(lái)、七一的誕生、清明的祭掃等孩子們知之甚少，從而對(duì)中華傳統(tǒng)節(jié)日的蘊(yùn)含的文化更是了解不多。而在當(dāng)下對(duì)西方的一些節(jié)日，非常熱衷，更多地關(guān)注，如狂歡節(jié)、圣誕日。這是教育的缺失，也是社會(huì)環(huán)境的不利影響，現(xiàn)在有的父母缺少責(zé)任意識(shí)，做事不注意中國(guó)傳統(tǒng)美德，對(duì)孩子過(guò)分的溺愛(ài)，造成了孩子們依賴(lài)感強(qiáng)、自理能力差、不懂合作、無(wú)冒險(xiǎn)意識(shí)，甚至有的唯我獨(dú)尊、不知感恩等不良習(xí)慣，好的習(xí)慣需要在他所生長(zhǎng)的環(huán)境中，潛移默化地熏陶，形成自覺(jué)的行為，為此，在德育中根據(jù)學(xué)生的不同年齡特點(diǎn)，充分利用課堂教學(xué)，采取有效的教學(xué)手段，結(jié)合課本中的各大傳統(tǒng)節(jié)日，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的“五愛(ài)”教育，即“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)大自然、愛(ài)班集體、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)學(xué)習(xí)”，通過(guò)開(kāi)展行之有效的活動(dòng)，如開(kāi)展“英雄銘記心中”讀書(shū)演講活動(dòng)，讓孩子們學(xué)英雄、展未來(lái)、銘歷史、愛(ài)中國(guó)，初步了解和掌握中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)意義。對(duì)學(xué)生的教育抓住每一個(gè)環(huán)節(jié)，在課外讓孩子們查找資料，通過(guò)查找的過(guò)程，了解我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)，在課堂上開(kāi)展資料收集匯報(bào)活動(dòng)，讓學(xué)生充分展示，在愉悅中接受教育。如八一建軍節(jié)、國(guó)慶節(jié)、三八婦女節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、兒童節(jié)等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行銘記歷史、熱愛(ài)祖國(guó)教育，使孩子們?cè)诠?jié)日的氣氛中知禮、懂禮、守禮。

二、針對(duì)小學(xué)生普遍現(xiàn)象，進(jìn)行課堂延伸，加強(qiáng)文明禮儀教育

偉大的教育家孔子說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！彼嬖V我們后人，文明禮儀不可少，小學(xué)的品德課堂是讓孩子們知禮，懂禮，守禮，有禮的重要環(huán)節(jié)，所以作為品德教師，要抓住這一有利契機(jī)，大力開(kāi)展德育，規(guī)范學(xué)生的日常行為。

掌握學(xué)生的思想情況，觀察學(xué)生的禮儀現(xiàn)狀，采取課內(nèi)外延伸的手段。向?qū)W生、家長(zhǎng)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查；組織召開(kāi)學(xué)生座談會(huì)，與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面溝通。以此為基礎(chǔ)，進(jìn)行個(gè)別學(xué)生，個(gè)別問(wèn)題，個(gè)別現(xiàn)象的教育輔導(dǎo)；學(xué)生走向社會(huì)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，走出去實(shí)踐，請(qǐng)進(jìn)來(lái)體驗(yàn)，提升學(xué)生的德育素質(zhì)。融品德課堂教學(xué)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)狀況有機(jī)結(jié)合，采取適宜的德育方法，使教育有的放矢，以收實(shí)效。

結(jié)合教育寓紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日的具體活動(dòng)中。面向社會(huì)、家長(zhǎng)，拓寬學(xué)生良好品行養(yǎng)成的空間，讓禮儀文明走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)家庭，讓禮儀文明的教育渠道遍地開(kāi)花。

三、通過(guò)活動(dòng)，利用環(huán)境，影響和熏陶學(xué)生的文明禮儀行為

確立傳統(tǒng)節(jié)日專(zhuān)題活動(dòng)?！傲弧薄叭恕薄扒迕鳌薄岸宋纭薄皣?guó)慶”“春節(jié)”“勞動(dòng)節(jié)”等七個(gè)重大節(jié)日，開(kāi)展“做文明守禮的少年兒童”系列主題活動(dòng)。如“春節(jié)”在辭舊迎新的歡樂(lè)聲中，感受家庭、親朋、鄰里間互敬互愛(ài)的情懷。八月十五月兒圓，吃月餅，感受親人的團(tuán)聚，家人的溫暖，更愛(ài)我們這個(gè)社會(huì)主義大家庭。通過(guò)“端午節(jié)”包粽子民間風(fēng)俗活動(dòng)，聯(lián)想到愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的經(jīng)典詩(shī)歌，感受愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的思想感情等等，引領(lǐng)了學(xué)生的品德行為，在學(xué)生的一日行為習(xí)慣訓(xùn)練中與學(xué)校的值周值日工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)化學(xué)生的行為訓(xùn)練，通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝展演，影響家長(zhǎng)的思想行為。如，在“十一”國(guó)慶節(jié)慶?；顒?dòng)中，學(xué)生與家長(zhǎng)共同參與頌祖國(guó)教育互動(dòng)，學(xué)生與家長(zhǎng)同臺(tái)演出，同臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)，共同參與頌歌獻(xiàn)祖國(guó)會(huì)場(chǎng)布置的全過(guò)程，讓學(xué)生表演，在品德課堂上所學(xué)到的禮儀知識(shí)展示給家長(zhǎng)，在家長(zhǎng)中起到宣傳、教育、引領(lǐng)的作用，從中接受愛(ài)國(guó)主義教育。讓孩子們充分彰顯良好的個(gè)性品質(zhì)，有一顆感恩的心，知道今天的生活來(lái)之不易，感謝我們的黨，感謝我們的祖國(guó)，生活在中國(guó)感到幸福，為自己是一個(gè)中國(guó)人感到自豪。活動(dòng)的開(kāi)展，使禮儀素養(yǎng)在不知不覺(jué)中根植于他們幼小的心靈。

文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，由此才能形成一種自覺(jué)的習(xí)慣。這項(xiàng)工作僅僅依靠品德課堂教學(xué)、學(xué)校德育是不夠的，還要家庭、社會(huì)這一大環(huán)境的有力配合，在社會(huì)這個(gè)大的環(huán)境氛圍中，學(xué)生的禮儀文明才能逐漸形成規(guī)范，以至于養(yǎng)成一種習(xí)慣。因而家長(zhǎng)的素質(zhì)、家庭的文明、社會(huì)的和諧、與學(xué)校教育共同聯(lián)手，形成一種教育合力，是影響和熏陶學(xué)生禮儀文明的關(guān)鍵，是品德課教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀文明教育之余的有力保證。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：對(duì)于生命的理解范文

郝友游走于時(shí)尚、影視、公共藝術(shù)等領(lǐng)域，這些經(jīng)歷和訓(xùn)練讓她具備駕馭大型藝術(shù)項(xiàng)目的能力。但是，她內(nèi)心深處希望能夠找到表達(dá)自己感受的獨(dú)特語(yǔ)言，經(jīng)過(guò)近年來(lái)的探索，郝友終于找到了屬于她自己的藝術(shù)語(yǔ)言和主題：關(guān)于生命的當(dāng)代表達(dá)。

也許由于性別關(guān)系，女性藝術(shù)家對(duì)于生命似乎更加敏感。她的作品中充滿(mǎn)了對(duì)生命的贊頌，對(duì)真善美的呼喚。從這種意義上來(lái)說(shuō)，郝友的藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)圈中盛行的批判性不同。她們?cè)谀刈鼋?gòu)的工作，更多的男性藝術(shù)家在做解構(gòu)工作。就生命這個(gè)主題來(lái)說(shuō)，用線、纖維或者織物作為藝術(shù)語(yǔ)言或者手段進(jìn)行表達(dá)，在中國(guó)當(dāng)代女性藝術(shù)家中不算少見(jiàn)。棉、麻、絲、毛以及其他不太常見(jiàn)的纖維，在女性藝術(shù)家的創(chuàng)作中都得到了運(yùn)用。郝友憑借她的直覺(jué)，在表達(dá)生命主題的時(shí)候也用到了線。對(duì)于現(xiàn)代人的理性思維來(lái)說(shuō)，生命是一個(gè)奇跡，其中充滿(mǎn)了混沌和神秘，無(wú)法用理性解釋清楚。纏繞的線，可以恰到好處地表達(dá)生命的復(fù)雜性和混沌性，她用的是作為現(xiàn)代工業(yè)標(biāo)志的鋼絲鐵線。這種材料的介入，讓郝友的作品呈現(xiàn)出嶄新的面貌和復(fù)雜的意涵。與各種源自生命的動(dòng)植物纖維不同，金屬不是自然生長(zhǎng)的結(jié)果，而是人工鍛造的產(chǎn)物，是沒(méi)有生命的甚或反生命的。鋼絲鐵線的尖銳性、冰冷性、不可塑性，與生命的柔軟、溫暖和可塑形成強(qiáng)烈的對(duì)照，這種對(duì)照會(huì)引發(fā)我們關(guān)于主題與手段、生命與環(huán)境之間的思考。

與傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)依賴(lài)獨(dú)特的手藝和形式不同，當(dāng)代藝術(shù)更加依賴(lài)觀念和轉(zhuǎn)換。轉(zhuǎn)換層次越多、越巧妙，就越有魅力。當(dāng)郝友成功地用金屬材料以一種纏繞方式來(lái)訴說(shuō)她對(duì)生命的纏綿關(guān)切的時(shí)候，她的作品作為當(dāng)代藝術(shù)就成立了。在郝友的作品中，充滿(mǎn)了相似與對(duì)立。金屬的纏綿、生命的纏綿、情感的纏綿形成相似關(guān)系，金屬的冷血、生命的脆弱、情感的柔軟形成對(duì)立關(guān)系。一些列的既相似又對(duì)立，極大地豐富了郝友的作品的意義密度和情感容量。金屬材料和工藝的加入，讓郝友的作品看上去是明顯屬于這個(gè)時(shí)代的作品，顯得新鮮而時(shí)尚。

第3篇：對(duì)于生命的理解范文

從生命高度認(rèn)識(shí)閱讀教學(xué)課堂,語(yǔ)文閱讀課堂教學(xué)便是師生生命的展開(kāi)過(guò)程。師生作為不同的生命個(gè)體,有自身獨(dú)特性、差異性,有不同的情感、意志、文化背景、心理、審美,教學(xué)是為了尋求人的差異的共同發(fā)展。課堂教學(xué)傳授的不僅是知識(shí),更重要的是教師和學(xué)生通過(guò)對(duì)知識(shí)的理解和建構(gòu)形成主體與文化的意義交流關(guān)系,即互相的精神交往關(guān)系。

所以說(shuō),生命課堂就在課堂教學(xué)中,生命間不僅僅是為了知識(shí)而教學(xué),更是為了人的發(fā)展而教學(xué)。生命的課堂是對(duì)生命的理解、關(guān)懷與尊重的課堂,它關(guān)注課堂上師生的生命狀態(tài),關(guān)注教師的教學(xué)生活,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。在這樣的課堂里,其教學(xué)過(guò)程彌漫生命的氣息,教學(xué)生活溫情的、溫暖的、溫馨的,是寬容的、寬厚的、寬松的,生命的河流在這里自由涌動(dòng),生命的活力在這里張揚(yáng)煥發(fā)。

針對(duì)具體的語(yǔ)文閱讀教學(xué)而言,在這么一個(gè)功利浮躁的大背景下,今天的閱讀少了一份恬靜,沾上了功利主義與娛樂(lè)主義色彩。而閱讀教學(xué),師生集體陷入字音詞句積累與梳理中,迷醉在沒(méi)完沒(méi)了的閱讀考試上。閱讀教學(xué)束縛了老師的創(chuàng)造性,也限制了學(xué)生個(gè)性,壓抑師生雙方的生活活力,教學(xué)遠(yuǎn)離語(yǔ)文本真,抽空語(yǔ)文的生命本質(zhì)。

語(yǔ)文閱讀教學(xué)本身具有豐富的生命意蘊(yùn),從生命的高度來(lái)認(rèn)識(shí)閱讀課堂教學(xué),教師需要努力去挖掘教學(xué)的生命價(jià)值,同時(shí)按生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要,重組教學(xué)內(nèi)容,將文本內(nèi)容與日常生活世界溝通,使知識(shí)恢復(fù)到鮮活的狀態(tài),與人的生命、生活重新息息相關(guān),使它呈現(xiàn)出生命態(tài)。生命的閱讀課堂主張生命的閱讀,為生命而閱讀,強(qiáng)調(diào)靈魂在場(chǎng)的閱讀。這樣的閱讀才能真正增加精神底子的厚度,提高精神底子的深度,為生命奠基。

第4篇：對(duì)于生命的理解范文

1、完成工作的方法是愛(ài)惜每一分鐘。

2、尊重生命，完全尊重生命。

3、生命的用途并不在長(zhǎng)短而在我們?cè)鯓永盟ＴS多人活的日子并不多，卻活了很長(zhǎng)。

4、任何節(jié)約歸根到底是時(shí)間的節(jié)約。

5、在所有的批評(píng)中，最偉大、最正確、最天才的是時(shí)間。

6、時(shí)間就是能力等等發(fā)展的地盤(pán)。

7、拋棄今天的人，不會(huì)有明天；而昨天，不過(guò)是行去流水。

8、人生有兩出悲劇：一是萬(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿(mǎn)志。

9、了解生命而且熱愛(ài)生命的人是幸福的。

10、我總覺(jué)得，生命本身應(yīng)該有一種意義，我們絕不是白白來(lái)一場(chǎng)的。

11、今天應(yīng)做的事沒(méi)有做，明天再早也是耽誤了。

12、有關(guān)珍惜生命的名言 對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的

13、時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也是偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。

14、我們?nèi)粢?，就該為自己建造一種充滿(mǎn)感受、思索和行動(dòng)的時(shí)鐘，用它來(lái)代替這個(gè)枯燥、單調(diào)、以愁?lèi)瀬?lái)扼殺心靈，帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時(shí)間。

15、時(shí)間是一個(gè)偉大的作者，它會(huì)給每個(gè)人寫(xiě)出完美的結(jié)局來(lái)。

16、一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。

17、生命，只要你充分利用，它便是長(zhǎng)久的。

18、人的全部本領(lǐng)無(wú)非是耐心和時(shí)間的混合物。

19、視死若生者，烈士之勇也。

20、生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時(shí)候，才美麗，才有意義。

21、每一點(diǎn)滴的進(jìn)展都是緩慢而艱巨的，一個(gè)人一次只能著手解決一項(xiàng)有限的目標(biāo)。

22、感謝欣賞本文，更多名言警句請(qǐng)關(guān)注：珍愛(ài)生命名言 關(guān)于珍惜生命的句子

23、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命進(jìn)程中的伴隨物，也是心理健康的。

24、生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無(wú)限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。

25、本來(lái)，生命只有一次，對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的。

26、合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。

27、我的一生始終保持著這樣一個(gè)信念生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受。

28、應(yīng)該笑著面對(duì)生活，不管一切如何。

29、成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話(huà)。

30、沒(méi)有方法能使時(shí)釧為我敲已過(guò)去了的鐘點(diǎn)。

31、應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地觀察，為的是理解；應(yīng)當(dāng)努力地理解，為的是行動(dòng)。

32、時(shí)間是世界上一切成就的土壤。時(shí)間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福。

33、放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他。

34、從不浪費(fèi)時(shí)間的人，沒(méi)有工夫抱怨時(shí)間不夠。

35、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

36、對(duì)人說(shuō)不，生命是一切寶物中最高的東西。

37、魚(yú)生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

38、得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死。

39、生命不可能有兩次，但是許多人連一次也不善于度過(guò)。

40、人生就像奕棋，一步失誤，全盤(pán)皆輸。

41、時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田畝是時(shí)間。()

第5篇：對(duì)于生命的理解范文

2013年4月15日當(dāng)天，一條名為“復(fù)旦大學(xué)研究生疑遭室友投毒入院”的報(bào)道受到媒體及網(wǎng)友的廣泛關(guān)注。而后此與此相關(guān)的報(bào)道還不斷在升溫，11日上海警方在受害人黃洋的寢室飲水機(jī)殘留水中檢測(cè)出某有毒化合物成分而懷疑同寢室某同學(xué)存在嫌疑。4月16日15時(shí)23分，受害學(xué)生黃洋應(yīng)搶救無(wú)效而永遠(yuǎn)的離開(kāi)了人世，犯罪嫌疑人林某也因涉嫌故意殺人罪而被上海警方逮捕。

同是高等院校的高材生，而且是同一間宿舍的同學(xué)，為何如此漠視生命？這不僅僅是一條人命喪失，更多的是兩個(gè)家庭悲劇的發(fā)生！生命難道對(duì)于犯罪嫌疑人來(lái)說(shuō)，只是醫(yī)學(xué)試驗(yàn)品嗎？難道就沒(méi)有一點(diǎn)惻隱之心嗎？孟子有云：人之異于禽獸者幾希。而人有“四端”，其首為“善”。這也就是說(shuō)明我們?nèi)祟?lèi)和動(dòng)物的區(qū)別，首先就是有善心，有惻隱之心。可是，如此看來(lái)，對(duì)于他人生命的無(wú)視和冷漠，反映出的不僅僅是一個(gè)人的教育水平的高低，更多的是一個(gè)人對(duì)于生命的思考的不足！

二、雅安7級(jí)地震事件

2013年4月20日8時(shí)2分在四川省雅安市蘆山縣（北緯30.3度，東經(jīng)103.0度）發(fā)生7.0級(jí)地震，震源深度13千米。此則消息讓全國(guó)人民都為之揪心！2008年汶川地震之后，四川又一次受到嚴(yán)重的創(chuàng)傷！截至24日12時(shí)地震已造成死196人死亡，21人失蹤，逾萬(wàn)人受傷。而搶救的黃金72小時(shí)中的每分每秒都緊緊扯動(dòng)著國(guó)人們的心，時(shí)間就是生命??！而在各種新聞報(bào)道中，我們看到了許多受災(zāi)群眾的堅(jiān)強(qiáng)和團(tuán)結(jié)！

地震中，一名102歲的空巢老人地震時(shí)扒磚自救，一12歲女孩高詩(shī)琴?gòu)膹U墟中獨(dú)自爬出自救，一條來(lái)自天全縣受災(zāi)群眾發(fā)出的求救微博寫(xiě)著：“這是天全，昨天，當(dāng)一輛輛救援車(chē)經(jīng)過(guò)天全到蘆山，我們只能眼睜睜看著，沒(méi)有救援；我們就自救，沒(méi)有帳篷，我們就自己搭......”等等的自救例子，這種勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、不放棄生命的精神在雅安人民中滿(mǎn)滿(mǎn)的體現(xiàn)！

三、對(duì)兩個(gè)事件的思考

這兩件看上去彷佛毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事，卻是在同一周時(shí)間內(nèi)發(fā)生，讓我們驚呼大學(xué)教育沒(méi)有做好生命教育的時(shí)候，卻又讓我們看到雅安人民對(duì)生命的尊重，這就不得不讓人思考一番：生命是什么？生命的價(jià)值如何體現(xiàn)？緣何一名高等學(xué)歷的醫(yī)學(xué)生會(huì)做出如此不尊重他人生命的事情？而雅安人民的堅(jiān)強(qiáng)、對(duì)生命的尊重又讓我們不得不再一次燃起對(duì)他人生命的敬畏！

車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)：生命是美麗的，對(duì)人來(lái)說(shuō)，美麗不可能與人體的正常發(fā)育和人體的健康分開(kāi)。而這里所指的人體的健康，不僅僅是指人的身體健康了，更多的是人性發(fā)育的健康。而人性，正是善。為人善，待人善，此之謂善。

那么生命是什么呢？從哲學(xué)角度來(lái)說(shuō)，生命就是生的歷程的表達(dá)，而其中歷經(jīng)的變就成了命。也正是在這過(guò)程中，善是變的開(kāi)始，也是一生命歷程的始源，這也就是“人之初，性本善”。人，這一看似簡(jiǎn)單的生命，卻是歷經(jīng)了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨，傳授了無(wú)數(shù)的知識(shí)才孕育出來(lái)而為之“人”的，所以這生命的歷程里正體現(xiàn)了生命的價(jià)值。

而現(xiàn)在我們說(shuō)理解的生命的價(jià)值就在于對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)，對(duì)他人有幫助，對(duì)自己負(fù)責(zé)任。即使不理解成以上幾點(diǎn)，但最基本的“善”也該做到，這才是有價(jià)值的生命。復(fù)旦大學(xué)投毒案中犯罪嫌疑人連做人最基本的“善”都無(wú)法做到，漠視他人寶貴的生命，即使是有很高學(xué)歷，那也是不受人尊重和理解的！無(wú)論有多完美的借口，對(duì)生命的不尊重，就已經(jīng)是不能為之“人”的一種最基本的表現(xiàn)！物質(zhì)財(cái)產(chǎn)不在乎、只在乎自己的明天，在乎自己的生命，堅(jiān)強(qiáng)活下去！不管有沒(méi)有救援，都要學(xué)會(huì)自救！無(wú)論如何都要活下去！這就是雅安受災(zāi)群眾現(xiàn)在最基本的想法了，而這也正正是一種對(duì)自己生命的尊重的完好體現(xiàn)！

生命價(jià)值教育雖然在很多高校都有開(kāi)展，但開(kāi)設(shè)這門(mén)課程的意義似乎并不被廣大學(xué)生所完全理解。近年來(lái)，屢屢發(fā)生的高校大學(xué)生殺害他人事件令全社會(huì)震驚，也讓教育界的學(xué)者紛紛緊張起來(lái)：這些高校的學(xué)生們到底都怎么了？怎么往往在老師和同學(xué)眼中的“好學(xué)生”最后竟然是殘害自己同伴的兇手？到底學(xué)校的生命教育有沒(méi)有深入到每一個(gè)學(xué)生，學(xué)校有沒(méi)有做好學(xué)生們的思想道德的教育工作？.....

我們不能否定復(fù)旦大學(xué)的教育水平，但是投毒案的發(fā)生的確讓更多的人進(jìn)行深思，孩子們到高等教育學(xué)院學(xué)習(xí)的僅僅只有書(shū)本的知識(shí)，而沒(méi)有思想道德嗎？那么不“育人”，再多的知識(shí)文化又有什么用呢？難道要發(fā)生類(lèi)似雅安地震的事件才能讓人感覺(jué)到原來(lái)生命如此脆弱卻又如此堅(jiān)強(qiáng)的時(shí)候才能學(xué)會(huì)敬畏和尊重每一條生命嗎？

學(xué)校要做到生命教育課程的落實(shí)，關(guān)鍵還是要“育人”！

首先，生命價(jià)值教育的實(shí)施，應(yīng)該是學(xué)校、家庭、社會(huì)等多種力量的共同參與。而學(xué)校因?yàn)槭菍W(xué)生成長(zhǎng)的主要場(chǎng)所，所以對(duì)學(xué)生生命的發(fā)展負(fù)有主導(dǎo)作用。在學(xué)校作為一門(mén)課程，生命教育課程不僅僅要是要求老師在生命教育課程上教會(huì)學(xué)生們生命的重要，更多的是教會(huì)學(xué)生如何去尊重生命、敬畏他人生命，拒絕漠視生命的行為！其課程內(nèi)容應(yīng)包括人與自我、人與他人為主要方面。其課程目標(biāo)應(yīng)是認(rèn)識(shí)生死、悲傷輔導(dǎo)、防范自殺、珍愛(ài)生命，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)自己、尊重他人的態(tài)度，并提升面對(duì)挫折的能力。

其次，開(kāi)展生命價(jià)值教育實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)組織學(xué)生參觀醫(yī)院產(chǎn)房、嬰兒院、手術(shù)室、太平間、殯儀館等，讓學(xué)生了解生命的起源，體驗(yàn)生命的喜悅和恐懼，教育他們敬畏生命，珍惜生命。此外，通過(guò)組織學(xué)生參觀監(jiān)獄、看守所、戒毒所或消防安全、防艾滋病展覽等，使學(xué)生增強(qiáng)法律觀念和自我防范意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)生命的尊嚴(yán)。

第6篇：對(duì)于生命的理解范文

關(guān)鍵詞：生命教育 初中生物 生物教學(xué)

生命教育旨在幫助學(xué)生對(duì)生命樹(shù)立正確的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生熱愛(ài)生命。同時(shí)生命教育也是德育教育的重要組成部分，需要學(xué)校、教師、社會(huì)、家庭等多方面的共同努力，才能使學(xué)生更好的理解生命、熱愛(ài)生命，并且能珍惜生命，從而達(dá)到適應(yīng)社會(huì)的能力。本文結(jié)合筆者多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)初中生物教學(xué)中生命教育的滲透進(jìn)行研究，旨在與廣大同仁分享共勉。

一、初中生物教學(xué)中推行生命教育的重要性

新課標(biāo)指出，初中生物教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生命的正確理解，這也成為了生物教育中一個(gè)新課題，許多相關(guān)研究人員對(duì)這個(gè)課題進(jìn)行了深入研究，對(duì)于生命教育，在生命教育的方法上也多有建述。生命教育旨在為學(xué)生對(duì)生命孕育以及發(fā)展過(guò)程有正確的理解，從而達(dá)到使學(xué)生珍惜生命、愛(ài)惜自己、尊重他人的目的。培養(yǎng)學(xué)生正確積極的人生觀與生命觀。

生物學(xué)科以探討生命及其發(fā)展規(guī)律為主。主要以動(dòng)植物或人作為基本素材，對(duì)學(xué)生探索及理解自然起到引導(dǎo)意義。所以在初中對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育具有很大的優(yōu)勢(shì)。學(xué)生可以再植物的生長(zhǎng)過(guò)程中體會(huì)生命的過(guò)程，在人類(lèi)的進(jìn)化知識(shí)中了解人作為生命的艱辛與不易，是學(xué)生重視生命。在生物教學(xué)中生命教育無(wú)時(shí)無(wú)刻不在滲透。

二、當(dāng)前初中生教學(xué)中生命教育的缺失

雖然經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的推行，但是生命教育在初中生物教學(xué)中的推行程度卻不盡人意。我們時(shí)常可以聽(tīng)說(shuō)到有關(guān)于學(xué)生在對(duì)面社會(huì)影響、學(xué)習(xí)壓力、情感因素時(shí)時(shí)而出現(xiàn)傷害他人以及虐待自己或動(dòng)物的事件發(fā)生。而對(duì)于生物教學(xué)，校方環(huán)境往往會(huì)影響到物理教學(xué)的全過(guò)程，如課時(shí)安排較少，教師由于課時(shí)限制，無(wú)暇顧及其他，僅僅將課本知識(shí)交代清楚已經(jīng)實(shí)屬不易，對(duì)于生命教育更是無(wú)暇顧及。

三、生物教學(xué)中融入生命教育的有效策略

（一）擴(kuò)充課本知識(shí)

在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該對(duì)課本進(jìn)行充分挖掘，尋找到生物教學(xué)與生命教育的連接點(diǎn)，只有找到連接點(diǎn)，才能保證在生物教學(xué)中生命教育的順利開(kāi)展。無(wú)論是植物或動(dòng)物的成長(zhǎng)，還是人類(lèi)的進(jìn)化，都可以從中感受到生命之美。比如我在講植物分布時(shí)，我精心準(zhǔn)備了多沒(méi)課課件為同學(xué)展示哥哥地區(qū)不同的植物分布，并讓學(xué)生通過(guò)圖片感受到自然的奇特美景，學(xué)生感受到生命的渺小與壯闊，感受到生命的奇妙之處，通過(guò)這種教學(xué)，讓學(xué)生在知識(shí)中感覺(jué)美，發(fā)現(xiàn)美，然后表達(dá)出來(lái)，讓學(xué)生對(duì)生命有深一步的認(rèn)識(shí)，從而對(duì)生命產(chǎn)生熱愛(ài)或敬畏。

（二）巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容

初中教學(xué)題材結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容新穎，并且通多多種多樣的形式來(lái)完整內(nèi)容，比較適合融入生命教育，但是這需要教師在工作中適當(dāng)?shù)奶砑咏虒W(xué)內(nèi)容，建構(gòu)“生命教育”課堂體系。在“生物圈中的綠色植物”中。為了使學(xué)生對(duì)植物的形態(tài)、作用、生長(zhǎng)等各個(gè)方面有更深一步的了解，我運(yùn)用了一些游戲環(huán)節(jié)，我將我準(zhǔn)備好的一些描寫(xiě)植物的文學(xué)作品拿出來(lái)紛紛讀給學(xué)生聽(tīng)，讓他們說(shuō)出對(duì)應(yīng)的植物是什么，作者還表達(dá)了這些植物的那些特性，對(duì)植物哪方面的“品格”進(jìn)行了贊美，例如：“濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多”、“更無(wú)柳絮因風(fēng)起，惟有葵花向日傾”等，讓學(xué)生在美麗的詩(shī)句中感受植物的美，感受植物的不同“品格”，我通過(guò)這種教學(xué)方法，不僅激發(fā)了學(xué)生對(duì)生物知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，耿是學(xué)生對(duì)生命有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。

（三）通過(guò)校本講座激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的熱情

初中生有著思維活躍、興趣廣泛的特點(diǎn)，這也決定了他們有較強(qiáng)的求知欲。對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育，需要激發(fā)學(xué)生對(duì)生物學(xué)科的興趣。激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的熱愛(ài)，筆者認(rèn)為，在課外開(kāi)展校本知識(shí)的講座或者通過(guò)引用名人作品的方式，通過(guò)多個(gè)角度向?qū)W生闡述生命的含義。

如在講解“人的繁殖”一節(jié)時(shí)，可以向?qū)W生講述人的生命的誕生過(guò)程以及父母養(yǎng)育孩子的艱辛，使學(xué)生懂得善待父母，感謝他們賦予自己生命。校本知識(shí)講座是課堂知識(shí)的延伸，能夠在很大程度上開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)面，使其掌握書(shū)本以外的知識(shí)。在講解《人類(lèi)活動(dòng)對(duì)生物圈的影響》一章時(shí)，我將目前所面臨的環(huán)境問(wèn)題一一介紹給學(xué)生，如：環(huán)境污染、水資源缺乏等，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有保護(hù)環(huán)境的責(zé)任，從而學(xué)會(huì)保護(hù)環(huán)境，珍惜資源，形成可持續(xù)發(fā)展的理念。

（四）合理布置課后作業(yè)滲透生命教育

對(duì)比初中課程體系全部課程，生物并非“重點(diǎn)科目”，加上在應(yīng)試教育影響頗深的當(dāng)下，一些學(xué)校對(duì)該課程不予重視，學(xué)生自身也是得過(guò)且過(guò)，學(xué)生家長(zhǎng)也認(rèn)為該課程與中考關(guān)系不大，因此也不夠重視。但是，生命教育是滲透到每個(gè)人的生命中、生活中的，即便學(xué)生因課業(yè)較為繁重而不能投入較多時(shí)間用于生物學(xué)方面的課外探索，但只要保持對(duì)生物科學(xué)的探知欲望，在日常生活中就能夠接受到各種形式的生命教育。例如給學(xué)生布置相關(guān)的課后作業(yè)，促使其在生活中領(lǐng)悟生命的意義。教師要將有無(wú)滲透生命教育作為評(píng)價(jià)實(shí)踐報(bào)告的標(biāo)準(zhǔn)之一，以此來(lái)引發(fā)學(xué)生對(duì)生命意義的重視。

四、結(jié)論

初中生命關(guān)系生命科學(xué)與自然科學(xué)，在其中普及生命教育意義重大。筆者根據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)對(duì)中學(xué)生特點(diǎn)的分析，認(rèn)為在初中生物課堂應(yīng)該通多校本課程、實(shí)踐活動(dòng)以及課堂教學(xué)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行各個(gè)角度的生命滲透，使生命教育與初中生物教學(xué)有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生正確的生命觀。

參考文獻(xiàn)：

第7篇：對(duì)于生命的理解范文

關(guān)鍵詞：生命教育 生物教學(xué) 高中

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.91 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2014）02（c）-0172-01

目前，生命教育作為現(xiàn)時(shí)代素質(zhì)教育的重要組成部分，已經(jīng)受到了教育界廣泛的關(guān)注。在高中的生物教學(xué)中，充分認(rèn)識(shí)生物學(xué)科這一研究生命現(xiàn)象和活動(dòng)規(guī)律學(xué)科，發(fā)揮生物學(xué)科滲透生命教育的優(yōu)勢(shì)，將生命教育融入到生物教學(xué)中來(lái)，為學(xué)生呈現(xiàn)生命的意義和特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟生命內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，已經(jīng)是高中生物教學(xué)的必然選擇。

1 生命教育含義及特點(diǎn)

生命教育有兩個(gè)層次的含義，即狹義的和廣義的兩種，狹義的生命教育包括對(duì)一切自然生命的關(guān)注；廣義的生命教育不僅包括關(guān)注生命，還包括關(guān)注人的生存能力和生命價(jià)值的提升?？偟膩?lái)說(shuō)，生命教育在教育的過(guò)程中不僅要體現(xiàn)科學(xué)教育，還要體現(xiàn)人文教育，只有當(dāng)師生在具體的生命活動(dòng)中體會(huì)生命的意義，逐漸提升生命價(jià)值，培養(yǎng)生命意識(shí)，獲得人生快樂(lè)的時(shí)候，生命教育的目標(biāo)才得以實(shí)現(xiàn)。

生命教育包括著以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：第一，生命教育是智慧的教育，包含了德的智慧、理的智慧和情感智慧。德是生命教育的基本，生命教育就是要讓學(xué)生對(duì)于生命有一個(gè)基本的體驗(yàn)和感悟；理是生命教育的延伸，是教師引導(dǎo)學(xué)生理解和思考生命中存在的各種沖突、矛盾和阻礙，并學(xué)會(huì)與他人和諧相處的教育；情感是生命教育的終極體現(xiàn)，是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考生命教育，形成自己獨(dú)特的對(duì)生命教育的感知的一個(gè)過(guò)程。第二，生命教育是生命成長(zhǎng)的教育。生命教育在課堂教學(xué)中表現(xiàn)為一個(gè)情境，一個(gè)過(guò)程，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)生命成長(zhǎng)規(guī)律的時(shí)候，會(huì)對(duì)生命進(jìn)行頓悟和理解，這才是生命教育。第三，生命教育是有價(jià)值的教育。生命教育是學(xué)生在原來(lái)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)接受教育，會(huì)對(duì)生命經(jīng)驗(yàn)有一個(gè)新的認(rèn)知和理解的教育。

2 如何在高中生物中滲透生命教育

2.1 在教學(xué)內(nèi)容中挖掘生命教育目標(biāo)

在高中生物教材中，有很多生命教育的內(nèi)容，但是這些內(nèi)容并不都是以生命教育為主線進(jìn)行的，因?yàn)樯锝虒W(xué)與生命教育的重心還是有區(qū)別的。因此，在高中生物教學(xué)中滲透生命教育的時(shí)候，教師應(yīng)該先熟悉生物教學(xué)內(nèi)容，充分挖掘生命教育的資源，并將其整合起來(lái)。例如，生物進(jìn)化論的生物教學(xué)內(nèi)容可以挖掘?yàn)檎J(rèn)識(shí)生命的神奇這一生命教育內(nèi)容，細(xì)胞的分子和作用可以挖掘?yàn)檎莆丈谋举|(zhì)，學(xué)習(xí)衰老與凋亡細(xì)胞的特點(diǎn)可以挖掘?yàn)楦兄恼滟F，掌握人體穩(wěn)態(tài)的和諧可以挖掘?yàn)轶w驗(yàn)生命的和諧，而學(xué)習(xí)生物多樣性的生物教育可以挖掘?yàn)楦形蛏膬r(jià)值等等。具體說(shuō)來(lái)，結(jié)合高中學(xué)生的特點(diǎn)，高中生命教育應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的性生理、性心理和性道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生形成健康積極的生活態(tài)度和人生觀。例如，在學(xué)習(xí)艾滋病知識(shí)的時(shí)候，教師應(yīng)該讓學(xué)生知道不潔傳播艾滋病這一知識(shí)點(diǎn)，從而形成健康的性道德觀念，而在學(xué)習(xí)性遺傳和遺傳病知識(shí)的時(shí)候，要引導(dǎo)學(xué)生理解《婚姻法》的相關(guān)規(guī)定，從而形成珍惜生命的良好態(tài)度等等。

2.2 在教學(xué)目標(biāo)中設(shè)計(jì)好模塊主題

因?yàn)楦咧猩镄抡n程的生命教育并不是系統(tǒng)連貫的，因此需要教師結(jié)合生命教育目標(biāo)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)規(guī)劃，通過(guò)設(shè)計(jì)好的模塊主題實(shí)施好生命教育，從而提高課堂教學(xué)有效性。具體說(shuō)來(lái)，在高中生物教學(xué)的生命教育過(guò)程中，教師可以將生命教育主題模塊化，并結(jié)合模塊化主題選擇相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，只有當(dāng)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)目標(biāo)相協(xié)調(diào)之后，生命教育才水到渠成。例如，在學(xué)習(xí)動(dòng)物生命活動(dòng)的調(diào)節(jié)知識(shí)的時(shí)候，教師可以設(shè)計(jì)出五個(gè)大的模塊內(nèi)容，并通過(guò)具體的操作方法達(dá)到教學(xué)目的：第一個(gè)模塊是讓學(xué)生感知運(yùn)動(dòng)前后的脈搏的變化，引導(dǎo)學(xué)生感知生命。第二個(gè)模塊是讓學(xué)生用“糖卡”模擬吃飯和運(yùn)動(dòng)之后的身體反應(yīng)，學(xué)習(xí)血糖調(diào)節(jié)的相關(guān)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生感悟生命，具體方法是。第三個(gè)模塊是讓學(xué)生學(xué)習(xí)和思考脊蛙搔扒反射實(shí)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生尊重生命。第四個(gè)模塊是讓學(xué)生學(xué)習(xí)興奮劑等激素類(lèi)藥物的優(yōu)缺點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生形成發(fā)展生命的觀點(diǎn)。第五個(gè)模塊是讓學(xué)生搜集和思考人類(lèi)在發(fā)展生命方面的重大貢獻(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生感悟生命的價(jià)值。

2.3 在生命教育中注重體驗(yàn)學(xué)習(xí)

生命教育的目的在于引導(dǎo)學(xué)生感知生命存在的意義和價(jià)值，從而形成健康的人生觀。體驗(yàn)作為一種重要的認(rèn)知活動(dòng)，它指向個(gè)體對(duì)于生命的態(tài)度和價(jià)值，更有著較強(qiáng)的主觀情感色彩，因而可以促進(jìn)學(xué)生更好地體悟生命，實(shí)現(xiàn)情感與意志的統(tǒng)一。因此，在高中生物教學(xué)中，應(yīng)該注重體驗(yàn)學(xué)習(xí)，將生命教育滲透入課堂教學(xué)中來(lái)。需要注意的是，要在生物教育中注重實(shí)踐體驗(yàn)，并不斷創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)，如實(shí)驗(yàn)探究、社會(huì)調(diào)查、辯論活動(dòng)、論文撰寫(xiě)、課題交流等方法，可以達(dá)到良好的教學(xué)效果。例如，在學(xué)習(xí)染色體知識(shí)的時(shí)候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“環(huán)境中化學(xué)物質(zhì)對(duì)染色體變異影響”課題，通過(guò)探索蠶豆、洋蔥等在廢電池液體中的的染色體結(jié)構(gòu)變化等，讓學(xué)生更好地認(rèn)知環(huán)境物質(zhì)與生命健康的關(guān)系，從而樹(shù)立起保護(hù)環(huán)境的良好意識(shí)。

2.4 聯(lián)系生活實(shí)例以滲透生命教育

為了幫助高中學(xué)生樹(shù)立健康的生命意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生更好地生活，在高中生物教學(xué)中應(yīng)該充分利用生活實(shí)例，將生命意識(shí)潛移默化地滲透入生命教育中去，以達(dá)到學(xué)以致用的目的。例如，在學(xué)習(xí)細(xì)胞分子組成知識(shí)的時(shí)候，教師可以先讓學(xué)生分析日常食品，認(rèn)識(shí)營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的類(lèi)型和結(jié)構(gòu)，并讓學(xué)生討論“糖尿病人為什么要少出甜食，要多吃米飯”這一課題，當(dāng)學(xué)生利用細(xì)胞分子組成知識(shí)來(lái)分析之后，學(xué)生就會(huì)將自己的健康與知識(shí)結(jié)合起來(lái)，從而構(gòu)建起關(guān)愛(ài)生命，健康飲食的良好生活態(tài)度。此外，在高中生物教學(xué)中滲透生命教育，還可以在聯(lián)系生活實(shí)例的基礎(chǔ)上結(jié)合問(wèn)題情境、開(kāi)展小組合作、互動(dòng)交流、網(wǎng)上搜索等教學(xué)方法，以提高課堂教學(xué)有效性。

總之，在高中生物教學(xué)中滲透生命教育，應(yīng)該從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法出發(fā)，并注重體驗(yàn)學(xué)習(xí)和聯(lián)系生活實(shí)際，以引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地理解生命的內(nèi)涵和意義，感悟生命的價(jià)值，形成正確的生命價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)

[1] 白曉棠.高中生物學(xué)教學(xué)中的生命教育[D].河北師范大學(xué)，2010.

第8篇：對(duì)于生命的理解范文

我們可以發(fā)現(xiàn)，這次的震災(zāi)帶來(lái)了不幸和痛苦，也帶來(lái)了我們的靈魂的升華。三十年來(lái)發(fā)展所積累的綜合實(shí)力，也為救災(zāi)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。自然災(zāi)害是人類(lèi)從遠(yuǎn)古以來(lái)都會(huì)面對(duì)的挑戰(zhàn)，而人類(lèi)也正是在這樣的挑戰(zhàn)中更加堅(jiān)強(qiáng)，不斷前進(jìn)的。在這次災(zāi)難發(fā)生后，政府、公眾、媒體無(wú)論在觀念上還是在方法與能力上，都顯示著一種前所未有的動(dòng)員能力和應(yīng)對(duì)能力，顯示出中國(guó)的發(fā)展不僅僅帶來(lái)了財(cái)富的積累，也帶來(lái)了人們對(duì)于生命的關(guān)懷和對(duì)于社會(huì)責(zé)任的理解的深化。我覺(jué)得，在這次的救災(zāi)中，有幾個(gè)新的因素值得我們關(guān)注。

首先，傳統(tǒng)媒體和新媒體共同發(fā)揮的巨大的作用，無(wú)疑為中國(guó)的媒體發(fā)展寫(xiě)下了重要篇章。我在12日下午于臺(tái)中開(kāi)會(huì)時(shí)收到了關(guān)于地震的短信，之后很快在當(dāng)?shù)仉娨曋锌吹搅藖?lái)自中央電視臺(tái)的消息。傳統(tǒng)媒體的第一時(shí)間跟進(jìn)報(bào)道，讓人們通過(guò)主流媒介得到了來(lái)自權(quán)威渠道的信息。這足以讓多數(shù)公眾避免恐慌，也使得流言難以風(fēng)傳，不僅推動(dòng)了全民參與，也讓世界了解到中國(guó)媒體面對(duì)災(zāi)難的真誠(chéng)和坦率，并極大地促進(jìn)了世界對(duì)于中國(guó)救災(zāi)的同情和參與。而互聯(lián)網(wǎng)和短信更將直接的關(guān)懷和信息傳達(dá)給個(gè)人，讓我們得到更加直接的、具體可感的信息，也為傳統(tǒng)媒體提供了豐富的新聞資源。如災(zāi)難發(fā)生后，很快就有事發(fā)地群眾發(fā)上網(wǎng)的視頻被很多電視媒體所引用，讓更多的人感同身受。事實(shí)證明，媒體真實(shí)、充分的報(bào)道是具有巨大意義的，它既讓中國(guó)人在災(zāi)難面前凝聚在一起，也讓世界知道中國(guó)面對(duì)災(zāi)難的真實(shí)狀況，彰顯了中國(guó)在面臨挑戰(zhàn)時(shí)對(duì)于生命的無(wú)限關(guān)懷，讓世界更加深入地理解了中國(guó)。

其次，這次的抗震救災(zāi)中，人們對(duì)于生命的關(guān)懷的強(qiáng)度比以往更加凸顯出來(lái)，生命所具有的至高性的價(jià)值已經(jīng)深入人心。人類(lèi)雖然有許多不同的價(jià)值和選擇需要平衡，但生命的價(jià)值與意義，在今天更加被強(qiáng)調(diào)了?！爸灰幸痪€希望，就要付出百分之百的努力”等表述，讓我們每個(gè)人都感到了這種“生命關(guān)懷”的強(qiáng)度?！耙匀藶楸尽痹跒?zāi)難面前得到了具體而實(shí)在的展現(xiàn)。個(gè)人的生命和社會(huì)與國(guó)家之間的紐帶更加緊密，這個(gè)社會(huì)中相互信任和幫助的情懷也更加深入人心。災(zāi)難毀滅了許多人的生命和許多家庭的幸福，但這次救助行動(dòng)所體現(xiàn)出來(lái)的，社會(huì)對(duì)于生命的真正的關(guān)懷，對(duì)于逝者是真實(shí)的安慰，對(duì)于生者則是現(xiàn)實(shí)的慰勉。

珍惜生命不是恐懼和逃避，而是讓生命的價(jià)值得到更高的凸顯和展開(kāi)，個(gè)體生命的價(jià)值被所有的其他的生命所守候，這正是人類(lèi)超越自然的高度所在。

第9篇：對(duì)于生命的理解范文

關(guān)鍵詞　醫(yī)學(xué)生　生命教育　意義　途徑

1　生命教育的內(nèi)涵

對(duì)于生命教育的內(nèi)涵，專(zhuān)家學(xué)者給出了不同的看法。教育家蒙臺(tái)梭利曾指出：“教育是助長(zhǎng)生命力發(fā)展的一切作為，教育的目的在于幫助生命力的正常發(fā)展?！雹汆崟越淌谡J(rèn)為生命教育的本質(zhì)在于讓人們能夠更好地處理好人生中生命與生活的關(guān)系，深刻地意識(shí)到自我生命內(nèi)涵的豐富性和多樣性，從而正確地體會(huì)生命的寶貴，形成正確的生活態(tài)度，追求人生的更大的價(jià)值與意義，最終提升生命的整體質(zhì)量。②

借鑒各種對(duì)生命教育的探討和闡述，我們可以將生命教育理解為：生命教育是教育的本質(zhì)要求，是一種全人教育。通過(guò)特定的教育活動(dòng)，使學(xué)生不僅關(guān)注自然生命，更關(guān)注自身生存能力的培養(yǎng)和生命價(jià)值的提升，是完善人格的至高教育。

生命教育的開(kāi)展最初源自20世紀(jì)60　年代美國(guó)，隨后在澳洲、臺(tái)灣等地不斷得到發(fā)展。③在我國(guó)現(xiàn)階段生命教育的研究還是處于起步階段，沒(méi)有形成完整的體系。直到2000年以后，隨著在校學(xué)生自殺及傷人事件不斷出現(xiàn)，才引起教育界的重視，開(kāi)始有了生命意識(shí)和生命教育的探討。但是研究和實(shí)踐更多聚焦未成年人，在醫(yī)學(xué)生群體中開(kāi)展生命教育還處于探索階段。

2　醫(yī)學(xué)生開(kāi)展生命教育的意義

首先從對(duì)生命的理解來(lái)看，人的生命是神圣而寶貴的。追求生命的價(jià)值和尊嚴(yán)，是一個(gè)人最基本的權(quán)利，只有對(duì)生命有了正確的認(rèn)識(shí)和理解才會(huì)珍惜生命。作為今后救死扶傷的醫(yī)學(xué)生，也只有真實(shí)地感知自己生命的存在及存在的意義，才會(huì)激發(fā)他們更好地學(xué)習(xí)，今后更主動(dòng)地救助生命。

其次從對(duì)醫(yī)學(xué)本身的理解來(lái)看，醫(yī)學(xué)關(guān)系全人類(lèi)的健康，是一項(xiàng)重要的社會(huì)事業(yè)，醫(yī)務(wù)工作者救死扶傷，心系人類(lèi)健康，承擔(dān)一定的社會(huì)道德責(zé)任。醫(yī)學(xué)研究和醫(yī)療活動(dòng)如果缺失對(duì)人的生命的關(guān)愛(ài)，那就喪失了醫(yī)學(xué)本身的價(jià)值意義。因此在醫(yī)學(xué)教育中，更應(yīng)將生命意識(shí)納入醫(yī)學(xué)體系中，幫助醫(yī)學(xué)生更好地理解生命，培養(yǎng)其珍愛(ài)生命和敬畏生命的生命意識(shí)。

再次從醫(yī)學(xué)生教育培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看，我們培養(yǎng)的醫(yī)學(xué)生不僅需要具備扎實(shí)的醫(yī)學(xué)知識(shí)和一定的臨床技能，更應(yīng)積累豐厚的人文知識(shí)，對(duì)生命個(gè)體的生命意識(shí)和生命質(zhì)量都有著深刻的思考，有良好的醫(yī)德和愿意為提高醫(yī)學(xué)事業(yè)不斷努力的境界。生命教育就為此奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)培育中不可缺少的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。

最后從推進(jìn)醫(yī)學(xué)教育中的人文教育來(lái)看，生命教育本身就是人文教育中很重要的內(nèi)容。在醫(yī)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育中融合生命教育，可以扭轉(zhuǎn)以往只看病不見(jiàn)人的機(jī)械化教學(xué)，幫助醫(yī)學(xué)生更好適應(yīng)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和滿(mǎn)足社會(huì)大眾日益增長(zhǎng)的健康需求。

3　學(xué)校開(kāi)展醫(yī)學(xué)生生命教育的有效途徑

（1）開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的生命教育課程。開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的生命教育課程是實(shí)施生命教育最基本和最有效的途徑。學(xué)校要高度重視生命教育課程的開(kāi)發(fā)和設(shè)置，將生命教育納入醫(yī)學(xué)生必修課程，引起師生重視。教學(xué)部門(mén)編排生命教育課時(shí)，配備專(zhuān)門(mén)的教師，編寫(xiě)專(zhuān)門(mén)的生命教育教材及生命教育教師手冊(cè)，讓生命教育的內(nèi)容更系統(tǒng)更完整。例如生命教育課程內(nèi)容可以包括生命歷程、生活急救常識(shí)和操作、突發(fā)災(zāi)難危機(jī)處理、中國(guó)傳統(tǒng)文化、醫(yī)學(xué)發(fā)展歷史和社會(huì)學(xué)、法律、心理方面的內(nèi)容。

（2）打造立體化的生命教育體系。生命教育應(yīng)該是系統(tǒng)而全面的，生命教育應(yīng)該貫穿整個(gè)教育過(guò)程的始終。生命教育不應(yīng)該只停留在學(xué)校課程傳授方面，還應(yīng)該貫徹到醫(yī)學(xué)教育的各個(gè)階段。例如臨床五年制的醫(yī)學(xué)本科生不止在本校學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)中有生命教育內(nèi)容的滲透，在后期臨床醫(yī)院見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)期間都有生命教育的延伸，形成一個(gè)完整的教育體系，這需要學(xué)校和臨床醫(yī)院的全面配合。

（3）開(kāi)設(shè)生命教育第二課堂。醫(yī)學(xué)生生命教育要采取多種形式，努力打造好生命教育第二課堂，在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中去貫徹生命教育精神。學(xué)?？梢越M織學(xué)生參與各種各樣的文化活動(dòng)，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)生命價(jià)值，體驗(yàn)生命意義。例如可以開(kāi)設(shè)一系列生命教育專(zhuān)題講座，使學(xué)生更深刻地理解關(guān)注生命。還可以通過(guò)組織醫(yī)學(xué)生參加各種志愿者活動(dòng)，關(guān)注身邊弱勢(shì)群體，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何關(guān)愛(ài)他人，奉獻(xiàn)社會(huì)，從而增強(qiáng)生命的責(zé)任感。

（4）加強(qiáng)教師生命意識(shí)素養(yǎng)建設(shè)。教師是生命教育有效實(shí)施的重要主體。學(xué)校應(yīng)該把教師培養(yǎng)納入生命課程體系中，通過(guò)系列化的整合和培訓(xùn)，提升教師生命意識(shí)素養(yǎng)建設(shè)。教師自身也要不斷提升個(gè)人的人文素養(yǎng)、科學(xué)健康的生命教育意識(shí)和生命教育輔導(dǎo)教學(xué)技能，全方位地進(jìn)行教學(xué)滲透，激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的尊重。例如教師在教學(xué)中實(shí)施人性化教學(xué)，尊重關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模典范，在師生雙方共同的互動(dòng)中獲得生命質(zhì)量的提升。

（5）創(chuàng)設(shè)充滿(mǎn)人文關(guān)懷和生命氣息的文化氛圍。學(xué)校要利用一切教育資源，積極主動(dòng)創(chuàng)設(shè)以生命教育為主題的校園文化，營(yíng)造學(xué)生尊重真、善、美的環(huán)境氛圍，促進(jìn)醫(yī)學(xué)生在更好的文化氛圍中樹(shù)立正確的生命價(jià)值觀。學(xué)?？梢猿浞职l(fā)揮黨團(tuán)班級(jí)組織的作用，發(fā)揮各種學(xué)生組織的作用，開(kāi)設(shè)豐富多彩的校園文化活動(dòng)，在教育精神、制度理念、校園軟硬環(huán)境營(yíng)造建設(shè)等方面不斷強(qiáng)化生命教育的氛圍。例如學(xué)校利用創(chuàng)設(shè)“生命意義展室”，組織醫(yī)學(xué)生每逢入學(xué)和畢業(yè)，都到生命意義展室來(lái)上第一課和最后一課。