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摘要:導(dǎo)游處于旅游接待的第一線,其服務(wù)質(zhì)量的好壞是一次旅游成敗的關(guān)鍵。從游客期望的角度,通過(guò)游客期望與導(dǎo)游感知的游客期望進(jìn)行對(duì)比分析,發(fā)現(xiàn)兩者在購(gòu)物點(diǎn)可靠、知識(shí)豐富可以回答游客提問(wèn)、講解生動(dòng)等方面存在差距。針對(duì)以上差距提出了改進(jìn)對(duì)策。
關(guān)鍵詞:期望差距;導(dǎo)游服務(wù)質(zhì)量;改進(jìn)對(duì)策
1服務(wù)質(zhì)量期望差距的理論依據(jù)
美國(guó)服務(wù)營(yíng)銷學(xué)家ParasuramanA,ZeithamlV和Ber-ryLL構(gòu)建的服務(wù)質(zhì)量差距模型認(rèn)為,游客對(duì)服務(wù)質(zhì)量的感知不僅與他們經(jīng)歷的服務(wù)質(zhì)量有關(guān),還與游客對(duì)服務(wù)質(zhì)量的預(yù)期有關(guān)。游客實(shí)際經(jīng)歷的服務(wù)質(zhì)量符合或超過(guò)他們的預(yù)期時(shí),他們感知的服務(wù)質(zhì)量就好。反之亦然。導(dǎo)游作為旅行社服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的具體落實(shí)者,他們對(duì)游客服務(wù)質(zhì)置預(yù)期的感知,將在很大程度上決定他們交付給游客體驗(yàn)服務(wù)質(zhì)量的高低。因此,員工是否了解顧客的期望,能否按照游客的期望提供針對(duì)性的服務(wù),將直接影響顧客對(duì)導(dǎo)游服務(wù)質(zhì)量的評(píng)價(jià)。
2研究方法
2.1問(wèn)卷設(shè)計(jì)
問(wèn)卷內(nèi)容從導(dǎo)游感知的游客服務(wù)質(zhì)量期望、游客對(duì)服務(wù)質(zhì)量期望兩個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。采用李克特量表形式,以五級(jí)制賦值。某分值越高表示旅游者(導(dǎo)游)認(rèn)為某評(píng)價(jià)指標(biāo)越重要或者對(duì)某評(píng)價(jià)指標(biāo)越滿意。
2.2問(wèn)卷調(diào)查實(shí)施、結(jié)果處理
為調(diào)查游客對(duì)導(dǎo)游服務(wù)質(zhì)量的期望。筆者委托重慶市各旅行社導(dǎo)游,于2007年11月~2008年1月利用上團(tuán)第一次接觸游客的機(jī)會(huì)共發(fā)放問(wèn)卷300份,回收268份,回收率為89.3%,其中有效問(wèn)卷234份,有效率87.3%。
為了解導(dǎo)游感知的游客服務(wù)質(zhì)量,2008年1月12日~14日,作者利用重慶市導(dǎo)游年檢培訓(xùn)的機(jī)會(huì),在課堂發(fā)放問(wèn)卷300份,回收問(wèn)卷278份,回收率92.7%,其中有效問(wèn)卷261份。有效率93.9%。
本研究利用SPSS13.0對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行頻數(shù)分析、均值分析。
3研究分析
從SPSS13.0數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看。游客對(duì)“知識(shí)豐富可以回答游客提出的問(wèn)題”、“講解生動(dòng)”、“妥善處理突發(fā)事件”、“熟悉旅游目的地、旅游景點(diǎn)”和“介紹的購(gòu)物點(diǎn)可靠”期望較高,其均值介于4.5~4.7之間。
導(dǎo)游感知的游客服務(wù)質(zhì)量期望在某種程度上接近游客需求。通過(guò)對(duì)服務(wù)指標(biāo)“熱情周到”、“儀容儀表得體”、“妥善處理突發(fā)事件”和“盡力滿足游客需求”等對(duì)比發(fā)現(xiàn),兩者的差距僅在0.04~0.32之間。當(dāng)然,兩者之間還是存在一定的差異。在表1也得到了一定程度的反映。首先,導(dǎo)游對(duì)“旅游行程氛圍好”的感知明顯高于游客的期望,這說(shuō)明導(dǎo)游帶團(tuán)過(guò)程中更注重移情性。其次,兩者對(duì)“購(gòu)物推薦”的可靠性存在明顯的感知差異。這反映了游客對(duì)導(dǎo)游推薦的購(gòu)物點(diǎn)缺乏信任感,但從另一側(cè)面證實(shí)了游客具有強(qiáng)烈的購(gòu)物需求,這一矛盾的心理值得我們深思。再次,游客期望在旅游過(guò)程中,導(dǎo)游不僅“講解生動(dòng)”、“善于和游客溝通”,而且對(duì)導(dǎo)游的素質(zhì)提出了更高的要求,希望他們“熟悉旅游目的地”、“可以回答游客提出的問(wèn)題”,以便獲得更多的文化體驗(yàn)。這幾項(xiàng)指標(biāo)中,導(dǎo)游對(duì)游客期望的感知明顯低于游客的期望。
4改進(jìn)對(duì)策
4.1杜絕“購(gòu)物回扣”,逐步提倡小費(fèi)制度
要解決“購(gòu)物回扣”問(wèn)題,其前提是要保證導(dǎo)游應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)收入。旅行社應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,對(duì)于本企業(yè)的優(yōu)秀導(dǎo)游按月支付基本工資。其次,旅行社應(yīng)根據(jù)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)支付帶團(tuán)津貼。最后,應(yīng)積極倡導(dǎo)小費(fèi)制度。歐美國(guó)家的旅行社,根據(jù)導(dǎo)游出團(tuán)辛苦程度分別給導(dǎo)游和司機(jī)一定數(shù)額的小費(fèi),加之導(dǎo)游憑借優(yōu)質(zhì)服務(wù)贏得游客的肯定,從而獲得的小費(fèi),兩項(xiàng)相加已是一筆不小的收人。因此,導(dǎo)游根本不必費(fèi)盡心思拉著游客頻繁購(gòu)物,而將主要精力專注于如何提高服務(wù)水平上。
4.2加強(qiáng)導(dǎo)游培訓(xùn),提高綜合素質(zhì)
加強(qiáng)導(dǎo)游培訓(xùn),可以通過(guò)以下途徑來(lái)實(shí)現(xiàn):①拓展知識(shí)面的培訓(xùn)。利用淡季進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn),聘請(qǐng)?jiān)擃I(lǐng)域的專家進(jìn)行專項(xiàng)講解,拓展導(dǎo)游的知識(shí)面,增加文化積淀;導(dǎo)游自身也應(yīng)有意識(shí)的閱讀相關(guān)書籍,沉淀充電。②提高服務(wù)技能的培訓(xùn)。通過(guò)業(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、優(yōu)秀導(dǎo)游介紹會(huì),導(dǎo)游大賽等形式。使導(dǎo)游的講解能力、突發(fā)事件的處理能力、與游客溝通交流的能力、調(diào)動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)氛圍的能力有所提高。③根據(jù)形式發(fā)展的需要進(jìn)行的專項(xiàng)導(dǎo)游培訓(xùn)。如現(xiàn)在流行的生態(tài)旅游、商務(wù)旅游、會(huì)展旅游、新婚旅游、工業(yè)旅游等專項(xiàng)旅游形式,要求導(dǎo)游具有較高的文化素質(zhì)和相關(guān)的專業(yè)知識(shí),因此可請(qǐng)相關(guān)行業(yè)的專家進(jìn)行專門培訓(xùn)。
4.3加強(qiáng)溝通與交流
導(dǎo)游在活動(dòng)過(guò)程中應(yīng)有意識(shí)的與游客進(jìn)行溝通,了解游客的要求和愿望,以便準(zhǔn)確把握游客對(duì)服務(wù)質(zhì)量的期望,不斷調(diào)整自己的服務(wù)策略,提高服務(wù)的針對(duì)性和有效性。其次,在出團(tuán)前,導(dǎo)游應(yīng)將游客的預(yù)期控制在一定的程度。比如提前將旅途中可能遇到的問(wèn)題給游客做真實(shí)介紹和情況說(shuō)明,給游客一定的心理緩沖,否則造成游客期望和實(shí)際經(jīng)歷值之間的較大差異。
培養(yǎng)學(xué)生積極的心態(tài),說(shuō)的明了一點(diǎn),對(duì)老師的要求就是老師最起碼得是一個(gè)有道德的好人,不能做壞事。這樣才能教育學(xué)生,時(shí)時(shí)刻刻要想著自己是一個(gè)好人,不應(yīng)做壞事。說(shuō)到好人,學(xué)生當(dāng)然就應(yīng)是一個(gè)好學(xué)生,時(shí)刻提醒學(xué)生人最起碼要有點(diǎn)本事。現(xiàn)在學(xué)生階段的學(xué)習(xí)正是為將來(lái)做出成績(jī)打下基礎(chǔ),不時(shí)地給他們樹立目標(biāo),教給他們學(xué)習(xí)要努力、勤快??梢砸孕υ挼男问礁嬖V他們力氣越干越有的道理。例如講一下,同學(xué)們都聽(tīng)過(guò)病死、老死的人,很少會(huì)聽(tīng)到累死吧!我認(rèn)為給學(xué)生講一些做人做學(xué)生的簡(jiǎn)單道理是培養(yǎng)學(xué)生積極心態(tài)的最基本的要求。
培養(yǎng)學(xué)生積極的心態(tài),應(yīng)支持學(xué)生的興趣,鼓勵(lì)學(xué)生有自己的目標(biāo)。就像托爾斯泰說(shuō)的,“成功的教學(xué)所需的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣?!迸d趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力,只有學(xué)生感興趣的東西,學(xué)生才愿意學(xué)。就拿我上次實(shí)習(xí)來(lái)講,當(dāng)我第一次滿懷信心地踏入三年級(jí)教室講課時(shí),開始講的前半節(jié)課學(xué)生還認(rèn)真聽(tīng),到了下半節(jié)課的時(shí)候?qū)W生都開始坐不住啦,開始說(shuō)起話,玩起來(lái)。我一時(shí)不知所措,又想既然學(xué)生都愿玩,那何不順著他們的興趣,把學(xué)習(xí)通過(guò)游戲來(lái)展現(xiàn)呢?當(dāng)時(shí)正好講到學(xué)習(xí)用品的單詞。我就靈機(jī)一動(dòng),拿著我的包收起學(xué)生的學(xué)習(xí)用品來(lái)。這時(shí)他們的注意力都集中到我這里,我就順勢(shì)繼續(xù)這節(jié)課,挨個(gè)問(wèn)學(xué)生Is this your pen/ruler?等等單詞。就這樣,那節(jié)課進(jìn)行得很順利。事后我反思,原來(lái)支持學(xué)生的興趣真的很能帶動(dòng)學(xué)生,讓他們投入到學(xué)習(xí)中來(lái),積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。另外,我自己還總結(jié)了幾條關(guān)于支持學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生積極心態(tài)的小方法,老師還可以給學(xué)生描述目標(biāo)的美好愿望與情境,鼓勵(lì)學(xué)生有自己的目標(biāo),教授學(xué)生要提高自己的生活質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,讓學(xué)生學(xué)會(huì)幫助別人,使我們整個(gè)社會(huì)變得更加美好.
培養(yǎng)學(xué)生積極心態(tài),要給學(xué)生具體的指導(dǎo)。提高學(xué)生對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生熱愛(ài)生命,熱愛(ài)大自然。例如可以給學(xué)生講一些名人的事跡。講一下那些名人是怎樣在有限的生命里去完成一些不平凡的事情,也可以講一些名勝古跡,讓學(xué)生充滿向往之情。還要常常帶學(xué)生觀察大自然,欣賞大自然的美,鼓勵(lì)學(xué)生欣賞藝術(shù)的美。要不時(shí)地與學(xué)生探討一些問(wèn)題,來(lái)了解他們的看法。還要培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀積極向上的心態(tài),告訴他們開心過(guò)日子總比不開心強(qiáng),方法總比困難多,沒(méi)有過(guò)不去的坎的一些簡(jiǎn)單的道理。在這里,我想講一下上次我實(shí)習(xí)中遇到的那個(gè)小女孩。那次我在他們班講了40分鐘的課,但始終未見(jiàn)她開口說(shuō)一句話,也總是悶悶不樂(lè)的。課下我問(wèn)了一下她的同桌才知道,她這個(gè)人手有點(diǎn)殘疾,所以總是感到很自卑,也不愿開口與同學(xué)講話。了解情況之后,我把她叫到了辦公室,她一進(jìn)辦公室,我先是稱贊了她一番,然后她不好意思的伸出手告訴我說(shuō),“老師,我有九只手指,我是個(gè)殘疾人?!比缓笪曳磫?wèn)她:“那又怎樣?這樣會(huì)耽誤你看整個(gè)世界嗎?會(huì)耽誤你聽(tīng)聲音嗎?會(huì)耽誤你走路嗎?都不會(huì)??!你還是可以想干的事,一點(diǎn)影響也沒(méi)有??!你應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)光,干些自己想干的事,別把時(shí)間浪費(fèi)在整天悶悶不樂(lè)上,當(dāng)你超過(guò)別人一大截時(shí),別人只會(huì)羨慕你,并不會(huì)記得你是個(gè)九只手的女孩。所以,你更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),以積極的心態(tài)來(lái)對(duì)待身邊的人和事.”此后,只見(jiàn)那個(gè)女孩的臉上多了些笑容。
培養(yǎng)學(xué)生積極心態(tài)要鼓勵(lì)學(xué)生多參與,多探索,多觀察。使他們明白只有行動(dòng)才能有結(jié)果,只有行動(dòng)才能分出對(duì)錯(cuò),只有行動(dòng)才能有探討事情進(jìn)步的可能性。教育他們凡事要付諸于行動(dòng).
另外,培養(yǎng)學(xué)生積極的心態(tài)還要教育學(xué)生多學(xué)會(huì)與他人溝通。畢竟人是群體動(dòng)物,都愿意與人交流,都愿意生活在愉快的環(huán)境里。
如何培養(yǎng)學(xué)生積極的心態(tài),重在老師平時(shí)的多觀察,多思考。因此我們?cè)谡n堂教學(xué)中要做個(gè)有心人,不斷探索,不斷總結(jié),朝著培養(yǎng)學(xué)生積極心態(tài)的目標(biāo)努力,教育好每一個(gè)學(xué)生!
參考文獻(xiàn):
[1]《教育心理學(xué)》,張承芬,山東教育出版社.
[2] 《心理學(xué)導(dǎo)論》,張承芬,宋文廣,人民出版社.
后記:
剛開始寫論文時(shí),題目的選擇就很難,不知道該寫什么好。后來(lái)經(jīng)過(guò)同學(xué)、老師的幫助才定了下來(lái)。
內(nèi)容的選擇也使我彷徨。開始,不知道該從什么地方著手。后來(lái)實(shí)習(xí)的時(shí)候,聽(tīng)老師說(shuō)起現(xiàn)在的學(xué)生就缺乏積極的心態(tài),只要擺好心態(tài),成績(jī)提高是早晚的事。這引起我的重視。又陸續(xù)從同學(xué)、老師那里得到了有關(guān)這方面的內(nèi)容。重點(diǎn)就是自己歸納總結(jié)的。最后在我的論文指導(dǎo)老師的幫助下,我完成了論文。
在這里我要感謝幫助我的人。
首先,是我的論文指導(dǎo)老師,是她多次幫我選題、定稿、裝訂。
其次,我要感謝我的同學(xué)。是你們?cè)谖要q豫和彷徨時(shí),鼓勵(lì)、支持、幫助我。
【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)專業(yè) 語(yǔ)言學(xué) 研究型教學(xué) 課程改革
一、引言
《語(yǔ)言學(xué)概論》是英語(yǔ)本科開設(shè)的一門專業(yè)知識(shí)性必修課程,旨在“使學(xué)生了解人類語(yǔ)言研究的豐富成果,提高其對(duì)語(yǔ)言的社會(huì)、人文、經(jīng)濟(jì)、科技以及個(gè)人修養(yǎng)等方面重要性的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)語(yǔ)言意識(shí),發(fā)展理性思維”。這一要求清楚表明,語(yǔ)言學(xué)課程擔(dān)負(fù)著加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng),提高學(xué)生語(yǔ)言水平,發(fā)展學(xué)生思辨能力和培養(yǎng)學(xué)生研究能力等多重職責(zé)。
目前,我國(guó)多數(shù)高校在語(yǔ)言學(xué)課程的課堂教學(xué)過(guò)程中過(guò)于偏重語(yǔ)言理論的知識(shí)傳授,較多采取傳統(tǒng)的教師知識(shí)傳授型教學(xué)模式。在這一教學(xué)模式下,整個(gè)課堂以教師為中心,課堂教學(xué)以灌輸知識(shí)為主要目的,學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)者的主體性,被動(dòng)接受理論概念,而非真正理解并學(xué)會(huì)運(yùn)用相關(guān)知識(shí)來(lái)指導(dǎo)英語(yǔ)學(xué)習(xí)和使用。因此,語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)亟待改革,而在語(yǔ)言學(xué)授課中引入研究型教學(xué)模式便是嘗試改善當(dāng)前英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀的一大舉措。
二、《語(yǔ)言學(xué)概論》課程教學(xué)現(xiàn)狀
為了后續(xù)更好地提高本校英語(yǔ)專業(yè)《語(yǔ)言學(xué)概論》課程課堂教學(xué)質(zhì)量,在開課初期任課教師就通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查方式了解當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀和學(xué)生對(duì)該課程的需求狀況。問(wèn)卷調(diào)查的對(duì)象為本校英語(yǔ)專業(yè)2012級(jí)和2013級(jí)6個(gè)班級(jí)共169名學(xué)生,其中有效問(wèn)卷161份。問(wèn)卷從課程設(shè)置、授課內(nèi)容、教學(xué)方式以及課程評(píng)估四方面入手,了解W生對(duì)語(yǔ)言學(xué)這一專業(yè)理論課程的理解與需求,以期改進(jìn)課堂教學(xué)方法,加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和研究能力。
調(diào)查結(jié)果顯示,大部分學(xué)生對(duì)該課程興趣不高,僅有25%明確表示喜歡或較喜歡語(yǔ)言學(xué)課程,而18%學(xué)生甚至對(duì)其不很喜歡或不喜歡。部分學(xué)生沒(méi)有認(rèn)識(shí)到開設(shè)該課程的必要性和重要性,36%認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)課程可作為英語(yǔ)專業(yè)本科選修課程,8%甚至提議取消該本科課程。究其原因,部分學(xué)生認(rèn)為該課程內(nèi)容枯燥(57%),抽象難懂(62%),缺乏實(shí)用性(45%),并與將來(lái)工作相關(guān)性不大(30%)。正是由于語(yǔ)言學(xué)知識(shí)的抽象性、理論性和專業(yè)性等特點(diǎn),學(xué)生往往對(duì)語(yǔ)言學(xué)課程望而生畏,進(jìn)而學(xué)習(xí)索然無(wú)味,甚至覺(jué)得該課程毫無(wú)實(shí)用價(jià)值。就授課內(nèi)容而言,超過(guò)42%學(xué)生覺(jué)得授課教材較為晦澀難懂。因而,80%學(xué)生認(rèn)為教師授課時(shí)有必要補(bǔ)充相關(guān)知識(shí),希望教師能夠整合課堂內(nèi)容,深入淺出,理論聯(lián)系實(shí)踐并寓教于樂(lè)。68%學(xué)生認(rèn)為有必要在課程講解中增加課堂討論和小組合作學(xué)習(xí),83%也樂(lè)意接受教師所布置的課外材料查閱并進(jìn)行相應(yīng)的課程研究任務(wù)。盡管如此,學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng),37%能夠做到預(yù)復(fù)習(xí)相應(yīng)知識(shí),僅有8%學(xué)生會(huì)主動(dòng)查閱相關(guān)信息,但對(duì)知識(shí)點(diǎn)也多停留于粗淺的了解。在課程評(píng)估方面,77%學(xué)生認(rèn)為有必要加大形成性評(píng)估的比重,希望教師通過(guò)課堂討論、小組匯報(bào)、讀書報(bào)告等多種方式來(lái)綜合評(píng)價(jià)學(xué)生成績(jī),但僅有13%愿意把課程論文撰寫納入其中,這也側(cè)面反映了學(xué)生對(duì)思辨能力和研究能力要求較強(qiáng)的深層次任務(wù)有所畏懼。
由此可見(jiàn),傳統(tǒng)的知識(shí)傳授型教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足學(xué)生語(yǔ)言學(xué)課程學(xué)習(xí)的需求。因此,為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分發(fā)揮其在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性,使學(xué)生在團(tuán)隊(duì)合作中加強(qiáng)思辨能力和研究能力,語(yǔ)言學(xué)授課中引入研究型教學(xué)模式極其必要,也至關(guān)重要。
三、研究型教學(xué)在《語(yǔ)言學(xué)概論》課程中的實(shí)施
研究型教學(xué)以研究性思維為指導(dǎo),以研究性活動(dòng)為課堂組織形式,突出學(xué)生在課程教學(xué)中的主動(dòng)參與,注重課內(nèi)課外的結(jié)合,側(cè)重能力的培養(yǎng)。研究型教學(xué)要求教師以學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和分析方法為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,在探究過(guò)程中能動(dòng)地積累知識(shí)、培養(yǎng)能力和鍛煉思維。而這恰恰符合英語(yǔ)專業(yè)語(yǔ)言學(xué)課程的培養(yǎng)目標(biāo)和要求。因此,為了實(shí)現(xiàn)該課程要求,我們需要把握研究型教學(xué)模式的教育理念,從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式以及教學(xué)評(píng)估等方面有效實(shí)施研究型教學(xué),以加強(qiáng)和改善語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)效果。
1.整合教學(xué)內(nèi)容。語(yǔ)言學(xué)教材知識(shí)多為專業(yè)性較強(qiáng)的理論和抽象概念,學(xué)生容易喪失學(xué)習(xí)興趣,甚至產(chǎn)生畏學(xué)情緒。因此,為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,教師首先引入生活中的一些語(yǔ)言現(xiàn)象,并創(chuàng)設(shè)合理的問(wèn)題情境導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容,力圖做到深入淺出,理論聯(lián)系實(shí)際。在這一過(guò)程中,教師能夠引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地觀察這些問(wèn)題情境,自主地討論并探索相關(guān)語(yǔ)言現(xiàn)象,最終匯總小組討論結(jié)果,使學(xué)生主動(dòng)獲取語(yǔ)言學(xué)理論知識(shí)。比如,在講授語(yǔ)義學(xué)“成分分析法”這一知識(shí)點(diǎn)前,教師可以從生活中常見(jiàn)的猜詞游戲入手,引導(dǎo)學(xué)生思考該游戲設(shè)計(jì)的理論依據(jù),討論游戲者獲勝的關(guān)鍵,即描述詞語(yǔ)的“語(yǔ)義成分”。又如,在引入語(yǔ)用學(xué)“禮貌原則”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),教師就可以為學(xué)生設(shè)置一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題情境,即學(xué)生們要求室友在寢室中保持安靜時(shí)應(yīng)該如何表達(dá),從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到禮貌策略在生活中的使用。
此外,在系統(tǒng)教授語(yǔ)言學(xué)理論知識(shí)的同時(shí),教師在教學(xué)過(guò)程中也可以使該課程和其他專業(yè)技能課和其他專業(yè)知識(shí)課結(jié)合起來(lái),尋找其內(nèi)在聯(lián)系,真正做到該課程“培養(yǎng)語(yǔ)言意識(shí),發(fā)展理性思維”的目的。語(yǔ)音章節(jié)就與語(yǔ)音課程息息相關(guān),相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的了解使學(xué)生能夠更為深刻的理解英語(yǔ)發(fā)音規(guī)律。例如,語(yǔ)音“同化規(guī)則”使學(xué)生認(rèn)識(shí)到動(dòng)詞describe的相應(yīng)名詞description存在的合理性以及possible的否定前綴之所以為im而非in的相應(yīng)依據(jù)等。同樣,句法章節(jié)內(nèi)容也能夠與語(yǔ)法課程密切結(jié)合,句法相關(guān)規(guī)律的學(xué)習(xí)使學(xué)生對(duì)語(yǔ)法的認(rèn)識(shí)從“知其然”過(guò)渡到“知其所以然”。此外,語(yǔ)篇分析中“銜接與連貫”與英語(yǔ)寫作課程緊密相連,而對(duì)該章節(jié)內(nèi)容的理解也能夠更好地指導(dǎo)英語(yǔ)寫作的學(xué)習(xí)。這些教學(xué)內(nèi)容的重新整合使學(xué)生能清楚地認(rèn)識(shí)到,語(yǔ)言學(xué)并非遙不可及的抽象理論,它貼近生活,并時(shí)常指導(dǎo)英語(yǔ)學(xué)習(xí)和日常實(shí)踐。
2.改進(jìn)教學(xué)方式。語(yǔ)言學(xué)課程的教學(xué)效果與課堂教學(xué)方式密切相關(guān),而語(yǔ)言學(xué)課程本身的特點(diǎn)決定了教學(xué)不能拘泥于傳統(tǒng)的模式,教師應(yīng)根據(jù)內(nèi)容變化采取靈活多變的教學(xué)方式來(lái)組織課堂教學(xué)。在實(shí)施語(yǔ)言學(xué)課程研究型教學(xué)過(guò)程中,教師要把握好自己的角色,引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生在廣泛的閱讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生在相互合作中自主地探索并分析問(wèn)題,督促學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)去解決問(wèn)題,切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生課堂參與的積極主動(dòng)型。
首先,教師在課前可以向?qū)W生分發(fā)相關(guān)文獻(xiàn)材料,要求學(xué)生概括文獻(xiàn)內(nèi)容,表達(dá)閱讀心得。在這一過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我提問(wèn)以便檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的認(rèn)識(shí),并布置一些開放性問(wèn)題使學(xué)生能夠主動(dòng)運(yùn)用圖書館以及網(wǎng)絡(luò)資源查閱相關(guān)信息資料。例如,在講授“語(yǔ)言起源”時(shí),教師可以向?qū)W生分發(fā)有關(guān)語(yǔ)言起源不同學(xué)說(shuō)的閱讀材料,讓學(xué)生課前思考這些理論的合理性或局限性,并引導(dǎo)學(xué)生探討他們對(duì)語(yǔ)言起源的認(rèn)識(shí)。在講授語(yǔ)言“識(shí)別特征”時(shí),教師就可以引導(dǎo)學(xué)生思考動(dòng)物交際方式和人類語(yǔ)言的區(qū)別,并要求學(xué)生查找相關(guān)例子來(lái)論證或反駁閱讀材料上列舉的區(qū)別性特征。這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探索并建構(gòu)知識(shí)體系,也能夠拓寬學(xué)生思維,開闊學(xué)生視野。
其次,教師在上課時(shí)應(yīng)當(dāng)引入語(yǔ)言學(xué)事例,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)涵的語(yǔ)言學(xué)知識(shí),并對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行n堂討論,使學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)。隨后,教師可以利用多種實(shí)例語(yǔ)料(如本國(guó)語(yǔ)漢語(yǔ),專業(yè)外語(yǔ)英語(yǔ),二外日語(yǔ)相關(guān)材料),要求學(xué)生嘗試分析這些語(yǔ)料以加深其對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。例如,在講授“語(yǔ)言變體”時(shí),教師便可用一個(gè)有關(guān)英式英語(yǔ)和美式英語(yǔ)的幽默故事導(dǎo)入,讓學(xué)生切實(shí)了解到這一概念,并讓學(xué)生討論不同語(yǔ)言變體的影響因素,從而使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地獲取相關(guān)知識(shí)。此外,在講解相關(guān)知識(shí)點(diǎn)后,教師可以讓學(xué)生列舉漢語(yǔ)不同變體在生活中的使用或二外日語(yǔ)相關(guān)實(shí)例以加深理解。又如,在講授“語(yǔ)言與思維關(guān)系”時(shí),教師可以從某些典型的英語(yǔ)表達(dá)的漢譯入手,讓學(xué)生分析造成這些差異的原因,從而探討中西思維和英漢語(yǔ)言間的聯(lián)系。
最后,教師在課后可以就某一語(yǔ)言專題知識(shí)布置任務(wù),學(xué)生則小組合作尋找“生活中的語(yǔ)言學(xué)”,運(yùn)用課中所學(xué)分析這些生活事例,并在課上做簡(jiǎn)單小組匯報(bào),以達(dá)到理論聯(lián)系實(shí)際,初步培養(yǎng)科研意識(shí)的教學(xué)目的。此外,學(xué)生經(jīng)過(guò)不斷研讀相關(guān)文獻(xiàn),了解語(yǔ)言學(xué)研究的基本步驟和方法后,教師可以指導(dǎo)學(xué)生搜集語(yǔ)料,進(jìn)行分析并試圖撰寫研究小論文,而這也能為學(xué)生的畢業(yè)論文選題打下一定的理論基礎(chǔ),進(jìn)一步培養(yǎng)研究能力。
3.變換評(píng)估手段。教學(xué)評(píng)估的最終目的是了解學(xué)生學(xué)習(xí)的歷程,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),改進(jìn)教學(xué)方法。研究型教學(xué)不僅注重知識(shí)的傳授,更側(cè)重能力的培養(yǎng)和思維的鍛煉。因而,研究型模式下的語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)評(píng)估應(yīng)當(dāng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程,重視形成性評(píng)價(jià),即課內(nèi)評(píng)估(小組討論和課堂小組匯報(bào)),課外評(píng)估(文獻(xiàn)閱讀及查閱和課程小論文撰寫)和期末評(píng)估(期末考試)等綜合評(píng)價(jià)學(xué)生表現(xiàn)。此外,在完成每章節(jié)內(nèi)容后,教師也針對(duì)該章節(jié)內(nèi)容設(shè)置一定相關(guān)知識(shí)理解或應(yīng)用題,幫助學(xué)生鞏固課堂知識(shí)。這樣不僅有利于學(xué)生自主地積累知識(shí),也讓學(xué)生在不斷的主動(dòng)參與過(guò)程中培養(yǎng)思辨能力和研究能力。
四、結(jié)語(yǔ)
研究型教學(xué)理念符合英語(yǔ)專業(yè)語(yǔ)言學(xué)課程的培養(yǎng)目標(biāo)和要求,研究性教學(xué)的實(shí)施不僅有助于實(shí)現(xiàn)該課程目標(biāo),也有利于改善教學(xué)效果,明確學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,增強(qiáng)學(xué)生的思辨能力和學(xué)術(shù)研究能力,使之更符合新時(shí)期對(duì)外語(yǔ)專業(yè)人才的要求。在語(yǔ)言學(xué)教學(xué)的研究型模式實(shí)施過(guò)程中,如何呈現(xiàn)抽象的理論知識(shí),如何組織行之有效的課堂活動(dòng)開拓學(xué)生的思維,以及如何引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課內(nèi)傳授與課外實(shí)踐分析語(yǔ)言現(xiàn)象,撰寫研究報(bào)告等都是該課程任課教師努力的方向。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:高校學(xué)前教育;課程改革;教學(xué)方法
1高校學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置依據(jù)
為推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高學(xué)前教育質(zhì)量,教育部在2001年頒布了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》。2012年,頒布了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》,該指南從多個(gè)領(lǐng)域描述了對(duì)不同年齡段孩子的發(fā)展要求,并提出相應(yīng)的期望。此外,對(duì)于目前我國(guó)學(xué)前教育存在的困難也為家長(zhǎng)和教師提供了解決的方法。這兩部文件的實(shí)施,明確了學(xué)前教育的內(nèi)容和方法,并把幼兒園的教育內(nèi)容作為衡量學(xué)前教育專業(yè)設(shè)置是否合理的重要指標(biāo)?!队變簣@教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》和《幼兒園教師資格考試標(biāo)準(zhǔn)(試行)》這兩部文件的頒布和實(shí)施有利于高校學(xué)前教育專業(yè)改革的內(nèi)容,是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要指標(biāo)。《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》提出了對(duì)學(xué)前教育從業(yè)人員專業(yè)素質(zhì)的要求,它作為引導(dǎo)幼兒教師發(fā)展的準(zhǔn)則是考核教師工作的基本依據(jù)?!队變簣@教師資格考試標(biāo)準(zhǔn)(試行)》嚴(yán)格教師的職業(yè)準(zhǔn)入制度,優(yōu)化考試內(nèi)容,強(qiáng)化教師的職業(yè)道德和專業(yè)能力。
2我國(guó)高校學(xué)前教育專業(yè)課程建設(shè)現(xiàn)狀與問(wèn)題
2.1課程設(shè)置依舊注重學(xué)科化,課程理念沒(méi)有得到革新
目前,我國(guó)高校學(xué)前教育專業(yè)的現(xiàn)狀是課程內(nèi)容比較分撒,脫離幼兒園實(shí)際教育實(shí)踐,就像學(xué)拼圖玩具,只是將每塊圖片展示在學(xué)生面前,并沒(méi)有告訴他們拼圖技能。高校教師只是單純將每門課程的理論知識(shí)灌輸給學(xué)生,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)實(shí)際工作流程和內(nèi)容一知半解,在走上工作崗位之后還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)才能真正進(jìn)行相關(guān)工作,無(wú)法實(shí)現(xiàn)幼兒園教育活動(dòng)整體性與多元化的理念。
2.2教師專業(yè)水平低
教師專業(yè)水平的高低對(duì)學(xué)生的發(fā)展有重要作用,教師專業(yè)水平過(guò)低不利于課程改革的深化。部分高校要求學(xué)前教育專業(yè)教師通過(guò)在相關(guān)公司兼職的方式,從而了解公司的運(yùn)作流程和工作內(nèi)容,有利于優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、豐富教學(xué)內(nèi)容以及創(chuàng)新教育教學(xué)方法。在這種方式在實(shí)踐中并沒(méi)有收到很好的效果,過(guò)于形式主義,沒(méi)有真正對(duì)學(xué)前專業(yè)課程改革起到推動(dòng)作用。這也導(dǎo)致了學(xué)前教育的專業(yè)教師無(wú)法真正了解幼兒園的實(shí)際工作情況,教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容都比較落后,跟不上時(shí)展的步伐,使很多學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣和熱情,教學(xué)的有效性大打折扣。
2.3教育內(nèi)容與幼兒教育實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)
當(dāng)前,許多高校都存在教材內(nèi)容跟不上社會(huì)發(fā)展步伐的問(wèn)題,教材內(nèi)容過(guò)時(shí)。隨著幼兒園教學(xué)新改革,全國(guó)各地幼兒園都打造出了自身特色,因其所處自然地理位置不同,所發(fā)揮的資源優(yōu)勢(shì)也不盡相同。例如深圳市基建幼兒園是一所一級(jí)民辦幼兒園,它的主要教育形式是主題探究,利用一日生活各環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)施園本課程,讓孩子們通過(guò)與老師、同伴的互動(dòng),與材料充分互動(dòng),與環(huán)境共同成長(zhǎng)。太原市杏花嶺區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園在發(fā)展過(guò)程中,教師發(fā)現(xiàn)下棋能使人的思維條理化,促使思想集中,充分開發(fā)幼兒的智能天賦和記憶力,所以在教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)教學(xué)游戲化提高幼兒下棋的技能,瑞士心理學(xué)家皮亞杰說(shuō)過(guò):在幼兒時(shí)期要發(fā)展智慧,關(guān)鍵是讓幼兒做各種各樣的游戲,從娛樂(lè)中學(xué),從玩耍中學(xué)。因此,杏花嶺區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園將國(guó)際象棋教學(xué)引入課堂,形成其教學(xué)內(nèi)容的特色。
3新形勢(shì)下我國(guó)高校學(xué)前教育專業(yè)課程改革策略
3.1明確高校學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)
掌握專業(yè)知識(shí)技能,堅(jiān)持“幼兒為本,師德有限,能力發(fā)展,終身學(xué)習(xí)”的理念,熱愛(ài)幼教事業(yè),全身心投入到幼教事業(yè)的發(fā)展中。其次還要將專業(yè)知識(shí)學(xué)的扎實(shí)透徹,注重自身能力的提升,加強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng),能夠適應(yīng)當(dāng)前學(xué)前教育改革教育發(fā)展的趨勢(shì)。此外還要具備健康的心理狀態(tài)、自信寬容、積極熱情、適應(yīng)能力和抗壓能力強(qiáng)等良好的性格特征。
3.2改革課程的設(shè)置與結(jié)構(gòu)
從構(gòu)成上來(lái)看,我國(guó)高校學(xué)前教育專業(yè)課程分為理論課程、專業(yè)課程和實(shí)踐課程三個(gè)部分。專業(yè)理論課程改革的原則是整合與梳理,培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng),從學(xué)習(xí)選擇上看,分為專業(yè)必修課和選修課。如學(xué)前教育學(xué)、幼兒園教育活動(dòng)組織與指導(dǎo)以及幼兒園游戲等課程的內(nèi)容都存在重復(fù)現(xiàn)象,通過(guò)對(duì)這些課程內(nèi)容進(jìn)行整合和梳理,做到明確重點(diǎn),知識(shí)點(diǎn)銜接順暢。學(xué)前教育專業(yè)技能課程的目標(biāo)是提升學(xué)生走上工作崗位之后的教育教學(xué)技能,而技能培養(yǎng)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,應(yīng)貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。實(shí)踐課程既能讓學(xué)生充分了解幼兒園的具體活動(dòng)內(nèi)容,深化專業(yè)理論與技能學(xué)習(xí),也能將課堂上的理論知識(shí)運(yùn)用在實(shí)際工作中。因此,建議學(xué)前教育實(shí)踐課程應(yīng)從大一就開設(shè),運(yùn)用不同的實(shí)踐方式,做到課堂內(nèi)容與實(shí)踐活動(dòng)完美結(jié)合。為了提升高校學(xué)前專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì),拓展專業(yè)廣度和深度,發(fā)揮學(xué)生自身特長(zhǎng),根據(jù)《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》的要求,學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置除了專業(yè)必修課,還應(yīng)開設(shè)音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等專業(yè)技能課程,使學(xué)生成為“一專多能”的全面型發(fā)展人才。
3.3根據(jù)生源類別設(shè)置課程
結(jié)合不同生源的特點(diǎn),在課程內(nèi)容設(shè)置、課時(shí)安排上應(yīng)有所區(qū)分,對(duì)普高生要增加專業(yè)基礎(chǔ)課程,有利于這部分學(xué)生理解和吸收教學(xué)內(nèi)容。比如在對(duì)口生教學(xué)計(jì)劃中作為必修課的藝術(shù)鑒賞課程和文化素養(yǎng)課程,在普高生中可將其設(shè)置為專業(yè)選修課。
3.4改革教學(xué)方法
合理有效的教學(xué)改革方法是教學(xué)改革的關(guān)鍵,由于幼兒園具有實(shí)踐活動(dòng)豐富的突出特點(diǎn),決定了學(xué)前教育是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的專業(yè),如何做到理論服務(wù)于實(shí)踐和技能應(yīng)用于實(shí)踐,筆者認(rèn)為將幼兒園的活動(dòng)模式與內(nèi)容引進(jìn)到高校學(xué)前教育專業(yè)課堂中來(lái)是最有效的教學(xué)方法。例如目前國(guó)內(nèi)外有許多課程內(nèi)容改革非常成功的幼兒園,可將其活動(dòng)內(nèi)容設(shè)計(jì)指導(dǎo)、主題教育活動(dòng)等模塊貫穿到高校課堂中,讓學(xué)生親密感知教學(xué)情境。
3.5打造“雙師型”教學(xué)團(tuán)隊(duì)
通過(guò)聘請(qǐng)專業(yè)知識(shí)豐富、經(jīng)驗(yàn)充足的幼教專家、幼兒園園長(zhǎng)以及一些優(yōu)秀教師進(jìn)入高校授課、開設(shè)專題講座或者研討會(huì),讓學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生獲得更多最新的行業(yè)信息,學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)開設(shè)實(shí)訓(xùn)基地實(shí)現(xiàn)專業(yè)教師與幼兒園教師合作開展教學(xué)研究項(xiàng)目和課題,以課題促教學(xué),并且引領(lǐng)教學(xué)??梢哉f(shuō),真正融入幼兒園教學(xué)工作當(dāng)中,有利于日后教學(xué)工作更加貼近幼兒園工作的實(shí)際情況。
3.6改革評(píng)價(jià)與考核方式
人才培養(yǎng)目標(biāo)是評(píng)價(jià)與考核的出發(fā)點(diǎn),通過(guò)改變傳統(tǒng)的總結(jié)性評(píng)價(jià)方式,依據(jù)課程內(nèi)容,采取多元化、全過(guò)程和實(shí)操性矯情的憑借與考核方式,重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,在考核形式上采用開卷、閉卷、作品展示、技能展示等相結(jié)合的方式。例如幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)課程的考核方式就把期末成績(jī)與平時(shí)成績(jī)結(jié)合起來(lái),每個(gè)模塊所占比例不同,計(jì)算總成績(jī)。這樣的方式有利于激發(fā)學(xué)生的熱情,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性,從而提高課程實(shí)效性。
4結(jié)語(yǔ)
綜上所述,新改革的形勢(shì)下,我國(guó)高校作為學(xué)前教育人才的重要基地,應(yīng)擔(dān)負(fù)起學(xué)前教育專業(yè)改革的重任,在《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)下,確立符合標(biāo)準(zhǔn)的課程目標(biāo),完善專業(yè)課程內(nèi)容,構(gòu)建合理的課程教育體系。為培養(yǎng)出更多適應(yīng)新形勢(shì)的學(xué)前教育人才,高校學(xué)前教育專業(yè)課程改革已是大勢(shì)所趨,目前我國(guó)高校學(xué)前教育專業(yè)的課程觀念過(guò)于陳舊、教師教學(xué)水平還有待加強(qiáng)、教育內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)狀脫節(jié)等問(wèn)題。針對(duì)新課程改革背景下我國(guó)高校學(xué)前教育專業(yè)所存在的問(wèn)題,教育主管部門級(jí)相關(guān)人員應(yīng)明確學(xué)前教育專業(yè)改革中專業(yè)課程設(shè)置的依據(jù)。此外,在新形勢(shì)下,我國(guó)高校的學(xué)前教育課程改革只有順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流,以課程改革為重點(diǎn),科學(xué)合理調(diào)整課程設(shè)置形式,構(gòu)建新的專業(yè)課程體系,注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng),是幼兒教育事業(yè)發(fā)展的需要,推動(dòng)我國(guó)高校學(xué)前教育專業(yè)穩(wěn)步向前發(fā)展。
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關(guān)鍵詞: 兒童文學(xué) 體裁 文本 媒介 批評(píng)
近二十年來(lái),不少師范類高校都開設(shè)了兒童文學(xué)的本科生課程,盡管至今為止已有多本“教程”類的書,但是兒童文學(xué)課程的實(shí)際教學(xué)不能局限于這些“教程”,必須與時(shí)俱進(jìn),這里的“時(shí)”主要是指兒童文學(xué)創(chuàng)作和理論研究在新時(shí)代的新發(fā)展,教學(xué)中要納入各種創(chuàng)作動(dòng)態(tài)和研究前沿的成果,以拓展兒童文學(xué)課程的教學(xué)天地,也增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于兒童文學(xué)的現(xiàn)實(shí)關(guān)注和理論提升。
第一,納入和辨識(shí)兒童文學(xué)的新興文類
兒童文學(xué)課程一般都會(huì)涉及兒童文學(xué)的各類體裁的講解,主要包括兒童詩(shī)歌、兒童散文、童話、兒童小說(shuō)、兒童戲劇等,自上世紀(jì)末以來(lái),一些新的體裁在興起并得到了蓬勃發(fā)展,比如圖畫書、幻想小說(shuō)等,這些都應(yīng)及時(shí)補(bǔ)充進(jìn)入教學(xué)范疇。圖畫書在西方多個(gè)國(guó)家被列入“視覺(jué)素養(yǎng)”課程的重要內(nèi)容,它作為圖文結(jié)合的跨界藝術(shù),具有獨(dú)特的審美特征。圖畫書的翻譯和本土創(chuàng)作日益興盛,被幼兒園和小學(xué)老師作為重要素材引進(jìn)閱讀課堂。而對(duì)于現(xiàn)在的大學(xué)生來(lái)說(shuō),因?yàn)橛讜r(shí)基本沒(méi)有接觸過(guò)這一兒童文學(xué)的類型,所以這是一方需要“掃盲”的領(lǐng)域。他們需要了解優(yōu)秀的圖畫書文本,了解圖畫書基本理論,掌握賞析圖畫書的方法,并養(yǎng)成在未來(lái)的教學(xué)中運(yùn)用這一類文本來(lái)培養(yǎng)學(xué)生視覺(jué)素養(yǎng)的能力。
圖畫書之外,需要給予關(guān)注的另一類重要體裁是幻想小說(shuō)(fantasy),以往的教材中常把它和童話(fairy tale)混為一談,但其實(shí)二者并不相同。新世紀(jì)以來(lái),這一包含幻想元素的文類從童話中分離出來(lái),成為獨(dú)立的兒童文學(xué)體裁。將幻想小說(shuō)與童話相區(qū)分,有助于更好地辨別二者各自的美學(xué)特征,把握幻想類兒童文學(xué)的發(fā)展態(tài)勢(shì)。如果說(shuō)圖畫書的讀者群更偏向于幼兒,幻想小說(shuō)則更多地偏向于少年。隨著上世紀(jì)末英國(guó)幻想小說(shuō)“哈利?波特”系列的熱潮推動(dòng),幻想小說(shuō)愈演愈烈,如英國(guó)作家菲利普?普爾曼的《黑暗物質(zhì)三部曲》、美國(guó)作家斯蒂芬妮?梅爾的《暮光之城》、蘇珊?柯林斯的《饑餓游戲》等風(fēng)靡全球,并催發(fā)了各國(guó)幻想兒童文學(xué)的跟風(fēng)性創(chuàng)作?;孟胄≌f(shuō)已然成為當(dāng)今世界兒童文學(xué)創(chuàng)作中的一大分支,成為兒童和青少年?duì)幭嚅喿x的一股風(fēng)潮。將幻想小說(shuō)從泛指的“童話”中區(qū)分出來(lái),依據(jù)幻想小說(shuō)的美學(xué)特征對(duì)其進(jìn)行重新解讀,會(huì)有更確切的把握和更豐富的認(rèn)知。
第二,關(guān)注和分析兒童文學(xué)的熱點(diǎn)文本
兒童文學(xué)課程不應(yīng)是理論知識(shí)的空洞灌輸,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)最具有吸引力也最具有信服度的是具體可感的文本。教師在選擇文本上,首先考慮的是兒童文學(xué)史上的經(jīng)典之作,因?yàn)榻?jīng)典往往代表了一種高超的境界、一種值得信賴的價(jià)值判斷。對(duì)經(jīng)典文本的細(xì)讀和闡釋不僅可以用生動(dòng)充實(shí)的案例為理論作注,并可以讓學(xué)生從中把握到評(píng)判的依據(jù),即以經(jīng)典作品所體現(xiàn)的追求和達(dá)到的思想和美學(xué)的水準(zhǔn)為尺度。但是,高校課堂里兒童文學(xué)的文本教學(xué)不能唯經(jīng)典是論,還要不斷輸進(jìn)新鮮血液,要關(guān)注新出現(xiàn)的重要的文學(xué)現(xiàn)象和實(shí)踐中的諸多重要閱讀現(xiàn)象,關(guān)注當(dāng)下的熱點(diǎn)文本,主要包括兩大類:近年獲獎(jiǎng)作品和暢銷作品。
關(guān)于獲獎(jiǎng)作品,在界,人們會(huì)普遍關(guān)注每年度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)?wù)呒捌浯碜髌?,而在兒童文學(xué)界,同樣也要及時(shí)關(guān)注國(guó)際兒童文學(xué)大獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)情況,如有“小諾貝爾獎(jiǎng)”之稱的每?jī)赡暝u(píng)審一次的國(guó)際安徒生兒童文學(xué)獎(jiǎng)、每年一次的國(guó)際林格倫兒童文學(xué)紀(jì)念獎(jiǎng)等。2014年安徒生獎(jiǎng)的作家獎(jiǎng)獲得者是日本的上橋菜穗子,她的代表作是幻想小說(shuō)《獸之奏者》等,插畫獎(jiǎng)得主是巴西的羅杰?米羅,代表作如圖畫書《羽毛》等,顯現(xiàn)了高超的藝術(shù)水準(zhǔn)。國(guó)內(nèi)也設(shè)有多個(gè)兒童文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),如全國(guó)兒童文學(xué)獎(jiǎng)、冰心兒童文學(xué)獎(jiǎng)、陳伯吹兒童文學(xué)獎(jiǎng)等。盡管獲獎(jiǎng)?wù)卟⒉灰欢ù碜罡咚剑且话愣跃鶗?huì)有其獨(dú)到的文學(xué)貢獻(xiàn),藉此可了解兒童文學(xué)新的發(fā)展與成就,而將近年來(lái)中外兒童文學(xué)獲獎(jiǎng)?wù)叩膭?chuàng)作情形作比較,有助于發(fā)現(xiàn)差異或差距。熱點(diǎn)文本之二是暢銷作品。以小說(shuō)為例,翻譯引進(jìn)的兒童文學(xué)暢銷作大多集中于如上文提到的英美幻想小說(shuō),其中有一類比較特殊的小說(shuō)文類是“恐怖小說(shuō)”,如英國(guó)作家達(dá)倫?山的《吸血俠傳奇》,美國(guó)作家的R.L.斯坦的“雞皮疙瘩”系列等。對(duì)于恐怖小說(shuō)的美學(xué)理論和閱讀效果需要介紹和討論,以更好地幫助兒童進(jìn)行有益的閱讀選擇。近些年國(guó)內(nèi)的暢銷作品主要以楊紅櫻的《淘氣包馬小跳》等為代表的校園小說(shuō),要和學(xué)生一起探討這種暢銷的原因及其作品本身的成敗得失,養(yǎng)成學(xué)生敏銳的判斷力。
文本選擇要多元化,不僅要關(guān)注外國(guó)優(yōu)秀文本,也要對(duì)本土創(chuàng)作多加關(guān)注,不能因本土創(chuàng)作的藝術(shù)質(zhì)量總體不如外國(guó)的上乘而忽略本土。事實(shí)上,中國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作在各個(gè)階段也出現(xiàn)了一些頗有水準(zhǔn)的重要作品。如在介紹圖畫書時(shí),教師常會(huì)以獲得諸多榮譽(yù)的西方和日本的優(yōu)秀圖畫書為主要個(gè)案來(lái)精講,但也要涉及本國(guó)的原創(chuàng)圖畫書,看到其努力,也看到其問(wèn)題和未來(lái)發(fā)展的可能性。涉獵中外的文本對(duì)舉能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)兒童文學(xué)的雄心。
第三,兼顧兒童文學(xué)的多種媒介形態(tài)
隨著媒介傳播的多樣性發(fā)展,兒童文學(xué)也有了新的傳播形態(tài)。兒童文學(xué)的閱讀已不再滿足于傳統(tǒng)出版的紙質(zhì)文本,也延伸到了電子文本,網(wǎng)絡(luò)兒童文學(xué)創(chuàng)作也在迅速發(fā)展,如“網(wǎng)絡(luò)后童話寫作”等,閱讀對(duì)象主要為青少年。網(wǎng)絡(luò)兒童文學(xué)可以隨時(shí)、更新在個(gè)人的博客空間,相對(duì)比較自由,但因?yàn)闆](méi)有傳統(tǒng)刊物編輯的把關(guān),因此這些網(wǎng)絡(luò)兒童文學(xué)作品的質(zhì)量很難保證,往往良莠不齊,有些題材和敘事方式對(duì)少兒閱讀和審美不一定適宜。因此兒童文學(xué)課程要關(guān)注這一時(shí)代性課題,引導(dǎo)學(xué)生去分析這種網(wǎng)絡(luò)兒童文學(xué)的特質(zhì),看到其價(jià)值,也要看到其顯在或潛在的問(wèn)題。
此外,兒童電影也是兒童“閱讀”的一種重要形式,將根據(jù)兒童文學(xué)改編的兒童影片和原著結(jié)合講授,比較原著和改編的異同,給予學(xué)生從文字文本到影像文本的感知,也有助于更好地辨識(shí)不同媒介的不同手法以及所能達(dá)到的不同的藝術(shù)效果。如“哈利?波特”系列,“納尼亞傳奇”系列、《夏洛的網(wǎng)》、《秘密花園》、《仙境之橋》、《草房子》等電影版都拍攝得相當(dāng)優(yōu)秀,將小說(shuō)和善于制造奇觀的電影結(jié)合觀賞和討論,可以豐富課堂形式,激發(fā)學(xué)生興趣。值得一提的是,根據(jù)圖畫書改編的動(dòng)畫短片能更好地增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于圖畫書作為“靜態(tài)動(dòng)畫”藝術(shù)的特質(zhì)的了解,發(fā)現(xiàn)動(dòng)畫在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)上的配合所能達(dá)到的美學(xué)效果。另一種倍受兒童(尤其是低幼兒童)歡迎的媒介是系列動(dòng)畫片,如美國(guó)的《貓和老鼠》、《海綿寶寶》系列,日本的《櫻桃小丸子》、《機(jī)器貓》系列,近些年國(guó)內(nèi)原創(chuàng)的系列動(dòng)畫《喜羊羊與灰太狼》和《熊出沒(méi)》等。兒童文學(xué)課程對(duì)于這些熱播的動(dòng)畫片也應(yīng)給予關(guān)注和評(píng)析,對(duì)其內(nèi)容和表現(xiàn)藝術(shù)的特色、成就或不足進(jìn)行討論。對(duì)于當(dāng)下多元媒介表現(xiàn)形式中的兒童文學(xué)這一課程內(nèi)容的添加是一種“接地氣”的方式。
第四,培養(yǎng)批評(píng)性讀者和創(chuàng)作者
高校兒童文學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容不能滿足于泛泛介紹兒童文學(xué)的基本知識(shí)體系和文本的感性欣賞,應(yīng)致力于培養(yǎng)“批評(píng)性”的兒童文學(xué)讀者,可介紹研究?jī)和膶W(xué)的方法,以指導(dǎo)該課程科研小論文的寫作。通過(guò)傳授兒童文學(xué)美學(xué)分析的工具,促使大學(xué)課堂里的討論向?qū)iT的學(xué)術(shù)研究轉(zhuǎn)化,即不僅讓批評(píng)變得有“據(jù)”(原理)可依,而且有“具”(方法)可使。中的文學(xué)批評(píng)理論(如心理分析學(xué)、女性主義批評(píng)、敘事學(xué)、狂歡理論、讀者理論等)可以轉(zhuǎn)換性地使用進(jìn)兒童文學(xué)的研究,根據(jù)兒童文學(xué)的特殊性作選擇和調(diào)整?,旣悑I?尼古拉耶娃在《兒童文學(xué)的美學(xué)方法導(dǎo)論》中指出:“美學(xué)分析不僅不會(huì)阻撓閱讀的樂(lè)趣,而且通過(guò)對(duì)文本多重構(gòu)成機(jī)制的深入考察,還會(huì)增進(jìn)對(duì)文學(xué)的理解?!彼ㄟ^(guò)具體的分析來(lái)演示各種理論工具如何才能得以最好的使用,選取了讀者熟悉且容易認(rèn)知的文本特征來(lái)安排章節(jié),討論了各種文本構(gòu)成元素的美學(xué)問(wèn)題,包括作者、創(chuàng)作、體裁、內(nèi)容、構(gòu)思、場(chǎng)景、人物、敘事、語(yǔ)言、媒介、讀者共十一種,涉及文學(xué)批評(píng)所關(guān)注的主要層面,并從中挖掘兒童文學(xué)美學(xué)批評(píng)的獨(dú)特之處。本科生的教學(xué)中不一定需要面面俱到地講授研究方法,但是在具體的文本閱讀中可以結(jié)合運(yùn)用理論工具進(jìn)行深入分析,以提升學(xué)生的理論視野和思辨能力。與聯(lián)系當(dāng)下兒童文學(xué)熱點(diǎn)的閱讀現(xiàn)象相仿,理論介紹中也應(yīng)將國(guó)際重要的研究成果和前沿的研究動(dòng)態(tài)及時(shí)地介紹,開拓學(xué)生對(duì)于兒童文學(xué)研究的多維視角。如講解英國(guó)童話《小熊溫尼?菩》,可介紹國(guó)外兩本從哲學(xué)方法來(lái)進(jìn)行研究的專著The Tao of Pooh(《小熊溫尼之道》),Winnie the Pooh and Plato(《溫尼?菩和柏拉圖》)。此二書分別從中國(guó)的道家思想和西方的柏拉圖思想來(lái)解讀這部童話,發(fā)現(xiàn)其故事背后的哲學(xué)底蘊(yùn)。再比如,講解“哈利?波特”小說(shuō)時(shí),可介紹Harry Potter and Philosophy(《哈利?波特的哲學(xué)世界》),這種從哲學(xué)角度對(duì)幻想小說(shuō)進(jìn)行的闡釋新鮮有趣,且頗有深度。對(duì)于這些批評(píng)研究方法的介紹,可以給學(xué)生方法論的多種啟示。
高校兒童文學(xué)課程在拓展學(xué)生的兒童文學(xué)閱讀視野、提升兒童文學(xué)的理論修養(yǎng)之外,還應(yīng)倡導(dǎo)兒童文學(xué)的創(chuàng)作實(shí)踐。課程作業(yè)形式可以多樣化,可寫研究性的小論文,也可鼓勵(lì)兒童文學(xué)的創(chuàng)作。事實(shí)上,兒童文學(xué)創(chuàng)作也滲透著創(chuàng)作者對(duì)于兒童觀、兒童文學(xué)觀等相關(guān)理論問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。中國(guó)兒童文學(xué)作品與世界兒童文學(xué)經(jīng)典杰作還存在不小的差距,因此在高校兒童文學(xué)教學(xué)中鼓勵(lì)兒童文學(xué)創(chuàng)作,激發(fā)學(xué)生對(duì)創(chuàng)作兒童文學(xué)的熱情,不失為培養(yǎng)潛在的生力軍的一條渠道。
關(guān)鍵詞: 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 語(yǔ)料庫(kù) 英語(yǔ)詞匯教學(xué)
1.中國(guó)的英語(yǔ)詞匯教學(xué)現(xiàn)狀
許多的中國(guó)學(xué)習(xí)者在長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中對(duì)于如何學(xué)習(xí)與記憶英語(yǔ)詞匯仍感到迷茫與費(fèi)力,成為英語(yǔ)學(xué)習(xí)的一個(gè)瓶頸。因此,我們有必要對(duì)中國(guó)的英語(yǔ)詞匯教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行反思。
在中國(guó),課堂里英語(yǔ)詞匯教學(xué)模式單一,教法簡(jiǎn)單,教學(xué)步驟基本相似,一般由三個(gè)階段構(gòu)成。第一個(gè)階段,教師向?qū)W習(xí)者展示新詞的讀音、拼寫及意思。教師通常通過(guò)使用圖片、照片、錄音帶等向?qū)W習(xí)者展示新詞,或是提供一個(gè)語(yǔ)境讓學(xué)習(xí)者從語(yǔ)境上接觸新詞,又或是給出一個(gè)新詞的同義詞或是反義詞讓學(xué)習(xí)者思考將要學(xué)習(xí)的新詞。經(jīng)過(guò)第一階段的展示使學(xué)習(xí)者對(duì)新詞有了一個(gè)整體的認(rèn)知后,進(jìn)入第二階段,教師努力讓學(xué)習(xí)者對(duì)新詞進(jìn)行記憶和使用。教師通過(guò)各種不同的訓(xùn)練活動(dòng)包括聽(tīng)力、口語(yǔ)、閱讀、寫作和表演等活動(dòng)促使學(xué)習(xí)者使用新詞。有些教師甚至還設(shè)計(jì)有意義的或是個(gè)性化的任務(wù)讓學(xué)習(xí)者按照自己的方式使用新詞。最后一個(gè)階段就是教師設(shè)計(jì)各種活動(dòng)或是練習(xí)用于鞏固所學(xué)新詞,如猜字游戲、把詞語(yǔ)歸類、找出同義詞或反義詞,等等。最近得益于心理語(yǔ)言學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)等學(xué)科的發(fā)展,中國(guó)的詞匯教學(xué)已開始注意培養(yǎng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的詞匯學(xué)習(xí)策略,如從語(yǔ)境從猜詞的策略、有效組織詞匯的策略和使用管理策略等。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的自學(xué)能力起到了一定的推動(dòng)作用。
2.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論視角下的英語(yǔ)詞匯教學(xué)
上世紀(jì)的八十年代,在歐洲和美國(guó)出現(xiàn)了建構(gòu)主義。在過(guò)去的二十多年里,它的出現(xiàn)對(duì)教育產(chǎn)生了極大的影響。建構(gòu)主義的基本思想來(lái)自于上世紀(jì)在心理學(xué)發(fā)展中最具影響力的一位心理學(xué)家皮亞杰。他認(rèn)為個(gè)體通過(guò)與環(huán)境不斷地相互作用,重新認(rèn)識(shí)世界和重組知識(shí)。由于新的經(jīng)驗(yàn)與已存在的舊的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)相互影響,因此個(gè)體會(huì)改變舊的認(rèn)知結(jié)構(gòu)以使其更適應(yīng)于新的環(huán)境。這種適應(yīng)由互為補(bǔ)充的同化與順應(yīng)兩個(gè)過(guò)程構(gòu)成。同化是個(gè)體外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過(guò)程;順應(yīng)是指?jìng)€(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過(guò)程。個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是通過(guò)同化與順應(yīng)過(guò)程逐步建構(gòu)起來(lái),并在平衡、不平衡與新的平衡的循環(huán)中得到不斷的豐富、提高和發(fā)展。他相信人類通過(guò)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)逐步地建構(gòu)知識(shí)。
在皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的指導(dǎo)下,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論堅(jiān)信知識(shí)不是被動(dòng)地接受的而是主動(dòng)地由認(rèn)知主體來(lái)建構(gòu)。知識(shí)是社會(huì)和文化之間調(diào)解的產(chǎn)物,它是暫時(shí)的、發(fā)展的和非客觀的。個(gè)體在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中通過(guò)與其他個(gè)體合作主動(dòng)積極地建構(gòu)知識(shí)。在這一理論的指導(dǎo)下,教師應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到在詞匯教學(xué)中,詞匯的學(xué)得和習(xí)得是在學(xué)習(xí)者與其所處的世界之間的關(guān)系中產(chǎn)生的。詞匯學(xué)習(xí)是基于已有知識(shí)基礎(chǔ)之上的一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。它涉及到學(xué)習(xí)者如何在認(rèn)知中產(chǎn)生新的概念而不是機(jī)械地積累語(yǔ)言事實(shí)。有意義的詞匯學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)習(xí)者通過(guò)對(duì)舊的知識(shí)與詞匯進(jìn)行重新思考,形成與已有的思想有沖突的新的思想的過(guò)程中。既然學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受知識(shí),教師就不能傳遞知識(shí)。詞匯教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)有利于幫助學(xué)習(xí)者自身構(gòu)建知識(shí)的一個(gè)過(guò)程。因此,在詞匯教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該設(shè)計(jì)一些能夠激發(fā)起學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)積極性的任務(wù)或是問(wèn)題,使其成為學(xué)習(xí)的主體。同時(shí),教師應(yīng)該向?qū)W習(xí)者提供一個(gè)真實(shí)的、有挑戰(zhàn)性的和開放的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)習(xí)者有機(jī)會(huì)對(duì)自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和過(guò)程進(jìn)行反思和調(diào)整。簡(jiǎn)言之,基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的詞匯教學(xué)應(yīng)該以真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境為基礎(chǔ),提供真實(shí)的和豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
3.充分利用語(yǔ)料庫(kù)促進(jìn)英語(yǔ)詞匯教學(xué)
現(xiàn)代所提到的語(yǔ)料庫(kù)一般都是指電子語(yǔ)料庫(kù),它是按照一定的語(yǔ)言原則,運(yùn)用隨機(jī)抽樣方法,收集自然出現(xiàn)的連續(xù)語(yǔ)言,運(yùn)用文本或話語(yǔ)片段而建成的具有一定容量的大型電子文本庫(kù)。
Tim Johns提倡教師借助于語(yǔ)料庫(kù)建立語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境,在語(yǔ)言教學(xué)中可以運(yùn)用一種新的語(yǔ)言教學(xué)方式――數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)。他認(rèn)為如果教師通過(guò)數(shù)據(jù)推動(dòng)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者會(huì)學(xué)得更好。該方式主張學(xué)習(xí)者能夠作為語(yǔ)言的偵探去學(xué)習(xí),從真實(shí)的語(yǔ)料中自己發(fā)現(xiàn)與他們學(xué)習(xí)有關(guān)的語(yǔ)言事實(shí)。教師使用這一教學(xué)方式時(shí)應(yīng)基于語(yǔ)料庫(kù)收集的數(shù)據(jù),從中選擇語(yǔ)料,編寫和設(shè)計(jì)相關(guān)的任務(wù)。學(xué)習(xí)者通過(guò)大量接觸真實(shí)的語(yǔ)料并與同伴,同學(xué)等合作完成相關(guān)的任務(wù),自己找出隱藏在目的語(yǔ)中的語(yǔ)言規(guī)律,解決學(xué)習(xí)中的疑惑,逐漸地培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力。我認(rèn)為數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)同樣適用于英語(yǔ)詞匯教學(xué)。
在英語(yǔ)詞匯教學(xué)中,教師首先應(yīng)該利用一定的課時(shí)教會(huì)學(xué)習(xí)者熟悉如何使用語(yǔ)料庫(kù),其次,教師可以根據(jù)具體的教學(xué)要求,教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)實(shí)際和學(xué)習(xí)者的實(shí)際能力布置各種有意義的任務(wù),使學(xué)習(xí)者以合作學(xué)習(xí)的方式完成任務(wù)。最后,教師要求學(xué)習(xí)者把在學(xué)習(xí)中的發(fā)現(xiàn)和任務(wù)的解決以報(bào)告或是總結(jié)等形式呈現(xiàn)出來(lái),隨后教師可對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單的點(diǎn)撥或補(bǔ)充,學(xué)習(xí)者從中可以得到更全面的認(rèn)識(shí),調(diào)整自身對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí),積極地構(gòu)建自己的知識(shí)。我在常規(guī)教學(xué)班里就嘗試著使用這種方法,現(xiàn)以學(xué)習(xí)available一詞為例說(shuō)明。由于各種原因,我并沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)料庫(kù)使用的培訓(xùn),只是把在語(yǔ)料庫(kù)中出現(xiàn)available的語(yǔ)料,根據(jù)學(xué)習(xí)者的水平進(jìn)行篩選,并把其打印成資料分發(fā)給他們。當(dāng)學(xué)生看到資料時(shí),他們能夠迅速地瀏覽該關(guān)鍵詞所覆蓋到的大量文本,他們所接觸到由真實(shí)語(yǔ)料所呈現(xiàn)的語(yǔ)境有助于自身推理能力的培養(yǎng)。因?yàn)閷?duì)于文本中出現(xiàn)的新詞,他們會(huì)嘗試?yán)盟饕兴峁┑恼Z(yǔ)境,調(diào)動(dòng)已有的知識(shí),從中找出相關(guān)提示或線索,進(jìn)行推理與猜測(cè)。這樣,他們就有可能解決在學(xué)習(xí)available時(shí)所遇到的困難。通過(guò)理解后,他們才會(huì)對(duì)該詞有一個(gè)比較完整的認(rèn)識(shí),并從大量的語(yǔ)料中嘗試著對(duì)該詞的用法進(jìn)行歸納與總結(jié),得出屬于自己的理解與認(rèn)知。此后,他們通過(guò)把自己的理解與我對(duì)該詞的用法要點(diǎn)的簡(jiǎn)單點(diǎn)撥進(jìn)行對(duì)比,主動(dòng)構(gòu)建對(duì)該詞的認(rèn)知與使用。此外,在這過(guò)程中,他們學(xué)著如何與人溝通交流,如何與人進(jìn)行合作,自身的團(tuán)隊(duì)合作能力與自學(xué)能力也得到培養(yǎng)與發(fā)展。當(dāng)然,如果他們能夠自如地使用語(yǔ)料庫(kù)進(jìn)行對(duì)其所感興趣的詞匯進(jìn)行學(xué)習(xí),其學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效果會(huì)更好。
4.基于語(yǔ)料庫(kù)的英語(yǔ)詞匯教學(xué)展望與應(yīng)注意的問(wèn)題
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為教師們提供了一個(gè)教學(xué)理論基礎(chǔ),而語(yǔ)料庫(kù)的使用則可使理論付諸于實(shí)踐,為英語(yǔ)詞匯教學(xué)提供一種全新的教學(xué)思路與理念。隨著語(yǔ)料庫(kù)應(yīng)用范圍的不斷擴(kuò)大,基于語(yǔ)料庫(kù)的英語(yǔ)詞匯教學(xué)必將得到推廣??墒?教師在詞匯教學(xué)中還應(yīng)以克拉申的可理解性輸入假設(shè)為指導(dǎo),有必要對(duì)語(yǔ)料庫(kù)中的語(yǔ)料進(jìn)行篩選,給學(xué)習(xí)者進(jìn)行可理解性輸入,以促進(jìn)學(xué)習(xí)者對(duì)詞匯的學(xué)得與習(xí)得。
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論文摘要:本文闡述了體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)及其產(chǎn)品設(shè)計(jì)的概念,分析了體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)思維的重要性,并對(duì)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代下產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主要原則進(jìn)行了探討.對(duì)其設(shè)計(jì)思維的研究將幫助設(shè)計(jì)者更好地處理人一產(chǎn)品—環(huán)境—-社會(huì)一自然之間的關(guān)系。
一、導(dǎo)論
我們生活在一個(gè)運(yùn)動(dòng)的社會(huì)中,生活在一個(gè)時(shí)刻變化的環(huán)境中,我們的思維內(nèi)容和方式,也是隨著社會(huì)和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展和變化的。尤其當(dāng)今社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)已經(jīng)進(jìn)入了體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人們渴望生活中的多種體驗(yàn)。經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變必將會(huì)引導(dǎo)設(shè)計(jì)思維的變化。物質(zhì)文化的發(fā)展以及人類造物能力的不斷強(qiáng)大,給產(chǎn)品設(shè)計(jì)提出了更高的要求。設(shè)計(jì)思維這一重要內(nèi)容和規(guī)律將會(huì)有更新的概念需要我們認(rèn)識(shí)和研究。
二、新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)品設(shè)計(jì)趨勢(shì)
1.體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)
人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)基本上可以分為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)四個(gè)階段。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)是自2O世紀(jì)9o年代繼服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后的又一全新經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,它是一種開放式互動(dòng)經(jīng)濟(jì)形式。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)與體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的最大區(qū)別在于,前三種經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出都停留在消費(fèi)者之外,而在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)中消費(fèi)者自始至終都參與其中。
2.新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)品設(shè)計(jì)趨勢(shì)
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和體驗(yàn)時(shí)代的到來(lái),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈,產(chǎn)品更新速度加快,產(chǎn)品設(shè)計(jì)在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力形成、產(chǎn)品品牌建立、綜合國(guó)力提高,以及人民生活改善等方面扮演了越來(lái)越重要的角色,所以預(yù)測(cè)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)尤為重要。大致可分為以下幾類:
(1)個(gè)性化設(shè)計(jì)。表達(dá)出人們獨(dú)特的好奇心、強(qiáng)烈的自我主張、多樣化的選擇和全新的空間感受。
(2)民族傳統(tǒng)文化的應(yīng)用。在世界規(guī)模的文化交流與競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中,凡是民族的長(zhǎng)處,都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)。
(3)生態(tài)設(shè)計(jì)和可持續(xù)發(fā)展也是重要的發(fā)展趨勢(shì)。
(4)產(chǎn)品內(nèi)部復(fù)雜化和產(chǎn)品外部簡(jiǎn)單化是產(chǎn)品形態(tài)的基本趨勢(shì)。這種趨勢(shì)使得大量的技術(shù)創(chuàng)新被簡(jiǎn)單化的產(chǎn)品界面所隱藏,人們努力追求極限。
(5)產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)的運(yùn)用。是高效率地掌握和操作產(chǎn)品,讓使用者一看即知。.
(6)體驗(yàn)設(shè)計(jì)的應(yīng)用,是將產(chǎn)品設(shè)計(jì)緊緊地同使用者和消費(fèi)者的生活方式相連,從他們的生活情境著手進(jìn)行設(shè)計(jì),為使用者和消費(fèi)者帶來(lái)更體貼、更愉悅的感受。它是以人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)思維方式。
體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)下的產(chǎn)品設(shè)計(jì)的應(yīng)用如此重要,作者將其與大家進(jìn)行一下討論和研究。
三、新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)品設(shè)計(jì)思維與觀念
1.思維定勢(shì)的破除
設(shè)計(jì)思維是一種創(chuàng)造性思維,它具有非連續(xù)、跳躍性的特征?!緇】思維轉(zhuǎn)換是形成設(shè)計(jì)思維的一條重要途徑。人們發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題往往都是憑借原有的思維活動(dòng)的路徑進(jìn)行思維的。要想提高設(shè)計(jì)思維能力,就要突破原來(lái)的思維定勢(shì),優(yōu)化原來(lái)的思維模式。在人的社會(huì)活動(dòng)中,人們以不同的方式影響著自己身邊的人。在心理上人們更傾向于相信大多數(shù),認(rèn)為大多數(shù)人的知識(shí)和信息來(lái)源更多、更可靠。在個(gè)人與大多數(shù)人的判斷發(fā)生矛盾時(shí),往往跟從大多數(shù)而懷疑和修正自己的判斷。產(chǎn)品設(shè)計(jì)以求異為基本特征,新設(shè)計(jì)必然與眾不同。而且設(shè)計(jì)者的經(jīng)驗(yàn)存在個(gè)體差異。因設(shè)計(jì)者的經(jīng)歷、感受不同,會(huì)形成不同的思維習(xí)慣和定勢(shì),從而在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上顯示出很大的差異性。但設(shè)計(jì)者的經(jīng)驗(yàn)只能在一定的實(shí)踐水平上,在一定的條件下對(duì)一定的實(shí)踐活動(dòng)有指導(dǎo)意義。而且,即使在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi),它對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)意義也是有限的。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)一旦拘泥于狹隘的經(jīng)驗(yàn),勢(shì)必限制設(shè)計(jì)者的眼界,從而阻礙設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新。
產(chǎn)品設(shè)計(jì)也要基于必要的書本知識(shí)。它雖然是產(chǎn)品設(shè)計(jì)思維的基礎(chǔ),但設(shè)計(jì)思維源于知識(shí)的靈活運(yùn)用,而非單純的積累。書本知識(shí)也是設(shè)計(jì)思維的起點(diǎn),我們不能只拘泥于設(shè)計(jì)這個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),設(shè)計(jì)本來(lái)就是一個(gè)交叉性學(xué)科。在很多設(shè)計(jì)作品中,并不是設(shè)計(jì)本專業(yè)的人員做出的。這一事實(shí)充分說(shuō)明,開闊的視野遠(yuǎn)比單純局限于某個(gè)知識(shí)領(lǐng)域重要。
人的思維活動(dòng)必然有思維主體,也就是自我為中心的一面。然而,一旦把這種現(xiàn)象絕對(duì)化并一味排斥他人的觀點(diǎn)和立場(chǎng),就容易形成以自我為中心的思維定勢(shì),阻礙設(shè)計(jì)思維的創(chuàng)新。設(shè)計(jì)要跳出自我,多參考消費(fèi)者和使用者的想法。過(guò)去單純靠設(shè)計(jì)者個(gè)人意識(shí)進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)代已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展了,設(shè)計(jì)者必須根據(jù)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀、消費(fèi)者的消費(fèi)行為,設(shè)計(jì)出深受消費(fèi)者喜愛(ài)的產(chǎn)品,才能滿足體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的市場(chǎng)需求。
2.新經(jīng)濟(jì)時(shí)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中事與物的新關(guān)系
無(wú)論是設(shè)計(jì)產(chǎn)品,還是對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),我們總會(huì)將意識(shí)定位在“物”的層面上。的確,產(chǎn)品是以可觸及的物質(zhì)形態(tài)存在的。不管是設(shè)計(jì)者還是使用者,都會(huì)不自覺(jué)地關(guān)注產(chǎn)品的物質(zhì)屬性。然而,產(chǎn)品不過(guò)是功能的載體,消費(fèi)者在購(gòu)買產(chǎn)品時(shí)是在購(gòu)買產(chǎn)品的功能。當(dāng)然,這里包含使用功能和精神功能。實(shí)現(xiàn)功能是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的最終目的,而功能的承載者是產(chǎn)品的實(shí)體結(jié)構(gòu)。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過(guò)程中的一切手段和方法,實(shí)際上是針對(duì)依附于產(chǎn)品實(shí)體的功能而進(jìn)行的。因此,作為消費(fèi)者物質(zhì)化地看待產(chǎn)品及其設(shè)計(jì)是極為自然的事情。但作為設(shè)計(jì)者卻不可單純地、物質(zhì)地看待產(chǎn)品的存在。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)品設(shè)計(jì)就應(yīng)該建立起這樣一種意識(shí)和態(tài)度,就是設(shè)計(jì)的意義不僅是物質(zhì)的產(chǎn)品本身,而且還包含隱含在產(chǎn)品背后的體驗(yàn)。
3.以消費(fèi)者體驗(yàn)為中心的設(shè)計(jì)思維
體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是買方市場(chǎng)和消費(fèi)的時(shí)代,是不是新產(chǎn)品,只有消費(fèi)者才有判決權(quán)。它的一個(gè)基本特征就是一切都打上了顧客導(dǎo)向的烙印,從需求導(dǎo)向來(lái)說(shuō),只要改變了消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)知,就是新產(chǎn)品。消費(fèi)者購(gòu)買新產(chǎn)品越來(lái)越多是出于對(duì)產(chǎn)品象征意義和象征功能的考慮,即人們更注重通過(guò)消費(fèi)來(lái)得到個(gè)性上的滿足和體驗(yàn)。
在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里面對(duì)“體驗(yàn)”的解釋是:“通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周圍的事物。”美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家B·約瑟夫·派恩和詹姆斯.H·吉爾摩在《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》一書中說(shuō):“所謂體驗(yàn)就是企業(yè)以服務(wù)為舞臺(tái),以商品為道具,以消費(fèi)者為中心,創(chuàng)造能夠使消費(fèi)者參與、值得消費(fèi)者回憶的活動(dòng)?!?/p>
消費(fèi)者也能設(shè)計(jì)產(chǎn)品。大多數(shù)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)創(chuàng)新都是對(duì)消費(fèi)者需求深刻理解的結(jié)果,只要關(guān)注消費(fèi)者的需求,就可以對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)做出新的定義,也就是由消費(fèi)者通過(guò)自己對(duì)產(chǎn)品的體驗(yàn)來(lái)描述該產(chǎn)品的缺陷和新的設(shè)計(jì)構(gòu)思。也許消費(fèi)者沒(méi)有能力通過(guò)技術(shù)手段來(lái)設(shè)計(jì)創(chuàng)新產(chǎn)品,但這并不重要,把體驗(yàn)后的事交給技術(shù)人員就行了。消費(fèi)者也能參與產(chǎn)品設(shè)計(jì),甚至進(jìn)一步承認(rèn)消費(fèi)者是產(chǎn)品設(shè)計(jì)流程的一個(gè)前端環(huán)節(jié),這樣一個(gè)思維方式的變化,將帶來(lái)產(chǎn)品設(shè)計(jì)新模式的重大變化。
以消費(fèi)者體驗(yàn)為中心的設(shè)計(jì)思維。無(wú)論什么時(shí)候,一旦一個(gè)公司有意識(shí)地以服務(wù)作為舞臺(tái),以商品作為道具來(lái)使消費(fèi)者融入其中,這種新的產(chǎn)出一“體驗(yàn)”就出現(xiàn)了。【2】消費(fèi)者的體驗(yàn),是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的新途徑?,F(xiàn)在的手機(jī)給大家提供的是什么?從核心產(chǎn)品的角度講提供的是通訊工具,從形式產(chǎn)品的角度講提供的是MP3、數(shù)碼相機(jī)、收音機(jī)、游戲機(jī)等的整合體,從外延產(chǎn)品的角度講提供的是體驗(yàn)。產(chǎn)品體驗(yàn)的設(shè)計(jì)最主要的就是消費(fèi)者的需求,一開始就要了解消費(fèi)者以及他們的生活方式,而不是實(shí)驗(yàn)室里的冥思苦想。產(chǎn)品的附加價(jià)值是靠差異化來(lái)實(shí)現(xiàn)的,但是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展?jié)u趨成熟,靠技術(shù)產(chǎn)生差異化的空間日益變小,這就迫使企業(yè)只能在設(shè)計(jì)上尋求突破,也就是在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上尋求差異化。每次我們使用一件產(chǎn)品時(shí),我們本質(zhì)上消費(fèi)的是一種它所帶來(lái)的體驗(yàn)。
從使用者和消費(fèi)者心理出發(fā),產(chǎn)品應(yīng)通過(guò)科學(xué)、適當(dāng)?shù)男睦眢w驗(yàn)研究改進(jìn)產(chǎn)品的可用性,使其能更好的實(shí)現(xiàn)其目的性。從設(shè)計(jì)者的角度看,設(shè)計(jì)的目的還應(yīng)歸結(jié)為促使消費(fèi)者注意到產(chǎn)品,或者激發(fā)出一定的購(gòu)買需求:或者將所需要傳達(dá)的信息盡可能快速、準(zhǔn)確地傳遞給目標(biāo)等;其次,使用戶在使用中能體驗(yàn)到滿意、愉悅等情緒。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)下的產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)仍舊是傳統(tǒng)的產(chǎn)品與服務(wù),只不過(guò)是這些產(chǎn)品與服務(wù)中已經(jīng)凝聚了體驗(yàn)價(jià)值。比如娛樂(lè)因素、文化因素等。體驗(yàn)是與消費(fèi)者在情感上結(jié)合的關(guān)鍵。正如青蛙設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)師哈特穆斯所說(shuō):“我相信顧客購(gòu)買的不僅僅是商品本身,他們購(gòu)買的是令人愉悅的形式、體驗(yàn)和自我認(rèn)同”。
關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代;西方音樂(lè)史;教學(xué)方式;E時(shí)代―微生活特征
0 前言
二十一世紀(jì)已經(jīng)過(guò)去的十三年,正是互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展,人們生活的方方面面均為之而發(fā)生巨大變革的十三年。在這一時(shí)期內(nèi),互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)過(guò)了二十世紀(jì)九十年代中后期的前期醞釀與技術(shù)儲(chǔ)備,現(xiàn)正體現(xiàn)出前所未有的蓬勃發(fā)展之勢(shì)。這種急速上揚(yáng)(所謂“E時(shí)代”、“微生活”)的趨勢(shì)已然成為現(xiàn)而今世界各國(guó)所無(wú)法回避的時(shí)代主旋,中國(guó)網(wǎng)民的數(shù)量已經(jīng)毫無(wú)懸念地穩(wěn)居世界第一?;ヂ?lián)網(wǎng)在信息娛樂(lè)、通訊、電子商務(wù)、網(wǎng)絡(luò)化辦公以及多媒體教學(xué)等領(lǐng)域?qū)鹘y(tǒng)的生活、工作及學(xué)習(xí)方式均提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
如果說(shuō)以70后高校學(xué)子(二十世紀(jì)九十年代高等教育中最先接觸互聯(lián)網(wǎng)的一代年輕人――以286、386、DS系統(tǒng)、五筆輸入法為代表)的主流群體是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)的第一代親歷與見(jiàn)證者的話,作為現(xiàn)當(dāng)下中國(guó)網(wǎng)民的分界點(diǎn),80后、90后群體已然成為網(wǎng)絡(luò)化生活的時(shí)尚風(fēng)向標(biāo)與主導(dǎo)力量。特別值得注意的是,00后的青少年群體對(duì)于以iphone、ipaid為主流的觸屏網(wǎng)絡(luò)新潮流所表現(xiàn)出的帶有天然本能化的接受、應(yīng)用與創(chuàng)新,更加加深了得我們對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)在青少年成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺作用的深層次的思索。
作為當(dāng)下高等教育中本科階段的主流人群,90后自有其帶有鮮明時(shí)代烙印的群體性特點(diǎn)――E時(shí)代―微生活特征。筆者在此不揣冒昧,試將之定義為:個(gè)人生活中對(duì)于網(wǎng)絡(luò)終端及全時(shí)在線的極度依賴,以及以微博、微信為代表的各種新興的網(wǎng)絡(luò)化生活方式的全面應(yīng)用為主的個(gè)體行為特征。上述特征已然成了90后非常重要的一種群體化屬性,主要表現(xiàn)在網(wǎng)上購(gòu)物、支付、網(wǎng)絡(luò)下載(音視頻、游戲、小說(shuō)、文檔――包括各種相關(guān)論文等)、交友、通訊聯(lián)絡(luò)、虛擬社會(huì)體驗(yàn)等方面。
這一新的情況的出現(xiàn),必然在社會(huì)生活的方方面面發(fā)生和正在發(fā)生著不同尋常的影響。對(duì)于高等教育來(lái)說(shuō),這種影響對(duì)以傳統(tǒng)方式為主的課程教學(xué)模式必然產(chǎn)生巨大的沖擊,對(duì)于西方音樂(lè)史課程教學(xué)來(lái)講,這種影響已經(jīng)體現(xiàn)得較為突出,并將繼續(xù)持續(xù)下去。
1 課程教學(xué)所面臨的相關(guān)問(wèn)題
在目前的高等院校音樂(lè)表演及音樂(lè)學(xué)專業(yè)西方音樂(lè)史課程教學(xué)中所存在的教師敷衍塞責(zé),無(wú)心戀戰(zhàn)(間或雖有主觀熱情),但學(xué)生普遍厭學(xué)情緒較為嚴(yán)重的情況并不罕見(jiàn)。除掉極為少數(shù)的教師在較深的專業(yè)理論素養(yǎng),同合理化并富于個(gè)人魅力的教學(xué)手段的共同作用之下所出現(xiàn)的較好的課堂秩序和教學(xué)效果以外,則上述筆者所提出的問(wèn)題不僅在西方音樂(lè)史教學(xué)領(lǐng)域表現(xiàn)得較為明顯,即便在音樂(lè)學(xué)其他的相關(guān)基礎(chǔ)理論學(xué)科中作為一種常態(tài)化的客觀存在已經(jīng)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。不同的時(shí)代有不同問(wèn)題,學(xué)生對(duì)于課程的厭學(xué)情緒是復(fù)雜的,是由多方面的因素綜合促成的。并不能一味地將學(xué)生的厭學(xué)簡(jiǎn)單地歸納為獨(dú)生子女、嬌生慣養(yǎng),遷罪于社會(huì)風(fēng)氣的影響。關(guān)于其他方面因素的影響自然并非本文所能涵蓋,也并非本文所關(guān)注的要點(diǎn)。對(duì)于當(dāng)下西方音樂(lè)史課程教學(xué)來(lái)講,與2000年以前的教學(xué)情況相比較,受到互聯(lián)網(wǎng)(正負(fù)面)影響的情況主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
(1)學(xué)生的興趣更為多元,對(duì)于音樂(lè)學(xué)基礎(chǔ)理論課程的關(guān)注度更低。(2)學(xué)生獲取知識(shí)的渠道更廣,以百度百科(文庫(kù))、維基百科、360百科、知網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)等為代表的互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎幾乎可以滿足所有西方音樂(lè)史領(lǐng)域問(wèn)題的解答。同時(shí),使用優(yōu)酷、土豆等網(wǎng)站下載西方音樂(lè)名作音視頻,在線或下載觀看國(guó)家級(jí)、省級(jí)各級(jí)網(wǎng)上精品視頻課等等愈發(fā)成為普遍的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象的直接影響,也是大家心照不宣,但均對(duì)此集體失語(yǔ)的就是西方音樂(lè)史課程輔助教學(xué)資源的前所未有的共享性,即以往教師所視若珍寶的文獻(xiàn)以及音視頻資料,教師與學(xué)生的獲取方式是同樣的,瓦解了以往教師對(duì)于資料的獨(dú)家占有。這一現(xiàn)象頗類似于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期以后,科技的進(jìn)步與紙張與印刷術(shù)的出現(xiàn),使得《圣經(jīng)》成了識(shí)字的人人盡可讀的普通讀物,傳統(tǒng)意義上的由教士解讀的時(shí)代則一去不返。(3)由此而帶來(lái)前所未有的對(duì)教師個(gè)人教學(xué)能力與權(quán)威普遍的信任危機(jī),這也是所有從事西方音樂(lè)史教學(xué)的教師所不得不面對(duì)的尷尬問(wèn)題。上述問(wèn)題的綜合,自然導(dǎo)致了課程教學(xué)進(jìn)行所帶來(lái)的教與學(xué)兩方面的積極性不高,課程在學(xué)生培養(yǎng)方案及專業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中作用下降等亟待破解的難題。
2 應(yīng)對(duì)辦法
作為一名70中,曾經(jīng)在二十世紀(jì)九十年代中期接受過(guò)高等藝術(shù)類教育中西方音樂(lè)史課程學(xué)習(xí)的一名的大學(xué)生來(lái)說(shuō),對(duì)于授課教師在黑板上勤于板書,學(xué)生伏案奮筆疾書的視覺(jué)畫面,筆者至今回想起來(lái)恍若昨天。對(duì)于教材重視、對(duì)于主講教師的尊重與當(dāng)下的大學(xué)生是不可同日而語(yǔ)的。在今天的西方音樂(lè)史課堂上我們絕不可能要求學(xué)生再像從前一樣。那么我們的教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)該如何修訂?教學(xué)重難點(diǎn)應(yīng)該體現(xiàn)在哪里?教學(xué)方式以及手段的運(yùn)用又該出現(xiàn)哪些新的變化?師道的尊嚴(yán)又在何方?――這些均是我們每一位從事西方音樂(lè)史教學(xué)的教師所不能回避又亟待解答的問(wèn)題。
古語(yǔ)有云:讀史使人明志,以史為鑒,使人知得失。任何一門專業(yè),一門學(xué)科只有上升到歷史概括的高度才能夠獲得真正地發(fā)展。因此,從該課程在西方音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的地位來(lái)講,主要的作用是為學(xué)習(xí)者介紹西方音樂(lè)的發(fā)展變遷過(guò)程,同時(shí)在紛紜復(fù)雜的音樂(lè)現(xiàn)象背后剝繭抽絲,尋找出內(nèi)在的音樂(lè)與歷史的邏輯規(guī)律,并對(duì)現(xiàn)當(dāng)代的音樂(lè)創(chuàng)作、表演、欣賞提供有價(jià)值的借鑒。但是,面對(duì)如此繁多瑣碎的歷史資料,永遠(yuǎn)不可能窮盡的音樂(lè)音響,教師個(gè)人終其一生所能夠掌握的只能是滄海一粟。
但荀子《勸學(xué)》篇中所言“君子生非異也,善假于物也”;兩千多年以前古希臘蘇格拉底的啟發(fā)辯難式教學(xué),“我平生只知道一件事就是我一無(wú)所知”,對(duì)學(xué)生“認(rèn)識(shí)你自己”充分的人格與能力信任與主體性地位的尊重,都為我們?cè)谛聲r(shí)期西方音樂(lè)史課程教學(xué)帶來(lái)了新的啟示,提供了新的思路。
(1)在這樣一種新的學(xué)科背景與時(shí)代背景下,筆者認(rèn)為教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該對(duì)于西方音樂(lè)史教學(xué)的切入點(diǎn)進(jìn)行重新地解讀與研判。教師個(gè)體的學(xué)緣結(jié)構(gòu)及個(gè)體差異性的不同,決定了其在教學(xué)方式手段上必然應(yīng)該有所不同??梢赃x擇的教學(xué)切入較多點(diǎn),例如偏重于歷史人文關(guān)懷、音樂(lè)技法變遷、風(fēng)格流變過(guò)程等等均無(wú)不可。
(2)教師的作用及角色轉(zhuǎn)換:在傳統(tǒng)的“一言堂”、“滿堂灌”的基礎(chǔ)上向原始教學(xué)方式回歸。在保證教師有效駕馭課堂前提下,如何最充分地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,積極利用互聯(lián)網(wǎng)為我們帶來(lái)的教學(xué)方面的教學(xué)輔助作用。在加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)科最新前沿知識(shí)了解與學(xué)習(xí)的同時(shí),更加突出西方音樂(lè)史的縱向脈絡(luò)梳理、在紛紜復(fù)雜的音樂(lè)現(xiàn)象背后的歷史邏輯與規(guī)律的總結(jié)與歸納,開放性地突出學(xué)生主體地位,個(gè)性化地(教師本人與鼓勵(lì)學(xué)生)解讀西方音樂(lè)歷史。
歷史與時(shí)代要求我們,必須正視互聯(lián)網(wǎng)這一把雙刃劍。應(yīng)該說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展所帶來(lái)的海量媒介資訊與新的生活方式乃至與思維觀念的變化對(duì)于教師與學(xué)生是完全平等的。教學(xué)指導(dǎo)思想轉(zhuǎn)變?cè)谟诮處熢跇I(yè)務(wù)上必須要自覺(jué)能動(dòng)地獨(dú)立思考并學(xué)以致用,而非傳統(tǒng)意義上低層次之記問(wèn)之學(xué);網(wǎng)絡(luò)上音視頻下載能夠極大豐富音響聽(tīng)辨,活化書本上枯燥單調(diào)的文字歷史記錄。網(wǎng)上精品視頻課程的收看在接受名師指點(diǎn)的同時(shí)更加深了我們對(duì)于問(wèn)題的思索。教師充分利用,合理引導(dǎo),互動(dòng)式、啟發(fā)式、專項(xiàng)課題分工合作式等等的多種方法的綜合運(yùn)用將會(huì)極大地盤活我們的課程教學(xué)。
3 具體舉措
教學(xué)方法從來(lái)不是單一的,教學(xué)手段必然也應(yīng)該是多樣的。正所謂“世易時(shí)移,變法宜矣”。筆者認(rèn)為:術(shù)業(yè)有專攻,方向有不同。教師首先應(yīng)該在盡可能全面的同時(shí),揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)。例如筆者專業(yè)主攻方向在于西方音樂(lè)史中音樂(lè)風(fēng)格、音樂(lè)表演美學(xué)的流變研究領(lǐng)域。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中著力突出以此為主線,輔以哲學(xué)、人文、歷史、人物、作品。將時(shí)間――地點(diǎn)――人物――事件(作品)――影響有效貫穿,恰當(dāng)?shù)乩没ヂ?lián)網(wǎng)這一優(yōu)勢(shì)平臺(tái),充分整合教學(xué)資源,力爭(zhēng)做到多視域融合,具體舉措如下:
(1)通過(guò)建立個(gè)性化的教師個(gè)人博客主頁(yè),在博客中提前給出新授課程主要內(nèi)容,綱要、重難點(diǎn),課堂上所要互動(dòng)探討的問(wèn)題,課程進(jìn)行所涉及的音響資料片段,相關(guān)章節(jié)精品視頻課網(wǎng)上鏈接等。(2)通過(guò)建立QQ群以及微信群,實(shí)時(shí)參與解答學(xué)生所提出的問(wèn)題,通過(guò)啟發(fā)、鼓勵(lì),積極調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于課程學(xué)習(xí)的熱情和積極性,同時(shí)對(duì)于臨時(shí)突發(fā)性的情況,例如:調(diào)換課,教師、學(xué)生請(qǐng)假通知等等也可以做到第一時(shí)間和廣而告之。(3)學(xué)年小論文、專題課程研討PPT以及創(chuàng)意大綱等可以通過(guò)網(wǎng)上郵箱、離線文件等及時(shí)傳輸,以方便學(xué)生與授課教師之間及時(shí)交換意見(jiàn),提出解決方案。
4 結(jié)語(yǔ)
嚴(yán)格意義上來(lái)講,上述文中筆者所闡述的觀點(diǎn)已經(jīng)具有了泛專業(yè)的意義。如果泛而論之,音樂(lè)學(xué)基礎(chǔ)理論課程或多或少均存在著上述筆者所提出的問(wèn)題。無(wú)視其存在,依然固我的沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式顯然并不是與時(shí)俱進(jìn),符合唯物辯證法的做法,教學(xué)效果差強(qiáng)人意也在情理之中。
面對(duì)新的歷史條件下所出現(xiàn)的新問(wèn)題,筆者所提出的西方音樂(lè)史課程教學(xué)方式以及手段的革新只是順應(yīng)問(wèn)題所提出的一種理論構(gòu)想,其可行性與現(xiàn)實(shí)操作性必然會(huì)引起本專業(yè)及相關(guān)同行及專家的熱議。但筆者的整體教學(xué)思路并沒(méi)有受到這種方式的形式化的影響。西方音樂(lè)史課程的音樂(lè)學(xué)基礎(chǔ)理論課程的性質(zhì)是不會(huì)改變的,同時(shí),教師作為傳統(tǒng)教學(xué)模式課堂上的主導(dǎo)因素也是不會(huì)改變的。最終目標(biāo)是要達(dá)到通過(guò)形式的革新,方法手段的豐富能夠使學(xué)生更好地學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、自主創(chuàng)新、對(duì)于西方音樂(lè)的歷史脈絡(luò)能夠在頭腦中形成較為清晰的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),對(duì)于專業(yè)的學(xué)習(xí)提供較為扎實(shí)的理論支撐這一根本任務(wù)。
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關(guān)鍵詞:班主任;班級(jí)心理輔導(dǎo);社會(huì)支持
一、大學(xué)班主任成為有效班級(jí)心理輔導(dǎo)者的條件
無(wú)論是兼職大學(xué)班主任還是專職班主任(輔導(dǎo)員),都會(huì)面臨角色的沖突。班主任要想成為有效的班級(jí)心理輔導(dǎo)者,就要做好由教育者、管理者向心理輔導(dǎo)者角色的轉(zhuǎn)變,學(xué)習(xí)與掌握心理輔導(dǎo)的相關(guān)知識(shí),特別重要的是要擁有良好的人格特征。
(一)班主任應(yīng)擁有良好的人格特征
班主任自身的人格有著特殊的力量與教育的作用,影響著學(xué)生的人格塑造與心理健康發(fā)展。班主任應(yīng)具有如下人格特征:1.真誠(chéng)、友善、熱情、豁達(dá)、幽默。2.積極的自我意識(shí)。認(rèn)識(shí)自己、接納自己、自愛(ài)自信;清楚并欣賞自己,肯定自己的價(jià)值觀。3.善于建立融洽的師生關(guān)系。關(guān)懷學(xué)生、平易近人;愿意做學(xué)生的榜樣,發(fā)揮示范的作用,嚴(yán)于律己。4.具有自我成長(zhǎng)的取向,不斷地拓展自己的視野,不斷地更新知識(shí)結(jié)構(gòu),勇于創(chuàng)新。5.具有良好的班級(jí)組織與管理能力;遵守職業(yè)道德,以學(xué)生的利益為重,保守秘密,尊重學(xué)生的隱私權(quán)。
(二)班主任應(yīng)做好向心理輔導(dǎo)者角色的轉(zhuǎn)變
影響心理輔導(dǎo)活動(dòng)效果的一個(gè)重要因素是輔導(dǎo)者的角色問(wèn)題,輔導(dǎo)教師要符合學(xué)生的心理期待。大學(xué)班主任多是由專業(yè)課老師擔(dān)任,有些大學(xué)班主任是由專職輔導(dǎo)員來(lái)?yè)?dān)任。任課教師與專職輔導(dǎo)員在工作中常常充當(dāng)權(quán)威者與紀(jì)律執(zhí)行的監(jiān)督者的角色。學(xué)生期待的心理輔導(dǎo)者的角色是他們的朋友、顧問(wèn),能關(guān)心學(xué)生心理健康的發(fā)展,引導(dǎo)、啟發(fā)他們,幫助他們解決適應(yīng)問(wèn)題與成長(zhǎng)問(wèn)題。在輔導(dǎo)活動(dòng)中,班主任常常會(huì)遇到紀(jì)律執(zhí)行的監(jiān)督者、管理者與心理輔導(dǎo)者的角色沖突。班主任在班級(jí)輔導(dǎo)中應(yīng)轉(zhuǎn)變角色與工作方式,由教育者、管理者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榕笥?、顧?wèn)、指導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者的角色;班主任同時(shí)是輔導(dǎo)活動(dòng)的促進(jìn)者、示范者,必要時(shí)也可以作為班級(jí)輔導(dǎo)活動(dòng)的成員參與活動(dòng),與學(xué)生平等相處,達(dá)到真情流露,心靈交融。班主任在輔導(dǎo)中應(yīng)與學(xué)生建立民主平等和諧的師生關(guān)系,改變以班主任為中心的師生關(guān)系,強(qiáng)化學(xué)生的主體地位;改變注重班主任權(quán)威因素的傾向,強(qiáng)化教育的平等意識(shí);改變灌輸式教育方式,注重師生互動(dòng),注重師生情感因素的輔導(dǎo)方式,努力縮小師生間的心理距離。
(三)班主任應(yīng)掌握班級(jí)心理輔導(dǎo)的知識(shí)
大學(xué)班級(jí)心理輔導(dǎo),不同于主題班會(huì)。班級(jí)心理輔導(dǎo)需要以團(tuán)體心理輔導(dǎo)的理論與技術(shù)為基礎(chǔ)。因此,大學(xué)班主任應(yīng)學(xué)習(xí)班級(jí)輔導(dǎo)的相關(guān)知識(shí),提升自己的輔導(dǎo)能力與技巧。班主任應(yīng)掌握如下知識(shí):1.大學(xué)生的心理特點(diǎn)。包括:大學(xué)生在情感、愛(ài)情、人際關(guān)系、個(gè)性、升學(xué)與就業(yè)等方面的心理特點(diǎn);大學(xué)生在不同年級(jí)階段遇到的發(fā)展問(wèn)題與適應(yīng)問(wèn)題;如何促進(jìn)大學(xué)生的心理健康發(fā)展,預(yù)防心理問(wèn)題的產(chǎn)生;對(duì)有心理問(wèn)題學(xué)生的初步鑒別。2.班級(jí)心理輔導(dǎo)的基本理論與方法。包括掌握和運(yùn)用團(tuán)體動(dòng)力的基本理論,班級(jí)心理輔導(dǎo)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施的基本原理與技術(shù);班級(jí)團(tuán)體成長(zhǎng)的過(guò)程;大學(xué)班級(jí)文化對(duì)學(xué)生心理的影響;關(guān)于班級(jí)心理輔導(dǎo)主題的知識(shí)。3.班級(jí)心理輔導(dǎo)中的基本技術(shù)。包括:積極傾聽(tīng)、價(jià)值澄清、鼓勵(lì)支持、發(fā)問(wèn)、調(diào)節(jié)示范、自我開放、與學(xué)生個(gè)別會(huì)談的技巧等等。
(四)班主任應(yīng)掌握關(guān)于班級(jí)團(tuán)體的知識(shí)
班主任在設(shè)計(jì)班級(jí)輔導(dǎo)活動(dòng)時(shí),應(yīng)掌握有關(guān)班級(jí)團(tuán)體的知識(shí):1.班級(jí)團(tuán)體發(fā)展過(guò)程。班主任應(yīng)知道班級(jí)團(tuán)體正發(fā)展到什么階段;目前主要的發(fā)展任務(wù)是什么;可能遇到的發(fā)展問(wèn)題是什么;自己目前應(yīng)做什么工作;如何利用班級(jí)團(tuán)體對(duì)學(xué)生個(gè)體產(chǎn)生影響或開展輔導(dǎo)活動(dòng)等。2.班級(jí)團(tuán)體心理狀態(tài)。包括班級(jí)成員間的關(guān)系、班級(jí)團(tuán)體的社會(huì)氣氛、班級(jí)團(tuán)體規(guī)范、班級(jí)團(tuán)體凝聚力、班級(jí)人際溝通以及如何通過(guò)心理輔導(dǎo)活動(dòng)提高班級(jí)團(tuán)體凝聚力、如何形成班級(jí)團(tuán)體規(guī)范、如何形成良好的人際互動(dòng)等。
班主任應(yīng)研究這些班級(jí)團(tuán)體因素在學(xué)生個(gè)人心理健康形成和發(fā)展中的作用。班主任不僅應(yīng)研究如何按照心理健康教育的規(guī)律來(lái)組織和教育班級(jí)團(tuán)體,而且應(yīng)研究如何有效地利用班級(jí)團(tuán)體中促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展的各種因素來(lái)實(shí)現(xiàn)其教育。
二、大學(xué)班主任開展班級(jí)心理輔導(dǎo)的措施
(一)調(diào)查學(xué)生的心理健康狀況
班主任應(yīng)為學(xué)生建立心理檔案,收集學(xué)生的個(gè)案資料。
學(xué)生心理檔案的內(nèi)容大致應(yīng)包括以下幾個(gè)方面:
1.學(xué)生基本情況。主要包括:(1)身份資料:姓名、性別、年齡、籍貫、民族等;(2)家庭情況:家庭組織結(jié)構(gòu)、家庭成員及工作性質(zhì)、家庭成員受教育程度、家庭經(jīng)濟(jì)狀況等;(3)在校情況:包括學(xué)習(xí)成績(jī)、綜合測(cè)評(píng)成績(jī)、獲得獎(jiǎng)學(xué)金及助學(xué)金情況、思想品德、行為習(xí)慣、特長(zhǎng)、交際水平(含同學(xué)關(guān)系、宿舍舍友關(guān)系、是否有戀愛(ài)關(guān)系、校外人際關(guān)系)、擔(dān)任社會(huì)工作情況(擔(dān)任學(xué)生干部職務(wù)、參加校內(nèi)外社團(tuán)等)、勤工儉學(xué)情況;(4)重大社會(huì)生活事件:如家庭成員死亡、父母離異、生活條件改變、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、貧困、考試成績(jī)不及格、影響生活的重大挫折、疾病等。
2.學(xué)生的個(gè)性特征。包括:學(xué)生的興趣、性格、氣質(zhì)特點(diǎn),什么品質(zhì)占主導(dǎo)地位,存在哪些個(gè)性方面的問(wèn)題等等。
3.學(xué)生的心理健康狀況。學(xué)生是否有心理健康問(wèn)題,程度如何;是否接受過(guò)心理咨詢;影響學(xué)生心理問(wèn)題的因素。
4.學(xué)習(xí)心理及職業(yè)能力傾向分析。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)狀況分析,包括是否對(duì)本專業(yè)感興趣、未來(lái)的專業(yè)發(fā)展方向、有何感興趣的職業(yè)、有無(wú)學(xué)習(xí)計(jì)劃、出勤情況。學(xué)生的能力、特長(zhǎng)、職業(yè)傾向,生涯規(guī)劃情況、是否準(zhǔn)備考研等。
(二)組織朋輩心理輔導(dǎo)
朋輩心理輔導(dǎo)是指由年齡相當(dāng)者對(duì)需要幫助的同輩提供傾訴、支持、安慰或咨詢服務(wù)。與班主任相比,朋輩心理輔導(dǎo)具有其特殊的優(yōu)勢(shì)。由于輔導(dǎo)者與被輔導(dǎo)者的年齡相仿、文化背景相同、體驗(yàn)相似、彼此容易溝通與理解,所以他們之間的自然鴻溝小、防御性低、共同性大、互動(dòng)性高,彼此容易接納,彼此的說(shuō)服力與影響力比較強(qiáng)。朋輩之間的相互理解程度高于班主任對(duì)學(xué)生的理解程度,他們更容易在較短的時(shí)間內(nèi)建立信賴的關(guān)系,減少輔導(dǎo)時(shí)間與精力的耗損,提高輔導(dǎo)效果。由于班主任同他們?cè)谝黄鹕钆c學(xué)習(xí),所以,輔導(dǎo)可以在自然情景下進(jìn)行,減輕了被輔導(dǎo)學(xué)生的心理壓力。班主任在開展此項(xiàng)工作時(shí)應(yīng)注意選擇具有良好心理素質(zhì)、樂(lè)于助人的學(xué)生來(lái)做朋輩心理輔導(dǎo)員,并且給予他們輔導(dǎo)知識(shí)的幫助與培訓(xùn),并定期對(duì)他們的工作進(jìn)行督導(dǎo)。
(三)構(gòu)建班級(jí)社會(huì)支持系統(tǒng)
社會(huì)支持對(duì)個(gè)體身心健康具有普遍的增益作用。社會(huì)支持在平時(shí)維持個(gè)體良好的情緒體驗(yàn)和身心狀況,從而有益于身心健康。社會(huì)支持包括:1.工具性支持:指提供物質(zhì)或直接服務(wù)以幫助他人解決實(shí)際問(wèn)題。2.情感性支持:包括關(guān)心、理解、鼓勵(lì)、尊重、溫暖。3.認(rèn)知性支持:主要指在信息方面提供支持,如提供信息、建議和指導(dǎo)。4.友伴性支持:指通過(guò)友伴一起從事休閑或娛樂(lè)活動(dòng),滿足個(gè)體親和需求,轉(zhuǎn)移個(gè)體對(duì)壓力事件的注意力,增進(jìn)健康情感等。
大學(xué)生遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)到外地讀書,他們與社會(huì)的聯(lián)系主要是與同學(xué)、老師及學(xué)校內(nèi)外的社團(tuán)組織等。許多大學(xué)生不重視社會(huì)支持的作用,因而也沒(méi)有意識(shí)到建立自己的社會(huì)支持系統(tǒng),在他們遇到困難的時(shí)候,不知道積極求助,所以往往束手無(wú)策,更有甚者采取出走、自殺等過(guò)激行為?,F(xiàn)實(shí)中我們看到,一些學(xué)生遇到經(jīng)濟(jì)緊張、貧困、失戀、求職困難等問(wèn)題,他們不好意思向同學(xué)、老師求助,甚至不好意思向遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父母求助,使自己處于緊張焦慮狀態(tài),產(chǎn)生心理問(wèn)題。班主任應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)支持方面的心理輔導(dǎo),使學(xué)生意識(shí)到社會(huì)支持的重要性,使他們學(xué)會(huì)利用自己的社會(huì)支持系統(tǒng),學(xué)會(huì)以積極的心態(tài)求助,并且學(xué)會(huì)主動(dòng)尋求物質(zhì)、信息、情感等社會(huì)支持的方法,主動(dòng)構(gòu)建自己的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。班主任可以組織學(xué)生構(gòu)建宿舍、小組、班級(jí)、院系、學(xué)校社團(tuán)及校外等社會(huì)支持的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),幫助學(xué)生創(chuàng)建良好的交往關(guān)系,使學(xué)生學(xué)會(huì)相互幫助與共存的交往方式,并在班級(jí)團(tuán)體的網(wǎng)絡(luò)中發(fā)展自己的社會(huì)性。
(四)積極開展班級(jí)團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)
大學(xué)班級(jí)心理輔導(dǎo)是發(fā)展方面的心理輔導(dǎo)。輔導(dǎo)的目標(biāo)是促進(jìn)大學(xué)生健全人格、健康心理的發(fā)展。班主任應(yīng)根據(jù)班級(jí)學(xué)生不同階段的心理發(fā)展特點(diǎn),不同階段的適應(yīng)問(wèn)題,班級(jí)團(tuán)體的發(fā)展情況等有計(jì)劃、有目的地開展班級(jí)心理輔導(dǎo)活動(dòng)。對(duì)大一的學(xué)生主要應(yīng)進(jìn)行入學(xué)適應(yīng)輔導(dǎo)、學(xué)習(xí)方法輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、生涯規(guī)劃輔導(dǎo);對(duì)大二的學(xué)生進(jìn)行人際交往輔導(dǎo)、情緒輔導(dǎo)、愛(ài)情與性輔導(dǎo);對(duì)大三的學(xué)生主要進(jìn)行考研與就業(yè)輔導(dǎo)、自我意識(shí)、完善個(gè)性輔導(dǎo);對(duì)大四的學(xué)生進(jìn)行求職輔導(dǎo)、職業(yè)適應(yīng)輔導(dǎo)、耐挫力輔導(dǎo)。各年級(jí)輔導(dǎo)內(nèi)容有所側(cè)重,也可以交叉進(jìn)行,如生涯規(guī)劃輔導(dǎo)應(yīng)貫穿于大學(xué)四年期間的整個(gè)過(guò)程。
班級(jí)心理輔導(dǎo)應(yīng)根據(jù)大學(xué)生的心理特點(diǎn)采用豐富、靈活的輔導(dǎo)形式。如小組討論、角色扮演、游戲、寫心理作業(yè)等。輔導(dǎo)活動(dòng)可以在室內(nèi)也可以在室外進(jìn)行,可以在學(xué)校也可以在校外進(jìn)行,如利用春游、秋游在校園、公園、風(fēng)景區(qū)等地開展輔導(dǎo)活動(dòng)。活動(dòng)前班主任應(yīng)與學(xué)生協(xié)商,共同制定輔導(dǎo)計(jì)劃,特別是活動(dòng)前應(yīng)讓每一位學(xué)生明確輔導(dǎo)的目標(biāo)、意義、內(nèi)容與形式,以增強(qiáng)他們參與活動(dòng)的積極性與主動(dòng)性。
班主任應(yīng)創(chuàng)建平等和諧的班級(jí)心理氣氛,促使學(xué)生在輔導(dǎo)中主動(dòng)交流互動(dòng),使他們?cè)诨?dòng)中認(rèn)識(shí)自我,彼此啟發(fā),給予反饋、支持與鼓勵(lì);學(xué)習(xí)新的行為方式和接受新的觀念,并嘗試改變不良行為,促使學(xué)生心理健康、人格完善與發(fā)展。班級(jí)心理輔導(dǎo)活動(dòng)也能促使班風(fēng)積極的改變,班集體的凝聚力增強(qiáng)和學(xué)生對(duì)班級(jí)的滿意度、榮譽(yù)感。
參考文獻(xiàn):
[1]石文山,陳家麟.論班級(jí)心理健康教育模式的基本特征[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào):教育科學(xué)版,2004(3).
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