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范雎相秦精選(九篇)

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第1篇:范雎相秦范文

第2篇:范雎相秦范文

災(zāi)情傳來:打工仔果

斷千里返鄉(xiāng)救父母

今年23歲的沈?qū)W瑞是四川省綿陽市安縣茶坪鄉(xiāng)金溪村5組人。2008年2月,沈?qū)W瑞應(yīng)表哥陳培華的約請來到了河南省商丘市,陳培華在商丘開辦了一家電子廠,請沈?qū)W瑞過去給他幫幫忙。此后在商丘的3個月里,只要一有空閑時間,沈?qū)W瑞總忘不了打電話向家里報平安,并問詢父母的身體情況。

5月12日14時28分,沈?qū)W瑞正在車間工作,突然感到地板在激烈抖動,車床也在搖擺?!暗卣鹆?,快跑!”一些工友們邊叫邊向車間外沖,沈?qū)W瑞連忙拔腿跑到車間外面。大約半個小時后,有的工友通過手機(jī)上網(wǎng)得知,此次地震的震中在四川汶川,地震級數(shù)達(dá)到了7.8級(后修訂為8.0級特大地震),因此連河南省都感受到了強(qiáng)烈的震波!

沈?qū)W瑞得知這個消息時驚呆了!汶川離他的家鄉(xiāng)安縣直線距離僅僅50多公里,災(zāi)情肯定不輕!他不禁心急如焚,連忙掏出手機(jī),發(fā)瘋似的撥打老家家中的電話,可根本就打不通!

身為獨(dú)子的沈?qū)W瑞怎么也放心不下父母的安危,他想:父母住在海拔2000多米的千力山上,從安縣縣城到千力山山腳下的金溪村還有近30公里的路程,再從金溪村走到自己家所在的5組還要爬一公里路程的山路!如此遠(yuǎn)的距離和高山,肯定屬于救援盲區(qū);尤其是自己家不在連成片的村落里,附近僅有一戶鄰居,前后都沒有人家,若是父母遭遇了危險,誰去營救?就算他們僥幸沒有被倒塌的房子掩埋,自己若不回去,他們也很難安全下山啊……

沈?qū)W瑞片刻也坐不住了,他已經(jīng)顧不了那么多,決定孤身回家救援!當(dāng)即,他向陳培華請了假。5月12日15時剛過,他坐出租車來到商丘車站,坐上了開往成都的K283次列車。

15日16時左右,距離地震發(fā)生已經(jīng)73個小時,沈?qū)W瑞終于抵達(dá)成都。盡管地震已經(jīng)過去了3天,可成都大街上的綠化帶、開闊地滿是帳篷。很多人已經(jīng)連續(xù)在大街上睡了幾天幾夜,不敢回家。面對這種情形,沈?qū)W瑞為防萬一,連忙到超市買了一個包,又買了些急需的藥品、水和食品,還到五金店買了一個千斤頂和一把鐵錘,這才急匆匆地趕往安縣??墒牵藭r成都的很多出租車都主動到都江堰和彭州等地參加救援去了,街上基本沒有出租車營運(yùn)。沈?qū)W瑞快速步行了3公里后,才在火車站附近擠上了一輛公交車。17時左右,他終于趕上了開往安縣的一輛客車。

當(dāng)天19時左右,距離地震發(fā)生大約76個小時,沈?qū)W瑞終于抵達(dá)了安縣縣城??墒?,從縣城到茶坪鄉(xiāng)大山的公路已經(jīng)不通了。沈?qū)W瑞二話沒說,在路邊的小店買了個手電筒和一些餅干、快餐面,提起東西就朝茶坪鄉(xiāng)走去。

翻山越嶺:山高路

險擋不住熱血男兒

沈?qū)W瑞要想營救父母,只有徒步翻越仍在塌方的幾十里崇山峻嶺。為了節(jié)省時間,他選擇了一條雜草叢生的小路。此時天色已經(jīng)漸漸暗了下來,寂靜的山路危機(jī)四伏,但牽掛著父母的他什么也顧不了了,只知道快速地前行。

20時,沈?qū)W瑞終于穿過驚險的小路,來到了茶坪鄉(xiāng)入口的大山前。雖然大山高聳,還有強(qiáng)烈的余震,可他并不害怕,他對自己說:“就是死了,我也要爬上去!哪怕就是父母遇難了,我也要看他們最后一眼!”

沈?qū)W瑞啃了幾塊餅干,馬上開始爬山。然而,強(qiáng)烈的地震已使多處山體滑坡,他即使連走帶爬,也行進(jìn)得非常艱難,怎么也走不快。這使得他更加擔(dān)心父母的安危,父母平日對他的關(guān)愛此時不禁浮現(xiàn)在他的眼前:那年冬天,他上學(xué)后天氣突然降溫,他在教室里凍得直哆嗦??煲抡n時,他突然看到窗外有一個衣衫襤褸的瘦小老頭在向自己招手。他定睛一看,發(fā)現(xiàn)竟然是父親,便連忙舉手向老師示意,跑了出去。父親微顫著手,從尼龍口袋里拿出一件衣服遞給他說:“學(xué)瑞啊,快穿上衣服吧,太冷了!”看到父親穿得那么單薄,褲子上還沾滿了泥巴,步行十幾里山路給自己送來衣服,他當(dāng)即就心酸得流下淚來??纱丝蹋瞧婆f的房子是否已經(jīng)倒塌了?深深愛著他的父母還健在嗎……

想著想著,沈?qū)W瑞不由得加快了速度。可剛轉(zhuǎn)過一個彎,前面5米遠(yuǎn)的地方就突然發(fā)出“砰”的一聲巨響。他連忙止住腳步,只見一塊從山上滾落的巨石橫在了面前!如果他的速度再快一點(diǎn),后果將不堪設(shè)想!

受此驚嚇,沈?qū)W瑞這才感到體力已經(jīng)透支,疲倦不堪。他掏出手機(jī),試著再打家里的電話,可依然無法接通。此時,距地震發(fā)生已近80個小時了――如果父母被倒塌的房子壓住,他們還有生還的希望嗎?必須盡快回去營救!這樣一著急,他立即打起精神繼續(xù)趕路。

凌晨2時,正在緊張趕路的沈?qū)W瑞突然感到地動山搖起來――又發(fā)生大的余震了!他發(fā)瘋一般沖到了一塊開闊地,只聽背后突然傳來雷鳴般的巨響。他回頭用電筒一照,發(fā)現(xiàn)自己剛剛跑過的地方已經(jīng)被余震震下的石塊全部掩埋!他呆立在那里,驚魂不定,慶幸自己再次躲過了劫難,又更加牽掛家中生死未卜的父母。雖然已經(jīng)這樣驚險地在山路上連續(xù)行走了6個多小時,雙腿像灌了鉛似的,可他依然咬緊牙關(guān),繼續(xù)爬山,恨不得當(dāng)即就趕回家里營救父母。

到凌晨3時,距離地震已經(jīng)過去84個小時,沈?qū)W瑞終于到達(dá)了金溪村。眼前的災(zāi)情令他非常震驚,整個金溪村的房屋80%以上已經(jīng)倒塌,僅有一座未倒的房屋里有燭光亮著。他連忙走進(jìn)去,想問一下情況,卻見房屋邊坐著幾個人,一個個淚流滿面。他在微弱的燈光下仔細(xì)看,這才看清主人是同村的沈光星。

沈光星哭著說:“大侄子,你快回去看看你父母吧!我女兒已經(jīng)被倒下的房屋砸死了,尸體還擺放著呢!”

沈?qū)W瑞走近一看,一塊灰布蓋著一具女孩的尸體。想到年初外出打工時,她還和自己說過話,囑咐自己在外要多注意安全,他頓時鼻子一酸,淚流滿面……沈?qū)W瑞邊哭邊走,走了十多米遠(yuǎn),他的雙腳突然踩空,向路邊的懸崖摔了下去!情急之中,他連忙把電筒拋向了一邊,用手快速抓住了兩邊的樹枝,然后腳蹬著坑坎慢慢地一步步向上挪動。經(jīng)過幾分鐘的艱難自救,他終于爬了上來,再一次逃脫了死亡!可他剛一抬腳,就痛得“啊”地大叫起來――他摔傷了的腳被劃破了,鮮血直流……

7個小時,打工仔引

領(lǐng)父母徒步安全撤離

由于受了傷,加上體力消耗過大,沈?qū)W瑞已經(jīng)全身乏力,只能走一段再爬一段了。這樣走了近半個小時,居然還是沒有走到一公里外的家。

凌晨4時,距離地震發(fā)生已經(jīng)大約85個小時了。轉(zhuǎn)過一道彎,沈?qū)W瑞終于能依稀看見100多米遠(yuǎn)的家了。他拖著疼痛的腿發(fā)瘋似的奔跑起來……近了,近了!當(dāng)跑到離房屋十多米遠(yuǎn)時,他怔住了――房屋早已倒塌,碩大的橫梁躺在地上,木板、磚塊散落一地,一片狼藉??吹竭@一幕,沈?qū)W瑞以為父母已經(jīng)遇難,他猛地跪了下來,哭喊道:“爸、媽……”就在沈?qū)W瑞極度悲傷之時,從倒塌的房子下竟然傳來微弱的聲音:“學(xué)瑞,是你嗎?你回來了?”

是父親!大喜過望的沈?qū)W瑞連忙奔向聲音之處。他撥開了最上面的幾塊木板,看見父親被掩埋在倒塌的房子下面,虛弱的聲音正是從下面?zhèn)鞒鰜淼?!沈?qū)W瑞邊哭邊焦急地問道:“爸,你還活著嗎?情況如何?”父親沈永安喘著粗氣回答道:“兒子,我和你媽都還活著。你要不回來,我們就真的要餓死在這里了!”

沈?qū)W瑞立即察看了情況,發(fā)現(xiàn)自家的房子主要是木制的,而且只有一層,父母只是被木板和幾根橫梁壓在了下面,動彈不得。他一刻也不敢耽誤,立即展開救援,使勁往上抬壓在父母身上的橫梁??墒菣M梁太重了,他一人根本移不動。情急之下,他突然想起了自己身上還帶有千斤頂!他連忙拿了出來,用千斤頂頂住橫梁后使勁地壓,爭取把一根根橫梁頂開。壓啊,壓啊……沈?qū)W瑞連續(xù)干了半個小時,終于把壓在父親身上的一根根橫梁移開了。然后,他圍繞父親的身軀輕輕用鐵錘把四周的磚塊敲掉,空出一個洞,再用力把父親拉了出來。

沈永安獲救后一把抱住沈?qū)W瑞,哭著說:“兒子,要不是你,我就死掉了……”看到父親傷勢不重,沈?qū)W瑞異常興奮。來不及詳述,父子倆又立即救沈?qū)W瑞的母親袁銀群,她也被壓在了房子下面,好在木板倒下來后,剛好給她搭了一條縫。她躲在縫隙里沒有受傷,但幾天沒有進(jìn)食,身體已經(jīng)非常虛弱了。

經(jīng)過半個多小時的施救,父子倆終于成功地把袁銀群救了出來。她摸著兒子的臉,流著淚說:“學(xué)瑞,你是怎么回來的?真的是你??!”

看到兒子腳上沾滿鮮血,她連忙彎下身去關(guān)切地問起情況。沈?qū)W瑞連說:“沒事!沒事!”劫后余生的一家人,那一刻抱成一團(tuán),笑了哭,哭了又笑!

在父母的傾訴中,沈?qū)W瑞了解到,5月12日中午,父母正在做飯時地震突然發(fā)生了。他們剛躲到桌子底下,房子就轟然倒塌了。由于廚房是木制結(jié)構(gòu),磚瓦很少,被壓住的3天里,他們互相鼓勵,堅持等待救援,只是沒有想到趕來救出自己的居然是兒子!

沈永安夫婦脫離危險后,立即隨兒子去營救鄰居。果然,鄰居夫婦也被倒塌的木房埋住了!他們立即使用千斤頂幫忙,經(jīng)過半個多小時緊張施救,終于成功地把鄰居救了出來。

此時山上山下一片漆黑,沈?qū)W瑞想到家里的食物全部被埋,并被雨水泡壞,僅有的食物只有自己帶來的那點(diǎn)餅干,不夠5個人吃且不斷有余震發(fā)生,隨時都有可能再次遇險,沈?qū)W瑞便與父母和鄰居商量決定,步行走出大山,逃出死亡威脅下的地震中心!

早晨7時,天終于大亮了。沈?qū)W瑞跑到垮掉的房子里,使勁刨出了父母的幾件衣服,還有幾個沒有吃完的饃饃,便帶著父母和鄰居出發(fā)了。路上,他遇到了幾個像自己一樣尋親的人,便果斷地把千斤頂送給了他們……這樣翻山越嶺到了12時,5人全部筋疲力盡。大家剛坐在一棵樹下休息,身后突然傳來一陣轟鳴聲。

“山體要滑坡了!”沈?qū)W瑞大叫一聲,想拉起父母就跑。正在這時,只聽“撲”的一聲,他感到一個東西重重地壓在自己的身上,將自己撲倒在地。幾分鐘過去,滑坡結(jié)束,當(dāng)他抬起頭睜開眼睛,發(fā)現(xiàn)居然是父親壓在自己的身上時,他的雙眼頓時濕了。他感動地要求父親下次不能這樣,可父親卻說:“兒子啊,我們老了,以后還指望你呢!”聽了這話,沈?qū)W瑞哭了。

好在此次滑坡范圍較小,他們5人都沒有受傷,大家繼續(xù)前行。14時左右,看到在陡峭而泥濘的山路上行走了6個多小時的父母和鄰居都已筋疲力盡,他只得鼓勵他們:“再過半個小時翻過一座小山,就可以到達(dá)綿陽安縣茶坪鄉(xiāng)公路了!那里有武警官兵救援呢!我們要堅持啊!”然而,就在這時,他們發(fā)現(xiàn)山谷間的一座小橋已經(jīng)被震垮了!沈?qū)W瑞連忙在橋邊上用幾根木頭搭起了便橋。他扶著父親搖搖晃晃地踏上便橋,不料剛走到一半,沈永安突然摔倒了,情急之下,沈永安伸出左手死死抓住了橋上的繩子!沈?qū)W瑞立即跑上去,死死拉住父親的手。袁銀群和鄰居見狀也立即跑過來,一起使勁,終于把父親從死亡邊緣拉了回來。

2008年5月16日15時左右,沈?qū)W瑞等5人終于走出了海拔2000多米的千力山。當(dāng)他看到山下有很多穿軍裝的戰(zhàn)士時,他流著淚對父親說:“爸,我們終于走出來了!在有的地方,我們才真正安全啊!”

此時,距離地震發(fā)生已經(jīng)整整96個小時了。救援的官兵們得知沈?qū)W瑞孤身救父母和鄰居的經(jīng)歷后,十分驚訝和感動,立即安頓他們在救災(zāi)帳篷里住下來,并送上了牛奶和礦泉水等生活必需品。劫后余生的他們,感受著濃濃的愛心,不禁熱淚奔流……

沈?qū)W瑞從千里之外趕回震中的家鄉(xiāng),營救出了父母和鄰居夫婦的動人故事,感染著安縣當(dāng)?shù)氐氖転?zāi)群眾。人們轉(zhuǎn)述著這個溫情的故事,收起悲傷,相扶相攜,共同投入到抗震救災(zāi)、重建家園的戰(zhàn)斗中……

防災(zāi)應(yīng)急常識

社區(qū)和家庭的災(zāi)害應(yīng)急計劃

社區(qū)人民防空(民防)組織,應(yīng)根據(jù)上級要求,制定本社區(qū)的災(zāi)害應(yīng)急計劃,做好災(zāi)害應(yīng)急準(zhǔn)備。通常應(yīng)當(dāng)確定社區(qū)人員掩蔽位置的劃分,各種應(yīng)急情況下人員的行動路線和方式;建立群眾性的小區(qū)搶險隊伍,區(qū)分其基本任務(wù);做好搶險隊伍的平時訓(xùn)練和應(yīng)急行動準(zhǔn)備工作。

每個居民家庭都應(yīng)制定應(yīng)急計劃,確定家庭成員在遭遇空襲、地震、火災(zāi)等應(yīng)急情況下的任務(wù)分工,每個家庭應(yīng)了解所在社區(qū)的具置。居民家庭應(yīng)包括:方便飲食、簡單衣物、簡易防護(hù)器材、照明工具、信息接收裝置和急救藥品等。

發(fā)生震災(zāi)和被埋時的生存技能

震災(zāi)發(fā)生時,在室內(nèi)應(yīng)盡快躲到小隔間或有支撐作用的物體下。住在樓房時不要跳樓和向外跑。住一樓或平房且離門很近時,可沖出門外。在公共場所要聽從指揮,不要盲目亂跑。在行駛的公共汽車上時,要抓牢扶手,低頭,以免摔傷。在室外時要找空曠的地方,避開高大建筑,尤其是有玻璃幕墻的高層建筑。正在郊外的人員,應(yīng)迅速離開山邊,水邊。

人員在發(fā)生火災(zāi)時的應(yīng)急辦法

第3篇:范雎相秦范文

1、秦昭襄王,戰(zhàn)國時期秦國國君,為中國歷史上在位時間最長的國君之一。秦昭襄王在位初期,由其母宣太后當(dāng)權(quán),秦昭襄王四十一年,昭王聽從范雎的話,奪了宣太后、魏冉等人的權(quán),拜范雎為宰相,改為施行遠(yuǎn)交近攻的策略,又在長平大勝趙軍。公元前256年攻陷東周王都洛邑,滅亡了周朝和西周國,俘虜周赧王,遷九鼎于咸陽,奠定了秦統(tǒng)一戰(zhàn)爭的勝利基礎(chǔ)之一;

2、孟嘗君,田氏,名文,“戰(zhàn)國四公子”之一,戰(zhàn)國時期齊國貴族,齊威王田因齊之孫,靖郭君田嬰之子,齊宣王田辟疆之侄。因封襲其父爵于薛,今山東省滕州市官橋鎮(zhèn),又稱薛公,號孟嘗君孟嘗君。依仗父親留下的豐厚資產(chǎn),在封地薛邑廣招各國人才,門下有食客數(shù)千。

(來源:文章屋網(wǎng) )

第4篇:范雎相秦范文

一、春秋故事:

齊桓公重用管仲首霸諸侯、齊桓公之死及齊國亂與衰、管仲向齊桓公進(jìn)霸術(shù)、重耳入齊與出齊、晉文公安定晉國、城濮大敗楚軍、晉文托孤秦晉分手、臣能君昏權(quán)力下滑、宋襄公假“仁義”爭當(dāng)霸主、泓地一仗喪盡“仁義師”、盡不起“東道主”情誼的鄭國、陳夏姬為楚稱霸幫忙、秦霸西戎繞道向東、楚國霸業(yè)的起伏、楚禍頻繁、吳夫差勉強(qiáng)稱霸主、晉與齊鞍之戰(zhàn)、崔杼弒君及齊國換姓等。

二、戰(zhàn)國故事:

一晉分三晉、田齊代姜齊、七雄并立、風(fēng)行“變法”、吳起入楚、商鞅在秦、墨儒相伐、老、莊與黃老、孫子兵法、孫臏與龐涓、齊田文與魏無忌、朱英勸黃歇、蘇秦與張儀、屈原作《離騷》、樂毅與田單、范雎與蔡澤、茍子與韓非子、“奇貨可居”、廉頗與藺相如、王翦滅楚等。

(來源:文章屋網(wǎng) )

第5篇:范雎相秦范文

“如果中國歷史和其他各國文化有唯一最重要的歧異,那就是公元前221年秦始皇的統(tǒng)一全國。隨著青銅時代的終止,全國立即完成政治的統(tǒng)一,這種政治上初期的早熟,創(chuàng)造了一個驚人的紀(jì)錄,在此后千百年間樹立了一個中央集權(quán)的傳統(tǒng)?!敝麣v史學(xué)家黃仁宇在《中國大歷史》中這樣說。

時隔2000多年后,秦帝國的崛起依舊是一個充滿神秘感的東方政治奇跡。美國著名漢學(xué)家顧立雅說,中國在公元之前,由皇帝遣派官僚向幾千萬人民征兵抽稅受理訴訟及刑事案件,已擁有20世紀(jì)超級國家的姿態(tài)。而春秋戰(zhàn)國至秦統(tǒng)一之間的200多年,為中國歷史上思想火山大噴發(fā)時期,士人、智者在政治、文化舞臺上最為活躍??v橫捭闔的時代,西漢人劉向所輯《戰(zhàn)國策》33卷中,出場人物多達(dá)600余人,諸侯、學(xué)者、隱士、縱橫家、游士、俠客、兵家、名將,無不形象鮮活生動,飽滿濃艷。原因就在于周室衰微,群雄并起,大批下層卿士視改換門庭、權(quán)力嬗代為尋常事,各國戰(zhàn)事外交改革變法之頻繁,刺激了志向高遠(yuǎn)的雄主輩出,士人們有了千載難逢的廣闊舞臺。

我國著名史學(xué)家錢穆先生曾經(jīng)說過,國家本為精神的產(chǎn)物,每個民族在自我身份認(rèn)同遭遇迷茫與惶惑的時候,追溯過去的偉大與傳統(tǒng)是一種近乎本能的行為。從這個意義上,無論小說《大秦帝國》還是電視劇《大秦帝國》,其意義都超越了小說與電視劇本身。小說與電視劇在重述這段遙遠(yuǎn)的歷史中做出的嘗試和探索,使我們更看重它的精神理念——它要喚醒我們靈魂中失去的東西。“很多讀者通過《大秦帝國》驀然發(fā)現(xiàn),我們還有過那樣一個輝煌壯麗的時代,還有過那樣高尚、樸實(shí)、壯勇的祖先?!毙≌f《大秦帝國》的作者孫皓暉這樣說。而在《大秦帝國之縱橫》電視劇總導(dǎo)演丁黑看來,秦帝國崛起與形成的年代,就是中華民族充滿朝氣、熱情和生命力的青少年時代。在今天,重溫我們這個民族的青少年時代,可能有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。這是《大秦帝國》電視劇第一部《大秦帝國之裂變》播出后反響熱烈,第二部播出令人期待,也是我們關(guān)注這部小說、關(guān)注這部電視劇的原因。

秦人的命運(yùn),其實(shí)從一開始就被歷史所注定。顧頡剛在《秦與西戎》中說,由于長期與戎狄為鄰,導(dǎo)致“秦人剽悍,《詩·秦風(fēng)》多田獵戰(zhàn)伐之事”?!稘h書·地理下》也有“山東出相,山西出將”的說法。宗法、封建制淡薄,國君子弟和貴族都無寸土之封,以及野蠻的人殉長期留存,秦國的落后與野蠻,反而讓其在大變局中擁有了某些先天優(yōu)勢。長期酷烈的戰(zhàn)爭,使秦國“較早就發(fā)展出了相當(dāng)高的政治控制和社會動員能力”。芝加哥大學(xué)社會歷史學(xué)專家趙鼎新稱戰(zhàn)國變法運(yùn)動為“戰(zhàn)爭驅(qū)動型改革”,稱各國變法動力為“戰(zhàn)爭驅(qū)動型理性化”,各諸侯國頻繁的兼并與摧毀性戰(zhàn)爭,成為各國“變法”,瓦解世襲貴族制度、建立官僚科層化集權(quán)國家的肇因。

在這樣的大環(huán)境下,以“富國強(qiáng)兵,獎勵耕戰(zhàn)”,出于相鄰地區(qū)三晉的法家政治思想與具備濃烈軍國主義色彩秦國的結(jié)合,就顯得順理成章。《荀子·強(qiáng)國篇》也說,秦地百姓樸實(shí)剽悍又馴順畏官,士大夫官吏終日忙于公事無暇謀私,實(shí)在是尋求富強(qiáng),致力“法治”者的天賜。

法家不過是戰(zhàn)國時代百家爭鳴中的一顆星辰。按照著名歷史學(xué)家杜正勝的觀點(diǎn),戰(zhàn)國時代諸子百家思想爭鳴時代的興旺,正是西周封建制度下“官學(xué)”瓦解的結(jié)果。一方面,隨著人口增長,有資格享受“官學(xué)”教育的“國人”數(shù)量不斷增加;另一方面,世襲貴族社會的瓦解卻使得這種教育結(jié)構(gòu)一并衰落,取而代之的就是教育主張相對活躍自由的“私學(xué)”,出現(xiàn)了所謂“受教育權(quán)與智識的下移”。

春秋末期大變局中,傳統(tǒng)把持各諸侯國政權(quán)的世家大族紛紛陵夷,以商鞅、張儀、公孫衍為代表的“布衣將相”在變法和日后的縱橫捭闔中大顯身手。許倬云曾經(jīng)對有關(guān)戰(zhàn)國時代各國主政宰相的出身略作統(tǒng)計,在其所列的81位宰相中,出身非世族者占到總數(shù)的58%。世家分封制解體后,俸祿制度則與取而代之的官僚行政相適應(yīng),只有祿而無封土,使得職業(yè)官僚文吏逐漸取代春秋前期的卿大夫世家貴族,成為戰(zhàn)國時代各諸侯國政治舞臺上的主力。

“那時候的人,是帶著朝氣,凜然站在歷史舞臺上的。”丁黑說。而孫皓暉則制造了一個詞匯叫“強(qiáng)勢生存”,認(rèn)為這批人“體現(xiàn)了中國前3000年累積和爆發(fā)的精神力量……變法的難度和曲折、法家的犧牲精神、危亡時刻挺身而出的英雄人物以及他們的命運(yùn)。這種強(qiáng)勢生存精神就是《大秦帝國》最重要的靈魂”。

各國為了在形勢瞬息萬變的“爭霸”中搶得先機(jī),無不爭相延攬他國客卿。與世襲貴族政治氣息濃厚的六國不同,秦國世襲公族的勢力非常之弱,在春秋經(jīng)傳中,秦國九世以上世襲貴族世家不過兩家,五代以及三至四代世襲貴族居然為零,遠(yuǎn)遜于周室,以及齊、楚、晉等東方諸侯國,長期的人殉制度也從某種程度上打擊了世家大族通過嬗代繼承政治權(quán)力的方式,從而使得秦國變法遇到的阻力較小,中央集權(quán)的官僚體制一旦建立,幾乎無可挑戰(zhàn)。

第6篇:范雎相秦范文

杜鵑:成名最早的中國超模

杜鵑是首位登上著名雜志French Vogue封面的亞洲名模,她于2006年出道,在巴黎春夏高級訂制時裝秀中首度登場,為Chanel、Valentino、Givenchy、Jean Paul Gaultier和Anne Valerie Hash等知名品牌走秀,魅力馬上席卷時裝界。自此以后,杜鵑與多位時裝界最具盛名的時尚大師合作,包括Peter Lindbergh、Patrick Demarchelier、Mario Testino、Mert and Marcus、David Sims、Paolo Roversi等。她曾替諸多極具影響力的雜志拍攝時裝專輯,例如French Vogue、Italian Vogue、W、POP和Allure。此外,權(quán)威雜志評選她為“世界上最美的二十人”之一。

呂燕:一半是天使,一半是魔鬼

用世俗的眼光看,呂燕毫無疑問是個丑女:小眼睛、柳葉眉、大顴骨、塌鼻梁、厚嘴唇、滿臉雀斑,一米七八的身材,微駝背。國際媒體對呂燕的評價是“一半是天使,一半是魔鬼”。在東方人眼中的“丑女”,在國際頂尖設(shè)計師眼中卻驚艷無比。游走在“絕色”與“奇丑”之間,呂燕大受歡迎。

獨(dú)具慧眼發(fā)掘呂燕的中國頂尖時尚造型師李東田說:“我第一眼看見她,就有震撼的感覺,她的面孔很少見,特別國際化,不同凡響,尤其她身上透出那種同齡女孩少有的自信和堅韌,讓人一看就知道這是個超級名模的料。”呂燕目前是美國Harper's Bazaar中國版《時尚·芭莎》的特約時尚編輯。

裴蓓:“這個亞洲模特是誰”?

2007年巴黎時裝周上,一個熟悉的東方面孔,成為萬眾矚目的Dior07春夏高級訂制女裝秀第一個出場的“開場模特”——她就是中國名模裴蓓。2007年1月,裴蓓正式進(jìn)軍巴黎,短短兩個月的時間,她自然的表現(xiàn)和舉手投足間流露著的迷人氣質(zhì),讓整個法國時尚界為之驚嘆。站在Dior巴黎秀場,這個全球模特都為之向往的T型舞臺上,在Dior首席設(shè)計師加利亞諾的精心設(shè)計下,裴蓓頭盤發(fā)髻,身著迪奧經(jīng)典的和服款式,緩緩走出舞臺,讓全球時尚界為之沸騰,而隨后,時尚界鬼才加利亞諾親自挽著裴蓓謝幕,并向全世界宣布:裴蓓是他今年最喜愛的模特。當(dāng)被稱為時尚界奧斯卡的2007巴黎春夏高級訂制時裝周落下帷幕,法國的時尚雜志用“這個亞洲模特是誰”的大標(biāo)題為這個中國模特大肆宣傳,裴蓓從此成為全球最受注目的中國超模。

奚夢瑤:the most promising!

奚夢瑤生于1989年,16歲時,奚夢瑤身高已經(jīng)長到了近一米八,于是父母決定送她去報考和時裝相關(guān)的專業(yè)。她成為東華大學(xué)服裝設(shè)計專業(yè)的學(xué)生,高挑身材、姣好容貌使得她在課余時間中成為各類秀場的新秀。

2009年06月,東方衛(wèi)視大型女性選秀《加油!東方天使》上海賽區(qū)海選首戰(zhàn)打響,海選晉級的“準(zhǔn)天使”女孩奚夢瑤成為淮海路上的一大亮點(diǎn),她獨(dú)特的東方氣質(zhì)立即引起法國評委蘇菲·瑪索前經(jīng)紀(jì)人法國著名模特經(jīng)紀(jì)人Georges Damiani的關(guān)注,并表示要大力打造她。

2010春夏巴黎高級定制秀的Givenchy秀場上,一個中國女孩面孔悄然進(jìn)入所有人的視線,她就是奚夢瑤。這一年對奚夢瑤來說,是飛躍的一年,之后奚夢瑤相繼為Dior、John Galliano、Vivienne Westwood等一線品牌走秀。國外知名模特網(wǎng)站STYLE用“the most promising”報道了這位中國超模。

孫菲菲:炙手可熱的國際嫩模

走上模特之路,對孫菲菲來說是一個不大不小的巧合,她自小生長在一個普通的家庭里,享受著童年的單純和快樂,但是當(dāng)她10歲時,媽媽卻擔(dān)心起來,因?yàn)檫@個10歲的孩子卻已經(jīng)擁有了1米7的身高,也可能就是因?yàn)樯砀叩脑?,孫菲菲略有些駝背,也正是為了改正駝背,她才走上了模特之路。2010年,孫菲菲因成為香奈兒“巴黎一上?!备呒壥止し幌盗?009年度大秀上“老佛爺”卡爾·拉格菲爾德新寵而備受關(guān)注。長相極具東方氣質(zhì)的孫菲菲已經(jīng)開始向國際超模行列發(fā)起進(jìn)軍,截至2013年8月,她在國際超模TOP 50排行榜的排名為第12位,這是她一年內(nèi)第二次刷新紀(jì)錄。

雎曉雯:外媒眼中的“東方娃娃”

雎曉雯瘦削單純、青春逼人。2010年,她榮登時尚頂級雜志的中國超模封面,和老牌超模劉雯、孫菲菲、秦舒培同臺登場。作為超模群像中最新鮮的面孔,以其略顯青澀的臉龐、干凈單純的氣質(zhì),贏得了時尚業(yè)界的更多關(guān)注。并且,她遠(yuǎn)赴米蘭走秀,成為躋身全球頂級時尚圈的中國超模新秀。2011年秋冬季,曉雯首次試水紐約、米蘭、巴黎時裝周就參演了幾十場大秀,接連出現(xiàn)在prada、LV等秀場上,被外媒評為當(dāng)季十佳新人,并順利晉級國際知名網(wǎng)站models十佳模特新人排行榜排名第一位。

剛做模特的時候,雎曉雯被身邊的朋友叫“小怪物”,后來就傳開了,直到她參加秋冬巴黎時裝周,完成普拉達(dá)的秀場之后,外媒就開始都叫她“東方娃娃”。

劉雯:單眼皮的“灰姑娘”

劉雯,一個曾在全國模特大賽名落孫山的選手,如今卻成為了幾乎國內(nèi)外所有一線時尚雜志的封面女郎,也成為Calvin Klein,Dolce&Gabbana等奢侈品牌的廣告模特。她更是以第一個亞裔模特的身份成為美國化妝品巨頭Estee Lauder的全球代言人。2009年全球矚目的Victoria's Secret Fashion Show在紐約上演,劉雯作為第一個為“維多利亞的秘密”內(nèi)衣秀走秀的東亞模特出現(xiàn)在T臺上。這個單眼皮的“灰姑娘”仿佛一陣風(fēng),席卷了歐美時尚圈,成為現(xiàn)今最紅的亞洲模特之一。

何穗:大眼睛、女神范兒

T臺之上,何穗以兩條濃濃英挺的修長劍眉,烏溜溜的眼睛,潔白膚色烏黑長發(fā)和眉宇間流露的自信成熟表情,給人留下“東方女神”般的感覺。T臺之下,一對深深的甜酒窩常常泄露出何穗真實(shí)可愛的個性。她女神般的完美容貌也成為了國際大牌攝影師的最新靈感繆斯,在2011年相繼為《VOGUEJAPAN》、《W》、《V》、《i-D》權(quán)威時尚雜志拍攝封面。而時尚大帝老佛爺KARL LAGERFELD也欽點(diǎn)何穗作為其同名品牌KARL LAGERFELD拍攝廣告,從世界一線到H&M等高街品牌,何穗一起通殺,廣告女王之名絕非浪得虛名。

2011年秋冬紐約時裝周上,何穗作為開場模特為拉夫·勞倫走秀,接著又成為了譚燕玉的開閉場模特,何穗在2011年的秋冬國際時裝周大放異彩,成為了當(dāng)季最受歡迎的模特。2013年2月最新的全球模特TOP排行榜上,何穗排名第13名。

張亮:中國“一哥”

作為名模林志玲的師弟,張亮在T臺上的成就有目共睹,他是第一個登上國際米蘭時裝周的中國男模,擁有著溫柔的臉龐和迷人的身材備受大家喜歡。他還是GUCCI中國御用男模,堪稱時尚界的寵兒。張亮貴為一哥,卻罕有的讓眾人一致稱贊外形出眾、為人謙和、工作敬業(yè)……最近,張亮帶兒子參加湖南衛(wèi)視新欄目《爸爸去哪兒》,人氣再度升溫。

李振:男版“呂燕”

李振,中國新生代超模。小眼睛,尖下巴,笑起來的時候眼睛瞇成一條縫,甚是可愛,這是多數(shù)人第一眼看到他的印象,被媒體譽(yù)為“男版呂燕”,兩度成為Armani開場模特,令李振這個名字不僅閃耀米蘭,更使得他成為東方面孔新的代言人揚(yáng)名于國際時尚界。2014春夏米蘭男裝周一連獨(dú)攬7場大秀,成為亞洲男模軍團(tuán)新“秀霸”。

秦舒培:優(yōu)秀超模,優(yōu)雅新娘

第7篇:范雎相秦范文

關(guān)健詞:戰(zhàn)國 魏國 人才流失

一.戰(zhàn)國文化背景概述

1.戰(zhàn)國時期文化學(xué)術(shù)之發(fā)展。戰(zhàn)國時代鐵器的廣泛應(yīng)用,使文字之書寫工具進(jìn)步,文化空前繁榮。戰(zhàn)國之學(xué)術(shù)與春秋發(fā)展迥異,當(dāng)時諸國爭霸,日惟富國強(qiáng)兵是務(wù),國君禮賢下士,擁慧以迎賢者,一言遇合,布衣致將相。春秋時代之學(xué)人,多遭不遇而著書,故多偏重理論。至戰(zhàn)國,學(xué)人為各國國君所推崇,故其學(xué)多針砭時弊,切合時政,理論與實(shí)踐相一致,蓋已成即學(xué)即用時代。

2.戰(zhàn)國時期魏國之形勢。戰(zhàn)國初期魏文侯任李悝變法,富國強(qiáng)民,稱霸中原百年之久。至武侯與惠王時失去輔弼之人才,又陷多面作戰(zhàn)之錯誤。“逢澤之會”后,前353年齊魏桂陵之戰(zhàn),齊以:“圍魏救趙”計大敗魏軍,前352年,秦東出函谷,收復(fù)魏占部分河西地。后被魏重新奪回。前342年齊魏馬陵之戰(zhàn),孫臏以“減灶誘敵”計大破魏軍。從此魏一蹶不振,齊,秦取代魏霸主地位已成定局。

二.魏人才流失之原因

1.政治腐敗,國家內(nèi)部傾軋嚴(yán)重。吳起,衛(wèi)為國人,少從曾子學(xué)儒學(xué),后學(xué)兵發(fā),長于用兵。初仕于魯國,不得志。問魏文侯禮賢下士,乃赴魏。文候用之以為大將。吳起與諸侯大戰(zhàn)七十六次,全勝者六十四:拓河西之地千里而為河西守以拒秦。及文候卒,武侯立,武侯城西 魏文侯勝之余蔭,時有驕滿之色。吳起任郡守十載,未見提拔。期間相位兩易,皆魏之貴族。公叔痤任相,忌起之才,計陷吳起,武侯生疑,對吳起疑而不信也。起恐不測之禍,離魏奔楚國。楚悼王素聞起賢能,用之為相。魏國此舉無異于自毀長城,自李悝變法后無變革之能士。吏治腐敗必然逼走人才,權(quán)候掌控國家,傾軋日重。

2.宗法觀念濃厚。魏脫與晉,晉為春秋之堂奧,宗法觀念濃厚,春秋戰(zhàn)國雖禮崩樂壞,然宗法仍貫穿于諸侯各國,根深蒂固,猶以中原諸國甚。商鞅,商君者,衛(wèi)之諸庶孽公子也,名鞅,姓公孫氏,其祖本姬姓也。鞅少好刑名之學(xué),事魏相公叔座為中庶子。公叔座知其賢,未及進(jìn)。會座病,魏惠王親往問病,曰:“公叔病有如不可諱,將柰社稷何?”公叔曰:“座之中庶子公孫鞅,年雖少,有奇才,愿王舉國而聽之。”王嘿然。王且去,座屏人言曰:“王即不聽用鞅,必殺之,無令出境。”王許諾而去。公叔座召鞅謝曰:“今者王問可以為相者,我言若,王色不許我。我方先君后臣,因謂王即弗用鞅,當(dāng)殺之。王許我。汝可疾去矣,且見禽?!摈痹唬骸氨送醪荒苡镁匀纬迹职材苡镁詺⒊己??”卒不去?;萃跫热?,而謂左右曰:“公叔病甚,悲乎,欲令寡人以國聽公孫鞅也,豈不悖哉!”公叔既死,公孫鞅聞秦孝公下令國中求賢者,將修繆公之業(yè),東復(fù)侵地,乃遂西入秦由此觀之,魏始終是脫胎于舊的營壘,是從舊的宗法奴隸制度下轉(zhuǎn)化來的封建地主階級,與從平民上升來的地主有本質(zhì)的分野。尤其當(dāng)就的貴族當(dāng)權(quán)時,新貴族要從舊貴族手中奪取政權(quán),他們的階級屬性就注定他們與宗法制度格格不入。戰(zhàn)國時多是不循禮法的法家,縱橫捭的縱橫家,這就難以得到舊貴族的重用。

三.人才流動的歷史影響及其借鑒意義

1.魏國之衰落。魏文侯以得人才而強(qiáng)盛,武侯與惠王以失吳起、商鞅而削弱,人才關(guān)系于國家之盛衰,豈不重哉?近世史家梁啟超對于武、惠二者曾有下述的言論:“蓋吳起去后,不二十年而秦盡復(fù)其河西故地;不三十年而魏之西河且入秦矣,此魏之失計一也。文侯政策,常欲結(jié)三晉同盟以相保而自固;蓋魏地橫亙趙韓之中,魏睦二國,二國自不能趙魏以相殘;武侯初立即改其道,納趙公子朝之叛,而興之襲趙。自是三滅暌渙,迭尋干戈,以為秦資,此魏之失計二也。”梁先生所論,皆為精確之見,人才流失,動其國本,其愚昧無識,自必致敗,固不必待至桂陵、馬陵之戰(zhàn)而已決矣。

2.魏國流失人才的歷史影響。吳起離魏奔楚,楚經(jīng)過吳起變法強(qiáng)大起來,向南攻打百越,將楚國的疆域擴(kuò)展到洞庭湖,蒼梧郡一帶。公元前381年,楚國出兵援助趙國,火攻棘蒲,克黃城,楚趙兩國大敗魏軍。張儀相秦后,于公元前328年開始,用縱橫之術(shù),游說于魏、楚、韓等國之間,利用各個諸侯國之間的矛盾,或?yàn)榍貒瓟n,使其歸附于秦;或拆散其連盟,使其力量削弱。孫臏入齊后與魏戰(zhàn)與桂陵,馬陵,成齊國與秦東西霸主之勢。魏國人才流失,致國內(nèi)無可用之才,但卻從客觀上促進(jìn)了歷史進(jìn)程,人才的合理流動促就了大一統(tǒng)局面的形成。

第8篇:范雎相秦范文

開封的繁華不是從北宋開始的,時間還要去提前一千多年,那個時候它不叫開封,叫大梁。那時交織著毀滅和新生的時代,那時個大師輩出的時代,那時個文明在燦爛中碰撞的時代,它就是百家爭鳴的的戰(zhàn)國時代。在戰(zhàn)國最讓人們耳順能詳?shù)墓适轮痪褪恰皣壕融w”而圍的“魏”就是魏國的首都大梁。

三家分晉開啟了戰(zhàn)國時代,而在戰(zhàn)國第一個強(qiáng)大起來的就是魏國。魏國經(jīng)過魏文侯、魏武侯兩代人的努力,通過變法改革,任用李悝、吳起、樂羊、西門豹、子夏、翟璜、魏成等人,富國強(qiáng)兵,國力逐漸強(qiáng)盛,成為戰(zhàn)國初年最強(qiáng)盛的諸侯國。

魏文侯之子魏惠王起了雄霸天下的雄心,把首都遷到大梁,魏國有時也稱作“梁”。魏國的強(qiáng)盛鑄造了大梁的繁華,新城大梁一躍成為戰(zhàn)國中最繁華昌盛的都市。它東接齊魯,南控江淮,西臨嵩岳,北據(jù)燕趙,地理形勢非常重要。同時,大梁地處豐腴的平原,地勢平坦,沒有名山大川的限制,“諸侯四通輻輳”,他北臨黃河,南依逢澤大湖,水路陸路四通八達(dá)。當(dāng)時魏國引黃河水入圃田澤(今鄭州圃田)開鑿鴻溝、引圃田水入淮河。聯(lián)通了黃河和淮河,這樣水路交通更加便利,大梁城便成了中原地帶最大的物資集散地。

大梁四周都是平原,而土質(zhì)良好,非常有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。戰(zhàn)國時期中原地區(qū)氣候溫濕比現(xiàn)在好的多,由于受到黃河水沖積、淤積等影響,使得大梁周圍河澤密布?!案浇€有濟(jì)水、穎水、丹水、睢水等天然水道,形成了一個自然的水網(wǎng)區(qū)”,大力發(fā)展了農(nóng)業(yè)灌溉,大梁一帶成了當(dāng)時中原農(nóng)業(yè)最發(fā)達(dá)的富庶地區(qū)。隨著農(nóng)耕興旺,工商云集,店鋪林立,形成了當(dāng)時天下第一大市——魏市。魏市分為老市、新市兩個城區(qū),未做魏都前的市區(qū)叫老市,做了都城后擴(kuò)展的市區(qū)叫新市。經(jīng)過一番發(fā)展,老市街區(qū)便成了私市交易的大市場,當(dāng)時一切不受官府控制的貨物都可以在區(qū)域交易:絲綢、衣物、珠寶、家具、車輛、牲畜、五谷、并各種日用器物分做了幾條大街,琳瑯滿目,市聲如潮。新市卻被民間稱為“官市”,舉凡官府控制的物品都在這里交易。商業(yè)的繁榮就帶來了文化昌盛,列國名士紛紛前來定居開館,文風(fēng)昌盛,私學(xué)大起,成了中原地區(qū)的文明中心。

優(yōu)良的文化氣氛,使大批的人才絡(luò)繹不絕的涌入大梁。可是魏惠王有一項特殊技能把人才化為敵人。魏惠王繼任之初就趕走了戰(zhàn)國四大戰(zhàn)神之一的吳起,他文任公孫痤為相,武任龐涓為帥,魏國表面還是保持的強(qiáng)盛。此時有兩個人先后來到了大梁城,給大梁城增添了一種傳奇感,也給大梁城帶來了災(zāi)難。他們就是我們耳熟的孫臏和商鞅。

孫臏進(jìn)入了他師兄龐涓的府邸,商鞅進(jìn)入公孫痤幕下。兩個人一樣的郁郁不得志,孫臏一直被龐涓壓制,商鞅也僅僅是個左庶子的小官,不只是公孫痤不放心他,還是想磨練他。兩人游走在繁華的大梁城,走在大梁的每一個角落,細(xì)細(xì)的感受著大梁的繁盛??墒菂s無法容入大梁城。感覺和這座城市越來越遠(yuǎn)。自己的理想抱負(fù)好像真的在大梁無法實(shí)現(xiàn)。也許它真的不適合我。不久孫臏被龐涓陷害,雙腿的膝蓋骨被挖??垦b瘋賣傻的活著。齊國大將田忌出使魏國,把孫臏救到齊國。孫臏帶著仇恨走了,離開了讓他痛苦的大梁城。

而商鞅還是一如既往的無所事事。不久公孫痤病死。公叔痤在病重時對魏惠王說:“公孫鞅(商鞅)年少有奇才,可任用為相?!庇謱萃跽f“王既不用公孫鞅,必殺之,勿令出境?!蔽夯萃跫葲]有用他,也沒有殺他。商鞅就這樣被人遺忘。商鞅在極度失望中,往西走,他要去秦國。商鞅最后一次回望大梁城。心里默默的說,我一定會讓秦國變得比魏國更富強(qiáng),打造一個比大梁還富有的都城。就這樣默默的向秦走去。魏國失去了當(dāng)時兩個最頂尖的人才。大梁城也失去了一段本應(yīng)該有的神話。

后來就是刀戈,齊國任用孫臏為軍事,兩次圍魏救趙,兩次大敗魏國,重創(chuàng)魏國主力,殺死魏國統(tǒng)帥龐涓。而秦國任用商鞅變法迅速強(qiáng)盛起來,一舉收復(fù)被魏國強(qiáng)占的河西之地。魏國開始衰敗,大梁城慢慢失去往日的繁華,有了一絲暮色。

第9篇:范雎相秦范文

[關(guān)鍵詞]秦文化;形成;文化整合

有關(guān)秦文化的研究至今在學(xué)術(shù)界仍是一個比較熾熱的問題。在研究資料上不僅有流傳已久的文獻(xiàn)史籍供參照,而且還有陸續(xù)出土的考古實(shí)物史料相佐證。當(dāng)前學(xué)者已從秦文化的形成淵源、發(fā)展歷程以及具有的特征等方面進(jìn)行了較為深入的研究。并指出秦文化具有多元文化融合的顯著特征,但尚未從整體上對秦文化的形成進(jìn)程進(jìn)行系統(tǒng)剖析。有學(xué)者提出秦文化的發(fā)展歷經(jīng)三大時期,即秦族時期、秦國時期、秦朝時期。筆者以為正是在前兩個歷史時期秦文化經(jīng)過兩次大規(guī)模的文化整合,從而奠定了秦在完成統(tǒng)一后的主體文化形態(tài)。關(guān)于第一階段的文化整合,筆者將借助已公布的相關(guān)考古資料與史籍中的相關(guān)記述對其進(jìn)行綜合考察。關(guān)于第二階段的文化整合,主要依托相關(guān)史籍的記載對其進(jìn)行分析。

一、第一次文化整合

關(guān)于秦族的族源,《史記?秦本紀(jì)》記載:

秦之先,帝顓頊之苗裔孫曰女修。女修織,玄鳥隕卵,女修吞之,生子大業(yè)。大業(yè)取少典之子,曰女華。女華生大費(fèi),與禹平水土。已成,帝賜玄圭。禹受曰:“非予能成,亦大費(fèi)為輔?!钡鬯丛弧鹤蔂栙M(fèi),贊禹功,其賜爾游。爾後嗣將大出’。乃妻之姚姓之玉女。大費(fèi)拜受,佐舜調(diào)馴鳥獸,鳥獸多馴服,是為柏翳。舜賜姓嬴氏。”[1]p173

據(jù)《史記》記載最早的嬴姓族屬原系分布于淮、濟(jì)流域的東夷族一支。在歷經(jīng)數(shù)次遷徙后在今陜西關(guān)中地區(qū)穩(wěn)定下來,通過不斷吸收各種文化而崛起于諸侯之間。

在夏代末年,嬴秦先祖費(fèi)昌參加了商夷聯(lián)軍反抗夏朝統(tǒng)治的斗爭,因立有大功而受到商王的重用?!妒酚?秦本紀(jì)》記載:

費(fèi)昌當(dāng)夏桀之時,去夏歸商,為湯御,以敗桀于鳴條。自太戊以下,中衍之后,遂世有功,以佐殷國,故嬴姓多顯,遂為諸侯。蜚廉生惡來。惡來有力,蜚廉善走,父子俱以材力事殷紂。周武王之伐紂,并殺惡來。是時蜚廉為紂石北方,還,無所報,為壇霍太山而報,得石棺,銘‘曰帝令處父,不與殷亂,賜爾石棺以華氏’。死,遂葬於霍太山。自蜚廉生季勝已下五世至造父,別居趙。[1]p175

從夏商之際開始一直到商代晚期,嬴秦族的活動區(qū)域一直在霍太山地區(qū)(今山西霍縣境內(nèi))。嬴秦族因參與對夏戰(zhàn)爭,從原來的族源之地逐漸遷徙到西部地區(qū),因立有戰(zhàn)功而受到商王的重用,其活動區(qū)域距離商王朝的統(tǒng)治中心并不遠(yuǎn)。這一時期其文化的發(fā)展受到了商文化的影響。如商文化有關(guān)的貴族傳統(tǒng)禮儀制度在秦文化中有著非常明顯的傳承,秦人與殷人有共同的狩獵與畜牧方式,相同的墓葬制度,秦人的宗廟制度直接承襲了殷人的天子五廟制度,與殷人一樣,秦人也以犧牲來祭祀宗廟。

西周政權(quán)建立后,嬴秦族因忠于商,遭到周武王的打擊。周孝王時又因與周王室有姻親關(guān)系而受到重用,在非子時期,周孝王將嬴秦族封之于秦地?!妒酚?秦本紀(jì)》記載:

申侯乃言孝王曰:“昔我先酈山之女,為戎胥軒妻,生中,以親故歸周,保西垂,西垂以其故和睦。

孝王曰‘:昔伯益為舜主畜,畜多息,故有土,賜姓嬴。今其后世亦為朕息馬,朕其分土為附庸’。邑之秦,使復(fù)續(xù)嬴氏祀,號曰嬴秦。[1]p177

秦之地的方位《史記集解》解釋為“今天水隴西縣秦亭也。周太史儋云‘始周與秦合而別’,故天子邑之秦。”從非子被“邑之秦”以后,秦文化在保留原有殷商文化因素的基礎(chǔ)上,開啟了較大幅度地吸收羌戎文化和西周文化的歷程,這一文化整合過程一直持續(xù)到春秋初期。

(一)對羌戎文化的吸收

由于嬴秦族所封之地與羌戎部族相鄰,為拓展本部族的生存空間,就不可避免地會與戎狄爭戰(zhàn)。周厲王晚年,西戎反叛,秦仲力戰(zhàn)西戎而殞命沙場。而后“周宣王召莊公昆弟五人,與兵七千,使伐西戎,破之。于是復(fù)予秦仲后,及其先大駱地犬丘并有之,為西陲大夫?!盵1]p178此次討伐勝利之后,秦人的地盤大為擴(kuò)展。在雙方不斷地戰(zhàn)爭沖突中,秦文化的發(fā)展同時也受到羌戎文化的影響,筆者將以墓葬風(fēng)格為例進(jìn)行說明。

第一,在考古發(fā)掘的諸多隴東秦墓中,其葬式風(fēng)格大多為屈肢葬式。其可能是受到甘青地區(qū)其它墓葬文化的影響,這一認(rèn)識得到了學(xué)界較為廣泛的認(rèn)同,這也可以說是秦文化吸收羌戎文化的一個鮮明例證。大約從春秋開始,在秦墓中流行一種蜷曲特甚的屈肢葬。趙化成對關(guān)中地區(qū)已發(fā)掘的452座秦墓的葬式進(jìn)行了詳細(xì)統(tǒng)計,得出的結(jié)論為不明葬式者80座,直肢葬34座,屈肢葬338座,屈肢葬占全部葬式清楚墓的90%。甘青地區(qū)的屈肢葬傳統(tǒng),從半山、馬廠、齊家、毛家坪到辛店文化,大體延續(xù)下來。這種屈肢葬儀應(yīng)是當(dāng)?shù)赝林?xí)俗的承繼與發(fā)展。

第二,春秋晚期以后秦墓的墓壙流行土洞室墓,而同時代的關(guān)東地區(qū)則是豎穴土壙墓。而且隨著時間的推移,在秦墓中,洞室墓的比例有明顯增多的趨勢。如在西安半坡的戰(zhàn)國時期的秦墓地,共發(fā)掘了122座墓葬,其中洞室墓就有101座。洞室墓最早見于馬廠文化,最遲在卡約文化中已非常盛行。春秋戰(zhàn)國時期,洞室墓能夠成為秦墓中一種主要的墓室結(jié)構(gòu),正反映出了秦和羌戎之間文化交流融合的程度之深。

第三,在所發(fā)掘的秦墓中的葬者多為西首葬。墓形結(jié)構(gòu)往往呈東西方向。當(dāng)前史學(xué)界對秦墓的西首葬的葬俗有著不同的認(rèn)識。主要有兩種較有代表性的見解,一種說法認(rèn)為是受甘青地區(qū)古代文化中也比較流行西首葬這一葬俗的影響,即齊家文化、卡約文化也有西首葬的葬俗。秦的西首葬可能也與甘青地區(qū)古代文化有一定聯(lián)系。另一種說法認(rèn)為葬式與族群淵源和信仰傳統(tǒng)有著密不可分的聯(lián)系。頭向表明族群的來向,足向表明族群的去向。尤其頭向與族群淵源的關(guān)系尤為密切。根據(jù)秦公和秦王的陵墓所開掘的情況來看,西陲陵區(qū)、雍城陵區(qū)與芷陽陵區(qū)、秦始皇陵園。其葬式表明秦宗室流行東向直肢葬,東首葬是秦國公族的葬式傳統(tǒng)。矛盾的葬式說明秦人是雙源的,公族源于東夷,庶族源于羌戎,前者流行東首葬,后者流行西首葬。

以上關(guān)于秦國早期墓葬風(fēng)格的說明也從一個側(cè)面反映了秦文化的發(fā)展融入了部分羌戎文化的特點(diǎn)。

(二)對西周文化的繼承

自秦襄公起,嬴秦族因打擊犬戎、護(hù)送周平王東遷有功,被賜之岐山以西的領(lǐng)地。從此秦才成為一個諸侯國,開始“與諸侯通使聘享之禮”。早在西周初期,秦人便開始積極吸收、繼承周文化。但全面吸收繼承,則是在秦文公十六年(前750年)取得對戎戰(zhàn)爭勝利之后廣收周余民,自此以后開啟了秦人周化運(yùn)動。其結(jié)果則是在穆公時期秦國步入了春秋霸主的行列。秦國之所以發(fā)展的如此迅速,與它建國于西周王畿故地并接受先進(jìn)的西周文化有著極大的關(guān)系。這在出土的春秋前期秦國青銅器上反映的非常明顯。如寶雞西高泉村一號墓出土的青銅器,其中三角戈、甬鐘等均是西周風(fēng)格。另有壺、豆兩器,直接就是西周遺物,正如李學(xué)勤所指出的:它們都是“從西周的傳統(tǒng)中發(fā)展出來的”。這說明秦在建國之初便接受了當(dāng)?shù)刂苓z民所具有的較高的文化和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。此外,還突出地反映在文字上。秦的文字就是直接繼承西周而來的,同屬籀文系統(tǒng)。

二、第二次文化整合

春秋后期至戰(zhàn)國初期,秦國的發(fā)展一度呈現(xiàn)衰頹之勢。進(jìn)入戰(zhàn)國以后,東方各主要諸侯國相繼變法革新,國力日漸強(qiáng)盛。在變革的歷史環(huán)境下,為擺脫貧弱落后的面貌,從秦孝公時開始積極主張引進(jìn)東方六國人才變法,由此秦文化的發(fā)展進(jìn)入到了一個新的階段。這主要體現(xiàn)在兩個方面,第一,秦孝公支持商鞅以法家思想在秦國全面推行改革。第二,自秦孝公以后大規(guī)模引進(jìn)東方六國的人才,對各國文化進(jìn)行了有效吸收。商鞅變法的成功與東方六國人才的引進(jìn)都為秦文化注入了新的“血液”。從某種意義上講,秦國能最終并吞六國而一統(tǒng)天下,就是此階段文化大變革的直接產(chǎn)物。

春秋中期秦穆公一度使秦國躋身春秋五霸。但崤山之戰(zhàn)后,秦國向東拓展的勢頭被晉國所阻擋。致使秦國與東方諸國的交流也日趨減少,使得秦國在戰(zhàn)國初期興起的改革浪潮中落后于其他諸侯國。史載“秦僻在雍州,不與中國諸侯之會盟,夷狄遇之。諸侯卑秦,丑莫大焉?!盵1]p202公變法而其勢遂變。而東方文化之西漸,亦自孝公后而其跡益著。[3]p6通過力耕戰(zhàn)、行縣制、獎軍功等一系列變法舉措使得秦國實(shí)力大幅提升。所定各類律令均需嚴(yán)格執(zhí)行,上至王公下至庶民只要違反律法都會受到懲治。史載“太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其師公孫賈。明日,秦人皆趨令。后五月孝公卒,太子立。公子虔之徒告商君欲反,發(fā)吏捕商君。商君亡至關(guān)下,欲舍客舍??腿瞬恢涫巧叹?,曰:‘商君之法,舍人無驗(yàn)者坐之。’商君喟然嘆曰:‘嗟乎,為法之敝一至此哉!’[1]p2231-2236由此可見,對律法的奉行已經(jīng)深入到秦人的骨子里去了。商鞅變法通過法令強(qiáng)化的方式,使得秦國的主體制度完全建構(gòu)在了法家思想的基礎(chǔ)上,從而促使秦文化完成了新的革新,同時也深刻地影響了秦文化主要特征的形成。

秦孝公任用商鞅變法圖強(qiáng)后,以后歷代國君均大量重用前來投效的東方六國人才,出現(xiàn)了大量客卿效命于秦國的局面。這不僅使得秦國更加強(qiáng)盛,而且也進(jìn)一步促進(jìn)了原有秦文化對六國文化的吸收與整合。秦國能夠重用這些人才的一個重要原因就是秦國缺乏嚴(yán)格的宗法制,因此在使用人才方面也就顯示出了宗法觀念淡薄的特點(diǎn)。由于長期與戎狄雜處且經(jīng)常處于戰(zhàn)爭狀態(tài),為能使國家穩(wěn)固存續(xù),秦人在君位繼承問題上不分嫡庶,向來多是“擇勇猛者立之”。而在選用官吏方面也多不拘泥于宗法制,由此在秦國能形成有效的客卿出仕的局面也就不足為怪了。秦惠文王十年(前328年)由魏人張儀出任丞相以后,秦國形成了以客出仕的。按照黃留珠先生對秦國客卿的統(tǒng)計,得到重用的主要有張儀、司馬錯、甘茂、魏冉、白起、蒙武、范雎、呂不韋、王翦、李斯等。[12]p19這些“客卿”不僅使秦國實(shí)力日漸強(qiáng)盛,而且他們的思想言論與具體活動也影響到了秦文化的形成。成書于前239年的《呂氏春秋》可謂是一部兼采諸家學(xué)派思想的著作?!端膸烊珪偰刻嵋吩u價到:“不韋固小人,而是書較諸子之言為醇正。大抵以儒家為主,而參以道家、墨家。故多引六籍之文典于孔子、曾子之言。其他如論音則引《樂記》,論鑄劍則引《考工記》,雖不著篇名,而其文可案;所引莊、列之言,皆不取其放誕恣肆者;墨翟之言,不取其非儒、明鬼者……”[2]p1009《呂氏春秋》著成于秦國統(tǒng)一天下的前夜,這也意味著秦文化也由原來的地域文化上升為統(tǒng)一之后的主流文化。秦文化以《呂氏春秋》的著成為標(biāo)志完成了其與以齊魯文化為主的東方文化的整合。

三、結(jié)語

在族群的遷徙過程中,本族原有的文化必定會受到外族文化的影響,并在不斷地與外族文化進(jìn)行交流碰撞之后得到進(jìn)一步的發(fā)展。由于秦人長期與羌、戎等游牧民族生活在共同的地域,使其文化特色也表現(xiàn)出了鮮明的游牧特色。[13]p16以致東方諸國多將秦人與戎狄相等同。自秦穆公成就霸業(yè)而為秦國實(shí)力奠定基礎(chǔ)后,秦國積極吸收宗周禮樂文化,同時能不受舊制的束縛而積極引進(jìn)東方六國人才。六國文士西漸不僅為秦國的強(qiáng)盛以及完成統(tǒng)一做出了貢獻(xiàn),同時也為東方主體文化能夠有效地融入到秦國并最終完成雙方的整合做出了重要貢獻(xiàn)。在歷經(jīng)兩次文化整合之后,最終形成了獨(dú)具特色的秦文化。它對中國傳統(tǒng)政治文化產(chǎn)生了持久而深遠(yuǎn)的影響。秦文化的形成也是不同文化相互傳播與有效整合的結(jié)果。

參考文獻(xiàn):

[1]司馬遷.史記[M].北京:中華書局,1959.