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說起**,在科右前旗大石寨鎮(zhèn)那可是家喻戶曉。這些年,她走村串戶給不少老百姓帶去了福音。在前旗的計劃生育技術(shù)服務人員里,她可是首屈一指的“大姐大”。要說她從事計生工作,還有過一段曲折的經(jīng)歷。今年,48歲的**在1996年第一次接觸計生工作,之前她是一名醫(yī)護人員,從辦公室里走到田間地頭,由一名普通醫(yī)護人員成長為一名技術(shù)精湛的計生技術(shù)服務人員,實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變可不是一件容易的事。但是憑著她熱心、耐心、細心的服務,她得到了領導的認可,受到了百姓的愛戴。在與樸實忠厚的育齡群眾接觸過程中,她慢慢地與育齡群眾結(jié)下了深厚的情誼,她逐漸地喜歡上了計生這個行業(yè)。
然而,好景不長,20xx年全旗進行機構(gòu)改革,她不得不離開崗位。退休后的她,本來日子可以過得優(yōu)哉游哉。可是閑下來的賈大姐卻始終牽掛著身邊的育齡群眾,她時常到育齡群眾家中噓寒問暖,了解關(guān)注群眾的健康??粗切┮驗椴涣嫉纳盍晳T而患病的育齡群眾,她是看在眼里急在心里,她常常向群眾講解優(yōu)生優(yōu)育、生殖健康、日常保健等各方面的知識,還向身邊的人宣傳計劃生育的相關(guān)政策和法律法規(guī),希望可以通過自己的努力改變愚昧落后的婚育狀況。在與群眾的接觸過程中,她逐漸學會了換位思考,也積累了處理干群關(guān)系的寶貴經(jīng)驗。
由于過去從業(yè)過程中練就的精湛的服務技術(shù)和在育齡群眾中良好的口碑,20xx年,她被大石寨計生辦返聘,又重新干起了老本行。這次她的干勁更足了。為了做到以人為本,為老百姓提供更人性化的服務,她和同事王慶波在提高服務質(zhì)量上下功夫。在“三查”和“四術(shù)”服務過程中,兩個人發(fā)現(xiàn)育齡群眾對服務環(huán)境特在意,現(xiàn)有的服務環(huán)境很容易讓育齡群眾產(chǎn)生不信任感。為了營造溫馨的服務環(huán)境,她們在服務室的墻壁上張貼上了溫馨標語,如:“用我們真誠的服務,換來您滿意的笑容?!薄ⅰ爸橹糁?,解憂解疑解難。”、“您的難言之隱請悄悄告訴我,幫您排憂解難是我們的神圣職責?!钡鹊戎T如此類的溫馨標語給予育齡群眾莫大的感動,溫暖了育齡群眾的心。同時讓育齡群眾享受到看得見的衛(wèi)生,她們大膽地采取了使用一次性臺布的方式,打消育齡群眾的疑慮,讓他們享受安全衛(wèi)生的技術(shù)服務。一次性臺布的使用,提高了服務成本的同時也提高了服務質(zhì)量,大石寨計生辦贏得了群眾的信賴,群眾滿意率逐年攀升,日益成為前旗計生行業(yè)的品牌,以人為本的創(chuàng)新服務在前旗也得到了推廣。
發(fā)展是教師職業(yè)的本質(zhì),但現(xiàn)實中的教師發(fā)展既缺乏強勁的組織支持力覺醒,又缺乏自我發(fā)展的動力覺醒,以至不少教師陷入了被發(fā)展的疲態(tài)。
十六年前,懷抱理想積聚成都高新芳草小學的老師們也曾動力十足,但幾年拼搏站穩(wěn)腳跟后,多數(shù)教師出現(xiàn)了程度不同的動力衰減:工作怕累了、學習應付了、教改厭倦了,究其主因:一是職業(yè)倦怠,走入高原期;二是缺乏成功體驗,灰心喪氣;三是安于現(xiàn)狀、自我滿足;四是心懷不滿,對組織環(huán)境頗多怨言;五是發(fā)展方向和路徑迷惘,消減了發(fā)展活力。
怎樣幫助教師內(nèi)生發(fā)展動力呢?近年來我校教師團隊在學校理念“崇尚個性,享受成長”引領下,展開了個性化教學激發(fā)教師發(fā)展動力的探索研究:從尊重、激發(fā)、引導教師原動力出發(fā),提倡“揚長”而淡化“補短”,著力“淘金”而淡化“捉蟲”,注重以多元視角發(fā)現(xiàn)長處、多把尺子發(fā)掘潛能,以長揚長催生教學特色和個性,喚醒、激發(fā)和強化了教師發(fā)展動力。
一、發(fā)掘教學優(yōu)勢,撬開教師發(fā)展動力
我們從教師成長的主陣地課堂教學診斷入手,改變過去側(cè)重“捉蟲”而忽視激揚的診斷模式,重點幫助教師挖掘優(yōu)勢,讓每位教師都找到閃光點——形成個性化教學的生長點,以激發(fā)教師發(fā)展動力。
一是“催生性診斷”發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢。我們設計了“教師優(yōu)勢自我分析表”、“個性化課堂教學研究評價表”,從教師性格、學科素養(yǎng)、專業(yè)技能、教學機智等方面,引導老師對照發(fā)掘自身優(yōu)勢。如尋找學科教學優(yōu)勢可從四個方面入手:我的學科素養(yǎng)優(yōu)勢在哪里?我的學科教學優(yōu)勢在哪里?我擅長的教學板塊是什么?我的學生學科素質(zhì)和能力優(yōu)勢在哪里?并對教師進行拉網(wǎng)式的課堂診斷,在關(guān)注教學常規(guī)落實優(yōu)化的基礎上,重點圍繞教學優(yōu)勢觀課、議課,使每個教師都找到了優(yōu)勢:或普通話好,指導朗讀有優(yōu)勢;或語言感染力強,營造課堂氛圍有優(yōu)勢;或善用激勵,激發(fā)學生興趣有優(yōu)勢;或鉆研教材有深度,思維訓練有優(yōu)勢等。
二是“多棱鏡”發(fā)掘優(yōu)勢。打破學科思維的同質(zhì)化局限,各學科教師以不同視角解讀課堂,挖掘教學優(yōu)勢:開展跨學科研討活動,分學科展示課堂教學,全校教師觀課,按學科分組研討上課教師的教學優(yōu)勢和主要問題,再集中交流。由于觀察視角、評價語言、評價方式的豐富和多元,收到了意想不到的診斷效果。
三是“聚焦法”提純優(yōu)勢。排除非本質(zhì)性優(yōu)勢,聚焦、提煉教師教學核心優(yōu)勢。某老師穿著入時,熱情奔放,語言生動,富有激情,善于指導朗讀,學生表達力、表現(xiàn)力強,但她的核心優(yōu)勢是什么呢?通過聽課、議課,我們幫她找到了“善于指導朗讀和激趣”的核心優(yōu)勢,以后她在教學中充分發(fā)揮這一優(yōu)勢,形成了“情境朗讀”教學特色。
四是“遷移法”催生優(yōu)勢。發(fā)揮教研組集體智慧,幫助教學特征不明顯的教師,將其日常生活興趣、優(yōu)點,遷移、催生為教學優(yōu)勢。某老師常常語出驚人,極富幽默感,課堂卻按部就班、冷冷清清。我們建議她“精心設計教學語言,營造愉悅寬松的課堂氛圍”,助她形成了“板書嫻熟、表達流暢”的教學優(yōu)勢。
五是流動強化教學優(yōu)勢。開展“走班上課”活動,如低段三位語文教師在三個班輪流執(zhí)教,每上完一個班教研組都及時研討教師教學優(yōu)勢的發(fā)揮情況,并對照分析尋找差距和原因,促進課堂教學一次比一次完善,并有效發(fā)揮、強化了教學優(yōu)勢。
我們還通過強化教師教學優(yōu)勢和教學特色評價,基于優(yōu)勢整合基礎上的“同課異構(gòu)”,立足個體教學優(yōu)勢的小課題研究等途徑,幫助教師發(fā)掘發(fā)展了教學優(yōu)勢。隨著教師在群體中教學優(yōu)勢的發(fā)現(xiàn)發(fā)揮,老師們在建樹信心、憧憬前景的同時,也找到了自身差距,產(chǎn)生了奮起直追的緊迫感,撬開了自我發(fā)展的動力。
二、優(yōu)化支持性環(huán)境,催生教師發(fā)展動力
探索個性化教學激發(fā)教師發(fā)展動力,離不開開明開放、和諧包容的組織環(huán)境和有力的專業(yè)力支持。
我們認為,學校一切工作的著眼點都是尊重人、發(fā)現(xiàn)人、激發(fā)人、發(fā)展人,也就是要充分尊重人格、個性,充分激發(fā)生命發(fā)展、創(chuàng)造的動力和潛能。面對教師發(fā)展動力日益衰減的現(xiàn)實,我們強烈意識到,必須營造公平公正、催生個性生長和創(chuàng)造力涌現(xiàn)的學校環(huán)境,為教師構(gòu)筑親切的組織情感與和諧的心理環(huán)境,引導、激發(fā)教師來一次腳踏實地的激情跳躍、觀念轉(zhuǎn)變、價值創(chuàng)造和精神提升。
創(chuàng)建教師發(fā)展機制。一是建立自主管理機制,強化教師主體地位和自主意識,激發(fā)發(fā)展激情和創(chuàng)造潛能。如教育教學責權(quán)利下放,讓教師自定工作目標、重點、措施,學校組織力量診斷教師工作目標、思路、差距、困難,提供智力、精神和條件支持,使其明晰該干什么和怎么干。這種主體激發(fā)、上下互動的自主管理機制,拓展了教師自主空間,撬開了教師專業(yè)發(fā)展和教學創(chuàng)造的閘門。二是根據(jù)教師發(fā)展狀態(tài)、發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿討B(tài)分層,建立校長抓名優(yōu)教師、名優(yōu)教師帶骨干教師、骨干教師帶新教師的教師專業(yè)發(fā)展鏈:對新教師重點從課程標準、教學常規(guī)、課堂評價等方面助其夯實教學基礎;對成熟教師重點引導其總結(jié)教學經(jīng)驗,發(fā)展教學特色;對初顯發(fā)展?jié)摿徒虒W個性的教師引入專業(yè)支持力量,助其與專家“結(jié)對發(fā)展”。三是運行教師星級評價,評選“教學展示星”“教學效果星”“教學研究星”“教學特長星”“教學標兵”等,在注重達標性評價的基礎上,突出教學特色評價和專業(yè)發(fā)展梯級評價,以引導教師開發(fā)差異、持續(xù)發(fā)展。
完善教師培訓體系。跳出強制式、灌輸式的教師培訓,著力教師學習、研究的條件創(chuàng)造和專業(yè)支持,培育濃郁、優(yōu)質(zhì)、寬松的學習、研究文化,以熏陶、感染和激發(fā)教師發(fā)展。如開展教師讀書和心得交流活動,每月推薦一本專業(yè)書籍,引導教師結(jié)合教學實踐和課題研究對口閱讀,每月進行一次讀書心得交流,每次交流老師們都精心準備、主動碰撞,收獲豐厚;搭建不同層面的學習、研究、展示平臺,校級平臺就有德育論壇、教科論壇、專家論壇、賽課、展示課、研究課……學校還通過承辦區(qū)、市級教學研討活動,鼓勵、支持教師走出去參加各種教研培訓活動,承擔課堂展示、專題講座,讓老師們在鍛煉中享受成功喜悅、提高專業(yè)水平。
以課題研究提升教師發(fā)展。我們將學校課題分為幾個板塊和若干子課題,子課題下根據(jù)老師選擇組合成不同的小課題組,每個老師再根據(jù)自己的優(yōu)勢和興趣選擇一個切入點。同時完善科研常規(guī)、小課題評比和優(yōu)秀課題組評比機制,全校教師都裹進了培育個性化教學優(yōu)勢與特色的探索之中,60%的教師有自己的研究小課題,語文組、數(shù)學組、英語組都承擔了區(qū)級以上研討課題。
優(yōu)良的組織環(huán)境及其強勁的專業(yè)支持,為教師展開個性化教學實踐、實現(xiàn)自我發(fā)展和價值創(chuàng)造開拓了空間,教師職業(yè)生命的本質(zhì)發(fā)展和富于創(chuàng)新活力的價值不期而至,教師整體呈現(xiàn)積極向上、多元發(fā)展、個性紛呈的發(fā)展狀態(tài),“厚重輕揚”、“溫婉大氣、真情流淌”、“簡約質(zhì)樸”等多層次、多元化的教師個性化教學景象初步呈現(xiàn)。全校54名教師中有中學高級教師2人,省市特級教師2人,市、區(qū)學科帶頭人10人,全國優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀輔導員5人,省級優(yōu)秀、骨干教師6人。
三、鋪設個性化教學臺階,創(chuàng)新教師動力開發(fā)的理論支點
有關(guān)專家對我校教師積極的工作狀態(tài)和鮮明的教學個性予以高度評價:“很少有學校以‘原動力’‘多把尺子’‘以長揚長’原理來抓教師發(fā)展,芳草小學從尊重教師生命個性出發(fā),重點不是‘捉蟲’而是‘尋亮’,發(fā)掘、放大教師教學優(yōu)勢,讓教師在個性化教學探索中體驗教學的精彩與魅力,教師發(fā)展動力被喚醒、激活和強化?!?/p>
為什么個性化教學能有效激發(fā)教師的發(fā)展動力?我們在實踐基礎上做了理性思考。
(一)個性化教學的內(nèi)涵和層次
我們把能體現(xiàn)教師一定個性特征和教學特征的教學稱為個性化教學。這里的個性特征指教師健康的情感、興趣、氣質(zhì)、性格、愛好、思維方式等個性品質(zhì),教學特征指教師相對穩(wěn)定、獨特的教學行為。
在此基礎上,我們把個性化教學分為三個實踐層次:一是優(yōu)勢顯現(xiàn)層次,運用了獨特、有效的教學方式方法,但尚未成為穩(wěn)定的教學特征;二是特色形成層次,教師形成了相對穩(wěn)定、較為鮮明的教學特征和教學模式;三是風格凸顯層次,教師形成了鮮明的教學特征、展示了獨特的教學個性。這樣劃分層次,破除了個性化教學高不可攀的神秘色彩,為教師探索、實踐個性化教學鋪設了漸進性臺階。
(二)教師發(fā)展動力的來源
與此同時,我們把教師內(nèi)在涌現(xiàn)、持續(xù)生長的發(fā)展力量叫做教師發(fā)展動力,其特征是教師擁有清晰的自我認識、迫切的發(fā)展愿望和持續(xù)走強的發(fā)展態(tài)勢。它首先源自教師生命天然向上的原動力;其次,因生存需要、精神需求、個人興趣、價值觀、性格等內(nèi)在因素影響,教師的這種原動力得到不斷強化或減弱;第三,受生活環(huán)境、工作環(huán)境、崗位要求、評價機制等外在因素影響,這種原動力再次得到強化或減弱。我們激發(fā)教師發(fā)展動力的作為在于:通過正向激發(fā)和引導,促進教師把這種自然生命成長的原動力轉(zhuǎn)化為職業(yè)生命成長的動力,即把教師帶入個性化教學實踐,暫時放下教師非本質(zhì)的教學缺陷,挖掘、培育、放大教師教學潛能、優(yōu)勢,不僅培育和凸顯了教師教學特色和個性,而且滿足了教師的尊重需求和成就需要,從而喚起了教師的主體覺醒和發(fā)展意識,激發(fā)和強化了教師的發(fā)展動力。
(三)個性化教學催生教師發(fā)展動力的理論支點
在實踐研究中,我們形成了“原動力”“多把尺子”“以長揚長”三個教師發(fā)展理論,并以此引領和支持了教師發(fā)展動力的實踐研究,成為“讓每個生命都開出自己的花”的理論支點。
我們認為,教師擁有天然向上的發(fā)展動力,就像種子天生具有向陽生長的動能,這種向陽生長、向上發(fā)展的動能,就是生命成長的原動力。每個教師都有“做一個好教師”的原動力,但由于種種原因,這種動力常被壓抑、扭曲或消減,個性化教學激發(fā)教師發(fā)展動力的實踐研究,就是要呵護、激發(fā)和持續(xù)強化這種原動力。
“多一把尺子就多一批好教師”,每個教師都是活生生的、獨特的“這一個”,僅用一把尺子衡量教師就會扼殺其潛能和個性。“多把尺子”就是提供適宜教師教學個性生長的評價工具,引導和激發(fā)教師“做最好的自己,開出自己的花”。
“以長揚長”第一個“長”是教師現(xiàn)有的教學優(yōu)勢,“揚長”包含三個層次:一是揚其現(xiàn)有之長;二是挖掘潛在之長;三是拉動弱勢有所改觀?!耙蚤L揚長”就是發(fā)現(xiàn)其長、發(fā)揮其長、發(fā)展其長,有效啟動、激發(fā)、放大教師的發(fā)展動力。
三個理論在回答個性化教學為什么能激發(fā)教師發(fā)展動力時既各有側(cè)重又相互促進:“原動力”是前提和基礎;“多把尺子”是手段和動力,是“以長揚長”的依據(jù);“以長揚長”是目標和過程,是發(fā)掘教師教學優(yōu)勢、激發(fā)教師發(fā)展動力的催化劑。
生命產(chǎn)生,就在做一個離心運動,有一個離心力,在將生命推向現(xiàn)實的世界。生命就如同從心靈中心產(chǎn)生的水珠,然后不斷的甩向現(xiàn)實。
生命,追逐物質(zhì)、追求名利。而這種外在追求,就是在越來越遠離心靈中心,是離心運動的具體表現(xiàn)。在追逐的過程中,離心靈中心越來越遠。這就如同人的探索離開始的家園越來越遠。
但是生命并不能夠脫離心靈的線。生命就如同風箏,無論走出多遠,始終都有心靈的線牽著。
生命的離心運動不是別的因素產(chǎn)生的,是心靈中心本身產(chǎn)生的。心靈中心就如同噴泉,將水珠噴出來。這就是生命的原動力,就是激發(fā)生命,向外在世界探索的力量,給生命外在運動的能量。
一個生命就如同一個水珠,從噴泉中產(chǎn)生并被噴涌出來,和涌流一起,向外涌動。所以生命,就是在做一種離心運動。
生命來到這個世界,因為遠離了心靈,會忘記了愛的意義,而把物質(zhì)看做是全部。所以這種遠離,就有可能使生命背離心靈本身。然而一旦生命背離心靈,就會失去生命的根源能量,失去愛的力量,失去生命的意義。
我們在向世界前進,也是在向心靈靠近,這兩個過程是在一起的。尋找根源,和離心運動,都是同時具有的。人同時在做這兩種努力,這并不矛盾,雙方的力量是獨立運行的。
外在物質(zhì)的追求,和內(nèi)在心靈的探求,是可以同時進行的。向心靈靠近,最終抵達了心靈,是人們一直的愿望。
生命,要向心靈靠近,就必須克服離心力的作用。一個隨流水流動的水滴,要克服這股洪流的作用,這是相當困難的。人們通常用靜修來達到這種目的,停止外向的運動?;蛘咄ㄟ^行善來達到這個目的,用一種行為來對抗另一種行為。
但是,在一定的程度,人就無法繼續(xù)向心靈靠近了。因為在心靈的涌流的沖擊力中本身就存在著巨大的阻力。即一滴隨洪流向下傾瀉的水珠,要克服阻力向上回溯,這無疑是一個巨大的困難。
卸掉離心力,還不夠,還要克服阻力,向心靈前進,靠近。那些生命的魚兒,順水而下,尋找大海,而當它們長大的時候,又會向源頭回溯,尋找生命的根源,繼續(xù)繁衍生息的過程。
當離心力和向心的力達到平衡的時候,生命就在做一種切心的運動。這個就如同一個圍繞繩子的一端做圓周運動的珠子。通常,生命就出在這樣的一種平衡狀態(tài)中,外在物質(zhì)上的相對知足,內(nèi)在意識的本性自然,從而達到一種相對穩(wěn)定的生活狀態(tài)。這就如同在土地表面漫流的水,自由自在。
教學任務分配的過程中會受到多種因素的影響,這些影響因素往往難以規(guī)避,造成了教學任務分配不合理現(xiàn)象的出現(xiàn),直接影響到教學管理制度的穩(wěn)定性,給教學本身帶來巨大的沖擊,甚至會影響人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)?;诮鉀Q教學任務分配與人才培養(yǎng)之間的矛盾,應該從人性化的角度分析影響教學任務分配的因素,并著重解決其主要矛盾,以求達到教學任務分配的人性化。
一、發(fā)揮教師的主觀能動性,避免生攤硬派
教師的主觀能動性在教學任務合理分配的狀態(tài)下會得到充分的發(fā)揮,有利于人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。導致教師主觀能動性喪失的一個重要的原因即在于為了完成教學計劃中的某些課程或內(nèi)容而生硬地攤派到教師身上,導致教師只是機械性地為了完成教學任務而教學,往往出現(xiàn)事與愿違的結(jié)果。
解決這一矛盾的主要方式即是做到五個“參與”。其一,參與到教學計劃的制定過程中,教師只有參與計劃的制定,才能夠?qū)θ瞬排囵B(yǎng)目標知曉;其二,參與到教學大綱的編寫中,教師只有參與教學大綱的編寫,才能對實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標的課程深入剖析;其三,參與到教學內(nèi)容的取舍編排中,教師只有參與教學內(nèi)容的編排,才能體會課程在人才培養(yǎng)目標實現(xiàn)過程中的重要性;其四,參與到教學環(huán)節(jié)的設計中,教師只有參與教學環(huán)節(jié)的設計,才能具體分析教學與人才培養(yǎng)目標的匹配度;其五,參與到教學任務的選擇中,教師只有參與教學任務的選擇,才能充分發(fā)揮個人在專業(yè)中的優(yōu)勢,才能最大限度地發(fā)揮教師個人的主觀能動性,才能確保人才培養(yǎng)目標在教師層面上的順利實施。
二、激活教師的主觀原動力,避免生吞活剝
每一門課程都承載著無數(shù)個有生命的個體的發(fā)展走向,而教師的知識原動力是促進個體良好生長發(fā)育的土壤,個別教師為了完成教學任務無法從個人的知識源中獲取原動力,不得不生吞知識的影子,匆忙地褪掉知識的外衣,卻不能在較短的時間內(nèi)融入到自身的知識源中。知識源是一種生命能量的體現(xiàn),要不斷地激活,主要有以下三個途徑:其一,符合教師修習專業(yè)的走向,源頭活水,只有從教師自身修習的角度做專業(yè)的事情,才有源源不斷的動力;其二,有計劃的進修學習,教學任務要符合人才培養(yǎng)的實際,進修學習才能更好地讓教師與人才培養(yǎng)目標接軌,任務分配才有針對性;其三,注重積累,從輔助課程中獲取主干課程生長的力量,積累才能豐厚。因此,任務分配要做到針對性強,只有避免生吞活剝,激活教師的主觀原動力,才能更好地發(fā)揮教師在人才培養(yǎng)目標實現(xiàn)過程中的作用。
三、設立教學任務的主講教師制,避免“一鍋出”
合理優(yōu)質(zhì)的配備教學資源,包括教師資源是實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標的重中之重。每一門課程的講授或者教學任務的完成,都不應該是獨角戲,一定要既有主角,也有配角,這就要求設立主講教師制,避免教學任務的獨有性,充分發(fā)揮優(yōu)質(zhì)教師資源的整體作用,避免“一鍋出”,要做到教學任務本身獨具特色,教師組合足具特色,教學任務分配人性特色。對于一些小課時的教學任務可以以老師的獨角戲演出,并設立專任負責制,充分發(fā)揮個體的主觀能動性,更好地完成人才培養(yǎng)的目標。
四、活用教學任務分配制度,摒除墨守成規(guī)
因人而異的教學是成功的教學模式;因人而異的教學任務分配規(guī)定也是成功的教師管理模式。因人而異不等同于因人而設,一些職業(yè)院校中有教學任務的工作量規(guī)定,使得一些專業(yè)在設定教學計劃的過程中更多考慮了教師個人的因素而不合理的設定了一些課程。因人而異是依據(jù)教師不同的學術(shù)背景和教學隊伍的結(jié)構(gòu)而有針對性地對教學任務合理分配,摒除墨守成規(guī)中的一切相同的規(guī)定,變迂腐的遵守和制約為主動的接受和發(fā)揮。尤其是在課程大爆炸的今天,微課、幕課、翻轉(zhuǎn)課堂層出不窮,沖擊了傳統(tǒng)的教學,選擇機制也改變了原有教學任務分配的原則,發(fā)展的、變化的、更新的分配制度才能更加人性地體現(xiàn)教學任務在教師和學生發(fā)展和成長中的作用。
五、設立教學任務評價機制,結(jié)合個體評價
生活在當今社會中的青少年,是最幸福的一代人,也是最缺乏理想的一代人,父母包辦、衣食無憂的生活,使他們?nèi)笔Я死硐牒托拍?。十幾年前中日小學生的那次“生存夏令營”已經(jīng)給我們敲響了警鐘,然而看看如今,一些孩子開口閉口“一切向錢看”讓我們感到道德的缺位,有些學生一擲千金擺闊比富令我們瞠目結(jié)舌。有人說,沒有理想的民族是危險的,沒有理想的人靈魂是空虛的,這決不是聳人聽聞,更不是杞人憂天?!袄硐搿笔窍M_到的某種目標,可以分為社會理想和個人理想。社會理想如建設有中國特色社會主義等;個人理想如想當一名教師、做一名戰(zhàn)士、成為一名科學家等。理想是生命的航標,靈魂的支柱,道德的基礎。樹立正確的理想是人們立身處世的根本,它的實現(xiàn)需要腳踏實地,不懈努力,去追求真、善、美,這是一個最有價值、最有意義的過程。
【思路點撥】
理想是指對未來事物的想象或希望,多指有根據(jù)的合理的想象,跟空想、幻想不同。理想是鼓舞一個人成就事業(yè)的原動力。
在立意上,可以從以下幾個角度來寫:人只有有偉大的理想,才能實現(xiàn)自己的人生價值;理想不是常立志,而是立長志,它需要人長期甚至終身為之奮斗;理想的樹立,要契合時代的需要;追求理想的道路是坎坷的、曲折的,但這個過程也是最有價值、最有意義的;理想的樹立也應注意到矛盾的特殊性,即應根據(jù)自身情況,做出最好的選擇。
如果寫成記敘文要真實感人。這個話題很大,特別忌諱侃侃而談,沒有重點,應該從小處著筆,以小見大。要緊扣“理想”二字,以自己對理想的思考和為理想奮斗的過程為重點展開,使文章在敘述中揭示理想真諦。
如果寫成議論文,議論就要有一定的深度,論點的確立也應從小處著眼。比如:愿不愿吃苦,如何認識吃苦精神,實質(zhì)上是人生觀問題;貪圖享樂,不圖創(chuàng)造,將導致一個人走向墮落,甚至犯罪。這樣深入分析,能增強文章說理的力度,讓人警醒。舉例應點到為止,要結(jié)合事例闡明道理。要克服“觀點+事例”的空洞形式,也不能只羅列事實而不論證,切忌將事例寫成一個冗長的故事。
寫作此文要注意寫出理想的內(nèi)容。沒有正確的理想,就沒有充實的人生。
【思路點撥】
理想是指對未來事物的想象或希望,多指有根據(jù)的合理的想象,跟空想、幻想不同。理想是鼓舞一個人成就事業(yè)的原動力。
在立意上,可以從以下幾個角度來寫:人只有有偉大的理想,才能實現(xiàn)自己的人生價值;理想不是常立志,而是立長志,它需要人長期甚至終身為之奮斗;理想的樹立,要契合時代的需要;追求理想的道路是坎坷的、曲折的,但這個過程也是最有價值、最有意義的;理想的樹立也應注意到矛盾的特殊性,即應根據(jù)自身情況,做出最好的選擇。
如果寫成記敘文要真實感人。這個話題很大,特別忌諱侃侃而談,沒有重點,應該從小處著筆,以小見大。要緊扣“理想”二字,以自己對理想的思考和為理想奮斗的過程為重點展開,使文章在敘述中揭示理想真諦。
只有愛,能使世界轉(zhuǎn)得更圓;只有愛,能創(chuàng)造奇跡。
能夠看見別人的好,就會提升自己的好;
能夠說出別人的好,就會強化對方與自己要更好。
愛是一切的原動力。(注:愛并非單指愛情)
2、簡單生活
你真正需要的不是那么多,
多出來的任何一樣東西對別人都有用,
將它送出去,或是捐出去義賣,讓真正需要的人善用,
簡單生活慣之后,生命自然不再累贅。(注:平淡才是真)
3、別為小事抓狂
你為什么生氣?塞車、買票插隊、同事爭執(zhí)、服務生態(tài)度惡劣……
生氣之前,思考哪些才是真正值得生氣的情況,
例如:虐待兒童、人民遭受饑餓之苦、戰(zhàn)爭……
相較之下?,就可以知道這些事是多不值得生氣。
將怒氣轉(zhuǎn)向值得生氣的事上,
并且想想自己可以為這些情況做什么。
4、別對你的人生說沒空
日常生活需要良性循環(huán),
人生只有一次,休息是為了走更遠的路。
每個月定出一天可以徹底休息,放自己一天假。(注:充分享受人生)
5、活出健康的人生
分析自己的飲食習慣,
找出需要改進的地方,讓營養(yǎng)更均衡。
每周至少三次運動,持之以恒,
至少上一次恢復精力的課程(如瑜珈或太極),
身心健康,精力充沛。
6、分享
不論是分享閱讀心得或是生活偶得,
讓東家長西家短的無聊變成豐富彼此生命的啟發(fā)。
經(jīng)由感受每個人不同的經(jīng)驗,
賦予生命全新的刺激與成長,世界將轉(zhuǎn)得更好。
7、勇闖生命難關(guān)
有人為工作而生活,有人因夢想而生活,
有人因為要找出究竟為什么要活著而繼續(xù)生活,
生是上天賦予的權(quán)利,活則要靠自我的智慧與勇氣。
8、再試一下
人生最大的壓力來源是怕壓力,
當你相信自己能、而能面對事情時,
這已是一個好的開端,一切的多慮都將消失,
你終會發(fā)現(xiàn):事情并不棘手難辦,
別人能、當然,你也能。(注:要相信自己)
9、在"21天"記錄自己的愿望
不要把愿望只停留在想像中,
勇敢的把自己所能想到的愿望記錄在"21天",
告訴全世界的人你不是空談者,
然后,馬上去行動,不懈的努力去實現(xiàn)愿望。
10、生命的財富
時間就是財富,
人體內(nèi)最大的管道是消化道,為從口腔開始至結(jié)束的雙端開放管道。消化道舒張與收縮性較大,有蠕動和吸收及分泌功能,通常是閉合的,當進食或有內(nèi)容物時會舒張變大,其中胃是膨大的“中轉(zhuǎn)站”。
呼吸道是同時有進入和排出功能的單向開放管道,由氣管、支氣管及其分支組成,有舒張與收縮功能,但變動范圍不大,總是處于舒張開放狀態(tài)。呼吸道雖然也含有平滑肌,但氣管、支氣管中尚有軟骨成分,因此不像消化道那樣柔軟,而是富有剛性,以維持管腔舒張通暢。
人體內(nèi)最長的管道是脈管系統(tǒng),包括動脈、靜脈、毛細血管和淋巴管,這些管道有一定的舒張性與收縮性。心臟是動脈的起點和靜脈的終點,是生命的原動力;淋巴管終于靜脈。在部分靜脈和淋巴管中有瓣膜結(jié)構(gòu),起著閥門的作用。
尿路是單向開放的管道系統(tǒng),始于雙側(cè)腎臟,經(jīng)雙側(cè)輸尿管到達膀胱“中轉(zhuǎn)”,最后終于尿道,是人體不可缺少的排泄管道。
此外,體內(nèi)還有很多管道,如由膽囊和肝內(nèi)、外膽管構(gòu)成的膽道系統(tǒng),胰腺管,腦室、側(cè)腦室和腦室導水管、椎管、鼻淚管、咽鼓管、輸卵管、內(nèi)耳系統(tǒng)及其他各種外分泌腺導管。有些管道腔很狹窄,需在超聲、CT、MRI、內(nèi)鏡甚至顯微鏡的輔助下才能被發(fā)現(xiàn)。
體內(nèi)管道系統(tǒng)的完整、通暢是人體健康和生命的所在。血管可因各種疾病引起狹窄、閉塞、彈性降低、破裂,影響到局部或整體的功能。有的有致命的危險,如冠狀動脈、腦血管的狹窄和閉塞。肺血管大面積栓塞和外傷造成的大血管破裂等,會使人很快斃命。氣管異物阻塞可致窒息死亡。食管和腸道惡性腫瘤可引起致命性梗阻,胃腸潰瘍可致出血和穿孔而危及患者生命。腦梗、輸尿管結(jié)石、狹窄或腫瘤等引起的管道梗阻,同樣能危及生命。
病原體感染管道系統(tǒng)是常見現(xiàn)象,有的還很嚴重。如感染性心內(nèi)膜炎,可使瓣膜結(jié)構(gòu)破壞,導致房室瓣膜或血管瓣膜關(guān)閉不全而致血液反流,嚴重影響心功能,甚至造成死亡。
各種寄生蟲可困擾管道系統(tǒng)的安全,如蛔蟲不僅寄生于腸道,還竄行于膽道、主胰管而致梗阻,引起嚴重病變。血吸蟲卵沉積于門靜脈致肝硬化和門靜脈高壓,曾使數(shù)以千萬計的人不治而亡。絲蟲病使淋巴管阻塞,可致淋巴回流障礙而產(chǎn)生乳糜尿,使患肢產(chǎn)生“象皮腫”。
此外,還有眾多病因可致管道系統(tǒng)受損破壞,如服用了強酸強堿,可使食道破壞而變窄或閉塞,失去功能而致不能進食,帶來痛苦甚至死亡。乳腺癌術(shù)后放療,可使局部淋巴管閉塞而失去功能,致同側(cè)上肢水腫、疼痛。
今日幼苗未來綠蔭,桃李滿園源自蓓蕾。”
吟唱著李嵐清副總理所作的《蓓蕾之歌》,心理充滿著自豪,滿身洋溢著愛的感覺。
一名幼兒教師,我真正地是在祖國的苗圃里趟徉。每天,當晨曦輕吻著大地,我就會輕擁著帶露的花朵,讓愛開始滿園地流淌。
每當此時,兒時的聲音又回到了我的身上,我與孩子們一起朝著太陽歡呼,讓天真無邪的銀鈴般的聲音灑落了一地;
每當此時,輕柔地捏住那嬌嫩的雙手,感覺似乎了重量,我與孩子們一起歡騰雀躍,把春的希望盡情地掛到了臉上。
是啊,在祖國的苗圃里,我找到了生命的原動力,找到了愛的源泉。在透亮的教室里,我與孩子們一起用幼稚的童音締造著最美的詩篇,一起講述的故事;在綠茵地上,又一起和孩子們玩“貓捉老鼠”的游戲,一起在月光下數(shù)著漫天的星星,還一起用七巧板搭建起摩天大廈…….孩子們圍住我,盡情地嬉戲,一起享受著陽光,感受著生命的希望。
“老師,你好!”,有時還能聽到”媽媽,早”,每當此時,一股濃濃的愛意就會自心底油然而起,,也總會有聲音在我的耳邊響起:“是你的孩子,你要讓迎著太陽,茁壯地成長”。是的,記得溫總理的話:對孩子的愛就教育。春天的花園里,一名園丁,我剪枝裁葉,澆水施肥,讓每一朵花都開得鮮艷長得旺盛。記得有叫小明的小孩子,在中午的時候,突然變得沉默寡語,我一摸他的額頭,天啊,發(fā)高燒了吧?我的心立即緊張起來,一把抱起他,沖去門外,以最快的速度把他送去了醫(yī)院。在病床邊,我不放心地握住他的手,不停地給他講他愛聽的故事,給他唱歌。幾個小時后,高燒終于退了,他的臉上重新浮現(xiàn)出了笑容,而那一刻的我,突然間覺得熱淚盈眶,我用力地摟住他禁不住欣喜而泣——就,我用我最真的愛澆灌著,浦育著。一天天,我目睹著孩子們長高長大,耳聽著孩子們從呀呀學語到幾句時髦的英文,眼見著手握畫筆從隨意涂鴉到描繪魅力四射的太陽。每當時候,我就感到無比的驕傲和自豪。
在幼教的崗位上,我工作兩年多了,透過孩子們清澈的眼眸,我看到了我的事業(yè)。我將把這愛的事業(yè)永遠地傳承下去。
幼教,我的心愿象李嵐清副總理所作《蓓蕾之歌》中所詠唱的:
“辛勤耕耘望豐收,精心培育盼碩果。
我國傳統(tǒng)醫(yī)學將這種“火力”稱為“陽氣”。《內(nèi)經(jīng)》里解釋說,陽氣就好像太陽一樣,給大地以光明和溫暖,失去了太陽,萬物便不能生存。人要是沒有陽氣,生命也就停止了。中醫(yī)認為,腎是人體內(nèi)陽氣的發(fā)源。因為腎主管的是生殖機能,是生命活力的原動力;腎又是儲藏營養(yǎng)精華的臟器。所謂“腎藏精”,指的就是腎是機體動力的源泉。從這個意義上來看,腎是生命的根本。一個人的身體是否健壯,與腎生理機能的強弱有很大關(guān)系。當寒冬來臨,人體需要有足夠的能量和熱量來御寒。倘若腎功能弱,自然就會出現(xiàn)“火力不足”,即陽氣虛弱,甚至出現(xiàn)頭暈、心悸、氣短、腰膝酸軟、小便失禁等癥狀。所以,冬季要注重對腎的養(yǎng)護。
傳統(tǒng)的養(yǎng)腎方法很多,比如睡眠、飲食。冬季晝短夜長,起居上要隨晝夜變化,適當?shù)卦缢砥鹨恍?。飲食上要多吃熱食,年老體弱的人宜食用羊肉等溫腎之品。在身體鍛煉方面,可做一些簡單易行的養(yǎng)腎功法——
拋空
端坐,左臂自然屈肘,手掌放于腿上;右臂屈肘,手心向上做握拳狀,做拋物動作3~15次。然后,右手置于腿上,左手做拋空動作,與右手動作相同。如此為1遍,每日可做3~5遍。
做此動作,要與呼吸配合,手上拋時吸氣,復原時呼氣。這個動作有助于增強腎氣。
摩腰
端坐,寬衣并將腰帶松開,雙手互搓,感覺發(fā)熱后將雙手置于腰間,上下搓摩腰部,直到腰部有發(fā)熱感覺為止。
腰部有督脈的命門穴,以及足太陽膀胱經(jīng)的腎腧、大腸腧、氣海腧等穴位。搓摩腰部實際上是對上述經(jīng)穴的一種刺激。這些穴位多數(shù)都與腎臟密切相關(guān),待搓至發(fā)熱時,則可行氣活血、疏通經(jīng)絡,具有調(diào)理氣血、溫腎壯腰的作用。每次做50~100遍,每天早晚各做1次。
上舉
端坐,兩腿自然分開與肩同寬,雙手屈肘側(cè)舉,手指伸直向上,與兩耳平。然后,雙手上舉,以兩脅部感覺有所牽動為度,隨即復原。這一動作連續(xù)做3~5次為1遍,每日可做3~5遍。
做此動作前,全身要放松,調(diào)勻呼吸。雙手上舉時吸氣,復原時呼氣。上舉時用力不宜過大、過猛。這種動作可以活動筋骨,暢達經(jīng)脈。同時,雙手上舉與吸氣同時進行會增大吸氣的力量,有助于進行腹式呼吸,使氣歸于丹田。這對老年氣短、呼吸困難有緩解作用,對于增強腎氣十分有益。
晃腰
自然端坐于沙發(fā)、凳椅或床邊,雙手叉腰,呼吸自然,緩慢向左晃動腰身36次,再向右晃動36次,晃動時劃大圈,頭部亦隨之而緩慢晃動,一般早晚各練1次。
此法對老年尿頻、尿滴瀝不暢等癥狀有明顯的效果。
蕩腿